اللي خرب المجتمع للأسف نفوس الناس البعض وليس الكل التعدد مش لوحده السبب وبعدين من الآخر برضو الواحد في الزمن ده بيجوز واحدة بالعافية هيجوز أكتر من واحدة وهو الواحد لاقي ياكل عشان يجوز
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، مشايخ من طينة أحمد كريمة والقاذورات من على شاكلته لا يستحقون أي احترام بل الرمي بالحذاء وهو الذي تسبب بفتاواه القذرة في انتشار جرائم القتل داخل الأسر المصرية
التعدد ليس حلال وليس حرام بل ظاهرة إنسانية وموجودة في كل المجتمعات قبل ولادة الرسول وقبل ولادة جده بآلاف السنين ، وكل العرب في الجاهلية وقبل الجاهلية عندهم التعدد ، والقرآن فقط حدده في 4 لأن التعدد كان بالعشرات وبالمئاة .. ليس كل ما ذكره القرآن تدخلونه بجهلكم وبهواكم في خانة الحلال والحرام كأن يقول لك مثلا وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ... فالحرب والسلم ظاهرة إنسانية والإنسان يحكم حسب الظروف ، وكذلك التعدد فالإنسان هو من يحكم يعدد أو لا يُعدد ولكن بشرط عدم تجاوز 4 ولكنكم لا تعقلون ..
@@simoboni1981 التعدد حلال لكن له شروط مثل نشوذ الزوجة او مرضها من مرض لايرجى برئه او عقم الخ كما ان الخلع حلال بشروط ايضا .. الا ان الامر يعود للزوج احد اصدقائي اصيبت زوجته بمرض السرطان وطلبت منه ان يتزوج لكنه لم يتزوج الا بعد وفاتها رحمها الله وتقبلها بالشهيدات انا شخصيا مع وفاء الزوج لزوجته حتى لو مرضت باي مرض لكن التعدد حلال
@@simoboni1981 لا يا شيخ هذا الفكر ، اذهب به بعيدا ،، واتركنا احنا لما يامر به الله ورسوله ، احنا راضيين به و مؤمنين به ،، وعايشين و سنعيش به الى ان ياخد صاحب الامانة امانته
@@moaldah4497ليش هو جلس معاها في غرفة لوحدهم ولا تكلم معاها في موضوع مخل بلحياء؟ سبحان الله كلكم مفتيين هو اخد الاجر لانو يدافع عن الاسلام ونت ابقا علق
@BlackArabyحسبي الله ونعم الوكيل فيك .هل غادرو بلادهم وتركو بيوتهم ورزقهم وتغربو حبا في ذلك أم لأن ظروفهم اجبرتهم على ذلك سواء الفلسطينيين أو السوريين مطالبك وكلامك الخسيس الذي لا يمت للإنسانية بصلة ستحاسب عليه أمام الله والدنيا دوارة
@@هدىالشله-س1وأعلم ا انكم ضيوف ولاتتعجوا الخطوط للضيف ولما بلادكم مستقره حاليا ارجعوا أكرم لكم مصر للمصريين وتدخلها إنشاء الله آمنين وليس متعودين علي وطنا
هي اصلا مستفزة من خلال لبسها و لم تحترم هذا الشيخ الكريم الخلاصة ان هذا الإعلام ليس بيد المصريين و لكنه بيد حفنة من الصهاينة لتمييع ديننا الحنيف و ضرب قيمنا و أخلاقنا من خلال هكذا برامج و من خلال افلام هذه الأيام الهابطة...
انت غلطان. هو بيهرب من الاجابة ويلف ويدور ويستعمل اسلوب التخويف والترهيب. ولا ينفع هذا يكون دكتور ابدا والبنت حشرتو في خانة اليك وعاوز يخوفها او يهرب من الأجابة
يعني احنا الرجال بنحاول ندافع عنكم ونقول التعدد لا يصح تحت أي ذريعه وانتم النساء تدعون له خلاص اذا بطلوا شكوى إذا امرأه أخرى شاركتك زوجك، وأصبح لك نصف أو ربع راجل ليش نزعل عليكم، انتم راضيون
الله أحل التعدد لأجل حفظ اليتامى ،، وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء،،، يجب أن يكون المعدد رجل يتحمل مسؤولية ولكن الكثير منهم ليسوا قد المسؤولية
عندما نسمع كلام الله واحكامه علينا السمع والطاعه فلا جدال لتنفيذ اوامر الله انتهي . عندما نسمع كلام رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم السمع والطاعه ولا جدال انتهي. اي نسان يناقش ويجادل لاوامر الله فهو سفيه وكما قال هذا الشيخ عنه ولله الامر من قبل ومن بعد والحمد لله والصلاة والسلام على الرسول الاعظم نبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
تستغرب حقيقة جرأة الناس على شرع الله سبحانه وتعالى و طرح أمور شرع الله واضح فيها للنقاش و نشر الفتنة و لا يتكلمون عن شرور الزنا و الفسق في المجتمع. قال تعالى: و ما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم.
