وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88) وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (9. المهدي رسول وهو الوحيد من ينطبق عليه النذير المبين بينما الانبياء والرسل منذرين فقط في ايش الفرق بين النذير فقط والنذير المبين النذير هو من ينذر قومه بالقول فقط وهذا حال كل الانبياء والرسل وبينما المهدي ينذر بالقول من ثم اذا مكن الله له في الارض سيهلك الظالمين ويحسن للمحسنين لذالك هو مبين والغاية من هذا فرسالة الله من ذالك هو الاخبار عن الاخرة
ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون ممكن يكون ذو امتين، امة الشر و امة الخير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💗 أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته🌹🌹🌹 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وقائدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين💕
السلام عليكم أخي ، جازاك الله خيرا و لكن أتمنى أن يتسع صدرك لما أقول فهذا التحليل و الإستنباط القرآني فيه كثير من الأخطاء : 1 ليس كل العضماء مذكورين في التاريخ بل هناك العديد من الأنبياء لم يذكرهم القرآن و لم يذكرهم التاريخ {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ( 78 )} ص 2 عندما جاء اليهود للرسول عليه السلام و سألوه عن ذو القرنين لأنه مذكور عندهم و لم تكن العرب تعرف عن هذه القصة شيئا فأطلعه الله على قصته و قصها عليهم و لم يأتي ذكر المهدي بتاتا في هذا السياق و لم يقل اليهود أنهم ينتظرون ذو القرنين في نهاية الزمان 3 إذا سلمنا بما تقول فأين سنذهب بحديث أن سيدنا عيسى هو من يدعوا الله ليخلص المسلمين من يأجوج و مأجوج يوم يخرجون 4 و أين نذهب بحديث الصحيح الرسول عليه الصلاة و السلام الموجود في البخاري : "عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث" 5 صيغة الآيات نفسها جاءت بصيغة الماضي و ليس المستقبل :" قال تعالى:{ويسألونكَ عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذِكْراً، إنّا مكّنا له في الأرض وآتيناه من كلّ شيء سبباً فأتبع سبباً}" مكّنا : ماضي ، آتيناه: ماضي أما حينما ذكر فتح يأجوج و مأجوج جاء بفعل مستقبلي لأنه حدث مستقبلي 6 إستعمل ذو القرنين النحاس و الحديد و هذا مما علمه الله لأن هذين المعدنين إذا إختلطا أعطيا صلابة شديدة و لم يكن ذلك معروفا للناس وقتها و لم يكتشف ذلك إلا العلم في عصرنا هذا بل إننا اليوم قادرون على فعل أكثر من هذا و بناء أشياء أشد صلابة فهذا يؤكد أن ذو القرنين شخصية ماضية و ليست مستقبلية. حفظك الله
عماد احمد السعودي شيخي العزيز اردت ان اذكرك. بامر وان لا تستفتي بهم منهم احدا فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم. سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه وفي كلمه العرب طواف اي مضارعه او رمس للمستقبل فلو انه ماضي لقالوا طاف مشارق الارض ومغاربها فقد اخبرنا ابن عباس ترجمان القرءان رضي الله عنه وارضاه انه طواف
السلام على من اتبع الهدى وصدق بالصدق بعد اذ جاء اما انت يا فجر النهار وانت اقرب طمس النهار اذ حدثت لا تحدث من عقله فقد سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله عن يقول اطرحوا الرأي على الدين اما ان تأتي بسلطان مبين او تدع ما ليس لك به علم فاتي بين يدي عملك بدليل واتي بسبب نزول سوره الكهف فأن اتقنت فصاحه اللغه واتتم النحو والصرف وبلاغته فأن كان ما تقول وصدقت اليهود فلماذا ذكر انه طواف عندما سالوه اليهود قال ابن عباس رضي الله عنه طواف وليس طاف فلا تقدم بين يدي سوء فتصبح من النادمين فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم. سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه فرجع عن كلامك هداك الله واسأل الله لي ولك الهدايه والرشاد وما انا من المتكلفين
فجر النهاية اثابك الله على تحليلك لكنك لم تصب في شيء واحد وهو الماده التي خلطت حتى في العلوم الحديثه لم يتوصلوا لها بعد والله على مااقول شهيد وستظهر الحقيقه قريبا وتشرق الشمس بنور ربها من العلوم فهذه علوم الارض لاتصل بشيء لعلوم الخالق
فجر النهاية السلام عليكم وأتمنى ان يتسع صدرك لهذا اولا الرسول أحمد ص لم يعطي إسم للمهدي لأن الله أخفاه لأنه هو محمد رسول الله الذي إسمه مكتوب في التوراة والانجيل وتحت العرش ومكتوب على باب الجنة ثانيا الرسول أحمد إسمه أحمد ونسب له إسم حفيده المهدي لأن الله قد علم قبل خلق الإنس ان الناس سينقلبون بعد موت الرسول أحمد ص وأما محمد ص فلقد نفى الله ان يكون له إبن او حفيد اذا المهدي ننسبه لأحمد كما بشر به عيسى عليه السلام بشر بأحمد هل من أحد عنده علم بأن محمد هو أحمد يقولون ان عيسى لا يتكلم العربية وأنه قالها بالعبرية او ما شبه اذا الله انزل الوحي على الرسول أحمد بالعربية وكذلك القرآن مكتوب بالعربية ولماذا الله سيقول لنا في القرآن أحمد ومحمد هل الله يلعب معنا هل الله يستهزء بنا بالعكس القرآن فيه نور لنا وعبرة لما سبقنا وخبر لنا ونبأ لما بعدنا القرآن غير قابل لتزوير ونعلم هذا علم اليقين لكن علم الله سبق كل شيء هناك سؤال بأية من سورة القلم .سنسمه على الخرطوم .هذه علامة محمد لأنكم نفيتم ونكرتم ان الله سيرسل رسول ونبي في آخر الزمان وسوف تقول لي ان الرسول قال لا نبي بعدي سأقول لك قال الرسول أحمد ص لا نبوة بعدي ولم يقل لا نبي بعدي ونعلم علم اليقين ان اعداء الله لم يتركوا لنا شيء الا وحرفوه الا ما شاء الله وحتى الحديث يجب جمعه وإعادت النظر فيه وأنا لا ؤمن ب عن عن عن عن لأن كثرت عن عن عن وقع فيها قيل وقال وأما كلام الله فهو كما أنزل على أحمد ص ليرثه محمد ص وحتى حديث اسمه يواطئ إسمي هنا قف .ولا يوجد حديث اسم أبيه يواطئ اسم ابي يا أخي ان القرآن يتكلم بصيغت المستقبل ويخاطب محمد في المستقبل والذليل هذه الاية (18) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (19) وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (20)يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ(22) قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(23) هذه كلها لمحمد رسول الله سوف تقول اهل الكتاب هم بنوا اسرائيل وهدا خطأ عظيم ذليل آخر ذلك الرجل من أقصى المدينة لما قال اني أمنت بربكم فاسمعون . ماذا قال الله اذخل الجنة ماذا قال الرجل ياليت قومي يعلمون بما غفري ربي الى آخر الأية ماذا قال الله من بعد قول الرجل .وما أنزلنا على قومه من جند من السماء وما كانوا منزلين .ان كانت الا صيحة واحدة .. يا أخي ادهب لسورة يس وتمعن ... ذلك الرجل هو محمد ص لأن من بعد موته سوف تنزل الجند من السماء ومن بعدهم سوف تكون الصيحة وهذه الصيحة والجند هل سبق لك ان سمعت بها ... لا جند ولا صيحة ...وحديث الثلاثة المقتتلين على كنز الكعبة او كنزكم هم ايضا مذكورون من سورة القلم وذلك المسكين المذكور في سورة القلم من هو ... هو محمد ص كل أجوبتك من القرآن
لا حول ولا قوة الا بالله اتقوا الله كيف ياجوج وماجوج باقي ما انبنا عليهم السد وخروجهم من علامات الساعه اتقوا الله ولا تقولو ما ليس لكم به علم اسال الله لي ولكن الهدايه اللهم لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين واغفر لنا ربنا انك انت الغفور الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على نبى الله ورسوله محمد الأمين جزاك الله خيرا وزادك من علمه وفضله ألا إلى الله تصير الأمور ألا إن الله بكل شيء محيط لله ملك السموات والأرض ومابينهما وهو القادر المقتدر الله أحد الله أحد الله أحد
بسم الله الرحمن الرحيم المهدي المنتظر \ اثبات ان المهدي هو ذي القرنين وان الله اتاه ما لم يأتي احد من العالمين قال الله تعالى في سورة الكهف أية 83. ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا 84. إنا مكنا له في الأرض واتيناه من كل شيء سببا 85. قأتبع سببا 86. حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما ان تتخذ فيهم حسنا 87. قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا 88. وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا 89. ثم أتبع سببا 90. حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا 91. كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا 92. ثم أتبع سببا 93. حتى إذا بلغ بين السديد وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 94. قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا 95. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما 96. اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال اتوني أفرغ عليه قطرا 97. فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا 98. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا. مذا يعني ذي القرنين؟ الجواب القرن هو 100 عام والمقصود بالقرنين هو فترتين مختلفتين وكل فترة تساوي 100 عام. لماذا أسمة ذا القرنين ؟ السبب في إسمية ذي القرنين هو الفترة الزمنية التي سوف يعيشها الانس والجان 100 عام من حكم الظلالة والشرك والبعد عن القران الكريم النور المبين والإحتكام إليه وهو حكم إبليس اللعين واعوذ بالله العظيم منه وذريته ونظامة وحكمه واما الفترة الثانية بعدها ان شاء الله تعالى تكون حكمها هو قرن الرحمن نسأل الله ان نكون فيها ان شاء الله تعالى فالمهدي علية السلام هو من سوف يقود الأمة الأسلامية إن شاء الله تعالى في الفترة والقرن المقبل الثاثي فهو قرن الرحمن ولهذا السبب الرسول المهدي علية السلام هو ذي القرنين الذي سوف يدرك زمن الكفر والضلال في القرن الاول على الارض والدنياء فيما يتعلق بالاقمار الإسطناعية وحركة الطيران والسفن البحرية حول الارض والبحر قال الله تعالى في سورة الروم اية 40. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون. فالفساد قد ظهر في كل مكان على وجه الأرض بل وزاد الظلم والجور وأنتهك العرض والمال والدم وحسبنا الله ونعم الوكيل ونحن في ذلك منذ 100 عام إلى الان 83. ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا. من هذا الذي سوف يوسأل ؟ ان الناس سوف يسألون الرسول المهدي علية السلام عن سر ذكر ذي القرنين الذي هو نفسة الرسول المهدي علية السلام وسوف يقول ما قد ذكر الله تعالى لهم في كتابة القران الكريم والنور المبين وسوف نرى جميعا تطابق القصة في عهد خليفة الله تعالى الرسول المهدي علية السلام ان شاء الله تعالى. 84. إنا مكنا له في الأرض واتيناه من كل شيء سببا 85. قأتبع سببا. مذا يعني هذا القول وكيف يكون تمكين الله تعالى للرسول المهدي او ذا القرنين او خليفة الله ؟ أي ان الله سبحانة سوف يمكن لخليفتة والمومنون الذين معة في الأرض من كل شي إن شاء الله تعالى بال وسوف يرزقنا الله تعالى من كل شي سببا. قال الله تعالى في سورة الحج اية 38. إن الله يدافع عن الذين امنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور. أي ان الله سبحانة سوف يدافع عن المسلمين المؤمنون وإن الله لا يحب كل خوان كفور 39. إذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير 40. الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز. فمن هم هوؤلاء الناس الذين وعدهم الله نصره 41. الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة واتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهو عن المنكر ولله عاقبة الأمر.
86.حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما ان تتخذ فيهم حسنا 87. قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا 88. وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا 89. ثم أتبع سببا. اين تغرب الشمس؟ وما هية العين الحمئة؟ ومن هم هوؤلا القوم الذين وجدهم ذا القرنين عند مغرب الشمس؟ وماذا سوف يفعل معهم؟ أن الشمس تغرب من المغرب وتشرق من المشرق ولكن بالنسبة للأرض فهي تشرق من جنوب الأرض من جهت نيوزلاندا وإسترالياء وتغرب في اقصى الشمال بالنسبة للأرض فهي تغرب من جهة إمريكاء وكندا وهذي المنطقة هية مغرب الشمس وإمريكاء وكندا يوجد بها عيون جوفية من نار بسبب مغرب الشمس عليها فهي العين الحمئة والقوم هم أهل تلك الديار وسوف يتمكن من السيطرة والحكم عليهم خليفة الله وسوف يعذب من ظلم منهم عذابا شديدا وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى بإذن الله تعالى. 90. حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا 91. كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا 92. ثم أتبع سببا. ذا القرنين الذي هو خليفة الله الرسول المهدي علية السلام سوف يبلغ مطلع الشمس ومكان مطلع او مشرق الشمس كما ذكرنا هو في جنوب الأرض في القطب الجنوبي وما حولها وقريب منها وقوم تلك الديار هم اهل أسترالياء ونيوزلندا حيث ان الله تعالى لم يجعل من دون الشمس سترا ولذالك اشعت الشمس تسبب امراض على الكائن الحي في تلك الديار دون الحذر منها وكذالك وقد أحاط الله سبحانة بما لدى رسولة ذا القرنين خليفة الله المهدي علية السلام من خبرا وعلم وجعل له إتباع الاسباب في القران الكريم. 93. حتى إذا بلغ بين السديد وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 94. قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا 95. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما. ما هي السدين ؟ ومن هم هوؤلا القوم الذين لا يفقهون القول؟ ومن هم يأجوج ومأجوج المفسدين في الارض؟ ولماذا ذا القرنين خليفة الله سوف يبني سدا؟ السدين هية سدود من الماء المالح والعذب متواجدة على حدود الصين بين صدفين من الارض والصين هم القوم الذين لا يفقهون القول وسوف يبنا السد عليهم ان شاء الله تعالى لانهم مفسدون في الأرض بدليل القران الكريم إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض. 96. اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال اتوني أفرغ عليه قطرا 97. فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا 98. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا. زبر الحديد هية الألات الحديدية الموجودة في عصرنا الحاضر والصدفين هية موقع بناء السد وهي معادلة ربانية لصنع السد من زبر الحديد ثم القطرا ثم بعد بناء السد سوف يحرك الجبال لإخفاء ذلك السد وهو امر الله حتى إذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا.
