عزيزتي العباره المجمره والبخور هي يهوديه مائه في الماىه. والكاهن ده وسيط بين اليهودي وبين الله هذه كلها اليهوديه والان لو قراءنا رسالة العبرانيين يتضح ان هذه الطقوس الخاصه بالعباده لليهود وفقط ويوضح الرسول في رساله العبرانيين ان كل هذه الامور كانت رمز وظلال اما الحقيقه الكامله التي تريح الضمير وتحعل المؤمن في حضرة الله مباشره هي قبوله ذبيحه المسيح وتمتعه بعلاقه مباشره للمسيح ونحن لانحتاج لكهنه وبخور وهبكل حرفي نحن وسيطنا وشفيعنا ورئيس الكهنه هو الرب يسوع ندخل مباشره الي عرش النعمه لكي ننال في كل رضا داىم ورحمه كل يوم وعون ام كل ما ترينه في هذه الكنائس التقليديه فهي انحراف عن تعاليم الكتاب وهي خلط اليهوديه بالمسيحيه اي تهويد المسيحيه التي حذر منها الرسول بولس في رسالة غلاطيه عزبزتي العابره اصلي من كل قلبي ان يرشدك الرب الي المكان الصحيح للتتعلمي الحق الكتابي الغير مغشوش كما قبلتي المسيح في قلبك اصلي من كل قلبي ان تقبلي التعليم الكتابي النقي
كمل يااستاذ مجدي وارفض كل خرافات الارثوذكسيه مثل الرائع الاخ سامي جريس . ارفض القداس وارفض الكهنوت وارفض الباباويه وتحويل الخبز والخمر لجسد حرفي ارفض الاكليرسيه ارفض الهيكل لاننا هيكل الله وروح الله يسكن فينا ارفض كل خرافات الارثوذكسيه الشريره الاثمه التي سوف تدان دينونه قاسيه امام عرش المسيح الابيض وهذه الكنيسه الاسميه سوف تستمر في الارض بعد اختطاف المؤمنيين الحقيقيين في السحاب حيث سياتي الرب نفسه علي السحاب وياخد المسيخبين الاحياء والاموات ايضا سوف يقومون والكل يختط علي السحاب اما هذه الكنيسه الشريره ستقبل مكيدة الضلال وسوف ترتد علنا بعد الاختطاف في الضيقه العظيمه انا طبعا اتكلم عن المسخيين الاسميين في هذه الكنيسه ولكن بكل تاكييد يوجد مؤمنيين حقيقين وسط هذه الكنيسه الاسميه
الحلقة السادسة --------------------- استكمالا لمناقشه تشريعات الكتاب المقدس باعتراف البشر بخطاياهم وحتمية الاعتراف للكاهن. راينا فى الحلقات الخمس السابقة عدم وجود تشريع أو اى امر الهي بوجوب اعتراف البشر للكاهن بل و أجمعت كل النصوص الكتابية و الأوامر الإلهية ان سر الاعتراف يتم بين الله والإنسان دون وسيط. نجد أن الرب كان يكلم الجموع وليس الرسل فقط مرقس ١١ : ٢٥ وَمَتَى وَقَفْتُمْ تُصَلُّونَ، فَاغْفِرُوا إِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ، لِكَيْ يَغْفِرَ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ زَّلاَتِكُمْ. لوقا ٦ : ٣٧ "وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ فإذا كان الكلام موجه للرسل فقط فهل محبة الأعداء قاصر علي الرسل فقط؟؟بالطبع لا ...إذن الوصيه اغفروا كانت للجميع مثل وصيه احبوا لوقا٦ ٢٧"لكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ أَيُّهَا السَّامِعُونَ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ والدليل القاطع علي شمول وصايا الرب للجميع وليس الرسل فقط هو ان أمرهم ان يخبروا هذا الكلام لجميع الامم متى ٢٨ : ١٩ فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وظل التعليم الرسولى ملتزما بأوامر الرب فالاعتراف يكون لله الغافر فقط يوحنا الاولى ١ : ٩ إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ فإذا كان الاعتراف للكاهن شرطا الهيا للمغفره لقال الوحى ان اعترفنا للكاهن بخطايانا ولكن الوحي الإلهي اوضحها جليه بلا التباس بقوله بعد عبارة ان اعترفنا فهو امين وعادل مشيرا ان الاعتراف موجه إلي ذلك الأمين العادل اما اعترافنا بعضنا نحو بعض فهو تنظيم للعلاقات بين أعضاء الكنيسه عند وقوع خلافات بينهم و لا دخل للكاهن يعقوب ٥ : ١٦ اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّّلاَتِ متى ١٨ وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا. إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. ١٦وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ، فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. ١٧وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ. ١٨اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ والكنيسة هى جماعة المؤمنين وليس الكهنه كما زعم و دلس مرتادو المنابر من عبيد السلطة و المال أعمال الرسل ١٥ : ٤ وَلَمَّا حَضَرُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبِلَتْهُمُ الْكَنِيسَةُ وَالرُّسُلُ وَالْمَشَايخُ، فَأَخْبَرُوهُمْ بِكُلِّ مَا صَنَعَ اللهُ مَعَهُمْ لاحظوا… الكنيسه جماعه المؤمنين ليست الرسل فقط .. إذن ليس الرسل وحدهم هم الكنيسة.. والقول في رومية ١٦ : ٥ وَ يسلم عَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا ستستمر حلقات كشف الحقيقة وازاحة الستار الحديدى الذي وضعته المنابر السوداء فى وجه البشر للتسلط عليهم مستخدمين الإرهاب الروحى والتخويف لتمهد امام الواقفين عليها طرقا للفساد و التربح وممارسة الخطية
اعترفوا لبعضكم بعضا بخطاياكم ولو اخذنا هذا الكلام بالطريقه المباشره للمعنى لامتلأت النفوس بالمناقشات وتصعيد المواضيع ولهجة الحديث والاتهامات وتحول العتاب الى اتهامات متبادله وزاد الخصام وجاء الاعتراف المتبادل بنتيجه عكسيه ولذلك نظمته الكنيسه للاعتراف سرا امام الكاهن في الكنيسه حتى الخطايا المستتره التى يعملها الانسان سرا دون ان يعلم بها احد لا يبيح بها الكاهن لاحد ويصلى له بطلب الغفران بكل امانه وصدق واحترام ويكون الكاهن والمعترف متجاورين بعيدا عن الشعب بحوالى مترين فقط وكل واحد منتظر دوره وامام الجميع وشعب الكنيسه وكذلك مجموعة السيدات المعترفين والمعترفات امام الشعب ولو تم الاعتراف فى الهيكل فالهيكل مليان خدام والبعض من الشعب ويكون السيدات وحدهن خارج الهيكل امام عموم الشعب اضف الى ذلك ان الكهنه متزوجين ويخدمون فى الكنايس منذ طفولتهم انا وضحت ذلك حتى نسكت الكلام الفارغ والتخاريف التى تقال عن سر الاعتراف المقدس علما بأن الكاهن يمكن ان يعطى نصيحه للمعترف اثناء اعترافه
ماذا يتربح الكاهن من عملية الاعتراف هل تسخر من الكهنه ام من عمليه الاعتراف ذاتها ام انك تشتم وتسخر كيفما تشاء لانك تعلم انه لا أحد يرد عليك لا تعطى اذنك لاحد واقتنع فقط بما تشاهده وتمارسه فى الكنيسه اضف الى ذالك قول المسيح بعد حلول الروح القدس على التلاميذ حيث قال لهم ما معناه اذا غفرتم الخطايا غفرت لهم واذا امسكتموها امسكت وهذا الامتلاء بالروح القدس توالى نقله من ايام المسيح الى التلاميذ الى الكهنه على مر الاجيال الى يومنا هذا اضف الى ذالك ان الكاهن هو الذى يقيم القداس بطهارته وقداسته ويمسك جسد المسيح ودمه هل نتهم الكاهن اتهامات باطله ونطرده من الكنيسه وتيجى حضرتك تعمل القداس الافضل ان تحكم عقلك وتشغله بدل الكلام الفارغ والجهل والتعدى على الكنيسه والكهنه
@@faheemanis4971 كلامك كله تلفيق و خزعبلات لأن اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات معناها أن أخطأ اليك اخوك فاذهب و عاتبه أما الاعتراف لمغفرة الخطايا فقال الكتاب أن اعترفوا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر فالاعتراف لمن يغفر اختراع الاعتراف لقسيس ليس كتابى فلم يأمر به الرب يسوع و لم يفعله أحد من الرسل فقد قال بطرس لسيمون أعترف للرب لكى يغفر لك لقد أصبح الاعتراف وسيلة للسيطرة على الناس و اغتصاب النساء و مقايضة الناس على أسرارهم و ابتزازهم
@@faheemanis4971 الجهل و الكلام الفارغ هو الذى تقوله انت فواضح انك ببغاء تردد ما يقال لك دون عقل القسيس يسيطر على الناس بعد كشف أسرارهم و يبتزهم لعدم فضحها القسيس يغتصب النساء فى الاعتراف مثال رويس عزيز و انطونيوس باقى و المحرقة وغيرهم أما مغفرة الخطايا فليتك تتعلم قبل أن تتكلم ففى يوحنا ٢٠ الفقرة الأخيرة يقول إن سلطان المغفرة يخص فقط خطيه التجديف على لاهوت المسيح لأنها خطيه موجهة لايمان الكنيسه أما الخطايا الشخصيه مسؤولية صاحبها أمام اللرب الغافر لها. كل كلامك نابع من شخصيه مازوخيه عابدة القسس بدون عقل تكشف اسرار بيتك لشخص يتحكم فيك و فى اسرتك. كلامك ليس كتابى وانت اعترفت بنفسك أن الاعتراف القسيس هو ترتيب بشرى وليس من الرب يسوع قوللى اين النص الذى أصبح به الرسل كهنة ؟؟ وفى يوحنا ٢٠ ام يكن توما موجودا فهل توما ليس كاهنا؟؟
حضرتك باين من كلامك انك تتبعى البدعة البروتستانية بكل فروعها من لوثرى وكالفينى الى اخره دمرتوا الكنيسة فى اوروبا وقضيتم على المسيحية تماما والان تقفون فى شوارع اوروبا كالمتسولين بتراموس قهوة وشوية بسكويت لاستجداء الناس للعودة الى المسيحية مرة اخرى دون جدوى ودخلتم مصر القبطية وصاحبة واحدة من اقدم الكنائس فى العالم مع الاحتلال الانجليزى لمصر ودى حيلة من حيل الانجليز معروفة عنهم عندما يحتلوا بلد ثم يتركوها بيتركوا سوسهم فى هذا البلد حتى يستخدموه متى ارادوا وانتم البروستانت هذا السوس اما عن النصوص فهى كثيرة ولكن اطلب من حضرتك شئ اولا الانجيل يتكلم عن الاسقفية اين الاسقف فى جمعياتكم كم تطلقون عليها وليس كنائسكم انتظر الاجابة حتى اجيبك انا على تساؤلك
انا فعلا باشكر سالي انها طلعت واتكلمت كل المسيحيين متضامنين معها ونقدم الاعتذار لها واقدم الاحترام لوالديها الذين انشائها سويه ولديها شخصية قويه واثقه من نفسها
ما حدش سال نفسه ليه سالي سكتت لمده اكتر من عشر سنوات ؟؟؟؟؟؟؟ و ليه ما بلغتش البوليس رغم انها كانت ١١ سنه يعني فاهمه اللي الكبار ما يفهموهوش 😂😂😂 لانها عايشه في امريكا و فاهمه كويس جدا حقوقها كطفله و بنت انها كانت ممكن تسجنه و تسجن ابوها و امها و اهلها كلهم لو اعترضوها في حال ثبوت التهمه عليه و لماذا لم يسجن الكاهن ده لو كلامها صح ، احترمو عقولنا فمننا من يعيش او كان يعيش او يسافر امريكا و يعرف قوانينها جيدا انا بحكم تنقلي و سفري المستمر اعرف القوانين في الخارج و لا اصدق هذه القصه و من قالتها و من شهد معها من بنات انا حر لا اصدق و كذلك الغالبيه من المقيمون في الخارج لا يصدقون لنفس الاسباب و الاسئلة لان الطفل الصغير يعرف حقوقه و يتم تحفيظه نمره البوليس في سن ٥ سنوات و هذه كانت ١١ سنه و الاكثر انها انتظرت ١٠ سنوات 😂😂😂😂
تربينا منذ الطفوله علي ضرورة سر الاعتراف علي كاهن ارثوذوكسي مشرطن.. وهذه عقيدة الكنيسه الارثوذوكسيه منذ مجيئ مارمرقس الي مصر.. وهذا ما عاش به آبائنا البطاركه والاساقفه والكهنه والشعب الارثوذوكسي من مئات السنين.. هل يعقل ان يأتي انسان ويغير ما تسلمناه من إيمان وعقيده... إقرأ ا كتاب (ذبيحة الاعتراف) للانبا ساويرس إبن المقفع الذي نقل في عهده الجبل المقطم في القرن العاشر به شواهد كثيره جدااا من الكتاب المقدس علي ضرورة الاعتراف علي كاهن ارثوذوكسي
الاخ المبارك مجدي تادروس معاه حق لا يوجد شى اسمه سر الاعتراف،اسمه سر الثوبة والاعتراف،و كلمة سر لا تعني سري بل sacrement يعني نوال نعمة غير من منظورة بواسطة مادة او طريقة منظورة...الرب يباركك اخ مجدي تفسيرك صحيح ١٠٠%
*حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ ٱلْكُورَةِ ٱلْمُحِيطَةِ بِٱلْأُرْدُنِّ، وَٱعْتَمَدُوا مِنْهُ فِي ٱلْأُرْدُنِّ،👈👈 مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ* مَتَّى ٣:٥-٦ AVD على فكرة فى القرون الأولى كان الاعتراف على كاهن واحد ورع مشهود له بالتقوى من الجميع مخصص لأخذ اعتراف الناس المشكلة الان يكون حديث فى الكهنوت ولم تختبر أهليته لأخذ اعترافات الناس أما عن التحرش مثلا فيه أطباء يتحرشون بمرضاهم (قرأنا عنهم فى صفحة الحوادث على مدى السنوات) وخصوصا أطباء الأسنان هل نترك العلاج؟ أما نذهب لطبيب سيرته طيبة؟؟؟ بعض المستشفيات يجبرون الطبيب على فحص المريض فى وجود ممرضة الناس هى اللى مش عارفة كيف تعترف يعنى الوصايا العشرة ممكن تقراها فى دقيقة كذلك الاعتراف ممكن يكون دقيقة وخلاص مثلا انا كذبت انا سرقت انا شتمت الخ الخ مش حكاوى القهاوى ولا فض اسرار كما أن عدد الناس كثير وحتى الكاهن ليس لديه وقت كاف لسماع الحكاوى أما إذا كانت مشكلة أسرية فهو يذهب ليفتقد الأسرة ويحاول أن يصلح الخلاف بينهم (طبعا فى حضور كل الأطراف)
أ. مجدي الكنيسة تحتاج لتجديد التعليم و تحتاج للتحرر من هيمنة الرأي الواحد ووجهة النظر الواحدة فالسمنارات و الحوارات الايمانية و العقائدية يسيطر عليها فكر جامد ورافض لأي عرض جديد. ربنا يعوض تعبك في كنيسته. ارجو من حضرتك نشر صفحتك على الفيس او موقع التعليم الخاص بك. اشكر ا. باسم سام على عرض هذه الحلقات.
