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好複雜,人物好多。我看得聽得一頭霧水。沒關係,再看幾次,一定可以看懂的。謝謝越哥那麼認真的作品。♥️♥️♥️♥️
重新認真心無旁騖的再看一次。 多懂了一些些。感恩
酷 好年輕的陳以文!
老實說,若不是越哥說電影,我不太有機會接觸到這麼多台灣老電影,來自一位80後中年男子的留言。ps不過還是偏好在陸抖上面看,沒廣告😅
30年前拍的電影所描述的在30年後的台灣依舊在上演著而且還更嚴重。😮💨😮💨
想起了别人的一句话,大部分的人在别人眼里就是夜壶,用得上就关怀,用不上就置之不理
杜月笙的话
@@tong7536 *作為《新台北三部曲》的首作,自然是要開宗明義,那明什麼義呢?* 就是作者要對 "電影有教化大眾的責任" (電影開場引述 子路 "先富民而後教之" 的話) 這命題的批判和主張。從故事來看,作者對所謂教化大眾是不屑的!要教,前提就得要有一個標準,但標準又是誰來定?是仁義道德的儒家思想麼?那都可以是騙人的!即使儒者不騙,大眾也會不以為然,也會質疑和防備 (正如 琪琪 的遭遇)。是資本主義麼?那就更令人鄙夷和厭惡了 (正如 萊瑞)。是藝術和自由 (小波 就是象徵)麼?其背後往往藏著骯髒和懦弱。是個人/利己主義 (正如 小鳳 和 小徐) 麼?那根本不能放在台面上,更莫說教化大眾了!因此,作者只想回歸真實!其電影只想呈現真實,即使那會把好色、貪生怕死 等醜惡的人性呈現出來,也沒關係,真實才最重要。他不要說教亦不屑說教,只想把最真實的呈現給觀眾,讓觀眾透過買票這民主程序來選擇電影。從側面說,那是90年代台灣電影作者(們)的意識覺醒。他們深感台灣已經是獨立自主的文化個體了。大陸文化和思想已經再也不能定義和告訴自己我是誰,我要往何處 等這些根本問題了。因此必須要在當下原地出發,把最根本的問題逐一解答和釐清,所以便有《獨立時代》了!
说得好
越哥 感謝。
男人有琪琪這種種馬子,真幸福
Thanks!
昨天才看了电影最top的版本 今天来看越哥的!
越哥,可以从第一季开始解说熊家餐馆吗?谢谢。
尊者年轻的时候就很油腻啊😀
不是同一个演员
@@不小新 應該是!
本以为半个小时很长,听着听着就讲完了
經典 謝謝解說
琪琪是谁演的?
谢谢
雖然越哥文案一流,但是對老外還是不太了解,我個人覺得為什麼東方的女性找西方的男生結婚,因為他們愛的很純粹~而且保質期很長~
应该把最后出租车司机的山东方言放出来,亲切又奇异
玛丽很漂亮,还有气质
的确,是个美女,琪琪也很可爱 像赫本 那时候演员真好看。
太深了,看不懂這部片的特別之處 >"
好像前两天看过
我们之所以虚伪是因为要权衡太多的利弊,总想把利益最大化,无论是情感还是物质的利益。
*作為《新台北三部曲》的首作,自然是要開宗明義,那明什麼義呢?* 就是作者要對 "電影有教化大眾的責任" (電影開場引述 子路 "先富民而後教之" 的話) 這命題的批判和主張。從故事來看,作者對所謂教化大眾是不屑的!要教,前提就得要有一個標準,但標準又是誰來定?是仁義道德的儒家思想麼?那都可以是騙人的!即使儒者不騙,大眾也會不以為然,也會質疑和防備 (正如 琪琪 的遭遇)。是資本主義麼?那就更令人鄙夷和厭惡了 (正如 萊瑞)。是藝術和自由 (小波 就是象徵)麼?其背後往往藏著骯髒和懦弱。是個人/利己主義 (正如 小鳳 和 小徐) 麼?那根本不能放在台面上,更莫說教化大眾了!因此,作者只想回歸真實!其電影只想呈現真實,即使那會把好色、貪生怕死 等醜惡的人性呈現出來,也沒關係,真實才最重要。他不要說教亦不屑說教,只想把最真實的呈現給觀眾,讓觀眾透過買票這民主程序來選擇電影。從側面說,那是90年代台灣電影作者(們)的意識覺醒。他們深感台灣已經是獨立自主的文化個體了。大陸文化和思想已經再也不能定義和告訴自己我是誰,我要往何處 等這些根本問題了。因此必須要在當下原地出發,把最根本的問題逐一解答和釐清,所以便有《獨立時代》了!