في الذكر قال الله وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير ( سبأ 44) و الأمثلة من كثيرة و لكل اجل كتاب و لكل اجل هادي و هو ليس ذو القرنين ( وما ارسلناك إلا بشيرا و نذيرا ) للمؤمنين الذين يعملون الصالحات (يس..و القرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على سراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قما ما انذرا آبائهم فهم غافلون )
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ من هو الذى يرى *** وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ من الذى يحسبهم وكيف يحسبهم ان لم يكن يراهم *** لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا وهل كان يستطيع ان يطلع عليهم *** وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) من الذى يصبر مع من النبى يصبر مع العامة التى لم تهدتدى بع ام هذا الذى هو حديث بالدين الذى يصبر مع الذين امنوا من قبل ان يأتيهم ذاد الاحدث *** وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا (83) هو نفس الشخص المخاطب اليه فى القصة السابقة *** قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) هو نفس الشخص المخاطب فى نفس السورة
حِكم وأقوال الإمام المهدي (ع) قال المهدي(ع): لا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ. المصدر : الاحتجاج للطبرسي قال المهدي(ع): اتّقوا الله، وسلّموا لنا، ورُدّوا الأمر إلينا، فعلينا الإصدار، كما كان مِنّا الإيراد، ولا تحاولوا كشف ما غُطِّيِ عنكم المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):أمّا ظهور الفَرَج ،فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):إذا أَذِنَ الله لنا في القول ، ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):الدّينُ لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم والهدايةُ لعَلِيٍّ أمير المؤمنين ع، لأنها لهُ وفي عَقِبِه باقيةً إلى يومِ القيامة المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):إنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم، ولا يعزُبُ عنّا شيئٌ من أخبارِكُم. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع): لولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم ، والإشفاق عليكم ، لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا. المصدر : الاحتجاج للطبرسي قال المهدي(ع):إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ، ولا أهملهم سُدىَ. المصدر : الغيبة للطوسي قال المهدي(ع):إذا استغفرت الله (عز وجل) فالله يغفر لك. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):وأمّا الحوادث الواقعة : فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):إنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم .. ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء ، واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):ليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ، ومن أنكرني فليس مني. المصدر : الغيبة للطوسي قال المهدي(ع):لا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه. المصدر : وسائل الشيعة قال المهدي(ع):إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، وإن طَلبت وجدت. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم. المصدر : كمال الدين للصدوق قال الحجة(ع):أما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):أبى الله عز وجل للحق إلا إتماما وللباطل إلا زهوقاً وهو شاهد عليّ بما أذكره. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):من كان في حاجة الله ، كان الله في حاجته. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):ملعونٌ ملعونٌ من أخّر الغداة (صلاة الفجر) إلى أن تنقضي النجوم. المصدر : بحار الأنوار قال المهدي(ع):كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ،
ذو القرنين بالتأكيد هو المهدي الذي يوحد به الله بين السنة والشيعة عدة أيات ذكرت قرن أو قرون كقوله ( الم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا أخرين ) الأية 6 سورة الأنعام وقوله تعالى أيضا في سورة المؤمنون الأية 31 ( ثم أنشأنا من بعدهم قرنا أخرين ) وقوله تعالى أيضا في سورة الفرقان الأية 38 ( وعاد وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا ) من هذه الأيات نفهم أن القرن هو القوم والجمع قرون أقوام والمثنى قرنين فذو القرنين يعني ذو القومين فالقومين هما والله أعلم السنة والشيعة
لا أخي ذو القرنين هو الإمام علي عليه السلام .. سئل الإمام علي عن ذو القرنين أهو نبي أو ملك قال لا هو نبي ولا ملك بل رجل أحب الله وآحبه الله بعثه الله قي قومه فقتلوه ورواية اخرى ضربو على قرنه الأيسر ورواية أخرى على قرنه ثم احياه الله ورواية أخرى بعد قرن فقتلوه ففعلو فيه مثل الأول ثم احياه الله وسخر له الأسباب ومكن له السحاب .. وفيكم مثله وهناك رواية صحيحة عند السنة أن رسول قال له يا على لك ملك في الجنة وانت ذو قرنيها .. وعندنا رواية تقول ان علي عليه يقول إن هو ذو القرنين .. إذا عرفنا أول مره بعث بروح نبي الله يحي وقتل وهذا قرن ثم بعث بروح الإمام علي وقتل وهذا قرن ثما احياه الله في روح الإمام الثاني عشر من أئمة الشيعة محمد ابن الحسن العسكري فمكن له الله وجعله يتخطى كل الازمه فهو نفسه الخضر وهو نفسه دابة الأرض التي تكلم الناس .. ففي البداية عند الغيبة الكبرى انطلق من 1400 سنة كنجم الثاقب .. إلى زمن خروج المهدي ونزل إلى زمن ظهور وطهر الأرض ثم سلم الأمر إلى الأمام الحسين أو اليماني أو عيسى كلهم شخص واحد .. ثم انطلق إلى بداية الكون أي قبل آدم وهناك النسناس التي جوج ومأجوج تنتمي اليها وسد عليهم السد وذهب إلى موسى فهو معلمه وكذلك إلى سليمان بل إلى كل نبي والرواية الشيعه والسنة معروفه وهو روح القدس طبعا ورسول روح واحدة عندما نتكلم عن علي فعلم أننا نتكلم عن رسول كذلك لأن الله يقول أنفسنا وانفسكم .. طبعا لرسول والإمام علي دور في زمن مريم حيث ذهب الرسول في ذاك الزمن من الأسراء وربما معاه خديجة أي أسري معاها وأنجب مريم ثم الإمام علي وهو ذو القرنين عندما أتى هو روح المقصود بها حيث نفخ بطريقة إعجازية ثم بعد ذلك رجع الرسول وعندما توفيت مريم انتقل روحها إلى فاطمة ولهذا قال الله يا مريم أن الله اصطفاك وطهرك أي في زمنك وعقب وقال ثم اطفاك على نساء العالمين أي عندما ظهرت في زمن الرسول فلذي نفخ في فرجها هو روح القدس علي وكان يقول المسيح هو الذي ظهر في روح الحسين يا ابتي ضن النصارى الحمقى أن روح القدس رب مع أنه هو ذو القرنين ومخلوق من الله ولكن مكن له الله هو ورسول وأعطاه من كل شيء سبب فأذا النقطة هي عندما غاب الإمام المهدي الغيبة الكبرى هذه الدورة الزمنية .. فكان اليهود يستفسرون عن شخص واحد وهو إيليا أو دابة الأرض أو الخضر أو روح القدس كيف يظهر في كل الأزمان .. فبين لهم الله أن زمن غير حقيقي إنما هو مجرد صفحات يمكن أن يتصفحها من أعطي سلطان . يا معشر الجن والإنس أن استطعتم أن تنفذو من أقطار السماوات والأرض انفذو ولن تنفذو إلا بسلطان .. ولهذا سورة الكهف هي ضد الدجال لانها مرتبطة بالإمام المهدي أو الإمام علي أو رسول نفسه .. فالبدابة هي بأهل الكهف حتى يبين الله لناس أن زمن غير حقيقي فيمكن أن يطوى في يوم واحد أي 300 سنة طويت في يوم واحد .. ثم قص علينا قصة الخضر مفصلة ليبين انا هذا الرجل غريب عن هذا الزمن فهو الإمام علي أو الإمام المهدي قولو ما شئتم وبين قدرة هذا الشخص الذي هو ليس نبي ولكنه ملهم من الله أنه أفضل من كل الأنبياء ما عدا محمد ثم قص لنا قصة رجل ورحلته عبر كل الأزمان كم بينت لك .. هذا علي من جاء له ذكر في تورات وستلقون الموت على يده من أثر الطعنات طبعا المجرمين .. ولهذا سمي دابة الأرض التي تدب على الأراضي السبع أي الأراضي الزمنية
السلام عليكم ورحمة الله المهدي المنتظر في القران بحساب الجمل او الحساب العددي والإعجاز القراني بالاعداد ذكر اسم عبدالله كااسم وليس صفة في القران مرتين واسم احمد مرة وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) المهدي هو عبدالله احمد عبدالله رقم اسمة العددي 337 عدد حروفة 18 عدد كلماتة ٣ ١٨ قسمة ٣ يساوي ٦ و ٦ ضرب ٣٣٧ يساوي ٢٠٢٢ ميلادي زوال بني اسرائيل و ٦ ضرب ١٨ يساوي ١٠٨ وهذة رقم سورة الكوثر وعد الله لنبي علية السلام بان يدوم نسلة ليوم القيامة وهي اسم عبدالله احمد عبدالله اذا حسبت باطريقة الهجائية وهي كذلك الآية رقم ١٠٨ في سورة الاسراء ((وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) الآية هذة عدد حروفها ٣٤ +١٠٨ = ١٤٢ يعني كلمة عبدالله عدد كلمات الآية ٨ ضرب ١٤٢ = ١١٣٦ ١١٣٦ ناقص الواحد = ١١٣٥ تعني فتح بيت المقدس ٣٤ ضرب ٨ = ٢٧٢ + ١٤٢ = ٤١٤ تعني ( الحاقة ) او فحاق بهم ٣٤ هي سورة سباء يعني انة من اليمن ٣٤ سنة انتها فترة ضلال عبدالله وبداء الإصلاح في عمر ٣٥ سنة ٢٠١٨ والظهور في ٢٠١٩ ٣٤ + ٤٠ سنةعندما اضاع الله اليهود بسبب معصية = ٧٤ وهي الفرق بين ١٩٤٨ ناقص ٢٠٢٢ = ٧٤ ٧٤ هي سورة المدثر علاقتة بسورة المدثر عدد آياتها ٥٦ ضرب ٦ =٣٣٦+١= ٣٣٧ عدد كلماتها ٢٥٦ يعني ١٤٢عبدالله + ١١٤ عدد سُوَر القران عدد حروفها ١٠١٥ قسمة ٦= ١٦٩- ١= ١٦٨ يعني لقبة والذي لا اريد ان اذكرة واذا قسمنا ١٠١٥قسمة عليها تسعة عشر المذكورة في السورة ١٠١٥ قسمة ١٩ = ٥٣ وهو اسم ابوة احمد رقم السورة ٧٤ في القران ٧٤ ضرب ٣ = ٢٢٢ وهذا رقم جمع ميلاد عبدالله ٢٠+٥+٨٣+١٩+٩٥ميلادي=٢٢٢ الان نجمع رقم السورة واياتها وحروفها وكلماتها ٧٤+ ٥٦+٢٥٦+١٠١٥=١٤٠١ وهذا الرقم يعني كلمة ٢٠٢٢ اذا جمعت عدديا هو من مواليد ١٩٨٣/٥/٢٠ يعني ٢٠+٥+٨٣=١٠٨ وبحسبة اخرى ٢٠+٥+٨٣+١٩+٩٥ميلادي=٢٢٢ ٢٢٢ -١٠٨=١١٤ عدد سُوَر القران ٢٢٢ هذة تعني الوعد الثاني سنة ٢٠٢٢م ١٩٨٣- ٢٠٢٢= ٣٩ ٨٣ عدد آيات سورة يس ٨٣سنة تعني اجمالي ليلة القدر خير من الف شهر افتح في القران سورة الحج صفحة ٣٣٧ الآية رقم ٣٩ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) ٣٩ سوف يكون عمر عبدالله عام ٢٠٢٢ المهدي الان عمرة ٣٥ +٣٩=٧٤ محمد عبدالله علية الصلاة والسلام رقمة العددي ٢٣٤ ضرب ٦= ١٤٠٤هجري كما ان ١٠٨ضرب ١٣ يساوي ١٤٠٤ هجرية يعني ١٩٨٣ ميلاد عبدالله هو الرقم ١٣ لان ٣٣٧ اذا ٧+٣+٣ =١٣ اعتقد انة يجدب لهذة الحسبة كا فترة إصلاح . اسمة ٣٣٧ ال ٧ هي آيات الفاتحة وال ٣ هي الحروف الم في سورة البقرة وال ٣ الثانية هي الم في سورة ال عمران (الم) تساوي عدديا ٧١ ٧١+٧١ = ١٤٢ يعني (عبدالله) نظيف بجانبها ال ٧ الفاتحة لتصبح ١٤٢٧ ناقص ٢٠٢٢=٥٩٥ ٥٩٥ تعني المهدي عبدالله احمد عبدالله+( اللقب) = ٥٩٥ اسمة ٣٣٧ +اسم امة ٤٩٨ يساوي ٨٣٥ سنة وهي الفرق بين دخول صلاح الدين القدس سنة ١١٨٧م الى ٢٠٢٢ م واسم ابوة احمد ٥٣ + اسم امة ٤٩٨= ٥٥١ سنة وهذا الفرق منذ دخول عمر القدس الى دخول صلاح الدين من ٦٣٦م الى ١١٨٧م اسم الام مع اللقب واسم الاب مع لقبة ٦٦٦+٢٢١=٨٨٧. ٨٨٧-٢٠٢٢=١١٣٥ وهذا الرقم العددي ل فتح بيت المقدس صلاح الدين الايوبي رقمة العددي ٢٨٤ ٢٨٤+٣٣٧=٦٢١م وهذا يوم الإسراء والمعراج المواطئة تعني يسبق او يتقدم علية عبدالله احمد عبدالله اسمة يسبق اسم النبي واسم ابية يسبق اسم ابو النبي اجل الجبهة واسع الأنف لان اقنى الأنف تعني أوسع في لقب الرسول علية أفضل السلام الهاشمي اذا حذفنا اخر حرفين واصبح (الهاش) رقمها العددي ٣٣٧وهذا اسم عبدالله احمد عبدالله اما لقب عبدالله لا اريد ذكرة اذا حذفنا اخر حرفين فيبقاء لدينا(.....) رقمها العددي ١٠٨ وهذة سورة الكوثر واسم عبدالله أ... اذا جمع باطريقة الهجائية اخر حرفين للهاشمي (مي)= ٥٠ اخر حرفين ل (.....)(ني)= ٦٠ ٥٠+ ٦٠= ١١٠ هذا رقم سورة النصر في القران وكذلك اسم (علي) يساوي ١١٠ ٦ضرب ٣٣٧ = ٢٠٢٢ ميلادي ٦ضرب ١٩=١٤٤ عدد سُوَر القران ٦٢٢ عدديا هي فاطمة بنت النبي محمد علية أفضل الصلاة والسلام ٦٢٢ ميلادي سنة هجرة النبي علية أفضل السلام الى المدينة وكذالك كلمة (المهتدي) تساوي ٦٢٢ ٦٢٢ + ٣٣٧ = ٩٥٩ يعني المهتدي عبدالله احمد عبدالله ٩٥٩ناقص ٢٠٢٢ميلادي=١٠٦٣هذا الرقم يعني (الذي باركنا حولة) ٩٥٩ ناقص ١٤٤٣هجري =٤٨٤ هذا يعني كلمة ( الجنة) سورة يس وعلاقتها بالمهدي رقم السورة في القران ٣٦ وهي عمر المهدي سنة ٢٠١٩ وقت ظهورة ٨٣ عدد آياتها وهي سنة مولد المهدي ١٩٨٣م ٧٣٣ عدد كلماتها وهي تعني بعد قلب أرقامها ٣٣٧ اسم المهدي عدديا ٢٩٨٨ عدد حروفها قسمة٦= ٤٩٨ اسم ام عبدالله واذا قسمنا ٢٩٨٨قسمة٧=٤٢٧ وهذاالاسم العددي لكمة /المهدي عبدالله احمد عبدالله بعد اضافة المهدي يصبح ٤٢٧ اسمة ٣٦+٨٣+٧٣٣+٢٩٨٨= ٣٨٤٠ ٣٨٤٠ناقص ٢٠٢٢ =١٨١٨ وهذة تعني الاسم العددي ل (فتح الارض المباركة) كلمة يس عددها الرقمي يساوي ٧٠ اذا ضربناها في رقم سورة يس في القران ٧٠ ضرب ٣٦ = ٢٥٢٠ناقص ٢٠٢٢=٤٩٨ اسم ام عبدالله لقد أيد الله النبي عيسى علية السلام بروح القدس اما المهدي مثل ما قالت الجن قران عجباء يهدي الى الرشد هذة آيه المهدي لماذا عيسى ابن مريم رقمة العددي ٤٢٤ الروح القدس رقمها ٤٢٤ قلت لكم المهدي اسمة عبدالله احمد عبدالله رقمة ٣٣٧ اذا أضفنا لة كلمة المهدي المهدي عبدالله احمد عبدالله رقمة ٤٢٧ قران عجبا رقمها ٤٢٧ ١١٨٧م دخل صلاح الدين القدس ١١٨٧ ناقص ٢٠٢٢= ٨٣٥ ٨٣٥ ناقص ٤٢٧ = ٤٠٨ تعني زوال بني اسرءيل عبدالله =١٤٢ عدديا ١٤٢ضرب ١٩=٢٦٩٨ عدد تكرار كلمة (الله) في القران وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) سورة الجن قال تعالى (لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) عددا عددا ٣١٣ تعني كلمة جيش٣١٣ +١١٤ عدد سُوَر القران = ٤٢٧ المهدي عبدالله احمد عبدالله لة رؤيتين في المنام لقد راء انة في اليمن في مدينة الحديدة في اليمن يقاتل الحوثيين وابن علي عبدالله صالح بينما هم الحوثيين وابن على عبدالله صالح يتقاتلون فيما بينهم وهو يريد ان يقتلهم الاثنين فلحق بهم وهم يهربون منة حتى وصل الى مكان فية شيخ كبير كانة نبي يمسك عصاء وخلفة كرسي ملك وكان حزين فسئل الشيخ اين هم فقال انهم مقبورين تحت الكرسي انتهى الحلم الاول الحلم الثاني في اليمن راء نفس الشيخ كانة نبي ممسكن عصاة واقف يخطب في الناس وكان هو بين الناس يقترب ويسمع من الشيخ فدخل الشيخ البيت فدخل بعدة ثم خرج هو من نفس الباب ممسك العصاء ويخطب في الناس
رحمتك انت مستغرق بالمهدي اقول لك حتى لا تتدخل نفسك بما يتعبك بطريقة منطقية وعقلانية واثرية ربما اقول ربما هنالك اشارات حقيقية تحدث بواقع الارض من خلال التنؤء المبني على رصد حقيقي لواقع المنطقة انة قد يحدث شي قريب بالمستقبل كيف يحدث الله ماهي احداثة الله اعلم فعلا الظلم امتلاء وملاء الارض الناس تدعي وتبتهل لله لامتلاء الظلم وقلة النصير والمعين لهؤلا المظلوميين قاعدة معروفة تدوم الدول بالعدل وتزول بالظلم الظلم بالسابق يقاوم الان يطبعون معة بقناعة ليس المهم المهدي لا انتظرة المهم قد يحدث الله للناس اسباب تمنكهم من اقامة حكم رشيد ليس الامر متوقف على المهدي بامكاننا جميعنا نكون مهديين بحكم رشيد صفة جيدة شاركت مؤانسة لك بحديث رحمة بك من اوهام ليست إلا بعقلك فقط
هل تعلم اكمل حديثي عن طموحاتي كسياسي اعمل دعاية انتخابية لشخصي بطريقة ديمقرطية وبرامج ادارية سياسية اقتصادية عسكرية تنموية اجتماعية الخ لو انتخبت من قبل الشعب اقول انني خلال عشر السنوات الفائتة فرغ عقلي لدراسة الحاكمية والتاريخ والفسلفة ومايلزم من الدين والقانون والعلاقات الدولية والادراة اضافة لا ختبارت شديدة للتجرد والامانة والصدق والعدل والمساواة والرحمة والانصاف الخ اقول ان عقلي استواء استواء عظيم للحكم اتمنى على الله بهذة الرحلة الشاقة ان يمكنني بالارض فاني القوي الامين واني افضل ممن هم موجودين وانفعهم للناس دعاية انتخابية للمستقبل ديمقراطية ربما احصل على اصوات اغلبية ربما لا لا ينتخبوني ديمقراطية علم الحيل والحيلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيفك اخي بارك الله فيك. انت مخطئ. ذو القرنيين هو الخضر عليه السلام. تفكر بالايات في سورة الكهف. وستفهم ان شاء الله العظيم.
