ישראל קנוהל - איך נולדה הדת הישראלית . יהוה, בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- ישראל קנוהל - איך נולדה הדת הישראלית . יהוה, בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום
מדינת שסו יהו, מדין, יעקבאל, מצריים
ספר איך נולד התנ״ך
www.kinbooks.co...
אלכס צייטלין במפגש נוסף הפעם עם הפרופסור ישראל קנוהל
! יוזמה באים אל הפרופסורים נמשכת
באים אל הפרופסורים
#באיםאלהפרופסורים
#הרטמן
#קנוהל
באים אל הפרופסורים הינה סידרת מפגשים שיזם אלכס צייטלין עם חוקרים מובילים בחקר המקרא וארכאולוגיה על מנת לקבל תשובות ברורות לשאלות הכי מסקרנות כל עם. מאין באנו , במה האמינו אבותינו ,
מה קרה בארועים מרכזיים שעצבו את עמינו.
העם זכאי לדעת מה קורה באקדמיה ובמחקר המודרני
ד"ר יגאל בן נון, גדול חוקרי המקרא של זמנינו - מאין בא יהוה ,על מה באמת מסופר בתנ"ך
• ד"ר יגאל בן נון, גדול...
פרופסור יוסף גרפינקל - ראיון מרתק על תולדות האומה
• פרופסור יוסף גרפינקל -...
רחל אליאור החשמונאים
• פרופסור רחל אליאור בשי...
פרופסור יובל גדות - כך נולד העם . תולדות עם ישראל ,מקרא, הישראלים הראשונים ראשית המלכות
• פרופסור יובל גדות - כ...
Related books:
The Forgotten Kingdom: The Archaeology and History of Northern Israel
amzn.to/2XT54Nw
The Quest for the Historical Israel: Archaeology and the History of Early Israel
amzn.to/2XYDWwE
David and Solomon: In Search of the Bible's Sacred Kings and the Roots of the Western Tradition
amzn.to/2Y4Ksx6
The Rise of Ancient Israel
amzn.to/2Y5FMH3
What Did the Biblical Writers Know and When Did They Know It?
amzn.to/2O6I1dw
Did God Have a Wife?
amzn.to/2XXQbth
#מקרא
#יהדות
#ישראל
#יהודה
#ארכאולוגיה
#באיםאלהפרופסורים
נהנת מכל מילה.
תודה
פרופ' ישראל שלום, מרתק לשמוע אותך.... כאן ובכל מקום אחר.... תענוג צרוף!!! אני לימדת ממך המוו, למרות שאיננו רואים הכל עין בעין.... יש משהו שאני מבקשת להוסיף על החידוש שלך שמהות האלהים יהוה, מגיעה מאזור אדום, מדין ובני חבר הקייני... אז רציתי להוסיף התורה מחזקת את הדרך בה אתה רואה את הדברים.... פרשת יתרו, פרשת מתן תורה, נפתית במילים "וישמע יתרו......" ואם אני לא טועה המדרש מפרש שיתרו המדייני, כאמור, שמע מה שלא שמעו בני-ישראל...... אולי יעקבאל, כהצעתך שזה שלב מקדים לישראל בכל מישורי הפרשנות, גם זו הקבלית......... בברכה ובריאות בימים טרופים אלה, ד"ר דבורה גמליאלי ולאלכס, תודות 4ין-קת על היוזמה ועל ההוצאה לפועל של הפרוייקט.... יישר כח!!!!
פרופסור מאד מעניין!
לכל הרצאה אני מקשיבה!
מעולה כרגיל. ישר כוח. אלכס השאלה שלך בסוף שמה זה אומר היא מעולה. תמשיך לשאול את כולם.
מעניין ומעשיר.
מרתק!
רעיוןו
מעניין מאד
לגבי יוסף ביה שמו
עוד חיזוק המשלב את שניהם
"עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ
בְּצֵאתוֹ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע.
מהיכן הפסוק?
@@igalkand תהילים
@@אריאלחגבי-נ9מ פרק, פסוק?
@@igalkand פא ו
@@אריאלחגבי-נ9מ תודה
שלום עליך אלקס, אני גר בצ'ילה אמריקה של דרום ואני רוצה לעשות תרגום לספרדית לוידיואים שלך, מה אתה אומר? זה בשביל חשיבות האינפורמציה שהפרופסורים נותנים בערוץ שלך.
שלום ותודה רבה על הפרוייקט הזה!
תכתוב לי ל alexmaof7@gmail.com
כמשפטן שהכין פרשות לתביעה, ידוע לי שטענות קלושות אינן ראיות. פרופסור קנוהל הגיע למסקנות מבלימות. לא שכנע אותי.
תוכן מפציץ!! במיוחד ה"עדויות"😅 לאיקונוקלאזם מדייני מחוץ לכת היהוויסטית בירושלים.
