تابعتك في برامج التلفزة وكنت انتظر حصصه بفارغ الصبر اوقع الله حبه في قلبي لامتلاكه جوهر نقي و رزقه الله حسن السريرة، ضف الى علمه الواسع في عدة مجالات حفظه الله واتمنى ان التقي به في المدينةاو مكة ان شا ء الله
@@MuslimByChoice المتنبي انسان لسانه طويل مثلا لما خرج من حلب مخافة الموت و ذهب لمصر عند كافور كان يمدح كافور بلونه و يمدح سواد بشرته فلما لما ينل ما اراد من كافور شتمه و شتم لونه و شتم حقيقة كونه عبد
يا صاحب الهم إن الهم منفرج ... أبشر بخير فإن الفارج الله اليأس يقطع أحيانا بصاحبه... لا تيأسان فإن الكافي الله الله يحدث بعد العسر ميسرة ...لا تجزعن فإن الصانع الله فإذا بليت فثق بالله وارض به ...إن الذي يكشف البلوي هو الله والله مالك غير الله من أحد ...فحسبك الله في كل حال لك الله
@@قرآنيتلى-ن4غ تحت عنوان الفيديو يوجد سهم مكتوب عليه مشاركة share اضغط عليه سيأتي لك التطبيقات التي تريد مشاركة الفيديو عليه واذا كنت تريد رابط الفيديو ستجده في نفس القائمه ثم بعد ذلك قم بلصقه في اي فيديو او اي رساله
السؤال: سمعت أن من قرأ سورة الواقعة لا يصيبه الفقر، فهل هذا صحيح؟ وهل هناك مزايا لبعض سور القرآن عن غيرها وما هي؟ الإجابة: نعم: ورد في ذلك ما رواه أبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في "الشعب" عن ابن مسعود سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدًا" [وانظر "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير (4/383)]، وكذا أخرج ابن عساكر عن ابن عباس عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "سورة الواقعة سورة الغنى فاقرءوها وعلموها أولادكم" [انظر "فتح القدير" (5/146)]. وأيضًا ورد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال"علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى" [انظر "فتح القدير" (5/146)]، وهذه الأحاديث تدل على فضل سورة الواقعة وفضل قراءتها../ m.th-cam.com/video/9FSp_OSQt8Q/w-d-xo.html
أهمية معرفة التاريخ من لا تاريخ له لا حاضر له، هذهِ مقولة نؤمن بها أشدّ الإيمان، فالتاريخ دوماً هو الحافز الدافع للإنسان أن يتقدّم ويُحرز شيئاً، ولا أدلّ على ذلك من قصّة الإسلام التي ما زالَ المسلمون حتّى اليوم يطمحون للأعالي وللقمّة ، لأنَّ لهُم تاريخاً يدفعهم نحو المجد الذي تربّعوا على عرشه يوماً ما، حيث كانت لهُم الدُنيا طائعة والملوك صاغرة، والتاريخ البشريّ بشكل عامّ هو علم تخصّص به الدارسون وأفردوا لهُ جانباً عظيماً من الاهتمام، وسنقف في هذا المقال على أبرز وجوه هذا العلم والأهميّة التي يضطلع بها عِلم التاريخ. علم التاريخ لا شكّ أنَّ علم التاريخ كباقي العلوم يستند على حقائق علميّة ثابتة من خلال الأدلّة المرويّة عن المكان والإنسان، ومن خلال الأدلّة المُشاهدة الماثلة للعيان والتي أخرجها للضوء علم الآثار بتنقيباته وحفرياته، وعلم التاريخ يقوم بتأصيل الأحداث والوقائع الهامّة التي مرّت على الأرض سواءً قبل الحياة البشريّة، وكذلك الأحداث التي جرَت بسبب الإنسان وهوَ ما يُعرف بالتاريخ البشريّ أو التاريخ الإنسانيّ. أهمّيّة علم التاريخ • يُعطي علم التاريخ تصوّراً دقيقاً وواضحاً عن العالم القديم، والتجارب التي مرَّ بها الإنسان، وبالتالي تكون هذهِ الدراسة باباً من تجنّب ما وقعَ بهِ الأقدمون من الأخطاء والتي جرّت عليهم الويلات والدمار. • علم التاريخ هو دروس ماضية تُفيدنا للتخطيط المستقبليّ، فعند معرفة سيرة الحضارات السابقة وكيف قامت وما هيَ عوامل ازدهارها ونهضتها وما هيَ أسباب دمارها وزوالها فإنّنا بلا شكّ نختصر على أنفسنا العديد من التجارب ونتحاشى الخطأ السابق ونمضي قُدُماً نحوَ ما أراهُ التاريخ لنا مُناسباً. • علم التاريخ يجعل الإنسان مُتّصلاً بأجداده وأصوله التي هوَ امتدادٌ لها، والتاريخ الإسلاميّ مثال على ذلك، فنقف عند دراسته على سيرة النبيّ المُصطفى عليه الصلاة والسلام التي هيَ جُزءٌ عظيم من دراسة التاريخ الإسلاميّ وهي السيرة النبويّة، حيث يكون في تدوين هذا التاريخ معرفة لحياة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ومعرفة الأحداث والغزوات التي وقعت على زمن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكذلك من خلال تأريخ الحقبة النبوية الشريفة نقف من ذلك على مصدر أساسيّ من مصادر التشريع الإسلاميّ، وهي الحديث النبويّ الشريف الذي هوَ عبارة عن الأقوال والأفعال التي فعلها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أو أقرّ غيرهُ عليها. • علم التاريخ يُنصف