ولم ينتشر المذهب الإباضي لأنهم ف الأصل ينشرون الإسلام بأخلاقهم لا بمذهبهم فهم يعتبرون الاسلام دين واحد دون مذاهب ..ما يهمهم أن يكون العالم مسلم بغض النظر عن ما يسمى مذهب ....
أظن أن هم الإباضية وخصوصًا الشيخ الخليلي هو جمع المسلمين على العقيدة الصحيحة فهي من يجعل المسلمين يسيرون وإن اختلفوا مذهبيا إلى هدف واحد وهو حبل الله المتين
صدق الشيخ صالح محمد علي إبراهيم في المدرسة الإباضية فهي محصوره في الداخل ولايوجد تعريف للمذهب الإباضي نسأل الله الهداية للأمه الأسلامية في إتباع منهج الإسلام الصحيح
عند الفتن والمحن تظهر معادن الناس والطوائف، وحان الوقت ان يظهر الاسلام الصحيح عند الاباضية من خلال واخلاقهم العالية وتطبيقهم للكتاب والسنة بعيدا عن الملوثات السياسية والمذهبية والاسرائيليات
الي جميع الذين يقولون ان المتحدث لحن في اللغه العربيه اقول لهم نحن اهل بلاد النيلين لسنا عرب ولذلك ليس علينا اجادة اللغه العربيه ولنا ان نلحن فيها ونخطئ في نطق كثير من جملها وكلماتها
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️ لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية baseera.net/ وهذا باليوتيوب أيضا👇 th-cam.com/users/YUONIS88 الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي th-cam.com/video/57LuDxgTE24/w-d-xo.html شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 th-cam.com/video/PZ1QNSgpaAM/w-d-xo.html
قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇 1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق . عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) . 2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23 من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 . والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) . وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته . وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي . وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3). وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب. ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - . وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
من أصعب الأمور تغيير عقيدة الإنسان نوح عليه السلام دعى قومه ٩٥٠سنه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم دعا قومه قريش أكثر من عشرين سنه قبل وبعد الهجرة ولم يسلم أغلبهم إلا عند الفتح والهداية بيد الله وحده لا شريك له قال تعالى (انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء)
إللي مايعرف عن عمان أو عن أهل الحق والاستقامة يعتبر جاهل .. هم أول من دخلوا الإسلام طوعا ومن هو اول من اسلم في عمان وعلى يدي رسول الله (ص) وحديث الرسول(ص) عن أهل عمان والصحابة رضوان عليهم والتابعين إلى يومنا هذا .. وين كله هذا هل أنت جاهل صهيوني داعشي تنشر الفتنة الطائفية الفساد وتكفير المسلمين أم عليك نشر الإسلام والحق وابتعاد طريق الشر ..
اسأل الله ان يحفظ مشايخ الاباضيه ويحفظ هذا المذهب النبيل من كيد الكائدين واعداء الدين اللذين تكالبوا من كل صوب لكي يخفوا عن الناس هذا الحق فحسبنا الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك .. اخترت طريق الحق والفهم الصحيح والعقيدة الطاهرة النقية التي شوهتها بقية المذاهب.. لا يجوز الاعابة على هذا الرجل بسبب عدم اتقانه اللغة فهو يتكلم بلغة تغلب عليها اللكنة السودانية وهو أمر مشهور ومعروف عند الاخوة السودانيين عند حديثهم.
جزاك الله خير شيخنا الفاضل يقف عند فكرك الكلام الدين اخلاق والاخلاق اهل عمان اهل عمان اهل المذهب الاباضي فكيف يكون مذهب ضال ابحث واقراء لاتكون شخص سطحي يصدق بما يسمع ومهما كان الشخص الذي تسمع منه فاءنه قد يقع في الخطاء فالانسان خطاء وبالامختصر ابحث عن سر التفاحة الاباضية
الفكر السليم محارب من قبل الغرب ومن قبل أحد المذاهب المتشددة ويحرمون الانفتاح ويكفرون الاباضية ويصدون الناس عنهم ويشوهون مذهبهم ويؤثرون على الناس بتشويه صورتهم
إنا لله وإنا إليه راجعون لاحول ولاقوة إلا بالله أنصح نفسي أولاً وأنصح الأخوه والأخوات بالمبادره بالتوبه والإنابة والرجوع الى الله بقلب صادق قبل فوات الآوان. وجودك في الحياه فرصه لتعيد حساباتك واعلم ان الموت إذا أتى لن يستأذنك واعلم أن مابعد الموت جنه ونار فلاتضيع حياتك في دنيا فانيه اللهم نسألك حسن الخاتمة اللهم نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار اللهم نسألك الفردوس الأعلى مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الغريب ليس عدم معرفة الإباضية بل الغريب ان المتكلمين يتكلمون وكأنهم علماء وهم يفضحون جهلهم بأنفسهم بقولهم بالسلوك ونسوا الكتاب والسنة والحق إن بعض المتكلمين دعاة على أبواب جهنم
راح يتغير سلوكه لانه من يعتقد أنه سيخلد مخلد في جهنم لكبيره ما راح يخرج منها سيفكر ألف مره قبل أن يذنب ولو اخطأ سيعذبه ضميره ويعود بسرعه لتوبه مخافة من الله عزوجل فمابالك ان يكفي أحد او يستبيح دم وعرض مسلم
@@ياسمينأمل-ف7ت قد يكون المرء إباضي و يعتقد بخلود جميع من دخل النار و في نفس الوقت يعمل الكبائر، وقد يكون المرء من المذاهب السنية لا يعتقد بخلود صاحب الكبيرة و لكنه ينأى بنفسه عن الوقوع في ما حرم الله. العبرة بتقوى الله و ليس ما يعتقده الشخص.
