Bangsa Melayu memiliki sifat istimewa yang menjadikan mereka bangsa yang unik di dunia. Salah satu ciri utama ialah kemampuan mereka untuk menjalin hubungan persaudaraan yang erat dengan jiran-jiran mereka. Budaya Melayu sangat menekankan nilai kekeluargaan, keharmonian, dan saling menghormati, yang membolehkan mereka hidup bersama dalam kepelbagaian tanpa konflik yang signifikan. Selain itu, orang Melayu juga dikenali sebagai bangsa yang bersifat terbuka dan mudah berasimilasi. Sejarah membuktikan bahawa Melayu, yang merangkumi penduduk di seluruh Kepulauan Nusantara, termasuk kawasan seperti Selatan Siam, dan kepulauan Filipina telah lama menerima pengaruh luar dengan baik dan mengasimilasikannya ke dalam budaya mereka. Dalam sejarah, kita dapat melihat bagaimana Melayu menerima pengaruh dari kerajaan-kerajaan besar seperti Chola, Langkasuka, dan Funan. Kerajaan Chola; Kehadiran kerajaan Chola dari India Selatan di Singgora (Songkhla), Kedah, dan Perak menunjukkan interaksi budaya dan perdagangan yang erat antara kedua-dua wilayah. Pengaruh seni bina, seni ukiran, dan sistem pentadbiran Chola turut meninggalkan kesan yang ketara. Kerajaan Funan dan Chi Tu: Hubungan antara Funan dan Chi Tu di Kelantan membuktikan keterbukaan Melayu dalam menerima tamadun luar, termasuk agama, budaya, dan teknologi. Kedatangan pengaruh Hindu-Buddha dalam seni bina dan budaya Melayu adalah hasil interaksi ini. Sikap keterbukaan dan kemampuan Melayu mengasimilasi tamadun asing inilah yang membentuk asas kepada kewujudan Malaysia moden. Sifat menerima dan menyesuaikan diri ini menjadi landasan kepada perpaduan masyarakat pelbagai kaum di Malaysia. Menurut pandangan ini, sebahagian masyarakat Cina dan India di Malaysia mungkin kurang menyedari sifat semula jadi orang Melayu yang begitu terbuka dan bersaudara dengan mereka. Sejarah membuktikan bahawa sifat inilah yang membolehkan pelbagai kaum berkembang bersama di Malaysia. Melayu tidak hanya bertoleransi tetapi juga menyerap elemen budaya lain, menjadikan negara ini sebuah model masyarakat majmuk. Pulau Pinang, Melaka, dan Singapura merupakan contoh jelas bagaimana sifat terbuka orang Melayu telah memacu perkembangan kawasan ini. Sebagai pelabuhan perdagangan yang penting di rantau ini, kawasan-kawasan ini berkembang pesat hasil daripada sifat Melayu yang menerima pedagang dari seluruh dunia dan membina jaringan ekonomi yang luas. Kedudukan strategik Tanah Melayu di tengah-tengah laluan dagang dunia juga memainkan peranan besar. Sebagai persimpangan utama antara Timur dan Barat, rantau ini menjadi titik pertemuan pelbagai budaya, agama, dan tamadun. Keterbukaan Melayu terhadap elemen-elemen luar ini menjadikan Tanah Melayu sebagai pusat perdagangan yang makmur dan terus berkembang sehingga kini. Secara keseluruhannya, orang Melayu mempunyai sejarah dan budaya yang kaya dengan nilai inklusif dan asimilasi. Sikap terbuka ini tidak hanya membentuk identiti mereka tetapi juga menyumbang kepada kestabilan dan kemakmuran Malaysia moden. Sebagai bangsa pelabuhan, Melayu telah menunjukkan bahawa perpaduan dalam kepelbagaian adalah asas kepada kejayaan sesebuah negara.
Wow! First time saya dengar bukan Melayu punya pandangan yg positif terhadap Melayu. Tapi kenapa abang kata yang "sebahagian daripada Cina dan India tidak menyedari sifat Melayu yang terbuka dan bersaudara tu"?