獨立思考、邏輯推演、科學精神
做人還是樸實本分的好。被欺被騙也是在償還前世的業債。
這社會是虛假的,戴面具做人,防人之心不可無,現在依舊是如此
台灣的獨立時代👍,難得有中國的頻道願意解說!楊德昌是台灣新浪潮電影時期的重要人物,他和侯孝賢導演最不同的,就是比較都會和反應社會,也暗喻政治,從片名到劇情都是😅
最后一个镜头“”要不要去喝一杯咖啡“。那个一瞬间才是电影最后的温度。
太多人物,好亂
世界上就两种人,一种叫骗子,一种叫傻子,要做哪一种,随便你怎么选
越哥你居然没讲解过 心花路放
就像现在
31:18 多美多小巷
一张张面具背后的可怕心机
这bgm 叫什么?
居然有尊者
個人可以生活的有獨特人格媚力和個性但是國家卻不可以,想以個人獨力的個性人格特質去分裂一個種族或族群去改名建立一個屬性國家那是要革命流血的可能要犧牲很多人的生命財產、而建立卻是不能讓所有跟隨者們滿意甚至失望的爛攤子請問誰來,不像個人可以拍拍屁股不帶一點雲彩落跑後讓無辜的人群去承受家破任財產損失的痛苦。記住兩個人以上就屬於群就有政治。就算家庭裡面也有政治可以個人離家走出去但不,可以去毀掉拆散原有的家。獨立時代真是一部不可多得電影!
这片子让我想起那绿色表,天天装着和我无限好的样子,结果我要升职她却踩我一脚。过了一年遇到人处问我为什么不去,才知道最好的闺蜜坑了我,婊的够狠
人生最悲哀莫过于在事业单位和公务员圈里混
看了,看不懂。
十億人民九億騙,還有一億在實踐。
这电影里的世界,好乱!
沙发
小時候,看不懂,工作10多年後就能了解
解说的时候最好不要配音这么高,单调的钢琴声反而影响你的解说
蔡琴的前夫拍的電影。 無情又出軌,人格有問題。
海
個人可以生活的有獨特人格媚力和個性但是國家卻不可以,想以個人獨力的個性人格特質去分裂一個種族或族群去改名建立一個屬性國家那是要革命流血的可能要犧牲很多人的生命財產、而建立卻是不能讓所有跟隨者們滿意甚至失望的爛攤子請問誰來,不像個人可以拍拍屁股不帶一點雲彩落跑後讓無辜的人群去承受家破任財產損失的痛苦。記住兩個人以上就屬於群就有政治。就算家庭裡面也有政治可以個人離家走出去但不,可以去毀掉拆散原有的家。
琪琪演员挺漂亮的,谁演的?
陳湘琪
簡單粗暴來概括一句話就是「飽暖思淫慾」。
你好啊?
台湾版小时代
听着很无聊
亚洲几个地方经济发展很快,人素质相对比较高,但是也感到那里的人都带着面具,客气得体都外表下很难看透他们的真实。喜怒不形于色是文明和教养的标志,就像有些地方,女人出门都化妆,你不化妆感觉很另类😅
6666666666
我的微信号在这里告诉你吗?我在墨村
讲了太多台湾电影了吧,
立人不幸在去年被陳桂林打死了.
