لماذا اتهم ابو: بكر ابنته عا:ئشة في حادثة الإ:فك وقال هذا الشيء العجيب اليوم جبتلكم 5ضد 1 دعمكم شباب
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- #الشيخ_عمار_الشويلي
#شيخ_عمار_الشويلي
#الشيخ_الشويلي
يمكنك متابعتي على الفيس بوك البيج بعنوان الشيخ عمار الشويلي كما يمكنك متابعتي على التيك توك والانستكرام وسأترك لك روابط مواقعي برجاء الاشتراك بها متفضلاً . اخوك الشيخ عمار الشويلي
اتشرف بمتابعتك لي على المنصات التالية
فيس بوك : / shaeekammarr
انستكرام : www.instagram....
تيك توك : vm.tiktok.com/...
واتس اب 009647716664404
دعمك لي يشرفني ويجعلني استمر
شيخ عمار الشويلي انت شجاع الله يوفقك
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
قال الإمام الصادق عليه السلام ، مَن قَلَّت حُجَّتهُ إرتفع صوتهُ
يروحلك فدو شيخ عمار والله انت بطل صدك زلم أبناء الإمام علي عليه السلام ❤❤❤
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
أخلاق أبناء على إبن أبي طالب عليه السلام رفعة رأس
انا سني للحق الشيعي لم يسيء ابدا وينقل مافي كتبنا للاسف
والله صادق ماغلط قال حديث وهم ردو على الحديث المفروض يخلونه يتكلم وبعد كذا يتغير الموضوع
والله انته حليبك طاهر وشريف
اصلا الشيعه عدهم كتب كتبوه بعظ شيوخ الشيعه لدفاع عن عائشه وعن نساء الانبيا لايرتكبن الفواحش
معقوله فيكم منصف مااعتثد اولاد عيوش فيهم شجاع يذكر الحق انت طفرة من بينهم
😀😀😀😀
لله درك يا شيخ عمار الشويلي
احلى شيء برود الأعصاب عندك شيخنه والتخلق بخلق ال محمد 🎉❤
وهم يتبعون أخلاق عمر وأبي بكر الذين تلاسنا بحضرة رسول الله صلى الله عليه وآله عند حضور وفد بني تميم فنزلت فيهما سورة الحجرات فحبطت أعمالهما إن كانت عندهما أعمال صالحه ولا أظن ذلك ولم يتعظ عمر فصلاة النبي على إبن أبي سلول وفي صلح الحديبيه وفي رزية الخميس ويمثلوا أخلاق عائشه التي شكت في عدالة الرسول ونبوته وقولها كلمه على صفيه كما ردعليها الرسول لو مزجت بماء البحر لمزجته وتشاتمها مع زينب وتصرفها عندما قال لها الرسول ياعائشه لا تكوني فاحشه(يعني بذيئة اللسان)فمشايخ العمريه الغالبيه العظمى منهم بذيئي اللسان
أما أنتم شيوخنا ومحاورينا دائما تتأدبون بأخلاق محمد وآل محمد صلوات اللهعليه وعليهم حنظكم الله
اللهم صل على محمد وال محمد
رددت كلمة (أنا لاأنزل من البث مالم تنزلوني) وبهذا قطعت عليهم طريق الادعاء بأنك هربت كما أنك أثبت بأنك متمكن من الرد عليهم في حال سمحوا لك بالرد . احسنتم شيخنا الجليل
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
هذولي عصابه مو أناس محترمين ألف تحيه اخلاقيه للشيخ عمار
لا فض فوك شيخنا العزيز ، وجزيت خيرا عن آل محمد الطيبين الطاهرين .
