نبي نوصل ترند بالتويتر نطالب / محمد بن سلمان. بمشاريع سياحي جديده في مناطق الجنوب وخاص ((شلال عين الجمل و وادي الخرار و ذي عين))فيها مياه يحتاج لها تطوير و توسيع المكان
لا اعتقد ان القصد منها ان من على ظهر الاسد كان يقاتل من على ظهر الجمل اعتقد انها كانت جدارية للرد على من روض الجمل بأن الاخر روض الاسد وهنا يظهر التفاخر من خلال التوقيع بالاسم رأئي المتواضع
تحليلك جميل و أحس أنه أقرب للواقع على هذه الرسمة الجدارية التاريخية جزاك الله خيرا أخ يحيى... أتفق معك بفكرتك مع أحترامي الكبير للدكتور عيد اليحيى الله يحفظه...
@@tamtamtamatim.4860 شكلك من من الجزيره العربية ما له دخل حليب الابل اذا رعى من اعشاب معينة اي واحد يشرب منه يهله و ايضا الي لديه مشاكل في المغدة يهله بسبب كثافة الدهون في الحليب
من قال إنه لا توجد اقوم في جزيرة العرب و الشام قبل اسماعيل من غير العرب ؟!. هناك اقوام سريانية و كلدانية و غيرهم ؟. و لكن الجزيرة العربية تنتشر فيها القبائل العربية بشكل كبير كعاد في اليمن و جرهم و العماليق في وسط الحجاز و ثمود قرب تبوك و أهل مدين قوم شعيب ثمود: تمتلأ الجزيرة العربية بآثار الثموديين من العرب البائدة ورد ذكرهم في الكتابات الآشورية القديمةوحصلت معارك بينهم وانتصر الملك سرجون عليهم وجاء ذكرهم في القران الكريم وهم قوم النبي صالح وتوجد آثارهم في جزيرة العرب نحتوا الجبال منازل لهم وكتبوا عليها بخطهم وتكثر آثارهم بالشمال ( ياسر من العراق العريق )
شكلك مهتم بتاريخ ارضنا ❤ حابه اعطيك معلومه السعوديه فيها منطقة مشى عليها النبي موسى واثار اليهود ورسوماتهم وعبادتهم للعجل موجوده بالمنطقه وايضا صخرة موسى موجوده عندنا تقدر تبحث باليوتيوب وتكتب جبل سيناء في السعودية وتشوف الاثار.
هذا رد على الذين لسنوات ينشرون في الاعلام الغبي و يقول لك مافي السعوديه شي ولا يوجد لها تاريخ و هذه المنطقه لو لا الاسلام ما احد عرفها و يصفون سكانها بالجهل و التخلف و الحقيقه سكان جزيره العرب عرفوا الكتابه و القرأه و الرسم قبل ٣ الالف سنه ، و قدم تاريخ بشري وجد في السعوديه اليوم
الغرب يعملون مسلسل من اسم أثري أو حدث اثري يبنون قصة كاملة حتى تتبين لك الصوره نود أن نعمل من مروض الأسد أو شبكه وحسام أو المريض بالاسهال أو الثرى الحجاح قصص نفتخر بها تحكي تاريخنا العريق وتوضح الصوره الكاملة
اتمنى من الباحث المميز عيد يحيى أن يلبي طلبي بأن يقوم بالبحث عن آثار العرب القدماء الاكاديون والاشوريون لأنهم من الشعوب القديمه التي كانت تسكن في شبه الجزيره العربيه قبل الميلاد ومن ثم هاجروا إلى بلاد ما بين النهرين إن وجدت وايضا اتمنى أن تقوم بالبحث في دول أخرى عربيه في رحلاتك الاكتشافيه والبحث عن الاثار القديمه احترامي وتقديري
سؤال لمحسن بن سعود وش تحس فيه يوم تكتب اسمك تحت نقوش تاريخية عظيمة.. كان عندك جنون عظمة تبي تصير زيهم ونتكلم عنك تحسب كان عندهم اسمك محسن ههههههههههه ههههههه الله يصلحك
انا كنت أرعى الابل مع ابوي وهاذا في زمننا الحاضر كان يمر علينا ايم نطفش ونبحث عن اي شي نتعبث فيه منها النقش على جذوع الأشجار ( السمر أو الطلح ) وهذا الكلام تقريبا قبل ٢٦ سنه . والتوقع هاذا الفعل مر على كثير من السعوديين ولو سألت الذين كانو رعاه مع الابل أو الغنم لوجدت نفس الاجابه
يظهر أن شرح رسمة الأسد غير صحيحة ،بل هي لجواد ( حصان ) وذلك لأن ذيله إلى الأسفل وهو الذي يركب عادة ، وأما الأسد فذيله يرسم إلى الأعلى - وركوبه للقتال بعيد جدا .