@@michelmorris2521 هي الكلام السخيف ده دا اسرار كنيستنا واساسي في ايماننا من بدء استبام الاباء في الكنيسة وقوانينها زي انتم مالتستعينوا بشيوخ اوناس زي خالد بنسي اسمه بس احنا الاساس انتم بتقلدوا وبس معندكوش مراجع لحاجة اي كلام
كل شىء مضاف لمصلحة المؤمن شيئ جميل لكن والتوبة فقط أمام الرب أولا فهو يسمع ويغفر وإذا أراد الشخص أن يفضض مع الكاهن مفيش مانع هذه حرية وأما السيدات الأفضل مع مرشدة تثق فيها تأخذ رأيها أن أرادت لأن ضد المسيح يستغلون البسطاء . تحياتي لأستاذ مجدي
مفيش حاجة اسمها أسرار سبعة في الكتاب المقدس. بل الرسول بولس يقول دائما هوذا سر اقوله لكم. الرب أعلن لنا كل ما هو سر في كلمته. ولم ينادي ويعلم المسيح او الرسل بأية أسرار. بل هو من اختراع الكنيسة الإسمية الذي جعل كل هذه التحرشات من الرتب الكنيسة...!!!!!!!
كل كلمه او عمل او طقس فى الكنيسه له مرجع فى الكتاب المقدس اسأل الكهنه عما لا تفهمه وسوف تجد الاجابه المقنعه وليست اجابه غير مقنعه الكنيسه لا تفرض سلطه على احد ولكن السلطه لله وحده من خلال الكتاب المقدس لكى تعاين ملكوت الله تحياتى لك
انا لست قبطية لذلك مفهوم الشوريا ليس موجود عندنا الموجود هو اعتراف المؤمن امام الجماعة لان خطيئته تجرح الكنيسة التي هي جسد واحد و العضو الذي انجرح بالخطيئة هو مسؤول امام الجماعة هذه هي الممارسة الاولى ثم تطورت الى الممارسة الخاصة
على فكرة يااستاذ مجدى القديسة السائحة مريم المصرية اعترفت بكل خطاياها للقس زوسيما لانها كانت قبل توبتها زانية محترفة واعترفت مرتين مرة بعد امنا العذراء لما امرتها بالذهاب إلى البرية لخلاص نفسها وتناولت وراحت على الصحراء وعاشت 40 سنة ثم اعترفت على الاب زوسيما القس ثم تناولت وتنيحت
مريم المصريه ياحضره المحترم لاتحتاج لكاهن علشان تعترف ولاتحتاج لطقوس واب اعتراف دا تعاليم الكهنه المضلله أللى إنت اتعلمتها مريم المصريه لم تكن تمارس طقوس واعتراف كل أسبوع لإنها أصبحت قديسه اى عضو في جيد المسيح وهل العضو فى جسد المسيح يحتاج لكاهن ؟؟؟ ولاتوجد آيات تقول اعترفوا للكهنه علشان يعطوكم الحل أللى حصل مع الاب زوسيما فقط علشان رب المجد يسوع يورينا إنسانه أصبحت قديسه بدون طقوس وكهنه لنتمثل بها ويوجد قديسين كثر إنت ماتعرفش حاجه عنهم طيب ياحضره المحترم من هو اب اعتراف دوماديوس واخوه،؟؟؟؟ وصلوا أقامه روحيه اعلي من ممارس الطقوس ٧٠سنه رءيس الدير وقال عندما راهم أنا لست راهب كانوا عيال ياحضره استيقظ وروح أتعلم من رب المجد الذي قال سيصير الجميع متعلمين من الله وليس من الكهنه والوعاظ وسيبك من التوهان
الكنيسة الكاثوليكية في اوروبا قررت عدم التستر على قضايا التحرشات الجنسية بالأطفال والراهبات في جميع الكنائس والاديرة والمدارس الكاثوليكية ويتم حاليا تحويل المتحرش الجاني إلى المحاكم الجنائية
استند مدمنو السلطه و المال من مرتادي المنابر الي قصه الأبرص لإثبات قانونية الاعتراف للكاهن فى استغلال مقيت السلطة و لثقة سامعيهم فيهم. متى ٨ ٤فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:"انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ" فكان القانون الوضعي آنذاك هو ان مريض البرص يطرد خارج المدينة لكي لا يعدى الآخرين و لا يسمح له بالعودة الا عندما يراه الكاهن و يقرر شفاؤه لان الكاهن في هذا الوقت و هذا الزمن كان الحاكم القانونى لليهوديه لان قانونها كان شريعه موسى لذلك امر الرب الأبرص ان يلتزم بشريعه موسى و ينفذ بنودها الخاصة بمرض البرص….ومثاله هو الكوفيد ١٩ لا يسمح للمريض ان يغادر العزل الا اذا باجره الطبيب و أقر شفاؤه. و الدليل ان تلك القصة ليست قانونا للاعتراف للكاهن ان الرب لم يقل للابرص أعترف بخطاياك الكاهن ولم يقل عبارة " ار نفسك للكاهن " للمفلوج و نازفة الدم و المولود اعمى. مرقص ٢ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: "يَا بُنَيَّ، مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ". متى ٩ ٢٢فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَأَبْصَرَهَا، فَقَالَ:"ثِقِي يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ". فَشُفِيَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ تِلْكَ الساعة والأكثر من هذا يا احباءي ان الرب لم يقل للزانيه الممسوكة فى ذات الفعل ان تذهب و تعترف للكاهن بل قال لها يوحنا ٨ : ١١ فَقَالَتْ: "لاَ أَحَدَ، يَا سَيِّدُ!". فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ:"وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا" لقد طوع محبى السلطة و المال انصاف النصوص ليخدم شهوتهم السلطه والمال فكانت عصور مظلمة بدأت الصكوك الغفران و يبدو أنها لم تنتهي بعد فقد اضافوا شهود التحرش و الاغتصاب.
اشكر حضراتكم على الحلقة الغنية بالمعلومات وشكر خاص للأستاذ مجدي لانه أجاب عن تساؤلات كثيرة كانت في افكاري خاصة موضوع الاعتراف ومعنى القدس للاقداس والقديسبن تفسير نور عقلي يسوع يبارك فيكم ،محتاجين تفسيرات واضحة لمواضيع كثيرة من الاستاذ مجدي .لكم كل المحبة
لكي نكون قديسين مستحقين للتناول يجب التوبه والاعتراف مع احترامي للاستاذ مجدي كل تفسيراته خطأ وجميع قديسي العهد القديم والجديد مارسوا الاعتراف والسيد المسيح اعطانا امثله كثيره مثال المرأه التي امسكت في ذات الفعل والمرآه السامرين للمزيد يرجي الرجوع والبحث من عظات البابا شنوده والانبا روفاءيل وغيرهم
اسال الكهنه وسوف يجيبون على اسءلتك بكل محبه ويمكنك لقاءهم بعد القداس او الاجتماعات هذا اذا كنت بتروح الكنيسه اساسا تحياتى لك اسأل أهل التخصص يعطيك الاجابه الصحيحه
المشكله عندكم سر الاعتراف وسر الاعتراف لابد منه للحياة الروحيه والشخص اللي يعترف بخطيتوا يبقي عنده استعداد لأصلاح خطئه زمان كان الاعتراف قدام كل الشعب كان الناس يتكسف يقول أخطائه واللي ميعترفش لا يمكن أن يصلح أخطائه لأنه كام أخطائه ومن يقر يخطئ يرحم ألست مكتوب في الكتاب المقدس الرب يحفظ الكنيسة من الخروقات بكل انواعها امين يارب 😂
-----------------‐ استمرارا للبحث في كتابنا المقدس بخصوص قضية الاعتراف للكاهن و علاقة ذلك لمعرفة الخطية. فقد أثبتت الستة حلقات السابقة بشكل قاطع عدم وجود امر الهي بوجوب اعتراف البشر للكاهن و فى الحلقة السابعة سنناقش قضية مغفرة الخطايا. نرى فى موعظة الرب يسوع علي الجبل انه خاطب الجمووووووووع وليس التلاميذ فقط فكان قوله متى ٦ : ١٤ فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَّلاَتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ. وايضا فى متى ١٨ كان يخاطب الجميع متى ١٨ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا. إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. ١٦وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ، فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. ١٧وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ ( جماعة المؤمنين ) فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ. ١٨اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ. فوصية ان أخطأ إليك اخوك لم تكن مقصورة على التلاميذ فقط و بالتالي فسلطان الحل والربط أعطاه الرب الكنيسة كلها جماعة المؤمنين . وعلى هذا فلم تكن مغفرة الخطية مقصورة على التلاميذ فقط و الدليل ان توما لم يكن موجودا كما في يوحنا ٢٠ حين نفخ الرب في وجه التلاميذ و لم يقل الكتاب ان الرب نفخ في وجه توما عندما قابله لان توما من جماعة المؤمنين و قد شمله سلطان الربط والحل فى متى ٦ و متى ١٨. يوحنا ٢٠ ٢٢وَلَمَّا قَالَ هذَا نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ:"اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ. ٢٣مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ". ٢٤أَمَّا تُومَا، أَحَدُ الاثْنَيْ عَشَرَ، الَّذِي يُقَالُ لَهُ التَّوْأَمُ، فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ جَاءَ يَسُوعُ ملحوظة: لم يكن الرسل قد نالوا معمودية الروح القدس عندما نفخ الرب فى وجوههم لان تكملة الحدث نجده فى أعمال الرسل ١ : ٥ لأَنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِالْمَاءِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَسَتَتَعَمَّدُونَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ، لَيْسَ بَعْدَ هذِهِ الأَيَّامِ بِكَثِيرٍ" بما يؤكد انهم لم يعتمدوا بالروح القدس حتى يوم الخمسين. فالرب وعدهم بمعمودية الروح القدس الذى هو موعد الأب كما فى( اع ١ :٤تبعا لقانون معمودية الروح القدس حيث أنهم اعتمدوا بمعمودية يوحنا ولم يقبلوا الروح القدس الي ان قام الرب من الأموات… وعليه فإن سلطان مغفرة الخطايا أعطاه الرب لكل من اعتمد بالروح القدس…( وبالتالى فإن النفخه التى أعطاها الرب لهم لم تكن الكهنوت لانهم اصلا لم يقبلوا معمودية الروح القدس الي يوم الخمسين) وكانت ( أعمال ١ : ٨) ٨لكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ".... فلم يكن قد حل الروح القدس عليهم و بالتالى النفخه لم تكن حلولا للروح بل وعدا به. وفى يوحنا ٧ :٣٩ يؤكد أن الروح القدس لم يعطى الا بعد صعود السيد المسيح إلى مجد الأب أَنَّ الرُّوحَ الْقُدُسَ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ بَعْدُ، لأَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَكُنْ قَدْ مُجِّدَ بَعْدُ. ولعل حديث بطرس مع سيمون الذي طلب مواهب الروح مقابل المال دليل قاطع علي عدم وجوب الاعتراف للكاهن أعمال الرسل ٨ : ٢٢ فَتُبْ مِنْ شَرِّكَ هذَا، وَاطْلُبْ إِلَى اللهِ عَسَى أَنْ يُغْفَرَ لَكَ فِكْرُ قَلْبِكَ، ولم يقل له عبارة " اعترف لي" و " الله يحلك" ومن هنا يتضح ان سلطان الحل والربط والمغفرة المعطي لجماعة المؤمنين هو خاص بخطايا البشر في علاقاتهم بالآخرين ولهذا امر الروح في رسالة يعقوب يعقوب ٥ : ١٦ اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّّلاَتِ اما الخطايا الشخصيه فتكون لله مباشره الأمين والكافر يوحنا الاولى ١ : ٩ إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وهذا ما تؤكده النصوص التالية أعمال الرسل ١٩ : ١٨ وَكَانَ كَثِيرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَأْتُونَ مُقِرِّينَ وَمُخْبِرِينَ بِأَفْعَالِهِمْ متى ٣ : ٦ وَاعْتَمَدُوا مِنْهُ فِي الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ. مرقس ١ : ٥ وَخَرَجَ إِلَيْهِ جَمِيعُ كُورَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ وَاعْتَمَدُوا جَمِيعُهُمْ مِنْهُ فِي نَهْرِ الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ. فقد كان الاعتراف جهرا امام الجميع وليس موجها لكاهن أو رسول بخطايا المعاملات بينهم اما الخطايا الشخصيه فتكون كما أوضح الرب في مثل العشار ابذي وقف من بعيد وقال " اللهم ارحمنى فانت خاطىء" وفى الحال نال الغفران وقال الرب " الحق انه نزل مبررا " احباءي لقد وهب لنا الرب لنا عقلا مستنيرا ندرك به و نميز من خلاله فلا يقدر على مغفرة الخطيه الا من هو بلا خطيه والله وحده هو من بلا خطية لذلك فبعد أن نغفر لبعضنا البعض نحتاج ان يغفر لنا ابونا الذي فى السموات. لذلك فإن الاعتراف لله فقط دون وسيط لانه وحده الغافر الخطايا وليس سواه
ربنا يحافظ عليك يا استاذ مجدي وشكراً لحضرتك يا استاذ باسم على هذه الحلقة الرائعة بعد معموديتي طلب مني أبونا أن أعترف له لكي اتقدم للتناول من الاسرار المقدسة .. رفضت وقلت لأبونا انا أعترفت للرب إلهي ولو عايز تناولني أنا مستعدة .. وفى الاخر ناولني ومازالت أتناول .. بكل فرح وسلام مع الرب يسوع المسيح له كل المجد ..