ربي يرفقك يا شيخ عمار على هذا المجهود ❤
شيخ عمار الله يحفظك من كل شر ✌🏽🤍سدد الله خطاك انت وكل شخص يدافع عن حق محمد وآل محمد 🤍شفيعكم النبي وآل بيته عليهم افضل الصلاة والسلام
شكرا لكم شيخنا صاحب الأدب الرفيع و الله الذي لا إله إلا هو لقد تيقنا اليقين المطلق أن هؤلاء هم المشار لهم ( كلاب أهل النار ) لأننا لم نسمع جوابا بل سمعنا نباح الكلاب أجلكم الله
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين أحسنتم شيخ عمار الشويلي وبارك الله فيك الله يحفظك و يحفظ الأهل ويحفظ شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام في كل مكان..
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
السب والشتم يدل على العجز وقلت الادب
كل أناء بما فيه ينضح، هذا هو دينهم وديدنهم، وأسلوبهم الشاه والسب والتهريج لكي يتجنب الاجابة
الى كل ابناء عائشه شوفو اخلاق ابن الزهراء واخلاق اولاد عائشه والحكم لكم
قال تعالى (( النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ )) كيف تقذفون امهات المؤمنين رضي الله عنهم
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
@@user-ny4cj5ce9rاحسنت وبارك فيك وقال تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ )) وهذه كتب رافضة الحق
تعظيم أزواج الرسول صلي الله عليه وسلم:
وقوله: (وأزواجه أمهاتهم) جعل تشريعي أي انهن منهم بمنزلة أمهاتهم في وجوب تعظيمهن وحرمة نكاحهن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سيأتي التصريح به في قوله:(ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٦ - الصفحة ٢٧٧
ثم قال " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء " انما قال كأحد، ولم يقل كواحدة لان احدا نفي عام للمذكر والمؤنث والواحد والجماعة أي لا يشبهكن احد من النساء في جلالة القدر وعظم المنزلة ولمكانكن من رسول الله صلى الله عليه واله بشرط أن تتقين عقاب الله باجتناب معاصيه، وامتثال أوامره. وانما شرط ذلك بالاتقاء لئلا يعولن على ذلك، فيرتكبن المعاصي، ولولا الشرط كان يكون اغراء لهن بالمعاصي، وذلك لا يجوز على الله تعالى.
كتاب التبيان للطوسي ج8 ص338
ههههه وهل عندكم اخلاق اصلا
الد،عارة والسفا،ح حلال في دينك الوثني
جواز تمتع البكر بدون ولي أمرها
والمتزوجة تتمتع
ويجوز تعا،قب الرحال على ام،ك حسب فتوى السيستاني
يجوز أن تمتهن ام،ك الدعارة للتكسب من فر،جها
حسب فتوى السيستاني
تحب احضر لك الدليل
@@user-pe9jw5mn4s انتم شاطرين بس بكتابه جريده ولاكنكم مثل البهايم لا علم ولا فهم او شي وين الربط بين كلامك والفديو حكيت عن اخلاق ابن الزهراء واخلاق اولاد عائشه ثانيا اي بهيمه قال لك الشيعه يشركون بالله ثالثا نعم ناخذ ال البيت وسيله الله امرنا بذالك قال الله تعالى وبتغو اليه الوسيله بس انتم بهايم لاعلم ولا فهم يضحكون عليكم شيوخ الفتنه والضلال
اية التحريم نزلت بحق عيوشه ولم يبرءها الله جل جلاله وستبقى هذه الايه تتلى الى يوم الدين
أحسنتم شيخنا الفاضل بارك الله بك وحفظك ورعاك وفي عنايته دوما
والله شيخ بطل يرد عليهم حتى بعد قطع الخط عليه شكرا ع التبيان الجميل
يحق لكم ان تفخرو ياشيعة بارك الله فيك ياشيخ وربي يوفقك وينصرك عل النواصب بحق محمد وال محمد
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
تفتخر بهدا قصدك
الد،عارة والسفا،ح حلال في دينك الوثني
جواز تمتع البكر بدون ولي أمرها
والمتزوجة تتمتع
ويجوز تعا،قب الرحال على ام،ك حسب فتوى السيستاني
يجوز أن تمتهن ام،ك الدعارة للتكسب من فر،جها
حسب فتوى السيستاني