لوط بوناطيرو بوزريعة مختص في علم الفلك والفيزياء الفلكية زلازل اعاصير براكين مدمرة ماذا عن العالم منذ 3 قرون الماضية هل من جديد 1717/2017 لوط بوناطيرو بوزريعة.. العلم الجزائري خضراء بيضاء الهلال النجم ماذا يمثل أريد الجواب من العالم والخبير لوط بوناطيرو بوزريعة.. الشعب يريد تحرير فلسطين.. الجزائر جيش شعب سلمية سلمية غزة فلسطين تتنحى إسرائيل... السلام السلام الإسلام دين الحق لكل مسلمين في العالم العربي..... انقذوا اخوانكم في فلسطين سوريا بورما واليمن...الخ... أين علماء دين والخبراء.... حسبنا الله ونعم الوكيل.. (... نحن قادمون...)... لماذا لانقوم بمسيرة خضراء كمسيرةسلمية تنطلق من المغرب مرورا بالجزاءر فليبيا حتى نصل إلى القدس من اقصى غرب العالم اسلامي وبذالك سنلهم شعوب اسلامية من اقصى شرق العالم اسلامي فتنطلق من ماليزيا فبانقلادش والهند وباكستان حتى يجتمع الشرق والغرب العالم اسلامي بالقدس الشريف قبلته الاولى... الله أكبر والعزة لله.. الله أكبر والقوة لله... الله أكبر والدعوة لله... اجتمعوا يامسلمين لماذا تفرقة... الكتاب والسنة نبوية الشريفة.. صلاة ودعاء لاخواننا في فلسطين والمسجد الاقصى سوريا بورما واليمن..الخ.... ... وجدوا سيوفى نهار الجمعة اروحوا فلسطين حراقى نحاربوا إسرائيل مع غزة. (.. نحن قادمون..)..
لماذا الحسين وليس الحسن ؟؟!!!!!! . لماذا الشيعة يمدحون ويقدسون الحسين فقط دون سائر أولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟ هل سألت نفسك هذا السؤال ؟ هل تعجبت من هذا الأمر من قبل ؟ معلومة قد تصدمكم وتصدم الكثير من المسلمين في العالم وتصدم الشيعة العرب خاصة وقبل أن أجيب على هذا السؤال خذ معلومات عن أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه الأبناء: 1- الحسن بن علي بن أبي طالب 2- الحسين بن علي بن أبي طالب 3- المحسن بن علي بن أبي طالب 4- العباس بن علي بن أبي طالب 5- هلال بن علي بن أبي طالب 6- عبدالله بن علي بن أبي طالب 7- جعفر بن علي بن أبي طالب 8- عثمان بن علي بن أبي طالب 9- عبيدالله بن علي بن أبي طالب 10- أبو بكر بن علي بن أبي طالب 11- عمر بن علي بن أبي طالب هل رأيتم رايات شيعية كتب عليها(يا حسن) مثلا؟ أو كتب عليها يا محسن يا عباس طبعاً لا لم نر ! طيب لماذا (ياحسين )فقط ولماذا الاستغاثة بالحسين مع العلم أن الحسن شقيق الحسين وأمهم فاطمة الزهراء وأبوهم هو علي رضي الله عنهم أجمعين وكلاهما من آل البيت؟ هل سألتم أنفسكم ياعرب ويا شيعة العرب بالذات هذا السؤال ؟ قبل أن أجيب على هذا السؤال خذوا هذه المعلومة المذهلة هل تعلمون أن الأئمة الاثني عشر عند الرافضة كلهم من نسل الحسين فقط! والشيعة يقدسون الحسين دون الحسن وباقي أبناء علي رضي الله عنهم وأرضاهم لأن الحسين تزوج امرأة فارسية إيرانية ابنة ملك كسرى (يزدجرد) واسمها شاهزناه عندما أسر المسلمون بنات كسرى بعد سقوط الدولة الفارسية وقتل ملكهم يزدجرد فقد أهدى الخليفة عمر رضي الله عنه إحدى بنات كسرى شاهزناه للحسين رضي الله عنه وتزوجها الحسين ولهذا السبب الشيعة يقدسون الحسين والأئمة لأن جميع الأئمة من نسل شاهزناه الفارسية وليس كما يدعون أنهم يحبون آل بيت النبي العربي فالصحيح أنهم يحبون آل بيت كسرى جد الأئمة الاثني عشر كلهم من أمهم الفارسية فهم يحبون جد أبناء الحسين الفارسي ملك الفرس . وليس جد الحسين المسلم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قال الإمام ابن كثير رحمه الله في كتابه البداية والنهاية الجزء 9 حوادث سنة 61 هجرية في ترجمة الحسين بن علي رضي الله عنهما : "قال ابن خلكان: كانت أم سلمة بنت يزدجرد آخر ملوك الفرس، وذكر الزمخشري في ربيع الأبرار أن يزدجرد كان له ثلاث بنات سبين في زمن عمر بن الخطاب، فحصلت واحدة لعبد الله بن عمر فأولدها سالما، والأخرى لمحمد بن أبي بكر الصديق فأولدها القاسم، والأخرى للحسين بن علي فأولدها عليا زين العابدين، هذا فكلهم بنو خالة،" فجميع الأئمة الذين يقدسهم الرافضة ويرفعونهم مع مرتبة الأنبياء والمعصومين هم من نسل الحسين فقط من زوجته الفارسية وجميع أئمتهم الاثني عشر من الفارسية وهم يحبون الحسين والأئمة لأنهم يقولون فيهم عرق ودم فارسي وهم سلالة ملوك كسرى! دعوا الناس تعرف أن الشيعة يحبون آل بيت كسرى ملك الفرس وليس آل بيت النبي صل الله عليه وسلم لا تقرأ فقط بل ارسلها ليعلم الرافضه بذلك !!!!!؟؟؟؟؟ اقرأوها هذا فضلا وليس امرا
يا أخي ان كان المقصود بذو القرنين هو من عاش في قرن الشيطان وعاش في قرن الرحمان إذن فهناك الملايين من البشر تنطبق عليهم نفس الميزة ولكن هذه ميزة تميز شخص واحد لذلك أظنك مخطئ والله أعلم
ذي القرنيين.. هو الذي عاش في زمن كان فيه ملك ظاهر وقاهر للاعداء ويظهر في قرن اخر من الزمان وعلاقه ظهوره علاقه اسباب الفساد في الارض.. وظهوره يتزامن مع ظهور يأجوج وماجوج... لقوله اذا جاء وعد الاخره وكأنه شاهد على هذا الوعد.. كما كان أصحاب الكهف ينتظرون الوعد وهو ايمان الناس. وهو علم للساعه ابصر به واسمع اي هو علامه من علاماتها الارض لها مطلعين ومغربين وهو طلوعها وغروبها المعتاد اما طلوعها وغروبها الثاني هو انقلاب الأرض عن محورها ودورانها بالعكس ويعتقد انه هو من صمم كهف الفتيه حسب مطلع الشمس وغروبها.. وقد بكون هو الرقيم او يس.. ذي القرنيين الايه ٨٣ وعدد آيات يس٨٣ أصحاب الكهف والرقيم ظهروا بحساب فلكي.. من قوله احسبت والرقيم من الرقمه اي العلامه يظهر بحساب فلكي.. وقال تعالى.. اومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به.في الناس كمن مثله في الظلمات .. والقرنيين زمننين مختلفين ما علينا الا ان نتلطف.. لتفهم الرشد في آيات الله وذي القرنيين هو من اتخذ رمزيه الكبش الاضحيه الفداء وذلك لان القرن يحيط بمركز السمع وهذا دليل على احاطته بالاخبار .. سمع واطاع وسلم.. بأسباب من الله.
انا اقول لك كيف وجدها تغرب في عين حمئة وجد الشمس تغرب في عز وعين النهار اي خيار النهار بفعل كسوف يستر الضوء بين الشمس وبين جزء من الارض ووجدها تطلع في قوم لم نجعل لهم من دونها سترا وجد الشمس تطلع عند قوم وفي نفس الوقت في عزالنهار لانه لا يوجد ساتر يسترها عن الأرض.
لكن نسيت ان اذكر لك انه يوجد فرق لماذا ذكر الله انه صالح ثم ذكر انه غضب عليه هو وفرعون غضب عليه الله لأنه لم يعلن إيمانه بالله وخاف الفرعون ولم يخاف الله فأصبح وزير لدئ الفرعون
أرجو منك يا شيخ أن لا تكون من المعاندين في قضية الصلاة على محمد كما أمرنا بها الله ورسوله...وأنت في صلاتك عليهم تجاوزت آل البيت ولم تذكرهم...عسى أن تكون زلت لسان أمٌا اذا كنت تعنيها فلا يحق لي أن أفرض عليك أمرا أنت غير مقتنع فيه
اخوي عماد المهدي رضي الله عنه وعنكم وعنا وعنهم موخد من كل نبي شويا او من كل صحابي شويه منهم يعني المهدي مثلًا موخد من ذو القرنين عليه السلام مثلًا الذكاء والقوة وسيدنا علي وعمر وخالد وجميع الانبياء والرسل والله
السلآم عليكم ورحمة آلله وبركاته تكرما من شخصك الكريم واخواني متابعينك أريد شرح معنى أجلى الجبهة اقنى الأنف كث اللحية كل شرح على حدى يعني كل واحد ة على حدى وأما ما أقوله...اتحدى اي اي إنسان يقول استطيع تبيينها للخلق..منذ زمان العلماء السابقين وحتى في زماننا هذا وبعد أن يعترف علماؤنا بأنهم عجزوا سابينها لكم بفضل آلله عزوجل ومسؤول عن كلامي أمام آلله عزوجل وملائكته ورسوله وسائر خلقه.. انشاءالله ربي انشالله ملاحظة مهمة أريد الإجابة ياشيخي الكريم ويشهد آلله إني لا اتحداك واحترمك أنت وسائر علماء المسلمين وجزاكم آلله كل خير يارب وفرج من آلله سبحانه وتعالى قريب انشالله ..
احسنت شيخي العزيز والله انك على حق ليعلم الذين كفروا اي منقلب ينقلبون جزاك الله خيرا من محمد ابن أحمد من محمد ابن مريم من رسول الله محمد المسيح ابن مريم
روى الشيخ الصدوق عليه الرحمة في كتابه كمال الدين وتمام النعمة ص525ح1 (باب حديث الدجال وما يتصل به من أمر القائم عليه السلام)حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه... عن النزال بن سبرة قال: خطبنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وتكلم عن علامات آخر الزمان فحمد الله عز وجل وأثنى عليه وصلى على محمد وآله، الى ان قال: (...خروج دابة الأرض من عند الصفا، معها خاتم سليمان بن داود، وعصى موسى عليهم السلام، يضع الخاتم على وجه كل مؤمن فينطبع فيه: هذا مؤمن حقا، ويضعه على وجه كل كافر فينكتب هذا كافر حقا، حتى أن المؤمن لينادي: الويل لك يا كافر، وإن الكافر ينادي طوبى لك يا مؤمن، وددت أني اليوم كنت مثلك فأفوز فوزا عظيما. ثم ترفع الدابة رأسها فيراها مَنْ بين الخافقين بإذن الله جل جلاله. بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا ثم قال (ع) لا تسألوني عما يكون بعد هذا فانه عهد الي حبيبي (ص) ان لا أخبر به غير عترتي ، قال النزال بن سبرة: فقلت لصعصعة بن صوحان: يا صعصعة ما عنى أميرالمؤمنين بهذا؟ فقال صعصعة: يا ابن سبرة ان الذي يصلي خلفه عيسى بن مريم هو الثاني عشر من العترة، التاسع من ولد الحسين بن علي عليهما السلام وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر عند الركن والمقام فيطهّر الأرض، ويضع ميزان العدل فلا يظلم أحدٌ أحداً، فأخبر أمير المؤمنين عليه السّلام أن حبيبه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله عهد اليه أن لا يخبر بما يكون بعد ذلك غير عترته الأئمة صلوات اللَّه عليهم أجمعين ) .
يا شيخ ذو القرنين أو الإمام علي أو ىالامام المهدي أسري به كما أسرى برسول إلى بداية الكون أي كانت الرحلة أولا أي نهاية الكون وهو ظهور المهدي ثم رجع إلى بداية الكون وجوج ومأجوج هم لبس أبناء آدم بل نسناس حيث رجع الإمام محمد ابن الحسن العسكري أو الإمام علي أو يحي أو الخضر أو دابة الأرض والذي أتى بعرش بلقيس أو إدريس أو إيليا فكلهم روح واحدة أي شخص واحد في ثلاثة أجسام .. ظهر أولا يحي ثم الإمام علي ثم المهدي اذا مكن له كل شيء وتجاوز أقطار الأراضي السبع أي الأزمنة
ياأخي عماد المهدي من آل البيت ليس له علاقة بذو القرنين تلك أمة قد خلت ذكر بالقرآن لعلاقه بقصة ياجوج وماجوج ومعروف انه توفي ولم يرد فالسنة هذا الكلام ومشكور على اشتهادك
يا مسلم بالقوة يقنعونك بالصين ليه ما تدري واحب انبهك الذين لا يكادون يفقهون قولا هم ( القوم ) طالبين فزعة ذو القرنين اما يأجوج فهم ليسوا قوم انما خلق طبيعته وفطرته الافساد في كل شي فهم الديناصورات اكلة اللحوم اكلت راسك وهي على فكره تحتك بالضبط ومأجوج اكلة النبات وايضا تحتك بس على بعيد شوي جهة البحيرة و رام الله الدليل : ان كل شيئ له سبب فاتبع سببا وهو ما تكرر في السورة الكريمة . إذن من هنا نبدا ما هو سبب نزول الايات فاي محدث لا يتخذ ايات الله بتدبر فاتركه وعلمه فهو يزاود على الله في العلم والبيان والتوضيح بما لم يذكر في نص الأية فهل ذكر لهم وصف يثبت انهم بشر او ينطقون انه لو طبقت الآيات على الصين وغيرهم مثلا هل يستطيعون الظهور والنقب والتفاف من حول السد ويواصلوا الافساد الصيني نعم ومازالو يظهرون ولا ينقبون # الدينصور لا يستطيع لان خلقته وفطرته كالقطيع رحلة البحيرات ولا يعود وخلقته واثره موجود ايدي قصيره ضعيفه وذيل ضخم يمنعه من الظهور على المرتفعات وبذلك سيحرر عيسى عليه السلام بأمر من الله ان حرز عبادي للطور طيب هل يلد الذكر الصيني ٩٩ ولد يحملون السلاح لا الديناصور نعم يبيض ٩ واكثر طيب هل هذه الشعوب لا تتفاوض او تحارب او تحاكم كما فعل مع اهل المغرب بلا الديناصورات لا يجار أحد بقتالهم هل اطوالهم مختلفة كالشجر و ٠..... بالسؤال يثبت الجواب ...معلومة :العين الحمأة الطينية (محيط نهر الامازون ) البرازيل حاليا او كما في مطلع الشمس بالنسبة لاثنا ارض ذو القرنين وريث من مملكة داود ورث صهر الحديد وصناعة القطر طيب فاتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين ولا سدين غير سد ماء البحر نتج عنه بحر ميت وسد عزل الماء العذب فأصبح بحيرة طبريا والسد بقربها اول ماتفتح هجوم على البحيره ينسلون من كل مكان وبسرعة حتى تجف من كبر حجمهم وعددهم اطنان من المياه الآسنة اما الصين فلا يستطيعون شربها في عشرات السنين واما القوم الذين لا يفقهون هم اليهود هذا مختصر لمن أراد التأكد فعليه طرح سؤال وتتبع الآيات والأحاديث فان وافقت فاكمل وان خالفت فدعها مثال متى ينهار السد ؟ ينهار بعد ذوبان القطر ؟وهل يذوب القطر نعم وبمعدل نقطه كل عشر سنوات يوجد تجربة علمية تؤكد ذلك ابحثوا عنها لذلك فزع الرسول صلىالله عليه وسلم عندما رأي في المنام انه فتح فرجه اي بدا في التفكك وليس كما يروج باحاديث مكذوبة تخالف العقل والمنطق انهم يقولون ان شاء الله وكيف يعرفون الله وهم مفسدون في الأرض محكوم عليهم بالحبس في الدنيا ولا وبالنار في الآخرة .
السلام عليكم، الاترى انه ربما المقصود به بدو لقرنين انه فعلا المهدي لكن القرنين تعني انه يعاصر قرنين من الزمان مثل الناس التي شهدت القرن العشرين و الواحد و العشرين، ربما يكون من هاته الفئة او يعاصر القرن الواحد و العشرين و الثاني و العشرين، مجرد تفكير
kalam balam وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي بالله هناك ذكر في احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بظهور قرن الشيطان وانه من نجد يبظهر قرن الشيطان ولذالك اخذت بعين الاعتبار ان معنى قرنين هو 200 عام اي القرن يسازي 100 عام وكما هو معروف عندنا القرن يساوي 100 عام وكما تعلم ان القرن العشرين وحتى وقتنا الحالي الذي يحكم دول العالم هم العلمانية ولذالك فأن كما تعلم ابطلت كل الاحكام والحدود في جميع الاديان والله اعلى واعلم .