الأمم، ويحفظ التراث للأمم فكثيرمن التراث الذي تتميّز به الدول هوَ بسبب حفظ التاريخ لهُ وإبرازه بالشكل المميّز لتلك الدولة. • يساعد على معرفة ما كان من شأن الأمم البائدة بشكل عام؛ حيث يفيد هذا الأمر في معرفة الطريقة التي تقدّم بها الإنسان، والذي نتج أساساً عن تقدّم العقل البشري وما صاحبه من تقدم في النظريات، والفلسفات، والعلوم، والأفكار المختلفة، إلى أن وصلت كلها إلى ما وصلت إليه اليوم من تطور كبير، فأفكار اليوم ليست كالأفكار في القرون الوسطى. • يؤدّي التعمق فيه إلى إدراك الكيفية التي تنهض بها الأمم والحضارات المختلفة، وإلى إدراك العوامل التي تسرّع من أفول هذه الحضارات، وربما تكون أهم أسباب الأفول الحضاري الابتعاد عن الأفكار المؤسسة لحضارة معينة، ففي بداية نشأة الحضارة يكون التمركز كبيراً جداً حول أفكارها المؤسسة، أو حول الشخص المؤسس، وبعد مضي فترة عليها يبدأ الأفراد بالتمرّد شيئاً فشيئاً، وتبدأ الأطماع البشريّة بالتسلل إلى النفوس، إلى أن تدبّ النزاعات، وتسيطر الخلافات، ويصبح كلّ امرئ معنياً بنفسه ومطامعه فقط، فتأتي حضارة أخرى فتحل محلها، وهكذا في المجمل. • يعلم الناس في الزمن الراهن ما ينفعهم من أجل استدامة نوعهم، وأفكارهم، وعلومهم، وحضاراتهم؛ فالناس مرتبطون بشكلٍ أو بآخر بالتاريخ، وإن حاولنا التعمّق في بعض الحضارات نجد أنّ التاريخ له أهميّة عظيمة في راهن أبنائها، ذلك أنّهم يعتمدون على القدماء بكلّ صغيرة وكبيرة كما يحصل في الحضارات ذات النزعة الدينيّة وعلى وجه التحديد الحضارات المبنية على الأديان التوحيدية، فالنصوص الدينية تبدأ بالكتاب السماوية، وتأخذ بالتطور شيئاً فشيئاً إلى أن يصير تراثاً كاملاً متكاملاً يتضمن العديد من المجلدات والمؤلفات الضخمة والكبيرة. • قدّم التاريخ نماذج حية للناجحين، فالتاريخ طافح بالنماذج الإيجابية التي يمكن أن يرى الإنسان بها نفسه في أي زمان ومكان، فالتاريخ فيه معلومات عن الأنبياء، والرسل، وأتباع الدين الحق، ومن أحاطوا بالرسل، والعلماء، والمفكّرين، والمبدعين
ماذا أقول عن هذا الشيخ الجليل..البحر الزخار والنهر الثرار..اعتزلت الاستماع لكل الشيوخ وبقيت عاكفة على دروس الشيخ المغامسي لا أبرح..فهي نوع من أنواع نعيم الدنيا..أعلى الله قدرك في الدنيا والآخرة.
لقد اصبتي ورب الكعبة ففي دروسه وشروحه ووعظة فوائد جمّة فإنها مليئةٌ بالثقافة العامة وذكر سند النصوص وأصول المفردات والكثير والكثير بارك الله لك ماتعلمتيه وبارك الله فالشيخ وزاده علماً وجزاه الله خير الجزاء
استغرب ممن يتهكم على الشيخ بسبب ثقافته الادبيه بئس الزمان الذي يتهم فيه الشخص بشيء نبيل والله ماشفت الشيخ ولو مرة يسب او يتهكم على شخص او فئه فتاويه من اجتهاده مع بعض خلافي معه في مسائله ولاكن يبقى عالم من علماء الامه الثقال
اول حرف العلم حفظ القران والشيخ حافظ وثاني حروفه ابتداء كل شي ب اصله ، مافيه مفسر للقران الا ويحفظ اشعار العرب ويفهم معانيها القران نزل بلغة العرب ومابقي منهم الا شعرهم لكن الاحمق مايدري ولا عمره اخذ العلم ويتفلسف
ابو الطيب المتنبي مفخرة الأدب العربي. من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها. فهو أمير الشعراء بلا منازع وحكيم الحكماء صاحب المعاني المبتكرة والالفاظ الغريبة. ومني استفاد الناس كل غريبة. فجازو بترك الذم ان لم يكن حمد. يتميز المتنبي عن غيره من الشعراء بقوة الكلمة وجمال الألفاظ ودقة المعاني. لم تكد تفتح صحيفة تعني بالادب الا وتجد للمتنبي فيها أثرا ثم يتنازع فيه المتنازعون بين مؤيد وكاشح وقلما تجد فيهما المتحامل. لقد كثر حساده من الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء ورجال الأدب غيرة وحقدا فدبروا له وتامروا عليه وخاصة عند سيف الدولة فكان الفراق لا لقاء بعده. وكيف لا يحسد امرؤ علم. له على كل هامة قدم. لولا المتنبي ما سمعنا بسيف الدولة ولا كافور ولا عضد الدوله البويهي وابن الفرات وابن العميد الخ. لقد خلد المتنبي ذكرهم في مكاتب الأدب والشعر صحيح ان المتنبي اخفق في الوصول إلى إمارة الحكم ولكنه بلا منازع نال إمارة الشعر طلبت بالشعر دون الشعر مرتبة. فشاا ربك إن لا تدرك الطلبا. اذن لاثكلت ام الشعر واحدها. وعطل الوقر لا شدوا ولا زغبا. رب القوافي على الإطلاق قاطبة. المجد والخلد في افاقه اصطحبا. سيفان في قبضة الشهباا لا ثلما. قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا. عفوا نبي القوافي اي نابغة. لم يزرعوا حوله البهتانا والكذبا. مثل المسيح تغالوا في اذيته والهوه ولكن بعد ما صلبا.
