مقتل شيرين أبو عاقلة و"خناقة" الترحم على الكفار.. مع أحمد دعدوش
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 มิ.ย. 2022
- تسبب مقتل الصحفية شيرين أبو عاقلة بحرج كبير للصهاينة، وبعد أكثر من شهر على الجريمة ما زال اسمها يتردد على ألسنة زعماء العالم، وسط مطالبات بتحقيق شفاف في مقتلها. لكن الحادثة أدت في المقابل إلى اندلاع جدل آخر على مواقع التواصل بين المسلمين، وتحول من نقاش فقهي عادي إلى شجار تاريخي مشحون، فلماذا تتسبب مسألة "الترحم على الكفار" بكل هذا الاحتقان والانقسام؟!
إعداد وتقديم أحمد دعدوش
/ ahmad.dadoosh
بدعمكم نستمر
========
لدعم مشروع السبيل مالياً عبر باتريون:
bit.ly/alsabeel-patreon
للدعم على باي بال:
paypal.me/alsabeelweb
للدعم عبر فيسبوك
bit.ly/Become-a-supporter
========
لاستكشاف موسوعة السبيل والمزيد من المقالات المتجددة زوروا موقعنا:
bit.ly/alsabeel-website
========
السبيل على منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك
bit.ly/alsabeel-facebook
تويتر
bit.ly/alsabeel-twitter
انستغرام
bit.ly/alsabeel-instagram
تيليغرام
bit.ly/alsabeel-telegram
========
بودكاست السبيل على:
جوجل بودكاست
bit.ly/alsabeel-GooglePodcast
أبل بودكاست
bit.ly/alsabeel-ApplePodcast
سبوتيفاي
bit.ly/alsabeel-SpotifyPodcast
![ถ้าพี่วุ้นท้อง แป้งจะท้องไปด้วยกัน !!!! [ดูคลิปเต็มหน้าช่อง] #Short | PANG ORNHIRA](http://i.ytimg.com/vi/FeyEnVMwitA/mqdefault.jpg)
العقيدة السليمة والصحيحة أهم من تحرير فلسطين
أحسنت
لان العقيدة السليمة هي من سوف تحرر فلسطين
وبالعقيدة الفاسدة خسر المسلمين فلسطين وسقطت الاندلس وضعف المسلمين وأصبحوا غثاء كغثاء السيل
والله المستعان
احسنت
عندك حق لاكن إقامة الحروب على موضيع فرعية ليس في مصلحة الاسلام و لا مصلحة نشر العقيدة الصحيحة
كما أن النقاش في هذه المواضيع لا يجب أن يطرح للنقاش العام بل يتم التعامل معها بشكل فردي
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
٨ ٨ الله حمم٨مممممم٨مم٨خممم٨٨٨٨م٨ممممخمم٨مممممم٨٨٨م٨٨م٨٨٨٨٨٨مكة
أللهم امين
لاتقل الترحم ع الكافر معصية ..بل هي من صميم العقيدة ..والقرآن واضح وترك هذا الامر والنقاش فيه خير للمسلمين ولن نسأل عن المشركين لماذا لم نترحم عليهم ؟ ! ولكن سنسؤل ان ترحمنا عليهم .. واي ذنب اعظم من الكفر والشرك بالله ونحن نأتي نترحم ونتجادل وننتقد من لم يترحم .. اصبحنا ضعفاء حتى نناقش هذه المواضيع والله المستعان. وديننا واضح وقوي وعزيز .
@Moto E5
ولماذا تحوم حول الشبهات بالترحم ..
دعهم فهم المغضوب عليهم والضالين .. والله لن يسألك لماذا لم تترحم ..