איך יודעים שהייתה כת יהיווסיטית בירושלים?
@@DeusHex יודעים שלא הייתה? 😸
והתגובה המקורית זה סרקזם..
@@ShawarMoni זה כמו להגיד יודעים שלא היה אברהם? זה על אותו משקל... אני רק מנסה להבין את מקור התאוריות הרווחות...
תודה באמת היה חי נאד מענין ..באהבה
תודה
תודה רבה. כרגיל, מרתק. פרוייקט נהדר
אלכס, תודה רבה על ההנגשה של הדברים המעניינים של קנוהל. ישר כוח.
שאלה לי אל שניכם, מה הם מקורות החסד באלוהות היהוויסטית, כיצד חיים ערך אפיים רב חסד ושלום עם אל קנא ?
אעביר את השאלה לפרופסור קנוהל
ארך אפיים* ורב חסד ואמת*
מה הבעיה? הוא קנא נגד אלים אחרים וכשזה נוגע לעבודה זרה.
"לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם וְלֹא תׇעׇבְדֵם כִּי אָנֹכִי יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֺן אָבֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי." שמות כ׳:ד׳
"כִּי לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל אַחֵר כִּי יְהֹוָה קַנָּא שְׁמוֹ אֵל קַנָּא הוּא." שמות ל״ד:י״ד
גם אתה יכול לקנא לאשתך ולכעוס כשהיא בוגדת עם אחרים, ובו זמנית לאהוב אותה ולעשות איתה חסד.
מרתק.
שאלות לפרופסור קנוהל-
1.האם מתקיימים קווי דמיון חומריים וסגנונים בין ממצאים באדום ושעיר שניתן לייחסם לקבוצת השוסו יעקב אל במאה ה14 לבין ממצאים ב"כפרונים" שהחלו להופיע באזור ההר במאה ה13 ?
2. בהנחה והכתב הכנעני אומץ ע"י קבוצה זו ,האם נמצאו כתובות באותה שפה ממוצא אדומי-ערבי מאותה תקופה באזור ההר ?
כמו כן, האם פירוש הדבר שקבוצת "יעקב אל" אימצה את השפה הכנענית ומכאן הייסוד לעברית המקראית בתהליך של ספיגת השפעות כנעניות?
3. האם השפעתה ההדרגתית של תרבות כנענית על קבוצה זו הינה המקור להופעתן של צלמיות אדם נקביות בתקופת המלוכה?
היי, אני ממליץ על הפודקאסט "עושים תנ"ך" שמדבר על הנושאים הללו ואם אתה מבין אנגלית נדמה לי שהחוקר Thomas Romer כתב על ההשפעה מאזור אדום על ישראל ויהודה .
כבוד הרב מי אמר לך שתיפש מי שחושב שמישהו ברעה את העולם. העולם נברעה לבד
הרבה ספרים כאן
מה אתה עושה בערוץ של רונן
איזה רונן ?
אחלה רונן
רונן עשוה קונצים לכולנו
כרגיל מעניין...
חז"ל אמרו שקרא הקב"ה ליעקב אל.
מגילה יח א:
וא"ר אחא א"ר אלעזר מנין שקראו הקב"ה ליעקב אל שנאמר (בראשית לג, כ) ויקרא לו אל אלהי ישראל דאי סלקא (שאם עולה על) דעתך למזבח קרא ליה (לו) יעקב אל ויקרא לו יעקב מיבעי ליה (צריך לו) אלא ויקרא לו ליעקב אל.
חוכמתם זכרונה לברכה ?? מהעירייה?
спасибо хайфа
יש לציין כי הפרופסור הוא יהודי דתי.
נכון .
@@AlexTseitlin ויקיפדיה
@@AlexTseitlin איזה דת ??
@@יהודהיהודה-ר5ק יהודי
לייק מי שבא מרונן
אל "קנא" שמו,
אל(=כל יכול) "קנא" שמו
היה ="כאן", היו="כאנו",
היו היה =כאן יאמאכאן
חבר הקיני
יש פה אפשרות לחבר:
שם של שבט, שם של מקום ושם של ה"אלוהות" המגדירה את ההוויה/המציאות , וזה מתחבר למילה "אהיה אשר אהיה" : הוויה ומציאות קונקרטית ולא כוח טרנסדנטלי שלא מעוגן בהוויה ובמציאות במישהו... וכאן יאמאכאן אומר היו היה- מציאות
אל קנא זה לא מלשון קנאה???
ולמה נוצר פתאום מונותאיזם???
הוא לא נוצר פתאום . תהליך מאוד ארוך . מאות של שנים
@@AlexTseitlin האנושות בדוגמות הקדומות שלה לא פרצה לבד לתפיסה ההפוכה של מונותאיזם.