تحب احضر لك الدليل
@@user-pe9jw5mn4s ابن البغية هاي الجريدة حطها باامك عيوشة لما تروح تنزل يمها وتجنب عل راس ابو بكر
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام ، الأدب لا يُباع ولا يُشترى بل هو طابع في قلب من تربّى
شيخنا الفاضل انت فخرنا والله نفتخر عندنا شيخ عمار الشويلي ناصر محمد وال محمد الف رحمه على والديك
اللهم صل على مُحمَّد وآل مُحمَّد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم
بارك الله بك شيخنا
اللهم صل على محمد و اله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم المستمر على أعداءهم أجمعين
حياك الله شيخ عمار الشويلي أستاذنا الله يحفظك
أحسنت شيخنا الفاضل عمار الشويلي جزاكم الله خير الجزاء
شيخنا الفاضل وفقكم الله
ألشيخ عمار الشويلي الموقر طيب الله قلبكم الطيب بحب محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد
جبناء ضعاف ومن جبنهم و ضعفهم يصرخون و يسبون و لا يتركون مجال للشيخ عمار الأسد لأنهم يخافون أن يفضحهم
النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ
ألف رحمة على والديك يا شيخ عمار الشويلي
أحسنت ياشيخ عمار يابطل
اذا وجد العقل لا يوجد عمري
الد،عارة والسفا،ح حلال في دينك الوثني
جواز تمتع البكر بدون ولي أمرها
والمتزوجة تتمتع
ويجوز تعا،قب الرحال على ام،ك حسب فتوى السيستاني
يجوز أن تمتهن ام،ك الدعارة للتكسب من فر،جها
حسب فتوى السيستاني
تحب احضر لك الدليل
اللهم صل علی محمد و آل محمد الطیبین الطاهرین المعصومین 🌹❤🌷
بارك الله فيك ياشيخ وعلي خبلتهم 😂❤
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم موفقين ومأجورين ان شاءالله بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
احسنت بارك الله فيك
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم بارك الله بيك شيخ عمار الشويلي ربي يحفظك ويسعدك ويسدد خطأك
اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم احسنت شیخنا العزیز جزاک الله خیر الجزاء ❤❤❤
لا إله إلاّ الله محمد رسول الله علي ولي الله
أللهم صل على محمد وآل محمد
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام واسأله ان يتوب علي 🥀
اللهم صلي على محمد وآل محمد
قلنا أحسن قال: لا أنقص من سبعين دينار، قلنا له نشتريها منك بهذه الصرة ما بلغت ولا ندري ما فيها وكان عنده رجل أبيض الرأس واللحية قال: فكوا وزنوا، فقال النخاس: لا تفكوا فإنها إن نقصت حبة من سبعين دينارا لم أبايعكم فقال الشيخ:
ادنوا، فدنونا وفككنا الخاتم ووزنا الدنانير فإذا هي سبعون دينارا لا تزيد ولا تنقص فأخذنا الجارية فأدخلناها على أبي جعفر عليه السلام وجعفر قائم عنده فأخبرنا أبا جعفر بما كان، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لها: ما اسمك؟ قالت: حميدة، فقال حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة، أخبريني عنك أبكر أنت أم ثيب؟ قالت: بكر قال:
وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شئ إلا أفسدوه، الكافي المجلد الاول الصفحه ٤٧٧ وبرزن الجواري منها، بهم طوائف المبتاعين من وكلاء قوّاد بني العباس، وشراذم من فتيان العراق، فإذا رأيت ذلك فأشرف من البعد على المسمّى عمر بن يزيد النخّاس عامّة نهارك إلى أن تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا، لابسة حريرتين صفيقتين تمتنع من السفور ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها، ويشغل نظره بتأمّل مكاشفها من وراء الستر الرقيق فيضربها النخّاس، فتصرخ صرخة رومية، فاعلم أنها تقول: وا هتك ستراه.
