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这是我听过最好的，感恩遇见❤
感恩慧平法師慈悲
百聽增智慧，百聽不厭倦，百聽其義現，百聽易悟道。。。
善哉，阿彌陀佛！
案闇。。的時候就讀～
目前读的最好的版本
老祖宗瑰寶
非常喜歡每天必聽感恩
太極本無極，無極生太極，太極生两儀，两儀生四相，四相生八卦，八卦形万物。
道生一，一生二，三生萬物。道本無形，於乾於坤，陰陽變化，漸生萬物。
@@TheCYH99 万物因缘生！因缘灭！道！缘也！
感恩
阿彌陀佛！
心平静了😐气场明亮了❤️福报自然🌃来简单
南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛！
百聽不厭
女子，好
南無阿彌陀佛
@@TheCYH99 烏來
好厲害的讀稿機
書名：集福消災之道 選錄插圖本作者：老子【白話文解釋】太上感應篇：太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。心意惡毒表面卻裝作慈祥。用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。骨肉至親在忿怒爭吵。男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。在晦臘之日，唱歌跳舞。晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。正月初一日，名天臘。五月初五日，名 地臘。七月初七日，名道德臘。十月初一日，名民歲臘。十二月初八日，名王侯臘。在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！♥️放生功德最為第一。
違反人道就是不可的
0:34 上本开篇1:00 章一「观妙【天地之始】1:47 章二「观徼【功成弗居】3:20 章三「安民【圣人之治】3:20 章四「不盈【和光同尘】3:46章五「守中【多言数穷】4:16 章六「谷神【谷神不死】4:34 章七「无私【天长地久】5:05 章八「若水【上善若水】5:37 章九「持盈【持而盈之】6:06 章十「玄德【明白四达】6:54 十一「虚中【无为之用】7:26 十二「为腹【去彼取此】7:57 十三「宠辱【宠辱不惊】8:50 十四「道纪【执古之道】9:44 十五「不盈【微妙玄通】10:43 十六「复命【致虚守静】11:30 十七「知有【功成事遂】12:00 十八「四有【大仁大义】12:20 十九「朴素【少私寡欲】12:52 二十「食母【独异于人】14:13 二一「从道【孔德之容】14:59 二二「抱一【圣人抱一】15:47 二三「同道【希言自然】16:45 二四「不处【物或恶之】17:15 二五「混成【道法自然】18:15 二六「辎重【宜戒轻躁】18:47 二七「袭明【常善救人】19:51 二八「常德【常德乃足】20:48 二九「自然【去奢去泰】21:26 三十「不道【不以兵强】22:12 三一「贵左【恬淡为上】23:23 三二「知止【知止不殆】24:07 三三「尽己【自知者明】24:34 三四「成大【不自为大】25:15 三五「大象【往而不害】25:45 三六「微明【柔弱刚强】26:23 三七「无为【道常无为】26:54 三八「处厚【处实去华】28:17 三九「得一【贱为贵本】29:40 四十「反覆【有生于无】30:10 下本开篇30:13 四一「闻道【大器晚成】31:25 四二「冲和【或损或益】32:17 四三「致柔【无为之益】32:44 四四「知止【知足不辱】33:14 四五「清净【大成若缺】33:48 四六「知足【知足常足】34:18 四七「天道【不为而成】34:46 四八「日损【为学日益】35:14 四九「德善【圣无常心】36:00 五十「生死【出生入死】36:52 五一「尊贵【尊道贵德】37:46 五二「守母【天下有始】38:39 五三「大道【行于大道】39:18 五四「善建【善抱大道】40:15 五五「含德【物壮则老】41:07 五六「道贵【知者不言】41:50 五七「治国【以正治国】42:53 五八「察政【福祸相依】43:44 五九「长生【长生久视】44:30 六十「治大国【治国烹鲜】45:02 六一「为下【各得其所】45:54 六二「道奥【万物之奥】46:39 六三「无难【为大于细】47:29 六四「辅物【慎终如始】48:42 六五「玄德【善为道者】49:25 六六「江海【不争之争】50:10 六七「三宝【持保三宝】51:16 六八「不争【不争之德】51:46 六九「用兵【哀者胜矣】52:20 七十「怀玉【被褐怀玉】52:51 七一「不病【知不知矣】53:10 七二「畏威【自知自爱】53:35 七三「天网【天网恢恢】54:13 七四「司殺【民不畏死】54:48 七五「贵生【民之轻死】55:20 七六「柔弱【柔弱处上】55:58 七七「天道【功成不处】56:47 七八「水德【柔之胜刚】57:29 七九「左契【报怨以德】57:55 八十「不徙【小国寡民】58:39 八一「不積【为而不争】
想清清楚楚、明明白白的认识《道德经》，请去看看只有15分钟的 “老子说《道德经》与 新道学“ 吧！@
国之利器 不可示于人
掌中運乾坤隂陽歸太極渾沌還清静道在心中寂
寂而常照。照而常寂。