ועוד באופן כל כך קפדני
@@עלדרךהסוד2 ראה הרפורמה של אחנתון במאה ה14 לפנה''ס, ראה הרפורמה של נבונאיד, ראה הרפורמה חזרה של כורש. ההיסטוריה מעידה שאמונה באל מוחלט ויחיד זה כשל לוגי בלתי נמנע באימפריה שופעת.
@@ShawarMoni ובמה אתה מאמין?
@@עלדרךהסוד2 בהרבה דברים... על מה היית רוצה לדעת?
הוא דומה לגבי עמרני חחח
הוא גאון
@@AlexTseitlin נכון
בשום פנים ואופן אני לא חושב שהדמויות היסטורית פשות חכמים חיפסו בהיסטוריה תאולוגיה ולאת לאת הצליחו להגיע לתוצאות גדולות למחצה
אסור לכתוב ככה את שם ה׳... חבל.
עובדה שכתבו בלי בעיה . גם שמו הזכירו וגם שם של אישתו . איסור מאוחר
@@AlexTseitlin מה זה משנה אם כתבו? אתה תראה שאף רב לא כותב ככה את השם או מזכיר את שם ה' בהגייה כזו... אם יכתבו אז זה יהיה י-ק-ו-ק. אפילו למלכת אנגליה לא פונים בשם הפרטי, אז על אחת כמה וכמה... ועל איזה "אשתו" מדובר?
@@AlexTseitlin תיזהר חבר אתה מדבר בצורה לא זהירה ומעוררת אנטגוניזם בכוונה ואתה עלול לשלם על כך מחיר כבד מאוד. מציע לך לשקול את הצורה שבה אתה מתבטא על אלוהיי ישראל.
@@1995yuda לא כולם מאמינים בדת שלך. לפי דעתי אין שום בעייה לכתוב את השם יהוה.
@@merav1624 Ashtoret
אלכס
אם אתה מנסה לעשות עבודה ולהנגיש את ההיסטוריה לעם , אולי תנסה להיות יותר ניוטראלי , נשמע שאתה מנסה לחתור לכול מיני כיוונים ,דוגמא למה אתה רוצה לדחוף לזה שאנו רק "העתקנו" כול מיני עמים אחרים ובעצם אין לנו שום דבר מיוחד
נראה שאתה מנסה להתאים את הממצאים לדעות שלך , במקום לגבש דיעה לפי הממצאים
אתה נראה לי שרלטן כמו מורך פינקלשטיין . אתם פשוט לא ניוטראלים בעליל. ורואים את זה לפי השאלות שלך לפרופסורים
אני רוצה שתסביר לי אם אין לנו משהו מיוחד אז מה יש ליהודים מיוחד ששרדנו 2000 שנה מפוזרים , ועדיין הרגשנו את עצמינו כעם , ובכלל איך אנו חיים היום כעם כאשר כול העמים אחרים באותה תקופה פשוט נעלמו
אולי אני פשוט יותר לאמת ? אין לי מה להתבייש ההסטוריה שלנו
ואולי לא.. סתם אג'נדה אנטי דתית
איך יכול להיות שאלו שהחיו את התנך 2000 שנה עם לא יודע כמה מפרשים על התנך . איפה בערוץ שלך יש דיין או רב עיר או רב שכונה או איזה שהוא נציג מהרבנות הראשית ?!! הרי הם דוגלים בתנך כבסיס החיים כמובן עם תורה שבעל פה . למה אין נציגות כזאת ?? אין אפילו אחד ... ממש לא ערוץ אובייקטיבי
אתה מפחד מהאמת אולי ?
@@calinouli9285 כל האינטרנט ויוטיוב מלא בתעמולה דתית מכל הסוגים .יש המוווון תכנים דתיים די הזוים ערוץ שלי בא להראות את הצד מדעי. יש לי הרבה חוקרים דתיים בערוץ
@@AlexTseitlin
קודם כול המדע שאתה מביא זה ארכאולוגיה שהוא תחום מאוד מאוד לא אמין ויש לו לא מעט סתירות ואי דיוקים.. אז לא בטוח שהייתי קורא לזה מדע כי זה לא משהו שאנו יודעים באמת...
אני מאוד מאוד מופתע ממך... עקבתי אחריך וחשבתי שאתה יודע לעשות הפרדה בין היסטוריה לבין תאולוגיה .
ערוצים דתיים הם מבחינת תאולוגית והם עושים את התפקיד שלהם.
ואגב אני מבין מהתשובה שלך שכן הערוץ שלך היא תעמולה אנטי דתית...
השאלה היא האם הצד הארכאולוגי הוא מותאם לפרשנות הרבנית , וכן ההיפך, וכמו שאתה שם ביקורת על פרשנות הרבנית ע"י ארכאולוגיה אז הייתי גם שם את הארכאולוגיה בביקורת מול הפרשנות הרבנית
ועל זה אני חושב שאתה מפחד לגלות מה שתגלה...