عجيب امر السنه الروايه من عندهم ويقول صقطت العصمه عن النبي وبينما الروايه سنيه عجيب امركم يا سنه
الروافض مشركون حتى فالسجود فهم يسجدون عند ضريح الحسين في كرب وبلاء فهم لا يتورعون عن السجود لغير الله فكل رافضي على الوجه الارض سجد عند قبر الحسين لأنهم انقسموا الى قسمين قسم سجد وتراهم فاليوتيوب بكثره وقسم سكت على الباطل ولم ينهو اخوانهم من الروافض عن ذالك فهم فالأمر مشتركون فسبحان الله الهدهد طائر اعقل من هولاء لم رئى امرئه وقوهما يسجدون للشمس من دون الله انكر ذالك قال تعالى (( إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ )) فهذا وهو طائر اعلم وافقه من هولاء القوم سبحان الله طير اعقل من ملائين البشر الحمد لله على نعمة التوحيد ونعمة اتباع القران والسنة وإتباع الصحابه وماكان عليه السلف ى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين يارب العالمين.. أشهد بالله انك شجاع وقلبك كبير هنيئا لأمك بك ياشيخ عمار ذو الخلق الرفيع ❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد.
راع ينزعهم الشيخ 😅
لله درك يا شيخ عمار الشويلي ❤
سوء الاخلاق وقلت الادب هذه صفة ملازمة لاولاد السقيفة .....
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم امين يارب العالمين ياالله
❤احسنت شيخ عمار
رضي الله عنها وارضاها التي سماها جبار السموات والارض عالم الغيب والشهاده رب كل شي ومليكه ورب العرش الكريم الله الخالق الرازق المدبر سبحان من سبحت له الارض بأملاكها ومن سبحت له الجبال بكهوفها ومن سبحت له البحار بأمواجها وحياتنها ومن سبحت له السموات بأبراجها يسميها تشريفن وتكريمن منه سبحانه (((( ام المومنين)))) الله اكبر الله اكبر من يكرمهو الله فلا مهين له زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عاش معها حتى مات في بيتها ودفن فيه انعم بها من زوجه والله ثم والله ثم والله مايتهما او يقذها احد إلا كافر كافر كافر لأنه مكذب للقران والسنة (( لا كلام بعد كلام الله عزوجل)) عن عمرو بن العاص رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه على جيش ذات السلاسل، فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، فقلت: من الرجال؟ فقال: أبوها، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا.
الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك. وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة. أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله. وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين
@@user-ny4cj5ce9rرضي الله عنها وارضاها الروافض ابناء المتعه اقلها ساعه واكثرها شهر ابناء النصرانية نرجس بتاع النخاسين تحمل وترمي فالسراديب وتقول حجه عجعوج عجعج عججه يمارسون المتعه اقلها ساعه واكثرها شهر في نساء بعضهم فيقذفون عرض رسول الله التي سماها الله عزوجل فالقران ام المؤمنين
@@user-pe9jw5mn4s احسنت وبارك الله فيك
@@user-pe9jw5mn4s نعم هذه الايام في الاربعينيه موسم التزاوج
شيخ عمار انت معدل وخوش زلمةً كفيت ووفيت
