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法鼓山推雲端牌位已經很多年了,不但環保又沒有對價關係,非常慈悲又有智慧
整個財團到處都是錢錢錢。這樣怎麼可能生存下去
@@May-bc2nu???
@@ruby9362 宗教財團化了 跟錢有關 純粹的宗教 不純粹了
@@林正邦-p1f 個人見解,尊重。可以親自走一趟農禪寺法鼓山,調查了解比較真實,不要道聽塗說。
@@ruby9362师姐也在法鼓山修行吗 我在法鼓山温哥华的道场
很喜歡法師提到的「(在長遠影響下的)引樂為善,引苦為惡」的觀念。我一直也在思考何為善惡,因為每個人立場、感受不同,有客觀也有主觀。這個說法感覺讓我豁然開朗了,正好跟「善的循環」相呼應了。
看看壇經的三十六對吧.....出入即離兩邊!也許會有不一樣的體會...
菩薩畏因、眾生畏果。
黑悟空神話
洋人雖也活得好好的,但他們也很難遇到佛法,能生在有佛法的地方是有福報的,進而能修學念佛法門,往生極樂淨土,是第一等大福的了❤南無阿彌陀佛❤
法源法師好莊嚴🙏謝謝法師和小冬瓜社長的分享🙏🙏🙏
頂禮法源和尚慈悲開示🙏南無阿彌陀佛
法源法師確實是真心真意對待佛教的高僧大德
頂禮法源和尚,聽您一席話如獲至寶,收獲良多,也讓我對佛法生死的觀念能豁達開朗,也謝謝小冬瓜有智慧製作單程旅行社,每一集對於信仰、死亡都有不同的議題,值得觀看🙏
感謝小冬瓜!努力介紹!對生死有更進步認識!🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
謝謝小冬瓜的分享,也感恩法師的開示讓我們的觀點有更深層的啓發!🙏🙏🙏❤️❤️❤️
謝謝阿華觀看
建議一切皆以在這一世善了為要,沒有白白來的因緣,不論好姻緣或不圓滿的因緣皆是雙方電波投射,不然不會有交集。
法鼓山舉辧的法會都使用雲端牌位,尤其是水陸法會的送聖,不燒任何物品,全部用雲端完成。
我記得有也,是總大牌
普通者,隨緣即變,得道者,隨緣不變。
好新潮的方法,又學到一招了,謝謝單程旅行社,大家辛苦了!
謝謝!
謝謝支持,我們會繼續努力💪🏻
南無啊彌陀佛!感恩
佛之教法世界第一!
💟💟✡️✡️善導大師說:阿彌陀佛要救你!文/宗眾法師在浩瀚無垠的佛法海洋中,有一朵絢爛的蓮花,它輕輕搖曳,散發著無盡的慈悲與智慧之光。這光,是阿彌陀佛的願力所化,穿越時空的壁壘,溫暖著每一位迷失在娑婆苦界的眾生。善導大師,這位深諳阿彌陀佛慈悲願心的大德,以他細膩的情感和深邃的智慧,為我們揭示了一個震撼心靈的秘密--阿彌陀佛,是慈悲的救主,時刻準備伸出援手,將你我從無盡的苦海中解救出來。在《觀經》的篇章中,我們彷彿能夠穿越時空的重重迷霧,親眼目睹一場無與倫比的慈悲盛景。尤其是當讀到第七觀初「無量壽佛住立空中」的那一幕時,我們的心靈不僅受到了視覺上的極大震撼,更彷彿被一股暖流深深觸動。這一幕,就像晨曦初照,溫暖而光明,穿透了內心的黑暗與寒冷,給每一位渴望光明的眾生都帶來了無盡的溫暖與希望:佛告阿難及韋提希:「諦聽,諦聽!善思念之。吾當為汝,分別解說除苦惱法。汝等憶持,廣為大眾分別解說。」說是語時,無量壽佛住立空中,觀世音、大勢至,是二大士侍立左右,光明熾盛,不可具見,百千閻浮檀金色,不得為比。--《觀經》在那浩瀚無垠的佛法宇宙中,善導大師以一顆深邃而敏感的心,如同一位勇敢的探險者,不懈地探索著「無量壽佛住立空中」這一莊嚴景象背後所蘊含的深意。