בלי לשים לאלכס מילים בפה, אבל לדעתי האישית הוא לא חותר לשום דבר. אלה שואל שאלה די רציונלית, מה אנחנו שונים מהעמים באזור.סהכ רוצה לדעת את השורשים של המנהגים והמסורות שלנו.
השם הוא יחיד ואין לו מושגי זמן מפני שהוא מעל הכל, גם מעל הפיזיקה.
ובכלל זה הוא מעל הזמן לכן אין לו התחלה ואין לו סוף
מפני שמושגים אלו אינם נוגעים אליו שהרי הוא יוצר המושגים האלו
ולכן הוא מעל המושגים האלו
ביהדות יש גישות שונות להגדרת האלוהות. תלוי באיזה זמן ומי כתב .
ביהדות אין גישות שונות לאלוקים
האלוקים הוא אותו אלוקים אלא שיש פעמים שאנו מכנים לו שמות שונים שהם כינויים שנובעים מההתייחסויות השונות שאלוקים נוהג בנו
בשביל לסבר את האוזן זה כמו שאדם אחד ילבש בגדים שונים וכל יום תראה אותו בבגד אחר לא יעלה על דעתך שלפניך אדם שונה אלא תבין שהוא אותו אדם שלבוש בבגדים שונים כך האלוקים יש פעמים שהוא מתקרא בשמות שונים שנובעים מההתייחסויות השונות שהוא נוהג בנו
זה לא רק שמות . יש אסכולות שונות
הבלים. אתה לא מביא שום ראיה לדבריך
את חמשת החומשים כתב משה רבנו מפי הקדוש ברוך הוא ואת שאר ספרי התנ"ך כתבו גדולי ישראל כל אחד בדורו וכמו שגדולי ישראל של הדור שלנו אינם חולקים על גדולי הדורות הקודמים בעניינים מהותיים כך אין מחלוקת בין גדולי הדורות הקודמים מפני שעניינים הנוגעים למהותה של הדת הינם מוצקים ללא חולקים. כל הדיבורים על "אסכולות" זה קשקושים
אברהם, אברהם,
השאלה היא אם אתה מוכן לקרוא את הטקסט התנכ"י קריאה ביקורתית, או לקרוא אותו כך שיתאים לאמונה הדתית שלך ללא שום פילטר. אני אוהב לקרוא בתנ"ך. הוא מרתק, מתייחס לאירועים היסטוריים, מלא כרימון בתובנות והשפה העברית העתיקה מוסיפה לו הוד. אבל הקריאה שלי היא לא קריאה תמימה. ביקורת המקרא מניחה שהטקסט המקראי כולו נכתב כמו כל טקסט שאנחנו מכירים, על ידי בני אדם בשר ודם. בשכך, אפשר למצוא במקרא טעויות, כפילויות, אי-התאמות שינויים בתפיסות תאולוגיות והשפעות תרבותיות.
@@avraham2021
תביא את פרופסור נאה עזוב אותך שטויות
שאפו אלכס - מרתק, ובתור אחד ששמע עד עכשיו בעיקר את החבר'ה התל אביבים מדברים, מרתק לשמוע את הזווית של קנוהל, ועם הכשרון שלך אתה גם מצליח לעזור לנו להבין על מה בסופו של דבר כל החוקרים מסכימים, שזה הדבר הכי מעניין לדעתי.
❤❤❤❤❤😂😂😂🎉🎉😢
בקשר לשם "אל קנא". מסכים עם הרעיון לחפש בשפה הערבית. בעצמך אמרת ש"כאנה"=בערבית "היה" كانا מה המתחבר עם "אהיה" ו"היה"
"כִּי לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל אַחֵר כִּי יְהֹוָה קַנָּא שְׁמוֹ אֵל קַנָּא הוּא." שמות ל״ד:י״ד
אמנם אני לא מסכים עם הכל אך תמשיך ככה יישר כח, עבודה נהדרת אלכס (:
סוף סוף קצת ארכיאולוגיה ביוטיוב
9:05 - לא ברור למה הפרופ' טוען שמשה ו'בני ישראל' הגיעו לאיזור מדיין: סביר שאנשי מדיין *הם* בני ישראל...
יתכן שהיו כמה שבאו ממצריים, אבל הם לא היו הרוב
22:52 - קנא אולי כמו קאנה בערבית: היה. דוברי הכנענית שמעו את המילה ופירשו אותה כמו שהם מכירים... 23:30 - ועל כן כמו שציינתי לעיל - המדיינים הם בני ישראל, ששועבדו בידי המצרים ששהו שם.