hooray agogo
吾: 道德经 (意大利文) th-cam.com/video/UqgZdOWHTZ4/w-d-xo.html
薛肇寰，張明財
用《道德經》寫作首先發生，在經文中記錄經文，那是陶特靜（Tao Te Jing）寫了2,563年前，至於書面記錄，在大藏經中，假設，當第三版或2,329年前，用於分類第一和第二藏經，僧侶同時誦經，因此沒有任何記錄。
🙏🙏🙏👍👏🤝💝🍵💂
tripleh的妻boh
非常好。只是，有几句《道德经》很重要的句子，标点弄错了。想清清楚楚、明明白白的认识《道德经》，请去看看只有15分钟的 “老子说《道德经》与 新道学“ 吧！@
26:56 第三十八章. 德
見 等於現？
見是破音字，亦可讀現。
男男授受不亲
鬼谷講的吧？
@
道德经大意：起初，没有光和暗。没有空间和物质。神说要有空间就有了空间。神说要有物质就有了物质。神说要有光就有了光……
圣经第一句 就是说 太初有道 那都是瞎翻译的 真正原文是太初有LOGOS 一切都是它化出来的
实在受不了。
老子曰 知者不言 、宁撰五千言？
不言不知，知而不言；五千文言，道貫千古。
眼。耳。鼻。口。七竅乃人之通渠，除已達天尊。佛境？
竊盜。說謊。詐騙。搶劫。。這些是寶？？？你們的歪道。。不是正道！！
老子曰：「反者道之動，弱者道之用。」baike.baidu.hk/item/%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%B6%93%C2%B7%E5%8F%8D%E8%80%85%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%8B%95%EF%BC%8C%E5%BC%B1%E8%80%85%E9%81%93%E4%B9%8B%E7%94%A8/7730946
道德經，由佛教徒說佛教，真的可恥
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善哉，阿彌陀佛！
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善哉，阿彌陀佛！
太極本無極，無極生太極，
太極生两儀，两儀生四相，
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道生一，一生二，三生萬物。道本無形，於乾於坤，陰陽變化，漸生萬物。
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南無阿彌陀佛！
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書名：集福消災之道 選錄插圖本
作者：老子
【白話文解釋】太上感應篇：
太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。
遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。
如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。
以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。
破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。
心意惡毒表面卻裝作慈祥。
用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。
把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。
骨肉至親在忿怒爭吵。
男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。
在晦臘之日，唱歌跳舞。
晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。
正月初一日，名天臘。
五月初五日，名 地臘。
七月初七日，名道德臘。
十月初一日，名民歲臘。
十二月初八日，名王侯臘。
在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。
以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。
又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。
心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。
有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。
🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！
♥️放生功德最為第一。
違反人道就是不可的
0:34 上本开篇
1:00 章一「观妙【天地之始】
1:47 章二「观徼【功成弗居】
3:20 章三「安民【圣人之治】
3:20 章四「不盈【和光同尘】
3:46章五「守中【多言数穷】
4:16 章六「谷神【谷神不死】