لانهم يريدون ان يبيحوا لغرائزهم وشهواتهم باسم الإسلام والقرٱن الكريم البريء منهم كما اباحوا الزواج العرفي وزواج المتعة والمسيار وزواج الطفلات القاصرات و و و رينا ياخد بحكمه فيهم لانهم مسؤولين عن كل مايحصل في المجتمعات
الصدق في الإيمان والقوة في الفهم يفتحان الباب لعظمة الحق .. والحق يعلو ولا يعلى عليه، وهذا الشيخ الجليل جاء بالحق والعقل فانفتحت له ابواب العقول .. ديننا العظيم لا يفهمه ويدافع عنه إلا العقلاء اولوا الألباب. كل الحب لهذا الشيخ الكريم ولاهل مصر الحضارة ❤🎉
لا حول ولا قوة إلا بالله تجادلين بلا اطلاع، وتستقين معلوماتك من الدراما والإعلام، الدين لا يفسّر تبعا لأهواء شخصية. الدكتور يجاوب وتقاطعينه بطريقة مستفزة.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3] ويقول في آية أخرى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ....... أعتقد و الله اعلم أن الله احل تعدد الزوجات لحالات اجتماعية و لكن الله سبحانه و تعالى ينبه الرجال بانهم لن يستطيعوا أن يعدلوا و هذا سوف يحاسب عليه في الاخرة
طيب يا شيخ بنفس الآية فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة ، والاية رقم ١٢٩ بسورة النساء بسم الله الرحمن الرحيم ولن تستطيعون ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم صدق الله العظيم ، يعني ده الآيات ايش ولا احنا ناخذ الجزء من الآية اللي على كيفنا ونسيب الباقي ، لازم قرار مثل ده يكون بحكمه لانه ممكن يهد بيوت كثير ويدمر اطفال فقط لأن ناخذ جزء من الآية ونسيب باقي الآيات المفروض اهل العلم يجادلوا بالحسنة
الشيخ كريمه عنده حق. الراجل القادر يتزوج مثنى و ثلاث و رباع. حقه الشرعى و الست عارفه كده بس بتكابر. الراجل لو معه سعة من الرزق وجب الزوجه ان تحافظ و تراعى زوجها لان حقه ان يبحث عن المرأه المناسبه له المريحه.
يؤخذ عليك تشجع الاهلي و البطولات حرام لان فيها جائزه وهذا نوع من الميسر وكذا ناهيك عن شورت تحت الركبه واشهارات لمنتوجات مشبوهه وكذا صانع اليوتوب ملحد وزوجته تتبرج الحمدلله على نعمتهم
سؤال فقط،،،لمذا الشيخ قال ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ) و سكت و لم يقل تتمة الآية ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ) و أغلبية الأئمة يفعلون ذلك ،،،هل لأحد اي تفسير ؟؟
@@salmarim6152 لا ادري ؟ لذلك أسئل،،،فأنا ارى هناك شرط للزواج بأكثر من واحدة و هو العدل ،،و هدا شئ مستحيل على الانسان ،، اذا قلت الآية "ويل للمصلين" و سكتت فهذا معنى،،،أما اذا اكملتها "ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون" يظهر المعنى الحقيقي،،
هذه الاية تفسيرها منذ قرون خاطىء. التعدد هدفه الايتام وليس لسبب آخر ، يعني التعدد يكون للأرامل اللاتي توفي ازواجهن وتركوا معهن ايتام. فالقصد من التعدد هو حضور ابوي لحماية الايتام من الأهمال والضياع
@@youssoffarag709 هل تظن أن هذه أخلاق مسلم يا حثالة. ثم يا حثالة و هل قلت أن الآية تشجع على الزواج بالإيتام يا جاهل. التفاسير تقول أنه من لم يستطع العدل بين اليتامى في مهورهن يعني هذا انه أمر ضمني بالزواج منهن في حالة العدل، و هذا التفسير غريب عجيب بسبب اتباع المفسرين لحاكايات الحكواتيين في زواج الرسول من طفلة عمرها 9 سنوات. ثم أن كلمة يتيمة أو يتيم يا جاهل تطلق على من لم يبلغ أو تبلغ الحلم، و هذا يعني يا جاهل أنه حسب تفسير المفسرين أنك إذا استطعت أن تعدل في الصداق أو المهر يمكنك الزواج ممن لم تبلغ الحلم. هل ذهب عنك الجهل يا جاهل. أنا طبقت الآية حين كررت كلمة جاهل ولم أزد عنها لأن الله سبحانه يقول (فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ) والجهر بالسوء يكون في حالة الظلم (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا). وبما أنك أنت من اعتدى علي فلن أسامحك أمام الله سبحانه، الذي لم تطبق دينه. في عدم الإعتداء على الناس.
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا ) فيهن ( فواحدة ) مفهوم التعدد يا شيخ لا بد يكون مقننن و له ما يصل للم😅كروه او للحرام ... كمل الاية و لا تكن كمن قال لا تقربوا الصلاة من غير تكملة الاية 😮
هو يلوي عنق الآية و يقول نصفها فقط بسم الله الرحمان الرحيم " و إن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم..." التعدد فقط من الأرملة أم اليتامى
يا اختي هو لا يلوي معنى الاية .. انظري في سبب نزول فواتح سورة النساء .. هذه الاية معناها انه اذا كنت تريد ان تتزوج اليتيمة التي ربيتها في بيتك دون ان تعطيها حقها في المهر و ظناً منك انك ستوفر نفقتها و تهضم حقها .. فالله يقول لك لا يجوز لك ان تتزوجها بدون مهر و حقوق مادية و اذهب و تزوج من مثنى و ثلاث و رباع من البنات اللي مش يتيمات و لهم اباء علشان حتدفع مهر و حقوق مادة غصبن عنك .. يعني الاية تفسيرها عكس اللي فهمتيه و هدا من باب الحرص على حقوق اليتيمة … اما ما ملكت ايمانكم فلو فهمتي المعنى ستقولي الحمد لله على نعمة الاسلام و فيه قمة العدل و الرحمة بالمراة.. هذه العبدة ( الأمة) التي في بيت السيد تخدم بدون اجر بالاكل و الشرب و السكن في بيت السيد فقط .. بتشوف السيد مستمتع مع زوجته و اولاده و هي محرومة ءأليس تكريماً ما بعده تكريم ان يتزوجها السيد شرعاً و بعقد و حقوق و يحررها من العبودية ؟ ثم لو فكرنا أكثر .. او خلفت من السيد سيصبح اولادها احراراً ليسوا عبيداً و لو انها تزوجت عبداً مثلها لاصبح الاولاد عبيداً بالوراثة . و لكن انقرضت العبودية بالتدريج و سلمياً دون ثورة عن طريق هدا التزاوج بين السيد و العبدة . من ناحية اخرى كان تحرير رقبة. تكفيراً عن الذنب طريقة اخرى لتقليل العبودية الى ان انقرضت .. هذه هي حكمة ربك ذو العلم الكامل و الحكمة البالغة سبحانه و تعالى . انظري في سيرة عبد الرحمن الداخل ابن عبدة من المغرب .. الذي كان حراً مع انه ابن امة ( عبدة) كبر و اصبح قائد و اسس الاندلس . و قيسي على ذلك كل من ولد من ام عبدة و اب سيد و اصبح حراً بالولادة . سبحان الله
من وين جبتي هالفتوى يتزوج ارملة عشان يكفلها هي اولادها وخلاص. مايصرف عليها وخليها حرة ممكن تتزوج مرة ثانية مش يخليها معلقة ماهي عندها مشاعر واحساس وحبة تعمل علاقة شرعية و من حقها فانتي فاهمة الدين غلط من المسلسلات والعادات و التقاليد ربنا لما الشرع الزواج لأربعة مرات ماقالش فرض لا قال من لايعدد حرام هو خل الباب مفتوح لمن يريد الزواج و غلق باب الزنى و حط الشرط هو العدل ولو الراجل لم يعدل حساب عسير يوم القيامة.