يا ناس انا دخلت سرداب فالمدينه فوجت فيه رجل جالس فقلت له من انت ومن اين اتيت وماذا تفعل هنا قال انا الامام القائمه الحجه المنتضر وقدمت من العراق ودخلت هذا السرداب خوفن من القتل ان يقتلني بني اميه وهذا الذي معي مصحف فاطمه اخرجه الى الناس في زمن الغيبه الكبرى فقلت وكم لك في هذا المكان قال ١٢٧٧ سنه قلت طيب تارك الناس في جهل وجالس هنا اخرج طيب قال لا خايف من بني اميه فقلت له واين الولايه التكوينيه التي عندكم تتحكمون بذرات الكون قال لا ما نستخدمها قلت لماذا قال لكي يمضي قدر الله فقلت ومالفائده اذن منها قال لا بس ديكور قلت اذن مصحف فاطمه مالذي فيه قال فيه كفر ابو بكر وعمر قلت ولماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخبر بذالك قال كان الرسول ليست عنده القوه قلت ولماذا علي لم يخبر بذالك قال ليست عنده القوه قلت ولماذا الأئمه من بعدك لم يخبرو بذالك قال لم يكن عندهم القوه قلت ولماذا انت لم تخبر بذالك قال ليس عندي القوه قلت ولماذا الله عزوجل لم يخبر بذالك هل الله عزوجل ليس عنده القوه فسكت قلت لماذا سكت اجب قال انا ماشي قلت الى اين قال الى سرداب اخر لا يسئلني فيه احد قلت اذهب فقال معك ٥٠ درهم قلت لماذا قال اريد ان اتعشى الكباب باللحم وبخبز الخمير فأعطيته الدنانير فحمل حذائه وذهب
صراخ وعويل وثرثره بغير علم ودليل هذا هو الصني سبحان الله العلي العظيم كفو شيخ عمار بارك الله فيك
حفظك الله ورعاك اسد الشيعه ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
احسنتم شيخنا الفاضل عمار شويلي بارك الله فيكم
لقضاء الحوائج المتعسرة 💛🌿💓
💔((( ٧١ )))مرة 💓
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث🌼يا ودود يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد🌿اللهم إني أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام، ونورك الذي ملأ أرجاء عرشك أن تقضي حاجتي💛🌿💓
بارك الله فيك شيخ عمار وسدد خطاكم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يارب العالمين والصلاه
بارك الله بك ياشيخ عمار الشويلي وفقك الله لفعل الخير وتبيان الحق
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
عاشت ايدك شيخ عمار اجلدهم❤
شيخ جريمة تصعد مع هولاء السذج جيب الروس الكبار
بالعكس نريد الشيخ يسقطهم واحد واحد
الحمد لله على نعمة الاسلام الصحيح بسبب امير القريشي وسوء ادبه مع القران الكريم الذي هو كلام الله عزوجل واتهامه القران بالتحريف والنقص وعجزه امام الملحد واتهام النبي صلى الله عليه واله بالخيانه اذ كيف يوصينا بقران محرف وناقص واتهام سيدنا علي عليه السلام بأنه تولى امامة المسلمين خمس سنوات يصلي بهم بقران محرف واتهام الله عزوجل بأنه يحاسب الناس يوم القيامه على عملهم بقران محرف وناقص وانه سبحانه من ضمن لهم حفض القران الكريم في قوله انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافضون وكذالك سوء ادبه مع شرف النبي وعرضه وسوء ادبه مع الوايلي الذي مات وذهب الى ربه يقول اذهبو شخو على قبر الوائلي وبسبب انه يبيح المتعه ويمنعها على اهله ويخرج زوجته عاريه امام الموضفين والمصورين وامام الناس وكذالك عجزه امام الرافضي واثق الشمري ماهذا الادب الذي امرنا به الله ورسوله وكذالك اين الشيعه لم يردو عليه شهر كامل يتبجح فلما حرم الخمس قامو عليه طيب وينكم القران ليس له مال قيمه والخمس اهم اللهم إني ابرئ الليك من التشيع وانا تائب الى مذهب الاسلام الصحيح القائم على القران والحديث الشريف والله ثم والله ثم والله كنت ضال فهداني الله عزوجل
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم والعن أعداء محمد وآل محمد من الأولين والآخرين امين يارب العالمين ..الله يساعدك شيخنا الفاضل وينطيك الصبر على كلام هؤلاء الذين لايخافون الله ورسوله