العبقري أبن خلدون حاول الإسهام في تحصين العقول والأوهام التي تعتريها فقد ملاحظات رائعة عن الناس في التعظيم والتحقير وفي الائتلاف والاختلاف وفي الأجتماع وفي الافتراق وفي القبول وفي النفور وفي الإقبال وفي الأعراض … لكن رغم شهرة ابن خلدون وأهمية أفكاره التي توصل إليها وفي مقدمة الشهيرة ((العرب مصدر خراب الأوطان)) فإنني متأكد ان الذين قرأوها عدد قليل جداً ليس بين المتعلمين وإنما حتى بين المثقفين ولذلك لم يكن لأفكاره أي أثر في إصلاح شأن. ابن خلدون ابن خلدون هو عبد الرحمن بن محمد أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، وهو مؤرّخ تونسي المولد، أندلسي حضرمي الأصل، وقد اشتهر بكثرة ترحاله؛ حيث إنه عاش بعد تخرجه من جامعة الزيتونة في مختلف مدن شمال أفريقيا مثل بسكرة، وبجاية، وغرناطة، وتلمسان؛ كما أنه انتقل إلى مصر وتولى فيها قضاء المالكية، وقد بقي فيها إلى حين وفاته في عام 1406م تاركاً وراءه تراثاً وثقافةً ما زال تأثيرها قائماً إلى يومنا هذا، حيث يعدّ ابن خلدون هو المؤسّس لعلم الاجتماع الحديث، كما أنّه من أشهر علماء الاقتصاد والتاريخ. العرب عند ابن خلدون شن ابن خلدون هجوماً لاذعاً على العرب في مقدمته الشهيرة وعلى أحوالهم بشكل عام، حيث إنّه وصفهم بأسوأ الصفات والنعوت، ومما قاله عنهم: العرب مصدر خراب الأوطان ورد هذا المعنى في الفصل السادس والعشرين تحت باب "أن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب"، وقد استدلّ البعض على صحّة قول ابن خلدون في أنّ جميع الآثار القديمة والأحافير تدلّ على أنّ الصناع لم يكونوا من العرب، وممّا يشهد على ذلك الآثار الرومانية واليونانية التي ما زالت قائمة حتى يومنا هذا، والتي تتميّز بدقّة صنعها ومتانة تركيبها، حيث إنّه لا يوجد من العمران ما يردّ أصله إلى العرب سوى مدينة البتراء، وقد اختلف البعض في أصل الأنباط الذين بنوها، وقد أرجع ابن خلدون السبب في ذلك إلى طبيعة العرب الوحشية؛ حيث استحكمت أسباب التوحّش فيهم فصارت جبلة لهم، كما أنّهم اتصفوا بعدم انسياقهم للسلطة السياسية، ممّا جعل هذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة له؛ لأنّ غاية الأحوال العادية عندهم الترحال، فمثلاً الحجارة عندهم لنصب الأثافي للقدر، وبالتالي هم ينقلون من المباني ويخربونها ويستخدمونها لذلك، كما أنّه رأى أنّ طبيعتهم تقتضي نهب ما في أيدي الناس من رزق وأموال، فكلّما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع انتهبوه، فإذا استطاعوا فعل ذلك بالقوّة والغلبة بطلت عندهم السياسة التي تقتضي حفظ أموال الناس. حب العرب الشديد للسلطة جاء هذا المعنى في عبارة: "فهم متنافسون في الرئاسة وقل أن يسلم احد منهم الأمر لغيره ولو كان أباه أوأخاه أو كبير عشيرته إلا في الأقل وعلى كره." حيث رأى ابن خلدون أنّ العربي يسعى إلى الزعامة ويتوق إليها، ويعتبرها تشريفاً له لا تكليفاً، وقد يشكل الزعيم في الدول العربية عبئاً ثقيلاً