يا اخ مجدي.. الكهنوت الهاروني إنتهي بموت وقيامة الرب يسوع من الأموات وعندما إنشق الحجاب من فوق الي أسفل أصبح لكل مؤمن مسيحي يدخل الي الأقداس. ولا يوجد في المسيحي بخور وشورية ولا تبخير للصور.. الخ. * وبمناسبة كل ما تربطونه علي الأرض...... إقرأ قبل هذا العدد وبعده في متي ١٨ وحضرتك تعرف ما المقصود بهذه الآية التي أخذها القسس درع لهم يرهبوا به البسطاء من الشعب المسيحي.
شكرا لكل المعلومات اللى حضرتك قلتها والمفروض ان الاباء الكهنة يفسروا كل المواقف دى للشعب مش لمجرد.روتين بيتعمل وخلاص شكرا للمعلومات دى ..ممكن تقولى اننا فى بعض الاحيان لما مش بنكون معترفين ونروح للار الكاهن باقوله ادينى حل اتناول لانى معترفتش فبيدينى الحل وبيقولى فى اقرب وقت لازم تعترفى
ياريت توعظ بذلك في في الكنائس والاجتماعات الكنسيه للشباب والشابات وذلك فايده كبيره وعظيمه لكل الناس متعلمين وغير متعلمين وذلك للتنوير والعلم والمعرفه ط وكل شيء لا يتعارض مع كتاب الحياه وهو الكتاب. المقدس الذي. يجب قبوله والعمل بكلامه لانه كلام الرب
سر الاعتراف والتوبه معناه ان الغرض الاساسي التوبه . ابونا بيلف بالجمره وياخذ خطايا الشعب ويضعها علي المذبح وفي القداس ٣ مرات الاب الكاهن يقراء التحليل للشعب حتي لو فيه خطيه مش قادر يعترف بيها لكن يقدم الاعتراف بينه وبين الله ويطلب الحل من الكاهن . وتكون توبه حقيقيه ولا يعود اليها مره اخري. لاكن الاعتراف مع الكاهن معظمه حكايات وساعات السيدات بتعترف عن صحبتها مش عن خطاياها وده غير مقبول
علشان كده ابونا بيرشدنا الطريقة السليمة للاعتراف بمعني مش ح اقول له خطيه بخطيه لا لكن مثلاً اقول له أنا كذبت يا ابي وأكثر من مرة حاللني يا ابي واكون فعلاً مقدم توبة من قلبي للرب
بطرس لم يأمر سيمون الساحر بأن يعترف عنده بل قال له إن يقدم توبة للرب "فَتُبْ مِنْ شَرِّكَ هذَا، وَاطْلُبْ إِلَى اللهِ عَسَى أَنْ يُغْفَرَ لَكَ فِكْرُ قَلْبِكَ،"" اعمال ٨ :٢٠
طقوس الكنيسة الأرتودكسية ومنها ايضا البخور وسر الرجعه هي ايضا طقوس وثنية . قين طقس الرجعه في الكتاب المقدس th-cam.com/video/hNz80X5SFoo/w-d-xo.htmlsi=eZlaZfr0tCTZug3T
لان مفهوم كلمة سر كنسيا هو اننا ننال نعمة بالايمان عن طريق شئ محسوس اى مادة ملموسة------فى المعمودية بالماء----فى الميرون الزيت في سر الزيجة بيصير الاثنان واحد فى المسيح وهكذا اسرار الكنيسة------ليس من حق احد ان يتدخل فى العقيدة المسيحية والسيد المسيح بنقسه هو مؤسس هذه الاسرار ومارسوها الرسل وكلها لها نصوص كتابية
--------------------------------___________________ الحلقة الثالثة اقام مرتادو المنابر الكنسية اسوارا حديدية سجنوا سامعيهم بداخلها .تلك الأسوار كانت من مادة شديدة الصلابة تسمى الاعتراف للكاهن وكانت بوابات تلك السجون هي الخوف الذى زرعوه فى النفوس .. فمن لا يعترف للكاهن قد فقد الملكوت و لا غفران لخطاياه … إلى الدرجة التى حرم أحد البابوات كارزا امينا لانه رفض ان يؤمن ان الكاهن يغفر الخطايا. بداية من خطية ابينا ادم … اعتبر الرب عدم إنكار آدم اكله من الشجرة اعترافا مباشرا إليه و كان وعده له بالخلاص. ناتي لأيام يشوع بن نون وكلامه لعخان بن كرمى الذى أخذ من الحرام يشوع ٧ : ١ وَخَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ خِيَانَةً فِي الْحَرَامِ، فَأَخَذَ عَخَانُ بْنُ كَرْمِي بْنِ زَبْدِي بْنِ زَارَحَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا مِنَ الْحَرَامِ، فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ. فذهب يشوع ليحاسب عخان بصفته رئيس وحاكم يحكم فى الشعب و ليس كاهنا فهو من سبط يهوذا و ليس سبط لاوى. فقال له، يشوع ٧ : ١٩ فَقَالَ يَشُوعُ لِعَخَانَ: "يَا ابْنِي، أَعْطِ الآنَ مَجْدًا لِلرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ، وَاعْتَرِفْ لَهُ وَأَخْبِرْنِي الآنَ مَاذَا عَمِلْتَ. لاَ تُخْفِ عَنِّي". لاحظوا احباءي انه قال له اعترف الرب لان الاعتراف يكون لله اما قوله اخبرنى ماذا فعلت فهو أمر من رئيس لمرؤوسه علي سبيل التحقيق القانونى معه مدموغ بأمر قانونى الا يخفي عنه شيئا، فقد كان يشوع رئيسا للشعب وحاكمه وقيادته و مشرع قوانينه الوضعية ، و الدليل انه كان تحقيقا قانونيا عقده يشوع وعاقبه حسب القانون بالرجم و الحرق و استرداد المسروقات… واما اعتراف عخان الى الله فكانت نتيجته المغفرة والفداء علي الصليب . فلو كان الاعتراف للكاهن شرطا لمعرفة الخطايا لامر الله أحد كهنة سبط لاوى ان ياخذ اعتراف عخان و هذا لم يرد فى نصوص الإصحاح ولم يامر الله يشوع ان يأخذ اعتراف عخان أيضا. اما حديث داود مع ناثان فلم يكن اعترافا اولا لان ناثان اصلا لم يكن كاهنا فهو من سبط افرايم وليس من سبط لاوي و ثانيا لان حديث ناثان لداود كان توبيخا و انذارا بعقاب الله كما في صموئيل الثانى ١٢ : ٧ إلى ١٤ ثالثا لان الله اصلا لم يأمر ناثان ليأخذ اعترف داود و لم يأمر داود ان يعترف لناثان. اما قول داود اخطأت الي الرب فكان اعترافا لله نتيجه توبيخ ناثان له لذلك قال أَعْتَرِفُ لَكَ بِخَطِيَّتِي وَلاَ أَكْتُمُ إِثْمِي. قُلْتُ: «أَعْتَرِفُ لِلرَّبِّ بِذَنْبِي» وَأَنْتَ رَفَعْتَ أَثَامَ خَطِيَّتِي. سِلاَهْ." (مز 32: 5). لقد ارسل لنا الرب روحه القدوس ليبكتنا علي خطايانا و يدفعنا الي التوبه لذلك قال الرب ان التجديف علي الروح القدس لا يغفر لانع رفض للتوبه و الخطيه التى بلا توبه ليس لها مغفرة. يوحنا 16 إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعَزِّي، وَلكِنْ إِنْ ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ. ٨وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ الْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ متى ١٢ : ٣١ لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ خَطِيَّةٍ وَتَجْدِيفٍ يُغْفَرُ لِلنَّاسِ، وَأَمَّا التَّجْدِيفُ عَلَى الرُّوحِ فَلَنْ يُغْفَرَ لِلنَّاسِ. ومن هنا نرى ايها الاحباء ان التوبه و الاعتراف هما علاقه خاصة بين الانسان والله مباشره فى المسيح يسوع و لا وسيط فيها. Wwwwwwwwwewwwwwwwwwwwwwwee
سر الاعتراف في العهد الجديد تسليم سلطان الحل والمغفرة للتلاميذ والرسل جلي وواضح في العهد الجديد وقال الرب لبطرس الرسول "أنت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماوات وكل ما تحله على الأرض يكون محلولا في السماوات" (مت 16: 19). وكرر الرب هذا الوعد للتلاميذ "الحق أقول لكم كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطا في السماء وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولا في السماء" (مت 18: 18). وكرر الرب الوعد أيضًا بعد قيامته "ولما قال هذا نفخ وقال لهم اقبلوا الروح القدس من غفرتم خطاياه تغفر له ومن أمسكتم خطاياه أمسكت" (يو20: 21-23). كان كل الذين يؤمنون بالكلمة كانوا يعترفون بخطاياهم للرسل وليوحنا المعمدان "واعتمدوا منه في الأردن معترفين بخطاياهم" (مت3: 6) وأيضًا "وكان كثيرون من الذين امنوا يأتون مقرين ومخبرين بأفعالهم، وكان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها أمام الجميع وحسبوا أثمانها فوجدوها خمسين إلفًا من الفضة هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى بشدة" (اع 19:18). وصيه يعقوب الرسول بالاعتراف بالزلات وقال "اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات وصلوا بعضكم لأجل بعض لكي تشفوا طلبة البار تقتدر كثيرًا في فعلها" (يع5: 16) ويوحنا الإنجيلي قال "أن اعترفنا بخطايانا فهو آمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم" (يوحنا الأولى 1: 9). تسليم السر ليس فقط للحل بل أيضًا للربط في الخطية إلى الأبد وهكذا ربط القديس بطرس الرسول سيمون الساحر وأيضًا حله من خطيته عندما اعترف بذنبه إليه "فقال له بطرس لتكن فضتك معك للهلاك لأنك ظننت أن تقتني موهبة الله بدراهم ليس لك نصيب ولا قرعة في هذا الأمر لأن قلبك ليس مستقيما أمام الله فتب من شرك هذا واطلب إلى الله عسى أن يغفر لك فكر قلبك لأني أراك في مرارة المر ورباط الظلم فأجاب سيمون وقال اطلبا أنتما إلى الرب من أجلي لكي لا يأتي علي شيء مما ذكرتما" (أع 8:21-23). ربط القديس بولس الرسول الزاني الذي في مدينة كورنثوس وعند إحساسه بالحسرة والأسى غفر له خطيته حتى لا يفقد الأمل في التوبة ودعا الأخوة أن يقبلوه معهم في شركتهم مرة أخرى وقد ذكر الرسول بولس ذلك في رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس (2: 5) "لكن أن كان أحد قد احزن فإنه لم يحزني بل أحزن جميعكم بعض الحزن لكي لا أثقل مثل هذا يكفيه هذا القصاص الذي من الأكثرين حتى تكونوا بالعكس تسامحونه بالحري وتعزونه لئلا يبتلع مثل هذا من الحزن المفرط لذلك أطلب أن تمكنوا له المحبة لأني لهذا كتبت لكي اعرف تزكيتكم هل انتم طائعون في كل شيء والذي تسامحونه بشيء فانا أيضًا لأني أنا ما سامحت به أن كنت قد سامحت بشيء فمن أجلكم بحضرة المسيح لئلا يطمع فينا الشيطان لأننا لا نجهل أفكاره" لذا فان هذا السر قد أعطاه الرب إلى الكهنة وهذا السر الدائم يظل لمغفرة الخطايا "وأما هذا فمن اجل انه يبقى إلى الأبد له كهنوت لا يزول فمن ثم يقدر أن يخلص أيضًا إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم" (عب7:25) فلا نخف إذا عندما نسقط في خطيه ما فالرب هو الذي يكمل ضعفنا ويعيننا إلي إن نصل إلي الكمال والقداسة به "يا أولادي اكتب إليكم هذا لكي لا تخطئوا وان أخطأ احد فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار وهو كفارة لخطايانا ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم أيضًا" (1يو2:1).
اين قال الرب اذهبوا للكهنه ليرشدوكم ويعلموكم؟؟؟ وهو الذي قال اعلمك ارشدك وليس الكهنه والوعاظ المسحه تعلمكم كل شيء ولاتحتاجون لمعلم سبصير الجميع متعلمين من الله وليس من الكهنه والوعاظ هات ثلاث آيات على الاقل وتذكر ما اسم اب اعتراف الرسل والسيده العذراء القديسه مريم؟؟؟.
سلطان الحل والربط ازدادت فى الآونة الأخيرة غطرسة و تكبر و تعنت وعناد الكثير من لابسي العمامه السوداء بل و غالوا فى ارهاب الناس مما ساعدهم علي النهم فى جمع المال و بطشهم فى التعامل مع من يختلف معهم من الشعب بل و سمحوا لأنفسهم ممارسة التزوير والكذب وإيهام اتباعهم منحهم الحل ليغشوا و يكذبوا و يشهدوا زورا وكانت الطامة الكبرى هى انتشار التحرش بالنساء واغتصابهن فى غرف الاعتراف. فكانت الحاجة ملحة إلى البحث وتصحيح المفاهيم فى ضوء نصوص الكتاب المقدس. مارس الكثير من لابسي الاسود التدليس فى التعليم باستخدام الآيه الواحده فى متى ١٨اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ واستغلوا عدم دراية الشعب بما يحتويه باقى الاصحاح . أوضح الرب مفهوم الحل والربط بمثل ضربه فى الإصحاح ذاته متى ١٨ : ٢٢ - ٣٤ فقد سامح السيد عبده فى سداد دينه و وعندما خرج ذلك العبد و لم يسامح رفيقه فى سداد دين كان عليه له فما كان من السيد ان عاقب ذلك العبد كما فعل العبد برفيقه وبذلك وضع الرب تفسيرا واضحا للحل والربط فى مت ١٨ : ٣٥ بقوله "فَهكَذَا أَبِي السَّمَاوِيُّ يَفْعَلُ بِكُمْ إِنْ لَمْ تَتْرُكُوا مِنْ قُلُوبِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ لأَخِيهِ زَّلاَتِهِ". وهذا يعنى أنه إذا حللتم اخوتكم من خطاياهم تجاهكم يحل الله لكم زلاتكم فى السموات و كلما تربطون خطايا اخوتكم يربط عليكم الرب خطاياكم فى السماء و هذا ما أوجزه الرب فى لو ٦: ٣٧. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ. ٧ : ١ "لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا، لوقا ٦ : ٣٧ "وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ. إذن لم يعطى الرب يسوع له المجد سلطانا لاحد يتحكم به فى مصير الناس.
