سلام عليكم ورحمة الله وبركاته..اختى الكريمة عليك أن تذكري السبب حتى نجد له حلا... ثانيا الحل النهائي هو - لكن بشرط،أن تلتزمي به- وهو أن تستغفري وتحوقلي وتصلي على الرسول الكريم بنية الفرج...مع قراء القرآن الكريم طبعا ولا،سيما سورة البقرة ...والطريقة كالتالي.. 1:-استغفر الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم صل وسلم على نبينا محمد يوميا 500 او أكثر حسب التوزيع الوقتي المناسب لك... استمري عليه بلا انقطاع وسترين كيف يفتح الله الفتاح العليم سبحانه عليك ...
قال ابن القيم رحمه الله: أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته، لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع، إلى أن يعود السهم فيصيب من أطلقه! يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إصابتُك بالعين؛ لا تعني أنَّك جميل أو غني، بل تعني أنك مُقصِّر في ذكر الله تعالى!
❤حفضك أللّٰه شيخنا ألحبيب❤ أللّٰهم صلي وسلم على نبينا محمد وسلم تسليماً كثيرآ. لاأله ألا أللّٰه قبل كل شئ لاأله ألاٰأللّٰه بعد كل شئ لاأله ألاأللّٰه يبقىٰ ويفنىٰ كل شئ لاأله ألاٰأللّٰه ليس كمثلهِ شئ
إذا كان لدي صديقة حاسدة، فكيف أتعامل معها - وأنا أشعر بأنها تحسدني في كل شيء- ؟ وكيف أحذر منها ؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنا ننصحك بالالتزام بالطاعات والمواظبة على التعوذات، وسؤال الله العافية صباحا ومساء، ومن أهم ذلك قراءة سورة قل هو الله أحد، والمعوذتين. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. رواه أبو داود وحسنه الألباني. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا: ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات لم يضره شيء. رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني. وعن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. رواه أبو داود. وأكثري من قول: (حسبنا الله ونعم الوكيل) ففي صحيح البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقى في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا: إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. اهـ. ويمكنك التعوذ منها عند الخوف من إيذائها لك بما ورد في سنن أبي داود والنسائي، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم . اهـ. وكذلك دعاء غلام أصحاب الأخدود: اللهم اكفنيهم بما شئت. رواه مسلم. ويحسن أن تكتمي أخبارك عنها، والأصل في ذلك قول الله تعالى حكاية عن يعقوب عليه السلام: قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ. { يوسف: 5} وقال تعالى على لسان يعقوب عليه السلام كذلك: وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ... وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ .{ يوسف:67 - 68 }. وفي الحديث الشريف: استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود. رواه الطبراني وغيره، وصححه الشيخ الألباني. وقال ابن القيم رحمه الله: فصل: ومن علاج ذلك ـ العين ـ أيضا والاحتراز منه ستر محاسن من يخاف عليه العين بما يردها، كما ذكر البغوي في كتاب شرح السنة: أن عثمان ـ رضي الله عنه ـ رأى صبيا مليحا فقال: دسموا نونته لئلا تصيبه العين، ثم قال في تفسيره: ومعنى دسموا نونته: أي: سودوا نونته، والنونة: النقرة التي تكون في ذقن الصبي الصغير، ومن هذا أخذ الشاعر قوله: ما كان أحوج ذا الكمالي عيب يوقيه من العين. اهـ. من زاد المعاد. وقد ذكر أهل التفسير في الحاجة التي كانت في نفس يعقوب، أنها الخوف من العين. قال السيوطي في الدر المنثور: في قوله: إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا {يوسف: 68} قال: خيفة العين على بنيه. وقال مثل ذلك الرازي وابن كثير والطبري وغيرهم. وذهب آخرون إلى غير ذلك، قال الشوكاني في فتح القدير: وهي شفقته عليهم ومحبته لسلامتهم قضاها الله عليهم، وقيل إنه خطر ببال يعقوب أن الملك إذا رآهم مجتمعين مع ما يظهر فيهم من كمال الخلقة، وسيما الشجاعة أوقع بهم حسداً وحقداً أو خوفاً منهم، فأمرهم بالتفرق لهذه العلة. اهـ
١٢رمضان ١٤٤٥يارب شفاء و فرجا
سلام عليكم يا سيخ أنا اخت من فرنسا زوجي طردني مع أمه في رمضان منذ عامين و انا ابكي بحرقة 😢😢😢 قلبي يؤلموني كثيرا 😢
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته..اختى الكريمة عليك أن تذكري السبب حتى نجد له حلا...
ثانيا الحل النهائي هو - لكن بشرط،أن تلتزمي به- وهو أن تستغفري وتحوقلي وتصلي على الرسول الكريم بنية الفرج...مع قراء القرآن الكريم طبعا ولا،سيما سورة البقرة ...والطريقة كالتالي..
1:-استغفر الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم صل وسلم على نبينا محمد يوميا 500 او أكثر حسب التوزيع الوقتي المناسب لك...
