والله شرح وافي ويحاكي كل التساؤلات التي في اذهاننا في كل المجالات دائما نتساءل هل هذا دين لو عرف وتقاليد .بارك الله فيك سيدنا .انا من الحلقه الاولى متابعه للابحاث واعيد الحلقه اكثر من مره لكي افهم مالم استطيع فهمه والان وبعد الحلقه ٩٩ ثبت لي ان السيد كمال الحيدري بارك الله فيه هو الاعلم في زماني لهذا يكون هو مرجعي من الان ولله الحمد
ومافائده البحث الععلمي اذا ماسخرناه لتسيير حياتنا ومتطلبات الدين اخي الفاضل اليس السيد بمرجع وباحث علمي واليس واجب علينا حين البلوغ ان نقلد مرجع لتسيير امورنا الماديه والاجتماعيه وفي كافه مجالات حياتنا فكيف لي ان استدل من هو المرجع الذي يجب ان اقلده ان لم ابحث
عَــلُيُ الحَـقّ موهذا عزيزي اللي خلها وخلاني نقلدالسيدوهذا هوالمطلوب من المكلف البحث عن الاعلمية وبحوث السيداطال الله عمره الشريف بصحةوعافية متنوعةاو في علوم شتى وكلهامرتبطة بالمجتمع والحياة او كيف يكون مرجع ولا يعرف التفسيروالفلسفه والمنطق والسياسة والاقتصاد او كيف يكون خليفة الامام الانحتاج الي من يرشدناالي الطريق الصحيح او نختار من الذين فقط تخصص في السياسة من غيرعلوم الدين وحقك تجده متخبط لا يدري اين يذهب نريد سياسة نظيفةولوبنسبة وتناسب مو فد تخبط الله يرضا علينا وعليكم او لان استحمر المجتمع بسبب قلة وعي او مقصوده من الماضين الذين لم يستطيعو المعرفةالسياسية قالو موضروري المرجع يعرف سياسة لا عزيزي بما انه اخذ على عاتقه المرجعيه عليه ان يعرف لانه نصب نفسه خليفة للخلف من آلِ محمد
قل لي- فديتك- يا سمعي ويا بصري هل سيطول الفراق بعد انتهاء العام الدراسي الحوزوي كم جميل لو كسرت هاذه القواعد وستمرية .....أبكي على فرقتي سيد كمال طوعاً ويساعدني بالنوح أعدائي
اخي علي حسين..الابداع لا يتوقف على ان يؤلف الباحث نظريات من فرط ابداعه الخاص...فالروائي ياخذ من قصص المجتمع والافراد..ولكن ابداعه يكمن في التوليف بين شخوصها في نسق كتابي وروائي خاص به..فابداع السيد الحيدري تكمن في المامه برؤيته الخاصه لموضوع او قضية ما ،، ويستعرض من المؤلفات ما كتب حولها ،،ولكن يتناولها بقراءة نقديه او استشهاديه ولكن بما يؤصل لرؤيته الخاصه حول الموضوع،،وهذا ابداعا...الخياط المبدع لا ملازمة في صناعة القماش..ولكن ابداعه يظهر في رؤيته الخاصة في تصميم الفستان وفي اختياره لانواع الاقمشه التي تظهر ابداعه في الخياطه والتصميم... واعلم ان الابداع الخاصه يتولد بعض القراءات النقديه لما طرحه الاخرون..كالفقيه المتجزئ لا يصل لطرح استنباطاته الخاصه قبل ان يصل لمرحلة مناقشة اراء عدة فقهاء في المسأله الواحده.. ثم ان السيد حفظه الله يعلم الخطوط الحمر التي وضعتها المؤسسه الدينيه حول مناقشة التراث الفكري لمدرسة التشيع...هو يناقش الاراء وتم اخراجه من التشيع فما بالك اذا طرح ارائه الخاصه بصراحة اكبر مما يطرحه الان..السيد حفظه الله للان في مرحلة اثارة دفائن العقول ومناقشة مباني السابقين وطرح الادلة العلميه على تهافت بعض ما تسالموا عليه منذ قرون.. لا أود الاستطراد،،ولكن فهمك للابداع هو فهم لجزئيه خاصه من الابداع ،،وليس كل الابداع...ارجو منك الاطلاع اكثر...رواية مثل ( احدب نوتردام ) لفيكتور هوجو..كم مخرجا سينمائيا تناولها ..ولكل واحد له ابداعه الخاص ،،مع انهم لم يخترعوا اشياء كلها من ابداعهم وتفكيرهم الخاص.. السيد حفظه الله لا يعاني من مراهقة ابداعية بقدر ما ان مساحة الحرية في المؤسسة الدينيه ربما اسوء من الحريات في دول العالم الثالث...وجاهلٌ من لا يدرك ان الابداع وليد الحرية...