اخلاقهم سبحان الله عنوانهم! الحمد لله على نعمة أهل البيت الطيبين الطاهرين 💚🤲🏻
احسنت شيخنا الشويلي دخلت وانت متمكن ومتسلح بكل الاسلحة العلمية بارك الله بك ووفقك لمايحب ويرضى بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ياااااارب
والله شيخ عمار الشويلي انسان مؤئدب
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
مرعبين أبناء عيشه هههههههه 😅
يا ناس انا دخلت سرداب فالمدينه فوجت فيه رجل جالس فقلت له من انت ومن اين اتيت وماذا تفعل هنا قال انا الامام القائمه الحجه المنتضر وقدمت من العراق ودخلت هذا السرداب خوفن من القتل ان يقتلني بني اميه وهذا الذي معي مصحف فاطمه اخرجه الى الناس في زمن الغيبه الكبرى فقلت وكم لك في هذا المكان قال ١٢٧٧ سنه قلت طيب تارك الناس في جهل وجالس هنا اخرج طيب قال لا خايف من بني اميه فقلت له واين الولايه التكوينيه التي عندكم تتحكمون بذرات الكون قال لا ما نستخدمها قلت لماذا قال لكي يمضي قدر الله فقلت ومالفائده اذن منها قال لا بس ديكور قلت اذن مصحف فاطمه مالذي فيه قال فيه كفر ابو بكر وعمر قلت ولماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخبر بذالك قال كان الرسول ليست عنده القوه قلت ولماذا علي لم يخبر بذالك قال ليست عنده القوه قلت ولماذا الأئمه من بعدك لم يخبرو بذالك قال لم يكن عندهم القوه قلت ولماذا انت لم تخبر بذالك قال ليس عندي القوه قلت ولماذا الله عزوجل لم يخبر بذالك هل الله عزوجل ليس عنده القوه فسكت قلت لماذا سكت اجب قال انا ماشي قلت الى اين قال الى سرداب اخر لا يسئلني فيه احد قلت اذهب فقال معك ٥٠ درهم قلت لماذا قال اريد ان اتعشى الكباب باللحم وبخبز الخمير فأعطيته الدنانير فحمل حذائه وذهب
@@user-hd5ft9ll3z
يمكن هذا الغلام الايفع رض الله عنه وأرضاه بعد ماارضعته امك واخذ منها نصيبه هرب مع الاعور الدجال الذي يقيم ف جزيره مسردب من الاف السنين وأتى له نصراني والخبره يأتي لنبيكم يعلمه ههههههه او ربما احد المجنبين الذين نزلوا ع امك عواش وأصبح يغسل ثوبه وهي تعلمه كيف يفرك ثوبه من المني هههه
@@user-hd5ft9ll3z
خرجت ام المجنبين ع جمل ومعها رجل يملك اربه فقالت له الك اربه كرسول الله فتفاجئت بما عنده من اربه وزكرت ان زوجها كان يكسل وانه يملك سبعين رجل ليس صحيح وهكذا للقصه بقيه ههههههه
@@abu_ali1 مالذي يحملك على الكذب الا العجز والافلاس عن تحقيق دينكم الباطل
تعظيم أزواج الرسول صلي الله عليه وسلم:
وقوله: (وأزواجه أمهاتهم) جعل تشريعي أي انهن منهم بمنزلة أمهاتهم في وجوب تعظيمهن وحرمة نكاحهن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سيأتي التصريح به في قوله:(ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٦ - الصفحة ٢٧٧
ثم قال " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء " انما قال كأحد، ولم يقل كواحدة لان احدا نفي عام للمذكر والمؤنث والواحد والجماعة أي لا يشبهكن احد من النساء في جلالة القدر وعظم المنزلة ولمكانكن من رسول الله صلى الله عليه واله بشرط أن تتقين عقاب الله باجتناب معاصيه، وامتثال أوامره. وانما شرط ذلك بالاتقاء لئلا يعولن على ذلك، فيرتكبن المعاصي، ولولا الشرط كان يكون اغراء لهن بالمعاصي، وذلك لا يجوز على الله تعالى.