4:34 章七「无私【天长地久】
5:05 章八「若水【上善若水】
5:37 章九「持盈【持而盈之】
6:06 章十「玄德【明白四达】
6:54 十一「虚中【无为之用】
7:26 十二「为腹【去彼取此】
7:57 十三「宠辱【宠辱不惊】
8:50 十四「道纪【执古之道】
9:44 十五「不盈【微妙玄通】
10:43 十六「复命【致虚守静】
11:30 十七「知有【功成事遂】
12:00 十八「四有【大仁大义】
12:20 十九「朴素【少私寡欲】
12:52 二十「食母【独异于人】
14:13 二一「从道【孔德之容】
14:59 二二「抱一【圣人抱一】
15:47 二三「同道【希言自然】
16:45 二四「不处【物或恶之】
17:15 二五「混成【道法自然】
18:15 二六「辎重【宜戒轻躁】
18:47 二七「袭明【常善救人】
19:51 二八「常德【常德乃足】
20:48 二九「自然【去奢去泰】
21:26 三十「不道【不以兵强】
22:12 三一「贵左【恬淡为上】
23:23 三二「知止【知止不殆】
24:07 三三「尽己【自知者明】
24:34 三四「成大【不自为大】
25:15 三五「大象【往而不害】
25:45 三六「微明【柔弱刚强】
26:23 三七「无为【道常无为】
26:54 三八「处厚【处实去华】
28:17 三九「得一【贱为贵本】
29:40 四十「反覆【有生于无】
30:10 下本开篇
30:13 四一「闻道【大器晚成】
31:25 四二「冲和【或损或益】
32:17 四三「致柔【无为之益】
32:44 四四「知止【知足不辱】
33:14 四五「清净【大成若缺】
33:48 四六「知足【知足常足】
34:18 四七「天道【不为而成】
34:46 四八「日损【为学日益】
35:14 四九「德善【圣无常心】
36:00 五十「生死【出生入死】
36:52 五一「尊贵【尊道贵德】
37:46 五二「守母【天下有始】
38:39 五三「大道【行于大道】
39:18 五四「善建【善抱大道】
40:15 五五「含德【物壮则老】
41:07 五六「道贵【知者不言】
41:50 五七「治国【以正治国】
42:53 五八「察政【福祸相依】
43:44 五九「长生【长生久视】
44:30 六十「治大国【治国烹鲜】
45:02 六一「为下【各得其所】
45:54 六二「道奥【万物之奥】
46:39 六三「无难【为大于细】
47:29 六四「辅物【慎终如始】
48:42 六五「玄德【善为道者】
49:25 六六「江海【不争之争】
50:10 六七「三宝【持保三宝】
51:16 六八「不争【不争之德】
51:46 六九「用兵【哀者胜矣】
52:20 七十「怀玉【被褐怀玉】
52:51 七一「不病【知不知矣】
53:10 七二「畏威【自知自爱】
53:35 七三「天网【天网恢恢】
54:13 七四「司殺【民不畏死】
54:48 七五「贵生【民之轻死】
55:20 七六「柔弱【柔弱处上】
55:58 七七「天道【功成不处】
56:47 七八「水德【柔之胜刚】
57:29 七九「左契【报怨以德】
57:55 八十「不徙【小国寡民】
58:39 八一「不積【为而不争】
想清清楚楚、明明白白的认识《道德经》，请去看看只有15分钟的 “老子说《道德经》与 新道学“ 吧！@
国之利器 不可示于人
掌中運乾坤
隂陽歸太極
渾沌還清静
道在心中寂
寂而常照。照而常寂。
hooray agogo
吾: 道德经 (意大利文) th-cam.com/video/UqgZdOWHTZ4/w-d-xo.html
薛肇寰，張明財
用《道德經》寫作首先發生，在經文中記錄經文，
那是
陶特靜（Tao Te Jing）寫了2,563年前，
至於書面記錄，在大藏經中，
假設，當第三版
或2,329年前，
用於分類第一和第二藏經，僧侶同時誦經，因此沒有任何記錄。
🙏🙏🙏👍👏🤝💝🍵💂
阿彌陀佛！
tripleh的妻boh
非常好。只是，有几句《道德经》很重要的句子，标点弄错了。想清清楚楚、明明白白的认识《道德经》，请去看看只有15分钟的 “老子说《道德经》与 新道学“ 吧！@
26:56 第三十八章. 德
見 等於現？
見是破音字，亦可讀現。
男男授受不亲
鬼谷講的吧？
@
道德经大意：起初，没有光和暗。没有空间和物质。神说要有空间就有了空间。神说要有物质就有了物质。神说要有光就有了光……
圣经第一句 就是说 太初有道 那都是瞎翻译的 真正原文是太初有LOGOS 一切都是它化出来的
实在受不了。
老子曰 知者不言 、宁撰五千言？
不言不知，知而不言；
五千文言，道貫千古。
眼。耳。鼻。口。七竅乃人之通渠，除已達天尊。佛境？
竊盜。說謊。詐騙。搶劫。。這些是寶？？？
你們的歪道。。不是正道！！
老子曰：「反者道之動，弱者道之用。」
baike.baidu.hk/item/%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%B6%93%C2%B7%E5%8F%8D%E8%80%85%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%8B%95%EF%BC%8C%E5%BC%B1%E8%80%85%E9%81%93%E4%B9%8B%E7%94%A8/7730946
道德經，由佛教徒說佛教，真的可恥