يا جماعة الخير تكفون ابي أقابل الشيخ صالح رحت للمدينة ودورته بمسجد قباء حضرت عدة صلوات بمسجده ولا حصلته وين أحصله وين بيته رقم مكتبه جواله اللي يعرف يفيدني تكفون
حفظك الله ياشيخ صالح كان حبك عندي ومقامك عالي وازداد شموخك بعيني لادبك الجم الله يزيدك من فضله ويعلي شأنك تحية حب وتقدير من احد ابناء اليمن ومن حضرموت خصوصا هكذا يجب ان يقدًم بالقنوات الفضائية العربية والاسلامية ولكن للاسف الشديد زمن اغبر رفعوا فيه كل التافهين وقدموهم لنا لكي يكونوا مكان الهامات ولكن نأبى ذلك ❤
يا اخوتي بعض تعليقاتكم سيئه بقولكم فلان شيعي وفلان ناصبي بس اقول لكم تره الخلفاء والصحابه وإل البيت رضي الله عنهم كلهم بالجنه الخوف علينا نحن لانعرف كيف نحب بعضنا دعكم من الصحابه وآل البيت والفئتين لايحبون عقيدتهم لأن الدين انبنا على التسامح والتصافح لا على الكلام العدواني ونحن خاسرون ودول الغرب تضحك علينا تحياتي لجميع
رحم الله أبا الطيب المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس مالك القوافي وسلطان البلاغة الحاضر في كل العصور … القائل : وما من يدٍ إلا يد الله فوقها ولا ظالمٍ إلا سيبلـــى بأظلمِ والقائل أي محل أرتقي أي عظيــــــــــم أتقي وكل ما خلق الله وما لــــــــــم يخلُقِ محتقرٌ في همتي كَشَعْرَةٍ في مفرقي والقائل لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى حتى يُراقَ علــــــى جوانبِهِ الدَّمُ والقائل مصائبُ قومٍ عنــــــدَ قومٍ فوائدُ. وهو القائل : على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي علــــى قدر الكرام المكارمُ وهو القائل : ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الريـــــــــــــاحُ بما لا تشتهي السَفَنُ والقائل قد ينعم الله بالبلوى وإن عضمت ويبتلي الله بعض القــــوم بالنعم والقائل قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ وهو القائل : إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا وهو القائل : أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ وخيــــرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ وهو القائل : ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ وأخو الجهالةِ فـــي الشقاوةِ يَنْعَمُ وهو القائل : فلا مجدَ في الدنيا لـمن قلَّ مالُهُ ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ وهو القائل : ومِن العداوةِ ما ينـالُكَ نفعُـهُ ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ وهو القائل : وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ وهو القائل : وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ فمن العجـزِ أن تكون جبانـا وهو القائل : إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ فلا تقنعْ بما دون النجــــومِ وهو القائل : أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم يا أمـةً ضحكت من جهلِها الأممُ وهو القائل عن نفسه : لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي وبنفســـــي فخرتُ لا بجدودي والقائل : أنا الذي نظـرَ الأعمى إلــــــــى أدبي وأسـمعتْ كلماتــــــــي مَن به صممُ الخَيْــــــــلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ والقائل : ليـــس التعللُ بالآمالِ من إربي ولا القناعةُ بالإقـلالِ من شيمي والقائل : إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِــمُ والقائل ومن يهن يسهل الهوان عليه ما بجرحٍ بميتٍ إيـــــــــــلامُ والقائل ومن نكد الدنيـــا على الحر أن يرى عدو له مامن صداقته بدُ والقائل لا خيــــــــــل عندك تهديها ولا مال فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال والقائل وقد فارق النّاس الأحبّة قبلنا وأعيا دواء الموت كل طبيب والقائل لا تَعذُلِ المُشتاقَ فـــي أَشواقِهِ حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ إِنَّ القَتيلَ مُضَرَّجـــــــاً بِدُموعِهِ مِثلُ القَتيلِ مُضَرَّجــــــاً بِدِمائِهِ وهنالك الكثير والكثير من روائع الحِكم في شعره … وآخيراً وليس آخراً أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَــى إلى أدَبـي وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـــهِ صَمَـمُ أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ …فلا تتخاصموا فيما قال وما لم يقل وهو القائل ومالدهر إلا من رواة قصائــــــــدي إذا قلت شعراً اصبح الدهر منشدا لقد سارت هذه الاشعار مسرى الأمثال على ألسنة العرب رحم الله سيد الشعراء ابا الطيب المتنبي.....
0:09 🙊🙈🙉 هذا ليس مديح .....بل هذا تملق بوضوح الشمس. ولما لم يجد المتنبي جوابا من كافور الاخشيدي في تولي اماره اطلقه شعر العنصريه علي كافور الإخشيد ... " لا تصاحب العبد الا معك عصا لخ ...." ......
تجري الرياح بما لا تشتهي السٓفن بفتح السين وليس بضم السين والمعنى هنا ان السٓفن بفتح السين تعني ربان السفينه واما السُفن بضم السين معناها السفينه وهذا مع الاسف خطأ شاءع لدى كثير من الناس. وهذه هي البلاغه والحكمه في شعر المتنبي
المعذره ماقلته انت غير صحيح كل دواوين المتنبي الكتوبه وشروحاتها كتبت فيها هذه اللفظه بالضم ...وهي بالضم ابلغ لأن نسب الاراده للسفن التي هي جمادات ابلغ في الشعر ، كقوله تعال في سورة الكهف وجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه . والشعر هو الكناية والاستعارة والاتيان للمعاني من بعيد .والله اعلم ...تحياتي .
مثل ما ذكر في القران ماضي يجدد الحاضرين في قصص الانبياء كيف مات نبي السليماني مالك الجن والانس حتى الهدهد تتكرر حكايه كليب اخو الزير المهلهل كاتب على القبري لا تسامح قاتلي ابن عمومتي الثعلبي يسمونك بدمي بالحليب لغزي في دنيتي مثل تشابه حكايه المتنبي لكني ماني شاعر مفسر رؤيتي ولكن اراء ضباب امامي حاجب الرؤيه حتى احترت في نفسي اقول انا مجنون وامشي قصه طويله في زمن
ما شاء الله.. موسوعة ادبيه وموسوعه علميه وفقهيه وفوق هذا قلب خفاق عند ذكر الإلاه.. الله ينفع بك ويزيدك علما وثباتا.. وانا نشهد الله في حبك فيه
th-cam.com/video/6miUXQrChBk/w-d-xo.html
مهم للنشر والمشاهدة
th-cam.com/video/6miUXQrChBk/w-d-xo.html
مهم جدا للنشر والمشاهدة
اخي هذا يسمى تحضير محضر نفسه زين للحلقة
إله*
عراقي وشيعي وحبي الى هذا الشيخ وطرحه للكلام وسرد القصص حب من نوع ثاني😍😍
سيف الدولة الحمداني شيعي ترى
@@اللهأكبر-س8ذ نعم لكنهم ليسوا بروافض
@@moussabmouhamedmouhamed وما الفرق برأيك؟
@@اللهأكبر-س8ذ الرافضة كفروا الصحابة ورفضوا خلافتهم من أشر الفرق
رضي الله عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشة وحفصة وجميع الصحابة
قالها المتنبي ولن نقولها 1:47
جزاك الله خيرا يا شيخ صالح المغماسي
احترام الناس له قيمة عندك👏👏👏👏
ماشاء الله الله يحفظك شيخنا المغامسي هشام من الجزائر
سبحان الله بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..