@@Toofan1661 كلامك صحيح ولكن اثر العقيدة لها ابعاد اخرى ما محصورة ف المعاصي الفردية، الي تحدد وين مكانك بعدين كان من كائن فكيف ينظر انسان يسرق عشان يرضى بادنى المراتب في الجنة او يقتل ويضر الناس وكله باسم الخروج من النار. وهذه المفارقات الافتراضية صحيحة لان الفطرة الانسانية متقاربة، فالمسلم السني الذي يعتقد ان الفاسق يخرج من النار ما يتمنى يموت الا على صلاح، ليش طيب؟ لان في قرارة نفسه ما يقدر يقول انا ضامن الجنة.
هل قرأت عن الاباضيه أو تعاملت معهم حتى تتبرأ منهم وتقول انهم غير أخوانك هل سمعت أباضي يكفر أخاه من المذاهب الأخرى بارك الله فيك حاول أن تبحث بنفسك عن منهج الاباضيه من كتبهم وليس من كتب الآخرين
حسن الخلق وحده لا يكفي فهناك كثير من المشركين أخلاقهم طيبة مع الناس ولكن اخلاقهم مع ربهم غير طيبة فمن ينكر رؤية الله في الآخرة فهو مكذب للقران مسيئ للخلق مع الله فالخلق وحده لا يكفي والصلاة وحدها لا تكفي فإن النبي عليه الصلاة السلام أخبر عن الخوارج أنهم كثيروا الصلاة والصيام وأخبر أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . وإذا كان هناك من المسلمين من لا يحسن خلقه فهي مسؤوليته هو وليست المشكله في الدين .
خوارج العصر هم الدواعش حاليا , اما اهل عمان فلا ينطبق عليهم هذا فهم اهل خلق واتزان وتثبت وعلم وتسامح ولم يشهروا السيف ف وجه مسلم ولم يعتدوا على الابرياء كما فعل غيرهم . حفظك الله
إذا جاءك إنسان وقال لك أنه شيعي فهل تقول له إنك سني ! من البديهي أنك ستحكم عليه بمثل ما قال أنا ياأخي الكريم لا أحكم على الاشخاص أنا اتكلم عن المنهج أما أن يقول الإنسان انه على منهج الإباضية ويعترف بذلك ثم نقول له إنك لست على منهج الإباضية ! هو حكم على نفسه بذلك وإذا رجعنا الى كتب العقائد وجدنا أن الإباضية فرقة من فرق الخوارج ؟ إذا الحل يااخي الكريم هو التبرؤ من هذا المنهج لقول الله تعالى (إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا ) فإذا تاب الإنسان وأصلح وبين فاهلا به وسهلا أخا على منهج السلف الصالح
@@user-qk4ku6zv2b مصطلح خوارج حسب علمي هو مصطلح سياسي وفكري لفرق ظهرت زمن فتنة الصحابه او زمن خلافة سيدنا علي وزمن الاموين واختفوا , واذا كان يقصد بالخوارج اي معتقداتهم خارجه عن الدين , فماهي معتقدات الاباضية الخارجه عن الدين اللتي ذكرها المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ صفات الخوارج اللتي ذكرت ف الحديث هي "يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ" اريد العلاقه بين هذه الصفات و بين معتقدات الاباضيه ونهجهم او وجه الشبه بينهم ؟وايضا وصفوا بانهم كلاب اهل النار.. فاذا كنت تعتقد ان الاباضية هم كلاب اهل النار فلماذا؟ ايضا من صفاتهم عنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ قَوْمًا يَكُونُونَ فِي أُمَّتِهِ يَخْرُجُونَ فِي فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ سِيمَاهُمُ التَّحَالُقُ قَالَ " هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ - أَوْ مِنْ أَشَرِّ الْخَلْقِ - يَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ .كيف يكون الاباضية شر الخلق واهل عمان يدعون الى السلام والتآلف والتعاضد بين المسلمين؟ وهذا رابط الاحاديث www.saaid.net/bahoth/228.htm ملاحظة اتكلم عن الاباضية ف "العصر الحالي" ووجه الشبه بينهم وبين الخوارج من خلال الاحاديث? واغلب الاحاديث تذكر ان الخوارج سيظهرون اخر زمن وليس زمن الصحابه الذي هو قريب من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.بخصوص نهج السلف الصالح , "كل" فرقه "تعتقد" انها على نهج السلف الصالح ولكن بالدليل والبرهان (قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين) كل المسميات الاحزاب والمذاهب اطلقها المسلمون على نفسهم لم يطلقها الله عليهم , الله سمانا مسلمين فقط (هو سماكم المسلمين ) , ف مصطلح اهل السنه لا يثبت ولا ينفي انك على حق, العبره بالدليل والبرهان وليس بالاسم , الاباضية سموا نفسهم "اهل الحق والاستقامه " ايضا هذا المصطلح لا يثبت ولا ينفي انهم على حق , العبره بالدليل والبرهان وليس بالاسم اي سمي نفسك ماشئت من الاسماء واختر افضلها لا بأس ف ذلك ولكن الاهم ما هو منهجك ودليلك وبراهنك. سؤالي ماحكم الاباضية ف الاسلام بما انك تنعتهم بالخوارج؟ هل القتل او التبرأ منهم ام ماذا؟. الاباضية حسب علمي كان اسمهم المسلمين واسماء اخرى سياسيه ولكن اختلفوا سياسيا مع الاموين فسموهم الاباضية نسبه الى زعيمهم السياسي عبدالله بن اباض وعالمهم الامام جابر بن زيد. والله أعلم حفظك الله
@@user-qk4ku6zv2bالإباضيه أهل حق واستقامه يمكن قصدك الوهابيه داعش والقاعدة ووبوكوحوام وابو سياف خرجت من رحم الوهابيه اللعينه هذا إذا كنت أعمى البصيرة انظر حواليك وتمعن اقتل وازني واسرق وعمل جميع مانهى عنه الله ورسوله راح تدخل الجنه مع المتقين الطايئعين هذي عقيدة الوهابيه اللعينه لي انته عليها ياحشوي