على الدولة بمتطلباته واحتياجاته، كما أنّ جميع من في الدولة يخضعون له دون محاكمة أو مساءلة وطريقته في الحكم. الطابع الديني للدولة عند العرب يقول ابن خلدون في الفصل السابع والعشرين: "إن العرب لا يحصل لهم الملك إلا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية"، حيث يرى ابن خلدون أن طبيعة العرب المتوحشة جعلتهم لا يخضعون لأحد إلا بتهديد القوى الغيبية العظمى، حيث لا يوجد في داخلهم انقياد منطقي أو وازع داخلي، ويتضح لك بالنظر إلى رجل الدين الذي يعتبر أوفر حظاً بالتابعين له؛ حيث إنّ هؤلاء الأتباع مستعدون للموت في سبيله، كما يتضح ذلك عندما يربط الزعيم طاعته بطاعة الله عزّ وجل.
العرب الحقيقين هم الاسماعليون اي إسماعيل علية السلام وهو أول من نطق بالعربيه المبينة لغة القرآن الكريم فلقد انزل الله تعالى القرآن الكريم بلغة قريش بسبب فصاحتها من كل لغات جزيرة العرب ووضوحها لبعدها عن بلاد العجم فصانها من فساد الألسن والتأثير بااساليب نطقهم المعوج
![เป็นไปได้ไหม - WanMai [Teaser] | 05-12-24](http://i.ytimg.com/vi/P5Uto6e453w/mqdefault.jpg)
والله كلمة شكرا لاتكفيك ياعيد اليحيى وتحيه لقناة العربية وهذا البرنامج يجب ترجمته الى كل لغات العالم عشان يعرفون تاريخنا 🇸🇦
تونسي فخور ب اصوله العربية ، مهما حاول الاستعمار طمس هويتنا .
تحية من عربي مغربي
شكرا دكتور عيد اليحيى ربي يوفقك
سبحان الله
الحمد لله
لا اله الا الله
الله اكبر
لا حول ولا قوة الا بالله
استغفر الله العظيم واتوب اليه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💛
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
اتمنى من الدكتور عيد جمع جميع حلقات المواسم كلا على حده وجعلها في مجموعات لسهولة المشاهدة
عفيه والله دكتور عيد انت نابغه والباث الي معك خبير في معنى الكلمه انا اشهد من العراق
يعطيكم العافية عمل يرفع به الراس❤️❤️
نبي نوصل ترند بالتويتر
نطالب / محمد بن سلمان. بمشاريع سياحي جديده في مناطق الجنوب وخاص ((شلال عين الجمل و وادي الخرار و ذي عين))فيها مياه يحتاج لها تطوير و توسيع المكان
فديت حايل وضواحيها وجبالها 😻
كل طائي موجود في هذه الأرض اصله من هذه المنطقة
أحمد الراشدي الفضلي الامي الطائي من أعالي دجلة والفرات مر من هنا
حتى العراق تابعه لجزيره العرب
لان اصولنا عراقيه
وانا من احفاد سعد العشيره اللي ثلاث ارباعهم في العراق
وطبعا اجدادي نزحو من العراق الى نجد
@@هدىالسعيدي-ش6ز سعد العشيرة من مذحج من اليمن وقبايل قحطان كلهم في السعودية من سعد العشيرة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
لا اعتقد ان القصد منها ان من على ظهر الاسد كان يقاتل من على ظهر الجمل اعتقد انها كانت جدارية للرد على من روض الجمل بأن الاخر روض الاسد وهنا يظهر التفاخر من خلال التوقيع بالاسم رأئي المتواضع
تحليلك جميل و أحس أنه أقرب للواقع على هذه الرسمة الجدارية التاريخية جزاك الله خيرا أخ يحيى...