قرن الشيطان من نجد؟ الا يستطيع ان يفسر على انه قرن ال سعود و القرن الذي ظهر لهم صيت هو القرن 20 و هم من السعودية ربما من نجد او مكان تاني بالسعودية لا يعرف بالتدقيق، فاذا فئة منهم تقوم و قامت باعمال الشيطان حتى لا نخلط الحابل بالنابل اكيد فيهم من الاسرة من هو صالح، يعني ممكن جدا يقصد بالفترة الزمانية لتواجدهم. اما دو القرنين فلا محالة رجل صالح مخضرم يعايش قرنين، و الله اعلم
نيس وانا من قبل توقعت ذلك وان الذكر لم يخص عهد او عصر قديم وحديث وحالي ومستقبل لما بعد بعث الممات . وهذه بلاغة ذكر الله . وان الغلام الذي ابويه مؤمنين هو ان شاء الله !فالجنه .. بسورة الكهف لما: هذا مبدء من ضن اسسنا للشريعه بمعنا ، ان الغلام لم يبلغ وهو فقط للفظ غلام يطلق علي السن الذي تخطي فقط عمر ابرار الله من خلق ولد ادم وبعد هنا سؤل بيطرح نفسه بما يبلغ عمر الانسان حتي بحكم عمله عند ربه حتي يرمي بجهنم علي الرغم من ان، حدي كان عاصي وبعد اتبته بسقيانه كلف وكان اخير الاعمال له بعد زمن من ارتكاب كبائر المعاصي وبعد بسقيانه للكلب دخل الجنه وهذا رحمة ربي وكيف يدخل الجنه وكفار بني اسرائيل والله ينعمهم ويصبر عليهم ! مع العلم ان الله لا يفرق بنعمه علي العلمين من ولد ادم ولا يظلم الله احد اي ان فقيد نعمة البصر !والمسلوب منه ورئيس او يمتلك حتي جزر بها دول الله يظلم عنده احد فحسابه كلو سواسيه .وبعد الله يمهل كفار الارض كسير من الفرص والله لا يود جهنم لولد ادم ؟ اعتقد سن الغلام لم ينال سن اولياء الدكتاتوريه في الارض الحين وايضآ الكافر الذي يتب فصبر الله عليه يبدل الله سيئاته حسنات يا الله يا رحيم يا عادل كيف يكون بحكمك يا العادل حكم الغلام الي جهنم وهو لم يبلغ من القدره لسغر سنه المقاومه لبقائه حتي يتساوي بمن بدل له سيئاة اعماله لوالديه حسنات حسنات وعلاقة شرع ربنا لولد ادم بالقرئان ائمتنا لكتاب الاسلام صعب عليهم ترجمته لما بعسه الله له لسلم ولد ادم بعضهم بعضأ ونحن الان حساب حد السرقه الذي رفعه سيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه رفعه بخلافته لحد الفقر قد ينفز باربع شهود او متلبس ثم يدرس حال المسروق ان كان سري فلما لم يذكيه هذه دراسه ثم الله ينفز حكمه بشرعه لنا بفترة عقاب السارق قد تتعدي وقت الحساب ما بينا صلاة المغرب والعشاء وبعد الله ينعم عليه بيد اخري وسمع ونظر وصحه ونعيم ينصلح حاله ويفخر به المجتمع بعد كسبه وكتفائه من زاده ليطعم به المسكين وهو! بيد واحده وعننا نحن لماننفز كتاب الله لنا، ولاكن حكمنا وتشريع اوليائنا بيننا فترته سنين قد تتعدي الخمس سنين حسب الاغتلاس كأننا نحن من نحاسب بعضنا ولم يبلغ حساب الاخره دا السنه بالزنزانه اي الحبس لمن لم يكن عنده عقيده بالله قويه بتمرض وال يعوز ب الله بالسكر والضغط ويبقا عمره معلول ولاكن شرع الله بنعيين بعض ما بنحاسب بعض ويبقي الحساب الي يوم الحساب . قال تعالي ومن يتب ل الله توبة نصوحه يبدل الله سيئاته حسنات وبعد يكون اغني بحسناته من من لم يؤيد من المسلمين شرع الله وذكر بكتاب الحق عدت مراحل ومنها بدايةخلقنا ب الارحام وبعد الحياة الدنيا وبعد اصعاد الارواح وبعد البعث وبعد قام الساعه وبعد الحساب وبعد العيش الابدي اما بالجنه وما يخلصنا ربنا بالدنيا ويجعلنا من المخلصين بالاخره وتفسير ايات كتاب الله الناطق بالحق لم يؤتسر علي تفسير احد من الخلق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلااهلا كيف حالك حبيبي. اتفق معك لكن اضيف لك امر مهم من القران الكريم. ﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَهَب لي مُلكًا لا يَنبَغي لِأَحَدٍ مِن بَعدي إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ فَسَخَّرنا لَهُ الرّيحَ تَجري بِأَمرِهِ رُخاءً حَيثُ أَصابَ وَالشَّياطينَ كُلَّ بَنّاءٍ وَغَوّاصٍ وَآخَرينَ مُقَرَّنينَ فِي الأَصفادِ هذا عَطاؤُنا فَامنُن أَو أَمسِك بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [ص: ٣٥-٣٩] الاية الاخيرة ان ملك سليمان عليه السلام بكل ماوهب الله يعطى للمهدى عليه السلام بعد ان يحيي الله سليمان عليه السلام. فقد وضح الله تعالى بان سليمان عليه السلام قادر على اعطاء ملكه من يشاء. اليس الله العظيم قادر ان يجمع الحي بالميت ويحيي الميت ويميته مرة اخرى. ويجمع سليمان عليه السلام بالمهدي عليه السلام ويعطيه ملكه كله. فالملك لله رب العالمين من قبل ومن بعد ويفعل الله مايشاء. فسبحان الله الملك المحيي المميت الواحد القهار.
يسئلونك عن ذو القرنين يسالون عن شي لم يحدث لو حدث مايسالون واحتمال شديد ان المهدي لهو قرون فان ظهر المهدي وله قروون امنو وصدقو لاتقولو هذا شيطان والله اعلم
اتقي الله ، انت تكذب احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام بجهلك ، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن سبب نزول سورة الكهف حسبما ذكره علماء التفسير كابن كثير وغيره هو كما يلي: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم. سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه، وإن لم يخبركم فإنه رجل متقول، فاصنعوا في أمره ما بدا لكم، فأقبل النضر وعقبة حتى قدما على قريش، فقالا: يا معشر قريش قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد، قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور، فأخبروهم بها، فجاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد أخبرنا، فسألوه عما أمروهم به، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبركم غدا عما سألتم عنه ولم يستثن، فانصرفوا عنه، ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك وحيا، ولا يأتيه جبريل عليه الصلاة والسلام، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة، وقد أصبحنا فيها ولا يخبرنا بشيء عما سألناه، وحتى أحزن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل عليه الصلاة والسلام من الله عز وجل بسورة أصحاب الكهف، فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية، والرجل الطواف، وقول الله عز وجل: وَيَسْأَلونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ [الكهف: 83]. إلى آخر الآيات. روى الإمام أحمد في مسنده بلفظ: من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار. ورواه الترمذي في جامعه و قال عنه: هذا حديث حسن صحيح.
السلام عليكم شيخنا الحبيب انا عبد الرحمن محمد من مصر من فضلك فسر لي هذه الرؤيه رائيت انني طالع علي سلم منزلي وكان ف يدي سبحتان فضه سبحه ٣٣ حبه وسبحه ٩٩ حبه فجاه انقطعت السبحه الصغيره وهي ف يدي وقعت حبات السبحه علي الارض فقمت بلمات حبات السبحه من علي الارض ووضعتها ف جيبي اليمين اثناء طلوعي السلم وجدت رجال شيوخ ولهم لحيه رأيت السبحه ٩٩ انقطعت هي الاخري ووقعت علي الارض فقمت بلمات حبات السبحه من علي الارض ووضعتها ف جيبي اليمين اشكرك شيخنا الحبيب علي تفسير هذه الرؤيه وانا ف انتظار التفسير
والعلم عند الله ولكن الرؤيات وملامحه بالرؤيات عند الكثير من البشر تقول انه سيظهر بجيل جده محمد سيد الخلق عليه الصلاة والسلام عند ظهوره ... واللغز الاعظم بمعنى يملك ٧ او ٨ او ٩ .. وهي لم يفهمها اي من العلماء والبشر ابدا ولن يفهموها الا عند ظهوره وليس عند موته والعلم عند الله الاعلى والاعلم
صدقت .لديه نسب من ذو القرنين .والقبيلة المرشحة الاولى (القرني) وذو القرنين كان ملك حميري ومات بأبها (والقرني القبيلة الوحيدة باليمن التي تنسب لقرن ايضا اويس القرني كان صاحب قدرات خارقة فقد كان يتواصل مع الرسول بالوحي دون رؤيته فهي كذلك تنتمي لقحطان (القحطاني) .لكن اللغز الاصعب انه لديه نسب هاشمي .واتوقع انه من امه هاشمي الدم وليس ابيه
بسم الله اما بعد. انا ماني مدقق على الجهل يالي انتا عايش فيه الله يهديك بس .انا كل همي المشاهدين يالي عم يصدقو كلامك واتفاجئ للمتابعين العندك يتفاعلو على الضلال يالي عم دسو مثل السم في عقولهم ما اقول غير الله يهديك
نعم ذو القرنين هو يحي الذي يعيش ولايموت وذهبت روحه إلى روح الإمام علي ثم بعد موته ذهبت روحه إلى الأمام محمد ابن الحسن العسكري الإمام المهدي .. هو نفسه يحي وعلي والمهدي وهو ا نفسه الحظر وهو نفسه دابة الأرض التي تكلم الناس
قول للناس ان الله يهدى من يشاء ويضل من يشاء
فأطلبوا الهدى لنفسكم كما الله هداني من بعدها تتغير انفسكم للجمال والخير
اعوذ بالله من شر الفتنه وشر المحياة ولا ممات ومن شر النفاق ومن شر المنافقين والدجالين
+Saied Hamdy
اللهم امين
@@EmadAhmadAlSaudi
الله يراعاك يا اخ عماد والله أنك على صراط مستقيم
أحسنت يا أستاذ الجميع وأشهد لك أمام الله
وما أنا إلا نذير مبين وأحب المحسنين الصادقين لربهم لأن الله جعلنا نحب بعضنا فالله
بارك الله فيك اخي الكريم أنت إنسان مبارك من عند الله جزاك الله الفردوس الاعلى أنه سميع مجيب الدعاء
الرسول الاخير والنذير للساعة
#ذا_النون #القلم الإمام المبين
هو المنتظر ربان الفلك المشحون
يونس بن متى
قلم وقائم آل البيت
﴿فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّیۡنَـٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَ ٰلِكَ نُـۨجِی ٱلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ [الأنبياء ٨٨]
﴿یَهۡدِی بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَ ٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَیُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ﴾ [المائدة ١٦]
وكلمة تلوته لم ترد الا مره واحدة في الكتاب
مع شخصية الرسول الاخير ذا النون
﴿قُل لَّوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوۡتُهُۥ عَلَیۡكُمۡ وَلَاۤ أَدۡرَىٰكُم بِهِۦۖ فَقَدۡ لَبِثۡتُ فِیكُمۡ عُمُرࣰا مِّن قَبۡلِهِۦۤۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ﴾ [يونس ١٦]
﴿وَعَلَـٰمَـٰتࣲۚ وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ یَهۡتَدُونَ﴾ [النحل ١٦]
﴿وَكَذَ ٰلِكَ أَنزَلۡنَـٰهُ ءَایَـٰتِۭ بَیِّنَـٰتࣲ وَأَنَّ ٱللَّهَ یَهۡدِی مَن یُرِیدُ﴾ [الحج ١٦]
وبعد الاستجابة فاستجبنا
﴿وَٱلَّذِینَ یُحَاۤجُّونَ فِی ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ٱسۡتُجِیبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمۡ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَعَلَیۡهِمۡ غَضَبࣱ وَلَهُمۡ عَذَابࣱ شَدِیدٌ﴾ [الشورى ١٦]
#أتاها_أمرنا
حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّیَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَاۤ أَنَّهُمۡ قَـٰدِرُونَ عَلَیۡهَاۤ أَتَىٰهَاۤ أَمۡرُنَا لَیۡلًا أَوۡ نَهَارࣰا فَجَعَلۡنَـٰهَا حَصِیدࣰا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ
﴿حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَخَذۡنَا مُتۡرَفِیهِم بِٱلۡعَذَابِ إِذَا هُمۡ یَجۡـَٔرُونَ﴾ [المؤمنون ٦٤]
الرسول الاخير النذير رقم 10 في الكتاب
﴿أَمۡ لَمۡ یَعۡرِفُوا۟ رَسُولَهُمۡ فَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ﴾
شخصية الشاك الممترين صاحب الحق من ربه
﴿فَإِن كُنتَ فِی شَكࣲّ مِّمَّاۤ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِینَ یَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَاۤءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ﴾ [يونس ٩٤]
﴿ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِیقࣰا مِّنۡهُمۡ لَیَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ﴾ [١٤٦]﴿ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ﴾ [البقرة ١٤٧]
﴿ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ﴾[آل عمران ٦٠]
﴿أَفَغَیۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِی حَكَمࣰا وَهُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ إِلَیۡكُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ مُفَصَّلࣰاۚ وَٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلࣱ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ﴾ [الأنعام ١١٤]
﴿ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمُۘ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأنعام ٢٠]
﴿ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦۤ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن یَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ﴾ [البقرة ١٢١].
﴿وَكَذَ ٰلِكَ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَۚ فَٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یُؤۡمِنُونَ بِهِۦۖ وَمِنۡ هَـٰۤؤُلَاۤءِ مَن یُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَمَا یَجۡحَدُ بِـَٔایَـٰتِنَاۤ إِلَّا ٱلۡكَـٰفِرُونَ﴾ [العنكبوت ٤٧]
ومنهم يؤمن بالرسول ومنهم ينكرون
وهذه الاية الداله على أنه هناك رسول الساعة والقيامة ويقولون متى هذا الوعد
﴿وَلِكُلِّ أُمَّةࣲ رَّسُولࣱۖ فَإِذَا جَاۤءَ رَسُولُهُمۡ قُضِیَ بَیۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِ وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ﴾ [يونس ٤٧]
وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ﴾ [يونس ٤٨]
﴿وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلۡفَتۡحُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ [السجدة ٢٨] 8+2=10
﴿وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ﴾ [يس ٤٨]
اية 48 يونس واية 48 يس نفس الشخص
وسورة الفتح في الترتيب العددي هو 48
وفي سورة السجدة تذكر متى هذا الفتح
الفتح وجت على اية 8+2=10
و في سورة الفتح 48 بنفس الرقم 28
وتتوسط 28 الفتح
هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا﴾ [الفتح ٢٨]
2+8=10
﴿مَّا خَلۡقُكُمۡ وَلَا بَعۡثُكُمۡ إِلَّا كَنَفۡسࣲ وَ ٰحِدَةٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِیعُۢ بَصِیرٌ﴾ [لقمان ٢٨]
2+8=10
اول ما خلق الله القلم .. ن
رسول ونذير للعالمين
﴿وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا كَاۤفَّةࣰ لِّلنَّاسِ بَشِیرࣰا وَنَذِیرࣰا وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ﴾ [سبأ ٢٨] 8+2=10
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" [الحديد : 28] 10
فحين يأتي الفتح وفي سورة الفتح
ذكرت كلمة المبايعة و أتت على اية 10
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (1)
﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ یُبَایِعُونَكَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ ٱللَّهَ یَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَیۡدِیهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا یَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَـٰهَدَ عَلَیۡهُ ٱللَّهَ فَسَیُؤۡتِیهِ أَجۡرًا عَظِیمࣰا﴾ [الفتح 10]
فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5) الأنعام
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (10) الأنعام
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ (1)
لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)الأنبياء
وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الاسراء
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1)
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ (10) النجم
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1)..