كتاب التبيان للطوسي ج8 ص338
بارك الله فيك استاذ عمار جزاك الله خيرا
😎😎😎😎😎
الشيخ عمار الشويلي العنوان يكفي تحيه طيبه من كربلاء المقدسة اخوك حسن الكناني
أخلاق أبناء عائشة / أخلاق أبناء الزهراء عليها السلام 🤍❤🤍، 👍🏻
هي الأخلاق تنبت كالنبات اذا سقيت بماء المكرماتِ فكيف تظن بالأبناء خيراً اذا نشؤوا بحظن السافلاتِ :- جبناء لعنهم الله بقدر بغظهم لمحمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
ايدكم الله شيخنا عمار الشويلي وحفظكم ذخرا لشيعة ال محمد صلى الله عليه وآله
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولايبغك إلا منافق)
موفقين
قال الامام الصادق عليه السلام
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
هولاء يعبدون المرأة والصحابة فقط
احسنت شيخ عمار وبارك الله فيك
همه ذوله الوهابين اذا حصرهم الشيعي يسبون الله يحفضك شيخ
رسالة الى شباب الشيعة المنفعلين: حرام كافي ظلم لاهل البيت عليهم السلام تروحوا لبثوث هؤلاء الانجاس وتسمحوا لهم سب رموزك اتركوا الموضوع لاهل العلم حافظ كم كلمة تروح بدك تحاور فيها حرام عليكم ..ما يقبلوا يحاوروا اسودنا لان اسود الشيعة يمسحوا الارض فيهم بالادلة والبراهين بس يستقبلوكم انتم لالقاء الحجة الضعيفة بكم علينا وبجهلكم ..عنا من البثوث والمشايخ الله يجازيهم الخير ما مقصرين اولى بكم دعمهم
رضي الله عنها وارضاها التي سماها جبار السموات والارض عالم الغيب والشهاده رب كل شي ومليكه ورب العرش الكريم الله الخالق الرازق المدبر سبحان من سبحت له الارض بأملاكها ومن سبحت له الجبال بكهوفها ومن سبحت له البحار بأمواجها وحياتنها ومن سبحت له السموات بأبراجها يسميها تشريفن وتكريمن منه سبحانه (((( ام المومنين)))) الله اكبر الله اكبر من يكرمهو الله فلا مهين له زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عاش معها حتى مات في بيتها ودفن فيه انعم بها من زوجه والله ثم والله ثم والله مايتهما او يقذها احد إلا كافر كافر كافر لأنه مكذب للقران والسنة (( لا كلام بعد كلام الله عزوجل)) عن عمرو بن العاص رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه على جيش ذات السلاسل، فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، فقلت: من الرجال؟ فقال: أبوها، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا.
قلنا أحسن قال: لا أنقص من سبعين دينار، قلنا له نشتريها منك بهذه الصرة ما بلغت ولا ندري ما فيها وكان عنده رجل أبيض الرأس واللحية قال: فكوا وزنوا، فقال النخاس: لا تفكوا فإنها إن نقصت حبة من سبعين دينارا لم أبايعكم فقال الشيخ:
ادنوا، فدنونا وفككنا الخاتم ووزنا الدنانير فإذا هي سبعون دينارا لا تزيد ولا تنقص فأخذنا الجارية فأدخلناها على أبي جعفر عليه السلام وجعفر قائم عنده فأخبرنا أبا جعفر بما كان، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لها: ما اسمك؟ قالت: حميدة، فقال حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة، أخبريني عنك أبكر أنت أم ثيب؟ قالت: بكر قال:
وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شئ إلا أفسدوه، الكافي المجلد الاول الصفحه ٤٧٧ وبرزن الجواري منها، بهم طوائف المبتاعين من وكلاء قوّاد بني العباس، وشراذم من فتيان العراق، فإذا رأيت ذلك فأشرف من البعد على المسمّى عمر بن يزيد النخّاس عامّة نهارك إلى أن تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا، لابسة حريرتين صفيقتين تمتنع من السفور ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها، ويشغل نظره بتأمّل مكاشفها من وراء الستر الرقيق فيضربها النخّاس، فتصرخ صرخة رومية، فاعلم أنها تقول: وا هتك ستراه.