איך כל התיאוריה המייחסת את מוצא היהודים והאמונה באל אחד בשם יהוה מהשבטים\יעקבאל וכדומה,היושבים באיזור אדום,\מדיין\תימנא\\מתיישבת עם מוצאו \בואו של ''אבי האומה והדת'',אברהם,שמוצאו מאור כשדים,כלומר ממסופוטמיה,שהגיע\נדד במצוות ''יהוה'' לכנען,(ושמסתבר שהשם ''יהוה'' היה קיים כבר בזמנו??(זאת לפי הרצאתו \הרצאותיו של הפרופ' קנהול עצמו,שהקשבתי להן ממש לפני יומיים שלושה),מה קדם למה,ולאיזה תאריך מיוחסת\מיוחס נדידתו של אברהם\הסיפור עליו?--תודה למי שיסביר.
@@nirahirshenberg9862
מקור אחר = שבט כנעני אחר. התאחד אחרי מאות שנים עם השבטים הדרומיים, וכך האבות שולבו.
מעריכים שיצחק ויעקב שייכים לשני שבטים נוספים
מרתק. שנה טובה
פשוט תענוג. זכיתי לקרוא שניים מספריו של פרופ' קנוהל, ולשמוע מעט מהרצאותיו. כיף לשמוע חשיבה שיטתית, מנומקת, לא אפולוגטית ומקורית. ותודה למראיין על ההקשבה והשאלות הענייניות
תודה 🙏
מרתק ביותר ,כל כך מענין שקשה להפסיק להאזין.
שיחה מעולה. תודה רבה
חוקר אמיתי, אין תחושה שהמסקנות קודמות לחקירה אלה מסקנות יוצאות מהממצאים, חזק ואמץ ברוכים תהיו. תודה לדוקטור ולאלכס.
תודה על הפירגון. דרך אגב ישראל קנוהל פרופסור
אלכס, ממש תודה רבה על השיחה הזאת, זה היה מפעים, מהטובות ביותר ששמעתי, פרופ קנוהל פשוט פנטסטי
תודה רבה
אנשים חכמים מאוד אתה מראיין. ראה את כמות הספרים! מרוב ספרים לא נותר מקום לאיחסון
Alex, אם אתה רוצה דיון מעמיק ואמיתי תזמין את הרב אורי שרקי
אני עוסק באקדמיה ומדע . את רב שרקי ראיתי לא מזמן
@@AlexTseitlin יפה שמחתי לשמוע
@@AlexTseitlin יש וידיאו מהפגישה?
לא ברור איך הפרופסור משלב בין שני הדברים: הדעה שפולחן ה' הושאל מהמדיינים והיותו יהודי דתי.
למה צריכה להיות בעיה ?
@@AlexTseitlin בתור דתי הוא אמור להאמין בהתגלות אלוהית על הר סיני. או שהוא בעצם טוען שהאל האמיתי התגלה במקור למדיינים ומי שהיה במעמד הר סיני אלו המדיינים?
וואו, ממש מדהים.
ישראל קנוהל זה תמיד ככה
מרתק
מעניין ביותר.
תודה
O NOME VERDADEIRO SERIA: יהוה = YHWH = YAUH ?
יש כאן סלט טעויות לכל ציר הזמן,
נכון מאוד
הבן אדם הזה מגלם את כל מה שבעייתי באקדמיה: מצד אחד הוא מציג ידיעות אמיתיות ומעניינות אך מצד שני הוא מעלה השערות (חלקן לא מבוססות בעליל) ומציג אותן כעובדות גמורות (לדוגמה אודות תפוצת האוריינות בקרב בני ישראל, או אמינות סיפורי המקרא). זה קצת שחצני ומוליך שולל. המצב כיום הוא ש*לא חפרנו ברוב האתרים העתיקים החשובים בארץ* ואין לנו אפשרות להצהיר על קיום או אי קיום ממצאים, כי אנחנו פשוט לא יודעים. מה גם, שממצאים של תרבות חומרית, במיוחד קרמיקה (או כל מה שלא כתובות) לא יכולים להכריע בנושא סיפורי המקרא (פינקלשטיין עושה את הטעות האיומה הזאת). והתאוריה שלו לגבי יוסף (בייה) היא מופרכת מהיסוד. משלמי המיסים לא צריכים לממן את ה"מלומדים" האלה
@דוד דוד אני אומר שזה ספאם ואני חוסם אותך ומדווח עליך
כן משלמי המיסים צריכים לממן כול דעה שמבוסס על הסתמכות על מקורות ארכאולוגיות או כתבים עתיקים .אגב משלמי המיסים ממנים גם מלומדים שמסתמכים רק על מקורות תנ"ך שאין לי שום דבר עקרוני נגדם
אני הכרתי את מוטי קנוהל כשהיה בערך בן 10 וגר עם משפחתו בשכון הפועל המזרחי ביד אליהו עם עוד משפחות מגוש עציון.
וחנן פורת ??
