الشيخ سعيد الكملي - هل يجوز قراءة القرآن جماعة

[@Dogood825]

حفظ الله شيخنا الموقر ونفع به.
أخوكم المحب من الجزائر ❤

[@youssefbouboukir8220]

أكثروا من الدعاء لإخوننا في غزة وفي رفح وفي السودان وفي سوريا والمسلمين في باقي بلدان العالم أرجوكم أرجوكم أرجوكم حسبنا الله ونعم الوكيل

[@user-yb5kw3kk3i]

أسألكم الدعاء لزوجي بالشفاء والهداية يارب وأن يبعد عنه العصبية وأن يكون زوجا هينا لينا طيب القلب حنونا علي وعلى أبناءه

[@aicha821]

اللهم إنك سميع مجيب

[@zakariazaki7728]

الله يشفيه و يشفي جميع المسلمين إن شاء الله ❤

[@user-yb5kw3kk3i]

@@zakariazaki7728 اللهم امين يارب العالمين

[@FeadMortaji]

بارك الله فيك يا شيخ وهذا هو الصواب والله اعلى واعلم الشيخ قد قال ما يعلم يقتنع فليقتنع ومن لم يشا فامره الا الله

[@raaraa68]

رضي الله عنك يا شيخ سعيد على هذا التفصيل المقنع لمن أراد الحق بغير تبديع ولا تشنيع.

[@explanations__programs9700]

ما حفظنا القرآن و أثقنان إلا جماعة ولله الحمد ❤

[@ghizlaneettalab70]

جزاك الله خيرا يا شيخ على هذا التفصيل

[@hamwihamwi486]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفعنا بعلمك

[@Bramkar]

👍👍👍

[@Bramkar]

اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا

[@user-jy8vl3je6f]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرآ ❤جزاك الله خيرا

[@ahmedasd1023]

تعلمنا في مصر حفظ القرآن جماعة في الكتاتيب خاصة ونحن صغار السن وفي الأجزاء الاولي.

[@hassanzain5894]

بحسب ما علمت عنه انه لا يغلى بل ينقع فقط

[@moaldah4497]

الأمر فيه سعه ولكن ولازم كل مسلم يعلم يعني اش بدعه

[@medyou8309]

جل الايات في القران تقول بالجامعة
والجماعة اليس يحمل فيها البعض عن البعض
آني أعرف الكثيرين حفظو القران من الحزب الراتب
كنت تعجبني قديمًا لم تكن كثير التحيز لما يخالف ماهم عليه المالكية

[@AB-bv7mb]

يقول الله سبحانه و تعالى بعد بسم الله الرحمان الرحيم " فإذا قُرأ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون..."
فهذا بالنسبة لي و الله اعلى و اعلم، دليل على انه اذا قرأ القرآن يجب الاستماع اليه و الانصات و ليس القراءة أيضا إلا إذا كان القصد هو حفظ القرآن، لذلك فقراءته جماعة ما هي الا بدعة و ألاحظها كثيرا في شبه جميع المساجد في بعض الدول، و الله اعلى و اعلم...

[@user-mu8cx4rm1f]

لا اختلاف فيه بل هو بدعة

[@boukhlikm]

الآهات ياصاحب القناة تفسد السمع وتفقد التركيز ، فرجاء أزلها فهي لا تسمن ولا تغني من جوع

[@m444130]

كون أنه لم ينقل إلينا أن الصحابة كانوا يتلون القرآن جماعة ليس حجة ولا دليل على عدم الجواز أو أنه بدعة أو غير مستحسن،

[@SmartMan85]

في الأثر عن عمر رضي الله عنه، أنه دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيه جماعة يقرأون الاذكار جماعةً (اعتقد التسبيح وغيره) فنهاهم عن ذلك وفرقهم ومنعهم من تكرارها، وقس على ذلك.

[@jasaj28]

قال رسول الله ﷺ : خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم .
وقال ﷺ : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ .
والعبادات توقيفية ليست اجتهادية ، فما لم يرد عنهم فهو بدعة .

[@SWM_28]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي مايجوز حلق اللحية وقصها اذا كنت تقصها

[@Bramkar]

👍👍👍

[@nflhd8678]

أجمع العلماء على عدم جواز حلق اللحية واختلفوا في طولها.