都是一些刻板印象,有什么好吹的
女人很少有做领导的天赋,全都是感情用事
真够乱的
好複雜,人物好多。我看得聽得一頭霧水。沒關係,再看幾次,一定可以看懂的。謝謝越哥那麼認真的作品。♥️♥️♥️♥️
重新認真心無旁騖的再看一次。 多懂了一些些。感恩
酷 好年輕的陳以文!
老實說,若不是越哥說電影,我不太有機會接觸到這麼多台灣老電影,來自一位80後中年男子的留言。
ps不過還是偏好在陸抖上面看,沒廣告😅
30年前拍的電影所描述的在30年後的台灣依舊在上演著而且還更嚴重。😮💨😮💨
想起了别人的一句话,大部分的人在别人眼里就是夜壶,用得上就关怀,用不上就置之不理
杜月笙的话
@@tong7536
*作為《新台北三部曲》的首作,自然是要開宗明義,那明什麼義呢?* 就是作者要對 "電影有教化大眾的責任" (電影開場引述 子路 "先富民而後教之" 的話) 這命題的批判和主張。
從故事來看,作者對所謂教化大眾是不屑的!要教,前提就得要有一個標準,但標準又是誰來定?是仁義道德的儒家思想麼?那都可以是騙人的!即使儒者不騙,大眾也會不以為然,也會質疑和防備 (正如 琪琪 的遭遇)。是資本主義麼?那就更令人鄙夷和厭惡了 (正如 萊瑞)。是藝術和自由 (小波 就是象徵)麼?其背後往往藏著骯髒和懦弱。是個人/利己主義 (正如 小鳳 和 小徐) 麼?那根本不能放在台面上,更莫說教化大眾了!
因此,作者只想回歸真實!其電影只想呈現真實,即使那會把好色、貪生怕死 等醜惡的人性呈現出來,也沒關係,真實才最重要。他不要說教亦不屑說教,只想把最真實的呈現給觀眾,讓觀眾透過買票這民主程序來選擇電影。
從側面說,那是90年代台灣電影作者(們)的意識覺醒。他們深感台灣已經是獨立自主的文化個體了。大陸文化和思想已經再也不能定義和告訴自己我是誰,我要往何處 等這些根本問題了。因此必須要在當下原地出發,把最根本的問題逐一解答和釐清,所以便有《獨立時代》了!
说得好
越哥 感謝。
男人有琪琪這種種馬子,真幸福
Thanks!
昨天才看了电影最top的版本 今天来看越哥的!
越哥,可以从第一季开始解说熊家餐馆吗?谢谢。
尊者年轻的时候就很油腻啊😀
不是同一个演员
@@不小新 應該是!
本以为半个小时很长,听着听着就讲完了
經典 謝謝解說
琪琪是谁演的?
谢谢
雖然越哥文案一流,但是對老外還是不太了解,我個人覺得為什麼東方的女性找西方的男生結婚,因為他們愛的很純粹~而且保質期很長~
应该把最后出租车司机的山东方言放出来,亲切又奇异
玛丽很漂亮,还有气质
的确,是个美女,琪琪也很可爱 像赫本 那时候演员真好看。
太深了,看不懂這部片的特別之處 >"
好像前两天看过
我们之所以虚伪是因为要权衡太多的利弊,总想把利益最大化,无论是情感还是物质的利益。
*作為《新台北三部曲》的首作,自然是要開宗明義,那明什麼義呢?* 就是作者要對 "電影有教化大眾的責任" (電影開場引述 子路 "先富民而後教之" 的話) 這命題的批判和主張。
從故事來看,作者對所謂教化大眾是不屑的!要教,前提就得要有一個標準,但標準又是誰來定?是仁義道德的儒家思想麼?那都可以是騙人的!即使儒者不騙,大眾也會不以為然,也會質疑和防備 (正如 琪琪 的遭遇)。是資本主義麼?那就更令人鄙夷和厭惡了 (正如 萊瑞)。是藝術和自由 (小波 就是象徵)麼?其背後往往藏著骯髒和懦弱。是個人/利己主義 (正如 小鳳 和 小徐) 麼?那根本不能放在台面上,更莫說教化大眾了!