المغامسي انه البحر
سبحانك ربي في خلقك لهذا الرجل ذو سعة في العلم وطلاقة وفصاحة في الكلام وذاكرة في الحفظ ورفعة في الاخلاق
لله درك يا شيخ
تابعتك في برامج التلفزة وكنت انتظر حصصه بفارغ الصبر اوقع الله حبه في قلبي لامتلاكه جوهر نقي و رزقه الله حسن السريرة، ضف الى علمه الواسع في عدة مجالات حفظه الله واتمنى ان التقي به في المدينةاو مكة ان شا ء الله
المتنبي فحل بدون منازع للشعر العربي كلمات ونطق فرحم الله ابو الطيب ..🌷
ولذلك قتل قتلة الكلاب العنصري
@@MuslimByChoice
المتنبي انسان لسانه طويل
مثلا لما خرج من حلب مخافة الموت و ذهب لمصر عند كافور
كان يمدح كافور بلونه و يمدح سواد بشرته
فلما لما ينل ما اراد من كافور شتمه و شتم لونه و شتم حقيقة كونه عبد
@@abdalrhmanabdallah7902 كافور كان عبد قبل أن يصبح ملك مصر والشام
@@MuslimByChoiceالمتنبي كلب يلهث للملوك يبيع الشعر لهم من أجل منصب ومال لإقناعه ولا اخلاق من أعطاه مدحه ومن منعه هجاه
هذا الشيخ وقور بارك الله فيه ونفع بعلمه الناس لديه تذوق للشعر الاصيل.....المتنبي كان شاعر عصره.....
الشيخ المغامسي بارك الله فيه موسوعه با الحديث والفقه والتفسير والادب العربي
يا صاحب الهم إن الهم منفرج ... أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه... لا تيأسان فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة ...لا تجزعن فإن الصانع الله
فإذا بليت فثق بالله وارض به ...إن الذي يكشف البلوي هو الله
والله مالك غير الله من أحد ...فحسبك الله في كل حال لك الله
سبحان الله
الحمدلله
الله اكبر
لااله الا الله
هاذه الشيخ احبه بالله ربي يوفقك ويستر عليك يا طيب
سبحان الله
اوتي الشيخ علما" غزيرا" في شتى العلوم
بارك الله في الشيخ وجعلنا واياه في اعلى عليين
سبحان اللّه وبحمده سبحان اللّه العظيم ... الحمد للّه
اتابع الشيخ المغامسي منذ زمن
من سوريا نحب علماء بلاد الحرمين
منهم العلوان والطريفي
th-cam.com/video/6miUXQrChBk/w-d-xo.html
مهم جدا جدا جدا للنشر والمشاهدة
@@ملهمالمرهف
جزاك الله خير هذا شيخنا المحيسني الله ويحفضه اتمنى شوفته
كيف ارسلت الرابط صارلي استخدم اليوتيوب سنيسن ٧ وما اعرف
@@قرآنيتلى-ن4غ تحت عنوان الفيديو يوجد سهم مكتوب عليه مشاركة share اضغط عليه سيأتي لك التطبيقات التي تريد مشاركة الفيديو عليه واذا كنت تريد رابط الفيديو ستجده في نفس القائمه ثم بعد ذلك قم بلصقه في اي فيديو او اي رساله
انصحك بمتابعة الشيخ: (أدهم العاسمي) ششيخ سوري فاضل،،
الشيخ صالح من أكرم الناس خلقا و دينا و علما و انا دائما اتابع مقابلاته واتمنى له طول العمر لانه موسوعه لا تجد مثله في هذا الزمان
صلو على خير البشر
استغفر الله العظيم واتوب اليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
والنعم فيك والله 💚🇸🇦🇪🇬❤️
للتذكير قراءة وحفظ سورة الملك تنجي من عذاب القبر،،،،،،،،،،،،،،،،،،والواقعة للرزق
يا أخي ليس هنالك دليل على كلامك اسمع لقول العلماء فهذه أحاديث ضعيفة
السؤال: سمعت أن من قرأ سورة الواقعة لا يصيبه الفقر، فهل هذا صحيح؟ وهل هناك مزايا لبعض سور القرآن عن غيرها وما هي؟ الإجابة: نعم: ورد في ذلك ما رواه أبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في "الشعب" عن ابن مسعود سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدًا" [وانظر "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير (4/383)]، وكذا أخرج ابن عساكر عن ابن عباس عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "سورة الواقعة سورة الغنى فاقرءوها وعلموها أولادكم" [انظر "فتح القدير" (5/146)]. وأيضًا ورد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال"علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى" [انظر "فتح القدير" (5/146)]، وهذه الأحاديث تدل على فضل سورة الواقعة وفضل قراءتها../ m.th-cam.com/video/9FSp_OSQt8Q/w-d-xo.html
الرابط لفضل سورة الملك
ماشالله ماافصحه شيخ احبه فالله
ماشاء الله تبارك الرحمن
أهمية معرفة التاريخ
من لا تاريخ له لا حاضر له، هذهِ مقولة نؤمن بها أشدّ الإيمان، فالتاريخ دوماً هو الحافز الدافع للإنسان أن يتقدّم ويُحرز شيئاً، ولا أدلّ على ذلك من قصّة الإسلام التي ما زالَ المسلمون حتّى اليوم يطمحون للأعالي وللقمّة ، لأنَّ لهُم تاريخاً يدفعهم نحو المجد الذي تربّعوا على عرشه يوماً ما، حيث كانت لهُم الدُنيا طائعة والملوك صاغرة، والتاريخ البشريّ بشكل عامّ هو علم تخصّص به الدارسون وأفردوا لهُ جانباً عظيماً من الاهتمام، وسنقف في هذا المقال على أبرز وجوه هذا العلم والأهميّة التي يضطلع بها عِلم التاريخ.