أتفق معك بفكرتك مع أحترامي الكبير للدكتور عيد اليحيى الله يحفظه...
احسنت! اضنه راى الصواب كنت اخمن في تحليل هذا المشهد و تحليلك اقرب للواقع اخي !
جزاكم الله خير
جميل اخي اكريم شوكرت لك حيك الله
الحمدلله ❤️🇸🇦
Mjood111a
يرحمك الله
إستمروا الله معكم
والنعم فيكم جميع
اشكر منقام ومن ساهم ف لرنامج علا خطا العرب
تحياتنا كل أبحاثك عن عرب الجزيرة نريد إضاءة حول عرب الشام قبل الاسلام
ياخي رهييب اليحى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حليب الابل خرط بطن الثمودي😂😂🙈
كان لازم يغلي اللبن قبل شربه
@@tamtamtamatim.4860 شكلك من من الجزيره العربية ما له دخل حليب الابل اذا رعى من اعشاب معينة اي واحد يشرب منه يهله و ايضا الي لديه مشاكل في المغدة يهله بسبب كثافة الدهون في الحليب
😂😂😂
على فكرة حليب الابل الي يشربة اول مره ينخرط بطنه وبعدها خلاص معاد يجيك شي انا مجربه
محمد خطار 😂😂😂
من قال إنه لا توجد اقوم في جزيرة العرب و الشام قبل اسماعيل من غير العرب ؟!. هناك اقوام سريانية و كلدانية و غيرهم ؟. و لكن الجزيرة العربية تنتشر فيها القبائل العربية بشكل كبير كعاد في اليمن و جرهم و العماليق في وسط الحجاز و ثمود قرب تبوك و أهل مدين قوم شعيب ثمود: تمتلأ الجزيرة العربية بآثار الثموديين من العرب البائدة ورد ذكرهم في الكتابات الآشورية القديمةوحصلت معارك بينهم وانتصر الملك سرجون عليهم وجاء ذكرهم في القران الكريم وهم قوم النبي صالح وتوجد آثارهم في جزيرة العرب نحتوا الجبال منازل لهم وكتبوا عليها بخطهم وتكثر آثارهم بالشمال
( ياسر من العراق العريق )
من اوروك ومردوك
دكتور عيد نفس صخرة الثمودي الي تعرض الإسهال موجود رسوم على يسار الصخرة .
شكلك مهتم بتاريخ ارضنا ❤ حابه اعطيك معلومه السعوديه فيها منطقة مشى عليها النبي موسى واثار اليهود ورسوماتهم وعبادتهم للعجل موجوده بالمنطقه وايضا صخرة موسى موجوده عندنا تقدر تبحث باليوتيوب وتكتب جبل سيناء في السعودية وتشوف الاثار.
ماشاءالله عليك يا اخ عيد الله يوفقك يا حبيبي الغالي انت رجل محترم
انامعك امن المغرب العربي
هذا رد على الذين لسنوات ينشرون في الاعلام الغبي
و يقول لك مافي السعوديه شي ولا يوجد لها تاريخ و هذه المنطقه لو لا الاسلام ما احد عرفها و يصفون سكانها بالجهل و التخلف
و الحقيقه سكان جزيره العرب عرفوا الكتابه و القرأه و الرسم قبل ٣ الالف سنه ، و قدم تاريخ بشري وجد في السعوديه اليوم
أبسط شي لتعرف أن للعرب تاريخ عظيم فقط أمعن في معلقة أمرؤ القيس ..جزائري عاشق المملكة
وفقك الله ونتمنى تزور جبل مصيقرة في السر
خزامه مرسومه اثرهم مهتمين من اول منافسه
في زمنهم الساعه الواحده تساوي خمس او ست ساعات من ساعاتنا .. قبل اربعين سنه كانت الساعه مده طويله هالحين الساعه عباره عن لحظات..