他輕輕地拋出了一個疑問,那聲音宛如夜空中最溫柔的星光,雖然細微,卻足以觸動每一個渴望追求真理的心靈,引導他們一同走進那深邃而神秘的佛法世界:佛德尊高,不可輒然(ㄓㄜˊ ㄖㄢˊ,鹵莽、輕率的樣子)輕舉,既能不捨本願,來應大悲者,何故不端坐而赴機也?--《觀經疏・定善義》這疑問中蘊含著對阿彌陀佛深深的敬仰,它宛如一股清泉,流淌(ㄌㄧㄡˊ ㄊㄤˇ,流動)在善導大師的心中,彷彿在問:您,尊貴的阿彌陀佛,為何願意放下那莊嚴的端坐之姿,捨棄那份寧靜與安詳,而選擇以這樣一種急切、主動的方式現身呢?善導大師的回答,宛如晨曦初照,溫暖而充滿力量,給我們帶來了無盡的希望與啟迪。他說:此明如來別有密意。但以娑婆苦界,雜惡同居;八苦相燒,動成違返;詐親含笑,六賊常隨;三惡火坑,臨臨欲入。--《觀經疏・定善義》在善導大師這深情的詮釋中,我們彷彿親眼目睹了娑婆世界的苦難與混亂,眾生在八苦的烈焰中苦苦掙扎,被六賊所困,時刻面臨著墮入三惡深淵的威脅。而阿彌陀佛,那位慈悲的救主,正是因為對這苦難世界充滿了深深的憐憫與關懷,才選擇以這樣一種急切、主動的方式現身,希望能夠盡快拯救我們這些沉淪在苦海中的眾生。若不舉足以救迷,業繫之牢何由得免?為斯義故,立撮(ㄘㄨㄛ,抓取)即行,不及端坐以赴機也。--《觀經疏・定善義》善導大師深情地為我們揭示,阿彌陀佛那「住立空中」的姿態,絕非偶然,而是源自阿彌陀佛那不捨本願、來應大悲的主動現身。阿彌陀佛深知這娑婆世界的苦楚,八苦交織,如火坑般炙熱,眾生在其中苦苦掙扎,呼救之聲雖微弱卻真切可聞。於是,阿彌陀佛選擇了「立撮即行」,不暇端坐,以最快的速度、最直接的方式展現他的慈悲與力量。他如同一位英勇的救主,穿越時空的壁壘,來到我們的身邊,只為向每一個沉淪的眾生傳達一個堅定而溫暖的內容:「我來,是為了救你!」這不僅僅是一句簡單的話語,它蘊含著無盡的慈悲與力量。阿彌陀佛以他的願力和慈悲,伸出援手,將我們從無盡的苦海中解救出來,給我們帶來了無盡的光明與希望。善導大師的問答,猶如一場跨越時空的心靈對話,深情地迴響在善導大師與阿彌陀佛之間,如同交響樂章,悠揚而深遠。善導大師以他那敏感而深邃的心,為我們揭開了阿彌陀佛現身背後的深意,那是一種主動的、充滿慈悲的救度之願,溫暖而莊嚴。在善導大師的描述中,我們彷彿親眼目睹了阿彌陀佛那慈悲的眼神,感受到了他那無盡的願力,如同溫暖的陽光灑滿大地。阿彌陀佛用自己的現身,為我們搭建起了一座通往光明與希望的橋樑,讓我們在這充滿苦難的娑婆世界中,也能深深感受到阿彌陀佛那份永不消逝的慈悲。因此,當我們仰望那住立空中的阿彌陀佛時,不妨將心門輕輕打開,讓那份慈悲與光明照進來,溫暖我們的心房。記住,阿彌陀佛的每一次現身,都是他對我們的深情呼喚,彷彿在耳邊輕聲說道:「孩子,別怕,我未曾捨棄你!我來,是為了救你!」在這份無條件的慈悲救度面前,所有的苦難都將變得渺小,因為,我們有阿彌陀佛!信受彌陀救度專稱彌陀佛名願生彌陀淨土廣度十方眾生南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
NFT可以將一代代的祝福語傳承下去,我覺得非常棒就像日本的牌位是usb可以記錄影像跟聲音很期待未來的發展
❤引樂為善,引苦為惡。❤感恩法師提醒。
一直有計劃,當因緣具足時要在我們印尼一些城市創建可讓無法或不方便在家設立祖先(包括先人親眷)牌位的社會大眾供奉牌位的念祖(思恩)堂。雲端牌位及NFT模式將是最適合的模式。感恩視頻分享,阿彌陀佛🙏🏻
小冬瓜社長你的視頻給我很大的安慰終於我的心結開了感恩有你
謝謝肯定與支持,我們會繼續努力!