因此,作者只想回歸真實!其電影只想呈現真實,即使那會把好色、貪生怕死 等醜惡的人性呈現出來,也沒關係,真實才最重要。他不要說教亦不屑說教,只想把最真實的呈現給觀眾,讓觀眾透過買票這民主程序來選擇電影。
從側面說,那是90年代台灣電影作者(們)的意識覺醒。他們深感台灣已經是獨立自主的文化個體了。大陸文化和思想已經再也不能定義和告訴自己我是誰,我要往何處 等這些根本問題了。因此必須要在當下原地出發,把最根本的問題逐一解答和釐清,所以便有《獨立時代》了!
獨立思考、邏輯推演、科學精神
做人還是樸實本分的好。被欺被騙也是在償還前世的業債。
這社會是虛假的,戴面具做人,防人之心不可無,現在依舊是如此
台灣的獨立時代👍,難得有中國的頻道願意解說!楊德昌是台灣新浪潮電影時期的重要人物,他和侯孝賢導演最不同的,就是比較都會和反應社會,也暗喻政治,從片名到劇情都是😅
最后一个镜头“”要不要去喝一杯咖啡“。那个一瞬间才是电影最后的温度。
太多人物,好亂
世界上就两种人,一种叫骗子,一种叫傻子,要做哪一种,随便你怎么选
越哥你居然没讲解过 心花路放
就像现在
31:18 多美多小巷
一张张面具背后的可怕心机
这bgm 叫什么?
居然有尊者
個人可以生活的有獨特人格媚力和個性但是國家卻不可以,想以個人獨力的個性人格特質去分裂一個種族或族群去改名建立一個屬性國家那是要革命流血的可能要犧牲很多人的生命財產、而建立卻是不能讓所有跟隨者們滿意甚至失望的爛攤子請問誰來,不像個人可以拍拍屁股不帶一點雲彩落跑後讓無辜的人群去承受家破任財產損失的痛苦。記住兩個人以上就屬於群就有政治。就算家庭裡面也有政治可以個人離家走出去但不,可以去毀掉拆散原有的家。獨立時代真是一部不可多得電影!
这片子让我想起那绿色表,天天装着和我无限好的样子,结果我要升职她却踩我一脚。过了一年遇到人处问我为什么不去,才知道最好的闺蜜坑了我,婊的够狠
人生最悲哀莫过于在事业单位和公务员圈里混
看了,看不懂。
十億人民九億騙,還有一億在實踐。
这电影里的世界,好乱!
沙发
小時候,看不懂,工作10多年後就能了解
解说的时候最好不要配音这么高,单调的钢琴声反而影响你的解说
蔡琴的前夫拍的電影。 無情又出軌,人格有問題。
海
個人可以生活的有獨特人格媚力和個性但是國家卻不可以,想以個人獨力的個性人格特質去分裂一個種族或族群去改名建立一個屬性國家那是要革命流血的可能要犧牲很多人的生命財產、而建立卻是不能讓所有跟隨者們滿意甚至失望的爛攤子請問誰來,不像個人可以拍拍屁股不帶一點雲彩落跑後讓無辜的人群去承受家破任財產損失的痛苦。記住兩個人以上就屬於群就有政治。就算家庭裡面也有政治可以個人離家走出去但不,可以去毀掉拆散原有的家。
琪琪演员挺漂亮的,谁演的?
陳湘琪
簡單粗暴來概括一句話就是「飽暖思淫慾」。
你好啊?
台湾版小时代
听着很无聊
亚洲几个地方经济发展很快,人素质相对比较高,但是也感到那里的人都带着面具,客气得体都外表下很难看透他们的真实。喜怒不形于色是文明和教养的标志,就像有些地方,女人出门都化妆,你不化妆感觉很另类😅
6666666666
我的微信号在这里告诉你吗?我在墨村
讲了太多台湾电影了吧,
立人不幸在去年被陳桂林打死了.
都是一些刻板印象,有什么好吹的
女人很少有做领导的天赋,全都是感情用事
真够乱的