@Moto E5 هو بالغ نحن نعرف ان هنآك فرق مداخلة والاشاعرة هي من تكفر اي واحد وهده فرق ضالة من الأصل زد عليهم شيوخ السلطان والدباب زد المجلس بسام .إن كانو هؤلاء على حق لمادا يتيرون متل هده المواضيع وفي هدا التوقيت ويريد من اخواننا الافاضل ان لا يوضحو لناس انا أرى الهجوم من أصحاب الهوى زد الجزيرة كلنا نعرف ان لها اهدافها كباقي القنوات اما القرضاوي فهو عالم لكنه يبقى شيخ سلطان في مسائل كتيرة
للاسف وصلنا لمرحله نتكلم فيها حول هل الكافر يدخل الجنه ام لا وهل يجوز الترحم عليه ام لا هذا يسمى انحدار عقدي
احسنت
هل تعتقد ان "الكافر" مهتم أساسا بما يعتقده المسلمين اذا كان سيخلد في النار أو سيعذب لفترة وجيزة، أخر همه، اذا كان يكترث لأصبح مسلما
@@mominatili1307 برضو يستخفون بالاغبياء من المسلمين .. دير بالك
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
@Neon Rock @Kokowawatyty Kokowawatyty
@@kokowawatytykokowawatyty2746 (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) } [ نوح: 10 - 12]
موضوع الترحم له أبعاد كثيرة.. كيف تكون مسلم تتعبد الله في كل أمورك.. ثم تصل عند مشركين بالله وتتوقف وتقول أوه لاااا.. هذا الشخص يستحق الترحم!!!
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (86) }
البقرة[ 86 ]
{ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (162) }
البقرة[ 162 ]
{ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (88) }
آل عمران[ 88 ]
{ وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (85) }
النحل[ 85 ]
{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) }
فاطر[ 36 ]
{ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ (49) }
غافر[ 49 ]
موضوع الهندسة الاجتماعية والذباب الالكترونى ده معلومة مهمة مكنتش واخدة بالى منها
شكرا على توضيحها
يا استاذ احمد الناس ما عادت تعرف العقيدة الصحيحة هذا ما لمسته من المحيط حولي مع اني اتعامل مع اناس متعلمين و مثقفين و لكن دفاعهم عن شيرين و استهانتهم بكفرها و سيطرة النظرة الغربية للخير و الشر ارعبتني فعلا و الموضوع ما وقف عندهم على شيرين و انما شيرين هي قمة جبل الجليد فقط و تخفي تحتها كوارث و مصائب. كل معاركنا غير المنطلقة من فهم ديننا و استحضار مقاصد الله من خلقنا هي معارك خاسرة و عبثية و تفرقنا حتى و ان وحدتنا ظاهريا.
@shmo 2021 تقصد ان الي يترحم على شيرين عقيدة صحيح ، او مشكلتك معه هي فهمك انه عمم الجهل بالعقيدة الصحيحه.
سبحان الله، ولا كأنك استمعت للفيديو، وهو في جزء كبير منه رد على من يقول مثل قولك، من استسهال تكفير الناس ورمي معظمهم بساد العقيدة أو الدين
@@alaaeddin1549 انا ما كفرت احدا و لست في موقع يسمح لي بذلك و لكن يجب ان نضع يدنا على الداء لنصف الدواء. الناس حالها من سيئ لأسوأ و قد منع تدريس الدين الا النزر اليسير سواء في المساجد او في المدارس و اصبحت الفضائيات و مواقع التواصل هي مصدر الاغلبية لتعلم الدين. ربما كان في بعضها الخير و لكن الحضور الطاغي للاعلام الموجه هو من افرز سوء الفهم و احدث الخلل. الكلام هنا ليس عن من يخالفون في بعض التفاصيل و لكن في من لا يرى الحق في دين الله حصرا و لا يرى فضلا للاسلام على غيره و بسبب الترديد المكثف لمبادئ الانسانية و محاولة تكييف الدين مع الليبرالية المناقضة له لا بد ان يتأثر الناس بذلك و يحيدو عن بعض المبادئ العقدية و بدلا من مجاملتهم و الطبطبة عليهم لا بد من موقف حازم لا لبس فيه يدركون فيه انهم على خطأ مما قد يعيدهم الى روح الدين و الى الطريق الصحيح و ينزع عنهم روح الانهزام الحضاري و يبث فيهم اعتزازهم بدينهم .
@@alaaeddin1549 (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
الله ييارك فيك ، هذا هو لب المسألة، هل القضية المركزية الإيمان الصحيح بالله سبحانه؟ أم قضية فلسطين أو سورية أو غيرهما من القضايا؟
بالجواب عن السؤال يتبين لنا أي المسألتين أخطر عندنا: تفويت الحشد ضد الصها..ينة أم تضييع عقيدة الناس.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
سبحان الله،كنت سؤلقي نظرة سريعة على المقطع لكون وقت ضيقا،ولكني لم استطع الا ان انصت للمقطع كاملا،
جزاك الله خيرا دكتورنا،نتمنى ان لا تطيل الغيبة،فانت بقعة ضوء وسط هذا الانترنيت المظلم😊😊
تمنيت ان تُظهر لنا شخصك الكريم سيُضيف للمقطع جمالية اكثر بدون شك
جزاك الله خير استاذ احمد وبارك فيك وحفظني الله وإياك وسائر عباده من كل سوء
المشكلة يا استاذ احمد ان لم يردوا المشايخ على من يخالف الاجماع .. سيزيد اللغط بين العوام .. و تنتشر البدع .. و تسقط قامات من الثراث .. و تهتز عقيدة الشباب ..