@@samiaouannes1166 أقري القرآن كويس و راح تفهمي انه التعدد ليه شروط و الرجل لما يتزوج يتزوج من أرملة و يكفل اليتامى و التعدد ليس هدفه المتعة يلي تفكيرك منحصر في المتعة
@@samiaouannes1166 التعدد لا ينفي الزنا هو أصلا متزوج ليه يزني يا ذكية!!! اذا هو أصلا عديم الأخلاق راح يزني حتى لو كان متزوج من ألف بنت ...روحي اقري دينك و تثقفي
@@samiaouannes1166 يا هبلة هو اذا تزوج من ارملة راح يحرمها من حقها شرعي!!! هو زواج كامل شروط و راح تعيش معه زوجة لكن الله حلل تعدد الا اذا كانت الثانية و الثالثة و الرابعة أرملة و مش صبية صغيرة في السن تنظلم في هذا الزواج و على سيرة الأفلام و المسلسلات هي إلي أثرت على عقولكم لأنه بالمسلسلات مثل حاج متولي قام بالتعدد على أساس المتعة و تزوج الثانية و الثالثة و الرابعة أحلى و أصغر من الأولى يعني الدراما أثرت عليك انت
من هي ياسمين الخطيب حتى تتطاول وتتجادل فيما ليس لها به علم ومسلمات قرآنية، كيف لإدارة القنوات ترك مثل تلك المقدمات للبرامج ان تتطاول بمجرد لفظ ان للقرآن أوجه؟؟؟؟؟
اخي وين التطاول من حق كل مستمع ان يساءل والقضيه ليست عمامه ومشيخه القران فقه واحكام والتعدد لم يفرض من الله بل من شروطه العدل لو الزوج لايستطيع النفقه على الثانيه لايحق التعدد بل محرم عليه واثم عند الله اما قولك من هي ياسمين الخطيب غلط الناس لاتقاس بالوظيفه والمركز قد تكون ضعيفة معلومات بالدبن لكن افضل منه اخلاقا والفاظ واحترام ثم عايلة الخطيب من النسب الشريف ومن ذرية الرسول ومن ال محمد لايجوز السخريه ع عدم الحجاب احمدالله ع ماانت فيه وادعي لها بالهدايه فانت بين اصبعي الله يقلبهما كيف يشاء لاتظن هدايتك دايمه قد تنكس باي وقت الله يهدبكم
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان
ماخرب المجتمع والأسر في العالم كله هو النسوية وليس التعدد
كلامك صحيح 👍🏻👍🏻
من خرب المجتمع والاسر ليس التعدد
خراب المجمتع والاسر
الانفتاح الزايد والتبرج
اللي خرب المجتمع للأسف نفوس الناس البعض وليس الكل التعدد مش لوحده السبب وبعدين من الآخر برضو الواحد في الزمن ده بيجوز واحدة بالعافية هيجوز أكتر من واحدة وهو الواحد لاقي ياكل عشان يجوز
@@م.سارةالديب
لكن التبرج والانفتاح 90% هو السبب
@@محمدالشبعاني مش هو ده السبب الوحيد
@@م.سارةالديب
مغريات أين مايروح الشخص بالعمل بالسوق بالشارع بالإعلام بالتواصل الاجتماعي
@@م.سارةالديب
نعم
لكن الأكثر تاثيرا
يجب احترام العلماء احسن من كده اولا. والعلماء علي فكره مبيطلعوش ومش المفروض يطلعو مع السفهاء الا من كتر العبث الموجه الي الإسلام.
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، مشايخ من طينة أحمد كريمة والقاذورات من على شاكلته لا يستحقون أي احترام بل الرمي بالحذاء وهو الذي تسبب بفتاواه القذرة في انتشار جرائم القتل داخل الأسر المصرية
الأعداء لما عجزوا عن هدم الدين بالطعن في القرآن. وجهوا خططهم نحو المسلمين وعلى ألمراة على الخصوص .ذلك أن كيدهن عظيم وكيد الشيطان ضعيف. والله المستعان
ينصر دينك يا شيخ بالرغم من كراهيتك للاخوان المسلمين حفظهم الله ايما صالو وجالو
التعدد حلال ولا جدال في ذلك … القران والرسول واصحاب الرسول
التعدد ليس حلال وليس حرام بل ظاهرة إنسانية وموجودة في كل المجتمعات قبل ولادة الرسول وقبل ولادة جده بآلاف السنين ، وكل العرب في الجاهلية وقبل الجاهلية عندهم التعدد ، والقرآن فقط حدده في 4 لأن التعدد كان بالعشرات وبالمئاة ..
ليس كل ما ذكره القرآن تدخلونه بجهلكم وبهواكم في خانة الحلال والحرام كأن يقول لك مثلا وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ... فالحرب والسلم ظاهرة إنسانية والإنسان يحكم حسب الظروف ، وكذلك التعدد فالإنسان هو من يحكم يعدد أو لا يُعدد ولكن بشرط عدم تجاوز 4
ولكنكم لا تعقلون ..