南無阿彌陀佛🙏
師父 超 前衛的! 小冬瓜 亦是! 雲端的 祖先牌位!
感恩师父的解释。
時常累積聽經,改變了我的想法,生活簡單安住,有福報做善事準備善終的資糧(本錢)
説的很好重點是洋人沒拜祖先也過的好好的,一切都是人設的
有心沒心而已 有些事情不能看表面
因為要賺我們的錢 才會編故事給大家聽
😊😊😊⋯⋯
真是 與時俱進 ! 好優
頂禮法師感謝社長因緣際會看到這則影音感恩
南無本師釋迦牟尼佛
折衷方案就是簡單的拜,平常吃什麼就準備什麼照著五大年節禮數初一十五就好,簡單化真的重要
尊重個人的信仰🙏🙏🙏
謝謝分享❤❤❤
🙏🙏🙏
另外觀點,輕鬆的音樂反而把大部人忌諱的死亡拉近,也讓年輕人覺得距離不這麼遙遠,大家都可以輕鬆了解的觀念,挺好的~(當然音樂小聲一點點也okay)
感謝用心製作的視頻!背景音樂大到必須看字幕才知道談話內容?嚴肅的話題不必學綜藝節目加入音效吧?
社長晚上好
心經。無老死,亦無老死盡.....
得道修道可上天堂,脫離六道輪迴。百般帶不去,只有修道最高超。
我想參加法鼓山的雲端牌位數位牌位。要怎麼處理
只要有法会就可以通过链接进入云端排位
喜歡說輪回的人是為了嚇那些做壞事的人(要行善)其實有幾個朋友看得到,都說(人只有好好負責過好這一生就好),因為真的只有這一輩子,不要聽他們胡說,請問你們的祖先有誰回來告訴你(他要去投胎了)沒有嗎!是那些算命傳道人要賺錢而已。(真的)。
如果你朋友真的看得到 又怎么会说人只有这一辈子
升天也是輪迴啊!應該說要脫離輪迴還是繼續在生死中流轉
你的心性行為對應六道,開悟後才能解脫六道。
在已有動物與人類的基礎上 婆羅門教創作了天道成了三道輪迴(獸 祖 神) 耆那教又二創了地獄道成了四道輪迴 原始佛教又二二創了餓鬼道成了五道輪迴 大乘佛教又二二二創了阿修羅道成了六道輪迴 如果輪迴是自然系統 怎麼可能可以隨意增加? 可見輪迴是虛構的 所謂的"用神通力來觀測宇宙真相"這回事也是虛構的 宗教的世界觀僅僅是一種縫合物 以有限的觀察經驗為素材 穿鑿附會 東拼西湊 來虛構出更廣泛的世界觀
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
死後之事,自始無法證明。就跟你死後的所有事,都將與你無關一樣。
不需要有音樂
節目內容很棒,但是音樂好吵呀,太畫蛇添足了。
背景音乐太大声
很干擾
「雲端牌位」不正是有為法嗎?一切有為法如夢幻泡影⋯⋯
請問父母離婚,生父從我們小時後離家出去也都沒撫養我們,可有一天社工打電話給我們做子女的說爸爸在一間醫院已經死掉了,可我們還有一點心想說托葬儀社的一切去辦理,星期5他要出殯那我們姐弟倆說不要去送,因為生父對我們小時後不聞不問那都生母一個人扶養我們長大成人,想說不去送的話那會怎樣嗎,一切全權交給葬儀社的去辦那後續會不會怎樣
法律上,有沒有什麼問題,我是不太懂~但是,可以問問自己的內心,雖然對父親沒有感情,也沒有撫養你們長大,但他畢竟是生父,有沒有什麼話想對父親說?就當最後一次對父親擁有的印象,然後,到此為止,畫下句點。
不會怎樣
很難說, 日後如果被蚊子咬, 就會牽拖是因為沒有去造成的, 端看當事人的心裡素質了.