للأسف الشديد أن كل شخص يجادل ويحاول يثبت ان سر الاعتراف للقسيس سر مقدس هذا غير موجود فى الكتاب المقدس هذه كلها تقاليد أضيفت لم يكتبها القديسين مثل متى ومرقس ولوقا ويوحنا وبولس ولم تذكر نهاءى بهذه الطريقة فى سر الاءعتراف اما اللذينا يجادلون ويكتبون دفاعا عن الموروثات وأقوال الاءباء تحاورون لاءثبات كلام ضد كلام الاءنجيل هذه اكبر خطية ضد اللى عمله المسيح من اجلكم على الصليب ياااحباءى أنتم لن تتخيلوا ما تحرمون أنفسكم منه اتباعا لهذه الموروثات صدقونى لقد خرجت من أرض العبودية من 46 سنة خرجت من عاءلة كلها رهبان وقساوسة وأيضا مطارنة والاءن اعلم الفرق لماذا لا تبحثون في Google عن ما يقال بمنتهى البساطة لكن تتعصبون بدون أبحاث ...........لازم نعترفوا بهذه الخطيئة إلى الرب فكروا يا أحبائي الإنجيل مليان بكلام الله القدوس لماذا المسيح قال إذا أردت أن تصلي أدخل إلى مخدعك وأقفل بابك لماذا قال إذا صمت لا تكون كالمراءين ادهن راسك حتى لا يعلم احد إنك صائم هل تتخيلوا أن الله يقول اذهب إلى قسيس واعترف له أبوكم الذي في السماء حنين وطيب لا تحتاج القسيس أن يغفر خطاياك ويحللها يا أحبائي افتحوا الاءنجيل أقراءوا كلمة الله
تفسير الاخ مجدي هو تعاليم الكهنه الايه التي تقول لادينونه الان على الذين هم فى المسيح فى المسيح فى المسيح اى اى اى الذين جاهدوا حتي الموت ودخلوا من الباب الضيق وساروا الطريق الكرب وعملوا الصليب وماتوا وهم احياء واخيرا أصبحوا أعضاء فى جسد المسيح اى فى المسيح واصبحوا قديسين وفى سفر الرؤيا يقول ياملك القديسين وليس ياملك الكهنه والتاءبين الذين مارسوا طقوس وممارسه الكهنوت والتوبه والطقوس ليس باب ضيق ولا طريق الكهنه يقدمون باب واسع وطريق سهل لجهنم والاخ مجدي يكرر
مع احترامى لمقدمى الفيديو من يريد ان يفهم اى معلومه فى القداس وطقوس الكنيسه او تاريخها فعليه ان يسأل كهنة الكنيسه والكنائس مليانه بالكتب التى تمت مراجعتها بدقه كامله ولا تأخذوا اى معلومات من خارج الكنيسه لأن خارج الكنيسه لا تضمن صحة الكلام ولا دقته وقد تتداخل المعلومات بين الطوائف خذوا معلوماتكم من اهل الاختصاص حتى لا تكون معلومات سطحيه جدا غير متكامله وغير مترابطه وليس فيها معلومه كامله تحياتى للجميع
استاذ مجدى يمثل الاتجاه "التنويرى" عند الاقباط ويجب دعمه لان تراث اى دين هو مركز المشاكل والخرافات والاوهام المقدسة التى أدت الى عبودية البشر لرجال الدين إضافة الى الخرافات الموجودة فى كل الاديان ، وإنتبه " مع الفارق بين السماء والارض " بين ادعاءات الاديان .
الاعتراف بمعناه العميق هو الاقتناع الذاتي بان المعترف يتحرر من خطاياه. وهذا يفعله الناس العاديين الغير مؤمنين عندما يذهبون الى أطباء النفسانيين ويعرضون مشاكلهم الحياتية من ذنوب. وهذا له التأثير الايجابي على البشر . وهناك دوما الشاذ عن القاعدة اي ممكن بين عشرات الكهنة ممكن يكون مريض او فاشل بمعالجة الامور. وهذا الاعتراف يمارسه الانسان برضاه وليس جبرا وليس فرضا. وهناك كما قرأت عن الكنيسة الاورثوذكسية. الاعتراف يكون جماعيا قبل مناسبة الاعياد فتعترف كمؤمن في سرك من دون التصريح به امام الجماعة انما بينك وبين نفسك. فتقول مع الجماعة اغفر لي با الله خطاياي . فقبل التكلم بأي موضوع واعطاذ الصفة السيئة ويعممها على الكهنة جميعا فهذا عين الخطأ والخداع والظلم. احسنت ووفيت استاذ سام وشكرا لك. وشكرا لك استاذ مجدي واعتقد هناك تقصير بالشرح من الاباء الافاضل. وهذا ما تبينته من خلال التعليقات.
أستاذ مجدي أنا إعترض علي كلامك. كلام الوحي في الكتاب المُقدس وفي رسالة مُعلمنا بولس واااضح. إعترفوا بعضكم لبعض = من إجتمع اثنين أو ثلاثه بإسمي فأكون وسطهُم وبكده المُعترِف عمل بكلام ربنا إللي علموهولنا الآباء إللي بتقول مابيعلموش... وأفكارك بشئ نسيته البخور وخطايا الشعب بياخدها الملاك وبيطلع بيها للرب يسوع . المُفترض تُقر بكل خطاياك أمام الشعب بس ربنا سترنا وقالنا لو وجدت احد بيعمل حاجات ضد تعاليم رب المجد كلمه انت أولا وإذا لم يسمع لك كلِم الكاهِن وإذا لم يسمع للكاهِن لا تضع يدك في، طبق معاه
الآباء وكُل أبناء الكنيسه أبناء الرب يسوع. المُفترض نحب بعض لأننا بداخلنا منبع الحُب ، وكُل شيئ من أجل التوبه والطهاره والتقرُب من ربنا نعمله ومن غير تفكير ما نفكرش في نفسنا خالص. بجد ده تضيع وقت وتضيع البركات إللي ربنا بيدها لنا ولآزم نكون فرحانين بالسعاده الحقيقيه مع الرب يسوع ومنبقاش حرفيين. سامحوني إذا أخطأت وصلوا من أجلي حبايبي 🙏
معني كلمه سر هو السر هو نعمة غير منظورة نحصل عليها بممارسة طقس ظاهرى تحت علامات منظورة، على يد كاهن شرعى. وأسرار الكنيسة هى سبعة أسرار، وهى هبات الروح القدس فينا. 1- المعمودية: بها ننال الولادة الثانية فنتقدس ونتنقى. 2- الميرون: به ننال سكنى الروح القدس فينا والثبات فى الله. 3- التوبة والإعتراف: لغفران الخطايا. 4- الإفخارستيا: الثبات فى المسيح وعدم الموت. 5- مسحة المرضى: شفاء النفس والجسد. 6- الزيجة: إتحاد العروس بالعريس كإتحاد المسيح بالكنيسة. 7- الكهنوت: هو السر الذى به تَتم كل هذه الأسرار، وهى نعمة التكريس للخدمة. فأسرار الكنيسة فى مظهرها الطقسى أعمال تشير الى تطهير النفس وتجديدها بالنعمة. وكما إنه يوجد ثلاث أنواع من الأدوية البشرية “علاج - وقاية - فيتامينات” فهذه الأسرار بمثابة هذه الثلاثة أنواع من الأدويه: علاج فى: “المعمودية، التوبة والإعتراف، سر مسحة المرضى”. الوقاية والإنتصار فى: “الزيجة، الميرون”. الفيتامينات فى: “الكهنوت، الإفخارستيا”.
الاخ سامي سلام ونعمه أرجوك دعوه الاستاذ فايق زكه بولس الراهب السابق ماذا قال عن الاديره والرهبان والرهبنه ب البرهان والدليل وتدعو الاستاذ سامي جريس يناقش الاخ مجدي على الهواء فى كل كلامه اليوم لأن الاخ مجدي هو صوت كهنه الصاطب
تخيل انا عابرة من سنتين لاول مرة افهم لفة الكاهن بالبخور مامعناها ربنا يباركك اخ مجدي
عزيزتي العباره المجمره والبخور هي يهوديه مائه في الماىه.
والكاهن ده وسيط بين اليهودي وبين الله
هذه كلها اليهوديه
والان لو قراءنا رسالة العبرانيين يتضح ان هذه الطقوس الخاصه بالعباده لليهود وفقط ويوضح الرسول في رساله العبرانيين ان كل هذه الامور كانت رمز وظلال اما الحقيقه الكامله التي تريح الضمير وتحعل المؤمن في حضرة الله مباشره هي قبوله ذبيحه المسيح وتمتعه بعلاقه مباشره للمسيح ونحن لانحتاج
لكهنه وبخور وهبكل حرفي
نحن وسيطنا وشفيعنا ورئيس الكهنه هو الرب يسوع ندخل مباشره الي عرش النعمه لكي ننال
في كل رضا داىم ورحمه كل يوم وعون
ام كل ما ترينه في هذه الكنائس التقليديه فهي انحراف عن تعاليم الكتاب وهي خلط اليهوديه بالمسيحيه
اي تهويد المسيحيه التي حذر منها الرسول بولس في رسالة غلاطيه
عزبزتي العابره اصلي من كل قلبي ان يرشدك
الرب الي المكان الصحيح للتتعلمي الحق الكتابي الغير مغشوش
كما قبلتي المسيح في قلبك اصلي من كل قلبي ان تقبلي التعليم الكتابي النقي
أستاذ مجدي تادرس رائع ، ياريت يكون له قناة و أنا سعيدة ان يكون مع الراءع باسم
كمل يااستاذ مجدي وارفض كل خرافات الارثوذكسيه مثل الرائع الاخ سامي جريس .
ارفض القداس وارفض الكهنوت وارفض الباباويه وتحويل الخبز والخمر لجسد حرفي
ارفض الاكليرسيه
ارفض الهيكل لاننا هيكل الله وروح الله يسكن فينا
ارفض كل خرافات الارثوذكسيه الشريره الاثمه
التي سوف تدان دينونه قاسيه امام عرش المسيح الابيض
وهذه الكنيسه الاسميه سوف تستمر في الارض
بعد اختطاف المؤمنيين الحقيقيين في السحاب حيث سياتي الرب نفسه علي السحاب وياخد المسيخبين الاحياء والاموات ايضا سوف يقومون والكل يختط علي السحاب
اما هذه الكنيسه الشريره ستقبل مكيدة الضلال
وسوف ترتد علنا بعد الاختطاف في الضيقه العظيمه
انا طبعا اتكلم عن المسخيين الاسميين في هذه الكنيسه ولكن بكل تاكييد يوجد مؤمنيين حقيقين وسط هذه الكنيسه الاسميه
الحلقة السادسة
---------------------
استكمالا لمناقشه تشريعات الكتاب المقدس باعتراف البشر بخطاياهم وحتمية الاعتراف للكاهن.
راينا فى الحلقات الخمس السابقة عدم وجود تشريع أو اى امر الهي بوجوب اعتراف البشر للكاهن بل و أجمعت كل النصوص الكتابية و الأوامر الإلهية ان سر الاعتراف يتم بين الله والإنسان دون وسيط.
نجد أن الرب كان يكلم الجموع وليس الرسل فقط
مرقس ١١ : ٢٥
وَمَتَى وَقَفْتُمْ تُصَلُّونَ، فَاغْفِرُوا إِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ، لِكَيْ يَغْفِرَ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ زَّلاَتِكُمْ.