استمري عليه بلا انقطاع وسترين كيف يفتح الله الفتاح العليم سبحانه عليك ...
ياأللّٰه تحفضنا بذكرك ياأرحم ألراحمين أمين
قال ابن القيم رحمه الله:
أذكار الصباح والمساء
بمثابة الدرع،
كلما زادت سماكته، لم يتأثر صاحبه،
بل تصل قوة الدرع، إلى أن يعود السهم فيصيب من أطلقه!
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إصابتُك بالعين؛
لا تعني أنَّك جميل أو غني،
بل تعني أنك مُقصِّر في ذكر الله تعالى!
❤حفضك أللّٰه شيخنا ألحبيب❤
أللّٰهم صلي وسلم على نبينا محمد وسلم تسليماً كثيرآ.
لاأله ألا أللّٰه قبل كل شئ
لاأله ألاٰأللّٰه بعد كل شئ
لاأله ألاأللّٰه يبقىٰ ويفنىٰ كل شئ
لاأله ألاٰأللّٰه ليس كمثلهِ شئ
جزاك الله خيرا .. يا أباعبدالرحمن معلومات قيمة وطرح مبارك
ماهي الاذكار ...قلها لنا يا شيخ؟؟
إذا كان لدي صديقة حاسدة، فكيف أتعامل معها - وأنا أشعر بأنها تحسدني في كل شيء- ؟ وكيف أحذر منها ؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنا ننصحك بالالتزام بالطاعات والمواظبة على التعوذات، وسؤال الله العافية صباحا ومساء، ومن أهم ذلك قراءة سورة قل هو الله أحد، والمعوذتين. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. رواه أبو داود وحسنه الألباني. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا: ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات لم يضره شيء. رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني.
وعن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. رواه أبو داود.
وأكثري من قول: (حسبنا الله ونعم الوكيل) ففي صحيح البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقى في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا: إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. اهـ.
ويمكنك التعوذ منها عند الخوف من إيذائها لك بما ورد في سنن أبي داود والنسائي، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم . اهـ.
وكذلك دعاء غلام أصحاب الأخدود: اللهم اكفنيهم بما شئت. رواه مسلم.
ويحسن أن تكتمي أخبارك عنها، والأصل في ذلك قول الله تعالى حكاية عن يعقوب عليه السلام: قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ. { يوسف: 5}
وقال تعالى على لسان يعقوب عليه السلام كذلك: وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ... وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ .{ يوسف:67 - 68 }.
وفي الحديث الشريف: استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود. رواه الطبراني وغيره، وصححه الشيخ الألباني.
وقال ابن القيم رحمه الله: فصل: ومن علاج ذلك ـ العين ـ أيضا والاحتراز منه ستر محاسن من يخاف عليه العين بما يردها، كما ذكر البغوي في كتاب شرح السنة: أن عثمان ـ رضي الله عنه ـ رأى صبيا مليحا فقال: دسموا نونته لئلا تصيبه العين، ثم قال في تفسيره: ومعنى دسموا نونته: أي: سودوا نونته، والنونة: النقرة التي تكون في ذقن الصبي الصغير، ومن هذا أخذ الشاعر قوله: ما كان أحوج ذا الكمالي عيب يوقيه من العين. اهـ. من زاد المعاد.
وقد ذكر أهل التفسير في الحاجة التي كانت في نفس يعقوب، أنها الخوف من العين. قال السيوطي في الدر المنثور: في قوله: إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا {يوسف: 68} قال: خيفة العين على بنيه.
وقال مثل ذلك الرازي وابن كثير والطبري وغيرهم.
وذهب آخرون إلى غير ذلك، قال الشوكاني في فتح القدير: وهي شفقته عليهم ومحبته لسلامتهم قضاها الله عليهم، وقيل إنه خطر ببال يعقوب أن الملك إذا رآهم مجتمعين مع ما يظهر فيهم من كمال الخلقة، وسيما الشجاعة أوقع بهم حسداً وحقداً أو خوفاً منهم، فأمرهم بالتفرق لهذه العلة. اهـ
ماء زمزم ماء مبارك هل يعالج من أصيب بالعين او غيره من الأمراض
ما علاج السحر إذا لم يعلم الساحر أو موضع السحر ؟
احسنت
هل نجد حلقة عندك عن ماء زمزم في الإستشفاء
ابشر تنزل قريبا شكرا على الاقتراح الطيب
عفوا
سؤال يا شيخ بارك الله فيك, أنا مصاب بالعين ويأتيني نعاس شديد كل مرة أستمع الى هذا الفيديو, ما تفسير ذلك؟
انصحك ما اتدقق في كل مرة يجيك نعس في شيء ارقي نفسك لا تربط نفسك في دائرة المرض واكثر ذكر الله ومارس حياتك اليومية بما يرضيه الله
طيب واذا ماتعرف العائن مالعمل ؟
الاذكار الخاصة بالعين اربع اذكار ارجع للطب النبوي ابن القيم
وما هي الاذكار؟؟؟