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10)الصافات
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا(1)
تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا (10) الفرقان
هذا والله اعلى وأحكم وأعلم
والسلام عليكم
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88) وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (9. المهدي رسول وهو الوحيد من ينطبق عليه النذير المبين بينما الانبياء والرسل منذرين فقط في ايش الفرق بين النذير فقط والنذير المبين النذير هو من ينذر قومه بالقول فقط وهذا حال كل الانبياء والرسل وبينما المهدي ينذر بالقول من ثم اذا مكن الله له في الارض سيهلك الظالمين ويحسن للمحسنين لذالك هو مبين والغاية من هذا فرسالة الله من ذالك هو الاخبار عن الاخرة
وقوله تعالى: { سلام قولاً من رب رحيم} قال ابن عباس: فإن اللّه تعالى نفسه سلام على أهل الجنة، وهذا كقوله تعالى: { تحيتهم يوم يلقونه سلام}
الله يكون في عونك على ما بلاك. كل فكرة إبتخطر على بالك بتصدقها !!!!ا
انت على حق وعايز تعرف السد ارجع الى سورة يس وجعلنا من بين ايديهم سدا
وعيز تعرف زبر الحديد ارجع الى سورة الحديد
+سمير عبدالرحيم
بارك الله فيك ومنك وعليك
ماشاء الله عليك الله يبارك فيك ياشيخ الشيوخ يزاك الله خير
ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون
ممكن يكون ذو امتين، امة الشر و امة الخير
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عندي اخبار عن الرسول أخر اىزمان ماعرف كيف اتواسل معك
ما بال هذا الحديث ( ويل للعرب من شر قد اقترب ... فُتح اليوم من ردم يأجوج .... ) حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)١٠٤ سورة يونس ) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)الاعراف
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💗
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته🌹🌹🌹
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وقائدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين💕
السلام عليكم أخي ،
جازاك الله خيرا و لكن أتمنى أن يتسع صدرك لما أقول فهذا التحليل و الإستنباط القرآني فيه كثير من الأخطاء :
1 ليس كل العضماء مذكورين في التاريخ بل هناك العديد من الأنبياء لم يذكرهم القرآن و لم يذكرهم التاريخ {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ( 78 )} ص
2 عندما جاء اليهود للرسول عليه السلام و سألوه عن ذو القرنين لأنه مذكور عندهم و لم تكن العرب تعرف عن هذه القصة شيئا فأطلعه الله على قصته و قصها عليهم و لم يأتي ذكر المهدي بتاتا في هذا السياق و لم يقل اليهود أنهم ينتظرون ذو القرنين في نهاية الزمان
3 إذا سلمنا بما تقول فأين سنذهب بحديث أن سيدنا عيسى هو من يدعوا الله ليخلص المسلمين من يأجوج و مأجوج يوم يخرجون
4 و أين نذهب بحديث الصحيح الرسول عليه الصلاة و السلام الموجود في البخاري : "عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث"
5 صيغة الآيات نفسها جاءت بصيغة الماضي و ليس المستقبل :" قال تعالى:{ويسألونكَ عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذِكْراً، إنّا مكّنا له في الأرض وآتيناه من كلّ شيء سبباً فأتبع سبباً}" مكّنا : ماضي ، آتيناه: ماضي أما حينما ذكر فتح يأجوج و مأجوج جاء بفعل مستقبلي لأنه حدث مستقبلي
6 إستعمل ذو القرنين النحاس و الحديد و هذا مما علمه الله لأن هذين المعدنين إذا إختلطا أعطيا صلابة شديدة و لم يكن ذلك معروفا للناس وقتها و لم يكتشف ذلك إلا العلم في عصرنا هذا بل إننا اليوم قادرون على فعل أكثر من هذا و بناء أشياء أشد صلابة فهذا يؤكد أن ذو القرنين شخصية ماضية و ليست مستقبلية.
حفظك الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله بك
عماد احمد السعودي
شيخي العزيز اردت ان اذكرك. بامر وان لا تستفتي بهم منهم احدا
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم.
سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه
وفي كلمه العرب طواف اي مضارعه او رمس للمستقبل فلو انه ماضي لقالوا طاف مشارق الارض ومغاربها
فقد اخبرنا ابن عباس ترجمان القرءان رضي الله عنه وارضاه انه طواف
السلام على من اتبع الهدى وصدق بالصدق بعد اذ جاء
اما انت يا فجر النهار وانت اقرب طمس النهار
اذ حدثت لا تحدث من عقله فقد سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله عن يقول اطرحوا الرأي على الدين اما ان تأتي بسلطان مبين او تدع ما ليس لك به علم
فاتي بين يدي عملك بدليل واتي بسبب نزول سوره الكهف فأن اتقنت فصاحه اللغه واتتم النحو والصرف وبلاغته
فأن كان ما تقول وصدقت اليهود فلماذا ذكر انه طواف عندما سالوه اليهود
قال ابن عباس رضي الله عنه طواف وليس طاف
فلا تقدم بين يدي سوء فتصبح من النادمين
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم.
سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه
فرجع عن كلامك هداك الله واسأل الله لي ولك الهدايه والرشاد وما انا من المتكلفين
فجر النهاية اثابك الله على تحليلك لكنك لم تصب في شيء واحد وهو الماده التي خلطت حتى في العلوم الحديثه لم يتوصلوا لها بعد والله على مااقول شهيد وستظهر الحقيقه قريبا وتشرق الشمس بنور ربها من العلوم فهذه علوم الارض لاتصل بشيء لعلوم الخالق
فجر النهاية
السلام عليكم وأتمنى ان يتسع صدرك لهذا
اولا الرسول أحمد ص لم يعطي إسم للمهدي لأن الله أخفاه لأنه هو محمد رسول الله الذي إسمه مكتوب في التوراة والانجيل وتحت العرش ومكتوب على باب الجنة
ثانيا الرسول أحمد إسمه أحمد ونسب له إسم حفيده المهدي لأن الله قد علم قبل خلق الإنس ان الناس سينقلبون بعد موت الرسول أحمد ص
وأما محمد ص فلقد نفى الله ان يكون له إبن او حفيد
اذا المهدي ننسبه لأحمد كما بشر به عيسى عليه السلام بشر بأحمد
هل من أحد عنده علم بأن محمد هو أحمد
يقولون ان عيسى لا يتكلم العربية وأنه قالها بالعبرية او ما شبه اذا الله انزل الوحي على الرسول أحمد بالعربية وكذلك القرآن مكتوب بالعربية ولماذا الله سيقول لنا في القرآن أحمد ومحمد هل الله يلعب معنا هل الله يستهزء بنا بالعكس القرآن فيه نور لنا وعبرة لما سبقنا وخبر لنا ونبأ لما بعدنا
القرآن غير قابل لتزوير ونعلم هذا علم اليقين لكن علم الله سبق كل شيء
هناك سؤال بأية من سورة القلم .سنسمه على الخرطوم .هذه علامة محمد لأنكم نفيتم ونكرتم ان الله سيرسل رسول ونبي في آخر الزمان وسوف تقول لي ان الرسول قال لا نبي بعدي سأقول لك قال الرسول أحمد ص لا نبوة بعدي ولم يقل لا نبي بعدي
ونعلم علم اليقين ان اعداء الله لم يتركوا لنا شيء الا وحرفوه الا ما شاء الله وحتى الحديث يجب جمعه وإعادت النظر فيه وأنا لا ؤمن ب عن عن عن عن لأن كثرت عن عن عن وقع فيها قيل وقال وأما كلام الله فهو كما أنزل على أحمد ص ليرثه محمد ص
وحتى حديث اسمه يواطئ إسمي هنا قف .ولا يوجد حديث اسم أبيه يواطئ اسم ابي
يا أخي ان القرآن يتكلم بصيغت المستقبل ويخاطب محمد في المستقبل والذليل هذه الاية
(18) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (19) وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (20)يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ(22) قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(23)
هذه كلها لمحمد رسول الله
سوف تقول اهل الكتاب هم بنوا اسرائيل وهدا خطأ عظيم ذليل آخر
ذلك الرجل من أقصى المدينة لما قال اني أمنت بربكم فاسمعون . ماذا قال الله اذخل الجنة ماذا قال الرجل ياليت قومي يعلمون بما غفري ربي الى آخر الأية ماذا قال الله من بعد قول الرجل .وما أنزلنا على قومه من جند من السماء وما كانوا منزلين .ان كانت الا صيحة واحدة .. يا أخي ادهب لسورة يس وتمعن ... ذلك الرجل هو محمد ص لأن من بعد موته سوف تنزل الجند من السماء ومن بعدهم سوف تكون الصيحة وهذه الصيحة والجند هل سبق لك ان سمعت بها ... لا جند ولا صيحة ...وحديث الثلاثة المقتتلين على كنز الكعبة او كنزكم هم ايضا مذكورون من سورة القلم وذلك المسكين المذكور في سورة القلم من هو ... هو محمد ص كل أجوبتك من القرآن
لا حول ولا قوة الا بالله اتقوا الله كيف ياجوج وماجوج باقي ما انبنا عليهم السد وخروجهم من علامات الساعه اتقوا الله ولا تقولو ما ليس لكم به علم اسال الله لي ولكن الهدايه اللهم لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين واغفر لنا ربنا انك انت الغفور الرحيم
انشاء الله ان المهدى هو ذو القرنين يملاء الارض عدلا وقسطا وذو القرنين مكن له الله فى الارض
أنت تسير بنور الله استمر المهدي المنتظر معنا ؤينتظر أمر الله بالخروج استمر
2027❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على نبى الله ورسوله محمد الأمين جزاك الله خيرا وزادك من علمه وفضله ألا إلى الله تصير الأمور ألا إن الله بكل شيء محيط لله ملك السموات والأرض ومابينهما وهو القادر المقتدر الله أحد الله أحد الله أحد
الله اكبر الله اكبر ولله الحمد أنت صادق
بسم الله الرحمن الرحيم
المهدي المنتظر \ اثبات ان المهدي هو ذي القرنين وان الله اتاه ما لم يأتي احد من العالمين
قال الله تعالى في سورة الكهف أية 83. ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا 84. إنا مكنا له في الأرض واتيناه من كل شيء سببا 85. قأتبع سببا 86. حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما ان تتخذ فيهم حسنا 87. قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا 88. وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا 89. ثم أتبع سببا 90. حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا 91. كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا 92. ثم أتبع سببا 93. حتى إذا بلغ بين السديد وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 94. قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا 95. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما 96. اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال اتوني أفرغ عليه قطرا 97. فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا 98. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا. مذا يعني ذي القرنين؟ الجواب القرن هو 100 عام والمقصود بالقرنين هو فترتين مختلفتين وكل فترة تساوي 100 عام. لماذا أسمة ذا القرنين ؟ السبب في إسمية ذي القرنين هو الفترة الزمنية التي سوف يعيشها الانس والجان 100 عام من حكم الظلالة والشرك والبعد عن القران الكريم النور المبين والإحتكام إليه وهو حكم إبليس اللعين واعوذ بالله العظيم منه وذريته ونظامة وحكمه واما الفترة الثانية بعدها ان شاء الله تعالى تكون حكمها هو قرن الرحمن نسأل الله ان نكون فيها ان شاء الله تعالى فالمهدي علية السلام هو من سوف يقود الأمة الأسلامية إن شاء الله تعالى في الفترة والقرن المقبل الثاثي فهو قرن الرحمن ولهذا السبب الرسول المهدي علية السلام هو ذي القرنين الذي سوف يدرك زمن الكفر والضلال في القرن الاول على الارض والدنياء فيما يتعلق بالاقمار الإسطناعية وحركة الطيران والسفن البحرية حول الارض والبحر قال الله تعالى في سورة الروم اية 40. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون. فالفساد قد ظهر في كل مكان على وجه الأرض بل وزاد الظلم والجور وأنتهك العرض والمال والدم وحسبنا الله ونعم الوكيل ونحن في ذلك منذ 100 عام إلى الان 83. ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا. من هذا الذي سوف يوسأل ؟ ان الناس سوف يسألون الرسول المهدي علية السلام عن سر ذكر ذي القرنين الذي هو نفسة الرسول المهدي علية السلام وسوف يقول ما قد ذكر الله تعالى لهم في كتابة القران الكريم والنور المبين وسوف نرى جميعا تطابق القصة في عهد خليفة الله تعالى الرسول المهدي علية السلام ان شاء الله تعالى. 84. إنا مكنا له في الأرض واتيناه من كل شيء سببا 85. قأتبع سببا. مذا يعني هذا القول وكيف يكون تمكين الله تعالى للرسول المهدي او ذا القرنين او خليفة الله ؟ أي ان الله سبحانة سوف يمكن لخليفتة والمومنون الذين معة في الأرض من كل شي إن شاء الله تعالى بال وسوف يرزقنا الله تعالى من كل شي سببا. قال الله تعالى في سورة الحج اية 38. إن الله يدافع عن الذين امنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور. أي ان الله سبحانة سوف يدافع عن المسلمين المؤمنون وإن الله لا يحب كل خوان كفور 39. إذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير 40. الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز. فمن هم هوؤلاء الناس الذين وعدهم الله نصره 41. الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة واتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهو عن المنكر ولله عاقبة الأمر.
86.حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما ان تتخذ فيهم حسنا 87. قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا 88. وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا 89. ثم أتبع سببا. اين تغرب الشمس؟ وما هية العين الحمئة؟ ومن هم هوؤلا القوم الذين وجدهم ذا القرنين عند مغرب الشمس؟ وماذا سوف يفعل معهم؟ أن الشمس تغرب من المغرب وتشرق من المشرق ولكن بالنسبة للأرض فهي تشرق من جنوب الأرض من جهت نيوزلاندا وإسترالياء وتغرب في اقصى الشمال بالنسبة للأرض فهي تغرب من جهة إمريكاء وكندا وهذي المنطقة هية مغرب الشمس وإمريكاء وكندا يوجد بها عيون جوفية من نار بسبب مغرب الشمس عليها فهي العين الحمئة والقوم هم أهل تلك الديار وسوف يتمكن من السيطرة والحكم عليهم خليفة الله وسوف يعذب من ظلم منهم عذابا شديدا وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى بإذن الله تعالى. 90. حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا 91. كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا 92. ثم أتبع سببا. ذا القرنين الذي هو خليفة الله الرسول المهدي علية السلام سوف يبلغ مطلع الشمس ومكان مطلع او مشرق الشمس كما ذكرنا هو في جنوب الأرض في القطب الجنوبي وما حولها وقريب منها وقوم تلك الديار هم اهل أسترالياء ونيوزلندا حيث ان الله تعالى لم يجعل من دون الشمس سترا ولذالك اشعت الشمس تسبب امراض على الكائن الحي في تلك الديار دون الحذر منها وكذالك وقد أحاط الله سبحانة بما لدى رسولة ذا القرنين خليفة الله المهدي علية السلام من خبرا وعلم وجعل له إتباع الاسباب في القران الكريم. 93. حتى إذا بلغ بين السديد وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 94. قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا 95. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما. ما هي السدين ؟ ومن هم هوؤلا القوم الذين لا يفقهون القول؟ ومن هم يأجوج ومأجوج المفسدين في الارض؟ ولماذا ذا القرنين خليفة الله سوف يبني سدا؟ السدين هية سدود من الماء المالح والعذب متواجدة على حدود الصين بين صدفين من الارض والصين هم القوم الذين لا يفقهون القول وسوف يبنا السد عليهم ان شاء الله تعالى لانهم مفسدون في الأرض بدليل القران الكريم إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض. 96. اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال اتوني أفرغ عليه قطرا 97. فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا 98. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا. زبر الحديد هية الألات الحديدية الموجودة في عصرنا الحاضر والصدفين هية موقع بناء السد وهي معادلة ربانية لصنع السد من زبر الحديد ثم القطرا ثم بعد بناء السد سوف يحرك الجبال لإخفاء ذلك السد وهو امر الله حتى إذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا.
في اعتقادي ايضا ان المهدي هو ذو القرنين
جزاك الله كل الخير
جزاك الله خبرا اخي عماد
عماد احمد السعودي لقد صدقت لكن لما لم يجعل بينهم سدا و جعله ردما
في الذكر قال الله وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير ( سبأ 44) و الأمثلة من كثيرة و لكل اجل كتاب و لكل اجل هادي و هو ليس ذو القرنين ( وما ارسلناك إلا بشيرا و نذيرا ) للمؤمنين الذين يعملون الصالحات (يس..و القرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على سراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قما ما انذرا آبائهم فهم غافلون )
المهدي مذكور باسم صوره فى القران الكريم وهى ايضا مرتبطه بسيدنا موسى ولك ان تتفكر يا استاذ عماد السعودى
اية سورة لو سمحت
انا شغوفة بموضوع المهدي
جزاك الله كل الخير
المهدي مدكور في سورة الكهف وهو ذي القرنين
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ
من هو الذى يرى
***
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ
من الذى يحسبهم وكيف يحسبهم ان لم يكن يراهم
***
لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
وهل كان يستطيع ان يطلع عليهم
***
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)
من الذى يصبر مع من النبى يصبر مع العامة التى لم تهدتدى بع
ام هذا الذى هو حديث بالدين الذى يصبر مع الذين امنوا من قبل ان يأتيهم ذاد الاحدث
***
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا (83)
هو نفس الشخص المخاطب اليه فى القصة السابقة
***
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)
هو نفس الشخص المخاطب فى نفس السورة
حِكم وأقوال الإمام المهدي (ع)
قال المهدي(ع): لا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ.
المصدر : الاحتجاج للطبرسي
قال المهدي(ع): اتّقوا الله، وسلّموا لنا، ورُدّوا الأمر إلينا، فعلينا الإصدار، كما كان مِنّا الإيراد، ولا تحاولوا كشف ما غُطِّيِ عنكم
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):أمّا ظهور الفَرَج ،فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):إذا أَذِنَ الله لنا في القول ، ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):الدّينُ لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم والهدايةُ لعَلِيٍّ أمير المؤمنين ع، لأنها لهُ وفي عَقِبِه باقيةً إلى يومِ القيامة
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):إنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم، ولا يعزُبُ عنّا شيئٌ من أخبارِكُم.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع): لولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم ، والإشفاق عليكم ، لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا.
المصدر : الاحتجاج للطبرسي
قال المهدي(ع):إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ، ولا أهملهم سُدىَ.
المصدر : الغيبة للطوسي
قال المهدي(ع):إذا استغفرت الله (عز وجل) فالله يغفر لك.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):وأمّا الحوادث الواقعة : فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):إنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم .. ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء ، واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):ليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ، ومن أنكرني فليس مني.
المصدر : الغيبة للطوسي
قال المهدي(ع):لا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه.
المصدر : وسائل الشيعة
قال المهدي(ع):إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، وإن طَلبت وجدت.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم.