@@simoboni1981 التعدد حلال لكن له شروط مثل نشوذ الزوجة او مرضها من مرض لايرجى برئه او عقم الخ كما ان الخلع حلال بشروط ايضا ..
الا ان الامر يعود للزوج
احد اصدقائي اصيبت زوجته بمرض السرطان وطلبت منه ان يتزوج لكنه لم يتزوج الا بعد وفاتها رحمها الله وتقبلها بالشهيدات
انا شخصيا مع وفاء الزوج لزوجته حتى لو مرضت باي مرض لكن التعدد حلال
@@MAGDY_NAJIEBيعني المعدد هو خائن لزوجته؟؟
@@zakkrs282 لا طبعا حاشا لله ان يفسر كلامي اني اقول ن المعدد خائن
كلامي واضح بارك الله فيك ولن اكرر ماقلته
@@simoboni1981 لا يا شيخ
هذا الفكر ، اذهب به بعيدا ،، واتركنا احنا لما يامر به الله ورسوله ، احنا راضيين به و مؤمنين به ،، وعايشين و سنعيش به الى ان ياخد صاحب الامانة امانته
ده شيخنا الحليل الى واخد قلبنا ده ❤️❤️
عيب عيب أنه وحده فارغه دينيا تجادل دكتور
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً
يارب اهدنا الى الطريق المستقيم
بارك الله فيك فضيله الشيخ الدكتور احمد كريمه ربنا يبارك فى حضرتك كلامك 💯💯
راجل محترم جداً
احسنت يا فضيلة الشيخ......يسلم لسانك....اللهم أكثر من امثالك 👏
ربنا يكثر من أمثالك.... مجتمعنا محتاج نساء وفتيات مثلك تفهم أحكام الدين، ولا تنتصر للمرأة لمجرد أنها إمرأة مثلها
فعلا خلاااااااص فهمنا تفسير القرآن الكريم كله وماسكين ف تفسير الآية الخاصة بالتعدد اتقوا الله يا مسلمين
“وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا”
القران وضع شرط واضح جدا وهو فقط في الخوف من التقصير في رعاية اليتامى وأهم بحاجة إلى بيت دافء أُسري
ما دام هناك شيوخ وأئمة مثل هذا الشيخ الفاضل حفظه الله، فلا نخاف على ديننا بإذن الله.
مغربي من سويسرا. 👍👍👍
أحسنت في هذا يا شيخ كريمة ، ولكن أين كنت من النصوص الصريحة في تكفير اليهود والنصارى؟
😂😂😂😂من أكبر منافقين السيسي
@@choukriismaili8531 للأسف مثل هذا الشيخ لم يبقي منهم الكثير
هو خطأ أنه جلس مع امرأة متبرجه
@@moaldah4497ليش هو جلس معاها في غرفة لوحدهم ولا تكلم معاها في موضوع مخل بلحياء؟ سبحان الله كلكم مفتيين هو اخد الاجر لانو يدافع عن الاسلام ونت ابقا علق
الإسلام هو الاستسلام لله واوامره ..وليس محل جدل او نقاش ..والله معاك حق ياشيخنا
هي تجادل بدون علم وتقاطع ولا تسمح للضيف ان يكمل كلامه هي مفتكرة النقاش لازم ينتهي بانتصارها ع القرأن في رأيها.
بالعكس هو الي مسمحلهاش تتكلم باين عليه انسان عنيف
@BlackArabyحسبي الله ونعم الوكيل فيك .هل غادرو بلادهم وتركو بيوتهم ورزقهم وتغربو حبا في ذلك أم لأن ظروفهم اجبرتهم على ذلك سواء الفلسطينيين أو السوريين
مطالبك وكلامك الخسيس الذي لا يمت للإنسانية بصلة ستحاسب عليه أمام الله
والدنيا دوارة
@@هدىالشله-س1وأعلم ا انكم ضيوف ولاتتعجوا الخطوط للضيف ولما بلادكم مستقره حاليا ارجعوا أكرم لكم مصر للمصريين وتدخلها إنشاء الله آمنين وليس متعودين علي وطنا
هي اصلا مستفزة من خلال لبسها و لم تحترم هذا الشيخ الكريم الخلاصة ان هذا الإعلام ليس بيد المصريين و لكنه بيد حفنة من الصهاينة لتمييع ديننا الحنيف و ضرب قيمنا و أخلاقنا من خلال هكذا برامج و من خلال افلام هذه الأيام الهابطة...