@HjjFgh-e8h 孝行很重要, 但外國人完全沒有這種孝的觀念.
「安心理得」該做什麼就做什麼~
有人說所謂的善惡是存乎一心是自己的起心動念難怪有人說天下無不是的父母但真的如此嗎?用錯誤的方式行善也是善嗎?還是自爽而已?這真的有待商榷啊🤔
佛陀跟本沒有講這些什麼祖先牌位祭祀這些東西,宗教因人的需要而發展,變成有需求有供應,人還是看不清。佛陀沒有講過的話後面的人因為需要亂自添加,假借佛陀說的話,就是所謂謗佛,跟各位學佛學到變道教的人思考。
唉
拜祖先要不要折衷可以先去看看韓國的「破墓」看完在選擇你要不要折衷
當然是解脫了,輪迴只要想還能回來
標題,若無知請看外星人訪談錄,若不信只能說無奈
師父應該去當數發部部長
建議小冬瓜在談話性節目中不要播放背景音樂, 尤其是那些有轟轟低頻的, 以本片為例就是爵士樂大提琴的厚重低頻撥弦聲, 這些音樂實在沒有必要性, 對影片沒有加分, 反而會干擾到觀眾, 使其無法輕易聽清楚主持人與來賓的對話, 假設本片沒有播放那些背景音樂, 就會給人安詳的寧靜感, 加上這些音樂反而讓人產生浮躁感. 以上一點不成熟的意見給您參考一下, 希望您的頻道能夠日益精進與蒸蒸日上.
那是你心浮氣躁、慾望太重、下去修煉吧年輕人
也建議音樂可以小聲一些!因為通勤或零碎時間聽,外部環境吵雜 相對耳機需要更大聲,放大聲量來聽 會使得要安靜下來的議題 會因背景音 更浮躁!
還好有你能提出來,背景音樂的確干擾我在思考法師和小冬瓜對話的涵意
@@kcwu6844不反對有背景音樂,但需慎選,這集的音樂真的很吵,干擾收聽收看
同意
我覺得不要那麼早就否定新的做法和想法,雲端牌位也或許是時代推進的必然產物,就像汽車剛出來的時候,很多人也覺得那是怪物,結果汽車現在已經變成不可或缺的代步工具。
有個疑問請解惑:「引樂為善 引苦為惡」這苦樂是誰的苦樂每個人的苦樂都不同在團體中做了一件事不管自己存善心或惡意常有人會開心或生氣做人做事都很難啊
您的疑問好像是問“做人”做人本就是件難事~苦,樂,是來自心中~做了善事,心中歡喜做了惡事,心中苦悶所以,才會勸人向善
th-cam.com/video/XucaB0oDG1E/w-d-xo.htmlsi=zEcAGPF_3DBU-TY_
佛教以人為本 真正的佛教弟子都會受五戒 五戒的規範就是以降伏煩惱及不為惱怒造成他人煩惱為出發點 你可以參考一下 思考一下戒律的內容 或著可以去聽一下雜阿含經 在podcast有
音樂好大聲幾乎都會蓋過法師的聲音了
謝謝建議!下次注意🙏
音樂有點畫蛇添足,讓人想趕緊轉檯關掉,可惜了好內容。
輪迴或升天?這個問題可以先思考一下:)
因果業報誰決定的。自己決定的。
原始佛教與漢傳佛教有著根本上的不同
請問NFT是什麼科技?