لوقا ٦ : ٣٧
"وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ
فإذا كان الكلام موجه للرسل فقط فهل محبة الأعداء قاصر علي الرسل فقط؟؟بالطبع لا ...إذن الوصيه اغفروا كانت للجميع مثل وصيه احبوا
لوقا٦
٢٧"لكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ أَيُّهَا السَّامِعُونَ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ
والدليل القاطع علي شمول وصايا الرب للجميع وليس الرسل فقط هو ان أمرهم ان يخبروا هذا الكلام لجميع الامم
متى ٢٨ : ١٩
فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ
وظل التعليم الرسولى ملتزما بأوامر الرب فالاعتراف يكون لله الغافر فقط
يوحنا الاولى ١ : ٩
إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ
فإذا كان الاعتراف للكاهن شرطا الهيا للمغفره لقال الوحى ان اعترفنا للكاهن بخطايانا
ولكن الوحي الإلهي اوضحها جليه بلا التباس بقوله بعد عبارة ان اعترفنا
فهو امين وعادل
مشيرا ان الاعتراف موجه إلي ذلك الأمين العادل
اما اعترافنا بعضنا نحو بعض فهو تنظيم للعلاقات بين أعضاء الكنيسه عند وقوع خلافات بينهم و لا دخل للكاهن
يعقوب ٥ : ١٦
اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّّلاَتِ
متى ١٨
وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا. إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. ١٦وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ، فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. ١٧وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ. ١٨اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ
والكنيسة هى جماعة المؤمنين وليس الكهنه كما زعم و دلس مرتادو المنابر من عبيد السلطة و المال
أعمال الرسل ١٥ : ٤
وَلَمَّا حَضَرُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبِلَتْهُمُ الْكَنِيسَةُ وَالرُّسُلُ وَالْمَشَايخُ، فَأَخْبَرُوهُمْ بِكُلِّ مَا صَنَعَ اللهُ مَعَهُمْ
لاحظوا… الكنيسه جماعه المؤمنين ليست الرسل فقط .. إذن ليس الرسل وحدهم هم الكنيسة.. والقول في
رومية ١٦ : ٥
وَ يسلم عَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا
ستستمر حلقات كشف الحقيقة وازاحة الستار الحديدى الذي وضعته المنابر السوداء فى وجه البشر للتسلط عليهم مستخدمين الإرهاب الروحى والتخويف لتمهد امام الواقفين عليها طرقا للفساد و التربح وممارسة الخطية
اعترفوا لبعضكم بعضا بخطاياكم ولو اخذنا هذا الكلام بالطريقه المباشره للمعنى لامتلأت النفوس بالمناقشات وتصعيد المواضيع ولهجة الحديث والاتهامات وتحول العتاب الى اتهامات متبادله وزاد الخصام وجاء الاعتراف المتبادل بنتيجه عكسيه ولذلك نظمته الكنيسه للاعتراف سرا امام الكاهن في الكنيسه حتى الخطايا المستتره التى يعملها الانسان سرا دون ان يعلم بها احد لا يبيح بها الكاهن لاحد ويصلى له بطلب الغفران بكل امانه وصدق واحترام ويكون الكاهن والمعترف متجاورين بعيدا عن الشعب بحوالى مترين فقط وكل واحد منتظر دوره وامام الجميع وشعب الكنيسه وكذلك مجموعة السيدات المعترفين والمعترفات امام الشعب ولو تم الاعتراف فى الهيكل فالهيكل مليان خدام والبعض من الشعب ويكون السيدات وحدهن خارج الهيكل امام عموم الشعب اضف الى ذلك ان الكهنه متزوجين ويخدمون فى الكنايس منذ طفولتهم
انا وضحت ذلك حتى نسكت الكلام الفارغ والتخاريف التى تقال عن سر الاعتراف المقدس علما بأن الكاهن يمكن ان يعطى نصيحه للمعترف اثناء اعترافه
ماذا يتربح الكاهن من عملية الاعتراف هل تسخر من الكهنه ام من عمليه الاعتراف ذاتها ام انك تشتم وتسخر كيفما تشاء لانك تعلم انه لا أحد يرد عليك لا تعطى اذنك لاحد واقتنع فقط بما تشاهده وتمارسه فى الكنيسه اضف الى ذالك قول المسيح بعد حلول الروح القدس على التلاميذ حيث قال لهم ما معناه اذا غفرتم الخطايا غفرت لهم واذا امسكتموها امسكت وهذا الامتلاء بالروح القدس توالى نقله من ايام المسيح الى التلاميذ الى الكهنه على مر الاجيال الى يومنا هذا
اضف الى ذالك ان الكاهن هو الذى يقيم القداس بطهارته وقداسته ويمسك جسد المسيح ودمه
هل نتهم الكاهن اتهامات باطله ونطرده من الكنيسه وتيجى حضرتك تعمل القداس الافضل ان تحكم عقلك وتشغله بدل الكلام الفارغ والجهل والتعدى على الكنيسه والكهنه
@@faheemanis4971
كلامك كله تلفيق و خزعبلات
لأن اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات معناها أن أخطأ اليك اخوك فاذهب و عاتبه
أما الاعتراف لمغفرة الخطايا فقال الكتاب أن اعترفوا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر فالاعتراف لمن يغفر
اختراع الاعتراف لقسيس ليس كتابى فلم يأمر به الرب يسوع و لم يفعله أحد من الرسل فقد قال بطرس لسيمون أعترف للرب لكى يغفر لك
لقد أصبح الاعتراف وسيلة للسيطرة على الناس و اغتصاب النساء و مقايضة الناس على أسرارهم و ابتزازهم
@@faheemanis4971
الجهل و الكلام الفارغ هو الذى تقوله انت فواضح انك ببغاء تردد ما يقال لك دون عقل
القسيس يسيطر على الناس بعد كشف أسرارهم و يبتزهم لعدم فضحها
القسيس يغتصب النساء فى الاعتراف مثال رويس عزيز و انطونيوس باقى و المحرقة وغيرهم
أما مغفرة الخطايا فليتك تتعلم قبل أن تتكلم ففى يوحنا ٢٠ الفقرة الأخيرة يقول إن سلطان المغفرة يخص فقط خطيه التجديف على لاهوت المسيح لأنها خطيه موجهة لايمان الكنيسه أما الخطايا الشخصيه مسؤولية صاحبها أمام اللرب الغافر لها.
كل كلامك نابع من شخصيه مازوخيه عابدة القسس بدون عقل تكشف اسرار بيتك لشخص يتحكم فيك و فى اسرتك.
كلامك ليس كتابى وانت اعترفت بنفسك أن الاعتراف القسيس هو ترتيب بشرى وليس من الرب يسوع
قوللى اين النص الذى أصبح به الرسل كهنة ؟؟
وفى يوحنا ٢٠ ام يكن توما موجودا فهل توما ليس كاهنا؟؟
حضرتك باين من كلامك انك تتبعى البدعة البروتستانية بكل فروعها من لوثرى وكالفينى الى اخره دمرتوا الكنيسة فى اوروبا وقضيتم على المسيحية تماما والان تقفون فى شوارع اوروبا كالمتسولين بتراموس قهوة وشوية بسكويت لاستجداء الناس للعودة الى المسيحية مرة اخرى دون جدوى ودخلتم مصر القبطية وصاحبة واحدة من اقدم الكنائس فى العالم مع الاحتلال الانجليزى لمصر ودى حيلة من حيل الانجليز معروفة عنهم عندما يحتلوا بلد ثم يتركوها بيتركوا سوسهم فى هذا البلد حتى يستخدموه متى ارادوا وانتم البروستانت هذا السوس اما عن النصوص فهى كثيرة ولكن اطلب من حضرتك شئ اولا الانجيل يتكلم عن الاسقفية اين الاسقف فى جمعياتكم كم تطلقون عليها وليس كنائسكم انتظر الاجابة حتى اجيبك انا على تساؤلك
انا فعلا باشكر سالي انها طلعت واتكلمت
كل المسيحيين متضامنين معها ونقدم الاعتذار لها
واقدم الاحترام لوالديها الذين انشائها سويه ولديها شخصية قويه واثقه من نفسها
اراهن ان الكاهن اللي بيعمل سر الرجعة والحركات دي مش فاهم اي حاجة وربنا يرحمنا ...وشكراً أ. مجدي المستنير ربنا يبارك حياتك ❤
ما حدش سال نفسه ليه سالي سكتت لمده اكتر من عشر سنوات ؟؟؟؟؟؟؟ و ليه ما بلغتش البوليس رغم انها كانت ١١ سنه يعني فاهمه اللي الكبار ما يفهموهوش 😂😂😂 لانها عايشه في امريكا و فاهمه كويس جدا حقوقها كطفله و بنت انها كانت ممكن تسجنه و تسجن ابوها و امها و اهلها كلهم لو اعترضوها في حال ثبوت التهمه عليه و لماذا لم يسجن الكاهن ده لو كلامها صح ، احترمو عقولنا فمننا من يعيش او كان يعيش او يسافر امريكا و يعرف قوانينها جيدا انا بحكم تنقلي و سفري المستمر اعرف القوانين في الخارج و لا اصدق هذه القصه و من قالتها و من شهد معها من بنات انا حر لا اصدق و كذلك الغالبيه من المقيمون في الخارج لا يصدقون لنفس الاسباب و الاسئلة لان الطفل الصغير يعرف حقوقه و يتم تحفيظه نمره البوليس في سن ٥ سنوات و هذه كانت ١١ سنه و الاكثر انها انتظرت ١٠ سنوات 😂😂😂😂
تربينا منذ الطفوله علي ضرورة سر الاعتراف علي كاهن ارثوذوكسي مشرطن.. وهذه عقيدة الكنيسه الارثوذوكسيه منذ مجيئ مارمرقس الي مصر.. وهذا ما عاش به آبائنا البطاركه والاساقفه والكهنه والشعب الارثوذوكسي من مئات السنين.. هل يعقل ان يأتي انسان ويغير ما تسلمناه من إيمان وعقيده... إقرأ ا كتاب (ذبيحة الاعتراف) للانبا ساويرس إبن المقفع الذي نقل في عهده الجبل المقطم في القرن العاشر به شواهد كثيره جدااا من الكتاب المقدس علي ضرورة الاعتراف علي كاهن ارثوذوكسي
الامبراطور قسطنطين ادخل النظام اليھودي علي الكنيسة وادخل الرتب الكھنوتية لكي يتحكم في المسيحية سياسيا ويجعلھم خاضعين للامبرلطورية الرومانية
الاعتراف بالخطايا للرب الالھ فقط وليس لانسان ان يتدخل في علاقتك بربنا
شكراً أ.مجدي تعيش وتعلمنا ❤🎉🌹🌺🌷💐
المغفرة ليست من الكاهن ولكن يأخذوا من روح الله للمغفرة...
ليسوا هم الذين يغفرون حاشا...
هو كل يوم يجب على كل مؤمن ان يعترف للرب فقط ويندم على اخطائه
كل ترتيب بشري من رتب ومناصب مسيحية فهو فاشل لانه مخالف لكلمة الله..
يوحنا المعمدان( خرج اليه جميع كوره اليهوديه واهل اورشليم واعتمد جميعهم...معترفين بخطاياهم) مرقس ١ أيه ٥
*وَلَمَّا قَالَ هَذَا نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ:👈 «ٱقْبَلُوا ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ. 👈 مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاه ُ تُغْفَر ُ لَهُ، 👈 وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ»*
يُوحَنَّا ٢٠:٢٢-٢٣ AVD
لا لا
الاعتراف غير كافى بدون التوبة والندم على الخطية والاعتراف أمام الله اولا والتعهد بعدم الرجوع للخطية@wonderfulrose3353
حنانيا وزوجته لم يعترفا ولم يتوبا بل كان النفاق والرياء والكذب هم سبب هلاكهما @wonderfulrose3353
شكرا جدا يا استاذ مجدي على القسط ناره وشكرا جدا استاذ باسم وعلى عشان توصل لنا الصح
شكرا لقناة الفكر الحر لمناقشة هذة المشكلة الخطيرة
الاخ المبارك مجدي تادروس معاه حق لا يوجد شى اسمه سر الاعتراف،اسمه سر الثوبة والاعتراف،و كلمة سر لا تعني سري بل sacrement يعني نوال نعمة غير من منظورة بواسطة مادة او طريقة منظورة...الرب يباركك اخ مجدي تفسيرك صحيح ١٠٠%
مرحبا نحن في العراق كنايس ارثوذكيسة لنا اعتراف جماعي
حلقه مهمة جدا !!
ربنا يباركك يا استاذ باسم وشكرا لك
*حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ ٱلْكُورَةِ ٱلْمُحِيطَةِ بِٱلْأُرْدُنِّ، وَٱعْتَمَدُوا مِنْهُ فِي ٱلْأُرْدُنِّ،👈👈 مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ*
مَتَّى ٣:٥-٦ AVD
على فكرة فى القرون الأولى كان الاعتراف على كاهن واحد ورع مشهود له بالتقوى من الجميع مخصص لأخذ اعتراف الناس
المشكلة الان يكون حديث فى الكهنوت ولم تختبر أهليته لأخذ اعترافات الناس
أما عن التحرش
مثلا فيه أطباء يتحرشون بمرضاهم (قرأنا عنهم فى صفحة الحوادث على مدى السنوات) وخصوصا أطباء الأسنان
هل نترك العلاج؟
أما نذهب لطبيب سيرته طيبة؟؟؟
بعض المستشفيات يجبرون الطبيب على فحص المريض فى وجود ممرضة
الناس هى اللى مش عارفة كيف تعترف
يعنى الوصايا العشرة ممكن تقراها فى دقيقة
كذلك الاعتراف ممكن يكون دقيقة وخلاص
مثلا
انا كذبت
انا سرقت
انا شتمت
الخ الخ
مش حكاوى القهاوى ولا فض اسرار
كما أن عدد الناس كثير وحتى الكاهن ليس لديه وقت كاف لسماع الحكاوى
أما إذا كانت مشكلة أسرية فهو يذهب ليفتقد الأسرة ويحاول أن يصلح الخلاف بينهم (طبعا فى حضور كل الأطراف)
بجب وضع ضوابط للاعتراف حتى لا يتم استغلالة ضد الضعفاء والمساكين
أ. مجدي الكنيسة تحتاج لتجديد التعليم و تحتاج للتحرر من هيمنة الرأي الواحد ووجهة النظر الواحدة فالسمنارات و الحوارات الايمانية و العقائدية يسيطر عليها فكر جامد ورافض لأي عرض جديد. ربنا يعوض تعبك في كنيسته. ارجو من حضرتك نشر صفحتك على الفيس او موقع التعليم الخاص بك. اشكر ا. باسم سام على عرض هذه الحلقات.
سر الاعتراف من اسرار الكنيسة السبعة معروف سر الاعتراف والتناول . والكاهن بعد الاعتراف ادبيضع يده هلي الرأس وبيصلي كلمات معينة وبيعطي الحل بالتناول
علي سوري
شر شر وضلال
@@michelmorris2521 هي الكلام السخيف ده دا اسرار كنيستنا واساسي في ايماننا من بدء استبام الاباء في الكنيسة وقوانينها زي انتم مالتستعينوا بشيوخ اوناس زي خالد بنسي اسمه بس احنا الاساس انتم بتقلدوا وبس معندكوش مراجع لحاجة اي كلام
@@michelmorris2521 بدء استلام غلطة كتابية
@@michelmorris2521 دينكم هو الشر والضلال والارهاب والقتل
كل شىء مضاف لمصلحة المؤمن شيئ جميل لكن والتوبة فقط أمام الرب أولا فهو يسمع ويغفر وإذا أراد الشخص أن يفضض مع الكاهن مفيش مانع هذه حرية وأما السيدات الأفضل مع
مرشدة تثق فيها تأخذ رأيها أن أرادت لأن ضد المسيح يستغلون البسطاء . تحياتي لأستاذ مجدي
مفيش حاجة اسمها أسرار سبعة في الكتاب المقدس.
بل الرسول بولس يقول دائما هوذا سر اقوله لكم. الرب أعلن لنا كل ما هو سر في كلمته. ولم ينادي ويعلم المسيح او الرسل بأية أسرار. بل هو من اختراع الكنيسة الإسمية الذي جعل كل هذه التحرشات من الرتب الكنيسة...!!!!!!!
من فضلك اريد ان الغي انضمامي لهذه ا لقناه ماذا افعل من فضلك
سر الاعتراف ثم التناول
من أهم الأسرار الكنسية التي تضمن بقاء سلطة و نفوذ الكنيسة على شعبها الكنسي
كلامك غير صحيح
معلش ياعلي خليك في دينك ، إنت رب الكعبة حل مشاكلكم وأعطاكم الجنة باللف حول الكعبة وتقبيل الحجر الٱسود وقتل كم وزغ ، لكن سر التناول ده مش إختراع مسيحي ، دي تعاليم السيد المسيح ، في يوحنا ٦ : 51 أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ».
52 فَخَاصَمَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ: «كَيْفَ يَقْدِرُ هذَا أَنْ يُعْطِيَنَا جَسَدَهُ لِنَأْكُلَ؟»
53 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ.
54 مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ،
55 لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَقٌ وَدَمِي مَشْرَبٌ حَقٌ.