انت غلطان. هو بيهرب من الاجابة ويلف ويدور ويستعمل اسلوب التخويف والترهيب. ولا ينفع هذا يكون دكتور ابدا والبنت حشرتو في خانة اليك وعاوز يخوفها او يهرب من الأجابة
الذي اباح التعدد هو الله عز وجل❤
اللي اباح التعدد هو ابو قاسم ياذكي
@@SamSami-h2p دة أبوكم ولا مين
هههههههه @@Thinkagain2025
@@SamSami-h2pيمكن قصدك ع جوز امك؟
بس هو جوز امك ربنا ولا اي؟
يمكن بق هو عملك دين ولا حاجة ف انت بتعبده انت و امك ف فكرته الاه
لو علمت المراة بأن زوجها فاسد وامكن لها أن تتراجع لاختارت الرجل المستقيم ولو كانت هي الرابعة
الشيخ محترم وفعلا انا شايفه ان الاعلام هبل لدرجه التأليف حتى فى الدين مذيعه بتقول وهى مش فاهمه ان القرآن لها اوجه القرآن واضح
يعني احنا الرجال بنحاول ندافع عنكم ونقول التعدد لا يصح تحت أي ذريعه
وانتم النساء تدعون له
خلاص اذا بطلوا شكوى إذا امرأه أخرى شاركتك زوجك، وأصبح لك نصف أو ربع راجل
ليش نزعل عليكم، انتم راضيون
أحسنت في هذا يا شيخ كريمة ، ولكن أين كنت من النصوص الصريحة في تكفير اليهود والنصارى؟
اي محترم اي بطيخ هذا رجل أخلاقه سيئه وله مقطع ما يكفر اهل الكتاب 😊
@@Xy33zr يا متخلفه ده دين عايزه تغيري في دين ربنا
تدافع علي مين يهبل يهطل انت عايز تحرم علي مزاج امك دا دين ربنا يحبيبي@@Xy33zr
جزاك الله خيراً يا شيخ
لا اعرف اسمك
ولكن يعرفك الله لموقفك الشجاع البطل في الدفاع عن الإسلام
بيض الله وجهك وجزاك الله خيراً
الله يبارك فيك يا فضيلة الشيخ
الله أحل التعدد لأجل حفظ اليتامى
،، وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء،،،
يجب أن يكون المعدد رجل يتحمل مسؤولية
ولكن الكثير منهم ليسوا قد المسؤولية
عندما نسمع كلام الله واحكامه علينا السمع والطاعه فلا جدال لتنفيذ اوامر الله انتهي . عندما نسمع كلام رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم السمع والطاعه ولا جدال انتهي. اي نسان يناقش ويجادل لاوامر الله فهو سفيه وكما قال هذا الشيخ عنه ولله الامر من قبل ومن بعد والحمد لله والصلاة والسلام على الرسول الاعظم نبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كل واحدة عندها عقدة خاصة عايزة تسمع اللى يريحها
اه والله عايزات حاجة تريحهن من جوة 😂😂😂
صحفية. على صفة شيطان
😂😂😂😂😂😂😂😂صح
بارك الله فيك ونفع بعلمك
الله يفتح عليك ياشيخنا بتكيفني في الناس ديه والله انت اصلح شيخ حتى الآن واحبك في الله من التسعينات وبكلمة الحق دائما اللي بتقوله
احمد كريمه يقول النصارى ليسوا كفرة
و الله يقول
لقد كفر الذين قالوا أن الله هو المسيح ابن مريم
جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل وبارك الله فيك
الله يحفظ الشيخ كلام وحجه قويه وافضل ماقال قال انا اقراء وافهم وانقله للناس وقال خوذو من السنة والقران .
أحسنت في هذا يا شيخ كريمة ، ولكن أين كنت من النصوص الصريحة في تكفير اليهود والنصارى؟
جزاك الله خيراً وبارك فيك ياشيخ
والله أرض مصر تخرج رجال أشداء يدافعون على الإسلام..تحياتي لكم من المغرب
إذا كانت بعض النساء تريد التعدد لماذا نقف ضدهم.
،(يريدون ان يطفءوا نور الله باافواههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون،)
لي موش عاجبو الاسلام يخرج منو
أكمل الآيه ياأخي الكريم.
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31) يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)
هذه الايات وصفة فعلها و رد عليها.
احسنت شيخ بارك الله فيك.
الشيخ متمكن من علمه ...يخاف من الحساب يوم القيامه...
هذه على ما يبدو مأجورة للجمعيات الفسوية ..
الله يقويك يا شيخ احمد
حسبي الله ونعم الوكيل في اي وحدة تمشي ورا مقولة "التعدد متاح في شروط".
الشرط الوحيد هو العدل فقط
مشكلتكم انكم لا تعرفون شريعة أهل الكتاب كما يعتقدونها بل تسقطوا أفكاركم المشوهة والغير سليمه عليهم دون علم.ربنا يرحم الجميع.ربنا يهدى .
و هل هناك اهل الكتاب في زماننا هناك مسلمون و ملاحدة كفار
الان لا يوجد أهل كتاب..للأسف الشديد
ربنا شرع بشروط والاية واضحة في سورة النساء
مباح بشكل مطلق وانتي واللي زيك لا فاهمه ولا عاوزه تفهمي , ربنا يضلك انتي واللي زيك
الشروط في الزوج انه يكون قادر وعادل ... وحتي لو مش قادر هيكون اثم لكن زواجه شرعا حلال مش زنا ... لكن الزوجة حتي لو كانت ملاك فانت مباح لك تتزوج عليها
لأ ربنا مشرعش بشروط ولو سمحتي لو كان في شروط اذكريها واذكري الآيه التي ذكرت هذه الشروط
@lanaj2638 ايه هى الشروط لو عندك دليل فاى سورة ذكرت هذه الشروط بسم الله الرحمن الرحيم لا تقولوا على الله ما لا تعلمون صدق الله العظيم
فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3] ويقول في آية أخرى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:@@masterofsuspense9498
تستغرب حقيقة جرأة الناس على شرع الله سبحانه وتعالى و طرح أمور شرع الله واضح فيها للنقاش و نشر الفتنة و لا يتكلمون عن شرور الزنا و الفسق في المجتمع. قال تعالى: و ما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم.
ماهى هذه مهمتها النقاش فى أمور لايفهمونها وترك مشاكل البلد الحقيقية.
بارك الله فيك شيخ
(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) لماذا ألغيت أيات ملك اليمين????????
مين لغى ؟ٱيات؟!من يملك؟! سبحان الله
ثم هل يوجد سبايا ؟
ملك اليمين هن السبايا
اكمل ...فلا تميلو كل الميل. فتذروها كالمعلقة ...أي لاتميلو بمشاعركم بعد التعدد الي جهة معينة ....
متلغتش بس ماصبحش فيه جواري عشان يبقا فيه ملك يمين 😂😂😂
@@laidneiat8668 تميلو كل المسل يعني متبعدوش وتهجر وحده فلفراش مثلا و فلامور الحياتيه بس مش معناه حاجه تاني
لانهم يريدون ان يبيحوا لغرائزهم وشهواتهم باسم الإسلام والقرٱن الكريم البريء منهم
كما اباحوا الزواج العرفي وزواج المتعة والمسيار وزواج الطفلات القاصرات و و و
رينا ياخد بحكمه فيهم لانهم مسؤولين عن كل مايحصل في المجتمعات
انت اول واحدة فعلتى التعدد وعملتى مع خالد يوسف احلى تعدد
ماتسيبي اللي عايز يتجوز يتجوز . . ..واللي عايز يطلق يطلق ..