嗯 ... 舉例.數位貨幣。譬如。每 1 年的祝福語。存成 1 個數位貨幣。3 年就有 3 個貨幣、10 年就有 10 個貨幣。當然。這個貨幣,( 錢,的 ) 價值會是多少,不是重點。確實是以 心意 為重點。
來解,謝謝解說告之。
你問過天主教神父,基督教牧師,伊斯蘭教的先知?佛教不可能代表絕對
每個人的際遇全是因緣果報。生死凡夫在娑婆世界打滚太久,攀緣太深,就很難回家!要斷除錯誤的見思惑,猶如要截斷40里瀑流般的艱難!今生恐難成辦,生命無常,一息不來即為來世,五蘊熾盛,隨業流轉,無始劫來至今,總成常態,這是事實的現狀!每個眾生的身心世界都是各自的心所創造出來的,「一切唯心造」没錯,就是這樣!現在因為眾生無明迷失了真我,所以一直流浪在生死六道輪迴中,信佛願生極樂淨土,稱念「南無阿彌陀佛」就能回歸永恆安樂的佛國家園!❤♾️🎉💜😇🌈
「一切唯心造」 佛陀沒這麼說 對於您的個人意見 個人表達尊重 但這不是佛教的教導
您認為唸阿彌陀佛就會去佛國淨土?無關於還五蘊炙熱?只要嘴唸阿彌陀佛就能去西方極樂?
念佛的信心───淨宗法師為什麼說淨土法門是難信之法?因為稱名很簡單,誰都做得到。但是,這麼容易、簡單還不念佛,原因在哪裡?在於沒有信心,不相信。如果相信念佛一定往生,知道人生是苦,自自然然就會安心念佛。相信彌陀本願救度,相信只要稱名就一定往生淨土,這樣的話,誰不念佛呢?話講回來,淨土門的信心,說容易非常容易,點頭就可以了,信了就信了,既不花錢,又不費勁;但是,說不容易也非常不容易,很多人就是不能相信,即使在本門長期熏修,也不容易相信。 我不是打擊大家的積極性,其實有相當多的人還是沒有信心。你說他沒有信心,他自己都不承認。他的信心就是一種概念、一種觀念,「念佛一定往生,我也願意往生,這是師父教的,佛經裡這樣說,祖師也這樣說,我身為淨土宗的信徒,應當相信這一點」。雖然如此,但卻不能把它貫徹在生活當中,不能融為一體骨髓,成為血液。總之,關於念佛的信心,不是那麼簡單的,自以為「我的信仰問題已經解決了,信心已經建立了」,其實不是那麼簡單的。我希望每個人都透過生活中的各個層面來感受自己,檢測自己,如果你的信心堅固了,為什麼還覺得生活這麼困難呢?為什麼還覺得活不下去呢?為什麼還覺得這也不是、那也不是呢?你到底信仰什麼呢?我個人覺得,對彌陀救度的信仰可以解決生活中的一切問題,不只是解決往生極樂淨土的問題。 有人說「我還有生活問題要解決,還有人際互動、感情需求的問題,還有煩惱,為什麼我得不到大家的尊重?」這一切問題,從表面看好像是生活問題,其實還是信心、信仰的問題。 即便全世界的人都看不起你,那又怎樣呢?十方諸佛都讚歎你為「人中芬陀利華」,你把這個看得無所謂,好像看不見,還說「不就是在書上寫了幾個字嘛」,然後你就看向周圍,「誰在稱讚我?誰對我多看幾眼?」對世間的人情世故看得特別重,對彌陀的救度看得特別輕。輕重一比較,就知道你的人生重心在哪裡,這樣在世間當然就會很苦惱。如果我們的信仰真正紮根的話,這些自然不在話下,整個娑婆世界都是我們要捨棄的。我們講厭欣心切,厭離娑婆,厭離三界,欣求淨土。厭離娑婆是厭離整個娑婆世界,不管好的、壞的,通通都要厭離。只不過在這個過程中,環境好一點的時候就稍微好受一點,但是要看清它的虛偽性。整個三界我們都要捨掉,不是要在三界當中得到什麼,如果你生到天上,成神仙了,你還求生極樂嗎?天上多快樂,多自在,要吃有吃,要喝有喝。所以,如果對世間有很多抱怨、不滿,就是因為你對這個世界沒有看透徹,對這個世界還抱持著幻想。例如,你對一個人說「你不爭氣,真是讓我傷透心了」,可是你說了半天,才發現他是死人,你不是白說了嗎?如果他是活人,你說「你不爭氣」,還可以對他抱有一點希望。如果他是死人,你還會跟他說「你不爭氣,你不努力,你讓我太失望了,你讓我太傷心了」嗎?不會這樣說的。整個娑婆世界對我們來說就是死的,可是如果你認為它是活的,就會被它欺騙。南無阿彌陀佛
叫你唸的人都沒去過,你認爲你能去嗎?佛教强調如實知見,怎樣才是如實,你知道嗎?