للأسف البعض لم يستوعب نهج السيد كمال الحيدري فحين يذكر المصادر فهو إما يؤيده أو لأجل بيان الإختلاف و بعد ذلك يعطي رأيه و نقول أيضا وهو يسرد آراء الآخرين على حسب زعم الأخ و الكل ضده فمابالك لو أعطى رأيه فأكيد سيقتلونه
ياسيدنا الله يحفظك نريدك ان تقول لنا ماهو الحجاب الذي أوصى به الدين. وليس الأعراف والتقاليد افهم من كلامك انه يجب ستر البدن للمرأة أما الشعر فليس له علاقه. أرجو الرد
بسم الله والحمد لله جزي الله مولانا الحيدرى علي هذه الابحاث العلمية القيمة والمفصلة عن فقه المراة فقد كان له كبير الاثر علي المتابعين وخرجت الوهم من عقول الكثيرين وادخلت التنوير الي العقول ووضعت المراة في مكانها الذي يجب ان تكون فيه فجزاك الله خيرا شيخنا علي هكذا بحث علمي ودقيق ومفصل
اللهم صل وسلم وبارك وترحم وتحنن على محمد وال محمد عدد ما احاط به علمك واحفظ سيدنا الاستاذ كمال الحيدري وادم بركاته ولاتحرمنا من نور علمه بفضلك ومنك ياارحم الراحمين- محمد الخاقاني
والله من شرح السيد معنى كلمة العوره كرهت كل التاريخ والمفسرين الي لعبوا نفسنه من هل مفردات انظرو بمفهوم الإمام شنومعناها شگدراقين أهل البيت ع والسيدالحيدري لأنه تمعن ودقق وغاص في بحورهم انفرد في طرحه الراقي والقريب للعقول والاذهان تدرون من فسرهه لم اتمالك نفسي من الضحك لوقت طويل والله موعلماء همه الي عمونه 😂😂😂😂👍
عورة المؤمن .. زلته ، فيجب عليه سترها ، بتوبة وعدم إظهارها أمام الآخرين ، لئلا يعيبوا عليه .. وهو تعبير مجازي هنا في الروايات بخلاف عورة الرجل والمرأة وحدود كل منهما ، وهو تعبير حقيقي عن مفهوم العورة ويجب ستره عن نظر الآخرين ، ولذا يجب على المرأة لبس الحجاب ، لستر عورتها ، بحدودها وكذلك الرجل يجب عليه ستر عورته ، بحدودها
هذا ماينطبق عليه تسليم عقلك للغير واما من يقول هذه العبارة (يأتي بدين جديد) لانه عاجز ثم عاجز ثم عاجز ثم مفلس علمياً وليس لديه الاستطاعة في النقدالعلمي البناء الذي يزرع الوعي والفكر والا لماقال مثل هذا القول وذهب ونقض ادلة السيدبدليل حفظ الله السيدالحيدري من كل سوء وبالاستطاعة الاطلاع على دروس الشيخ /حيدر حب الله فهو من الاعلام مجهولين القدر والا رجل علم من الطراز الممتاز
ابواحمد الخزرجي حتى تطلع وتسمع على طريقة نقد اخرى يمكن تعرف ان هذا هوديدن العلماء في البحث ومن خلال ماكتبت اتضح لي ان هناك من يوجه البوصلة من خلالك ويضع لك الاشكالات للأسف ثم ثم ثم للأسف لا ترتقي بمثقف لذا اخي الحبيب نصيحتي لك ان تعيدالنظر في امرك لعلك تجد من يأخذبيدك الي الاتجاه الصحيح ونصيحتى الاخرى ان تقرأ كتاب النباهة والاستحمار للدكتور علي شريعتي وترا العنوان حقيقة وليس شتم او استنقاص يشرح فيه بعض طرق الاستحمار سواءمن الاستعمار او من رجال السياسةاو ....او..... أن شاءالله تستفيد منه تحياتي لك ابواحمد
ahmed alfaresهذا مافهمت انت ياعزيزي وهوخاص بك اوان عقلك الباطن لا يقبل هذا لانه تأدلج على المدارس الكلاسيكية اذا كان ماقلت صحيح فتحتاج ان تقف مع نفسك وتضع في الصورة امك واختك وابنتك الله يحفظهم ويحفظك في المواضع التي تصورها الروايات التي ينتقدهاالسيد اذا انت منصف بينك وبين نفسك سوف تحاول ان تتغير او تغيير المفاهيم المغلوطه لديك واذا لا من الانواع اصحاب العقول المتحجرة ستبقى انت ومفاهيمك والله يعينك على نفسك يوم تجدكل نفسً ماعملت .....محضرة
Ali.NJ.M Mazen تخلط بين اللذة الجنسية ، واللذة النفسية ببهجتها بلقاء أحبتها من ذوي الرحم وغيرهم وللأسف هو الخلط الذي عممه السيد حفظه الله على كلا الموردين هل تجعل اللذة والنشوة الروحية لعبادة الله عز وجل ، هي عينها اللذة الجنسية ؟؟!!!!! الله يعينك على التقليد الأعمى !!!!!
