حبذا لو أضيف لديوان سدوم اتهدينت الطويله على العلامة محمد ولد عبدالدايم التاقاطي ومطلعها... حامد الرب المالو أشبه الرب المعلوم جزيل لعطاي حامد حمد أيوب نبيه امنين ابلاه بمتين لعناي
الجماعه حد لاه يحكي اتهيدين ايعود يعرف هو ل من وال يحكيه ما ضاف ل حد لحنوش اتهيدين ل بكار الصغير ولد اعمر ول سدوم و سبب تفرق زينه ماه احنيكات بغداده سببها اتهيدينت ام ارثم ال قال ل ابراهيم ول اعمر ول سدوم و غضب امحمد شين فقال له تفرق زينه كما انه اكثر من مدح الرسول ول اعل انبك ول اسويد السلطان وهو اقرب امراء ايدوعيش اليه و قال له كتف وهو مسجون لدى اولاد الناصر و لم يمدح غيره عندهم
ضيفكم "يوسف" كيفت شي موصٍّي أن مايذكر شي عن تاريخ سدوم ولد انجرتُ الطويل في إمارة أولاد امبارك وما سطره من روائع لغنَ الحساني، وأن تلك الإمارة ذائعة الصيت هي من أنتجت سدوم. "تفرق زينه" مكَيوله لهنون ولد بوسيف، وليست لمحمد شين يامزور التاريخ، يقير ذيك الحساسيه واضح أنها حاله مزمنه.
لم أسمع للأسف في حلقتكم الرائعة هذه ملاحظة مهمة وهي (أن سدوم ول انجرتو كان دائما يكرر أسماء أمراء أولاد امبارك أثناء مدحه لأمراء إدوعيش دون أن يستنكر الآخير ذالك) فما السر ياترى؟
فارس عرب احسي المگطع@ وكشط ونين و وران و اكبرهم عند الناس اسمع@ ومعلمهم فالهيدان سيد الجمع الا جمع@ والجمع ابگطعو يحان الرسول الماتطمع @ بطماع گوم الشيان يحظيه الا ترهيب اسبع@ اموكر في وعظ الگان يوما يصبح مبسوط اطمع@ طماع تمشي فرحان وسوا عندو شاعر يبدع@ و اشويعر مايعرف نان تحت زافوف تتلمع @ منت افلان و منت افلان انگبظت من بل المنگع@ ماكانت عندو جيعان يوم الكور الين اتفوع@ وشعب الله الين الدان وتفاتن برصاص إليّع@ الن بعدن كاع اتفان ...الخ التهيدينه الطويلة
تزوير واضح للتاريخ سدوم عاش جل عمره تحت ظل إمارة اولاد امبارك و ذلك واضح من خلال شعره ولم يغادها الا بعد الحرب الداخلية بين اولاد العالية و هل بهل من جهة واهل سيداحمد للمخطار من الجهة الأخرى وظل يمدح اولاد امبارك حتى مات و في ظل اقامته مع يدوعيش مدح امير اولاد امبارك الغربيين"اولاد لغويزي" سيد احمد ول احمد ول اللب "كتال يگيار" التي يقول فيها ..گرو وگنديگه و بزار@ و كامور وذاك المطراح وكيفه وسويح فنوتار@ وكرني ووهامو و البحباح ......@ذوك اديار اولاد الفحفاح. كما رثاه عند مروره قرب ضريحه حيث قال گفات شرك العربية @وخلات فالشط التلي كبر السمع و المزية @فمسيلت سورو ملي ...ومن اخلاصه للقبيلة انه عندما قادها لم يمدح قبيلة اخرى بل مدح افراد فقط عكس ماكان يفعل مع اولاد امبارك فكان يمدح اولاد الفحفاح قاطبة .هناك تواطؤ واضح لإخفاء ثقافة هذه الإمارة المغفرية الحسانية العربية الأصيلة
أنت من يتكلم فى ما لا يعرف لقد جهلت بتعليقك هدا تاريخ علم من أعلام موريتانيا وحياته وجهلت تاريخ أقوى قبيله بعد أولاد امبارك هي قبيلة ادوعيش فمن يدعى أن سدوم ولد انجرتو توفي فى أولاد امبارك عليه ان يعيد دراسة جميع تاريخ موريتانيا من جديد
مزين ذي الحلقة
زين والله شكرا للاساتذة على هذا الموضوع الشيق من تاريخ الاجداد
هاذي الحلق كانت يالل اتعودامع محمد يحي ول امزيدف
ذاك اصّه حقيقي التعليق الوحيد الي ابمعناه وفبلو
وخيرت محمد يحي ول امصيدف يعرف اغن سدوم ول انجرتوا فتبارك الله يغير ذا ولو گاع اخليك لي
حلقة جيدة
حبذا لو أضيف لديوان سدوم اتهدينت الطويله على العلامة محمد ولد عبدالدايم التاقاطي ومطلعها...