@meraihmeranti7561 hakikatnya Melayu tidak pernah melayan Cina dan India sebagai orang asing. Ini hakikat... biar apa pun pertelingkahan dan herdikkan bangsa Melayu telah buktikan dengan perilaku bahawa mereka mengganggap Cina dan India yang bersama mereka dari dulu (maksudnya yang berkongsi sejarah kebersamaan - bukan Cina dan India dari negara tersebut) sebagai keluarga... Ini hakikat, dan Melayu pun tidak berlagak dengan hakikat itu... Ya memang ada segelintir yang cenderung mengapi-api tapi itu terlalu kecil berbanding Melayu yang setia tidak persoalkan kesetiaan masyarakat Cina dan India ... Ini perkara besar yang perlu dihargai... Sedangkan Melayu dengan mudah boleh lakukan perkara itu dan mereka berhak untuk bangkitkan persoalkan itu... Tapi sepanjang sejarah kita perkara itu tidak pernah berlaku. Melayu tidak pernah persoalkan kesetiaan Cina dan India ... Ini sejarah, kita lihat tidak pernah... Malah segelintir yang sumbang itu pun tidak pernah pertikaikan kesetiaan Cina dan India... Ini berlaku kerana Melayu benar benar ikhlas dalam berkongsi negara ini, dan bukan setakat berkongsi malah dari perilaku telah melayan mereka tanpa beza yang ketara... Keamanan yang kita nikmati adalah hasil semangat kebersamaan itu. Perkara ini bukan perkara kecil, saya fikir ini harus diketengahkan.... Cina dan India wajar menghargai keikhlasan itu... Ini hanya akan jadikan kita lebih kuat. Saya juga tidak nyatakan ini dengan sebarang keangkuhan di belah orang Melayu, kerana tidak adil jika dilihat begitu, kerana Melayu tidak pernah ambil pandangan seperti ini dalam keikhlasan mereka, jadi tidak wajar kita lihat seruan penghargaan ini sebagai satu tuntutan keangkuhan. Kita wajar menghargai satu sama lain kerana hakikatnya kita telah menikmati kekuatan sifat semula jadi Melayu ini. Ini benar bukan sekadar omong kosong... Cuba teliti sejarah kita, berapa Kali berlaku konflik antara Melayu Dan bukan Melayu, boleh kira dengan sebelah tangan, itu pun tidak signifikan. Apa yang lebih jelas namun "taken for granted" adalah pengiktirafan masyarakat Melayu akan persaudaraan dengan Cina dan India. Malah lebih banyak perkara untuk kita banggakan dari sudut pandangan ini berbanding pandangan yang memisahkan antara Melayu dan bukan Melayu. Pendek ulas.... Masyarakat Melayu ikhlas dalam persaudaraan dengan Cina dan India dan ini terbukti daripada perilaku sepanjang zaman, Melayu tidak pernah bermusuh dengan sesiapa khususnya bukan dengan Cina dan India, bahkan bersaudara tanpa sebarang perbezaan yang ketara. Malah Melayu berjiran dengan Siam dan Filipina... Aman berzaman tiada pun berperang... sedangkan ditempat lain sama agama pun berperang. Kalau kita jujur dalam pengamatan kita, sekarang ini kita sememangnya telah menjadi satu bangsa.
@@meraihmeranti7561 itu sebab saya jawab sebahagian. Sebahagian yang tidak sedar perkara ini. Kebiasaannya golongan yang berpendidikan venakular, merasakan diri mereka terpinggir. Mentaliti mangsa... Ini khususnya dikalangan masyarakat India yang sering mengadu nasib mereka seperti warganegara kelas kedua... Umpama sendiri duduk dekat pintu rumah Dan meratap nasib malang, sedangkan tuan rumah tidak pernah halang duduk dalam rumah dan ambil tanggungjawab menjaga rumah. Tapi bilangan yang begitu makin berkurang... Kerana hakikatnya apa diadukan itu tidak benar pun. Kebenaran biasanya akan menyerlah. Sama juga dengan mereka yang sedar dan menghargai persaudaraan yang ada... Apa pun nilai itu wajar ditengahkan dan dirai... Sebagai tunjang perpaduan kita. Harapan saya lebih ramai lagi menghayatinya.