ahmed alfares هههههههه لسانك يلهج بما يحب ومثالك دليل عليك انت صاحب عقل واعي وفطنة لوتعوذت من همزات الشيطان لتنبهت لكثيرمن النكات في منهج السيد انت انت وتقول ان السيدخلط بين وبين والسيد يحضر مصادره ويظهرها امام المشاهدين على حساباتك وفهمك انت الميزان للصواب والخطأ ولديك من العلم مايفوق العلم الذي يطرحه السيد ولكي لا يشكل علينا السيدوغيره وجب عليك طرح منهجك حتى يزول اللبس ولا نريد منك اكثر مما يقوم به السيدمن استحضار للمصادر التي تعتمد عليهاوتبين للمشاهدين اماعقلي هذا ما اتعبدبهِ الله والفهم الذي اوصلني له وقتنعت به وأسئل الله لي ولك فهماً اكثر ممانحنو عليه وان يوفقنا لفهم ماامرنا به من العبادات وعلى هونك استعذمن الشيطان واذكرالله يعينك في كل ماتحب من الخير
السلام عليكم سيدنا العزيز مادام الحجاب هو الحجاب بمختلف اصنافه فهو مصداق للمفهوم على مبناكم فعلى ماذا الخوض في البحث على شكل الحجاب في زماننا وانه من الاعراف لامن الدين مادمنا متفقين على وحدة المفهوم وتعدد المصداق ؟؟
خلاصة القول ان كل ما ينتج من فساد بسبب تخفيف الحجاب عن المرأة سيتحمله السيد امام الله لاني كشاب الان اهتز عندما ارى البنت وهي تمشي بتمايل وهي بهذا الحجاب فكيف اذا ظهرت بعض التفاصيل ؟ عندها لا يعلم النتائج الا الله ونسأله العون
عزيزي وحبيبي بارق انت لم تفهم طرح السيدلذلك اوفهمك اوصلك الي ما انت عليه والا السيد لم يقلل من شأن الحجاب وانما طرح بعض الروايات التي لا تتطابق مع الحجاب في القرآن وكذلك لا يقبلها المجتمع الواعي والروايات غير صحيحه ويناشد اهل العلم بالرد على مثل هذه الروايات ويوجه لهم السؤال هل تقبلون بها ام لا ؟ وبأمكانك ان ترجع وتعيدسماع الدرس اصلح الله بالك ونور قلبك بنور العلم والفهم
احترامي وتقديري للسيد الحيدري ولكن كثير او اكثر افكاره وابحاثه نجده يوصلها الينا من كتب الآخرين بغض النظر عن من هم الآخرين ولكن لاتجده مبدعا في بحثه واطروحاته في الأعم الأغلب ببحث مستقل وباجتهاده الشخصي وانما في كل مرة يطل علينا حفظه الله في دروسه الا وتجد امامه الكثير من الكتب على طاولته وستجده في اغلب درسه مقررا او شارحا لأفكار وابحاث الآخرين وكثيرا تجده يقول تعالوا معنا الى الكتاب الفلاني للكاتب العلاني وهكذا وكأنه يعترف من حيث لايشعر انه متأثرا بما يقولونه اصحاب تلك الكتب ! ومع احترامي الشديد والكبير للسيد الا انه قد افرط كثيرا في ابحاثه بحضور الكتب الكثيرة على طاولة دروسه بشكل دائم حتى اصبح اشبه بالمسوّق والمروّج لتلك الكتب واصحابها ! وانا هنا في هذا الكلام لا اريد التقييم لتلك الكتب انها مفيدة او غير مفيدة وما الى ذلك لانه ليس محل حديثي ! وانما اريد القول ان السيد يشرح ويقرر اقوالهم وفي الاغلب لانجد منه ماهو ابداع ولانجد ماهو مستقل منه في بحثه باستدلاله هو بحيث يقال ان هذا اللاطروحات من عصارة افكار السيد الحيدري او من بنات افكاره ! وقد يستوحى ان تلك الكتب في الغالب هي التي اعطت السيد الحيدري تلك الرؤى وغذته باستدلالاتها ويحسب للسيد الحيدري انه منقّب قوي لما يريد ان يستخرجه من الكتب وعنده قدرة غير عادية في تلقيح الافكار او بعبارة فنية في تطبيق الكبرويات على الصغرويات بحيث انك لو رجعت الى صاحب الكبرى نفسه لما وجدته قادرا على تطبيقات ما اعطى من كبرى ! وعلى كل تقدير في رأيي المتواضع ان امثال السيد الحيدري اطال الله في عمره الى الآن يراهق في الابداع وبتعبيرنا يحوم حول الحمى ولكن لم يتمكن الى الان من الابداع الحقيقي سواء في مستوى علم المعرفة والفلسفة او في مستويات علمية اخرى وفي ظني ان السيد سيصل ذات يوم الى النضج الفكري الابداعي وسيتخطى هذه المرحلة التي نجدها كثيرا كما ذكرت مملوءة بالاستدلالات والرجوع الى كتب الاخرين في اكثر البحث والدرس واعتذر اذا قلت هي اشبه بالمرحلة التسويقية والاعلامية لأبحاث وكتب الذين يتأثر بهم السيد الحيدري في ابحاثه ! رسالتي لكم سيدنا الاستاذ انكم لو صرفتم الجهد الطيب الذي تبذلونه في التنقيب في كتب الآخرين الى جهد في الابداع والتفكر الخاص بكم في كل ماتريدونه من افكار، لوصلتم الى ماهو جديد وخاص بكم ولتحررتم من قيود الكتب وابحاث الآخرين واستدلالاتهم ! وانا لا اقول ياسيدي ابتدء من الصفر ولكن اقول لا افراط ولاتفريط وأجد الافراط في استحضار الافكار من كتب الآخرين قد اخذ مأخذا كبيرا جدا من دروسكم وابحاثكم مما جعلها اشبه بالتسويق والاعلام واشبه بالتأثر باستدلالات الآخرين وأجد تفريطا كبيرا في الابداع او الاجتهاد الخاص بسماحتكم. اعتذر ايها السيد الكريم على هذه الجرءة ولكنها في القلب وقد اكون محقا وقد اكون لست كذلك ولكم خالص التحية والتقدير. ابنكم علي حسين
Ali Hussain عزيزي السيد الحيدري قالها مرارا لكنك ربما غير ملتفت لمحاضراته .. السيد يذكر المصادر على تعبير احد الفقهاء من باب عدم الشعور بالوحدة .. والا فأدلته التي وصل اليها لاتعني انه ينهل حرفيا مافي الكتب بدون تقصي وتمحيص للدليل ..