56 مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ..... وقد مارس السيد بنفسه ذلك ، في لوقا ٢٢ : 19 وَأَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «هذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي يُبْذَلُ عَنْكُمْ. اِصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي».
20 وَكَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَشَاءِ قَائِلًا: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي الَّذِي يُسْفَكُ عَنْكُمْ. ، عفواً لا تنقل عن جهلة !!
كل كلمه او عمل او طقس فى الكنيسه له مرجع فى الكتاب المقدس اسأل الكهنه عما لا تفهمه وسوف تجد الاجابه المقنعه وليست اجابه غير مقنعه
الكنيسه لا تفرض سلطه على احد
ولكن السلطه لله وحده من خلال الكتاب المقدس لكى تعاين ملكوت الله تحياتى لك
@@ebnalmalek25165
احلى حلقة فى تاريخ قناة الفكر الحر يا باسم
فعلا كلام اول مرة اعرفة وانا مقتنع بة ربنا يبارك خدمتكم
شكرا استاذ سام على هذه الحلقة
انا لست قبطية لذلك مفهوم الشوريا ليس موجود عندنا
الموجود هو اعتراف المؤمن امام الجماعة لان خطيئته تجرح الكنيسة التي هي جسد واحد و العضو الذي انجرح بالخطيئة هو مسؤول امام الجماعة
هذه هي الممارسة الاولى ثم تطورت الى الممارسة الخاصة
حتى لا يتم التشهير بخطايا الناس الضعفاء
كل الاحترام لم يا استاذ مجدي الحقيقة نورتنا
الكنيسه الاردثوكسيه ليست كنيسه الله
بل كنيسه الكهنه ورؤساء الكهنه
كنيسه حنانيا وقيافا
لك كل التحيه والاحترام ا مجدى وا سام
على فكرة يااستاذ مجدى القديسة السائحة مريم المصرية اعترفت بكل خطاياها للقس زوسيما لانها كانت قبل توبتها زانية محترفة واعترفت مرتين مرة بعد امنا العذراء لما امرتها بالذهاب إلى البرية لخلاص نفسها وتناولت وراحت على الصحراء وعاشت 40 سنة ثم اعترفت على الاب زوسيما القس ثم تناولت وتنيحت
من غفرتم له خطاياه غفرت له
ومن امسكتموها امسكت عليه
انجيل يوحنا
يييييييببي
ربنا يباركك
مريم المصريه
ياحضره المحترم
لاتحتاج لكاهن علشان تعترف
ولاتحتاج لطقوس واب اعتراف
دا تعاليم الكهنه المضلله
أللى إنت اتعلمتها
مريم المصريه
لم تكن تمارس طقوس واعتراف كل أسبوع
لإنها أصبحت قديسه
اى عضو في جيد المسيح
وهل العضو فى جسد المسيح
يحتاج لكاهن ؟؟؟
ولاتوجد آيات تقول
اعترفوا للكهنه
علشان يعطوكم الحل
أللى حصل
مع الاب زوسيما
فقط
علشان رب المجد يسوع
يورينا إنسانه
أصبحت قديسه بدون طقوس وكهنه
لنتمثل بها
ويوجد قديسين كثر
إنت ماتعرفش حاجه عنهم
طيب ياحضره المحترم
من هو اب اعتراف
دوماديوس واخوه،؟؟؟؟
وصلوا أقامه روحيه
اعلي من
ممارس الطقوس ٧٠سنه
رءيس الدير
وقال
عندما راهم
أنا لست راهب
كانوا عيال ياحضره
استيقظ
وروح أتعلم من رب المجد الذي قال سيصير الجميع متعلمين من الله وليس من الكهنه والوعاظ
وسيبك من التوهان
ومين ياخويا
أللى كان بيناولها كل يوم خلال ٤٠ سنه؟؟؟؟
سلام لحضرتك استاذ باسم وسلام للاستاذ مجدي،
انا من مده قصيره اشتركت وبدات اتابع قناة الفكر الحر ،
بالبدايه بحب ان ابدي اعجابي بالقناة وبشخص حضرتك وضيوفك المحترمين ،
ربنا يبارككم ويبارك عملكم ،
وبحب اعلق على ظاهره الي هي الاشخاص الي بيبدأو يعلقو ويهاجمو المتكلم بدل ما يسمعو للاخر ويشغلو عقلهم ويراجعو الي بيتقال ويبحثو بالموضوع ،
تصديقا لكلام الاستاذ مجدي ربنا يباركه بالنسبه لاسرار الكنيسه السبعه ،
ابونا متى المسكين ربنا ينيح روحه شرح الموضوع ده ،
وزي ما قال استاذ مجدي الاسرار السبعه هي مش من بداية الكنيسه بل اتوجدت بحقبه معينه بالكنيسه الكاثوليكيه بدايتا ومكنتش بالكنيسه الارثوذكسيه ،
وان الاسرار لو حبينا ندور نلاقي كتير من الاسرار ومش سبعه فقط ،
فيا ريت قبل منهاجم فكر مش ملائم لفكرنا نبحث او اقله لا نهاجم،
وتحياتي لحضراتكم وربنا يبارككم ويبارك عملكم
الكنيسة الكاثوليكية في اوروبا قررت عدم التستر على قضايا التحرشات الجنسية بالأطفال والراهبات في جميع الكنائس والاديرة والمدارس الكاثوليكية ويتم حاليا تحويل المتحرش الجاني إلى المحاكم الجنائية
استند مدمنو السلطه و المال من مرتادي المنابر الي قصه الأبرص لإثبات قانونية الاعتراف للكاهن فى استغلال مقيت السلطة و لثقة سامعيهم فيهم.
متى ٨
٤فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:"انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ"
فكان القانون الوضعي آنذاك هو ان مريض البرص يطرد خارج المدينة لكي لا يعدى الآخرين و لا يسمح له بالعودة الا عندما يراه الكاهن و يقرر شفاؤه لان الكاهن في هذا الوقت و هذا الزمن كان الحاكم القانونى لليهوديه لان قانونها كان شريعه موسى لذلك امر الرب الأبرص ان يلتزم بشريعه موسى و ينفذ بنودها الخاصة بمرض البرص….ومثاله هو الكوفيد ١٩ لا يسمح للمريض ان يغادر العزل الا اذا باجره الطبيب و أقر شفاؤه.
و الدليل ان تلك القصة ليست قانونا للاعتراف للكاهن ان الرب لم يقل للابرص أعترف بخطاياك الكاهن ولم يقل عبارة " ار نفسك للكاهن " للمفلوج و نازفة الدم و المولود اعمى.
مرقص ٢
قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: "يَا بُنَيَّ، مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ".
متى ٩
٢٢فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَأَبْصَرَهَا، فَقَالَ:"ثِقِي يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ". فَشُفِيَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ تِلْكَ الساعة
والأكثر من هذا يا احباءي
ان الرب لم يقل للزانيه الممسوكة فى ذات الفعل ان تذهب و تعترف للكاهن بل قال لها
يوحنا ٨ : ١١
فَقَالَتْ: "لاَ أَحَدَ، يَا سَيِّدُ!". فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ:"وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا"
لقد طوع محبى السلطة و المال انصاف النصوص ليخدم شهوتهم السلطه والمال فكانت عصور مظلمة بدأت الصكوك الغفران و يبدو أنها لم تنتهي بعد فقد اضافوا شهود التحرش و الاغتصاب.
اشكر حضراتكم على الحلقة الغنية بالمعلومات وشكر خاص للأستاذ مجدي لانه أجاب عن تساؤلات كثيرة كانت في افكاري خاصة موضوع الاعتراف ومعنى القدس للاقداس والقديسبن تفسير نور عقلي يسوع يبارك فيكم ،محتاجين تفسيرات واضحة لمواضيع كثيرة من الاستاذ مجدي .لكم كل المحبة
لكي نكون قديسين مستحقين للتناول
يجب التوبه والاعتراف
مع احترامي للاستاذ مجدي
كل تفسيراته خطأ
وجميع قديسي العهد القديم والجديد
مارسوا الاعتراف
والسيد المسيح اعطانا امثله كثيره
مثال المرأه التي امسكت في ذات الفعل
والمرآه السامرين
للمزيد يرجي الرجوع والبحث من عظات البابا شنوده
والانبا روفاءيل وغيرهم
اسال الكهنه وسوف يجيبون على اسءلتك بكل محبه ويمكنك لقاءهم بعد القداس او الاجتماعات هذا اذا كنت بتروح الكنيسه اساسا تحياتى لك اسأل أهل التخصص يعطيك الاجابه الصحيحه
المشكله عندكم سر الاعتراف وسر الاعتراف لابد منه للحياة الروحيه والشخص اللي يعترف بخطيتوا يبقي عنده استعداد لأصلاح خطئه زمان كان الاعتراف قدام كل الشعب كان الناس يتكسف يقول أخطائه واللي ميعترفش لا يمكن أن يصلح أخطائه لأنه كام أخطائه ومن يقر يخطئ يرحم ألست مكتوب في الكتاب المقدس الرب يحفظ الكنيسة من الخروقات بكل انواعها امين يارب
😂
يقول الرب يسوع أنا واقف على الباب واقرع من فتح لي أدخل واتعشى معه.
هذا مثل العشاء السري يقصد الرب إننا نعيش في ظلمة هذا العالم.
استاذ مجدي قبل القرن الخامس لايوجد اعتراف سري امام الكاهن. لماذا لاتقول انه لم يوجد كهنة ونظام كهنوت أيضا.؟
-----------------‐
استمرارا للبحث في كتابنا المقدس بخصوص قضية الاعتراف للكاهن و علاقة ذلك لمعرفة الخطية.
فقد أثبتت الستة حلقات السابقة بشكل قاطع عدم وجود امر الهي بوجوب اعتراف البشر للكاهن و فى الحلقة السابعة سنناقش قضية مغفرة الخطايا.
نرى فى موعظة الرب يسوع علي الجبل انه خاطب الجمووووووووع وليس التلاميذ فقط فكان قوله
متى ٦ : ١٤
فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَّلاَتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ.
وايضا فى متى ١٨ كان يخاطب الجميع
متى ١٨
أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا. إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ أَخَاكَ. ١٦وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ، فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ. ١٧وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ. وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ ( جماعة المؤمنين ) فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ. ١٨اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ.
فوصية ان أخطأ إليك اخوك لم تكن مقصورة على التلاميذ فقط و بالتالي فسلطان الحل والربط أعطاه الرب الكنيسة كلها جماعة المؤمنين .
وعلى هذا فلم تكن مغفرة الخطية مقصورة على التلاميذ فقط و الدليل ان توما لم يكن موجودا كما في يوحنا ٢٠ حين نفخ الرب في وجه التلاميذ و لم يقل الكتاب ان الرب نفخ في وجه توما عندما قابله لان توما من جماعة المؤمنين و قد شمله سلطان الربط والحل فى متى ٦ و متى ١٨.
يوحنا ٢٠
٢٢وَلَمَّا قَالَ هذَا نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ:"اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ. ٢٣مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ".
٢٤أَمَّا تُومَا، أَحَدُ الاثْنَيْ عَشَرَ، الَّذِي يُقَالُ لَهُ التَّوْأَمُ، فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ جَاءَ يَسُوعُ
ملحوظة:
لم يكن الرسل قد نالوا معمودية الروح القدس عندما نفخ الرب فى وجوههم لان تكملة الحدث نجده فى
أعمال الرسل ١ : ٥
لأَنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِالْمَاءِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَسَتَتَعَمَّدُونَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ، لَيْسَ بَعْدَ هذِهِ الأَيَّامِ بِكَثِيرٍ" بما يؤكد انهم لم يعتمدوا بالروح القدس حتى يوم الخمسين.
فالرب وعدهم بمعمودية الروح القدس الذى هو موعد الأب كما فى( اع ١ :٤تبعا لقانون معمودية الروح القدس حيث أنهم اعتمدوا بمعمودية يوحنا ولم يقبلوا الروح القدس الي ان قام الرب من الأموات… وعليه فإن سلطان مغفرة الخطايا أعطاه الرب لكل من اعتمد بالروح القدس…( وبالتالى فإن النفخه التى أعطاها الرب لهم لم تكن الكهنوت لانهم اصلا لم يقبلوا معمودية الروح القدس الي يوم الخمسين)
وكانت ( أعمال ١ : ٨) ٨لكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ".... فلم يكن قد حل الروح القدس عليهم و بالتالى النفخه لم تكن حلولا للروح بل وعدا به.
وفى يوحنا ٧ :٣٩ يؤكد أن الروح القدس لم يعطى الا بعد صعود السيد المسيح إلى مجد الأب
أَنَّ الرُّوحَ الْقُدُسَ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ بَعْدُ، لأَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَكُنْ قَدْ مُجِّدَ بَعْدُ.
ولعل حديث بطرس مع سيمون الذي طلب مواهب الروح مقابل المال دليل قاطع علي عدم وجوب الاعتراف للكاهن
أعمال الرسل ٨ : ٢٢
فَتُبْ مِنْ شَرِّكَ هذَا، وَاطْلُبْ إِلَى اللهِ عَسَى أَنْ يُغْفَرَ لَكَ فِكْرُ قَلْبِكَ،
ولم يقل له عبارة " اعترف لي" و " الله يحلك"
ومن هنا يتضح ان سلطان الحل والربط والمغفرة المعطي لجماعة المؤمنين هو خاص بخطايا البشر في علاقاتهم بالآخرين ولهذا امر الروح في رسالة يعقوب
يعقوب ٥ : ١٦
اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّّلاَتِ
اما الخطايا الشخصيه فتكون لله مباشره الأمين والكافر
يوحنا الاولى ١ : ٩
إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ
وهذا ما تؤكده النصوص التالية
أعمال الرسل ١٩ : ١٨
وَكَانَ كَثِيرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَأْتُونَ مُقِرِّينَ وَمُخْبِرِينَ بِأَفْعَالِهِمْ
متى ٣ : ٦
وَاعْتَمَدُوا مِنْهُ فِي الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
مرقس ١ : ٥
وَخَرَجَ إِلَيْهِ جَمِيعُ كُورَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ وَاعْتَمَدُوا جَمِيعُهُمْ مِنْهُ فِي نَهْرِ الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
فقد كان الاعتراف جهرا امام الجميع وليس موجها لكاهن أو رسول بخطايا المعاملات بينهم اما الخطايا الشخصيه فتكون كما أوضح الرب في مثل العشار ابذي وقف من بعيد وقال " اللهم ارحمنى فانت خاطىء" وفى الحال نال الغفران وقال الرب " الحق انه نزل مبررا "
احباءي
لقد وهب لنا الرب لنا عقلا مستنيرا ندرك به و نميز من خلاله
فلا يقدر على مغفرة الخطيه الا من هو بلا خطيه والله وحده هو من بلا خطية لذلك فبعد أن نغفر لبعضنا البعض نحتاج ان يغفر لنا ابونا الذي فى السموات.