فما هو الحل ؟؟
الاجماع نسبي، والاجماع غير مطلق، و الاختلاف مسالة صحية جدا لكن توظيف الاختلاف و تنطع بعض المحسوبين على التيارات الاسلامية يساهم في توريط العقل المسلم، وهناك من لا يميز بين ان يختلف معك في الراي و بين ان يهاجمك بل ويكفرك.
@@tobeornottobetobeornottobe974 تم اجماع علماء الأمة على كبريات القضايا .. و ان خرج رأي عالم برأيه و اختلف ظل الاجماع بأغلبية كبار العلماء اللذين يؤخذ منهم الدين .. قال رسول الله عليه الصلاة و السلام : "ما اجتمعت أمتي على باطل "
و الاختلاف رحمة نعم فقد كان هناك اختلافات فقهية في المسائل الاجتهادية .. و كان فيه رحمة للمسلمين ..أسأل الله ان يحفظ ديننا و دين شباب المسلمين
@@SoMa1027 الاجماع نسبي، وساوضح راي، الامة الاسلامية كانت تحكم من المغرب الى حدود اندونيسيا و شمالا في بلاد التركستان، فهل تعتقد ان اجماع العلماء يدخل به علماء الامة جميعا؟؟؟ فقد يكون خمسة علماء مجتمعين على راي فقهي مثلا في بقعة ما لكن رايهم لا ياخد به في بقع اسلامية اخرى، من اجل ذلك فما وصلنا من علوم او اجتهادات انا الحق ان نعيد فيها النظر لكن للمختصين فقط وليس لكل من هب ودب،
بخصوص الزواج من اجنبية .. انا اعيش في مونتريال .. اي اني ارى ما يحدث في الاسرة من بعد… في ديننا يشترط الآتي :
-كتابية .. اي تؤمن بالله و بكتاب الله و بأحكام الله في دينها .. و اين هذه الان !؟ الاغلب لادينيين او مسيحية فقط بدون ايمان حقيقي
- العفة .. اي انها عفيفة ليست ذات علاقات خارج الزواج تأمنها على بيتك و عرضك .. اين هذه الان في الغرب !؟ اين !؟ اذا كانت العلاقات تبدأ من قبل 13 سنة!
- ان تكون العصمة و الرأي و القرار في الاسرة لدى الزوج … اين هذا الان هنا في الغرب .. على العمس هي من تسيطر و هي من تملك و هي من تتحكم بالاطفال ..
اخوتي الزواج هو بناء اسرة ستسأل عنها يوم القيامة .. فلا تتهاون
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) } [الأحزاب]
يا استاذي في الفيديو كامل تكلمت عن التكفيرين و المتشددين ضد شيوخ الإسلام الذين قد يصيبوا او يخطئوا، ولكن لم تظهر رأي المسلمين و الشيوخ المعتدلين ضد الترحم.
كل هذا ولم تستوعب ؟؟
عجيب !!!
@@commercialkitchenequipment493 ما هو الذي لم استوعبه؟ اكمل الرد.
@@ali--fouadالاستاذ احمد لا يقصد بكلامه حكم الترحم . بل يكشف لك المصائب التي نمر بها مصائب تشيب الرأس وكل هذا ولم تركز اخخ...
@@commercialkitchenequipment493 طلعت انتا اللي مش فاهم اشي شكلك ههههههههه
@@qkhaled3501 واضح انه ليس مع الترحم، ولكن عندما تكلم عن الردود على الشيخ بسام جرار او غيره أظهر الناس المخطأين في الرد، ولكن كان هناك ردود باحترام و معتدلة لم يذكرها الاستاذ. هذا ماكنت اقصد
كلام شافي ووافي ..وكلام عقل ومنطق ..وكلام حجه وبرهان ..وكلام انتصار للحق في كل مستوياته ...تحياتي لك اخي الكريم وجزاك الله خيرا ...
