楞嚴咒（視頻持誦版）

作曲、編曲、唱誦：陳亞祥
錄音、縮混、剪辑、後期：同上
聲效實地採樣：西藏納木措
字幕：王瑤
末法時代，楞嚴先滅。為什麼這麼說，宣化上人開示：五十種陰魔，十方魔軍因娑婆國土有楞嚴在，而不敢妄動，所以魔王便派各種各樣的小魔，來世間搗亂。使得學習楞嚴的人越來越少，到最後把楞嚴往最高的一層一擱，再也沒人去問它，楞嚴自然就滅掉了。

[@陈亚祥-abc]

…每誦經一遍即誦此“明”（指此補缺真言）三遍，所遺闕文句即得圓滿如法。 在漢傳佛教的補闕真言通常所用的是兩個： ⑴、補闕圓滿真言--唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。 ⑵、補闕真言--南謨喝囉怛那，哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。 一般出家人誦完經後常用的是第二個…
上文來自谷歌检索，摘要引錄 陳亞祥2024.12.23

[@何惠齡-t2p]

達到內心平靜就是跟自己合解，南無阿彌陀佛🎉🎉🎉🎉🎉

[@葉景聰]

南無阿彌陀佛！

[@高素琴-c8n]

南無阿彌陀佛

[@蔡守敬]

每日持咒，誏交易情緒恢复平静之良藥，漸悟凡所有相皆是虛妄之境界！

[@陈亚祥-abc]

隨喜讚嘆～

[@AMTF18]

《 行善是解脫之本 》
心存善念，以善心對待我們這個世界，
處處行善，這是今生獲得解脫之關鍵，
也是治療疾病的重要因素。
並且要想快樂，
首先我們要有一顆善良的心。
我們都知道，善有善報，惡有惡報。
善良的人，
其身體籠罩在浩然正氣之中，
而邪惡不能侵。
善良的人可以讓
周身氣血充滿生機和活力，
疾病即會遠去。
而一個充滿邪惡的靈魂怎麼可能
會沐浴在積極向上的陽氣之中呢？
也許有人會問，
何為行善，其的標準是什麼？
大凡發於內心的善行都是真善，
利人的都是真善，
無所求而為之善都是真善。
反此，裝樣子的、利己的、
有所求的善行都是假善。
如果行假善，
並無益於治病，反有害於自己。
因為假善會使心神不定而五臟受傷。
真心行善，
用心地幫助他人、感化別人。
行善既是為人，亦是為自己。
行善的結果是
提高自己、豐富自己、
完善自己、解脫自己。
不但可以自治各種疾病，
更可產生不可思議的機緣
而達到修身修性的妙用。
要想解脫病痛、挽救生命，
莫過於發現自己的善良的本心，
把它捧出來，展現給世人。
如果真心改過了，性格變好了，
並且充滿愛意，真心行善，
快樂每一天，那病魔自然就跑了。
南無阿彌陀佛🙏♾️️
南無觀世音菩薩🙏♾️️
南無大勢至菩薩🙏♾️️
南無地藏王菩薩🙏♾️️

[@陈亚祥-abc]

开启智慧，明了如来真实义！（开智慧的楞严）

[@陈亚祥-abc]

善良培养慈悲心，思惟修开启智慧，悲智双运。

[@陈亚祥-abc]

開啓智慧，明瞭如來真實義！（開智慧的楞嚴）

[@陳朝煌-d3o]

❤佛

[@benjamintingkahhin1363]

10:46

[@陈亚祥-abc]

我檢查了一下，10:46沒有字幕，背景是納木措湖邊山洞裡的壁畫。有什麼問題嗎？

[@benjamintingkahhin1363]

@陈亚祥-abc 这里的一句有两个读音。宣化长老的是：....“义” 其利壁盼；而也有法师念 ... “艾” 其利壁盼。定个时间点，以方便来反复听个十来遍。谢谢您注意到这份部分。南无阿弥陀佛 🙏 楞严咒很好，早日虚心地学会，好好私底下低调地用功，比起不学楞严咒就直接用功，真的有很大很大的差别。

[@陈亚祥-abc]

@@benjamintingkahhin1363 我和一位書法老師討論過，她也曾經認為應該是“義”的音。我想，如果有藏密的法師或研究梵語的老師也能注意到這個讀音的話，我們就可以特別置頂正確讀音，供大家參考。謝謝認真的你指出疑惑！非常感謝🙏

[@benjamintingkahhin1363]

@陈亚祥-abc 我一开始是跟着宣化长老的亲自教导，他读 ”义”。宣化长老是能活用楞严咒的奇人。只是后来发现有其他法师的不同读法。

[@陈亚祥-abc]

谢谢！我们先小本本记一下，同时我置顶此评论，如果有了解梵文、了解《楞严咒》的师兄指点一下就好了。

[@常慚愧]

金山腿與高旻香
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楞嚴咒臨滅呻吟
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