@@יוסףיפה-ח1ד לא הכרתי אותו
@@simko8665 יש לך חור מסוים בהשכלה, חור לא קריטי אבל לא ראוי לד''ל.
שם גר גם הנער, ח''כ אלעזר שטרן ,ושותפו לסיעת ''שקוף לבן'' (בבלוק העיתונאים יצחק שדה ,פלמ''ח ) הילד ''יהיר'' הלפיד
@@יוסףיפה-ח1ד מהו החור המסויים בהשכלה? מעניין אותי לדעת. האם אתה מהסביבה הזאת?
@@simko8665 חנן פורת
אביו היה תושב ומניצולי הגוש עקב שהזדמן להיות במקום אחר (השיירות) בזמן הקרב, כמו אחיו הבכור של הרב לאו,(אביו של הרב משה הגר לאו).
וחנן פורת הילד המפונה, מלוחמי הצנחנים בירושלים , ומדורשי הקמת גוש עציון מחדש, וכן חבר כנסת מטעם הפלג הימני יותר בציונות הדתית ( ב מפד''ל).
אין לי קשר ליד אליהו מלבד שבילדותי , האוטובוס 37 מהכפר לתל אביב עבר בלה 'גוארדיה
מהפכה במחשבה:יהוה
th-cam.com/video/9fTkeBZd0iE/w-d-xo.html
מעניין...
אדם דתי - וכל כך ביקורתי ומעמיק בנושא כל כך רגיש...
הדרוזים טוענים לקשר ליתרו שהוא הנביא הראשי שלהם. האם יתכן קשר בין המדיינים לדרוזים?
פירוש המילה אל היא: אדון בשפה הכנענית
העברית היא דיאלקט כנעני לכן לא בהכרח יעקב אל מתייחס לראש הפנתיאון הכנעני.
קודם השפה הייתה קיימת אחרכך האל...
השפה אמנם מתוארכת לתקופת המלוכה אך התוכן מתאר תקופה מוקדמת יותר, שוב זה לא העניין מתי הסיפור עלה על כתב אלא מתי האירוע עצמו קרה...
אז אולי בכל זאת י.ה.ו.ה. הוא מארם?? או מעיברית?? אולי זה היבוא של אברהם? ייתכן?
תודה רבה על ההזדמנות להקשיב לפרופסור ישראל קנוהל
מי בא מרונן
Добрый день я представитель апологического проекта правда или.Я хотел бы у вас попросить добро на перевод ваших материалов для нашего Канала )
Напишите мне на alexmaof7@gmail.com
הייחוד של עם ישראל זה הלשון העברית, כל מה ששכיח נשכח משום מה יאסו יהוה
איך מהמילים "שסו יהו" מסיקים שמדובר באל יהוה? האם למדינת שסו היה אל בשם יהו? יהוX?
כן . זה שם של מקום או של אנשים גם תואם לשירת הדבורה
דיון מעניין. כמה הערות:
1. "תימן" משמעותו דרום (מלשון ימין, כפי שקדמה זה מזרח), והוא מתייחס לדרום ארץ העם העברי-כנעני שכוללת בתוכה גם את חצי האי סיני ולא מדובר בשום אופן באזור מדינת "תימן" של היום.
2. ככל הנראה "שסו" זה לא עם אלא למעשה כינוי גנאי "שוסים" ויש להיות מודע להטיה של מקור עוין שכותב על מי שהוא עוין כלפיו.
3. השם "משה" בא מלשון זה ש"משה את העם" כלומר מנהיג, ואין שום קשר לקשקוש הידוע בדבר משיה מהמים.
4. המדינים היו שייכים לעם (אתנוס) העברי-כנעני ואין להם שום קשר לילידי חימר ודרום החיגאז של מה שמכונה בצורה קלוקלת "חצי האי ערב".
5. מה שמכונה "ערבית" זה בכלל לא שפה יסודית אלא ערבוב קוראני מלאכותי של 3 שפות: חימרית, ארמית סיריאקית ועברית, עם השפעה משנית ביותר גם מעוד שפות כמו יוונית, פרסית ואתיופית. העגה הערבובית המלאכותית הזו לא קיימת בכלל לפני הפצת האסלאם והקוראן.
תפילת נבונאיד:
"דברי תפילה אשר התפלל נבני מלך א[רץ בבל] המלך [הגדול כאשר נוגע]
בשחין רע בדבר האל העליון בתימן [...בשחין רע]
מנוגע הייתי שבע שנים ול[אנשים] לא דומה הייתי [והתפללתי לאל עליון]
וחטאי נשא לו. והיה [איש] יהודי מ[בני הגלות ואמר לי]
הגד וכתוב לעשות כבוד [וגדולת הד]ר לשם א[ל עליון וכן כתבתי]
הייתי מנוגע בשחין [רע] *בתימן* [ולאנשים לא דומה הייתי]... "
נדמה שתימן והעיר תימא בצפון ערב הם מושגים מתחלפים במגילות מדבר יהודה.