@@solo7305其有得聞彼佛名號,歡喜踴躍乃至一念,當知此人為得大利,則是具足無上功德。~《無量壽經》名號功德無上,信受便得大利,往生不退成佛。天天念佛,天天讓阿彌陀佛住在自己的心裡。時時念佛,時時讓阿彌陀佛的光明攝護自己。我們把這句佛號念成習慣,念成呼吸,念成生命,念成西方的一朵蓮。南無阿彌陀佛
背景音樂很吵,而且風格很不搭!
為了地獄的永續經營,受刑完畢轉世前一定要灌下『 孟婆湯 』 讓人忘記教訓,等陽世間犯錯死亡後再抓來折磨。(無限輪迴)
音樂真的太騷擾
請問菩薩害怕什麼?請問“善報”、“惡報”該如何定義?
如果回答你的答案會讓你有更多負面的想像空間的話 ㄧ般修行者是不敢跟你多說什麼的喔 只能說 阿彌陀佛🙏😂😂😂
菩薩畏因, 畏字, 作明瞭解釋, 而不是害怕.
@@1020cjh 這個問題沒有正確答案。菩薩心境澄明、無所畏懼,若硬要說菩薩害怕的,那就是人種下惡因。業力既生,佛亦無能為之,這是菩薩害怕的。善報、惡報的定義也沒有標準答案。如果一件事使人的“靈性”往正向的提昇那是善報,反之是惡報。善報、惡報不是看一個人的處境、環境,而是看一個人的心境、心念。絕大多數的人都以為這一世出生在富貴人家是善報,事實上通常是惡報;反之,人生充滿艱辛、挫折卻往往是善報。這是本人淺短的認知。
善、惡標準佛教認同「了凡四訓」的說明,可以參考~
@@張侚 佛說十善業道經, 比較圓滿.
三魂是,一魂在神主牌一魂在骨灰罈,火化了那另一魂在哪
這是華人的傳統習俗想法 佛教的觀念基本上是過世的當下 若用現代話語來說 當腦波停止的當下 就隨業流轉了 也就是大多數的情況之下 一過世就是立即"投生"
輪迴或升天? 升天做天人, 一樣是在六道輪迴喔, 錯一字墮500世狐身, 不可不慎.
升天還在六道輪迴內哦!此身不待今生度,更待何時度此身啊?要求解脫輪迴才對
完全是行销!运种做法完全跟了生死无关!唯有心出三界才有意義!
Namo Amituofo
台灣沒有真佛法
借假修真!
有,台南慈蓮寺!你可以去考察!
許添盛醫師的思想和天帝教都沒有主神。和佛道教不同⋯⋯
當中國人或當歐洲幸福狗,畜生界沒有比較不好啊!只是幸福快樂的問題而已
雲端效果沒有這麼好,那要端看供養之力及,法師迴向!建議,都用!法鼓山很好,佛光山,真言宗,圓光寺都好
阿修羅道不是屬於修正道法門的地方喔! 希望大家能修往人道或天道會來的好喔阿修羅道:大力神之生所。 因常懷嗔心而好鬥,於天界向天神發起戰爭。 人道:人類之生所,有四洲之分。 能稍修五戒、不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,可生人道。
不要背景音樂
幹嘛一直死咬這個問題我都沒感覺到有音樂聲響是你們沒有專心在聽法師的講話
音樂真的太干擾了,畫蛇添足。
現代年輕人不結婚生子!到他們那裡就倒房,這種怎麼處理
無解.
答:念佛處理。全部包一包、攏總款款咧 ( 台語 ),全部包在 蓮花苞 裡面。有什麼不好呢。有哪裡不好呢。南無清淨光如來阿彌陀佛
<升天>用字錯誤,<生天>才是佛教正確用語。
人為操作又在唬弄,省本又多利
法鼓山推雲端牌位已經很多年了,不但環保又沒有對價關係,非常慈悲又有智慧
整個財團到處都是錢錢錢。這樣怎麼可能生存下去
@@May-bc2nu???