thaaer ali وما علاقة التجديد بالعاطفة !!! التجديد هو قراءة جديدة لمدرسة اهل البيت ع بعد ان انتشر فيها الغلو والخرافات والخزعبلات وهو ضرورة واجبة بعد انتشار هذه البدع
![30 ชั่วโมงคนเดียว บนรถไฟชั้น 3 โซเวียต [Around The World Ep. 2]](http://i.ytimg.com/vi/MlE9boAVqDA/mqdefault.jpg)
كالنجم يزهر نور ابحاثك..دقيق ياسيدي في اختيار عباراتك..في تحرير مصطلحاتك..في وضوح استدلالاتك..تخاطب العقل والروح معا..لمن القى السمع وجاء بقلب سليم...جزيتم خيرا ياسيدي
والله شرح وافي ويحاكي كل التساؤلات التي في اذهاننا في كل المجالات دائما نتساءل هل هذا دين لو عرف وتقاليد .بارك الله فيك سيدنا .انا من الحلقه الاولى متابعه للابحاث واعيد الحلقه اكثر من مره لكي افهم مالم استطيع فهمه والان وبعد الحلقه ٩٩ ثبت لي ان السيد كمال الحيدري بارك الله فيه هو الاعلم في زماني لهذا يكون هو مرجعي من الان ولله الحمد
Sawsan Al Hamadani .... بارك الله فيكم ، وأعلم عزيزي أن تقليدك مبرء للذمة .
Sawsan Al Hamadani احسنت لاكن هذا بحث علمي و غير مأخوذ به بعد انما بحث آراء
ومافائده البحث الععلمي اذا ماسخرناه لتسيير حياتنا ومتطلبات الدين اخي الفاضل اليس السيد بمرجع وباحث علمي واليس واجب علينا حين البلوغ ان نقلد مرجع لتسيير امورنا الماديه والاجتماعيه وفي كافه مجالات حياتنا فكيف لي ان استدل من هو المرجع الذي يجب ان اقلده ان لم ابحث
وفقكم الله .. اختار موفق وحفظ الله جميع المراجع العظام
عَــلُيُ الحَـقّ
موهذا عزيزي اللي خلها وخلاني نقلدالسيدوهذا هوالمطلوب من المكلف البحث عن الاعلمية
وبحوث السيداطال الله عمره الشريف بصحةوعافية متنوعةاو في علوم شتى وكلهامرتبطة بالمجتمع والحياة او كيف يكون مرجع ولا يعرف التفسيروالفلسفه والمنطق والسياسة والاقتصاد او كيف يكون خليفة الامام
الانحتاج الي من يرشدناالي الطريق الصحيح او نختار من الذين فقط تخصص في السياسة من غيرعلوم الدين
وحقك تجده متخبط لا يدري اين يذهب نريد سياسة نظيفةولوبنسبة وتناسب مو فد تخبط
الله يرضا علينا وعليكم
او لان استحمر المجتمع بسبب قلة وعي او مقصوده من الماضين الذين لم يستطيعو المعرفةالسياسية قالو موضروري المرجع يعرف سياسة
لا عزيزي بما انه اخذ على عاتقه المرجعيه عليه ان يعرف لانه نصب نفسه خليفة للخلف من آلِ محمد
الحيدري أطال ألله في عمرك ويبارك في علمك وفكرك
هذا الطرح لأول مرة يطرح بهذه الجرأة واضن التغيير أت لامحال .وعن قريب علما ان الوسائل العلميه المتوفره حاليا لاتعطي الإنسان قبول الخرافة .......