لذلك فإن الاعتراف لله فقط دون وسيط لانه وحده الغافر الخطايا وليس سواه
مارضى حضرتك ف ماجاء ف الكتاب المقدس من أمن واعتمد خلص
شكرا لتنويرنا يا استاذ مجدى المناصب عندنا كتير فاشلة
ربنا يحافظ عليك يا استاذ مجدي وشكراً لحضرتك يا استاذ باسم على هذه الحلقة الرائعة
بعد معموديتي طلب مني أبونا أن أعترف له لكي اتقدم للتناول من الاسرار المقدسة .. رفضت وقلت لأبونا انا أعترفت للرب إلهي ولو عايز تناولني أنا مستعدة .. وفى الاخر ناولني ومازالت أتناول .. بكل فرح وسلام مع الرب يسوع المسيح له كل المجد ..
أستاذ مجدي.. هناك أصوات تشدد على عدم استخدام لفظ الله واستخدام لفظ يهوة.. فما هو رأيك.
شكرا الاستاذ مجدىرجاء ،هل التنازل يعطى لمغفرة الخطايا
The LORD bless you
يا اخ مجدي.. الكهنوت الهاروني إنتهي بموت وقيامة الرب يسوع من الأموات وعندما إنشق الحجاب من فوق الي أسفل أصبح لكل مؤمن مسيحي يدخل الي الأقداس. ولا يوجد في المسيحي بخور وشورية ولا تبخير للصور.. الخ. * وبمناسبة كل ما تربطونه علي الأرض......
إقرأ قبل هذا العدد وبعده في متي ١٨ وحضرتك تعرف ما المقصود بهذه الآية التي أخذها القسس
درع لهم يرهبوا به البسطاء من الشعب المسيحي.
اين تعليقك استاذ باسم علي هذا الفيديو. الواحد مش فاهمة حاجة مين لأسري دول
انا مش متعمقه قوى بس اعرف ان مكتوب من يحل لكم فى الارض يحل لكم فى السماء والكتاب كدا يقصد الكاهن يعنى لازم الاعتراف
شكرا لكل المعلومات اللى حضرتك قلتها والمفروض ان الاباء الكهنة يفسروا كل المواقف دى للشعب مش لمجرد.روتين بيتعمل وخلاص شكرا للمعلومات دى ..ممكن تقولى اننا فى بعض الاحيان لما مش بنكون معترفين ونروح للار الكاهن باقوله ادينى حل اتناول لانى معترفتش فبيدينى الحل وبيقولى فى اقرب وقت لازم تعترفى
الاعتراف مكتوب فى الكتاب المقدس
كلام صحيح استاذ مجدي نشكرك
نانى يحيى
انت تراه صحيح لأنه ضد الكنيسه والكهنه والحق مش عليك
حكاية العصمة هي التي فرقت بين روما وباقي الكنائس الارثوذكسية
شكرا استاذ مجدي لأنك جرئ. ومن فضلك انشر تعاليم الكتاب المقدس الصحيحة بين العوام من الشعب.
القديس موسى الاسود اعترف سنة كام
ياريت توعظ بذلك في في الكنائس والاجتماعات الكنسيه للشباب والشابات وذلك فايده كبيره وعظيمه لكل الناس متعلمين وغير متعلمين وذلك للتنوير والعلم والمعرفه ط وكل شيء لا يتعارض مع كتاب الحياه وهو الكتاب. المقدس الذي. يجب قبوله والعمل بكلامه لانه كلام الرب
شكرا أستاذ مجدي
ليه ابونا بيبخر امام صور القديسين فهل بيلخد اعترفات منهماامل الاجابة
شكرا لكم
سر الاعتراف والتوبه معناه ان الغرض الاساسي التوبه . ابونا بيلف بالجمره وياخذ خطايا الشعب ويضعها علي المذبح وفي القداس ٣ مرات الاب الكاهن يقراء التحليل للشعب حتي لو فيه خطيه مش قادر يعترف بيها لكن يقدم الاعتراف بينه وبين الله ويطلب الحل من الكاهن . وتكون توبه حقيقيه ولا يعود اليها مره اخري. لاكن الاعتراف مع الكاهن معظمه حكايات وساعات السيدات بتعترف عن صحبتها مش عن خطاياها وده غير مقبول
علشان كده ابونا بيرشدنا الطريقة السليمة للاعتراف بمعني مش ح اقول له خطيه بخطيه لا لكن مثلاً اقول له أنا كذبت يا ابي وأكثر من مرة حاللني يا ابي واكون فعلاً مقدم توبة من قلبي للرب
للأستاذ مجدي تادرس هل كنت بتروح كنيسه العذراء مريم لابونا ميخائيل سعد بسموحه
والاية مالاترى عين ومالاتسمع به اذن. هو عن طريقة الخلاص التي هي الصليب. والقيامة وليس أشياء موجودة في السماء
بطرس لم يأمر سيمون الساحر بأن يعترف عنده بل قال له إن يقدم توبة للرب "فَتُبْ مِنْ شَرِّكَ هذَا، وَاطْلُبْ إِلَى اللهِ عَسَى أَنْ يُغْفَرَ لَكَ فِكْرُ قَلْبِكَ،"" اعمال ٨ :٢٠
الاستاذ الموسوعي مجدي تادرس شكرا علي شرحك الرائع ....
ارجع للكنيسة الأولى وكيف كانت تمارس هذا السر
مافيش بيني وبين ربنا وسيط ولاشفيع كل ده من بدع البشر
يجب العمل على إلغاء هذه الممارسات التي اصبحت بلاء وسبه .... مطلوب مارتن لوثر مصري جديد
طقوس الكنيسة الأرتودكسية ومنها ايضا البخور وسر الرجعه هي ايضا طقوس وثنية . قين طقس الرجعه في الكتاب المقدس
th-cam.com/video/hNz80X5SFoo/w-d-xo.htmlsi=eZlaZfr0tCTZug3T
اخبار شهداء ليبيا المعاصرين مع حضرتك ايه قصه مرويه برضه ؟
ايه معني سر ؟؟؟؟
بلشت بلهرتقه تتعالى على الكتاب المقدس نحن بس منمشي على الكتاب المقدس وشكراً الأخ المنازر
اقدم الاعتذار للأخت سالي رغم اني لم اكتب ولم اتكلم عليها بااي حرف
لان كان إحساسي ان في موقف غلط مدبر حصل لها
حمدالله علي السسسلامة
مش مظبوط انك تروح تعنرف للكاهن بخطياك كائنه دكتور نفسي او هو اللي هيغفرلك لاكن الاعتراف بالخطيا لازم ولابد انك تبقيبترفع قلبك للرب
فاجاب يسوع تضلون إذ لا تعرفون الكتب (مت٢٩:٢٢)
اول مرة اعرف حينما الاب الكاهن ينزل يبخر الكنيسة هي لاعتراف الشعب كان كل فكري انها لنترحم على موتانا
كل الشكر
لان مفهوم كلمة سر كنسيا هو اننا ننال نعمة بالايمان عن طريق شئ محسوس اى مادة ملموسة------فى المعمودية بالماء----فى الميرون الزيت في سر الزيجة بيصير الاثنان واحد فى المسيح وهكذا اسرار الكنيسة------ليس من حق احد ان يتدخل فى العقيدة المسيحية
والسيد المسيح بنقسه هو مؤسس هذه الاسرار ومارسوها الرسل وكلها لها نصوص كتابية
--------------------------------___________________
الحلقة الثالثة
اقام مرتادو المنابر الكنسية اسوارا حديدية سجنوا سامعيهم بداخلها .تلك الأسوار كانت من مادة شديدة الصلابة تسمى الاعتراف للكاهن وكانت بوابات تلك السجون هي الخوف الذى زرعوه فى النفوس .. فمن لا يعترف للكاهن قد فقد الملكوت و لا غفران لخطاياه … إلى الدرجة التى حرم أحد البابوات كارزا امينا لانه رفض ان يؤمن ان الكاهن يغفر الخطايا.
بداية من خطية ابينا ادم … اعتبر الرب عدم إنكار آدم اكله من الشجرة اعترافا مباشرا إليه و كان وعده له بالخلاص.
ناتي لأيام يشوع بن نون وكلامه لعخان بن كرمى الذى أخذ من الحرام
يشوع ٧ : ١
وَخَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ خِيَانَةً فِي الْحَرَامِ، فَأَخَذَ عَخَانُ بْنُ كَرْمِي بْنِ زَبْدِي بْنِ زَارَحَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا مِنَ الْحَرَامِ، فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.
فذهب يشوع ليحاسب عخان بصفته رئيس وحاكم يحكم فى الشعب و ليس كاهنا فهو من سبط يهوذا و ليس سبط لاوى.
فقال له،
يشوع ٧ : ١٩
فَقَالَ يَشُوعُ لِعَخَانَ: "يَا ابْنِي، أَعْطِ الآنَ مَجْدًا لِلرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ، وَاعْتَرِفْ لَهُ وَأَخْبِرْنِي الآنَ مَاذَا عَمِلْتَ. لاَ تُخْفِ عَنِّي".
لاحظوا احباءي انه قال له اعترف الرب لان الاعتراف يكون لله اما قوله اخبرنى ماذا فعلت فهو أمر من رئيس لمرؤوسه علي سبيل التحقيق القانونى معه مدموغ بأمر قانونى الا يخفي عنه شيئا، فقد كان يشوع رئيسا للشعب وحاكمه وقيادته و مشرع قوانينه الوضعية ، و الدليل انه كان تحقيقا قانونيا عقده يشوع وعاقبه حسب القانون بالرجم و الحرق و استرداد المسروقات… واما اعتراف عخان الى الله فكانت نتيجته المغفرة والفداء علي الصليب .
فلو كان الاعتراف للكاهن شرطا لمعرفة الخطايا لامر الله أحد كهنة سبط لاوى ان ياخذ اعتراف عخان و هذا لم يرد فى نصوص الإصحاح ولم يامر الله يشوع ان يأخذ اعتراف عخان أيضا.
اما حديث داود مع ناثان فلم يكن اعترافا
اولا لان ناثان اصلا لم يكن كاهنا فهو من سبط افرايم وليس من سبط لاوي
و ثانيا لان حديث ناثان لداود كان توبيخا و انذارا بعقاب الله كما في
صموئيل الثانى ١٢ : ٧ إلى ١٤
ثالثا لان الله اصلا لم يأمر ناثان ليأخذ اعترف داود و لم يأمر داود ان يعترف لناثان.
اما قول داود اخطأت الي الرب فكان اعترافا لله نتيجه توبيخ ناثان له
لذلك قال
أَعْتَرِفُ لَكَ بِخَطِيَّتِي وَلاَ أَكْتُمُ إِثْمِي. قُلْتُ: «أَعْتَرِفُ لِلرَّبِّ بِذَنْبِي» وَأَنْتَ رَفَعْتَ أَثَامَ خَطِيَّتِي. سِلاَهْ." (مز 32: 5).
لقد ارسل لنا الرب روحه القدوس ليبكتنا علي خطايانا و يدفعنا الي التوبه لذلك قال الرب ان التجديف علي الروح القدس لا يغفر لانع رفض للتوبه و الخطيه التى بلا توبه ليس لها مغفرة.
يوحنا 16
إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعَزِّي، وَلكِنْ إِنْ ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ. ٨وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ الْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ
متى ١٢ : ٣١
لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ خَطِيَّةٍ وَتَجْدِيفٍ يُغْفَرُ لِلنَّاسِ، وَأَمَّا التَّجْدِيفُ عَلَى الرُّوحِ فَلَنْ يُغْفَرَ لِلنَّاسِ.
ومن هنا نرى ايها الاحباء ان التوبه و الاعتراف هما علاقه خاصة بين الانسان والله مباشره فى المسيح يسوع و لا وسيط فيها.
Wwwwwwwwwewwwwwwwwwwwwwwee
كلام الاستاذ مجدي صحيح
سر الاعتراف في العهد الجديد
تسليم سلطان الحل والمغفرة للتلاميذ والرسل جلي وواضح في العهد الجديد وقال الرب لبطرس الرسول "أنت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماوات وكل ما تحله على الأرض يكون محلولا في السماوات" (مت 16: 19).
وكرر الرب هذا الوعد للتلاميذ "الحق أقول لكم كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطا في السماء وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولا في السماء" (مت 18: 18).
وكرر الرب الوعد أيضًا بعد قيامته "ولما قال هذا نفخ وقال لهم اقبلوا الروح القدس من غفرتم خطاياه تغفر له ومن أمسكتم خطاياه أمسكت" (يو20: 21-23).
كان كل الذين يؤمنون بالكلمة كانوا يعترفون بخطاياهم للرسل وليوحنا المعمدان "واعتمدوا منه في الأردن معترفين بخطاياهم" (مت3: 6) وأيضًا "وكان كثيرون من الذين امنوا يأتون مقرين ومخبرين بأفعالهم، وكان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها أمام الجميع وحسبوا أثمانها فوجدوها خمسين إلفًا من الفضة هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى بشدة" (اع 19:18).
وصيه يعقوب الرسول بالاعتراف بالزلات وقال "اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات وصلوا بعضكم لأجل بعض لكي تشفوا طلبة البار تقتدر كثيرًا في فعلها" (يع5: 16) ويوحنا الإنجيلي قال "أن اعترفنا بخطايانا فهو آمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم" (يوحنا الأولى 1: 9).
تسليم السر ليس فقط للحل بل أيضًا للربط في الخطية إلى الأبد وهكذا ربط القديس بطرس الرسول سيمون الساحر وأيضًا حله من خطيته عندما اعترف بذنبه إليه "فقال له بطرس لتكن فضتك معك للهلاك لأنك ظننت أن تقتني موهبة الله بدراهم ليس لك نصيب ولا قرعة في هذا الأمر لأن قلبك ليس مستقيما أمام الله فتب من شرك هذا واطلب إلى الله عسى أن يغفر لك فكر قلبك لأني أراك في مرارة المر ورباط الظلم فأجاب سيمون وقال اطلبا أنتما إلى الرب من أجلي لكي لا يأتي علي شيء مما ذكرتما" (أع 8:21-23).