علم التاريخ لا شكّ أنَّ علم التاريخ كباقي العلوم يستند على حقائق علميّة ثابتة من خلال الأدلّة المرويّة عن المكان والإنسان، ومن خلال الأدلّة المُشاهدة الماثلة للعيان والتي أخرجها للضوء علم الآثار بتنقيباته وحفرياته، وعلم التاريخ يقوم بتأصيل الأحداث والوقائع الهامّة التي مرّت على الأرض سواءً قبل الحياة البشريّة، وكذلك الأحداث التي جرَت بسبب الإنسان وهوَ ما يُعرف بالتاريخ البشريّ أو التاريخ الإنسانيّ.
أهمّيّة علم التاريخ • يُعطي علم التاريخ تصوّراً دقيقاً وواضحاً عن العالم القديم، والتجارب التي مرَّ بها الإنسان، وبالتالي تكون هذهِ الدراسة باباً من تجنّب ما وقعَ بهِ الأقدمون من الأخطاء والتي جرّت عليهم الويلات والدمار. • علم التاريخ هو دروس ماضية تُفيدنا للتخطيط المستقبليّ، فعند معرفة سيرة الحضارات السابقة وكيف قامت وما هيَ عوامل ازدهارها ونهضتها وما هيَ أسباب دمارها وزوالها فإنّنا بلا شكّ نختصر على أنفسنا العديد من التجارب ونتحاشى الخطأ السابق ونمضي قُدُماً نحوَ ما أراهُ التاريخ لنا مُناسباً. • علم التاريخ يجعل الإنسان مُتّصلاً بأجداده وأصوله التي هوَ امتدادٌ لها، والتاريخ الإسلاميّ مثال على ذلك، فنقف عند دراسته على سيرة النبيّ المُصطفى عليه الصلاة والسلام التي هيَ جُزءٌ عظيم من دراسة التاريخ الإسلاميّ وهي السيرة النبويّة، حيث يكون في تدوين هذا التاريخ معرفة لحياة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ومعرفة الأحداث والغزوات التي وقعت على زمن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكذلك من خلال تأريخ الحقبة النبوية الشريفة نقف من ذلك على مصدر أساسيّ من مصادر التشريع الإسلاميّ، وهي الحديث النبويّ الشريف الذي هوَ عبارة عن الأقوال والأفعال التي فعلها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أو أقرّ غيرهُ عليها. • علم التاريخ يُنصف الأمم، ويحفظ التراث للأمم فكثيرمن التراث الذي تتميّز به الدول هوَ بسبب حفظ التاريخ لهُ وإبرازه بالشكل المميّز لتلك الدولة.
• يساعد على معرفة ما كان من شأن الأمم البائدة بشكل عام؛ حيث يفيد هذا الأمر في معرفة الطريقة التي تقدّم بها الإنسان، والذي نتج أساساً عن تقدّم العقل البشري وما صاحبه من تقدم في النظريات، والفلسفات، والعلوم، والأفكار المختلفة، إلى أن وصلت كلها إلى ما وصلت إليه اليوم من تطور كبير، فأفكار اليوم ليست كالأفكار في القرون الوسطى. • يؤدّي التعمق فيه إلى إدراك الكيفية التي تنهض بها الأمم والحضارات المختلفة، وإلى إدراك العوامل التي تسرّع من أفول هذه الحضارات، وربما تكون أهم أسباب الأفول الحضاري الابتعاد عن الأفكار المؤسسة لحضارة معينة، ففي بداية نشأة الحضارة يكون التمركز كبيراً جداً حول أفكارها المؤسسة، أو حول الشخص المؤسس، وبعد مضي فترة عليها يبدأ الأفراد بالتمرّد شيئاً فشيئاً، وتبدأ الأطماع البشريّة بالتسلل إلى النفوس، إلى أن تدبّ النزاعات، وتسيطر الخلافات، ويصبح كلّ امرئ معنياً بنفسه ومطامعه فقط، فتأتي حضارة أخرى فتحل محلها، وهكذا في المجمل. • يعلم الناس في الزمن الراهن ما ينفعهم من أجل استدامة نوعهم، وأفكارهم، وعلومهم، وحضاراتهم؛ فالناس مرتبطون بشكلٍ أو بآخر بالتاريخ، وإن حاولنا التعمّق في بعض الحضارات نجد أنّ التاريخ له أهميّة عظيمة في راهن أبنائها، ذلك أنّهم يعتمدون على القدماء بكلّ صغيرة وكبيرة كما يحصل في الحضارات ذات النزعة الدينيّة وعلى وجه التحديد الحضارات المبنية على الأديان التوحيدية، فالنصوص الدينية تبدأ بالكتاب السماوية، وتأخذ بالتطور شيئاً فشيئاً إلى أن يصير تراثاً كاملاً متكاملاً يتضمن العديد من المجلدات والمؤلفات الضخمة والكبيرة. • قدّم التاريخ نماذج حية للناجحين، فالتاريخ طافح بالنماذج الإيجابية التي يمكن أن يرى الإنسان بها نفسه في أي زمان ومكان، فالتاريخ فيه معلومات عن الأنبياء، والرسل، وأتباع الدين الحق، ومن أحاطوا بالرسل، والعلماء، والمفكّرين، والمبدعين
نفع الله في علمك وادبك الخلق يا شيخ ♥️
قامه وقيمه وعالم وموسوعه ومتواضع ماشاء الله يارب اشوف ولادي نفسك
زادك الله من فضله شيخنا الكريم صالح المغامسي
حفضك الله شيخنا الكريم
من أشعار ابو تمام
إِذا جارَيتَ في خُلُقٍ دَنيئاً
فَأَنتَ وَمَن تُجاريهِ سَواءُ
رَأَيتُ الحُرَّ يَجتَنِبُ المَخازي
وَيَحميهِ عَنِ الغَدرِ الوَفاءُ
وَما مِن شِدَّةٍ إِلّا سَيَأتي
لَها مِن بَعدِ شِدَّتِها رَخاءُ
لَقَد جَرَّبتُ هَذا الدَهرَ حَتّى
أَفادَتني التَجارِبُ وَالعَناءُ
ماذا أقول عن هذا الشيخ الجليل..البحر الزخار والنهر الثرار..اعتزلت الاستماع لكل الشيوخ وبقيت عاكفة على دروس الشيخ المغامسي لا أبرح..فهي نوع من أنواع نعيم الدنيا..أعلى الله قدرك في الدنيا والآخرة.