تسلم ياشيخنا صح لسانك 👍👍🫶🏽
الصدق في الإيمان والقوة في الفهم يفتحان الباب لعظمة الحق .. والحق يعلو ولا يعلى عليه، وهذا الشيخ الجليل جاء بالحق والعقل فانفتحت له ابواب العقول .. ديننا العظيم لا يفهمه ويدافع عنه إلا العقلاء اولوا الألباب. كل الحب لهذا الشيخ الكريم ولاهل مصر الحضارة ❤🎉
الله يسلمك ويبارك فيك ياشيخ
لا حول ولا قوة إلا بالله
تجادلين بلا اطلاع، وتستقين معلوماتك من الدراما والإعلام، الدين لا يفسّر تبعا لأهواء شخصية.
الدكتور يجاوب وتقاطعينه بطريقة مستفزة.
طبعا تعدد الزوجات مذكور في القرآن الكريم بس أهم شئ الزوج يعدل ولا يفضل زوجه عن زوجه وأولاد عن أولاد
احسن الله إليك يا شيخ ... قوي ضد المنافقين
ربنا يبارك فيك ياشيخ .
🍂قال محمّد ﷺ : أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة. رواه الترمذي 🧡
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
مشاءالله عليك يا دكتور احمد في الإجابة الصحيحة ❤❤❤❤❤❤❤
الشيخ قلها اللي خايفه من التعدد تشترط في عقد الزواج انه ما يتجوزش عليها
ما ممكن نعتبره تحذير للرجال انهم ما يقعوش فى الفخ ده تحت اسم الحب والاوهام اللى مالهاش عازة دى
رحمه الله...كان عليه أن يسمعها ويقدم لها تفسير الآية وخياراتها التفسيرية المتعددة ويصل معها إلى رؤية واضحة خصوصا أن هناك تفسيرات متعددة للآية
هذا الشيخ الفاضل لو جلس في هذا البرنامج ثانية، ٲصابه جلطة قلبية، المذيعة عمرها وعقليتها ليس في مستوی حوار الشيخ.
الله يبارك فيك يا شيخ ويطول بعمرك
ربنا يحفظك ايها الشيخ الجليل وحفظك لثوابت الدين من القرآن والسنة احترمك جدا
تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3] ويقول في آية أخرى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ....... أعتقد و الله اعلم أن الله احل تعدد الزوجات لحالات اجتماعية و لكن الله سبحانه و تعالى ينبه الرجال بانهم لن يستطيعوا أن يعدلوا و هذا سوف يحاسب عليه في الاخرة
طيب يا شيخ بنفس الآية فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة ، والاية رقم ١٢٩ بسورة النساء بسم الله الرحمن الرحيم ولن تستطيعون ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم صدق الله العظيم ، يعني ده الآيات ايش ولا احنا ناخذ الجزء من الآية اللي على كيفنا ونسيب الباقي ، لازم قرار مثل ده يكون بحكمه لانه ممكن يهد بيوت كثير ويدمر اطفال فقط لأن ناخذ جزء من الآية ونسيب باقي الآيات المفروض اهل العلم يجادلوا بالحسنة
اي مجتمع له مكتسبات ب اسم العرف او الدين لا يساعده تركها سيحارب عليها اربعه نساء سبعين حوريه الخ
بدك تفهم اكثر من الشيخ
أنا امرأة و اتفق مع الشيخ وليس لربي إلا السمع و الطاعة ولو كرهت نفسي أحاربها و أمتثل لله
نسؤلك نتي تمديد حق لوحد وتاخدي الحق من ثلاثة
@mansour2455 كاين يحب ربعة بنفس القدر 😂
لا تتزوج امرأه الا اذا اشترطت علي زوجها عدم الزواج بأخري
الشيخ كريمه عنده حق. الراجل القادر يتزوج مثنى و ثلاث و رباع. حقه الشرعى و الست عارفه كده بس بتكابر. الراجل لو معه سعة من الرزق وجب الزوجه ان تحافظ و تراعى زوجها لان حقه ان يبحث عن المرأه المناسبه له المريحه.
هذه المرأة المتبرجة تحاول الالتفاف على نص قرآني واضح صريح .
الرجاله تعدد الزوجات ومش مشكله تخرب البيوت والمجتمع باللعجب!!!
وانتم عندكم حب التملك ومش مشكله عندكم لو الزوج راح زنا عادى لكن لو اتجوز نمسك السكاكين
لو كانت النساء مؤمنات ومتربيات على دينهم فلن تخرب بيتها وإن تزوج زوجها عليها المشكلة أن أكثر المسلمين جاهلون بدينهم للأسف
بارك الله فيك يا دكتور والله العظيم حضرتك بطل
يؤخذ على الشيخ الجلوس أمام مذيعه بهذا التبرج ويتحدث فى قال الله وقال الرسول
صح اتفق معاك
كان بالإمكان ان يشترط ان تضع على رأسها وشاح ..بعض المشايخ يشترطون ذلك
يؤخذ عليك تشجع الاهلي و البطولات حرام لان فيها جائزه وهذا نوع من الميسر وكذا ناهيك عن شورت تحت الركبه واشهارات لمنتوجات مشبوهه وكذا صانع اليوتوب ملحد وزوجته تتبرج الحمدلله على نعمتهم
سؤال فقط،،،لمذا الشيخ قال ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ) و سكت و لم يقل تتمة الآية ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ) و أغلبية الأئمة يفعلون ذلك ،،،هل لأحد اي تفسير ؟؟
و هل اذا اكملها تلغى الاية ؟!
@@salmarim6152 لا ادري ؟ لذلك أسئل،،،فأنا ارى هناك شرط للزواج بأكثر من واحدة و هو العدل ،،و هدا شئ مستحيل على الانسان ،،
اذا قلت الآية "ويل للمصلين" و سكتت فهذا معنى،،،أما اذا اكملتها "ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون" يظهر المعنى الحقيقي،،
@@hakimyouness1170 عشان كدابين
هذه الاية تفسيرها منذ قرون خاطىء.
