Islam itu bangkit selama perdebatan itu berangsur hilang dan tidak menganggap diri benar dan menyalahkan orang lain. Adanya imam empat karena ada perbedaan dan mereka tidak berdebat. Perbedaan itu Rahmat menunjukkan luasnya ilmu Islam.
Menyoe hadist nyan geukoh etnan manteng mungken jeut geupeuarti lage abu pegah, tapi sayang that droeneuh hana neu baca sampo abeh, dalam hadist larangan nyan na kalimat pengkhususan yg menunjukkan bahwa larangan berkumpul2 setelah dikebumikan. Jadi ken ubena berkumpul dari fhoen ka geu anggap meratap, tapi setelah dikebumikan.. Dan paken han tulong neu baca ban bandum syarah ulama yg na dalam kitab nyan mandum? Disinan ka jelas dipegah bahwa nyan hukom jih bid'ah mungkar, bahkan hareum menyoe ta pegoet kanduri ngen peng ahli waris yg goh dibagi
@@IrhamnaIrhamna-bu4xq dalam kitab i'anatut thalibin, jilid 2 halaman 145-146, dalam kitab Raudhatul thalibin na geubahas sit le imam An-Nawawi, makruh berkumpul setelah lebeh 3 uroe, takziah cuma 3 uroe sagai. Menyoe dalam kitab al-umm bab janaiz imam syafi'i geupegah imam syafi'i membenci perkumpulan setelah dikebumikan, beramai2 karena hanya akan mengulang² kesedihan dan payah peutubit biaya. Lebeh lengkap silahkan merujuk langsong bak kitab2 ulama Mazhab Syafi'i
@@batmananimeseries Neu baca kitab berubah Hai Tengku, nyan na lam kitab awak droeneuh. Asai neu teupu ken lam kitab awak wahabi harum nyan ditulis, tapi lam kitab awak droeneuh..
Bukan kebenaran yang dia datangkan, tapi kias untuk membenar perbuatannya.
Betul sx wahai saudaraku. Kebanyakan cerita cerita dongeng.
Meu hadist Hana pah geubaca di ulama kharismatik geutanyou,, kiban Leh kharismatik hom..
Islam itu bangkit selama perdebatan itu berangsur hilang dan tidak menganggap diri benar dan menyalahkan orang lain. Adanya imam empat karena ada perbedaan dan mereka tidak berdebat. Perbedaan itu Rahmat menunjukkan luasnya ilmu Islam.
Yg tahlilan silakan yg gak tshlilsn diam
Menyoe hadist nyan geukoh etnan manteng mungken jeut geupeuarti lage abu pegah, tapi sayang that droeneuh hana neu baca sampo abeh, dalam hadist larangan nyan na kalimat pengkhususan yg menunjukkan bahwa larangan berkumpul2 setelah dikebumikan. Jadi ken ubena berkumpul dari fhoen ka geu anggap meratap, tapi setelah dikebumikan.. Dan paken han tulong neu baca ban bandum syarah ulama yg na dalam kitab nyan mandum? Disinan ka jelas dipegah bahwa nyan hukom jih bid'ah mungkar, bahkan hareum menyoe ta pegoet kanduri ngen peng ahli waris yg goh dibagi
Lam kitab puu na g pgah lagee nyann bg ????..acie neu spill sigoe..hawa ku kalennnnn
W4h4bi ekboeh
@@IrhamnaIrhamna-bu4xq dalam kitab i'anatut thalibin, jilid 2 halaman 145-146, dalam kitab Raudhatul thalibin na geubahas sit le imam An-Nawawi, makruh berkumpul setelah lebeh 3 uroe, takziah cuma 3 uroe sagai. Menyoe dalam kitab al-umm bab janaiz imam syafi'i geupegah imam syafi'i membenci perkumpulan setelah dikebumikan, beramai2 karena hanya akan mengulang² kesedihan dan payah peutubit biaya.
Lebeh lengkap silahkan merujuk langsong bak kitab2 ulama Mazhab Syafi'i
Adek aduan ngon idruh ramli
@@batmananimeseries Neu baca kitab berubah Hai Tengku, nyan na lam kitab awak droeneuh. Asai neu teupu ken lam kitab awak wahabi harum nyan ditulis, tapi lam kitab awak droeneuh..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. العلماء ورثة الانبياء.
❤❤
Udguffuu22uef☺🥲
Salah surah hadist dari awai abu, maka salah istinbat hukum selanjutnya oleh abu mudi.
Bangai TBC
Moulid na hadist tgk mudi?
Beut Tgk .bek koment hna berkelas.wahabi nyan jameun ken kana.nama Laen dr khawarij.
Barokallahu
Sabe masalah debat
Me debat hn pre urou
Paken han peget qanun di aceh... Tolak ajaran wahabi..
Kddjfuutjwu2u2u22ruruw2ururrui
Nye wahabi sit han ek ikalon abu mudi jadi han payah nujakpuruman re wahabi an yg kon lage jih sapue kon
Bangai TBC