ماذا ستفيدنا الانتصارات الاعلامية ؟؟؟؟؟؟
نسكت لأجل انتصار اعلامي وهمي ونحن نرى الناس يصلون عليها !! بل ويعتمرون عنها !! بل ويدخلونها الجنه مع الشهداء وحسن أولئك رفيقا !!
اتمنى يا استاذ احمد ان تصحح بوصلتك وتجعلها رضى الله ولو على سبيل اسخاط الناس وخسرانهم
الله يحفظك استاذ احمد، يا ريت ترفع هذه الحلقة وغيرها على صفحتكم في SoundCloud أو غيره للاستماع بدون اليوتيوب.
جزاك الله خيرا على كل المعلومات اللي بتقدمها
اتابعكم باستمرار
الله يجزاك الخير ويفتح عليك ويزيدك من نعمه ويغفر ذنبك ... كلام تحتاجه الأمه .. اتمنى أن يصل الى كل العالم ليس المسلمين فقط ... ليعلموا ما في ديننا من رحمه وعدل وانضباط ونظام واخلاق ومساواه و قوه ورفعه ورقي وتحضر ...
جزاكم الله وأمثالكم كل الخير
بارك الله فيك ,نعم الرجل والمسلم ونعم الوعي والفهم والادب...
كنت منتظرة excited 😊
بارك الله فيك ، استمعت لمحاضراتكم ساعات كثيرة ، و اثرتم فيا اثر جميل ، كل الشكر والتقدير لكم والقناة الجميلة ، اتمنى ان اتعاون معكم للترجمة ، ياريت الرد ، شكرا..
قال رسول الله ﷺ: «أحب الكلام إلى الله أربع لا يَضُرُّك بِأَيِّهِنَّ بدأت: سُبْحَانَ الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر». [صحيح.] - [رواه مسلم.]
جزاك الله خيراً ونفع بك عباده وغفر لوالديك
الله | الرحمن | الرحيم | الملك | القدوس | السلام | المؤمن | المهيمن | العزيز | الجبار | المتكبر | الخالق | البارئ | المصور | الغفار | القهار | الوهاب | الرزاق | الفتاح | العليم | القابض | الباسط | الخافض | الرافع | المعز | المذل | السميع | البصير | الحكم | العدل | اللطيف | الخبير | الحليم | العظيم | الغفور | الشكور | العلي | الكبير | الحفيظ | المقيت | الحسيب | الجليل | الكريم | الرقيب | المجيب | الواسع | الحكيم | الودود | المجيد | الباعث | الشهيد | الحق | الوكيل | القوي | المتين | الولي | الحميد | المحصي | المبدئ | المعيد ا المحيي | المميت | الحي | القيوم | الواجد | الماجد | الواحد | الأحد | الصمد | القادر | المقتدر | المقدم | المؤخر | الأول | الآخر | الظاهر | الباطن | الوالي | المتعالي | البر | التواب | المنتقم | العفو | الرءوف | مالك الملك | ذو الجلال والإكرام | المقسط | الجامع |الغني | المغني | المانع | الضار | النافع | النور | الهادي | البديع | الباقي | الوارث | الرشيد | الصبور
قال النبي ﷺ :
{مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبالإسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ له ذَنْبُهُ}
رواه مسلم 386
جزاك الله خيرا
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
بارك الله بك ونفع بك الامة ..
أحببت كثيرا بساطة و وضوح الطرح...اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه..و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه...و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا...و لا تجعلنا ممن تأخذه العزة بالإثم...وارزقنا فقه الإسلام و فقه دعوته...اللهم أمين ...
رائع جداًاً.. من أهم الفيديوهات على الانترنت كاملة. شكراً لك و جزاك الله كل خير.👍👍
بارك الله فيكم أستاذ أحمد 🌹
أفضل المقاطع التي تظهر فيها و شكرا
فيديو في وقته، لا تطول علينا الغيبة يا استاذ احمد مقاطعك جدًا ممتعة
أتمنى أن يقوم الاستاذ احمد دعدوش بمراجعة لأعمال Jordan peterson،خصوصا اخر فيديوهاته "a message to muslims"، الذي طرح فيه أفكارا مثيرة للجدل حول الإسلام و المسلمين.
الكثير من شباب المسلمين مبهورون باعماله و يتابعونه بدون وعي و تدقيق في أفكاره و منهجه، مما يشكل خطرا على عقيدتهم.
وفقكم الله لما يحبه و يرضاه.