التعدد هدفه الايتام وليس لسبب آخر ، يعني التعدد يكون للأرامل اللاتي توفي ازواجهن وتركوا معهن ايتام.
فالقصد من التعدد هو حضور ابوي لحماية الايتام من الأهمال والضياع
ماشاء الله عظمة ذكاء ودهاء
الايه تصرف النظر عن الزواج من الايتام يا جويهل
@@youssoffarag709
هل تظن أن هذه أخلاق مسلم يا حثالة. ثم يا حثالة و هل قلت أن الآية تشجع على الزواج بالإيتام يا جاهل.
التفاسير تقول أنه من لم يستطع العدل بين اليتامى في مهورهن يعني هذا انه أمر ضمني بالزواج منهن في حالة العدل، و هذا التفسير غريب عجيب بسبب اتباع المفسرين لحاكايات الحكواتيين في زواج الرسول من طفلة عمرها 9 سنوات.
ثم أن كلمة يتيمة أو يتيم يا جاهل تطلق على من لم يبلغ أو تبلغ الحلم، و هذا يعني يا جاهل أنه حسب تفسير المفسرين أنك إذا استطعت أن تعدل في الصداق أو المهر يمكنك الزواج ممن لم تبلغ الحلم. هل ذهب عنك الجهل يا جاهل.
أنا طبقت الآية
حين كررت كلمة جاهل ولم أزد عنها لأن الله سبحانه يقول (فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ)
والجهر بالسوء يكون في حالة الظلم (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا).
وبما أنك أنت من اعتدى علي فلن أسامحك أمام الله سبحانه، الذي لم تطبق دينه. في عدم الإعتداء على الناس.
شيخ عالم بحق . ربنا يعطيه الصحه و يطول عمرة
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا ) فيهن ( فواحدة ) مفهوم التعدد يا شيخ لا بد يكون مقننن و له ما يصل للم😅كروه او للحرام ... كمل الاية و لا تكن كمن قال لا تقربوا الصلاة من غير تكملة الاية 😮
الشيخ ده مفروض يرفض الجلوس أمام واحده متبرجه
@@منهمحمود-ض1سهششش🤫يا ذكر
بالنسبة للتداوي بألبان البعير
اليوم يستخرجون أقوى انواع الأدوية تسمى أدوية النانو وهي من مصل البعير وهناك تقرير على قناة DW بالعربي
كلام الشيخ صح
اللهم احفظ علَماؤنا وبارك فيهم وزدهم علم ونور من نورك احب علماء مصر جدا
هو يلوي عنق الآية و يقول نصفها فقط بسم الله الرحمان الرحيم " و إن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم..." التعدد فقط من الأرملة أم اليتامى
يا اختي هو لا يلوي معنى الاية .. انظري في سبب نزول فواتح سورة النساء .. هذه الاية معناها انه اذا كنت تريد ان تتزوج اليتيمة التي ربيتها في بيتك دون ان تعطيها حقها في المهر و ظناً منك انك ستوفر نفقتها و تهضم حقها .. فالله يقول لك لا يجوز لك ان تتزوجها بدون مهر و حقوق مادية و اذهب و تزوج من مثنى و ثلاث و رباع من البنات اللي مش يتيمات و لهم اباء علشان حتدفع مهر و حقوق مادة غصبن عنك .. يعني الاية تفسيرها عكس اللي فهمتيه و هدا من باب الحرص على حقوق اليتيمة … اما ما ملكت ايمانكم فلو فهمتي المعنى ستقولي الحمد لله على نعمة الاسلام و فيه قمة العدل و الرحمة بالمراة.. هذه العبدة ( الأمة) التي في بيت السيد تخدم بدون اجر بالاكل و الشرب و السكن في بيت السيد فقط .. بتشوف السيد مستمتع مع زوجته و اولاده و هي محرومة ءأليس تكريماً ما بعده تكريم ان يتزوجها السيد شرعاً و بعقد و حقوق و يحررها من العبودية ؟ ثم لو فكرنا أكثر .. او خلفت من السيد سيصبح اولادها احراراً ليسوا عبيداً و لو انها تزوجت عبداً مثلها لاصبح الاولاد عبيداً بالوراثة . و لكن انقرضت العبودية بالتدريج و سلمياً دون ثورة عن طريق هدا التزاوج بين السيد و العبدة . من ناحية اخرى كان تحرير رقبة. تكفيراً عن الذنب طريقة اخرى لتقليل العبودية الى ان انقرضت .. هذه هي حكمة ربك ذو العلم الكامل و الحكمة البالغة سبحانه و تعالى . انظري في سيرة عبد الرحمن الداخل ابن عبدة من المغرب .. الذي كان حراً مع انه ابن امة ( عبدة) كبر و اصبح قائد و اسس الاندلس . و قيسي على ذلك كل من ولد من ام عبدة و اب سيد و اصبح حراً بالولادة . سبحان الله
من البداية كيف تقبل يا شيخ ان تكون ضيفا مع امرأة متبرجة؟!!!.
يعني شنو الي يگدر يسويلها على قولكم ذمبها على جنبها يعني بالعراقي يطبها مرض
و موشمه و يمكن موشمه في أماكن حساسه.😂😂😂
بارك الله فيك ياشيخ وبلنسبة للاعلامية لتمتلك الكثير من العلم
نلغي نلغي!!! راح يموت في نسوان و في القرآن صحيح في شروط للتعدد أنه يتزوج أرملة و ينفق عليها و على أطفالها مش الهدف منه متعة
من وين جبتي هالفتوى يتزوج ارملة عشان يكفلها هي اولادها وخلاص. مايصرف عليها وخليها حرة ممكن تتزوج مرة ثانية مش يخليها معلقة ماهي عندها مشاعر واحساس وحبة تعمل علاقة شرعية و من حقها فانتي فاهمة الدين غلط من المسلسلات والعادات و التقاليد ربنا لما الشرع الزواج لأربعة مرات ماقالش فرض لا قال من لايعدد حرام هو خل الباب مفتوح لمن يريد الزواج و غلق باب الزنى و حط الشرط هو العدل ولو الراجل لم يعدل حساب عسير يوم القيامة.