حامد الرب المالو أشبه
الرب المعلوم جزيل لعطاي
حامد حمد أيوب نبيه
امنين ابلاه بمتين لعناي
هاذزين يغيرالحكاي ماهي امعاون
ابدعتم
هاذزيييييين اوتلبولو أحمد ولد دندني
الباحث تبارك الله اعليه متمكن
الجماعه حد لاه يحكي اتهيدين ايعود يعرف هو ل من وال يحكيه ما ضاف ل حد لحنوش اتهيدين ل بكار الصغير ولد اعمر ول سدوم و سبب تفرق زينه ماه احنيكات بغداده سببها اتهيدينت ام ارثم ال قال ل ابراهيم ول اعمر ول سدوم و غضب امحمد شين فقال له تفرق زينه كما انه اكثر من مدح الرسول ول اعل انبك ول اسويد السلطان وهو اقرب امراء ايدوعيش اليه و قال له كتف وهو مسجون لدى اولاد الناصر و لم يمدح غيره عندهم
ضيفكم "يوسف" كيفت شي موصٍّي أن مايذكر شي عن تاريخ سدوم ولد انجرتُ الطويل في إمارة أولاد امبارك وما سطره من روائع لغنَ الحساني، وأن تلك الإمارة ذائعة الصيت هي من أنتجت سدوم.
"تفرق زينه" مكَيوله لهنون ولد بوسيف، وليست لمحمد شين يامزور التاريخ، يقير ذيك الحساسيه واضح أنها حاله مزمنه.
ويل لغنة من حكايينو يا يوسف، ما شاء الله أعليك يغير ذي الحكاية ما كدينا نفهموهة وصوتك ماهو مسموع، على كل حال وني بيك
ازايك بدرك ولاهو ازايز بدرك
لم أسمع للأسف في حلقتكم الرائعة هذه ملاحظة مهمة وهي (أن سدوم ول انجرتو كان دائما يكرر أسماء أمراء أولاد امبارك أثناء مدحه لأمراء إدوعيش دون أن يستنكر الآخير ذالك)
فما السر ياترى؟
المجدلنا المجد
Dhak 2la new3 men el7eged 3le 2wlad mbark
أصل بعد ما ذكرهم الرسول ولا مولان دافعين ورا شي من اتهيدينات ما ينفعو ولا يضرو
11:39
نبغاو طلعة فارس حسي المقطع؟
جزاكم الله خيرا
ضروري
فارس عرب احسي المگطع@ وكشط ونين و وران
و اكبرهم عند الناس اسمع@ ومعلمهم فالهيدان
سيد الجمع الا جمع@ والجمع ابگطعو يحان
الرسول الماتطمع @ بطماع گوم الشيان
يحظيه الا ترهيب اسبع@ اموكر في وعظ الگان
يوما يصبح مبسوط اطمع@ طماع تمشي فرحان
وسوا عندو شاعر يبدع@ و اشويعر مايعرف نان
تحت زافوف تتلمع @ منت افلان و منت افلان
انگبظت من بل المنگع@ ماكانت عندو جيعان
يوم الكور الين اتفوع@ وشعب الله الين الدان
وتفاتن برصاص إليّع@ الن بعدن كاع اتفان
...الخ التهيدينه الطويلة
تزوير واضح للتاريخ سدوم عاش جل عمره تحت ظل إمارة اولاد امبارك و ذلك واضح من خلال شعره ولم يغادها الا بعد الحرب الداخلية بين اولاد العالية و هل بهل من جهة واهل سيداحمد للمخطار من الجهة الأخرى وظل يمدح اولاد امبارك حتى مات و في ظل اقامته مع يدوعيش مدح امير اولاد امبارك الغربيين"اولاد لغويزي" سيد احمد ول احمد ول اللب "كتال يگيار" التي يقول فيها ..گرو وگنديگه و بزار@ و كامور وذاك المطراح
وكيفه وسويح فنوتار@ وكرني ووهامو و البحباح
......@ذوك اديار اولاد الفحفاح.
كما رثاه عند مروره قرب ضريحه حيث قال
گفات شرك العربية @وخلات فالشط التلي
كبر السمع و المزية @فمسيلت سورو ملي
...ومن اخلاصه للقبيلة انه عندما قادها لم يمدح قبيلة اخرى بل مدح افراد فقط عكس ماكان يفعل مع اولاد امبارك فكان يمدح اولاد الفحفاح قاطبة
.هناك تواطؤ واضح لإخفاء ثقافة هذه الإمارة المغفرية الحسانية العربية الأصيلة
أنت من يتكلم فى ما لا يعرف لقد جهلت بتعليقك هدا تاريخ علم من أعلام موريتانيا وحياته وجهلت تاريخ أقوى قبيله بعد أولاد امبارك هي قبيلة ادوعيش فمن يدعى أن سدوم ولد انجرتو توفي فى أولاد امبارك عليه ان يعيد دراسة جميع تاريخ موريتانيا من جديد