جزاكم الله خيرا وبارك الله بكم
قال رسول الله ﷺ :
«مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ». [صحيح.] - [متفق عليه]
بارك الله فيك استاذ ، لقد افتقدنا ظهورك وطال انتظارك فنحن لا نمل من محاضراتك والمواد القيمة التي تقدمها ، نسأل الله تعالى أن تكون في ميزان حسناتك ونسأله تعالى أن يثبتك على الحق ويعينك بعونه في تحقيق الأهداف السامية لما فيه مصلحة ومنفعة للمسلمين.
ليس هناك فرح أو شماتة ممن يرجع إلى الحق بل هو فضيلة به أن يرجع للحق ولكن من يصر وتأخذه العزة بالإثم وجب التوضيح له ولغيره بالنصيحة لأن الدين النصيحة والنصح يكون فيما بينك وبينه ولكن عندما يكون مشهورا" وتدعوه لذلك ويرفض يأتي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو خيرية هذه الأمة على غيرها من الأمم (انصر أخاك ظالما" بأن ترده عن ظلمه أو مظلوما" بأن تعيد له حقه) ونسأل الله الهداية لنا أجمعين.
الله يرضى عليك ونفع الله بك وجزاك الله خير الجزاء.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال:
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه، ثلاثًا؛
غُفِرت ذنوبه، وإن كان فارًا من الزحف)
صححه الألباني
كفيت ووفيت جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيكم 🤍
{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) } [محمد]
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أستاذ أحمد ربي يحفظك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاكم الله كل خير
بارك الله فيك أستاذنا العزيز
بالتوفيق أستاذنا الكريم من فضلك لا تطل الغياب عنا
جزآكم الله خيرا
شكر الله سعيكم على علمكم وفهمكم وتحليلكم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيك، وجزاك خيرًا.
اللهم اهدنا ووحد صفوفنا.
تحياتي من مكة 🕋
حفظك الله وجزاك الله خيرا فيك وبارك الله فيك أخي الحبيب
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
افضل لوصول المعلومة ظهور الاستاذ في الفيديو وعدم الاكتفاء بالصوت
أحسنت أستاذ أحمد. جزاك الله خيرا
عَن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا))؛ رواه مسلم.
حسبنا الله ونعم الوكيل
قال النبيِّ ﷺ : (أيَعجِزُ أَحدُكم أن يَقرَأ في لَيلَةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟) قالوا: وكيف يَقرَأ ثُلُثَ القُرآن؟! قال: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآن). [رواه مسلم]
السؤال :
هل قراءة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثلاث مرات تعدل في الأجر قراءة القرآن كاملًا من أوله إلى آخره؟
الجواب :
نعم، جاء في الحديث الصحيح أنها تعدل ثلث القرآن، «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلثَ القرآن في ليلة؟» [البخاري: 5015]، فإذا قرأ ثلاث مرات: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] كأنه قرأ القرآن، هذا من حيث الإجمال، لكن من حيث التفصيل لو حلف أن يختم القرآن -مثلًا- أو نذر أن يقرأ القرآن لا يكتفي بهذا القدر، كما أن مَن اعتمر في رمضان - وعمرته كما في الحديث الصحيح تعدل حجة - لا تجزيه عن حجة الإسلام، فهذا من باب بيان الفضل والتنويه بالفعل، ولكنه لا يساويه من كل وجه، فهذا من باب التشبيه، والتشبيه لا يقتضي المطابقة بين المشبَّه والمشبَّه به من كل وجه.
بارك الله فيك .. سمعت الحلقة كاملة أوجزت وعبرت عن كثير من المسلمين .
الترحم على الكافر ذنب عظيم جدا وليس مجرد معصية وهو يدل على خلل وانحراف في العقيدة حتى ان بعض العلماء بالغ وكفر من يترحم على الكافر
بوركت جهودكم
شكرا جزيلا على هذه الحلقة.. جزاك الله خير الجزاء وثبتنا الله على دين الحق وهدي الرسول صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك يا اخي المسلم المؤمن الغالي.
فتح الله عليك يا أستاذ أحمد وشكرالله لك
فى وقتها 👏👏👍👍
بارك الله فيك يا أستاذ أحمد
حياكم الله
كنا منتظرين رد منك على مقتل الصحفية شرين. الحمدلله لله اخيرا نزلت الحلقه.