Harap pihak admin cari plak sumber tentang Jebat..asyik2 dok Tuah ja..sampai dah berbuah asyik menahan sabar..sebarkan pula sejarah dan panduan2 garis hidup tentang Jebat..mungkin ramai yg ingin mengetahui sejarah Jebat dan contoh nilai hidup Jebat untuk menjadi panduan bangsa Melayu..
apa yang hang tuah buat tu semua negara lain tamadun2 lain dah lama dah buat sebelum melayu buat lagi. cuma cara dia bercerita mcm melayu tu special sangat buat diplomasi antara empayar2 seolah2 empayar lain tak pernah buat.. hahaha.. kalau yang noob mesti terkejut beruk dgr penyampaian mamat ni.
ahmat adam hanya buat kajian berdasarkan fakta dan bukti empirik. kalau mad koy nak mengkaji dari sudut idea dan nilai dipersilakan saja. aku tak nampak apa kepentingan utk membuktikan kewujudan hang tuah selain utk kepentingan politik dan cukong kapitalis.
Kat citation akademik x de pon prof prof dr dr, org biasa menulis akademi mmg buang gelaran sbb terbiasa buat kat citation , mad koy ni pon mmg org akademi pensyarah ukm kat institut kajian etnik ukm,
Dah cakap prof ahmat adam waktu kali pertama sebut. Lepas tu baru sebut ahmat adam. Mungkin utk ringkaskan kot. Tapi ya saya setuju lebih manis kalau sebut penuh prof ahmat adam walaupun ia tak salah kalau tak sebut.
“hikayat”tu satu karya sastera.bukan buku sejarah.ambik hikayat sebagai hikayat la kenapa nak ambik hikayat sebagai sumber sejarah.orang melayu sendiri tak paham maksud hikayat.macam jugak dostoevsky berkarya la.buku2 dia pun hanyalah menonjol watak2 entah betul atau tidak tapi nilai falsafah tu nak kita ambik.gitu😅 sekadar mengeruhkan keadaan.😊
![EP30 - Fesyen Islamik terkini [Imam Muda Asyraf]](http://i.ytimg.com/vi/sk8XZzdA2QQ/mqdefault.jpg)
hidup ini simple je, ada mad koy aku klik terus.
Tinggi bahasa nya..sy suka 🥰
Terbaik laaa, saya suka podcast niii!!!
@@muhammadfarithbinzulkifli terima kasih Tuan
Mantap....teruskan..
Bangsa Melayu memiliki sifat istimewa yang menjadikan mereka bangsa yang unik di dunia. Salah satu ciri utama ialah kemampuan mereka untuk menjalin hubungan persaudaraan yang erat dengan jiran-jiran mereka. Budaya Melayu sangat menekankan nilai kekeluargaan, keharmonian, dan saling menghormati, yang membolehkan mereka hidup bersama dalam kepelbagaian tanpa konflik yang signifikan.
Selain itu, orang Melayu juga dikenali sebagai bangsa yang bersifat terbuka dan mudah berasimilasi. Sejarah membuktikan bahawa Melayu, yang merangkumi penduduk di seluruh Kepulauan Nusantara, termasuk kawasan seperti Selatan Siam, dan kepulauan Filipina telah lama menerima pengaruh luar dengan baik dan mengasimilasikannya ke dalam budaya mereka.
Dalam sejarah, kita dapat melihat bagaimana Melayu menerima pengaruh dari kerajaan-kerajaan besar seperti Chola, Langkasuka, dan Funan.
Kerajaan Chola; Kehadiran kerajaan Chola dari India Selatan di Singgora (Songkhla), Kedah, dan Perak menunjukkan interaksi budaya dan perdagangan yang erat antara kedua-dua wilayah. Pengaruh seni bina, seni ukiran, dan sistem pentadbiran Chola turut meninggalkan kesan yang ketara.