لقد اصبتي ورب الكعبة
ففي دروسه وشروحه ووعظة فوائد جمّة
فإنها مليئةٌ بالثقافة العامة وذكر سند النصوص وأصول المفردات والكثير والكثير
بارك الله لك ماتعلمتيه وبارك الله فالشيخ وزاده علماً وجزاه الله خير الجزاء
تصدقون كل تلك القصص كانت في المناهج الدراسيةالقديمة في السعودية.
إلى يومنا هذا تبدأ في الصف ( ثاني أدبي ... )
مازال عندنا في اليمن
كلما سمعتك يا شيخي ازددت فخرا بعروبتي
جزاك الله خيرا خير الجزي والله انا احبك في الله يا اخي ادعو الله لي ان يرزقنيالله بي الفهم
والله ان المرء لا يتعلم من أخلاقك قبل علمك جزاك الله عنا كل خير
استغرب ممن يتهكم على الشيخ بسبب ثقافته الادبيه بئس الزمان الذي يتهم فيه الشخص بشيء نبيل والله ماشفت الشيخ ولو مرة يسب او يتهكم على شخص او فئه فتاويه من اجتهاده مع بعض خلافي معه في مسائله ولاكن يبقى عالم من علماء الامه الثقال
هاذا الرجل ليس عالما
@@tishoglo1449 مصيبه إن كان انت من يقرر من العالم ومن المتعلم
اول حرف العلم حفظ القران والشيخ حافظ
وثاني حروفه ابتداء كل شي ب اصله ، مافيه مفسر للقران الا ويحفظ اشعار العرب ويفهم معانيها القران نزل بلغة العرب ومابقي منهم الا شعرهم لكن الاحمق مايدري ولا عمره اخذ العلم ويتفلسف
th-cam.com/video/KvO82rmAi90/w-d-xo.html
الذي يتهكم جاهل لان اصل الدين وتفسير القران هو فهمك للغه العربيه وادابها بشكل متقن ولا لن تفهم حرف واحد من القران الكريم
عمل رائع واستمر الله يوفقك
لطفاً الصحيح تجري الرياحُ بما لاتشتهي السَفَنُ أي قادة السفينة وليس السُفْنُ
الله يبارك شيخ يساوي حاسوب .. موسوعة لا تصدق
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم..،
جزاك الله خيرا ياشيخ نحبك بالله اطال الله عمرك واعطاك الصحه والعافيه
المذيع فنان 👍🏻ما شاء الله
لا أعرف كيف اتواصل مع الشيخ؟؟
ما اعرف اذا عنده برنامج حاليا؟
ارجوا الرد ممن يعرف
أَحسَنتَ ظَنَّكَ بِالأَيامِ إِذ حَسُنَت
وَلَم تَخَف سوءَ ما يَأتي بِهِ القَدَرُ
وَسالَمَتكَ اللَيالي فَاِغتَرَرتَ بِها
وَعِندَ صَفوِ اللَيالي يَحدُثُ الكَدَرُ
ابو الطيب المتنبي مفخرة الأدب العربي. من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها. فهو أمير الشعراء بلا منازع وحكيم الحكماء صاحب المعاني المبتكرة والالفاظ الغريبة. ومني استفاد الناس كل غريبة. فجازو بترك الذم ان لم يكن حمد. يتميز المتنبي عن غيره من الشعراء بقوة الكلمة وجمال الألفاظ ودقة المعاني. لم تكد تفتح صحيفة تعني بالادب الا وتجد للمتنبي فيها أثرا ثم يتنازع فيه المتنازعون بين مؤيد وكاشح وقلما تجد فيهما المتحامل. لقد كثر حساده من الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء ورجال الأدب غيرة وحقدا فدبروا له وتامروا عليه وخاصة عند سيف الدولة فكان الفراق لا لقاء بعده. وكيف لا يحسد امرؤ علم. له على كل هامة قدم. لولا المتنبي ما سمعنا بسيف الدولة ولا كافور ولا عضد الدوله البويهي وابن الفرات وابن العميد الخ. لقد خلد المتنبي ذكرهم في مكاتب الأدب والشعر صحيح ان المتنبي اخفق في الوصول إلى إمارة الحكم ولكنه بلا منازع نال إمارة الشعر طلبت بالشعر دون الشعر مرتبة. فشاا ربك إن لا تدرك الطلبا. اذن لاثكلت ام الشعر واحدها. وعطل الوقر لا شدوا ولا زغبا. رب القوافي على الإطلاق قاطبة. المجد والخلد في افاقه اصطحبا. سيفان في قبضة الشهباا لا ثلما. قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا. عفوا نبي القوافي اي نابغة. لم يزرعوا حوله البهتانا والكذبا. مثل المسيح تغالوا في اذيته والهوه ولكن بعد ما صلبا.