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم. واحفظ يالله السيد الحيدري بحق محمد وآل محمد وأطل في عمره الشريف وزده علما
حقيقه هو هذا منطق العالم الباحث الذي افتقدناه
قل لي- فديتك- يا سمعي ويا بصري هل سيطول الفراق بعد انتهاء العام الدراسي الحوزوي
كم جميل لو كسرت هاذه القواعد وستمرية .....أبكي على فرقتي سيد كمال طوعاً ويساعدني بالنوح أعدائي
كون الله يرحمني ماذا تقول
ماكو شي بس مافتهمت شنو تقول ستمرية
كم جميل لو كسرت هاذه القواعد و(ستمريت او كملت او مضيت قدمآ)كمت اتفلسف واني اساسآ املائي ضعيف وصلت
كون الله يرحمني احسنت عزيزي
اسال الله ان تتحقق هذه أمنية الجميع ... استمرار بحرث السيد سلمه الله
اللهم بحق فضل وسر الصلاة على محمد وال محمد ---أحفظ السيد من دسائس الدساسين وكيد الكائدين
ث
@@باباالنحجالقديم مافهمت تعليقك اخي العزيز ...ممكن توضيح
حفظ الله السيد الحيدري بحق محمد وال محمد
mohmmed joad مولاي الغالي
اخي علي حسين..الابداع لا يتوقف على ان يؤلف الباحث نظريات من فرط ابداعه الخاص...فالروائي ياخذ من قصص المجتمع والافراد..ولكن ابداعه يكمن في التوليف بين شخوصها في نسق كتابي وروائي خاص به..فابداع السيد الحيدري تكمن في المامه برؤيته الخاصه لموضوع او قضية ما ،، ويستعرض من المؤلفات ما كتب حولها ،،ولكن يتناولها بقراءة نقديه او استشهاديه ولكن بما يؤصل لرؤيته الخاصه حول الموضوع،،وهذا ابداعا...الخياط المبدع لا ملازمة في صناعة القماش..ولكن ابداعه يظهر في رؤيته الخاصة في تصميم الفستان وفي اختياره لانواع الاقمشه التي تظهر ابداعه في الخياطه والتصميم...
واعلم ان الابداع الخاصه يتولد بعض القراءات النقديه لما طرحه الاخرون..كالفقيه المتجزئ لا يصل لطرح استنباطاته الخاصه قبل ان يصل لمرحلة مناقشة اراء عدة فقهاء في المسأله الواحده..
ثم ان السيد حفظه الله يعلم الخطوط الحمر التي وضعتها المؤسسه الدينيه حول مناقشة التراث الفكري لمدرسة التشيع...هو يناقش الاراء وتم اخراجه من التشيع فما بالك اذا طرح ارائه الخاصه بصراحة اكبر مما يطرحه الان..السيد حفظه الله للان في مرحلة اثارة دفائن العقول ومناقشة مباني السابقين وطرح الادلة العلميه على تهافت بعض ما تسالموا عليه منذ قرون..
لا أود الاستطراد،،ولكن فهمك للابداع هو فهم لجزئيه خاصه من الابداع ،،وليس كل الابداع...ارجو منك الاطلاع اكثر...رواية مثل ( احدب نوتردام ) لفيكتور هوجو..كم مخرجا سينمائيا تناولها ..ولكل واحد له ابداعه الخاص ،،مع انهم لم يخترعوا اشياء كلها من ابداعهم وتفكيرهم الخاص..
السيد حفظه الله لا يعاني من مراهقة ابداعية بقدر ما ان مساحة الحرية في المؤسسة الدينيه ربما اسوء من الحريات في دول العالم الثالث...وجاهلٌ من لا يدرك ان الابداع وليد الحرية...
25:53 الشيخ الانصاري كتاب النكاح
40:23 الحدائق المجلد 23
41:40 شمس الدين من كتاب الستر والنظر
اللهم صل على محمد وال محمد ❤اللهم احفظ السيد كمال الحيدري
حفظكم الله سيدنا المبارك وطال عمركم
احسنتم سيدنا والمصداق الآخر قول الشاعر :لسانك لا تذكر به عورة امرءفكلك عورات وللناس ألسن
hameed hameed من هو المصداق ياعزيزي حميد خلينا نعرف ونعرف اللايكات على شنهو
أدام الله وجودكم
للأسف البعض لم يستوعب نهج السيد كمال الحيدري فحين يذكر المصادر فهو إما يؤيده أو لأجل بيان الإختلاف و بعد ذلك يعطي رأيه و نقول أيضا وهو يسرد آراء الآخرين على حسب زعم الأخ و الكل ضده فمابالك لو أعطى رأيه فأكيد سيقتلونه
ياسيدنا الله يحفظك نريدك ان تقول لنا ماهو الحجاب الذي أوصى به الدين. وليس الأعراف والتقاليد
افهم من كلامك انه يجب ستر البدن للمرأة أما الشعر فليس له علاقه. أرجو الرد
جزاكم الله خير الجزاء .........