الاخ المتحدث لو تتقبل النقد فانت لو أنك تعلمت قواعد اللغة العربية أولا قبل ان تتحدث في موضوع الاباضية او تركت غيرك يتحدث لانك تصم المنصوب وترفع المفعول وكما انت تجهل قواعد اللغة فحري انك تجهل العقيدة وتجهل أدلتها وادلتك كلها قصص شاهدتها وعواطف عن القوم وجدتها ولا الومك في تلك العواطف نحوهم فهم كما ذكرت على حد علمي وهم مثلهم مثل الكثير من الفرق منهم الدمث الخلوق ومنهم السفيه الجاهل اما الخلاف في المذهب بينهم وبين أهل السنة فهو معلوم وذلك فيما يلي خلق القرأن وكذلك رؤية الله تبارك وتعالى في الاخرة والخلود في النار لصاحب الكبيرة اذا لم يتب حتى الموت غير ذلك من آرائهم فإن كنت صاحب علم رباني في تجلية الخلاف وتوضيحه وترجيح احد القولين بالدليل من الكتاب والسنة ففعل وإلا فصمت خير لك فالحق بالدليل يظهر ولو قاله كافر والباطل يظهر بالدليل ولو كان يقول به التقي الورع شكرا للجميع
@@رحالالحمدي-ه9ل المسلمون بيشوفوا الرسول صلى الله عليه وسلم بهيئته البشريه انت كيف بتشوف ربك على اي هيئه والله القائل ليس كمثله شي لا تدركه الأبصار وهويدرك الأبصار
@@nmo2967 اخي الكريم سأرى الله كيفما يشاء ويريد سبحانه هو وليس كيفما انا أشاء واريد ثم يا عزيزي ذالك في الاخرة في الجنة التي فيها ملا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فكل مافي الاخرة مختلف عما في الدنيا بل حين موت الانسان يرى مالم يكن يراه (فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد) فهناك في الجنة سيهب الله المؤمنين قوة في كل شيء تختلف تماما عن الدنيا وكل يوم يزاد في النعيم والقوة (لهم ما يشاؤن فيها ولدينا مزيد) ثم ما قولك اخي الكريم في قوله تعالى (وجه يومئذ ناظرة الى (ربها) ناظرة) ولماذا كررت كلمت ناظرة في الثانية وهناك احاديث نقلت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انا سنرى الله في الجنة فبحثها اما الاية لا تدركه الابصار هذي في الدنيا بل ابصارنا لا تدرك أشياء مخلوقة كثيرة من الهواء مثلا والجن والميكروبات فتختلف ابصارنا عن حالها الان وحالها في الجنة أسأل الله لي ولك أن ندخلها بفضله وكرمه وجوده شرف لي نقاشك وملاحظاتك
ما هو الدليل على أن هناك مشروع بذلك؟ كفاكم كذبا وبهتانا أيها الوهابية! الحكومة العمانية لا تبالي بأي مذهب عليه الناس.. تسير مع الجميع بديدن واحد.. ولا توجد ادنى بادرة لنشر المذهب الأباضي.. ولا يوجد في العالم الإسلامي من ينشر مذهب غير الوهابية؛ ومع نشره أفشيتم الطائفية والكراهية بين المسلمين والإرهاب..
كلامك عنهم وكلامهم عن أنفسهم يختلف تماما عما في كتبهم والتي لا زالوا يطبعونها وكتبهم تلك هي معتصمهم الذي لم ينفكوا عنه وقد ذكر المطلعون عليها أن أئمتهم الذين الفوها يكفرون عثمان وعليا رضي الله عنهما فلا زالت كتبهم تلك هي مصدر عقيدتهم ولا زال مؤلفوها هم أئمتهم ما داموا لم يتبرأوا منها ومن مؤلفيها هذا في الباطن الذي هم الآن لا يعلنون به في المنابر 2 - وأما عقيدتهم الثانية التي يعلنونها وقد سمعتها أنا منهم عبر اليوتيوب فهم يجزمون علنا بخلق القرآن وواحدة من هاتين تكفي لثبوت كفرهم نعم ثبوت كفرهم لأن من يكفر الصحابة رضي الله عنهم فهو الكافر المكذب لله ولرسوله فإن الله تعالى قد زكى الصحابة رضي الله عنهم في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد وقد زكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا سيما عثمان وعلي فهما من العشرة المبشرين بالجنة والاباضية قد جمعوا بين تكفير اثنين من الخلفاء الراشدين وبين عقيدة خلق القرءان فهم في منابرهم يخفون الأولى ويعلنون الثانية واذا أردت التعرف على عقيدتهم فابحث في كتب أئمتهم الأولين والتي لازالت تطبع وتنشر في عمان
كل الكلام الذي ذكرته كذب وبهتان وزور كلها دلالات محرفة ومنسوخه ومنقوله من مصادر غير موثوقة ما عندنا سخف وافتراء وتكفير بالمسلمين وكيف يأتي منا من يشتم ويحقر بصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أول من احبهم الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم لا نرضاها على أنفسنا ونحن روحنا من روح رسولنا فكيف بشتم صحابته نترضى على جميع الخلفاء الراشدين الاربعه ونحن نقولها لأنفسنا لا كرامة لنا في شي يغضب خالقنا عزوجل ونبينا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لسنا خوارج الاباضية لا يسفكوا دماء اخوانهم المسلمين ولم نرفع السيوف على بلاد المسلمين بالنسبة المعتقدات الدينية مقتنيعين تماماً بأنها في علم الغيب لا بعلمها إلا الخالق سبحانه
يا أخى خذلتنا لغتك العربية تعبانة وقد عرفت قبيلتك برغم تعليمك أما الاباضية فهم ضلال وعشنا معهم ولا نصلى معهم وأنت لضحالة ثقافتك وعدم معرفتك بالشعوب حكمت عليهم بأنهم كأس حلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ ربنا يسألك عن هذه الشهادة وهم يكفرون من ال البيت والصحابة الكثير أرجع عن ضلالك يا شيخ لو اعتقدت بالاباضية والا ليس لك مقام بيننا
معلوماتي عن الإباضية قليلة جدا لكن هذا الشخص الذي يتكلم ليس أهلا للحديث عن أي فرقة اسلامية، واضح من كلامه أنه جاهل حتى في قواعد اللغة وتشعر أنه عاطفي وكلامه غير مترابط ومضطرب عموما الرجل هذا جاهل. أسأل الله أن يهدي جميع المسلمين للنهج النبوي الصحيح ويجمع كلمتهم على الحق.