رجل علامه دين وأدب وشعر
والله فقيه وعلامة احببته واحببت المديع الذي يملك درجة عالية من الإحترافية حيث يتدخل في الوقت الذي لا يفسد المقعد
تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضى فيها وما يتوقع ولمن يقالط في الحقايق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمه
وانا بالذات اجدد قصة المتنبي وكافور ، سفر الدغيلبي 👏🏻👏🏻
يا جماعة الخير تكفون ابي أقابل الشيخ صالح رحت للمدينة ودورته بمسجد قباء حضرت عدة صلوات بمسجده ولا حصلته وين أحصله وين بيته رقم مكتبه جواله اللي يعرف يفيدني تكفون
غالبًا عنده صلاة الظهر في مسجد قباء، غيره ما اعرف، روح الظهر بس.
المتنبي شاعر عراقي
ماشاء الله ممتاذ
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والأموات
بارك الله فيك ونفع بك فضيلة الشيخ .
ما اجمل كلمات ابو تمام وما اروع المتنبي
نفعنا الله بعلمك يا شيخ
الله يرحم والديك
حفظك الله ياشيخ صالح كان حبك عندي ومقامك عالي وازداد شموخك بعيني
لادبك الجم
الله يزيدك من فضله ويعلي شأنك
تحية حب وتقدير من احد ابناء اليمن
ومن حضرموت خصوصا
هكذا يجب ان يقدًم بالقنوات الفضائية العربية والاسلامية
ولكن للاسف الشديد زمن اغبر رفعوا فيه كل التافهين وقدموهم لنا لكي يكونوا مكان الهامات ولكن نأبى ذلك ❤
اراك تحمل الغيظ والبغضاء على ابو الطيب المتنبي
ما شاء الله ادب ولغه وتفقه في الدين
لا اله الا الله محمد رسول الله
يا اخوتي بعض تعليقاتكم سيئه بقولكم فلان شيعي وفلان ناصبي بس اقول لكم تره الخلفاء والصحابه وإل البيت رضي الله عنهم كلهم بالجنه الخوف علينا نحن لانعرف كيف نحب بعضنا دعكم من الصحابه وآل البيت والفئتين لايحبون عقيدتهم لأن الدين انبنا على التسامح والتصافح لا على الكلام العدواني ونحن خاسرون ودول الغرب تضحك علينا تحياتي لجميع
شيخ عالم نابغة مثقف خاشع باكي ومذيع لبق حسن الخلق
رحم الله أبا الطيب المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس مالك القوافي وسلطان البلاغة الحاضر في كل العصور …
القائل :
وما من يدٍ إلا يد الله فوقها
ولا ظالمٍ إلا سيبلـــى بأظلمِ
والقائل
أي محل أرتقي أي عظيــــــــــم أتقي
وكل ما خلق الله وما لــــــــــم يخلُقِ
محتقرٌ في همتي كَشَعْرَةٍ في مفرقي
والقائل
لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى
حتى يُراقَ علــــــى جوانبِهِ الدَّمُ
والقائل
مصائبُ قومٍ عنــــــدَ قومٍ فوائدُ.
وهو القائل :
على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ
وتأتي علــــى قدر الكرام المكارمُ
وهو القائل :
ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الريـــــــــــــاحُ بما لا تشتهي السَفَنُ
والقائل
قد ينعم الله بالبلوى وإن عضمت
ويبتلي الله بعض القــــوم بالنعم
والقائل
قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم
شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ
وهو القائل :
إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ
وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا
وهو القائل :
أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ
وخيــــرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ
وهو القائل :
ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ
وأخو الجهالةِ فـــي الشقاوةِ يَنْعَمُ
وهو القائل :
فلا مجدَ في الدنيا لـمن قلَّ مالُهُ
ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ
وهو القائل :
ومِن العداوةِ ما ينـالُكَ نفعُـهُ
ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ
وهو القائل :
وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ
فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ
وهو القائل :
وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ
فمن العجـزِ أن تكون جبانـا
وهو القائل :
إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ
فلا تقنعْ بما دون النجــــومِ
وهو القائل :
أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم
يا أمـةً ضحكت من جهلِها الأممُ
وهو القائل عن نفسه :
لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي
وبنفســـــي فخرتُ لا بجدودي
والقائل :
أنا الذي نظـرَ الأعمى إلــــــــى أدبي وأسـمعتْ كلماتــــــــي مَن به صممُ
الخَيْــــــــلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني
وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ
والقائل :
ليـــس التعللُ بالآمالِ من إربي
ولا القناعةُ بالإقـلالِ من شيمي
والقائل :
إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً
فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِــمُ
والقائل
ومن يهن يسهل الهوان عليه
ما بجرحٍ بميتٍ إيـــــــــــلامُ
والقائل
ومن نكد الدنيـــا على الحر أن
يرى عدو له مامن صداقته بدُ
والقائل
لا خيــــــــــل عندك تهديها ولا مال
فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال
والقائل
وقد فارق النّاس الأحبّة قبلنا
وأعيا دواء الموت كل طبيب
والقائل
لا تَعذُلِ المُشتاقَ فـــي أَشواقِهِ
حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ
إِنَّ القَتيلَ مُضَرَّجـــــــاً بِدُموعِهِ
مِثلُ القَتيلِ مُضَرَّجــــــاً بِدِمائِهِ
وهنالك الكثير والكثير من روائع
الحِكم في شعره …
وآخيراً وليس آخراً
أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَــى إلى أدَبـي
وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـــهِ صَمَـمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا
وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ
…فلا تتخاصموا فيما قال وما لم يقل
وهو القائل
ومالدهر إلا من رواة قصائــــــــدي
إذا قلت شعراً اصبح الدهر منشدا
لقد سارت هذه الاشعار مسرى الأمثال
على ألسنة العرب
رحم الله سيد الشعراء ابا الطيب المتنبي.....
ولم أر في عيوب الناس عيبا كنقص القادرين عن التمام
ايش يعني
أصبت الحقيقه 🤙🏽
كم لباقة المذيع وأدبة من ١٠ ؟؟
هذا الي هامك
يس لانه عاجبني هـدوئة 😂😂😂 Film BoOom
انا اعطيه ١٠ من ١٠
اتعب وانا امدحه صراحه
والله لاحظت ذلك، وقلت في نفسي مذيع رائع لم يفسد الحلقة بمقاطعاته واستعراضاته. شكرًا له من القلب.