اللهم صل على محمد وال محمد 🌺 ننتظر ابحاثك بفارغ الصبر
بسم الله والحمد لله جزي الله مولانا الحيدرى علي هذه الابحاث العلمية القيمة والمفصلة عن فقه المراة فقد كان له كبير الاثر علي المتابعين وخرجت الوهم من عقول الكثيرين وادخلت التنوير الي العقول ووضعت المراة في مكانها الذي يجب ان تكون فيه فجزاك الله خيرا شيخنا علي هكذا بحث علمي ودقيق ومفصل
الله يحفظك وينصرك
اللهم صل وسلم وبارك وترحم وتحنن على محمد وال محمد عدد ما احاط به علمك واحفظ سيدنا الاستاذ كمال الحيدري وادم بركاته ولاتحرمنا من نور علمه بفضلك ومنك ياارحم الراحمين- محمد الخاقاني
طيب الله انفاسك
هسه الحجاب واجب لو اختيار ؟
هااا…. وين راحن النسوان؟؟… جاي تسمعن السيد لولا؟؟ والله طلعلچن حگچن الماخوذ من بداية البشريه لليوم😂😂😂. عفيه بيك مولاي.
Abu Muslim Albasry
هههههههههه
العالم المتجرد من الموروث الاجتماعي والموروث الدخيل على الدين
يصل لنتائج ويحقق ويبدع
@@جاسمالجبر-و4ز
نعم
@@محمد__-0 🌹
@@جاسمالجبر-و4ز
🌹
تم في 22 سبتمبر 2023
تم ان شاء الله
شكرا لكم!
اعزكم الله بعزه.
رعاك الله سيدي الأستاذ
حلقة 98 ليش محذوفة ؟
اللهم زد وبارك
كتاب الستر والنظر 6:59
والله من شرح السيد معنى كلمة العوره كرهت كل التاريخ والمفسرين الي لعبوا نفسنه من هل مفردات انظرو بمفهوم الإمام شنومعناها شگدراقين أهل البيت ع والسيدالحيدري لأنه تمعن ودقق وغاص في بحورهم انفرد في طرحه الراقي والقريب للعقول والاذهان تدرون من فسرهه لم اتمالك نفسي من الضحك لوقت طويل والله موعلماء همه الي عمونه 😂😂😂😂👍
حفظك الله مولاي
اشجع واجرأ طرح ديني
شكد يستمر التعطيل
حبيبي سيدنا الغالي
اذن لابد من التميز بين ماهو ديني وماهو اجتماعي
لأن الديني لايتغير والاجتماعي يتغير .
🌍 المقدار من الحجاب الذي يجب على المرأة أن تستر نفسها منه
عورة المؤمن .. زلته ، فيجب عليه سترها ، بتوبة وعدم إظهارها أمام الآخرين ، لئلا يعيبوا عليه .. وهو تعبير مجازي هنا في الروايات
بخلاف عورة الرجل والمرأة وحدود كل منهما ، وهو تعبير حقيقي عن مفهوم العورة
ويجب ستره عن نظر الآخرين ، ولذا يجب على المرأة لبس الحجاب ، لستر عورتها ، بحدودها
وكذلك الرجل يجب عليه ستر عورته ، بحدودها
عالم دين حقا
احسنت
هذا البرنامج على اي قناة يعرض
بتول محمد هذه الحلقات فقط على يوتيوب
هس اني شنو ذننبي شفت كل هل الحجي وما عرفت الحجاب اكو دليل قرآني عليه وكيف ؟؟!!
هذالبرنامج على اي قانة يعرض
الله يحفظك سيدنا لكن يبقى العرف غالب على الاسلام لان الموروثات الذكورية لازالت تتوارث بين العلماء
اسد العرب كان الله في عون سماحةالسيدحتى يصحح هذا العرف الخاطأ والله يوفقنا لمساعدته على ذلك بنشر الوعي بين افراد المجتمع
اسد العرب
انا لا اوافقك على تعبير الاغبياء واستعمل تعبير سماحةالسيدفهمه اوصله الي ذالك ارتقي حبيبي بأخلاقك
Ali.NJ.M Mazen على راسي حبيبي
اسد العرب الله يسلّم راسك ياتاج راسي
السلام عليكم هل صحيح مايقوله البعض أن السيديريدان يأتي بدين جديد؟
ابواحمد الخزرجي كلا غير صحيح انما قراءة اخر تتوافق مع العصر
ابواحمد الخزرجي
اخي العزيز عليك بمطالعة كتاب اصلاح الفكر الشيعي
بقلم الدكتور الشيخ طلال الحسن ( حفظه الله)
هذا ماينطبق عليه تسليم عقلك للغير
واما من يقول هذه العبارة (يأتي بدين جديد)
لانه عاجز ثم عاجز ثم عاجز
ثم مفلس علمياً
وليس لديه الاستطاعة في النقدالعلمي البناء الذي يزرع الوعي والفكر
والا لماقال مثل هذا القول وذهب ونقض ادلة السيدبدليل
حفظ الله السيدالحيدري من كل سوء
وبالاستطاعة الاطلاع على دروس الشيخ /حيدر حب الله فهو من الاعلام مجهولين القدر والا رجل علم من الطراز الممتاز
وماعلاقةالشيخ حب الله بهذاالموضوع
ابواحمد الخزرجي حتى تطلع وتسمع على طريقة نقد اخرى يمكن تعرف ان هذا هوديدن العلماء في البحث
ومن خلال ماكتبت اتضح لي ان هناك من يوجه البوصلة من خلالك ويضع لك الاشكالات للأسف ثم ثم ثم للأسف لا ترتقي بمثقف
لذا اخي الحبيب نصيحتي لك ان تعيدالنظر في امرك لعلك تجد من يأخذبيدك الي الاتجاه الصحيح
ونصيحتى الاخرى
ان تقرأ كتاب النباهة والاستحمار للدكتور علي شريعتي
وترا العنوان حقيقة وليس شتم او استنقاص
يشرح فيه بعض طرق الاستحمار سواءمن الاستعمار او من رجال السياسةاو ....او.....