المصدر : كمال الدين للصدوق
قال الحجة(ع):أما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):أبى الله عز وجل للحق إلا إتماما وللباطل إلا زهوقاً وهو شاهد عليّ بما أذكره.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):من كان في حاجة الله ، كان الله في حاجته.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):ملعونٌ ملعونٌ من أخّر الغداة (صلاة الفجر) إلى أن تنقضي النجوم.
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع):كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ،
ذو القرنين بالتأكيد هو المهدي الذي يوحد به الله بين السنة والشيعة
عدة أيات ذكرت قرن أو قرون كقوله ( الم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا أخرين ) الأية 6 سورة الأنعام وقوله تعالى أيضا في سورة المؤمنون الأية 31 ( ثم أنشأنا من بعدهم قرنا أخرين ) وقوله تعالى أيضا في سورة الفرقان الأية 38 ( وعاد وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا )
من هذه الأيات نفهم أن القرن هو القوم والجمع قرون أقوام والمثنى قرنين فذو القرنين يعني ذو القومين فالقومين هما والله أعلم السنة والشيعة
عبد الحميد انت اين ودو القرنين اين بعدك عنه كبعد السنة والشيعة عن بعظهم الله يرحمنا برحمته
اا
لا أخي ذو القرنين هو الإمام علي عليه السلام .. سئل الإمام علي عن ذو القرنين أهو نبي أو ملك قال لا هو نبي ولا ملك بل رجل أحب الله وآحبه الله بعثه الله قي قومه فقتلوه ورواية اخرى ضربو على قرنه الأيسر ورواية أخرى على قرنه ثم احياه الله ورواية أخرى بعد قرن فقتلوه ففعلو فيه مثل الأول ثم احياه الله وسخر له الأسباب ومكن له السحاب .. وفيكم مثله وهناك رواية صحيحة عند السنة أن رسول قال له يا على لك ملك في الجنة وانت ذو قرنيها .. وعندنا رواية تقول ان علي عليه يقول إن هو ذو القرنين .. إذا عرفنا أول مره بعث بروح نبي الله يحي وقتل وهذا قرن ثم بعث بروح الإمام علي وقتل وهذا قرن ثما احياه الله في روح الإمام الثاني عشر من أئمة الشيعة محمد ابن الحسن العسكري فمكن له الله وجعله يتخطى كل الازمه فهو نفسه الخضر وهو نفسه دابة الأرض التي تكلم الناس .. ففي البداية عند الغيبة الكبرى انطلق من 1400 سنة كنجم الثاقب .. إلى زمن خروج المهدي ونزل إلى زمن ظهور وطهر الأرض ثم سلم الأمر إلى الأمام الحسين أو اليماني أو عيسى كلهم شخص واحد .. ثم انطلق إلى بداية الكون أي قبل آدم وهناك النسناس التي جوج ومأجوج تنتمي اليها وسد عليهم السد وذهب إلى موسى فهو معلمه وكذلك إلى سليمان بل إلى كل نبي والرواية الشيعه والسنة معروفه وهو روح القدس طبعا ورسول روح واحدة عندما نتكلم عن علي فعلم أننا نتكلم عن رسول كذلك لأن الله يقول أنفسنا وانفسكم .. طبعا لرسول والإمام علي دور في زمن مريم حيث ذهب الرسول في ذاك الزمن من الأسراء وربما معاه خديجة أي أسري معاها وأنجب مريم ثم الإمام علي وهو ذو القرنين عندما أتى هو روح المقصود بها حيث نفخ بطريقة إعجازية ثم بعد ذلك رجع الرسول وعندما توفيت مريم انتقل روحها إلى فاطمة ولهذا قال الله يا مريم أن الله اصطفاك وطهرك أي في زمنك وعقب وقال ثم اطفاك على نساء العالمين أي عندما ظهرت في زمن الرسول فلذي نفخ في فرجها هو روح القدس علي وكان يقول المسيح هو الذي ظهر في روح الحسين يا ابتي ضن النصارى الحمقى أن روح القدس رب مع أنه هو ذو القرنين ومخلوق من الله ولكن مكن له الله هو ورسول وأعطاه من كل شيء سبب فأذا النقطة هي عندما غاب الإمام المهدي الغيبة الكبرى هذه الدورة الزمنية .. فكان اليهود يستفسرون عن شخص واحد وهو إيليا أو دابة الأرض أو الخضر أو روح القدس كيف يظهر في كل الأزمان .. فبين لهم الله أن زمن غير حقيقي إنما هو مجرد صفحات يمكن أن يتصفحها من أعطي سلطان . يا معشر الجن والإنس أن استطعتم أن تنفذو من أقطار السماوات والأرض انفذو ولن تنفذو إلا بسلطان .. ولهذا سورة الكهف هي ضد الدجال لانها مرتبطة بالإمام المهدي أو الإمام علي أو رسول نفسه .. فالبدابة هي بأهل الكهف حتى يبين الله لناس أن زمن غير حقيقي فيمكن أن يطوى في يوم واحد أي 300 سنة طويت في يوم واحد .. ثم قص علينا قصة الخضر مفصلة ليبين انا هذا الرجل غريب عن هذا الزمن فهو الإمام علي أو الإمام المهدي قولو ما شئتم وبين قدرة هذا الشخص الذي هو ليس نبي ولكنه ملهم من الله أنه أفضل من كل الأنبياء ما عدا محمد ثم قص لنا قصة رجل ورحلته عبر كل الأزمان كم بينت لك .. هذا علي من جاء له ذكر في تورات وستلقون الموت على يده من أثر الطعنات طبعا المجرمين .. ولهذا سمي دابة الأرض التي تدب على الأراضي السبع أي الأراضي الزمنية
كبير شيخ عماد السعودي
لا قطع بدون قسط ولا ظوا في اظلمات من دون القمر
لا حول ولا قوة الا بالله . انه لإبتلاء عظيم ربي يقدر المسلمين انشاء الله
أخي الكريم لا تقول انشاء الله انشاء يعني بناء قول ان شاء الله بارك الله فيك ووفقك الله
ماشاء الله عليك يا شيخنا الله احفضك
السلام عليكم ورحمة الله
المهدي المنتظر في القران
بحساب الجمل او الحساب العددي والإعجاز القراني بالاعداد
ذكر اسم عبدالله كااسم وليس صفة في القران مرتين واسم احمد مرة
وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) المهدي هو
عبدالله احمد عبدالله
رقم اسمة العددي 337
عدد حروفة 18
عدد كلماتة ٣
١٨ قسمة ٣ يساوي ٦
و ٦ ضرب ٣٣٧ يساوي ٢٠٢٢ ميلادي زوال بني اسرائيل
و ٦ ضرب ١٨ يساوي ١٠٨ وهذة رقم سورة الكوثر وعد الله لنبي علية السلام بان يدوم نسلة ليوم القيامة وهي اسم عبدالله احمد عبدالله اذا حسبت باطريقة الهجائية وهي كذلك الآية رقم ١٠٨ في سورة الاسراء ((وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108)
الآية هذة عدد حروفها ٣٤ +١٠٨ = ١٤٢ يعني كلمة عبدالله
عدد كلمات الآية ٨ ضرب ١٤٢ = ١١٣٦
١١٣٦ ناقص الواحد = ١١٣٥ تعني فتح بيت المقدس
٣٤ ضرب ٨ = ٢٧٢ + ١٤٢ = ٤١٤ تعني ( الحاقة ) او فحاق بهم
٣٤ هي سورة سباء يعني انة من اليمن
٣٤ سنة انتها فترة ضلال عبدالله وبداء الإصلاح في عمر ٣٥ سنة ٢٠١٨ والظهور في ٢٠١٩
٣٤ + ٤٠ سنةعندما اضاع الله اليهود بسبب معصية = ٧٤ وهي الفرق بين ١٩٤٨ ناقص ٢٠٢٢ = ٧٤
٧٤ هي سورة المدثر
علاقتة بسورة المدثر
عدد آياتها ٥٦ ضرب ٦ =٣٣٦+١= ٣٣٧
عدد كلماتها ٢٥٦ يعني ١٤٢عبدالله + ١١٤ عدد سُوَر القران
عدد حروفها ١٠١٥ قسمة ٦= ١٦٩- ١= ١٦٨ يعني لقبة والذي لا اريد ان اذكرة
واذا قسمنا ١٠١٥قسمة عليها تسعة عشر المذكورة في السورة
١٠١٥ قسمة ١٩ = ٥٣ وهو اسم ابوة احمد
رقم السورة ٧٤ في القران
٧٤ ضرب ٣ = ٢٢٢ وهذا رقم جمع ميلاد عبدالله ٢٠+٥+٨٣+١٩+٩٥ميلادي=٢٢٢
الان نجمع رقم السورة واياتها وحروفها وكلماتها
٧٤+ ٥٦+٢٥٦+١٠١٥=١٤٠١ وهذا الرقم يعني كلمة ٢٠٢٢ اذا جمعت عدديا
هو من مواليد ١٩٨٣/٥/٢٠ يعني ٢٠+٥+٨٣=١٠٨
وبحسبة اخرى ٢٠+٥+٨٣+١٩+٩٥ميلادي=٢٢٢
٢٢٢ -١٠٨=١١٤ عدد سُوَر القران
٢٢٢ هذة تعني الوعد الثاني سنة ٢٠٢٢م
١٩٨٣- ٢٠٢٢= ٣٩
٨٣ عدد آيات سورة يس
٨٣سنة تعني اجمالي ليلة القدر خير من الف شهر
افتح في القران سورة الحج صفحة ٣٣٧ الآية رقم ٣٩ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39)
٣٩ سوف يكون عمر عبدالله عام ٢٠٢٢
المهدي الان عمرة ٣٥ +٣٩=٧٤
محمد عبدالله علية الصلاة والسلام رقمة العددي ٢٣٤ ضرب ٦= ١٤٠٤هجري
كما ان ١٠٨ضرب ١٣ يساوي ١٤٠٤ هجرية يعني ١٩٨٣ ميلاد عبدالله
هو الرقم ١٣ لان ٣٣٧ اذا ٧+٣+٣ =١٣
اعتقد انة يجدب لهذة الحسبة كا فترة إصلاح
.
اسمة ٣٣٧ ال ٧ هي آيات الفاتحة وال ٣ هي الحروف الم في سورة البقرة وال ٣ الثانية هي الم في سورة ال عمران (الم) تساوي عدديا ٧١
٧١+٧١ = ١٤٢ يعني (عبدالله) نظيف بجانبها ال ٧ الفاتحة لتصبح ١٤٢٧ ناقص ٢٠٢٢=٥٩٥
٥٩٥ تعني المهدي عبدالله احمد عبدالله+( اللقب) = ٥٩٥
اسمة ٣٣٧ +اسم امة ٤٩٨ يساوي ٨٣٥ سنة وهي الفرق بين دخول صلاح الدين القدس سنة ١١٨٧م الى ٢٠٢٢ م
واسم ابوة احمد ٥٣ + اسم امة ٤٩٨= ٥٥١ سنة وهذا الفرق منذ دخول عمر القدس الى دخول صلاح الدين من ٦٣٦م الى ١١٨٧م
اسم الام مع اللقب واسم الاب مع لقبة
٦٦٦+٢٢١=٨٨٧.
٨٨٧-٢٠٢٢=١١٣٥ وهذا الرقم العددي ل فتح بيت المقدس
صلاح الدين الايوبي رقمة العددي ٢٨٤
٢٨٤+٣٣٧=٦٢١م وهذا يوم الإسراء والمعراج
المواطئة تعني يسبق او يتقدم علية
عبدالله احمد عبدالله
اسمة يسبق اسم النبي واسم ابية يسبق اسم ابو النبي
اجل الجبهة واسع الأنف لان اقنى الأنف تعني أوسع
في لقب الرسول علية أفضل السلام الهاشمي اذا حذفنا اخر حرفين واصبح (الهاش) رقمها العددي ٣٣٧وهذا اسم عبدالله احمد عبدالله
اما لقب عبدالله لا اريد ذكرة اذا حذفنا اخر حرفين فيبقاء لدينا(.....) رقمها العددي ١٠٨ وهذة سورة الكوثر واسم عبدالله أ... اذا جمع باطريقة الهجائية
اخر حرفين للهاشمي (مي)= ٥٠
اخر حرفين ل (.....)(ني)= ٦٠
٥٠+ ٦٠= ١١٠ هذا رقم سورة النصر في القران وكذلك اسم (علي) يساوي ١١٠
٦ضرب ٣٣٧ = ٢٠٢٢ ميلادي
٦ضرب ١٩=١٤٤ عدد سُوَر القران
٦٢٢ عدديا هي فاطمة بنت النبي محمد علية أفضل الصلاة والسلام
٦٢٢ ميلادي سنة هجرة النبي علية أفضل السلام الى المدينة
وكذالك كلمة (المهتدي) تساوي ٦٢٢
٦٢٢ + ٣٣٧ = ٩٥٩ يعني المهتدي عبدالله احمد عبدالله
٩٥٩ناقص ٢٠٢٢ميلادي=١٠٦٣هذا الرقم يعني (الذي باركنا حولة)
٩٥٩ ناقص ١٤٤٣هجري =٤٨٤ هذا يعني كلمة ( الجنة)
سورة يس وعلاقتها بالمهدي
رقم السورة في القران ٣٦ وهي عمر المهدي سنة ٢٠١٩ وقت ظهورة
٨٣ عدد آياتها وهي سنة مولد المهدي ١٩٨٣م
٧٣٣ عدد كلماتها وهي تعني بعد قلب أرقامها ٣٣٧ اسم المهدي عدديا
٢٩٨٨ عدد حروفها قسمة٦= ٤٩٨ اسم ام عبدالله
واذا قسمنا ٢٩٨٨قسمة٧=٤٢٧ وهذاالاسم العددي لكمة /المهدي عبدالله احمد عبدالله
بعد اضافة المهدي يصبح ٤٢٧ اسمة
٣٦+٨٣+٧٣٣+٢٩٨٨= ٣٨٤٠
٣٨٤٠ناقص ٢٠٢٢ =١٨١٨ وهذة تعني الاسم العددي ل (فتح الارض المباركة)
كلمة يس عددها الرقمي يساوي ٧٠ اذا ضربناها في رقم سورة يس في القران
٧٠ ضرب ٣٦ = ٢٥٢٠ناقص ٢٠٢٢=٤٩٨ اسم ام عبدالله
لقد أيد الله النبي عيسى علية السلام بروح القدس
اما المهدي مثل ما قالت الجن قران عجباء يهدي الى الرشد هذة آيه المهدي لماذا
عيسى ابن مريم رقمة العددي ٤٢٤
الروح القدس رقمها ٤٢٤
قلت لكم المهدي اسمة عبدالله احمد عبدالله رقمة ٣٣٧ اذا أضفنا لة كلمة المهدي
المهدي عبدالله احمد عبدالله رقمة ٤٢٧
قران عجبا رقمها ٤٢٧
١١٨٧م دخل صلاح الدين القدس
١١٨٧ ناقص ٢٠٢٢= ٨٣٥
٨٣٥ ناقص ٤٢٧ = ٤٠٨ تعني زوال بني اسرءيل
عبدالله =١٤٢ عدديا
١٤٢ضرب ١٩=٢٦٩٨ عدد تكرار كلمة (الله) في القران
وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) سورة الجن
قال تعالى (لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) عددا عددا
٣١٣ تعني كلمة جيش٣١٣ +١١٤ عدد سُوَر القران = ٤٢٧ المهدي عبدالله احمد عبدالله
لة رؤيتين في المنام
لقد راء انة في اليمن في مدينة الحديدة في اليمن يقاتل الحوثيين وابن علي عبدالله صالح بينما هم الحوثيين وابن على عبدالله صالح يتقاتلون فيما بينهم وهو يريد ان يقتلهم الاثنين فلحق بهم وهم يهربون منة حتى وصل الى مكان فية شيخ كبير كانة نبي يمسك عصاء وخلفة كرسي ملك وكان حزين فسئل الشيخ اين هم فقال انهم مقبورين تحت الكرسي انتهى الحلم الاول
الحلم الثاني في اليمن راء نفس الشيخ كانة نبي ممسكن عصاة واقف يخطب في الناس وكان هو بين الناس يقترب ويسمع من الشيخ فدخل الشيخ البيت فدخل بعدة ثم خرج هو من نفس الباب ممسك العصاء ويخطب في الناس
صدقت صح لسانك
ألمني عقلي
ترفق بعقلك يا احمد
استمعت لك من باب الفضول
حتى زهدت بفضولي
لن اعلق
اعانك الله
بتصوراتك التي فقط هي بعقلك
رحمتك
انت مستغرق بالمهدي
اقول لك
حتى لا تتدخل نفسك بما يتعبك
بطريقة منطقية وعقلانية واثرية
ربما اقول ربما
هنالك اشارات حقيقية تحدث بواقع الارض
من خلال التنؤء المبني على
رصد حقيقي لواقع المنطقة
انة قد يحدث شي قريب بالمستقبل
كيف يحدث الله
ماهي احداثة الله اعلم
فعلا الظلم امتلاء وملاء الارض
الناس تدعي وتبتهل
لله
لامتلاء الظلم
وقلة النصير والمعين
لهؤلا المظلوميين
قاعدة معروفة
تدوم الدول بالعدل
وتزول بالظلم
الظلم بالسابق يقاوم
الان
يطبعون معة بقناعة
ليس المهم المهدي لا انتظرة
المهم
قد يحدث الله للناس اسباب
تمنكهم من اقامة حكم رشيد
ليس الامر متوقف على المهدي
بامكاننا جميعنا نكون مهديين
بحكم رشيد
صفة جيدة
شاركت مؤانسة لك بحديث
رحمة بك
من اوهام ليست إلا بعقلك فقط
هل تعلم اكمل حديثي
عن طموحاتي
كسياسي اعمل دعاية
انتخابية لشخصي
بطريقة ديمقرطية
وبرامج ادارية
سياسية اقتصادية عسكرية
تنموية اجتماعية الخ
لو انتخبت من قبل الشعب
اقول
انني خلال عشر السنوات الفائتة
فرغ عقلي لدراسة
الحاكمية والتاريخ والفسلفة
ومايلزم من الدين والقانون
والعلاقات الدولية والادراة
اضافة لا ختبارت شديدة
للتجرد والامانة والصدق والعدل
والمساواة والرحمة والانصاف الخ
اقول ان عقلي استواء استواء عظيم
للحكم
اتمنى على الله
بهذة الرحلة الشاقة
ان يمكنني بالارض
فاني القوي الامين
واني
افضل
ممن هم موجودين وانفعهم للناس
دعاية انتخابية
للمستقبل
ديمقراطية
ربما
احصل على اصوات اغلبية
ربما
لا لا ينتخبوني
ديمقراطية
علم الحيل والحيلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخ احمد لدي سؤال ان تفضلت علينا، ان كان المهدي المنتظر هو ذي القرنين كم سيعيش من السنين بعد الظهور و شكرا.