Kerajaan Funan dan Chi Tu: Hubungan antara Funan dan Chi Tu di Kelantan membuktikan keterbukaan Melayu dalam menerima tamadun luar, termasuk agama, budaya, dan teknologi. Kedatangan pengaruh Hindu-Buddha dalam seni bina dan budaya Melayu adalah hasil interaksi ini.
Sikap keterbukaan dan kemampuan Melayu mengasimilasi tamadun asing inilah yang membentuk asas kepada kewujudan Malaysia moden. Sifat menerima dan menyesuaikan diri ini menjadi landasan kepada perpaduan masyarakat pelbagai kaum di Malaysia.
Menurut pandangan ini, sebahagian masyarakat Cina dan India di Malaysia mungkin kurang menyedari sifat semula jadi orang Melayu yang begitu terbuka dan bersaudara dengan mereka. Sejarah membuktikan bahawa sifat inilah yang membolehkan pelbagai kaum berkembang bersama di Malaysia. Melayu tidak hanya bertoleransi tetapi juga menyerap elemen budaya lain, menjadikan negara ini sebuah model masyarakat majmuk.
Pulau Pinang, Melaka, dan Singapura merupakan contoh jelas bagaimana sifat terbuka orang Melayu telah memacu perkembangan kawasan ini. Sebagai pelabuhan perdagangan yang penting di rantau ini, kawasan-kawasan ini berkembang pesat hasil daripada sifat Melayu yang menerima pedagang dari seluruh dunia dan membina jaringan ekonomi yang luas.
Kedudukan strategik Tanah Melayu di tengah-tengah laluan dagang dunia juga memainkan peranan besar. Sebagai persimpangan utama antara Timur dan Barat, rantau ini menjadi titik pertemuan pelbagai budaya, agama, dan tamadun. Keterbukaan Melayu terhadap elemen-elemen luar ini menjadikan Tanah Melayu sebagai pusat perdagangan yang makmur dan terus berkembang sehingga kini.
Secara keseluruhannya, orang Melayu mempunyai sejarah dan budaya yang kaya dengan nilai inklusif dan asimilasi. Sikap terbuka ini tidak hanya membentuk identiti mereka tetapi juga menyumbang kepada kestabilan dan kemakmuran Malaysia moden. Sebagai bangsa pelabuhan, Melayu telah menunjukkan bahawa perpaduan dalam kepelbagaian adalah asas kepada kejayaan sesebuah negara.
Wow! First time saya dengar bukan Melayu punya pandangan yg positif terhadap Melayu. Tapi kenapa abang kata yang "sebahagian daripada Cina dan India tidak menyedari sifat Melayu yang terbuka dan bersaudara tu"?
