la autodeterminación de la que habla Ilaria es mas bien autofundamentación ( a un nivel ontologico), que desemboca en un vacío que debe ser llenado con deseo ( deseo infinito), mientras la señora habla de autodeterminacion como sinonimo de libertad, que puede estar fundamentada en Dios, o otro constructo.
Gracias, gracias!!!! Por las reflexiones, para un simple aficionado es bastante más de lo soñado. Von Balthazar tomo 5 de la teodramática, me inicio en estos temas. Creo que nos falta llegar al tema de la personas divinas como muerte por las otra. La muerte buena (la cruz), Eucarístia!
A ver... la conferencia ha sido un galimatías filosófico pero quiero ser postivo: aquí hay varios frentes y el básico es luchar por dignificar la vida cotidiana de la gente (un entorno sano y limpio, una educación pasra la persona, una economía humana libre y digna, una ética de la responsabilidad - Juan Pablo I ) y después generar una sociedad caritativa (que abra el diálogo para resolver problemas de todos para todos). La cuestión de fondo es reformular la Moral, para que el individuo pasivo aislado se convierta en persona activa en comunidad. La receta es fácil, pero muy difícil de hacer. Otra posibilidad es cojer la Apología de Tertuliano, la modernizais para estos tiempos y ya está, si está ahí todo. Dejaos de conceptos y filosofías raras.
Felicitaciones a los Dres Invitados, temas muy profundos y reflexivos.
Gracias por compartir, excelente el Dr. Vargas como moderador.
la autodeterminación de la que habla Ilaria es mas bien autofundamentación ( a un nivel ontologico), que desemboca en un vacío que debe ser llenado con deseo ( deseo infinito), mientras la señora habla de autodeterminacion como sinonimo de libertad, que puede estar fundamentada en Dios, o otro constructo.
Gracias, gracias!!!! Por las reflexiones, para un simple aficionado es bastante más de lo soñado.
Von Balthazar tomo 5 de la teodramática, me inicio en estos temas.
Creo que nos falta llegar al tema de la personas divinas como muerte por las otra. La muerte buena (la cruz), Eucarístia!
A ver... la conferencia ha sido un galimatías filosófico pero quiero ser postivo: aquí hay varios frentes y el básico es luchar por dignificar la vida cotidiana de la gente (un entorno sano y limpio, una educación pasra la persona, una economía humana libre y digna, una ética de la responsabilidad - Juan Pablo I ) y después generar una sociedad caritativa (que abra el diálogo para resolver problemas de todos para todos). La cuestión de fondo es reformular la Moral, para que el individuo pasivo aislado se convierta en persona activa en comunidad. La receta es fácil, pero muy difícil de hacer. Otra posibilidad es cojer la Apología de Tertuliano, la modernizais para estos tiempos y ya está, si está ahí todo. Dejaos de conceptos y filosofías raras.