أذاكان ذوالقرنين المهذي ومن هم مأجوج وماجوج الذي يبني لهم سذا
الصين هم ياجوج وماجوج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كيفك اخي بارك الله فيك.
انت مخطئ.
ذو القرنيين هو الخضر عليه السلام.
تفكر بالايات في سورة الكهف. وستفهم ان شاء الله العظيم.
سبحان من خلق فأبدع وقسم وقدر
لوط بوناطيرو بوزريعة مختص في علم الفلك والفيزياء الفلكية زلازل اعاصير براكين مدمرة ماذا عن العالم منذ 3 قرون الماضية هل من جديد 1717/2017 لوط بوناطيرو بوزريعة.. العلم الجزائري خضراء بيضاء الهلال النجم ماذا يمثل أريد الجواب من العالم والخبير لوط بوناطيرو بوزريعة.. الشعب يريد تحرير فلسطين.. الجزائر جيش شعب سلمية سلمية غزة فلسطين تتنحى إسرائيل... السلام السلام الإسلام دين الحق لكل مسلمين في العالم العربي..... انقذوا اخوانكم في فلسطين سوريا بورما واليمن...الخ... أين علماء دين والخبراء.... حسبنا الله ونعم الوكيل.. (... نحن قادمون...)... لماذا لانقوم بمسيرة خضراء كمسيرةسلمية تنطلق من المغرب مرورا بالجزاءر فليبيا حتى نصل إلى القدس من اقصى غرب العالم اسلامي وبذالك سنلهم شعوب اسلامية من اقصى شرق العالم اسلامي فتنطلق من ماليزيا فبانقلادش والهند وباكستان حتى يجتمع الشرق والغرب العالم اسلامي بالقدس الشريف قبلته الاولى... الله أكبر والعزة لله.. الله أكبر والقوة لله... الله أكبر والدعوة لله... اجتمعوا يامسلمين لماذا تفرقة... الكتاب والسنة نبوية الشريفة.. صلاة ودعاء لاخواننا في فلسطين والمسجد الاقصى سوريا بورما واليمن..الخ....
... وجدوا سيوفى نهار الجمعة اروحوا فلسطين حراقى نحاربوا إسرائيل مع غزة. (.. نحن قادمون..)..
شكرا الك اخي
ممكن تفسير عندي كل العلامات بجسد
وعندي بفمي فقط 27 سن مجموع كامل
لماذا الحسين وليس الحسن ؟؟!!!!!!
.
لماذا الشيعة يمدحون ويقدسون الحسين فقط دون سائر أولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟
هل سألت نفسك هذا السؤال ؟ هل تعجبت من هذا الأمر من قبل ؟
معلومة قد تصدمكم وتصدم الكثير من المسلمين في العالم وتصدم الشيعة العرب خاصة
وقبل أن أجيب على هذا السؤال
خذ معلومات عن أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الأبناء:
1- الحسن بن علي بن أبي طالب
2- الحسين بن علي بن أبي طالب
3- المحسن بن علي بن أبي طالب
4- العباس بن علي بن أبي طالب
5- هلال بن علي بن أبي طالب
6- عبدالله بن علي بن أبي طالب
7- جعفر بن علي بن أبي طالب
8- عثمان بن علي بن أبي طالب
9- عبيدالله بن علي بن أبي طالب
10- أبو بكر بن علي بن أبي طالب
11- عمر بن علي بن أبي طالب
هل رأيتم رايات شيعية كتب عليها(يا حسن) مثلا؟
أو كتب عليها يا محسن يا عباس طبعاً لا لم نر !
طيب لماذا (ياحسين )فقط ولماذا الاستغاثة بالحسين مع العلم أن الحسن شقيق الحسين وأمهم فاطمة الزهراء وأبوهم هو علي رضي الله عنهم أجمعين وكلاهما من آل البيت؟
هل سألتم أنفسكم ياعرب ويا شيعة العرب بالذات هذا السؤال ؟
قبل أن أجيب على هذا السؤال
خذوا هذه المعلومة المذهلة
هل تعلمون أن الأئمة الاثني عشر عند الرافضة كلهم من نسل الحسين فقط!
والشيعة يقدسون الحسين دون الحسن وباقي أبناء علي رضي الله عنهم وأرضاهم
لأن الحسين تزوج امرأة فارسية إيرانية ابنة ملك كسرى (يزدجرد) واسمها شاهزناه عندما أسر المسلمون بنات كسرى بعد سقوط الدولة الفارسية وقتل ملكهم يزدجرد
فقد أهدى الخليفة عمر رضي الله عنه إحدى بنات كسرى شاهزناه للحسين رضي الله عنه وتزوجها الحسين ولهذا السبب الشيعة يقدسون الحسين والأئمة لأن جميع الأئمة من نسل شاهزناه الفارسية وليس كما يدعون أنهم يحبون آل بيت النبي العربي
فالصحيح أنهم يحبون آل بيت كسرى جد الأئمة الاثني عشر كلهم من أمهم الفارسية فهم يحبون جد أبناء الحسين الفارسي ملك الفرس .
وليس جد الحسين المسلم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
قال الإمام ابن كثير رحمه الله في كتابه
البداية والنهاية الجزء 9 حوادث سنة 61 هجرية في ترجمة الحسين بن علي رضي الله عنهما :
"قال ابن خلكان: كانت أم سلمة بنت يزدجرد آخر ملوك الفرس، وذكر الزمخشري في ربيع الأبرار أن يزدجرد كان له ثلاث بنات سبين في زمن عمر بن الخطاب، فحصلت واحدة لعبد الله بن عمر فأولدها سالما، والأخرى لمحمد بن أبي بكر الصديق فأولدها القاسم، والأخرى للحسين بن علي فأولدها عليا زين العابدين، هذا فكلهم بنو خالة،"
فجميع الأئمة الذين يقدسهم الرافضة ويرفعونهم مع مرتبة الأنبياء والمعصومين هم من نسل الحسين فقط من زوجته الفارسية وجميع أئمتهم الاثني عشر من الفارسية
وهم يحبون الحسين والأئمة لأنهم يقولون فيهم عرق ودم فارسي وهم سلالة ملوك كسرى!
دعوا الناس تعرف أن الشيعة يحبون آل بيت كسرى ملك الفرس وليس آل بيت النبي صل الله عليه وسلم
لا تقرأ فقط بل ارسلها ليعلم الرافضه بذلك !!!!!؟؟؟؟؟
اقرأوها هذا فضلا وليس امرا
يا عماد سمي ذو القرنين لانه ولد بقرن ويموت بالقرن الذي بعده يعني على سبيل المثال ولد في ١٣٩٨ ويموت في ١٤٥٨ يعني شهد قرنين؟؟
يا أخي ان كان المقصود بذو القرنين هو من عاش في قرن الشيطان وعاش في قرن الرحمان إذن فهناك الملايين من البشر تنطبق عليهم نفس الميزة ولكن هذه ميزة تميز شخص واحد لذلك أظنك مخطئ والله أعلم
وهو فتى موسى والسفر عبر الزمن وهو مجمع البحرين بين التوراة والقرءان وهو الذي انزل عليه الفرقان وهو اول المسلمين
نعم هو الخضر والذي أتى بلقيس وهو يحي وهو الإمام علي وهو دابة الأرض وهو المهدي وهو القرنين بداية الكون ونهايته .. هذا علي طل برأسه ليكر على ظالمين
وهو يس أي محمد وعلي لأن يا محمد و س علي.. ونجم اذا هوى .. المهدي أو علي ..
ذي القرنيين..
هو الذي عاش في زمن كان فيه ملك ظاهر وقاهر للاعداء ويظهر في قرن اخر من الزمان
وعلاقه ظهوره علاقه اسباب
الفساد في الارض.. وظهوره يتزامن مع ظهور يأجوج وماجوج... لقوله اذا جاء وعد الاخره وكأنه شاهد على هذا الوعد.. كما كان أصحاب الكهف ينتظرون الوعد وهو ايمان الناس. وهو علم للساعه ابصر به واسمع
اي هو علامه من علاماتها
الارض لها مطلعين ومغربين
وهو طلوعها وغروبها المعتاد
اما طلوعها وغروبها الثاني هو انقلاب الأرض عن محورها ودورانها بالعكس
ويعتقد انه هو من صمم كهف الفتيه حسب مطلع الشمس وغروبها.. وقد بكون هو الرقيم او يس.. ذي القرنيين الايه ٨٣ وعدد آيات يس٨٣
أصحاب الكهف والرقيم
ظهروا بحساب فلكي.. من قوله احسبت
والرقيم من الرقمه اي العلامه يظهر بحساب فلكي..
وقال تعالى.. اومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به.في الناس كمن مثله في الظلمات
.. والقرنيين زمننين مختلفين ما علينا الا ان نتلطف.. لتفهم الرشد في آيات الله
وذي القرنيين هو من اتخذ رمزيه الكبش الاضحيه الفداء وذلك لان القرن يحيط بمركز السمع وهذا دليل على احاطته بالاخبار .. سمع واطاع وسلم.. بأسباب من الله.
انا اقول لك كيف وجدها تغرب في عين حمئة
وجد الشمس تغرب في عز وعين النهار اي خيار النهار بفعل كسوف يستر الضوء بين الشمس وبين جزء من الارض
ووجدها تطلع في قوم لم نجعل لهم من دونها سترا
وجد الشمس تطلع عند قوم وفي نفس الوقت في عزالنهار لانه لا يوجد ساتر يسترها عن الأرض.
أستادي الفاضل هاذه مرة أخطأت خطأ كبيير المهدي من نسل رسول الله محمد
لكن نسيت ان اذكر لك انه يوجد فرق لماذا ذكر الله انه صالح ثم ذكر انه غضب عليه هو وفرعون غضب عليه الله لأنه لم يعلن إيمانه بالله وخاف الفرعون ولم يخاف الله فأصبح وزير لدئ الفرعون
بارك الله فيك
الموضوع ده صعب شويه يا عمده لأنه بتعارض مع أحاديث نبويه كتير حاولت أعمل توفيق بينها وبين الآيات لقيت بينهم تعارض ومقدرتش استشف الحقيقه
والله اشتقنالك
المهدي الحقيقي من المغرب اقسم بالله العظيم انا صادق انا هو المهدي
أرجو منك يا شيخ أن لا تكون من المعاندين في قضية الصلاة على محمد كما أمرنا بها الله ورسوله...وأنت في صلاتك عليهم تجاوزت آل البيت ولم تذكرهم...عسى أن تكون زلت لسان أمٌا اذا كنت تعنيها فلا يحق لي أن أفرض عليك أمرا أنت غير مقتنع فيه
وهو ذو النون وهذه السبع المثاني اي ثناء الله عليه في سبع اسماء سليمان ويحيى واسمه الحقيقي وذا النون وذا الكفل وذي القرنين وادريس لانه درس الكتاب
اخوي عماد المهدي رضي الله عنه وعنكم وعنا وعنهم
موخد من كل نبي شويا او من كل صحابي شويه منهم
يعني المهدي مثلًا موخد من ذو القرنين عليه السلام مثلًا الذكاء والقوة وسيدنا علي وعمر وخالد وجميع الانبياء والرسل والله
المهدي يأخذ من اولياء الله الصالحين. الانبياء و الصحابة هم من الاولياء و مازال الاولياء الى وقتنا حاليا و هو سيكون آخرهم و به تختم الولاية
صدقت
السلآم عليكم ورحمة آلله وبركاته تكرما من شخصك الكريم واخواني متابعينك أريد شرح معنى أجلى الجبهة
اقنى الأنف
كث اللحية
كل شرح على حدى يعني كل واحد ة على حدى
وأما ما أقوله...اتحدى اي اي إنسان يقول استطيع تبيينها للخلق..منذ زمان العلماء السابقين وحتى في زماننا هذا
وبعد أن يعترف علماؤنا بأنهم عجزوا
سابينها لكم بفضل آلله عزوجل
ومسؤول عن كلامي أمام آلله عزوجل وملائكته ورسوله وسائر خلقه.. انشاءالله ربي انشالله
ملاحظة مهمة أريد الإجابة ياشيخي الكريم ويشهد آلله إني لا اتحداك واحترمك أنت وسائر علماء المسلمين
وجزاكم آلله كل خير يارب وفرج من آلله سبحانه وتعالى قريب انشالله ..
اقني الانف لديه ارنبه رفيعه اجلي الجبهه وجهه عريض
❤
هو ذو القرنين كاشف الكرب / سليل الحسنين لحقه طلب
هكذا جاء ذكره في جفر الادارسة ببلاد المغرب
وإنه بشير و نذير للمؤمنين
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من انصاره وتحت لوائه ليملئ الارض عدلا مثلما ملئت ظلما وجورا برحمتك ياارحم الراحمين
السلام عليكم لا هنا اختلف معك واطلب منك التدقيق ان ذو القرنين هو نبي الله سليمان عليه السلام
المهدي هو ذي القرنين حق.
احسنت شيخي العزيز والله انك على حق ليعلم الذين كفروا اي منقلب ينقلبون جزاك الله خيرا
من محمد ابن أحمد
من محمد ابن مريم
من رسول الله محمد المسيح ابن مريم
روى الشيخ الصدوق عليه الرحمة في كتابه كمال الدين وتمام النعمة ص525ح1 (باب حديث الدجال وما يتصل به من أمر القائم عليه السلام)حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه... عن النزال بن سبرة قال: خطبنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وتكلم عن علامات آخر الزمان فحمد الله عز وجل وأثنى عليه وصلى على محمد وآله، الى ان قال: (...خروج دابة الأرض من عند الصفا، معها خاتم سليمان بن داود، وعصى موسى عليهم السلام، يضع الخاتم على وجه كل مؤمن فينطبع فيه: هذا مؤمن حقا، ويضعه على وجه كل كافر فينكتب هذا كافر حقا، حتى أن المؤمن لينادي: الويل لك يا كافر، وإن الكافر ينادي طوبى لك يا مؤمن، وددت أني اليوم كنت مثلك فأفوز فوزا عظيما. ثم ترفع الدابة رأسها فيراها مَنْ بين الخافقين بإذن الله جل جلاله. بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا ثم قال (ع) لا تسألوني عما يكون بعد هذا فانه عهد الي حبيبي (ص) ان لا أخبر به غير عترتي ، قال النزال بن سبرة: فقلت لصعصعة بن صوحان: يا صعصعة ما عنى أميرالمؤمنين بهذا؟ فقال صعصعة: يا ابن سبرة ان الذي يصلي خلفه عيسى بن مريم هو الثاني عشر من العترة، التاسع من ولد الحسين بن علي عليهما السلام وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر عند الركن والمقام فيطهّر الأرض، ويضع ميزان العدل فلا يظلم أحدٌ أحداً، فأخبر أمير المؤمنين عليه السّلام أن حبيبه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله عهد اليه أن لا يخبر بما يكون بعد ذلك غير عترته الأئمة صلوات اللَّه عليهم أجمعين ) .
