@@DAGPIT Оставим "мы", "вы" - есть много чего хорошего как у первых, так и у вторых, также как и плохого. По другому и быть не может. Вся беда в лидерах, сейчас это... назовём одним словом - воры. Теперь про имама (даже имамов). Я уверен, что он рассказывает сказки. Причём эти сказки почерпнуты из книжонок советского периода, а ещё больше - постсоветского. Понимаешь, в то время жили и другие люди, не только аварцы. Они оставили своё (конечно, субъективное) видение, мнение, касающиеся событий тех лет. И это иногда не совсем, а зачастую и совсем не сходится с аварскими сказками. "Иман, ислам, совесть" - но не на лжи же строить это воспитание?! (Почему нельзя, думаю, понятно?) P. S. Не обратил внимание в твоём комментарии на следующее - блестяще, браво (!), лучше не скажешь для подтверждения последнего абзаца настоящего комментария👏👏👏: "ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ что Шамиль воевал... [в] БОЛЬШЕЙ СТЕПЕНИ -запятая- ради сохранения ислама и шариата на Кавказе, ЧЕМ ЗА ЧТО[-]ЛИБО ДРУГОЕ.." А ДРУГИЕ ЛЮДИ ГОВОРЯТ как раз, что именно ЗА ДРУГОЕ, причём их аргументы сильнее, чем советские и постсоветские байки про имамов.
@@hasanbinsabbah1344 Кратце.. Этот человек говорит, что Шамиль воевал тридцать три года с русскими большей степени, ради сохранения ислама и шариата на Кавказе, чем за что либо другое.. И детей он убеждает, что нужно жить по иману, по исламу, по совести.. В чем тут сказки то? Ну, если не очень понятно о чем речь, можно ведь спросить? Да кто нибудь ответит.. Зачем делать выводы, причём убеждённо?
ماشاءالله
❤️❤️❤️
🔥🔥🔥🔥
АЛЛАГЬУ АКБАР
Замечательный ролик, замечательные слова..Вот посмотрите к чему учат детей аварцы и сравните с тем к чему учат детей старшее поколение в Чечне..
На аварском, потому что брехня очередная?! Чтобы не смеялись?
@@hasanbinsabbah1344 Для подобных тебе всё брехня, что не стыкуется с вашей, " Мы самые, самые "..
@@DAGPIT Оставим "мы", "вы" - есть много чего хорошего как у первых, так и у вторых, также как и плохого. По другому и быть не может. Вся беда в лидерах, сейчас это... назовём одним словом - воры.
Теперь про имама (даже имамов). Я уверен, что он рассказывает сказки. Причём эти сказки почерпнуты из книжонок советского периода, а ещё больше - постсоветского. Понимаешь, в то время жили и другие люди, не только аварцы. Они оставили своё (конечно, субъективное) видение, мнение, касающиеся событий тех лет. И это иногда не совсем, а зачастую и совсем не сходится с аварскими сказками.
"Иман, ислам, совесть" - но не на лжи же строить это воспитание?! (Почему нельзя, думаю, понятно?)
P. S. Не обратил внимание в твоём комментарии на следующее - блестяще, браво (!), лучше не скажешь для подтверждения последнего абзаца настоящего комментария👏👏👏:
"ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ что Шамиль воевал... [в] БОЛЬШЕЙ СТЕПЕНИ -запятая- ради сохранения ислама и шариата на Кавказе, ЧЕМ ЗА ЧТО[-]ЛИБО ДРУГОЕ.."
А ДРУГИЕ ЛЮДИ ГОВОРЯТ как раз, что именно ЗА ДРУГОЕ, причём их аргументы сильнее, чем советские и постсоветские байки про имамов.
@@hasanbinsabbah1344 Кратце.. Этот человек говорит, что Шамиль воевал тридцать три года с русскими большей степени, ради сохранения ислама и шариата на Кавказе, чем за что либо другое.. И детей он убеждает, что нужно жить по иману, по исламу, по совести.. В чем тут сказки то? Ну, если не очень понятно о чем речь, можно ведь спросить? Да кто нибудь ответит.. Зачем делать выводы, причём убеждённо?
@@hasanbinsabbah1344брехня это у чехов, тройное кольцо, спину не стреляем, имам Кавказа, кравчег в Чечне, потомки ноя и тд итд