@@user-ny4cj5ce9r 🤣🤣🤣 ام المجرمين،ام المنافقين، ام ارضاع الكبير ،ام الجمل ، ام غسل الجنابة ، ام الكذب على الله ورسوله ، ام النفاق ،بنت اكبر المنافقين ابوها الضال ، روح لا تستهبل اقرأ بكتبك عن هالمنافقة اللي مسحتوا بكرامتها الارض وتعال اكتب جريدة الاخبار النسخ واللصق، شغل عقلك اذا كان عندك عقل روح شوف ام المنافين التي آذت نبيك واللي كذبت عليه واللي سمته وقتلته اذا تنفع تكون امك الله لا يسامحكم قديش ظلمتم محمد وآل محمد ولا غفر الله لكم
@@user-hd5ft9ll3z نعم صدقت نرجس نصرانيه باتت مع بشر النخاس في غرفته التي كان ياوي الليها في بغداد ولذالك فضحها المعصوم
@@a3azlnas_lebanon هذه شهاده لي منك بالايمان ولله الحمد فهي ام المؤمنين رضي الله عنها وليست ام الكافرين واما نرجس النصرانية والاربعين نخااااااس ههههههههه
❤❤❤بارك الله ياشيخ كلام رائع جدا احسنت النشر
ربي يحفظك ❤
احسنتم بارك الله فيكم
احسنت شيخ ربي يوفقك وينصرنا على اعداء محمد وآل محمد
شيخ اروحلك فدوه خليط هادءبالحوار
راح يعطيك حضور اقوى ❤
اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى أل محمد طيبين طاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
شنو انته ❤❤❤❤
بارك الله فيك ياشيخ احسنت
احسنتم يا شيخ احسنتم يا شيخ احسنتم بارك الله بيكم
ان هو الاوحي يوحى علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى //بكيفكم يااخوانا تكولون الرسول ميعلم الغيب
ندعو لك بالتوفيق ياشيخ عمار الذهب
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (ياعلي انا وانت أبوا هذه الامه)
حتى من القران ان النبي يعلم الغيب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
يا مولج الليل في النهار ، ومولج النهار في الليل ، ومخرج الحي من الميت ، ومخرج الميت من الحي ، ورازق من يشاء بغير حساب ، يا الله يا رحمان يا رحيم ، يا الله يا الله يا الله ، لك الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا ، والكبرياء والآلاء ، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ، وترضيني بما قسمت لي ، وأتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار.
برحمتك يا أرحم الراحمين والحمد لله رب العالمين
شيخ عمار حفظك الله نفتخر فيك دائما
@@عابدينعبدالحفيظعابدين أسأل أسماء بنت أبي بكر وهي تخبرك هذا خالت المؤمنين 😉😉😉😉 واسالهه من صحيح مسلم والبخاري سترد عليك فعلناها في عهد رسول الله
@@عابدينعبدالحفيظعابدين تمتع أسماء ابنة أبي بكر ابن أبي قحافة برواية صحيحة السند كل رجالها من رواة البخاري ومسلم
النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 233 )
5515 - أخبرنا : محمود بن غيلان المروزي ، قال : حدثنا : أبو داود ، قال : حدثنا : شعبة ، عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر ، فسألناها عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله (ص).
ابن حجر العسقلاني - التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
كتاب النكاح - باب أركان النكاح
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 327 )
ربي يحفظك يا شيخ عمار على صبرك على هاولا الغرده