@meraihmeranti7561 hakikatnya Melayu tidak pernah melayan Cina dan India sebagai orang asing. Ini hakikat... biar apa pun pertelingkahan dan herdikkan bangsa Melayu telah buktikan dengan perilaku bahawa mereka mengganggap Cina dan India yang bersama mereka dari dulu (maksudnya yang berkongsi sejarah kebersamaan - bukan Cina dan India dari negara tersebut) sebagai keluarga... Ini hakikat, dan Melayu pun tidak berlagak dengan hakikat itu... Ya memang ada segelintir yang cenderung mengapi-api tapi itu terlalu kecil berbanding Melayu yang setia tidak persoalkan kesetiaan masyarakat Cina dan India ... Ini perkara besar yang perlu dihargai... Sedangkan Melayu dengan mudah boleh lakukan perkara itu dan mereka berhak untuk bangkitkan persoalkan itu... Tapi sepanjang sejarah kita perkara itu tidak pernah berlaku. Melayu tidak pernah persoalkan kesetiaan Cina dan India ... Ini sejarah, kita lihat tidak pernah... Malah segelintir yang sumbang itu pun tidak pernah pertikaikan kesetiaan Cina dan India... Ini berlaku kerana Melayu benar benar ikhlas dalam berkongsi negara ini, dan bukan setakat berkongsi malah dari perilaku telah melayan mereka tanpa beza yang ketara... Keamanan yang kita nikmati adalah hasil semangat kebersamaan itu. Perkara ini bukan perkara kecil, saya fikir ini harus diketengahkan.... Cina dan India wajar menghargai keikhlasan itu... Ini hanya akan jadikan kita lebih kuat. Saya juga tidak nyatakan ini dengan sebarang keangkuhan di belah orang Melayu, kerana tidak adil jika dilihat begitu, kerana Melayu tidak pernah ambil pandangan seperti ini dalam keikhlasan mereka, jadi tidak wajar kita lihat seruan penghargaan ini sebagai satu tuntutan keangkuhan. Kita wajar menghargai satu sama lain kerana hakikatnya kita telah menikmati kekuatan sifat semula jadi Melayu ini. Ini benar bukan sekadar omong kosong... Cuba teliti sejarah kita, berapa Kali berlaku konflik antara Melayu Dan bukan Melayu, boleh kira dengan sebelah tangan, itu pun tidak signifikan. Apa yang lebih jelas namun "taken for granted" adalah pengiktirafan masyarakat Melayu akan persaudaraan dengan Cina dan India. Malah lebih banyak perkara untuk kita banggakan dari sudut pandangan ini berbanding pandangan yang memisahkan antara Melayu dan bukan Melayu. Pendek ulas.... Masyarakat Melayu ikhlas dalam persaudaraan dengan Cina dan India dan ini terbukti daripada perilaku sepanjang zaman, Melayu tidak pernah bermusuh dengan sesiapa khususnya bukan dengan Cina dan India, bahkan bersaudara tanpa sebarang perbezaan yang ketara. Malah Melayu berjiran dengan Siam dan Filipina... Aman berzaman tiada pun berperang... sedangkan ditempat lain sama agama pun berperang. Kalau kita jujur dalam pengamatan kita, sekarang ini kita sememangnya telah menjadi satu bangsa.
@@lingswaransingh Huish.. panjang lebar betul jawapan abang. Adakah orang Cina dan India juga rasa Melayu ni saudara mereka?
@@meraihmeranti7561 itu sebab saya jawab sebahagian. Sebahagian yang tidak sedar perkara ini. Kebiasaannya golongan yang berpendidikan venakular, merasakan diri mereka terpinggir. Mentaliti mangsa... Ini khususnya dikalangan masyarakat India yang sering mengadu nasib mereka seperti warganegara kelas kedua... Umpama sendiri duduk dekat pintu rumah Dan meratap nasib malang, sedangkan tuan rumah tidak pernah halang duduk dalam rumah dan ambil tanggungjawab menjaga rumah. Tapi bilangan yang begitu makin berkurang... Kerana hakikatnya apa diadukan itu tidak benar pun. Kebenaran biasanya akan menyerlah. Sama juga dengan mereka yang sedar dan menghargai persaudaraan yang ada... Apa pun nilai itu wajar ditengahkan dan dirai... Sebagai tunjang perpaduan kita. Harapan saya lebih ramai lagi menghayatinya.
Beautifully said. Hats off to you sir. Very Malaysian. Kalaulah Semua rakyat Malaysia bermentaliti begini ❤❤
Harap pihak admin cari plak sumber tentang Jebat..asyik2 dok Tuah ja..sampai dah berbuah asyik menahan sabar..sebarkan pula sejarah dan panduan2 garis hidup tentang Jebat..mungkin ramai yg ingin mengetahui sejarah Jebat dan contoh nilai hidup Jebat untuk menjadi panduan bangsa Melayu..
@@ayed4646 terbaik cadangan
Mad koy memang padu ..lagi prefer dia daripada prof yang cakap melayu datang dari keturah tu🫣
@@abdulmuizal-battar3127 terbang tinggi madkoy
minit 22.30 , mana yg tak faham boleh cari , cerita ni tentang kebenaran yg disalah tafsir, cerita tentang perjuangan yg sebenar org melayu kanan .