أن شاءالله تستفيد منه
تحياتي لك ابواحمد
أليس النظر بتلذذ مقدمة قد توصل الشخص للريبة والحرام ؟؟!!!
ahmed alfaresهذا مافهمت انت ياعزيزي وهوخاص بك
اوان عقلك الباطن لا يقبل هذا لانه تأدلج على المدارس الكلاسيكية
اذا كان ماقلت صحيح فتحتاج ان تقف مع نفسك وتضع في الصورة امك واختك وابنتك الله يحفظهم ويحفظك في المواضع التي تصورها الروايات التي ينتقدهاالسيد اذا انت منصف بينك وبين نفسك سوف تحاول ان تتغير او تغيير المفاهيم المغلوطه لديك
واذا لا من الانواع اصحاب العقول المتحجرة ستبقى انت ومفاهيمك والله يعينك على نفسك
يوم تجدكل نفسً ماعملت .....محضرة
Ali.NJ.M Mazen تخلط بين اللذة الجنسية ، واللذة النفسية ببهجتها بلقاء أحبتها من ذوي الرحم وغيرهم
وللأسف هو الخلط الذي عممه السيد حفظه الله على كلا الموردين
هل تجعل اللذة والنشوة الروحية لعبادة الله عز وجل ، هي عينها اللذة الجنسية ؟؟!!!!!
الله يعينك على التقليد الأعمى !!!!!
ahmed alfares هههههههه
لسانك يلهج بما يحب
ومثالك دليل عليك
انت صاحب عقل واعي وفطنة
لوتعوذت من همزات الشيطان لتنبهت لكثيرمن النكات في منهج السيد
انت انت وتقول ان السيدخلط بين وبين
والسيد يحضر مصادره ويظهرها امام المشاهدين
على حساباتك وفهمك انت الميزان للصواب والخطأ ولديك من العلم مايفوق العلم الذي يطرحه السيد
ولكي لا يشكل علينا السيدوغيره وجب عليك طرح منهجك حتى يزول اللبس ولا نريد منك اكثر مما يقوم به السيدمن استحضار للمصادر التي تعتمد عليهاوتبين للمشاهدين
اماعقلي هذا ما اتعبدبهِ الله والفهم الذي اوصلني له وقتنعت به
وأسئل الله لي ولك فهماً اكثر ممانحنو عليه وان يوفقنا لفهم ماامرنا به من العبادات
وعلى هونك استعذمن الشيطان واذكرالله يعينك في كل ماتحب من الخير
ahmed alfares وتقليدي كان تقليد اعمى قبل ان اتابع بحوث السيد واما بعدها استنطقت العقل ووجدت ان اخالف الهوا وتقليدي الاعمى
Ali.NJ.M Mazen وغدا ستصفق لناهق آخر ، يسقط جذور عقيدتك حتى بالله عز وجل
السلام عليكم سيدنا العزيز
مادام الحجاب هو الحجاب بمختلف اصنافه فهو مصداق للمفهوم على مبناكم فعلى ماذا الخوض في البحث على شكل الحجاب في زماننا وانه من الاعراف لامن الدين مادمنا متفقين على وحدة المفهوم وتعدد المصداق ؟؟
خلاصة القول ان كل ما ينتج من فساد بسبب تخفيف الحجاب عن المرأة سيتحمله السيد امام الله لاني كشاب الان اهتز عندما ارى البنت وهي تمشي بتمايل وهي بهذا الحجاب فكيف اذا ظهرت بعض التفاصيل ؟ عندها لا يعلم النتائج الا الله ونسأله العون
اخي الكريم واللي اصلا عايش في مجتمع مافي حجاب؟ لذلك مجاهدة النفس اولى من محاولة اصلاح باقي المجتمع
انت جوعان روح تزوج واشبع شهوتك
عزيزي وحبيبي بارق
انت لم تفهم طرح السيدلذلك اوفهمك اوصلك الي ما انت عليه
والا السيد لم يقلل من شأن الحجاب وانما طرح بعض الروايات التي لا تتطابق مع الحجاب في القرآن وكذلك لا يقبلها المجتمع الواعي والروايات غير صحيحه ويناشد اهل العلم بالرد على مثل هذه الروايات ويوجه لهم السؤال
هل تقبلون بها ام لا ؟
وبأمكانك ان ترجع وتعيدسماع الدرس
اصلح الله بالك ونور قلبك بنور العلم والفهم
هذه مشكلتك انت انت من يراد له تصحيح مفاهيك انت المتاثر نتيجه لخلل في مخك لماذا على المرأه تحمل وزرك ووزر غيرك من المتخلفين فكريا ؟؟؟
احترامي وتقديري للسيد الحيدري ولكن كثير او اكثر افكاره وابحاثه نجده يوصلها الينا من كتب الآخرين بغض النظر عن من هم الآخرين ولكن لاتجده مبدعا في بحثه واطروحاته في الأعم الأغلب ببحث مستقل وباجتهاده الشخصي وانما في كل مرة يطل علينا حفظه الله في دروسه الا وتجد امامه الكثير من الكتب على طاولته وستجده في اغلب درسه مقررا او شارحا لأفكار وابحاث الآخرين وكثيرا تجده يقول تعالوا معنا الى الكتاب الفلاني للكاتب العلاني وهكذا وكأنه يعترف من حيث لايشعر انه متأثرا بما يقولونه اصحاب تلك الكتب !