السلام عليكم 🌹
الغرب يعملون مسلسل من اسم أثري أو حدث اثري
يبنون قصة كاملة حتى تتبين لك الصوره
نود أن نعمل من مروض الأسد أو شبكه وحسام
أو المريض بالاسهال
أو الثرى الحجاح
قصص نفتخر بها تحكي تاريخنا العريق
وتوضح الصوره الكاملة
محسن سعود المفروض يجلسوه على خازوق مقابل الحجر اللي كتب عليه
المفروض ما يظهرون الاسم لأنه رجل معروف ومحترم... والكتابات هذي ما كان له ااهميه قبل فتره قريبة
أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
دكتور عيد اليحيى..يجوز الصورتين منفصلتين ليس قتال
لكن مثلا شخص هجن الاسد
وشخص هجن الجمل وليس قتال
يوجد صخرة منحوت عليها سيف وخنجر قريب الشماسيه
5 الف مشاهدة فقط عيب عليكم يا عرب هذا تاريخكم
وانت من اين خرجت. تتكلم نتا تحت الكمامة
اتمنى من الباحث المميز عيد يحيى أن يلبي طلبي بأن يقوم بالبحث عن آثار العرب القدماء الاكاديون والاشوريون
لأنهم من الشعوب القديمه التي كانت تسكن في شبه الجزيره العربيه قبل الميلاد ومن ثم هاجروا إلى بلاد ما بين النهرين إن وجدت
وايضا اتمنى أن تقوم بالبحث في دول أخرى عربيه في رحلاتك الاكتشافيه والبحث عن الاثار القديمه
احترامي وتقديري
شكراً دكتور عيد يعني ناكل همبرقر عادي؟؟!
😂😂😂😂😂اضحكتني يادكتور عيد لمن قلت وعره احترمت الاثار المنقوشه قبل ٣ الاف عام ويجي واحد من هذا العام مايحترم الاثار 😂😂😂
سؤال الك استاذ عيد يشغل بالي هل ذكر في هذه الكتابات والرسومات اسم ثمود او قوم ثمود لتسميت هذه النقوش بل ثمودية ارجو الاجابة من فظلك
ايوا ذكر شف الحلقة الي قبل في نقش مكتوب فيه اسم ثمود
لا يوجد
سؤال لمحسن بن سعود وش تحس فيه يوم تكتب اسمك تحت نقوش تاريخية عظيمة.. كان عندك جنون عظمة تبي تصير زيهم ونتكلم عنك تحسب كان عندهم اسمك محسن ههههههههههه ههههههه الله يصلحك
هتلر ؟؟؟ ماشي حجاج صار هتلر هاهاهاها
عسل دمك شربات 😍🌹🌺🌷
انا كنت أرعى الابل مع ابوي وهاذا في زمننا الحاضر كان يمر علينا ايم نطفش ونبحث عن اي شي نتعبث فيه منها النقش على جذوع الأشجار ( السمر أو الطلح ) وهذا الكلام تقريبا قبل ٢٦ سنه . والتوقع هاذا الفعل مر على كثير من السعوديين ولو سألت الذين كانو رعاه مع الابل أو الغنم لوجدت نفس الاجابه
الرسم كان لجمل يركب عليه فارس وذيب وليس اسد وركوب الفارس عليه له دلاله والجمال على الصخره كانت كلها بدون راس ولها دلاله ايضا ممكن تكون دلاله لشى
هذا الخط هو الخط المسند
كان وقتهم لايوجد فيه وسائل الاتصال . ورسم أو النقش على الصخور كان رسائل بينهم و شفرات والالغاز . ربما كانت هي وسائل التواصل بينهم ( مجرد رأي )
😂😂😂😂الثمودين شكلهم يجيهم الاسهال دائما بسبب حليب الابل
اخواتي بالله عليكم قيمو محتوايا اقدم محتوى هادف ولكن الحظ ليس بطريقي اتمنى تشرفوني شكراََ لكم 🌷
السلام عليكم 😂
🙆♂️.عندي سؤال اجهله ممكن توظيح :
عاد وثمود احجامهم كبيرة كيف النقش صغير بحجمنا ؟
قوم عاد احجامهم كبيرة اما ثمود فهم مثلنا و الدليل انهم يركبون الابل
@@محمدالدليمي-ث1ض
ممتاز . اجابة جيدة مع ذكر الدليل .