لا ينطق السافه الا بما فيها ان كنت حقا مسلما فلا تشمت شيخا مثل هذا الشيخ لانه اذا اجتهد واصاب فله اجران وان ام يصب فله اجر البحث والاستبيان وانت مذا جنيت من كلامك الجارح البديء والذي يدل على مستواك المتدني
بارك الله فيك اخي محمد زور عمان وستجد الجواب الكافي ممن هم على المذهب فكثير من الاخوة والعلماء زاروا عمان وتغيرت نظرتهم وعرفوا المذهب بالافعال قبل الاقوال..
![ตีสิบเดย์ [FULL] | เปิดใจ "อาจารย์ เบียร์ ฅนตื่นธรรม" นักสนทนาธรรมสายดุดัน!](http://i.ytimg.com/vi/vqaBI_mnoDk/mqdefault.jpg)
بارك الله لك يا شيخ ، نحتاج بمن مثلك من يطرح الحقائق ويزيل الجدل . شكرا من القلب 🌹
ولم ينتشر المذهب الإباضي لأنهم ف الأصل ينشرون الإسلام بأخلاقهم لا بمذهبهم فهم يعتبرون الاسلام دين واحد دون مذاهب ..ما يهمهم أن يكون العالم مسلم بغض النظر عن ما يسمى مذهب ....
الحمدلله هذا الشيخ صالح محمد قد أبصره الله بالمذهب واعتنق عن قناعة تامة بعد البحث والجهد
نسأل الله تعالى له الثبات.
شزدضزبيب1ثاااق5ففف٢٢٣ق٣٣4قققغق٣٣ق٣ق٣قڨققغق٣قققققغغققق٣٣ق٣قققققق٣قق٣قققق٣(٤ قغفغقق6قققققق44ققققققققق4قققق4424٢1١ث١ڨثضف
من لا يعرف عن الإباضية يقرأ عن عنهم من كتبهم انهم المذهب الذي لا يستبيح دم المسلم مثل كثير من المذاهب هداهم الله
عمان تسع الجميع والحمد الله سنة اباضية وشيعة كلنا مسلمين والاباضية لا تسعى لنشر مذهبها بل تنشر الاسلام الحق .
ما شاء الله بارك الله في شيخنا ...صدقت هكذا هم الإباضيه أصحاب خلق وزهد وتواضع وكرم وتسامح تراهم فتشعر أنك تعيش في عهد الصحابه رضوان الله عليهم جميعا
أسأل الله لنا ولكم لجميع المسلمين التوفيق والفلاح والهداية إلى الصراط مستقيم
الحمد لله الذي انار لك درب الحق والهدى وثبتك الله في طاعته ونسأل الله ان يوفقك ويفتح لك طريق الخير .
جزاك الله عنا الف خير ياشيخ واطال عمرك
الله يعزك يا اخونا السوداني
ويحفظك تحياتي من🇴🇲😁👋
اخي احمد عمان يعيشون فيها اباضيه وسنه وشيعه كلهم محبة
الحمد لله على نعمة الإسلام ✨
حفظكم الله يا شيخ ؛ ونتمنى تكرار زيارتك الى عمان
جزاك الله خير شيخ صالح والتاريخ يشهد على ذلك
بارك الله فيك ياشيخ وحفظ الله عمان واهل عمان ورزقهم من الطيبات
أظن أن هم الإباضية وخصوصًا الشيخ الخليلي هو جمع المسلمين على العقيدة الصحيحة فهي من يجعل المسلمين يسيرون وإن اختلفوا مذهبيا إلى هدف واحد وهو حبل الله المتين
جز الله هاذا الشيخ عنا وعن المسلمين خير فقد اصبت
نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين الهداية إلى صيراط الله المستقيم دين قيم لا عوج فيه
صدق الشيخ صالح محمد علي إبراهيم في المدرسة الإباضية فهي محصوره في الداخل ولايوجد تعريف للمذهب الإباضي نسأل الله الهداية للأمه الأسلامية في إتباع منهج الإسلام الصحيح
هكذا هو الإنسان العاقل من يستخدم عقله للوصول إلى الحق ويتبعه لا يتأثر بهوى النفس.
(بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق)
جزاك الله خير الجزاء
وأطال الله عمرك ياشيخنا
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم يا شيخ
لا فض الله فوك
عند الفتن والمحن تظهر معادن الناس والطوائف، وحان الوقت ان يظهر الاسلام الصحيح عند الاباضية من خلال واخلاقهم العالية وتطبيقهم للكتاب والسنة بعيدا عن الملوثات السياسية والمذهبية والاسرائيليات
الي جميع الذين يقولون ان المتحدث لحن في اللغه العربيه اقول لهم نحن اهل بلاد النيلين لسنا عرب ولذلك ليس علينا اجادة اللغه العربيه ولنا ان نلحن فيها ونخطئ في نطق كثير من جملها وكلماتها
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️
لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية
baseera.net/
وهذا باليوتيوب أيضا👇
th-cam.com/users/YUONIS88
الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي
th-cam.com/video/57LuDxgTE24/w-d-xo.html
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
th-cam.com/video/PZ1QNSgpaAM/w-d-xo.html
قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇
1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق .
عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) .
2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23
من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين
- أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 .
والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) .
وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته .
وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي .
وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3).
وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب.
ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - .
وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
طالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق
th-cam.com/video/VJPMNeIXooc/w-d-xo.html
العربي ليس بالدم بل بالغة. وجهة نظر..
تمت تسميتنا بالاباضيه ونحن قبل ذلك مسلمين نشهد بأن لا اله إلا الله وأن محمداً رسول الله
ماشاء لله الشيخ انت في كلام منطق نور على نور واشكرك على نشر على هذه الحق
بارك الله فيك وثبتك الله على الحق
تحياتي لك ولأهل السودان الأفاضل
تقولين عنهم خوراج
وعددهم قليل
وتحاربهم ليل ونهار ف كل القنوات تحرضوا ضدهم
لأنهم أصحاب حق تخافوا منهم ومن مذهبهم
وصرحا انا دائما احب الناس مثل هذا
الحمد لله رب العالمين
وفقك الله وبارك مسعاك
من أصعب الأمور تغيير عقيدة الإنسان نوح عليه السلام دعى قومه ٩٥٠سنه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم دعا قومه قريش أكثر من عشرين سنه قبل وبعد الهجرة ولم يسلم أغلبهم إلا عند الفتح والهداية بيد الله وحده لا شريك له قال تعالى (انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء)
إللي مايعرف عن عمان أو عن أهل الحق والاستقامة يعتبر جاهل ..
هم أول من دخلوا الإسلام طوعا ومن هو اول من اسلم في عمان وعلى يدي رسول الله (ص) وحديث الرسول(ص) عن أهل عمان والصحابة رضوان عليهم والتابعين إلى يومنا هذا .. وين كله هذا هل أنت جاهل صهيوني داعشي تنشر الفتنة الطائفية الفساد وتكفير المسلمين أم عليك نشر الإسلام والحق وابتعاد طريق الشر ..
اسأل الله ان يحفظ مشايخ الاباضيه ويحفظ هذا المذهب النبيل من كيد الكائدين واعداء الدين اللذين تكالبوا من كل صوب لكي يخفوا عن الناس هذا الحق فحسبنا الله ونعم الوكيل
الحمد لله
الاباضية مذهب إسلامي معتدل لمن يريد معرفته أن يقرأ مؤلفاتهم
بارك الله فيك .. اخترت طريق الحق والفهم الصحيح والعقيدة الطاهرة النقية التي شوهتها بقية المذاهب..
لا يجوز الاعابة على هذا الرجل بسبب عدم اتقانه اللغة فهو يتكلم بلغة تغلب عليها اللكنة السودانية وهو أمر مشهور ومعروف عند الاخوة السودانيين عند حديثهم.
ليس عذرا فهناك من هم اعاجم..ولكنهم حريصون على ضبط الحديث بالشكل ..
بارك الله فيكم شيخ.. يرجى مراعاة الضبط بالشكل في حديثكم..
اللهم احفظ شيخنا أحمد الخليلي
إذا أراد شخص إن يعرف الحقيقة في هذا الزمان سهل مجرد إن يدرس كل مذهب على حقيقته وسيتبين له كما تبين لهذا الشيخ الكريم
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
يقف عند فكرك الكلام
الدين اخلاق
والاخلاق اهل عمان
اهل عمان اهل المذهب الاباضي
فكيف يكون مذهب ضال
ابحث واقراء لاتكون شخص سطحي يصدق
بما يسمع
ومهما كان الشخص الذي تسمع منه فاءنه
قد يقع في الخطاء فالانسان خطاء
وبالامختصر ابحث عن سر التفاحة الاباضية
سنة او شيعة او اباضية
إن اكرمكم عند الله اتقاكم
تباً للمذهبية
ما تاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
تبا تبا للمذهبية صدقت اخي
الفكر السليم محارب من قبل الغرب ومن قبل أحد المذاهب المتشددة ويحرمون الانفتاح ويكفرون الاباضية ويصدون الناس عنهم ويشوهون مذهبهم ويؤثرون على الناس بتشويه صورتهم
إنا لله وإنا إليه راجعون
لاحول ولاقوة إلا بالله
أنصح نفسي أولاً وأنصح الأخوه والأخوات بالمبادره بالتوبه والإنابة والرجوع الى الله بقلب صادق قبل فوات الآوان.
وجودك في الحياه فرصه لتعيد حساباتك واعلم ان الموت إذا أتى لن يستأذنك
واعلم أن مابعد الموت جنه ونار
فلاتضيع حياتك في دنيا فانيه
اللهم نسألك حسن الخاتمة
اللهم نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار
اللهم نسألك الفردوس الأعلى مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك
أعدمت اللغة العربية
حسن اخلاق الاباضية من حسن عقيدتهم
الغريب ليس عدم معرفة الإباضية بل الغريب ان المتكلمين يتكلمون وكأنهم علماء وهم يفضحون جهلهم بأنفسهم بقولهم بالسلوك ونسوا الكتاب والسنة
والحق إن بعض المتكلمين دعاة على أبواب جهنم
يحتاج المتحدث الى اجادة اللغة العربية
طيب اذا صرت أباضي شنو راح يتغير 😁😁😇
راح ما يفكر في تكفير اخوانه المسلمين ويحلل قتلهم مثل دواعشكم
تعلم عن ما يحمله هذا المذهب بصدق وراح تتغير حياتك وتفكيرك
راح يتغير سلوكه لانه من يعتقد أنه سيخلد مخلد في جهنم لكبيره ما راح يخرج منها سيفكر ألف مره قبل أن يذنب ولو اخطأ سيعذبه ضميره ويعود بسرعه لتوبه مخافة من الله عزوجل فمابالك ان يكفي أحد او يستبيح دم وعرض مسلم
@@ياسمينأمل-ف7ت قد يكون المرء إباضي و يعتقد بخلود جميع من دخل النار و في نفس الوقت يعمل الكبائر، وقد يكون المرء من المذاهب السنية لا يعتقد بخلود صاحب الكبيرة و لكنه ينأى بنفسه عن الوقوع في ما حرم الله.