משה זה שם מצרי נפוץ גם
@@ShawarMoni אני חושב שקראתי פעם שהמשמעות של המילה תימן התורה משתנה כמה פעמים בעקבות ההתקדמות הכרונולוגית שווה לבדוק
רונן?
רונן עשוה קונצים
תודה, הצעה חדשה מעניינת.
המרצה מרתק, אבל שמעתי הרצאה של הרב שרקי, שם הוא מסביר כי לפני כמה שנים מצאו עדות בכתב כי הגמל בויות לפני תקופת האבות. שכחתי את המקור הספציפי לזה
כן , חרדים מפיצים את זה . הם חא מדייקים 😊
@@AlexTseitlin הרב שרקי ממש לא חרדי וממש מסביר אחרת מכולם
אלכס, שים לב שהמילה כנען מתחילה בכף דגושה (אלא אחרי אותיות בכל"מ). נשמעת כ-K.
זה הרגל מהשפה הרוסית )) בא מבטאים את כנען כ-khanaАn
🙉
כן. אין אלוהים. אין ערך לחיי אדם הכל שטויות מותר לעשות הכל :)
אלוהים זה סיפור , אגדה . אגדות קיימות
@@AlexTseitlin הכל מותר כל עוד לא תופסים אותך XD
What does יהוה mean? I need to know Elohims true name?
יש מספר גרסאות .
@@AlexTseitlin שבה כוֹלאם כנז:
יְהֹוָ֥ה
הבעיה של חוקרים מטעם המדע היא בהסתכלות העל שהם מיחסים למדע ולמחקריו. הסתכלות שמעידהעל עצמה, מתוך התנשאות ,שלמדע, יש יתרון על מחשבותיהם, אמונותיהם ומה שהעבירו במסורת, בני אדם לאורך ההיסטוריה. כאסטרטגיה של שליטה בתודעה, המדע ייחס לעצמו את "האור"- המדע הוא "נאור" לעומת אמונות של בני אדם שאינם מדענים. זאת הסתכלות שיוצאת מנקודת מוצא מתנשאת, שאמונה היא מצב פסיכולוגי כלשהו (שוב מושג של המדע) ו"המציאות האמתית" נראית רק בעין המדע "האובייקטיווית"... האם אנשי מדע לוקחים בחשבון שיתכן שהקדמונים באמת פגשו אלוהויות או "מציאויות רוחניות" ?(שוב, מונח שמקל על מדענים להתחבר לאפשרות כזאת). הקושי של המדע הוא במוגבלותו ובהצמדותו הדתית לחומר, ולשכל האנושי שחוקר אותו. המדע מעצם טבעו, מתקשה לקבל מסורת עתיקה יותר ממנו, לא כל שכן מסורת רוחנית, כגורם קיים ואמתי בבחינת המציאות. הרי הקדמונים היו לתפיסת אנשי מדע מודרניים "מוגבלים" וחשוכים כיוון שלא הוארו ב"אור המדע הנאור". המדע הוא סוג של אמונה שבה האדם מאמין רק במה שניתן למדוד, לתארך, לחקור בכלים חומריים, ע"י שימוש בחומר החושי והשכלי. "מדע" הוא למעשה ה"דת" המודרנית, זאת דת חדשה, שמנסה לפרש את העולם ללא מציאות רוחנית ובזה חסרונו.
אנחנו עוסקים במדע וזה ערוץ מדעי .
החוקר פה מסתמך על הכתוב בתנ"ך, אך מתעלם מהסיפורים הקדומים יותר של אברהם שידע את השם המפורש קודם והוא אבי מדיין 🙄...
אז או שאתה הולך עם התנך עד הסוף או לא ... אי אפשר לעשות ניטפיקינג
הוא לא מנסה לחקור את התנ"ך מנקודת מבט של מישהו שחושב שאלוהים אמיתי, הוא מנסה למצוא מקומות בתנ"ך שמזכירים את אלוהים בהקשר של אותה ארץ שהשסו מגיעים ממנה, ואז מזכיר קטעים מעניינים שקשורים לנושא ואולי יכולים להיות רמז לאמונה עתיקה יותר. בהרבה מיתוסים מכל העולם יש איזכורים למיתוסים אחרים שהם מתבססים עליהם.
לכולם יש אג'נדה, והוא לא נקי ממנה. לכן צריך לשמוע בביקורת
מאלף
חוקר מקרא דתי: זה לא ניגוד אינטרסים?
רבים מהחוקרים הם אנשים דתיים
וחוקר מקרא חילוני זה לא ניגוד אינטרסים?