شكرا الدليمي محمد 🙋♂️🌹
@@k.s.a7802
العفو 🌹
صدق والله
@@AaAa-vo5zy
اهلا وسهلا
الله يغربل حسام ليش مارد عليها 😂😂😂
حيوانات من زمان هم كذا ههههههه امدي الرجال هاجر ولاا مات
هدى العاصميه 😂😂😂
هههه في الدقيقه 5 يتحرك الاسد
هذا أسمه فوتوشوب...
الله يوفقك علي...
يظهر أن شرح رسمة الأسد غير صحيحة ،بل هي لجواد ( حصان ) وذلك لأن ذيله إلى الأسفل وهو الذي يركب عادة ، وأما الأسد فذيله يرسم إلى الأعلى - وركوبه للقتال بعيد جدا .
اختلف معك، شوف آخر ذيل الأسد كيف الشعر اللي كأنه عقلة
هل هذه الاماكن كانت تابعه لليمن
هش هش بلا كذب
ههههههههههه
اليمن كانت تحت حكم الحبشه
وش هدا🤔
الفواصل مزعجه
العبقري أبن خلدون حاول الإسهام في تحصين العقول
والأوهام التي تعتريها فقد ملاحظات رائعة عن الناس
في التعظيم والتحقير وفي الائتلاف والاختلاف وفي الأجتماع وفي الافتراق وفي القبول وفي النفور وفي الإقبال وفي الأعراض … لكن رغم شهرة ابن خلدون وأهمية أفكاره
التي توصل إليها وفي مقدمة الشهيرة
((العرب مصدر خراب الأوطان)) فإنني متأكد ان الذين قرأوها عدد قليل جداً ليس بين المتعلمين وإنما حتى بين المثقفين ولذلك لم يكن لأفكاره أي أثر في إصلاح شأن.
ابن خلدون ابن خلدون هو عبد الرحمن بن محمد أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، وهو مؤرّخ تونسي المولد، أندلسي حضرمي الأصل، وقد اشتهر بكثرة ترحاله؛ حيث إنه عاش بعد تخرجه من جامعة الزيتونة في مختلف مدن شمال أفريقيا مثل بسكرة، وبجاية، وغرناطة، وتلمسان؛ كما أنه انتقل إلى مصر وتولى فيها قضاء المالكية، وقد بقي فيها إلى حين وفاته في عام 1406م تاركاً وراءه تراثاً وثقافةً ما زال تأثيرها قائماً إلى يومنا هذا، حيث يعدّ ابن خلدون هو المؤسّس لعلم الاجتماع الحديث، كما أنّه من أشهر علماء الاقتصاد والتاريخ. العرب عند ابن خلدون شن ابن خلدون هجوماً لاذعاً على العرب في مقدمته الشهيرة وعلى أحوالهم بشكل عام، حيث إنّه وصفهم بأسوأ الصفات والنعوت، ومما قاله عنهم:
العرب مصدر خراب الأوطان ورد هذا المعنى في الفصل السادس والعشرين تحت باب "أن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب"، وقد استدلّ البعض على صحّة قول ابن خلدون في أنّ جميع الآثار القديمة والأحافير تدلّ على أنّ الصناع لم يكونوا من العرب، وممّا يشهد على ذلك الآثار الرومانية واليونانية التي ما زالت قائمة حتى يومنا هذا، والتي تتميّز بدقّة صنعها ومتانة تركيبها، حيث إنّه لا يوجد من العمران ما يردّ أصله إلى العرب سوى مدينة البتراء، وقد اختلف البعض في أصل الأنباط الذين بنوها، وقد أرجع ابن خلدون السبب في ذلك إلى طبيعة العرب الوحشية؛ حيث استحكمت أسباب التوحّش فيهم فصارت جبلة لهم، كما أنّهم اتصفوا بعدم انسياقهم للسلطة السياسية، ممّا جعل هذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة له؛ لأنّ غاية الأحوال العادية عندهم الترحال، فمثلاً الحجارة عندهم لنصب الأثافي للقدر، وبالتالي هم ينقلون من المباني