سؤال اتمنى الرد عليه الان
لما وصف المتنبي الكافور بالعبد؟
الله يحفظك الشيخ
وحدوا الله..
روعة
عبدالرحمن البرقوقي اديب مصري ، اصدر مجلة البيان سنة ١٩١٠ ، ومن اشهر اعماله شرح ديوان المتنبي ، شرح ديوان حسان بن ثابت ، وكتاب حضارة العرب في الاندلس
Machaa llah chaykhana zadaka llah min 3ilmihi wa fadlih
تكلم عربي مرة ثانية قلك حركة هههههههه
المذيع جميل جدا ومببدع .
حيا الله الشيخ المغامسي ووفقه لكل خير
ربي يحفظك يا شيخ صالح
ما اسم الكتاب فيما يقول عن المتنبي ؟
في كتاب جديد جاء في شرح اجمل ابيات المتنبي اسمه انام ملئ جفوني
شكرا يا اروع سليمان
اسمه "شرح ديوان المتنبي". وضعه عبدالرحمن البرقوقي. طبع سنة ١٩٣٨م
يصادف اني وجدت هذا الكتاب عندي. والظاهر انه اجزاء وانا وجدت الجزء الثاني
0:09 🙊🙈🙉 هذا ليس مديح .....بل هذا تملق بوضوح الشمس. ولما لم يجد المتنبي جوابا من كافور الاخشيدي في تولي اماره اطلقه شعر العنصريه علي كافور الإخشيد ... " لا تصاحب العبد الا معك عصا لخ ...." ......
2:35 هجا من ورثى من ؟
ممنوع المرور حتى تصلى على خير البشر
لايك على شان التعليق يطلع فوق
المذيع ممتاز جدا
شاعر عربي كبير
ANAA AHDIY QOWMII SAQIIRAHUM KABIIRAHUM
أخلاق المذيع تدرس
اي والله
تم
قوة الحفظ عند بعض البشر مصيب علي أهل
سيف الدولة عراقي و المتنبي عراقي ❤️🇮🇶
سيف الدوله تغلبي من جزيرة العرب
@@rayanalghamdi2083 مدامك مقتنع ما اجادلك احسن
@@farooqrahman5795
من قبيلة عربية أصوله من الجزيرة العربية
أذا كان عراقي بيكون أشوري أو عرقية
ياجاهل تعلم 😆👌
@@rayanalghamdi2083 سيف الدوله شيعي والمتنبي شيعي
المطلوب
ليس العرب وحدهم بل حتي الامازيغيين يعشقون شعر المتنبي
وابو فراس الحمداني وابو العتاهية وابن الرومي والمعري وغيرهم من فحول ااشعراء الافذاذ
اهل نجد اشعر العرب
ماهيه لغة الامازيغ
ANAA ADHABU ILAA AHLII INDIA
المتنبي كان ذو بصيرة وسابق عصره في الفكر وينطبق عليه المثل ( اذا جن ربعك عقلك لا ينفعك ) .
تجري الرياح بما لا تشتهي السٓفن بفتح السين وليس بضم السين والمعنى هنا ان السٓفن بفتح السين تعني ربان السفينه واما السُفن بضم السين معناها السفينه وهذا مع الاسف خطأ شاءع لدى كثير من الناس. وهذه هي البلاغه والحكمه في شعر المتنبي
اجل انت خاطئ لو المقصود السَفن ربان السفينه . تقول بما لا يشتهي السَفن مو تشتهي
المعذره ماقلته انت غير صحيح كل دواوين المتنبي الكتوبه وشروحاتها كتبت فيها هذه اللفظه بالضم ...وهي بالضم ابلغ لأن نسب الاراده للسفن التي هي جمادات ابلغ في الشعر ، كقوله تعال في سورة الكهف وجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه .
والشعر هو الكناية والاستعارة والاتيان للمعاني من بعيد .والله اعلم ...تحياتي .
كان المتنبي يصيغ الحكمة في شعرة لكن لم يستفد من الحكمة التي كان يقولها وقتل على يد رجل قد هجاه سابقاً
مثل ما ذكر في القران ماضي يجدد الحاضرين في قصص الانبياء كيف مات نبي السليماني مالك الجن والانس حتى الهدهد تتكرر حكايه كليب اخو الزير المهلهل كاتب على القبري لا تسامح قاتلي ابن عمومتي الثعلبي يسمونك بدمي بالحليب لغزي في دنيتي مثل تشابه حكايه المتنبي لكني ماني شاعر مفسر رؤيتي ولكن اراء ضباب امامي حاجب الرؤيه حتى احترت في نفسي اقول انا مجنون وامشي قصه طويله في زمن
اللهم جزاك خير
المتنبي سمي بهذا الاسم لبيتين قالهما مادحا نفسه...انا ترب الندى ورب القوافي وسمام العدا وغيظ الحسودي....انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمودي...
والله احفاد المتنبي "العراقيين" لو غضبوا لايتورعون عن شتم خصومهم كما فعل المتنبي مع كافور
اهل نجد اشعر العرب واحكمهم
ANAA MUH ARAB WALAAKINA ANSALA MINII QUR AANA CARABIYAN
WATAACU MILATA IBRAAHIIMAL WAFAA
والان
تجري السفن بما لا تشتهي الرياح
وزائرتي 😢
ان في المتنبي طمع وتكبر علي ما فيه من سحر البيان وهو الذي قال انه خير من تسعي به قدم
لانه خير من تسعى به قدم .
يا جماعه فيه ناس يقولون دعوة أربعين شخص غريب مستجاب هذا كلام خاطي ومفيه اي دليل يدل على هذا الكلام انه صحيح فنتبهو يا جماعه
يقال ان المتنبي حفظ ثلاثين ورقة من قصيدة بنظرته الواحدة من كثر قوة ذاكرته
هذا البيت اخذت في الثانوية
المتنبي طامع لهاث للملوك من اجل منصب ومال لا قناعه ولا اخلاق من اعطاه مدحه ومن منعه هجاه