[@brahimaroussi9826]

يريدون ليطفؤا نور الله بافوههم وياب الله الا ان يتم نوره ولوا كره الكفرون صدق الله العظيم روحوا اتكلموا على الفساد وعلى المخدرات وعلي الزني والله العرب مايربحو ‏‪5:42‬‏

[@Sa3dSa3idi]

الحذر من المداخلة الجهلاء والسفهاء والذين لايجيدون إلا الطعن واللمز والهمز والنفاق فكونوا على حذر منهم فإنهم قد شحذوا تسلطهم على كل داعية وكل مسلم ناصح وكل من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فهم خنجر مسموم في خاصرة الأمة أراح الله من شرهم العباد والبلاد وأتكلم معكم عن تجربة وعن يقين بماهم عليه من الضلال

[@infomagghj6856]

وهل يمكن الجمع بين الترتيل وعدم التقطيع في الفراءة الجماعية أعتقد أنه مستحيل وعلى هذا فالبطلان محتوم زد على ذلك لو لوجوز هل يخلو الجميع من الرياء وهل تجوز مع كل ذلك القراءة بذه الٱفات وفي الولائم ولاتعازي بالاجرة الامر كارثي ومع كل هذا فإن أنصار من يجوزها لا يذكرون هذه الاباطيل

[@Muslim.man.77]

أسمع بسماعات الاذن أزعجتني الأهات في المقطع. لا علاقة لها بالموضوع أهات حزينة.

[@user-ys6xn1wy3r]

احذروا من كان على شاكلة هذا ،يأكلون على كل المواءد ...جنب ذيب وجنب ثعلب ،،ما يبكي الراعي ما يجوع الذيب....
عقيدة ملونة ،

[@abdelazizfathallah1486]

ممكن أن تبسط رأيك في المسألة وترشد إلى الصواب وتنال الأجر إن شاء الله تعالى سواء أصبت أو أخطأت شرط نية الصلاح والإصلاح وبدون همز ولا لمز.

[@Bramkar]

👍👍👍👍

[@ahmedhasan9789]

صح ناخذ من اهل العقيدة الوهابية مطبعين وطائعين لليهود وتكفير المسلمين وموالاة الامريكان كابن باز وفتواه بالتحالف معهم والان في زماننا نرى وقوفهم مع اليهودية ضد المؤمنين والمؤمنات المسلمين

[@user-ys6xn1wy3r]

@@abdelazizfathallah1486 اخي انا تتبعت هذا المسمى الكملي لانه احد من اقربائي معجب به ،فقمت ببحث عنه فوجدته لا يميل إلى جهة دائما يشد العصا من المنتصف فلا ينحاز لا إلى حق ولا إلى باطل .

[@nflhd8678]

كفاك الكلام عن ما ليس لك به علم، هو يذكر لك كل أقوال العلماء مع الأدلة التي والأحاديث التي استندوا عليها لإعطاء الحكم. فلك أن تحكم وأن لا تتعصب لمذهب أو لقول واحد لأنهم هم أنفسهم لم يكونوا كذلك.

[@aymanechaib1344]

مثل هذه المواضيع و النقاشات الفارغة التي أجهدت عقولنا وًعقول علمائنا، هي التي منعتنا في التفكير في الأسباب الحقيقية لتخلفنا.
اللهم اهد عبادك، و علماءك، و صحح بصيرتهم.

[@SmartMan85]

على عكس ذلك، علماء تكلموا في تخصصهم، وفصلوا فيه تفصيلا مؤصلا، تعيبهم على ذلك؟ هل منعك هذا أنت وأمثالك من الابداع في بقية العلوم الغير شرعية؟ هل مثل هذا التأصيل سيقطع عليك علمك الدنيوي؟ هل مثل هذه الدروس ستبطئ عجلة التنمية؟!

[@aymanechaib1344]

@@SmartMan85 للدين حيز مهم للسير بعجلة التنمية للأمام، بل لن تكون هناك تنمية إن لم تحدث ثورة دينية في تجديد أصول الدين، و ترتيب الأولويات، التي ستحدث بالتالي ثورة ثقافية لدى الشعوب، التي ستؤدي بدورها إلى ثورة حضارية. فحين ينشغل علماء الدين بهذه المواضيع الجد الثانوية، فهذا يعني هناك مشكل في البصيرة، و أن العلماء لم يفهمو مشاكل العصر، و لا البنية الذهنية لشعوب المجتمعات التي يخطبون فيها.

[@astucesagro3125]

عاد قطر بيكم السقف بغيتو تحرمو عادات متجدرة في المجتمع المغربي .حشمو شوية

[@nflhd8678]

وبأي علم تتكلم؟ وكم من عادة أدخلت أصاحبها النار والعياذ بالله. اتق الله ولا تتكلم بالعاطفة واستمع للحجة.

[@astucesagro3125]

@@nflhd8678 الله بجلاله و عضمة عرشه حاضيك انت كيف تقرأ القرآن ويدخلك النار لانه يفضل قراءة دون الأخرى. كفى من الهلوسة ومن اخافة الناس بالنار .

[@astucesagro3125]

@@nflhd8678 وبأي علم تتكلم ؟العلم عندك هو قال فلان عن فلان وسمع فلان ؟

[@123anas]

ادخلت؟ فعل ماض؟ واش قامت القيامة باش تعرف شكون دخل الجنة و النار؟ لا حول و لا قوة الا بالله، عليك بحويصلة نفسك و دع الخلق للخالق​@@nflhd8678