بارك الله فيكم
حفظك الله من كل سوء استاذ
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا و اسأل الله أن يجمع المسلمين تحت راية التوحيد و يجعلهم على قلب رجل واحد
بارك الله فيك
رائع كالعادة
اللهم اظهر الحق ،و انصر أهل الحق في كل مكان
كفيت ووفيت شيخ أحمد.
أخي.. أختلف معك في بعض ما قلته، ولكن على العموم جزاك الله خيرا، وأرشدك.
لا ننسى جهودك زادك الله علما.
نتمنى تكثرون من حلقات البودكاست
بارك الله فيك أستاذ احمد
و ياريت يكون البودكاست مرئي لاننا نسعد بمجرد رؤيتك
كفى بالمرء إثما" أن يحدث بكل ما يسمع.
على المدعي البينة واليمين على من أنكر.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8) وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) }
الحجرات[ 6 : 12 ]
فيديو موفّق جدّاً بارك الله فيك
أنا شاهد بأن قناة الجزيرة تتعمد التضليل و المغالطات في بعض القضايا خاصة السياسية و إخفاء جزء من الحقيقة و إظهار الاخر لخدمة جهات معينة.
الجزيرة انصفت في التحدث على القضية الفلسطينية و لكن ليس لأنها فعلت ذلك أعطيعا ثقة مطلقة لكل كبيرة و صغيرة..
شاهدو مثلا القضية الاكرانية كيف كادو أن يشعرونا بأنها قضية فلسطية ثانية من مبالغات و مهاجمة شرسة لروس ؟
مهمة الاعلام نقل الخبر و الحقيقة وليس التلاعب بالناس باستعمال العاطفة الدينية لنصرة اليهود في اكرانيا.
جزاك الله كل خير أستاذ احمد
الاشكال أن "الترحم" يتجاوز كونه معصية، لأن من يترحم يترحم مع الاعتقاد ان الايمان بالله او عدمه ليس أهم شيء، وليس هو ما يدخل الناس الى الجنة وينجي من النار.
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة .
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )آل عمران/ 85
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون [ التوبة 30 ، 31 ] .
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
بارك الله فيك يا استاذ احمد على هذا النقاش
شكرا كتير الك دكتور. فضفضت عن الكان الجواي
لا إله إلا الله
Please add English subtitles
كلام متزن جدا جزاك الله خير
السلام عليكم استاذ احمد كلام ولا اروع كالعادة ولله .
طولت الغياب .
تابعت الشيخ بسام و تابعت من رد عليه و أيقنت أنه جانب الصواب في مسألة الترحم لكن بعض من ردوا عليه مع الأسف وضعوه في خانة واحدة مع أشخاص علمانيين و معروفين بتمييعهم للدين
بسام جرار مدلس وكذاب وجاهل
الفرق بين حسام وبين الشيخ بسام الجرار
هو بأن الشيخ بسام يطلع ويتحدث لمدة ساعتين في موضوع ما بدون أي مونتاج على الفيديو أو أي تقطيع لأنه لديه خلفية علمية
بينما حسام يتكلم كلمتين ثم يسجل ثم يرجع يسجل كلمتين وهكذا إلى نهاية الفيديو...مليء بالمونتاج والتقطيع ثم يتم دمجها في النهاية...ربما مئات القطع
+ الفرق الآخر بأن الشيخ لها مئات الفيديوهات في التفسير وإساهامات العلمية
بينما حسام وغيره شغله الشغال هو الرد على فلان والرد على على علان
وليس لديهم دورس فعلية
الأساس هو تقديم دورس أو كتب وليس الرد على فلان وعلان ...
يالين تشوف مقطع الشيخ أحمد السيد الذي تكلمه فيه عن هذا الموضوع.
@@deleted196 لم أقصد اياد بل قلت بعض من ردوا عليه
ابدعت كعادتك استاذ احمد
بارك الله فيك الحلقة مهمة جدا حقيقة.
هل لو استعملنا نفس الطرق للإيقاع بين الغرب مثلا ،اقصد طريقة الجيوش الإلكترونية ، هل هذا جائز ، يعني الحرب خدعة !!!
سبحان الله انا استطيع الفهم اكثر ومن أول مرة حين يكون المقطع مرئي
جزاك الله خيرا أخي أحمد ، كنت أترقب منك حلقة في هذا الموضوع الذي تشوش عقلي فيه بعد الجدل الواسع بين المهندس حسام عبد العزيز و الشيخ بسام جرار و الدكتور إياد قنيبي.