Terima kasih geng atas hidangan ini .. terima kasih berkongsi ilmu
@@kaporne439 sama sama kasih
Lebih tepat kerajaan langkasuka
Ada dua versi
Satu lagi versi siam
Menurut saya hang tuah bukan sebagai sosok tapi sebagai gelar menurut saya
apa yang hang tuah buat tu semua negara lain tamadun2 lain dah lama dah buat sebelum melayu buat lagi. cuma cara dia bercerita mcm melayu tu special sangat buat diplomasi antara empayar2 seolah2 empayar lain tak pernah buat.. hahaha.. kalau yang noob mesti terkejut beruk dgr penyampaian mamat ni.
Empayar lain berperang bang..
moderator banyak sangat nak becakap
ahmat adam hanya buat kajian berdasarkan fakta dan bukti empirik. kalau mad koy nak mengkaji dari sudut idea dan nilai dipersilakan saja. aku tak nampak apa kepentingan utk membuktikan kewujudan hang tuah selain utk kepentingan politik dan cukong kapitalis.
@@malayneum adakah ada bangsa yang tak ada mitos dan legenda? Yang saya tahu semua ada. Eropah lagi banyak mitos dan legenda masing-masing.
Menarik di dengar
Nice timing. Terus klik.
ayuh
This called journey to the west from malay,
hikayat kitaaaa
Sembang2 tang tu ja. Sikit2 adik beradik
Prof ni rambut mcm saya..maybe kriteria org minat sejarah ni rambut suka panjang2 kot..
kau saja je perasan lebih tu..
Biasanya ahli sejarah mcm saya mmg sibuk baca buku, takde masa pergi barber
@@taufiqakasah9402 ya..selalunya org rambut panjang ada identiti yg tersendiri.
@@ayed4646 jgn perkecilkan golongan yg kurg rambut 👴.. mereka juga ada identiti tersendiri 🤣
@rsauhs 🤣🤣🤣yg kurang rambut dia lagi padu..tentang sejarah dan masa depan diorang kaji😂😂😂
Lebih manis kalau disebut Prof Ahmat Adam atau Prof pun da cukup. Nampak sedikit kasar dan kurang hormat kepada seorang ilmuan hebat.
@@mohamadfadzuliqrammohamads5115 benar
Kat citation akademik x de pon prof prof dr dr, org biasa menulis akademi mmg buang gelaran sbb terbiasa buat kat citation , mad koy ni pon mmg org akademi pensyarah ukm kat institut kajian etnik ukm,
@muhammadizzat1301 apa nama sebenarnya
Dah cakap prof ahmat adam waktu kali pertama sebut. Lepas tu baru sebut ahmat adam. Mungkin utk ringkaskan kot. Tapi ya saya setuju lebih manis kalau sebut penuh prof ahmat adam walaupun ia tak salah kalau tak sebut.
Prof TU title tak ada title tidak merendahkan ilmu akademik sesorang
Tak cakap banyak terus layann!!!
layan bang
depa suka baca the art of War,
kamasutra, mein kampf, falsafah² kafir etc etc. sbb . . . ..
#KisahBenar oleh #Otai Diskopi 🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Padu
Mengangkat antropology melayu utk kenal bangsa sendiri.
Terbaik 100%
Resolusinya buat satu simposium
kena jemput balik ni buka tajuk lain
“hikayat”tu satu karya sastera.bukan buku sejarah.ambik hikayat sebagai hikayat la kenapa nak ambik hikayat sebagai sumber sejarah.orang melayu sendiri tak paham maksud hikayat.macam jugak dostoevsky berkarya la.buku2 dia pun hanyalah menonjol watak2 entah betul atau tidak tapi nilai falsafah tu nak kita ambik.gitu😅 sekadar mengeruhkan keadaan.😊
@@amanrasid3302 hahaha kerohkan lagi