العبرة بتقوى الله و ليس ما يعتقده الشخص.
@@Toofan1661 كلامك صحيح ولكن اثر العقيدة لها ابعاد اخرى ما محصورة ف المعاصي الفردية، الي تحدد وين مكانك بعدين كان من كائن
فكيف ينظر انسان يسرق عشان يرضى بادنى المراتب في الجنة او يقتل ويضر الناس وكله باسم الخروج من النار.
وهذه المفارقات الافتراضية صحيحة لان الفطرة الانسانية متقاربة، فالمسلم السني الذي يعتقد ان الفاسق يخرج من النار ما يتمنى يموت الا على صلاح، ليش طيب؟ لان في قرارة نفسه ما يقدر يقول انا ضامن الجنة.
يا إخوان لو سمحتم إذا أردتم نشر الإباضية فاستخدموا شخصا يعرف الفعل من الفاعل
اخي هذا رجل لم يبلغ من العلم مبلغا
ولكن انت تستهزأ بإنسان مسلم فهل دينك يأمرك بهذا
ولا تنسى هذا سوداني ويتكلم بلهجته
اللغة العربية صعبه عليه جزاه الله خيرا وثبته على طريق الحق
كل يدعي انه امتداد للصحابة وعلى طريقهم
والاباضية فرقة من ضمن هذه الفرق التي خالفت اصول الاسلام
اني اباضي وشوف هذا الكلام عن الاباضي وشيعي وسني وفلان شيعي وفلان اباضي ماصخ العالم صعد القمر وانتم الله يمون ف عونكم بس
طيب انت اصعد الى القمر من قابضنك
بسألك القمر اش فيه مصلحة للانسان
لما توصل للحقيقة أفضل بكثير من وصولك للقمر أو المريخ لأن الحقيقه والعمل بها ستوصلك إلى الجنه بإذن الله
انت شفتهم لماطلعو القمر بعينك ؟ لاتصدق ماتراه بالشاشات ابحث بنفسك
تقول هذا لأنك لا تعلم ماذا يقال عن المذهب الاباضي في الدول الأخرى... الشتم والسب وغير ذلك..وهم لم يقرأوا يوما كتابا اباضيا ...
االاباضيه ليسو اخوه لنا.مطلقا..وهم بقول معظم العلماء خوارج..وانت. للاسف فيك خصله من النفاق
هل قرأت عن الاباضيه أو تعاملت معهم حتى تتبرأ منهم وتقول انهم غير أخوانك هل سمعت أباضي يكفر أخاه من المذاهب الأخرى بارك الله فيك حاول أن تبحث بنفسك عن منهج الاباضيه من كتبهم وليس من كتب الآخرين
جيب عالمك وشيخك وناظر الشيخ الإباضي واذا فزت تبعناك
لكن جيب الدليل قطعي الدلاله وقطعي النص
مامصير شي انت الله بحاسبك يوم القيامه
لعتة الله علي ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه ومعاوية وابن ملجم أشقا الاشقياء
اذا ما كنت يهودي فماذا تكون؟ ما اعتقد أنك مسلم
حسن الخلق وحده لا يكفي فهناك كثير من المشركين أخلاقهم طيبة مع الناس ولكن اخلاقهم مع ربهم غير طيبة فمن ينكر رؤية الله في الآخرة فهو مكذب للقران مسيئ للخلق مع الله فالخلق وحده لا يكفي والصلاة وحدها لا تكفي فإن النبي عليه الصلاة السلام أخبر عن الخوارج أنهم كثيروا الصلاة والصيام وأخبر أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية .
وإذا كان هناك من المسلمين من لا يحسن خلقه فهي مسؤوليته هو وليست المشكله في الدين .