المهدي بيننا والله أعلم
ربي ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطان نصيرا❤❤❤❤❤❤❤
يا شيخ ذو القرنين أو الإمام علي أو ىالامام المهدي أسري به كما أسرى برسول إلى بداية الكون أي كانت الرحلة أولا أي نهاية الكون وهو ظهور المهدي ثم رجع إلى بداية الكون وجوج ومأجوج هم لبس أبناء آدم بل نسناس حيث رجع الإمام محمد ابن الحسن العسكري أو الإمام علي أو يحي أو الخضر أو دابة الأرض والذي أتى بعرش بلقيس أو إدريس أو إيليا فكلهم روح واحدة أي شخص واحد في ثلاثة أجسام .. ظهر أولا يحي ثم الإمام علي ثم المهدي اذا مكن له كل شيء وتجاوز أقطار الأراضي السبع أي الأزمنة
السند يا شيخ
قال الله تعالى سلم على الي ياسين
انه من عبادنا المحسنين
المهدي من عائلة ياسين كما ورد في القران
من سلسلة الحسن رضي الله عنه
ياأخي عماد المهدي من آل البيت ليس له علاقة بذو القرنين تلك أمة قد خلت ذكر بالقرآن لعلاقه بقصة ياجوج وماجوج ومعروف انه توفي ولم يرد فالسنة هذا الكلام ومشكور على اشتهادك
بارك الله فيك واعطاك
حتى ارضاك
يا مسلم بالقوة يقنعونك بالصين ليه ما تدري واحب انبهك الذين لا يكادون يفقهون قولا هم ( القوم ) طالبين فزعة ذو القرنين اما يأجوج فهم ليسوا قوم انما خلق طبيعته وفطرته الافساد في كل شي فهم الديناصورات اكلة اللحوم اكلت راسك وهي على فكره تحتك بالضبط ومأجوج اكلة النبات وايضا تحتك بس على بعيد شوي جهة البحيرة و رام الله الدليل : ان كل شيئ له سبب فاتبع سببا وهو ما تكرر في السورة الكريمة . إذن من هنا نبدا ما هو سبب نزول الايات فاي محدث لا يتخذ ايات الله بتدبر فاتركه وعلمه فهو يزاود على الله في العلم والبيان والتوضيح بما لم يذكر في نص الأية فهل ذكر لهم وصف يثبت انهم بشر او ينطقون انه لو طبقت الآيات على الصين وغيرهم مثلا هل يستطيعون الظهور والنقب والتفاف من حول السد ويواصلوا الافساد الصيني نعم ومازالو يظهرون ولا ينقبون # الدينصور لا يستطيع لان خلقته وفطرته كالقطيع رحلة البحيرات ولا يعود وخلقته واثره موجود ايدي قصيره ضعيفه وذيل ضخم يمنعه من الظهور على المرتفعات وبذلك سيحرر عيسى عليه السلام بأمر من الله ان حرز عبادي للطور طيب هل يلد الذكر الصيني ٩٩ ولد يحملون السلاح لا الديناصور نعم يبيض ٩ واكثر طيب هل هذه الشعوب لا تتفاوض او تحارب او تحاكم كما فعل مع اهل المغرب بلا الديناصورات لا يجار أحد بقتالهم هل اطوالهم مختلفة كالشجر و ٠..... بالسؤال يثبت الجواب ...معلومة :العين الحمأة الطينية (محيط نهر الامازون ) البرازيل حاليا او كما في مطلع الشمس بالنسبة لاثنا ارض ذو القرنين وريث من مملكة داود ورث صهر الحديد وصناعة القطر طيب فاتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين ولا سدين غير سد ماء البحر نتج عنه بحر ميت وسد عزل الماء العذب فأصبح بحيرة طبريا والسد بقربها اول ماتفتح هجوم على البحيره ينسلون من كل مكان وبسرعة حتى تجف من كبر حجمهم وعددهم اطنان من المياه الآسنة اما الصين فلا يستطيعون شربها في عشرات السنين واما القوم الذين لا يفقهون هم اليهود هذا مختصر لمن أراد التأكد فعليه طرح سؤال وتتبع الآيات والأحاديث فان وافقت فاكمل وان خالفت فدعها مثال متى ينهار السد ؟ ينهار بعد ذوبان القطر ؟وهل يذوب القطر نعم وبمعدل نقطه كل عشر سنوات يوجد تجربة علمية تؤكد ذلك ابحثوا عنها لذلك فزع الرسول صلىالله عليه وسلم عندما رأي في المنام انه فتح فرجه اي بدا في التفكك وليس كما يروج باحاديث مكذوبة تخالف العقل والمنطق انهم يقولون ان شاء الله وكيف يعرفون الله وهم مفسدون في الأرض محكوم عليهم بالحبس في الدنيا ولا وبالنار في الآخرة .
السلام عليكم، الاترى انه ربما المقصود به بدو لقرنين انه فعلا المهدي لكن القرنين تعني انه يعاصر قرنين من الزمان مثل الناس التي شهدت القرن العشرين و الواحد و العشرين، ربما يكون من هاته الفئة او يعاصر القرن الواحد و العشرين و الثاني و العشرين، مجرد تفكير
kalam balam وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي بالله هناك ذكر في احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بظهور قرن الشيطان وانه من نجد يبظهر قرن الشيطان ولذالك اخذت بعين الاعتبار ان معنى قرنين هو 200 عام اي القرن يسازي 100 عام وكما هو معروف عندنا القرن يساوي 100 عام وكما تعلم ان القرن العشرين وحتى وقتنا الحالي الذي يحكم دول العالم هم العلمانية ولذالك فأن كما تعلم ابطلت كل الاحكام والحدود في جميع الاديان والله اعلى واعلم .
قرن الشيطان من نجد؟ الا يستطيع ان يفسر على انه قرن ال سعود و القرن الذي ظهر لهم صيت هو القرن 20 و هم من السعودية ربما من نجد او مكان تاني بالسعودية لا يعرف بالتدقيق، فاذا فئة منهم تقوم و قامت باعمال الشيطان حتى لا نخلط الحابل بالنابل اكيد فيهم من الاسرة من هو صالح، يعني ممكن جدا يقصد بالفترة الزمانية لتواجدهم. اما دو القرنين فلا محالة رجل صالح مخضرم يعايش قرنين، و الله اعلم
عماد احمد السعودي شكرا لك
هذا وضع القرآن الكريم كله
نزل في المهدي
والعلماء والصحابة والتابعين ذكرو أسباب نزول
هل يفهم أكثر من العلماء أو أنه دجال يضلل الناس الغير متعلمه
بسام جرار اتكلم عن سيدنا يحيى
الدابة توافق ما قاله المحدث الكيالي
نيس وانا من قبل توقعت ذلك وان الذكر لم يخص عهد او عصر قديم وحديث وحالي ومستقبل لما بعد بعث الممات . وهذه بلاغة ذكر الله .
وان الغلام الذي ابويه مؤمنين هو ان شاء الله !فالجنه .. بسورة الكهف
لما: هذا مبدء من ضن اسسنا للشريعه بمعنا ، ان الغلام لم يبلغ وهو فقط للفظ غلام يطلق علي السن الذي تخطي فقط عمر ابرار الله من خلق ولد ادم وبعد هنا سؤل بيطرح نفسه
بما يبلغ عمر الانسان حتي بحكم عمله عند ربه حتي يرمي بجهنم علي الرغم من ان، حدي كان عاصي وبعد اتبته بسقيانه كلف وكان اخير الاعمال له بعد زمن من ارتكاب كبائر المعاصي وبعد بسقيانه للكلب دخل الجنه وهذا رحمة ربي وكيف يدخل الجنه وكفار بني اسرائيل والله ينعمهم ويصبر عليهم ! مع العلم ان الله لا يفرق بنعمه علي العلمين من ولد ادم ولا يظلم الله احد اي ان فقيد نعمة البصر !والمسلوب منه ورئيس او يمتلك حتي جزر بها دول الله يظلم عنده احد فحسابه كلو سواسيه .وبعد الله يمهل كفار الارض كسير من الفرص والله لا يود جهنم لولد ادم ؟ اعتقد سن الغلام لم ينال سن اولياء الدكتاتوريه في الارض الحين وايضآ الكافر الذي يتب فصبر الله عليه يبدل الله سيئاته حسنات يا الله يا رحيم يا عادل كيف يكون بحكمك يا العادل حكم الغلام الي جهنم وهو لم يبلغ من القدره لسغر سنه المقاومه لبقائه حتي يتساوي بمن بدل له سيئاة اعماله لوالديه حسنات حسنات
وعلاقة شرع ربنا لولد ادم بالقرئان ائمتنا لكتاب الاسلام صعب عليهم ترجمته لما بعسه الله له لسلم ولد ادم بعضهم بعضأ ونحن الان حساب حد السرقه الذي رفعه سيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه رفعه بخلافته لحد الفقر قد ينفز باربع شهود او متلبس ثم يدرس حال المسروق ان كان سري فلما لم يذكيه هذه دراسه ثم الله ينفز حكمه بشرعه لنا بفترة عقاب السارق قد تتعدي وقت الحساب ما بينا صلاة المغرب والعشاء وبعد الله ينعم عليه بيد اخري وسمع ونظر وصحه ونعيم ينصلح حاله ويفخر به المجتمع بعد كسبه وكتفائه من زاده ليطعم به المسكين وهو! بيد واحده وعننا نحن لماننفز كتاب الله لنا، ولاكن حكمنا وتشريع اوليائنا بيننا فترته سنين قد تتعدي الخمس سنين حسب الاغتلاس كأننا نحن من نحاسب بعضنا ولم يبلغ حساب الاخره دا السنه بالزنزانه اي الحبس لمن لم يكن عنده عقيده بالله قويه بتمرض وال يعوز ب الله بالسكر والضغط ويبقا عمره معلول ولاكن شرع الله بنعيين بعض ما بنحاسب بعض ويبقي الحساب الي يوم الحساب .
قال تعالي ومن يتب ل الله توبة نصوحه يبدل الله سيئاته حسنات وبعد يكون اغني بحسناته من من لم يؤيد من المسلمين شرع الله
وذكر بكتاب الحق عدت مراحل ومنها بدايةخلقنا ب الارحام وبعد الحياة الدنيا وبعد اصعاد الارواح وبعد البعث وبعد قام الساعه وبعد الحساب وبعد العيش الابدي اما بالجنه وما يخلصنا ربنا بالدنيا ويجعلنا من المخلصين بالاخره
وتفسير ايات كتاب الله الناطق بالحق لم يؤتسر علي تفسير احد من الخلق
صليت وما قلت علئ ال محمد وهذه خطا كبير
اخرس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلااهلا كيف حالك حبيبي.
اتفق معك لكن اضيف لك امر مهم من القران الكريم.
﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَهَب لي مُلكًا لا يَنبَغي لِأَحَدٍ مِن بَعدي إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ فَسَخَّرنا لَهُ الرّيحَ تَجري بِأَمرِهِ رُخاءً حَيثُ أَصابَ وَالشَّياطينَ كُلَّ بَنّاءٍ وَغَوّاصٍ وَآخَرينَ مُقَرَّنينَ فِي الأَصفادِ هذا عَطاؤُنا فَامنُن أَو أَمسِك بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [ص: ٣٥-٣٩]
الاية الاخيرة ان ملك سليمان عليه السلام بكل ماوهب الله يعطى للمهدى عليه السلام بعد ان يحيي الله سليمان عليه السلام.
فقد وضح الله تعالى بان سليمان عليه السلام قادر على اعطاء ملكه من يشاء. اليس الله العظيم قادر ان يجمع الحي بالميت ويحيي الميت ويميته مرة اخرى. ويجمع سليمان عليه السلام بالمهدي عليه السلام ويعطيه ملكه كله.
فالملك لله رب العالمين من قبل ومن بعد ويفعل الله مايشاء.
فسبحان الله الملك المحيي المميت الواحد القهار.
كل من اتبع القرآن الكريم وسنه سيدنا ومولانا محمد فهو مهدى
احسنت احسن الله اليك
يا ريت فيني زورك سيدي الكريم انا ساكن بسدني
اوافقك في معظم ما قلت
الامام المهدي هوا قال رسول الله من ذريتي وهوه من ذيرة الامام الحسين وسكندر اعجمي
أريد أن أقول لك شيء اصلا سليمان أعطي هذه القدرة بسبب الذي معاه وهو الإمام المهدي اي الإمام علي أي الخضر وبدونه لا يستطيع شيء
Hussain Sh ههههه
يسئلونك عن ذو القرنين يسالون عن شي لم يحدث لو حدث مايسالون واحتمال شديد ان المهدي لهو قرون فان ظهر المهدي وله قروون امنو وصدقو لاتقولو هذا شيطان والله اعلم
الذين يؤمنون بالغيب
نعم وأنت مخطئ
اتقي الله ، انت تكذب احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام بجهلك ، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن سبب نزول سورة الكهف حسبما ذكره علماء التفسير كابن كثير وغيره هو كما يلي:
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم.
سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه، وإن لم يخبركم فإنه رجل متقول، فاصنعوا في أمره ما بدا لكم، فأقبل النضر وعقبة حتى قدما على قريش، فقالا: يا معشر قريش قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد، قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور، فأخبروهم بها، فجاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد أخبرنا، فسألوه عما أمروهم به، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبركم غدا عما سألتم عنه ولم يستثن، فانصرفوا عنه، ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك وحيا، ولا يأتيه جبريل عليه الصلاة والسلام، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة، وقد أصبحنا فيها ولا يخبرنا بشيء عما سألناه، وحتى أحزن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل عليه الصلاة والسلام من الله عز وجل بسورة أصحاب الكهف، فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية، والرجل الطواف، وقول الله عز وجل: وَيَسْأَلونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ [الكهف: 83]. إلى آخر الآيات.
روى الإمام أحمد في مسنده بلفظ: من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار. ورواه الترمذي في جامعه و قال عنه: هذا حديث حسن صحيح.
اعوذ بالله من كلامك ان يكون ذو القرنين هو المهدي المنتظر
💔💜 🗝🕋 ☝✋👍 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷وعد ا للە ا لحق اللە و اکبر
⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐.
👍
السلام عليكم شيخنا الحبيب انا عبد الرحمن محمد من مصر من فضلك فسر لي هذه الرؤيه رائيت انني طالع علي سلم منزلي وكان ف يدي سبحتان فضه سبحه ٣٣ حبه وسبحه ٩٩ حبه فجاه انقطعت السبحه الصغيره وهي ف يدي وقعت حبات السبحه علي الارض فقمت بلمات حبات السبحه من علي الارض ووضعتها ف جيبي اليمين اثناء طلوعي السلم وجدت رجال شيوخ ولهم لحيه رأيت السبحه ٩٩ انقطعت هي الاخري ووقعت علي الارض فقمت بلمات حبات السبحه من علي الارض ووضعتها ف جيبي اليمين اشكرك شيخنا الحبيب علي تفسير هذه الرؤيه وانا ف انتظار التفسير
Body Atalla ستري ععلامات ساعه كلها صغري والكبري
ذي القرنين هو سليمان وهو يحيى وهو المهدي الامام المبين وهو ذا الكفل وياجوج وماجوج من الجن واسم المهدي موجود بالقرءان في سورة بني اسرائيل
السلام عليكم شيخ عماد ياريت لو تقولي كم يبلغ الامام المهدي هل هو شاب ام كبير انتضر الرد
لايوجد دليل في نظري عن عمر المهدي
في دليل أنه سيعيش 7أو8سنين
أما عمره الذي سيظهر فيه و يصلحه الله فيه الله أعلم
لايوجد دليل في نظري عن عمر المهدي
في دليل أنه سيعيش 7أو8سنين
أما عمره الذي سيظهر فيه و يصلحه الله فيه الله أعلم
والعلم عند الله ولكن الرؤيات وملامحه بالرؤيات عند الكثير من البشر تقول انه سيظهر بجيل جده محمد سيد الخلق عليه الصلاة والسلام عند ظهوره ... واللغز الاعظم بمعنى يملك ٧ او ٨ او ٩ .. وهي لم يفهمها اي من العلماء والبشر ابدا ولن يفهموها الا عند ظهوره وليس عند موته والعلم عند الله الاعلى والاعلم
هو على دخوله الواحد والأربعون عاما .
Yodakiroka bima 9adamta oibima 2akharta oilaho malakouta samaoiti oil2ardee makotiba filkitibe fihi mafssamaoiti oil2ardee. Mina. L9orouni maddate .oima 2atine .
صدقت .لديه نسب من ذو القرنين .والقبيلة المرشحة الاولى (القرني) وذو القرنين كان ملك حميري ومات بأبها (والقرني القبيلة الوحيدة باليمن التي تنسب لقرن ايضا اويس القرني كان صاحب قدرات خارقة فقد كان يتواصل مع الرسول بالوحي دون رؤيته فهي كذلك تنتمي لقحطان (القحطاني) .لكن اللغز الاصعب انه لديه نسب هاشمي .واتوقع انه من امه هاشمي الدم وليس ابيه
محمد احمد 0
هذا الرجل يحارب رسول الله المهدي من نسل الرسول والخضر رجل صالح قبل الرسول روح يترجل اشتغل شغله غير الدين
ليس هو ذو القرنين
بسم الله
اما بعد. انا ماني مدقق على الجهل يالي انتا عايش فيه الله يهديك بس .انا كل همي المشاهدين يالي عم يصدقو كلامك واتفاجئ للمتابعين العندك يتفاعلو على الضلال يالي عم دسو مثل السم في عقولهم ما اقول غير الله يهديك
ولله يا حجي انت في ضلال
نعم ذو القرنين هو يحي الذي يعيش ولايموت وذهبت روحه إلى روح الإمام علي ثم بعد موته ذهبت روحه إلى الأمام محمد ابن الحسن العسكري الإمام المهدي .. هو نفسه يحي وعلي والمهدي وهو ا نفسه الحظر وهو نفسه دابة الأرض التي تكلم الناس
أقصد هو نفسه الخضر معلم موسى
وهو نفسه ألياس أو أيليا ودليل على ذلك تم تسليم على ال ياسين أي ويس هو محمد وعلي
اتقو الله في القران كيف ذو القرنين هو المهدي @@@ ايش،هذا كل من هب ودب يحكي في الدين فعلا زمن الرويبضه
المهدي موجود في الريف المغربي أرض عبد الكريم الخطابي بالتأكيد والله أعلم
Oila tomatilho bi9aroune 2inahome 9alou laoi nazala ma3aho makane 2aoi takouna laho janatane