ومع احترامي الشديد والكبير للسيد الا انه قد افرط كثيرا في ابحاثه بحضور الكتب الكثيرة على طاولة دروسه بشكل دائم حتى اصبح اشبه بالمسوّق والمروّج لتلك الكتب واصحابها ! وانا هنا في هذا الكلام لا اريد التقييم لتلك الكتب انها مفيدة او غير مفيدة وما الى ذلك لانه ليس محل حديثي ! وانما اريد القول ان السيد يشرح ويقرر اقوالهم وفي الاغلب لانجد منه ماهو ابداع ولانجد ماهو مستقل منه في بحثه باستدلاله هو بحيث يقال ان هذا اللاطروحات من عصارة افكار السيد الحيدري او من بنات افكاره !
وقد يستوحى ان تلك الكتب في الغالب هي التي اعطت السيد الحيدري تلك الرؤى وغذته باستدلالاتها ويحسب للسيد الحيدري انه منقّب قوي لما يريد ان يستخرجه من الكتب وعنده قدرة غير عادية في تلقيح الافكار او بعبارة فنية في تطبيق الكبرويات على الصغرويات بحيث انك لو رجعت الى صاحب الكبرى نفسه لما وجدته قادرا على تطبيقات ما اعطى من كبرى !
وعلى كل تقدير في رأيي المتواضع ان امثال السيد الحيدري اطال الله في عمره الى الآن يراهق في الابداع وبتعبيرنا يحوم حول الحمى ولكن لم يتمكن الى الان من الابداع الحقيقي سواء في مستوى علم المعرفة والفلسفة او في مستويات علمية اخرى وفي ظني ان السيد سيصل ذات يوم الى النضج الفكري الابداعي وسيتخطى هذه المرحلة التي نجدها كثيرا كما ذكرت مملوءة بالاستدلالات والرجوع الى كتب الاخرين في اكثر البحث والدرس واعتذر اذا قلت هي اشبه بالمرحلة التسويقية والاعلامية لأبحاث وكتب الذين يتأثر بهم السيد الحيدري في ابحاثه !
رسالتي لكم سيدنا الاستاذ انكم لو صرفتم الجهد الطيب الذي تبذلونه في التنقيب في كتب الآخرين الى جهد في الابداع والتفكر الخاص بكم في كل ماتريدونه من افكار، لوصلتم الى ماهو جديد وخاص بكم ولتحررتم من قيود الكتب وابحاث الآخرين واستدلالاتهم ! وانا لا اقول ياسيدي ابتدء من الصفر ولكن اقول لا افراط ولاتفريط وأجد الافراط في استحضار الافكار من كتب الآخرين قد اخذ مأخذا كبيرا جدا من دروسكم وابحاثكم مما جعلها اشبه بالتسويق والاعلام واشبه بالتأثر باستدلالات الآخرين وأجد تفريطا كبيرا في الابداع او الاجتهاد الخاص بسماحتكم.
اعتذر ايها السيد الكريم على هذه الجرءة ولكنها في القلب وقد اكون محقا وقد اكون لست كذلك ولكم خالص التحية والتقدير.
ابنكم
علي حسين
Ali Hussain أحسنت اتفق معك فإن هذه الطريقة ليست فضل علمي للسيد الحيدري بل هو سرد
انت عقرب وبليد الذوق المدرسه الخرافيه اتفيدك روح منا
Ali Hussain
عزيزي السيد الحيدري قالها مرارا لكنك ربما غير ملتفت لمحاضراته .. السيد يذكر المصادر على تعبير احد الفقهاء من باب عدم الشعور بالوحدة .. والا فأدلته التي وصل اليها لاتعني انه ينهل حرفيا مافي الكتب بدون تقصي وتمحيص للدليل ..
Murtada Raheem هذا من وحي العاطفة فالسيد مثأثر بهذه الأفكار الحداثويه وهو يقول أنا مجدد
نعم السيد يطرح هذه البحوث بأسلوب علمي شيق.
thaaer ali
وما علاقة التجديد بالعاطفة !!! التجديد هو قراءة جديدة لمدرسة اهل البيت ع بعد ان انتشر فيها الغلو والخرافات والخزعبلات وهو ضرورة واجبة بعد انتشار هذه البدع
احسنت
اذن لابد من التميز بين ماهو ديني وماهو اجتماعي
لأن الديني لايتغير والاجتماعي يتغير .
🌍 المقدار من الحجاب الذي يجب على المرأة أن تستر نفسها منه