خوارج العصر هم الدواعش حاليا , اما اهل عمان فلا ينطبق عليهم هذا فهم اهل خلق واتزان وتثبت وعلم وتسامح ولم يشهروا السيف ف وجه مسلم ولم يعتدوا على الابرياء كما فعل غيرهم . حفظك الله
إذا جاءك إنسان وقال لك أنه شيعي فهل تقول له إنك سني ! من البديهي أنك ستحكم عليه بمثل ما قال أنا ياأخي الكريم لا أحكم على الاشخاص أنا
اتكلم عن المنهج أما أن يقول الإنسان انه على منهج الإباضية ويعترف بذلك ثم نقول له إنك لست على منهج الإباضية ! هو حكم على نفسه بذلك وإذا رجعنا الى كتب العقائد وجدنا أن الإباضية فرقة من فرق الخوارج ؟ إذا الحل يااخي الكريم هو التبرؤ من هذا المنهج لقول الله تعالى (إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا ) فإذا تاب الإنسان وأصلح وبين فاهلا به وسهلا أخا على منهج السلف الصالح
@@user-qk4ku6zv2b مصطلح خوارج حسب علمي هو مصطلح سياسي وفكري لفرق ظهرت زمن فتنة الصحابه او زمن خلافة سيدنا علي وزمن الاموين واختفوا , واذا كان يقصد بالخوارج اي معتقداتهم خارجه عن الدين , فماهي معتقدات الاباضية الخارجه عن الدين اللتي ذكرها المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ صفات الخوارج اللتي ذكرت ف الحديث هي "يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ" اريد العلاقه بين هذه الصفات و بين معتقدات الاباضيه ونهجهم او وجه الشبه بينهم ؟وايضا وصفوا بانهم كلاب اهل النار.. فاذا كنت تعتقد ان الاباضية هم كلاب اهل النار فلماذا؟ ايضا من صفاتهم عنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ قَوْمًا يَكُونُونَ فِي أُمَّتِهِ يَخْرُجُونَ فِي فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ سِيمَاهُمُ التَّحَالُقُ قَالَ " هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ - أَوْ مِنْ أَشَرِّ الْخَلْقِ - يَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ .كيف يكون الاباضية شر الخلق واهل عمان يدعون الى السلام والتآلف والتعاضد بين المسلمين؟ وهذا رابط الاحاديث www.saaid.net/bahoth/228.htm
ملاحظة اتكلم عن الاباضية ف "العصر الحالي" ووجه الشبه بينهم وبين الخوارج من خلال الاحاديث? واغلب الاحاديث تذكر ان الخوارج سيظهرون اخر زمن وليس زمن الصحابه الذي هو قريب من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.بخصوص نهج السلف الصالح , "كل" فرقه "تعتقد" انها على نهج السلف الصالح ولكن بالدليل والبرهان (قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين) كل المسميات الاحزاب والمذاهب اطلقها المسلمون على نفسهم لم يطلقها الله عليهم , الله سمانا مسلمين فقط (هو سماكم المسلمين ) , ف مصطلح اهل السنه لا يثبت ولا ينفي انك على حق, العبره بالدليل والبرهان وليس بالاسم , الاباضية سموا نفسهم "اهل الحق والاستقامه " ايضا هذا المصطلح لا يثبت ولا ينفي انهم على حق , العبره بالدليل والبرهان وليس بالاسم اي سمي نفسك ماشئت من الاسماء واختر افضلها لا بأس ف ذلك ولكن الاهم ما هو منهجك ودليلك وبراهنك. سؤالي ماحكم الاباضية ف الاسلام بما انك تنعتهم بالخوارج؟ هل القتل او التبرأ منهم ام ماذا؟. الاباضية حسب علمي كان اسمهم المسلمين واسماء اخرى سياسيه ولكن اختلفوا سياسيا مع الاموين فسموهم الاباضية نسبه الى زعيمهم السياسي عبدالله بن اباض وعالمهم الامام جابر بن زيد. والله أعلم حفظك الله
@@user-qk4ku6zv2bالإباضيه أهل حق واستقامه
يمكن قصدك الوهابيه
داعش والقاعدة ووبوكوحوام وابو سياف خرجت من رحم الوهابيه اللعينه
هذا إذا كنت أعمى البصيرة
انظر حواليك وتمعن
اقتل وازني واسرق وعمل جميع مانهى عنه الله ورسوله راح تدخل الجنه مع المتقين الطايئعين هذي عقيدة الوهابيه اللعينه لي انته عليها ياحشوي
أشكرك على اتهامك وسامحك الله وكنت أتمنى أن أرى الأخلاق التي يتمتع بها أهل عمان في ردك علي .
اذهب وتعلم العربية اولا ثم إت وتكلم عن الاباضية
الاخ المتحدث لو تتقبل النقد فانت لو أنك تعلمت قواعد اللغة العربية أولا قبل ان تتحدث في موضوع الاباضية او تركت غيرك يتحدث لانك تصم المنصوب وترفع المفعول وكما انت تجهل قواعد اللغة فحري انك تجهل العقيدة وتجهل أدلتها وادلتك كلها قصص شاهدتها وعواطف عن القوم وجدتها ولا الومك في تلك العواطف نحوهم فهم كما ذكرت على حد علمي
وهم مثلهم مثل الكثير من الفرق منهم الدمث الخلوق ومنهم السفيه الجاهل
اما الخلاف في المذهب بينهم وبين أهل السنة فهو معلوم وذلك فيما يلي خلق القرأن وكذلك رؤية الله تبارك وتعالى في الاخرة والخلود في النار لصاحب الكبيرة اذا لم يتب حتى الموت غير ذلك من آرائهم
فإن كنت صاحب علم رباني في تجلية الخلاف وتوضيحه وترجيح احد القولين بالدليل من الكتاب والسنة ففعل وإلا فصمت خير لك فالحق بالدليل يظهر
ولو قاله كافر والباطل يظهر بالدليل ولو كان يقول به التقي الورع
شكرا للجميع
والله لو هذا المتحدث اعتنق فكرك ومذهبك لما قلت عنه هذا الكلام ولما طلبت منه اتقان العربيه فقط لأنه خالف معتقدك وفكرك والسلام
وانت بتشوف ربك
@@nmo2967
أسأل الله ذلك برحمته وفضله فهو ذو فضل عظيم
@@رحالالحمدي-ه9ل المسلمون بيشوفوا الرسول صلى الله عليه وسلم بهيئته البشريه
انت كيف بتشوف ربك على اي هيئه
والله القائل ليس كمثله شي لا تدركه الأبصار وهويدرك الأبصار
@@nmo2967
اخي الكريم سأرى الله كيفما يشاء ويريد سبحانه هو وليس كيفما انا أشاء واريد
ثم يا عزيزي ذالك في الاخرة في الجنة التي فيها ملا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
فكل مافي الاخرة مختلف عما في الدنيا بل حين موت الانسان يرى مالم يكن يراه (فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد)
فهناك في الجنة سيهب الله المؤمنين قوة في كل شيء تختلف تماما عن الدنيا وكل يوم يزاد في النعيم والقوة (لهم ما يشاؤن فيها ولدينا مزيد)
ثم ما قولك اخي الكريم في قوله تعالى (وجه يومئذ ناظرة الى (ربها) ناظرة) ولماذا كررت كلمت ناظرة في الثانية
وهناك احاديث نقلت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انا سنرى الله في الجنة فبحثها
اما الاية لا تدركه الابصار هذي في الدنيا بل ابصارنا لا تدرك أشياء مخلوقة كثيرة من الهواء مثلا والجن والميكروبات فتختلف ابصارنا عن حالها الان وحالها في الجنة أسأل الله لي ولك أن ندخلها بفضله وكرمه وجوده
شرف لي نقاشك وملاحظاتك
سلطنة عمان عندها مشروع لنشر الاباضية. بما ان مركز الاباضية في عمان. لاكن لا يجب يكون هذا على حساب المذهب السني .