ربط القديس بولس الرسول الزاني الذي في مدينة كورنثوس وعند إحساسه بالحسرة والأسى غفر له خطيته حتى لا يفقد الأمل في التوبة ودعا الأخوة أن يقبلوه معهم في شركتهم مرة أخرى وقد ذكر الرسول بولس ذلك في رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس (2: 5) "لكن أن كان أحد قد احزن فإنه لم يحزني بل أحزن جميعكم بعض الحزن لكي لا أثقل مثل هذا يكفيه هذا القصاص الذي من الأكثرين حتى تكونوا بالعكس تسامحونه بالحري وتعزونه لئلا يبتلع مثل هذا من الحزن المفرط لذلك أطلب أن تمكنوا له المحبة لأني لهذا كتبت لكي اعرف تزكيتكم هل انتم طائعون في كل شيء والذي تسامحونه بشيء فانا أيضًا لأني أنا ما سامحت به أن كنت قد سامحت بشيء فمن أجلكم بحضرة المسيح لئلا يطمع فينا الشيطان لأننا لا نجهل أفكاره" لذا فان هذا السر قد أعطاه الرب إلى الكهنة وهذا السر الدائم يظل لمغفرة الخطايا "وأما هذا فمن اجل انه يبقى إلى الأبد له كهنوت لا يزول فمن ثم يقدر أن يخلص أيضًا إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم" (عب7:25) فلا نخف إذا عندما نسقط في خطيه ما فالرب هو الذي يكمل ضعفنا ويعيننا إلي إن نصل إلي الكمال والقداسة به "يا أولادي اكتب إليكم هذا لكي لا تخطئوا وان أخطأ احد فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار وهو كفارة لخطايانا ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم أيضًا" (1يو2:1).
حلقة قوية جدا شكرا استاذ مجدى شكرا استاذ سام
Mr Magdi , Tim Horton coffee is very Popular. Enjoy.
اين قال الرب
اذهبوا للكهنه ليرشدوكم ويعلموكم؟؟؟
وهو الذي قال
اعلمك ارشدك وليس الكهنه والوعاظ
المسحه تعلمكم كل شيء ولاتحتاجون لمعلم
سبصير الجميع متعلمين من الله وليس من الكهنه والوعاظ
هات ثلاث آيات على الاقل
وتذكر
ما اسم اب اعتراف الرسل
والسيده العذراء القديسه مريم؟؟؟.
سلطان الحل والربط
ازدادت فى الآونة الأخيرة غطرسة و تكبر و تعنت وعناد الكثير من لابسي العمامه السوداء بل و غالوا فى ارهاب الناس مما ساعدهم علي النهم فى جمع المال و بطشهم فى التعامل مع من يختلف معهم من الشعب بل و سمحوا لأنفسهم ممارسة التزوير والكذب وإيهام اتباعهم منحهم الحل ليغشوا و يكذبوا و يشهدوا زورا وكانت الطامة الكبرى هى انتشار التحرش بالنساء واغتصابهن فى غرف الاعتراف.
فكانت الحاجة ملحة إلى البحث وتصحيح المفاهيم فى ضوء نصوص الكتاب المقدس.
مارس الكثير من لابسي الاسود التدليس فى التعليم باستخدام الآيه الواحده فى متى ١٨اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ
كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ
واستغلوا عدم دراية الشعب بما يحتويه باقى الاصحاح .
أوضح الرب مفهوم الحل والربط بمثل ضربه فى الإصحاح ذاته متى ١٨ : ٢٢ - ٣٤ فقد سامح السيد عبده فى سداد دينه و وعندما خرج ذلك العبد و لم يسامح رفيقه فى سداد دين كان عليه له فما كان من السيد ان عاقب ذلك العبد كما فعل العبد برفيقه وبذلك وضع الرب تفسيرا واضحا للحل والربط فى مت ١٨ : ٣٥ بقوله
"فَهكَذَا أَبِي السَّمَاوِيُّ يَفْعَلُ بِكُمْ إِنْ لَمْ تَتْرُكُوا مِنْ قُلُوبِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ لأَخِيهِ زَّلاَتِهِ".
وهذا يعنى أنه إذا حللتم اخوتكم من خطاياهم تجاهكم يحل الله لكم زلاتكم فى السموات و كلما تربطون خطايا اخوتكم يربط عليكم الرب خطاياكم فى السماء و هذا ما أوجزه الرب فى
لو ٦: ٣٧. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ.
٧ : ١
"لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا،
لوقا ٦ : ٣٧
"وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ.
إذن لم يعطى الرب يسوع له المجد سلطانا لاحد يتحكم به فى مصير الناس.
الاعتراف سر من اسرار الكنيسه انت مش ارثوذكس يا استاذ مجدي حقيقي انا ابتديت احس بخطوره السماع ليكم
نفسياً صعب جداً على شخص إنه يقف في يوم من الأيام ينتقد أو يعترض على الشخص اللي عارف كل أسراره.
طبعاً قادة الكنيسة عارفين كده كويس ...
للأسف الشديد أن كل شخص يجادل ويحاول يثبت ان سر الاعتراف للقسيس سر مقدس هذا غير موجود فى الكتاب المقدس هذه كلها تقاليد أضيفت لم يكتبها القديسين مثل متى ومرقس ولوقا ويوحنا وبولس ولم تذكر نهاءى بهذه الطريقة فى سر الاءعتراف
اما اللذينا يجادلون ويكتبون دفاعا عن الموروثات وأقوال الاءباء تحاورون لاءثبات كلام ضد كلام الاءنجيل هذه اكبر خطية ضد اللى عمله المسيح من اجلكم على الصليب ياااحباءى أنتم لن تتخيلوا ما تحرمون أنفسكم منه اتباعا لهذه الموروثات صدقونى لقد خرجت من أرض العبودية من 46 سنة خرجت من عاءلة كلها رهبان وقساوسة وأيضا مطارنة والاءن اعلم الفرق لماذا لا تبحثون في Google عن ما يقال بمنتهى البساطة لكن تتعصبون بدون أبحاث ...........لازم نعترفوا بهذه الخطيئة إلى الرب
فكروا يا أحبائي الإنجيل مليان بكلام الله القدوس لماذا المسيح قال إذا أردت أن تصلي أدخل إلى مخدعك وأقفل بابك لماذا قال إذا صمت لا تكون كالمراءين ادهن راسك حتى لا يعلم احد إنك صائم هل تتخيلوا أن الله يقول اذهب إلى قسيس واعترف له أبوكم الذي في السماء حنين وطيب لا تحتاج القسيس أن يغفر خطاياك ويحللها يا أحبائي افتحوا الاءنجيل أقراءوا كلمة الله
تفسير الاخ مجدي
هو تعاليم الكهنه
الايه
التي تقول
لادينونه الان على الذين هم فى المسيح
فى المسيح
فى المسيح
اى اى اى
الذين جاهدوا حتي الموت
ودخلوا من الباب الضيق وساروا الطريق الكرب
وعملوا الصليب
وماتوا وهم احياء
واخيرا
أصبحوا أعضاء فى جسد المسيح اى فى المسيح
واصبحوا قديسين
وفى سفر الرؤيا
يقول ياملك القديسين وليس ياملك الكهنه والتاءبين الذين مارسوا طقوس
وممارسه الكهنوت والتوبه
والطقوس
ليس باب ضيق ولا طريق
الكهنه
يقدمون باب واسع وطريق سهل لجهنم
والاخ مجدي يكرر
The LORD bless❤ YOU BOTH KEEPING 🙏✝️🙏👍👍👍👍🌹🌹🌹🌹🌹
واحدة من أقوى حلقات البرنامج 👍👍👍
فى العهد الجديد(كان كثيرون من الذين امنوا يأتون ويقرون بخطاياهم ومخبرين بأفعالهم )سفر الاعمال19ايه18
الكاهن وكيل سرائر الله )1كو٤ايه ٩من
مع احترامى لمقدمى الفيديو من يريد ان يفهم اى معلومه فى القداس وطقوس الكنيسه او تاريخها فعليه ان يسأل كهنة الكنيسه والكنائس مليانه بالكتب
التى تمت مراجعتها بدقه كامله ولا تأخذوا اى معلومات من خارج الكنيسه لأن خارج الكنيسه لا تضمن صحة الكلام ولا دقته وقد تتداخل المعلومات بين الطوائف
خذوا معلوماتكم من اهل الاختصاص حتى لا تكون معلومات
سطحيه جدا غير متكامله وغير مترابطه وليس فيها معلومه كامله تحياتى للجميع
استاذ مجدى يمثل الاتجاه "التنويرى" عند الاقباط ويجب دعمه لان تراث اى دين هو مركز المشاكل والخرافات والاوهام المقدسة التى أدت الى عبودية البشر لرجال الدين إضافة الى الخرافات الموجودة فى كل الاديان ، وإنتبه " مع الفارق بين السماء والارض " بين ادعاءات الاديان .
الاعتراف بمعناه العميق هو الاقتناع الذاتي بان المعترف يتحرر من خطاياه. وهذا يفعله الناس العاديين الغير مؤمنين عندما يذهبون الى أطباء النفسانيين ويعرضون مشاكلهم الحياتية من ذنوب. وهذا له التأثير الايجابي على البشر . وهناك دوما الشاذ عن القاعدة اي ممكن بين عشرات الكهنة ممكن يكون مريض او فاشل بمعالجة الامور. وهذا الاعتراف يمارسه الانسان برضاه وليس جبرا وليس فرضا. وهناك كما قرأت عن الكنيسة الاورثوذكسية. الاعتراف يكون جماعيا قبل مناسبة الاعياد فتعترف كمؤمن في سرك من دون التصريح به امام الجماعة انما بينك وبين نفسك. فتقول مع الجماعة اغفر لي با الله خطاياي . فقبل التكلم بأي موضوع واعطاذ الصفة السيئة ويعممها على الكهنة جميعا فهذا عين الخطأ والخداع والظلم.
احسنت ووفيت استاذ سام وشكرا لك. وشكرا لك استاذ مجدي واعتقد هناك تقصير بالشرح من الاباء الافاضل. وهذا ما تبينته من خلال التعليقات.
الكلام ده معناه إيه يا أستاذ مجدي ؟
10
"اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّلاَتِ، وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ" (رسالة يعقوب 5: 16)
وده معناه إيه يا أستاذ مجدي
أَنَّ شَفَتَيِ الْكَاهِنِ تَحْفَظَانِ مَعْرِفَةً، وَمِنْ فَمِهِ يَطْلُبُونَ الشَّرِيعَةَ، لأَنَّهُ رَسُولُ رَبِّ الْجُنُودِ." (ملا 2: 7).
وكما يقول الكتاب: "ويل لِمَنْ هو وحده إن وقع؛ إذ ليس ثانٍ ليُقيمه" (جا10:4).
أستاذ مجدي أنا إعترض علي كلامك.
كلام الوحي في الكتاب المُقدس وفي رسالة مُعلمنا بولس واااضح.
إعترفوا بعضكم لبعض = من إجتمع اثنين أو ثلاثه بإسمي فأكون وسطهُم وبكده المُعترِف عمل بكلام ربنا إللي علموهولنا الآباء إللي بتقول مابيعلموش... وأفكارك بشئ نسيته البخور وخطايا الشعب بياخدها الملاك وبيطلع بيها للرب يسوع . المُفترض تُقر بكل خطاياك أمام الشعب بس ربنا سترنا وقالنا لو وجدت احد بيعمل حاجات ضد تعاليم رب المجد كلمه انت أولا وإذا لم يسمع لك كلِم الكاهِن وإذا لم يسمع للكاهِن لا تضع يدك في، طبق معاه
الآباء وكُل أبناء الكنيسه أبناء الرب يسوع. المُفترض نحب بعض لأننا بداخلنا منبع الحُب ، وكُل شيئ من أجل التوبه والطهاره والتقرُب من ربنا نعمله ومن غير تفكير ما نفكرش في نفسنا خالص.
بجد ده تضيع وقت وتضيع البركات إللي ربنا بيدها لنا ولآزم نكون فرحانين بالسعاده الحقيقيه مع الرب يسوع ومنبقاش حرفيين.
سامحوني إذا أخطأت وصلوا من أجلي حبايبي 🙏
معني كلمه سر هو
السر هو نعمة غير منظورة نحصل عليها بممارسة طقس ظاهرى تحت علامات منظورة، على يد كاهن شرعى.
وأسرار الكنيسة هى سبعة أسرار، وهى هبات الروح القدس فينا.
1- المعمودية: بها ننال الولادة الثانية فنتقدس ونتنقى.
2- الميرون: به ننال سكنى الروح القدس فينا والثبات فى الله.
3- التوبة والإعتراف: لغفران الخطايا.
4- الإفخارستيا: الثبات فى المسيح وعدم الموت.
5- مسحة المرضى: شفاء النفس والجسد.
6- الزيجة: إتحاد العروس بالعريس كإتحاد المسيح بالكنيسة.
7- الكهنوت: هو السر الذى به تَتم كل هذه الأسرار، وهى نعمة التكريس للخدمة.
فأسرار الكنيسة فى مظهرها الطقسى أعمال تشير الى تطهير النفس وتجديدها بالنعمة.
وكما إنه يوجد ثلاث أنواع من الأدوية البشرية “علاج - وقاية - فيتامينات”
فهذه الأسرار بمثابة هذه الثلاثة أنواع من الأدويه:
علاج فى: “المعمودية، التوبة والإعتراف، سر مسحة المرضى”.
الوقاية والإنتصار فى: “الزيجة، الميرون”.
الفيتامينات فى: “الكهنوت، الإفخارستيا”.
اسرار الكنيسه سبعهبشهاده الوحى(أمثال٩ ايه ١)(الحكمه(يسوع)بنت بيتها (الكنيسه)نحتاج اعتمدتها السبعه(الاسرار))
الاخ سامي سلام ونعمه
أرجوك
دعوه الاستاذ فايق زكه بولس الراهب السابق ماذا قال عن الاديره والرهبان والرهبنه
ب البرهان والدليل
وتدعو الاستاذ سامي جريس
يناقش الاخ مجدي على الهواء
فى كل كلامه
اليوم
لأن الاخ مجدي
هو صوت كهنه الصاطب
المسيح غفر الخطيه الاصليه اما الانسان الذي لايعمل بوصايا ربنا ازاي يدخل الفردوس وفي ايات كثيره في الكتاب تقول ذلك