@@ruby9362 宗教財團化了 跟錢有關 純粹的宗教 不純粹了
@@林正邦-p1f 個人見解,尊重。可以親自走一趟農禪寺法鼓山,調查了解比較真實,不要道聽塗說。
@@ruby9362师姐也在法鼓山修行吗 我在法鼓山温哥华的道场
很喜歡法師提到的「(在長遠影響下的)引樂為善,引苦為惡」的觀念。我一直也在思考何為善惡,因為每個人立場、感受不同,有客觀也有主觀。這個說法感覺讓我豁然開朗了,正好跟「善的循環」相呼應了。
看看壇經的三十六對吧.....出入即離兩邊!
也許會有不一樣的體會...
菩薩畏因、眾生畏果。
黑悟空神話
洋人雖也活得好好的,但他們也很難遇到佛法,能生在有佛法的地方是有福報的,進而能修學念佛法門,往生極樂淨土,是第一等大福的了❤南無阿彌陀佛❤
法源法師好莊嚴🙏
謝謝法師和小冬瓜社長的分享🙏🙏🙏
頂禮法源和尚慈悲開示🙏
南無阿彌陀佛
法源法師確實是真心真意對待佛教的高僧大德
頂禮法源和尚,聽您一席話如獲至寶,收獲良多,也讓我對佛法生死的觀念能豁達開朗,也謝謝小冬瓜有智慧製作單程旅行社,每一集對於信仰、死亡都有不同的議題,值得觀看🙏
感謝小冬瓜!努力介紹!對生死有更進步認識!🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
謝謝小冬瓜的分享,也感恩法師的開示讓我們的觀點有更深層的啓發!🙏🙏🙏❤️❤️❤️
謝謝阿華觀看
建議一切皆以在這一世善了為要,沒有白白來的因緣,不論好姻緣或不圓滿的因緣皆是雙方電波投射,不然不會有交集。
法鼓山舉辧的法會都使用雲端牌位,尤其是水陸法會的送聖,不燒任何物品,全部用雲端完成。
我記得有也,是總大牌
普通者,隨緣即變,得道者,隨緣不變。
好新潮的方法,又學到一招了,謝謝單程旅行社,大家辛苦了!
謝謝!
謝謝支持,我們會繼續努力💪🏻
南無啊彌陀佛!感恩
佛之教法世界第一!
💟💟✡️✡️
善導大師說:阿彌陀佛要救你!
文/宗眾法師
在浩瀚無垠的佛法海洋中,有一朵絢爛的蓮花,它輕輕搖曳,散發著無盡的慈悲與智慧之光。
這光,是阿彌陀佛的願力所化,穿越時空的壁壘,溫暖著每一位迷失在娑婆苦界的眾生。
善導大師,這位深諳阿彌陀佛慈悲願心的大德,以他細膩的情感和深邃的智慧,為我們揭示了一個震撼心靈的秘密--阿彌陀佛,是慈悲的救主,時刻準備伸出援手,將你我從無盡的苦海中解救出來。
在《觀經》的篇章中,我們彷彿能夠穿越時空的重重迷霧,親眼目睹一場無與倫比的慈悲盛景。
尤其是當讀到第七觀初「無量壽佛住立空中」的那一幕時,我們的心靈不僅受到了視覺上的極大震撼,更彷彿被一股暖流深深觸動。
這一幕,就像晨曦初照,溫暖而光明,穿透了內心的黑暗與寒冷,給每一位渴望光明的眾生都帶來了無盡的溫暖與希望:
佛告阿難及韋提希:「諦聽,諦聽!善思念之。吾當為汝,分別解說除苦惱法。汝等憶持,廣為大眾分別解說。」
說是語時,無量壽佛住立空中,觀世音、大勢至,是二大士侍立左右,光明熾盛,不可具見,百千閻浮檀金色,不得為比。--《觀經》
在那浩瀚無垠的佛法宇宙中,善導大師以一顆深邃而敏感的心,如同一位勇敢的探險者,不懈地探索著「無量壽佛住立空中」這一莊嚴景象背後所蘊含的深意。
他輕輕地拋出了一個疑問,那聲音宛如夜空中最溫柔的星光,雖然細微,卻足以觸動每一個渴望追求真理的心靈,引導他們一同走進那深邃而神秘的佛法世界:
佛德尊高,不可輒然(ㄓㄜˊ ㄖㄢˊ,鹵莽、輕率的樣子)輕舉,既能不捨本願,來應大悲者,何故不端坐而赴機也?--《觀經疏・定善義》
這疑問中蘊含著對阿彌陀佛深深的敬仰,它宛如一股清泉,流淌(ㄌㄧㄡˊ ㄊㄤˇ,流動)在善導大師的心中,彷彿在問:
您,尊貴的阿彌陀佛,為何願意放下那莊嚴的端坐之姿,捨棄那份寧靜與安詳,而選擇以這樣一種急切、主動的方式現身呢?