@@samiaouannes1166 أقري القرآن كويس و راح تفهمي انه التعدد ليه شروط و الرجل لما يتزوج يتزوج من أرملة و يكفل اليتامى و التعدد ليس هدفه المتعة يلي تفكيرك منحصر في المتعة
@@samiaouannes1166 التعدد لا ينفي الزنا هو أصلا متزوج ليه يزني يا ذكية!!! اذا هو أصلا عديم الأخلاق راح يزني حتى لو كان متزوج من ألف بنت ...روحي اقري دينك و تثقفي
@@samiaouannes1166 يا هبلة هو اذا تزوج من ارملة راح يحرمها من حقها شرعي!!! هو زواج كامل شروط و راح تعيش معه زوجة لكن الله حلل تعدد الا اذا كانت الثانية و الثالثة و الرابعة أرملة و مش صبية صغيرة في السن تنظلم في هذا الزواج و على سيرة الأفلام و المسلسلات هي إلي أثرت على عقولكم لأنه بالمسلسلات مثل حاج متولي قام بالتعدد على أساس المتعة و تزوج الثانية و الثالثة و الرابعة أحلى و أصغر من الأولى يعني الدراما أثرت عليك انت
لاتسمى متعة
المتعة عند الشيعة يتزوجن من اجل الجنس لفترة زمنية متفقين عليها. من حقو يتمتع بزوجته الثانية و الاولى و الرابعة بدون اي مبرر
الشيخ ماشاء الله عليه.
من هي ياسمين الخطيب حتى تتطاول وتتجادل فيما ليس لها به علم ومسلمات قرآنية،
كيف لإدارة القنوات ترك مثل تلك المقدمات للبرامج ان تتطاول بمجرد لفظ ان للقرآن أوجه؟؟؟؟؟
اخي وين التطاول من حق كل مستمع ان يساءل والقضيه ليست عمامه ومشيخه القران فقه واحكام والتعدد لم يفرض من الله بل من شروطه العدل لو الزوج لايستطيع النفقه على الثانيه لايحق التعدد بل محرم عليه واثم عند الله اما قولك من هي ياسمين الخطيب غلط الناس لاتقاس بالوظيفه والمركز قد تكون ضعيفة معلومات بالدبن لكن افضل منه اخلاقا والفاظ واحترام ثم عايلة الخطيب من النسب الشريف ومن ذرية الرسول ومن ال محمد لايجوز السخريه ع عدم الحجاب احمدالله ع ماانت فيه وادعي لها بالهدايه فانت بين اصبعي الله يقلبهما كيف يشاء لاتظن هدايتك دايمه قد تنكس باي وقت الله يهدبكم
لايوجد تطاول هناك حوار وكانت اكثر حرفية من الشيخ الذي انفعل بسرعة
اذا أرادت المرأة أن تمنعك من التعدد إمنعها من القوامة
لا مهنية ولا حرفية في إدارة الحوار، بجد حاجة تكسف
وكأن كلامه قرآن
هذه هي حالة عدد من هؤلاء العلماء كلامهم لا يعارض نقطة.
الدكتور أجاب المذيعة بطريقة فظة وفيها تحدي.
وكان يجب عليه اجابتها بطريقة هادئة وعلميه لإن الإجابة ليست للمذيعة وإنما هو للجماهير.
وهى المذيعه اسلوبها حلوا اوى دى فاشله وبتجادل بدون علم
احسن عشان الاسئلة القذرة بتاعتها
القرآن غير قابل للنقاش هو القول المطلق الذي لا جدال فيه
وهيه ماكانت تسأله بطريقه فظه ومستفزه ولا حلال عليها وحرام عالشيخ !! (مالكم كيف تحكمون )
حاورها بأدب حتى وهو غاضب
تتعدد المبررات لكن الطبيعة البشرية هو ان غالبية الرجال يحبون التغيير من فترة لأخرى
المذيعه محترمة جدا باسلوبها بالكلام مع الشيخ
فين الاحترام وكل شوية تعارض بما تهوى
انتي المذيعة لكي اكثر من تعليق 😂😂😂
وكأن الشيخ مش واخد باله من بداية الايه
وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامي فإنكحوا
لايجوز مخاطبة مذيعة متبرجة.
عليه أن يشترط أن تتحجب ،لعله يكون هداية لها
وماذا يكب النساء على وجوههم في جهنم.. يوم القيامة... الا مهاجمة النص القرآني.. وتتبع العلمانية
الله ينور عليك ياشيخ كريمه
الحقيقه انت غسلتها
تسال الله عن ما كتبه لعباده؟ استغفر الله ، لا يجوز النقاش في اوامر الله عز وجل
اصلا الحوار بين المذيعة والشيخ ليس كفء الي عايزة تحاور شيخ في أمور دينية يجب أن تكون هي على دين وعندها المام بالدين
القرآن عدد حتى يكون للأرملة نصيب وللمطلقة نصيب والعاقر التى تركها زوجها نصيب والتى كبرت ولم تتزوج نصيب اذا لماذا تريدون محي اية التعدد ؟؟
الاسلام الوحيد اللي يشرع التعدد
التوراة ايضا تسمح بالتعدد ولكنهم اعتدوا علي النصوص وقاموا بالغاء التعدد
سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام كان بعد الإسلام
@@hanaabdoh5309 ما علاقة سيدنا ابراهيم بالموضوع ثم كيف جاء بعد الاسلام . تعليق ليس له اي معني
والله ربنا يجزيك خير ياشيخ
اتفق مع الشيخ
هاذه المذيعه مصره على ان الشيخ يعطيها فتوى التي تطابق مزاجها ولاكن فضيلة الشيخ اصر على كلمة الحق فخاب أملها. جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