ما هو الدليل على أن هناك مشروع بذلك؟
كفاكم كذبا وبهتانا أيها الوهابية!
الحكومة العمانية لا تبالي بأي مذهب عليه الناس.. تسير مع الجميع بديدن واحد.. ولا توجد ادنى بادرة لنشر المذهب الأباضي.. ولا يوجد في العالم الإسلامي من ينشر مذهب غير الوهابية؛ ومع نشره أفشيتم الطائفية والكراهية بين المسلمين والإرهاب..
+Khalid Almashari
كلام جميل
+Ahmed Al ghamdi كيف يعني على حساب المذهب السني؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دعك منه عزيزي - انه يهرف بما لا يعرف
صدقت
كلامك عنهم وكلامهم عن أنفسهم يختلف تماما عما في كتبهم والتي لا زالوا يطبعونها وكتبهم تلك هي معتصمهم الذي لم ينفكوا عنه وقد ذكر المطلعون عليها أن أئمتهم الذين الفوها يكفرون عثمان وعليا رضي الله عنهما فلا زالت كتبهم تلك هي مصدر عقيدتهم ولا زال مؤلفوها هم أئمتهم ما داموا لم يتبرأوا منها ومن مؤلفيها هذا في الباطن الذي هم الآن لا يعلنون به في المنابر
2 - وأما عقيدتهم الثانية التي يعلنونها وقد سمعتها أنا منهم عبر اليوتيوب فهم يجزمون علنا بخلق القرآن
وواحدة من هاتين تكفي لثبوت كفرهم نعم ثبوت كفرهم لأن من يكفر الصحابة رضي الله عنهم فهو الكافر المكذب لله ولرسوله فإن الله تعالى قد زكى الصحابة رضي الله عنهم في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد وقد زكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا سيما عثمان وعلي فهما من العشرة المبشرين بالجنة
والاباضية قد جمعوا بين تكفير اثنين من الخلفاء الراشدين وبين عقيدة خلق القرءان فهم في منابرهم يخفون الأولى ويعلنون الثانية
واذا أردت التعرف على عقيدتهم فابحث في كتب أئمتهم الأولين والتي لازالت تطبع وتنشر في عمان
ممكن. ...تعطينا أسماء هذه الكتب. ..أم افتراء على الله كذبا
كل الكلام الذي ذكرته كذب وبهتان وزور كلها دلالات محرفة ومنسوخه ومنقوله من مصادر غير موثوقة ما عندنا سخف وافتراء وتكفير بالمسلمين وكيف يأتي منا من يشتم ويحقر بصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أول من احبهم الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم لا نرضاها على أنفسنا ونحن روحنا من روح رسولنا فكيف بشتم صحابته نترضى على جميع الخلفاء الراشدين الاربعه ونحن نقولها لأنفسنا لا كرامة لنا في شي يغضب خالقنا عزوجل ونبينا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لسنا خوارج الاباضية لا يسفكوا دماء اخوانهم المسلمين ولم نرفع السيوف على بلاد المسلمين بالنسبة المعتقدات الدينية مقتنيعين تماماً بأنها في علم الغيب لا بعلمها إلا الخالق سبحانه
يا أخى خذلتنا
لغتك العربية تعبانة وقد عرفت قبيلتك برغم تعليمك أما الاباضية فهم ضلال وعشنا معهم ولا نصلى معهم وأنت لضحالة ثقافتك وعدم معرفتك بالشعوب حكمت عليهم بأنهم كأس حلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ ربنا يسألك عن هذه الشهادة وهم يكفرون من ال البيت والصحابة الكثير
أرجع عن ضلالك يا شيخ لو اعتقدت بالاباضية والا ليس لك مقام بيننا
Mohammed Attal Mannanحبيبي روح نام عندك مدرسه بكره وعدل كتابتك شوي
ما تصلي معنا
سلمت مساجدنا من نجاستك يا خرتيت
قاطع الجماعة
هذا جاهل في الاباضية وغيرهم من المسلمين فلا يؤخذ بقوله
يسعدلي المعصب 🤣🤣🤣
محد جاهل غيرك 😎
معلوماتي عن الإباضية قليلة جدا لكن هذا الشخص الذي يتكلم ليس أهلا للحديث عن أي فرقة اسلامية، واضح من كلامه أنه جاهل حتى في قواعد اللغة وتشعر أنه عاطفي وكلامه غير مترابط ومضطرب عموما الرجل هذا جاهل.
أسأل الله أن يهدي جميع المسلمين للنهج النبوي الصحيح ويجمع كلمتهم على الحق.
M. M. جاهل لانه عرف الحق
M. M.
جاهل لأنه خالف فكرك ☺️
لا ينطق السافه الا بما فيها ان كنت حقا مسلما فلا تشمت شيخا مثل هذا الشيخ لانه اذا اجتهد واصاب فله اجران وان ام يصب فله اجر البحث والاستبيان وانت مذا جنيت من كلامك الجارح البديء والذي يدل على مستواك المتدني
بارك الله فيك اخي محمد زور عمان وستجد الجواب الكافي ممن هم على المذهب فكثير من الاخوة والعلماء زاروا عمان وتغيرت نظرتهم وعرفوا المذهب بالافعال قبل الاقوال..