ويخربونها ويستخدمونها لذلك، كما أنّه رأى أنّ طبيعتهم تقتضي نهب ما في أيدي الناس من رزق وأموال، فكلّما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع انتهبوه، فإذا استطاعوا فعل ذلك بالقوّة والغلبة بطلت عندهم السياسة التي تقتضي حفظ أموال الناس. حب العرب الشديد للسلطة جاء هذا المعنى في عبارة: "فهم متنافسون في الرئاسة وقل أن يسلم احد منهم الأمر لغيره ولو كان أباه أوأخاه أو كبير عشيرته إلا في الأقل وعلى كره." حيث رأى ابن خلدون أنّ العربي يسعى إلى الزعامة ويتوق إليها، ويعتبرها تشريفاً له لا تكليفاً، وقد يشكل الزعيم في الدول العربية عبئاً ثقيلاً على الدولة بمتطلباته واحتياجاته، كما أنّ جميع من في الدولة يخضعون له دون محاكمة أو مساءلة وطريقته في الحكم. الطابع الديني للدولة عند العرب يقول ابن خلدون في الفصل السابع والعشرين: "إن العرب لا يحصل لهم الملك إلا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية"، حيث يرى ابن خلدون أن طبيعة العرب المتوحشة جعلتهم لا يخضعون لأحد إلا بتهديد القوى الغيبية العظمى، حيث لا يوجد في داخلهم انقياد منطقي أو وازع داخلي، ويتضح لك بالنظر إلى رجل الدين الذي يعتبر أوفر حظاً بالتابعين له؛ حيث إنّ هؤلاء الأتباع مستعدون للموت في سبيله، كما يتضح ذلك عندما يربط الزعيم طاعته بطاعة الله عزّ وجل.
ذيب مو اسد
الرسام ما يعرف يرسم زين ..قصده حصان وليس أسد والذيل اكبر دليل على انه حصان ..حتى الجمل شكله ديناصور .. ههههههه
الاقدام واضحه بانه اسد
😂😂😂😂😂 ديناصور وش هالاكتشاف الخطير
ماهو اسد يمكن حصان
عشرين دقيقه مرت كانها دقيقه
.
😂😂😂
هههه يااخي انت ماتستحي تكذب وتصدق كذبتك وتحسب العالم كلهم اغبياءزيك
العرب الحقيقين هم الاسماعليون اي إسماعيل علية السلام وهو أول من نطق بالعربيه المبينة لغة القرآن الكريم فلقد انزل الله تعالى القرآن الكريم بلغة قريش بسبب فصاحتها من كل لغات جزيرة العرب ووضوحها لبعدها عن بلاد العجم فصانها من فساد الألسن والتأثير بااساليب نطقهم المعوج
ههههههه قررتوا انها نقوش ثمودية قبل 3000 عام😂✋
انا اتوقع راسمينها سرابيت !!
يا عيد اليحيى كرهتنا فالتاريخ حسبي الله ونعم الوكيل
سرابيت هالزمن مايكتبو حتي اساميهم ع حجر فما بالك بنقش ع الحجر من يد ذاقت الويل من تعباها
وش عرف السرابيت بالخط الثمودي روح الله يصلحك
@@الأزدي-ف1ص علمهم ناس متخلفه صراحه🌷
@@عبودعبود-و5غ1ن المتخلف يا عزيزي اللي يصدق من يقول ان النقش على الحجر كان لبشر يمتطون ظهور الاسود 😂🤙
كلن يرى الناس عل عين طبعه
Meh don’t care 🤷♂️
mad world 1995
طيب ليه تتفرج
This is the history of Saudi Arabia...
يا شيخ هذه ليست اثار قديمه هذا واحد فاضي كان قاعد بشخبط علا الجبال
hubh shsss
وش الآثار القديمة. اذا كانت ذي ماهيباثار
DID ARABS EVER WORSHIPED CAMEL DUE TO USEFULNESS LIKE INDIANS WORSHIPED COW WHY IT DID NOT HAPPED.?
اسمها واعيه وليس بوعره واعيه واعيه يعني ذكيه وتفتحه متنوره واعيه