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感恩師父，南無阿彌陀佛。🙏🙏🙏
🙏感恩傳燈法師慈悲開示
感恩傳燈法師🙏🙏🙏
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南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
謝謝法傳燈法師開示。🙏南無阿彌陀佛。感恩❤
好喜歡法師之內容，散發出～一份謙卑，智慧之气質。清淅，簡潔，！👏🙏
燈師父吉祥，感恩開示🙏
阿彌陀佛法師🙏
珍惜眼前人．阿彌陀佛
🤍💚🪷
1.1 《聖經》中的人性尊嚴 人有尊嚴，是因為人有 神的形像。因此，人性的尊嚴便由此產生。人是世界上最尊貴和唯一具有位格的。追溯歷史，西方基督教國家，其自由、民主、平等，是對人權的尊重，也由此產生。但是，達爾文進化論者和唯物論者認為，人是由動物進化、演變而來的。根據他們的論調，人與動物是不會有太大差別的，人性與獸性也不應該有很大的區別才是。 然而，現實生活卻告訴我們，人是萬物之靈。有靈，才有靈感，才能作詩、作曲、作文； 才能探索研究、發明創造，我們從來沒有發現動物界有此等本事。把人看成是從動物進化、演變而來的，即把人類自身的位格除掉並降低到動物界的層次，這實在是一件令人十分難於接受的事。 事實上，在身體的許多感官功能方面，我們人類遠遠不如動物。跑不如虎豹等動物快；力量不如牛馬等動物大；靈活度（靈敏性、敏捷度等）不如貓等動物高；跳躍不如跳蚤等動物高、遠；聽覺不如狗等動物靈；視覺不如貓頭鷹等動物明......但是，我們人類卻能管理這一切，並且其尊貴也遠遠超過這一切。這乃是創世記第2章第7節所說的，神創造人時，把祂的靈氣放在人的身上，使人成為有靈的活人的緣故。這就是人與動物的本質區別所在。人與動物的不同點還有，人有德性、理性……人有靈（spirit）、魂（soul）和體（body, or physical nature）。其中，靈是最高級的。人的靈是耶和華的燈，監察人的心腹。（箴言第20章第27節）我們中國人也有“天理良心”（The Heart of God）的說法。而動物只有魂和體。 由於人是神創造的，是從神而來的；因此，人具有回歸 神的本性（能）。追究人類各民族的文化歷史，結果顯示，每一個民族都有尋宗歸祖的思想和行為。所以，歷史上出現許多人尋找神的宗教，從而產生了泛神現象，所泛出的神仙當然都是假神。這就是所有宗教產生的背景和本質根源所在。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏
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1.1 《聖經》中的人性尊嚴
人有尊嚴，是因為人有 神的形像。因此，人性的尊嚴便由此產生。人是世界上最尊貴和唯一具有位格的。追溯歷史，西方基督教國家，其自由、民主、平等，是對人權的尊重，也由此產生。但是，達爾文進化論者和唯物論者認為，人是由動物進化、演變而來的。根據他們的論調，人與動物是不會有太大差別的，人性與獸性也不應該有很大的區別才是。
然而，現實生活卻告訴我們，人是萬物之靈。有靈，才有靈感，才能作詩、作曲、作文； 才能探索研究、發明創造，我們從來沒有發現動物界有此等本事。把人看成是從動物進化、演變而來的，即把人類自身的位格除掉並降低到動物界的層次，這實在是一件令人十分難於接受的事。
事實上，在身體的許多感官功能方面，我們人類遠遠不如動物。跑不如虎豹等動物快；力量不如牛馬等動物大；靈活度（靈敏性、敏捷度等）不如貓等動物高；跳躍不如跳蚤等動物高、遠；聽覺不如狗等動物靈；視覺不如貓頭鷹等動物明......但是，我們人類卻能管理這一切，並且其尊貴也遠遠超過這一切。這乃是創世記第2章第7節所說的，神創造人時，把祂的靈氣放在人的身上，使人成為有靈的活人的緣故。這就是人與動物的本質區別所在。人與動物的不同點還有，人有德性、理性……人有靈（spirit）、魂（soul）和體（body, or physical nature）。其中，靈是最高級的。人的靈是耶和華的燈，監察人的心腹。（箴言第20章第27節）我們中國人也有“天理良心”（The Heart of God）的說法。而動物只有魂和體。
由於人是神創造的，是從神而來的；因此，人具有回歸 神的本性（能）。追究人類各民族的文化歷史，結果顯示，每一個民族都有尋宗歸祖的思想和行為。所以，歷史上出現許多人尋找神的宗教，從而產生了泛神現象，所泛出的神仙當然都是假神。這就是所有宗教產生的背景和本質根源所在。
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