@@GeoLi2 רק אם יש לו אג'נדה אנטי-דתית - לעומט זאת האג'נדה של חוקר דתי חד משמעית
@@ugoluzz
צריך שיהיה מישהו שיאזן את המינימליסטים, וגם דתיים לא חייבים להיות בעלי אג'נדה, אתה חושב שחוקרים דתיים של האבולוציה מאמינים שהעולם נוצר לפני 6000 שנה? אם מתגלות עובדות שסותרות את האמונה שלהם אז הם בהתחלה כמובן ילחמו נגד זה בגלל העובדה שיש אנשים שמפליצים תיאוריות בגלל האג'נדה האנטי דתית שלהם (וזה גם עובד להם לפעמים), אבל אחרי זה הם יוכלו לקבל אותה. אם לא תיתן לדתיים להיות חוקרים זה יחמיר את אי האמון בענף המדעי הזה, ובצדק.
@@GeoLi2 הבעיה היא שהדת יושבת יותר מידי בתוך הרגש - לכל הכיוונים
גם כתוב שיתרו הפך למאמין באלוהי ישראל אחרי שחזה ביציאת מצרים, אז אולי זה משם?
אתם מתייחסים לכל הכתובות והמקורות ההיסטורים התורה מסיני אבל לתנך כפיקציה שכתבו ב500 לפנה"ס... ככה לא עושים מחקר.
מי אמר לך שהמקור התנכי הוא לא היסטורי? זה שמלכתחילה אתם שוללים את התנך מוביל אתכם להגיע למסקנות קיצוניות מאד מאשר להגיד שהתנ"ך מדוייק...
כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ס) וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר. *וְאֵלּוּ שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, הָאוֹמֵר אֵין תְּחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה, וְאֵין תּוֹרָה מִן הַשָּׁמָיִם, וְאֶפִּיקוֹרֶס. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אַף הַקּוֹרֵא בַסְּפָרִים הַחִיצוֹנִים, וְהַלּוֹחֵשׁ עַל הַמַּכָּה וְאוֹמֵר (שמות טו) כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, אַף הַהוֹגֶה אֶת הַשֵּׁם בְּאוֹתִיּוֹתָיו.*
בושו והכלמו,חבורת ליצנים עם תאוריות שלא הוכחו מעולם,מביאים ראיות על דרך חשיבה לפני 300 שנה ובאים בעזות וחוצפה לחקור את דתינו,ולומר שהיא מומצאת,עפרא לפומייכו.
כן, ken,
מה יש לך לחפש כאן?
כל מי שנותן וויזות להכנס לעולם הבא, סורקים את בשרו במסרקות ברזל
כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא ויש המשך וכתוב : ואלה הם שאין להם חלק לעולם הבא ... הבאת רק חצי פסוק . וזה נכון שלכל אחד יש חלק , תלוי באיזה חלק ימצא לפי מה שהכין לעצמו לקחת עמו לחיי הנצח ...
למשל מי שמוציא שם ה׳ שאסור בכלל להגות את השם הזה אפילו בלימוד ובתפילה , לכאלה שחושבים שה׳ חבר שלהם ומדברים עליו בגובה העיניים , וכמו שאתה כותב עפרא לפומיא ..
@@ayala430 אתה מפטפט ג'בריש. אין מוהן מעשי לפטפוטיך. וגם אין עולם הבא.
מעניין מאוד, התאכזבתי לשמוע שאדוני לא מאמין בכל הסיפורים המקראים כמו שהם. בכל אופן אנסה לתת את הפירוש שלי לשם שלו יה המלך קוראים לו יה . הוה כי הוא כבר הוה ( חווה אותם) את הדברים בראשית.
שבה כוֹלאם כמז, בּרשית 4: יְהֹוָ֥ה
שגוי כמעט מהתחלה עד הסוף
איל עובד מה שגוי ?
@@AlexTseitlin כל התזות שלו וההסתמכויות הקלושות שיש לו שבעזרתם הוא מנסה לדעת הכל,לפי צורת הקביעות ואפילו הרעיונות הלא מבוססים ברובם הגדול והלא הגיוניים אני מעדיף לשמוע בנושא מאנשים כמו עודד ליפשיץ,מזר,ועוד אבל ממש לא מארכיאולוגים ככ טועים כמוהו בעיקר טעותו זה על הנסיון הפתאטי שלו לא לראות שאלוהי ישראל הוא מקורי ויחודי וראשוני לעם ישראל,אני יכול להרחיב ככ הרבה ולהפריך בקלות כל טענה שלו עפי כל כלי מחקר והיגיון בסיסי למול הנתונים והעובדות שהארכיאולוגיה מראה לנולעם ישראל עפי כל העדויות וההוכחות הארכיאולוגיות לכך
ישראל לא המציאו את יהוה.
@@AlexTseitlin וואלה.? גם לדעתי זה הפוך.