善導大師的回答,宛如晨曦初照,溫暖而充滿力量,給我們帶來了無盡的希望與啟迪。他說:
此明如來別有密意。
但以娑婆苦界,雜惡同居;八苦相燒,動成違返;詐親含笑,六賊常隨;三惡火坑,臨臨欲入。--《觀經疏・定善義》
在善導大師這深情的詮釋中,我們彷彿親眼目睹了娑婆世界的苦難與混亂,眾生在八苦的烈焰中苦苦掙扎,被六賊所困,時刻面臨著墮入三惡深淵的威脅。
而阿彌陀佛,那位慈悲的救主,正是因為對這苦難世界充滿了深深的憐憫與關懷,才選擇以這樣一種急切、主動的方式現身,希望能夠盡快拯救我們這些沉淪在苦海中的眾生。
若不舉足以救迷,業繫之牢何由得免?為斯義故,立撮(ㄘㄨㄛ,抓取)即行,不及端坐以赴機也。--《觀經疏・定善義》
善導大師深情地為我們揭示,阿彌陀佛那「住立空中」的姿態,絕非偶然,而是源自阿彌陀佛那不捨本願、來應大悲的主動現身。
阿彌陀佛深知這娑婆世界的苦楚,八苦交織,如火坑般炙熱,眾生在其中苦苦掙扎,呼救之聲雖微弱卻真切可聞。
於是,阿彌陀佛選擇了「立撮即行」,不暇端坐,以最快的速度、最直接的方式展現他的慈悲與力量。
他如同一位英勇的救主,穿越時空的壁壘,來到我們的身邊,只為向每一個沉淪的眾生傳達一個堅定而溫暖的內容:
「我來,是為了救你!」
這不僅僅是一句簡單的話語,它蘊含著無盡的慈悲與力量。
阿彌陀佛以他的願力和慈悲,伸出援手,將我們從無盡的苦海中解救出來,給我們帶來了無盡的光明與希望。
善導大師的問答,猶如一場跨越時空的心靈對話,深情地迴響在善導大師與阿彌陀佛之間,如同交響樂章,悠揚而深遠。
善導大師以他那敏感而深邃的心,為我們揭開了阿彌陀佛現身背後的深意,那是一種主動的、充滿慈悲的救度之願,溫暖而莊嚴。
在善導大師的描述中,我們彷彿親眼目睹了阿彌陀佛那慈悲的眼神,感受到了他那無盡的願力,如同溫暖的陽光灑滿大地。
阿彌陀佛用自己的現身,為我們搭建起了一座通往光明與希望的橋樑,讓我們在這充滿苦難的娑婆世界中,也能深深感受到阿彌陀佛那份永不消逝的慈悲。
因此,當我們仰望那住立空中的阿彌陀佛時,不妨將心門輕輕打開,讓那份慈悲與光明照進來,溫暖我們的心房。
記住,阿彌陀佛的每一次現身,都是他對我們的深情呼喚,彷彿在耳邊輕聲說道:
「孩子,別怕,我未曾捨棄你!我來,是為了救你!」
在這份無條件的慈悲救度面前,所有的苦難都將變得渺小,因為,我們有阿彌陀佛!
信受彌陀救度
專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土
廣度十方眾生
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
NFT可以將一代代的祝福語傳承下去,我覺得非常棒
就像日本的牌位是usb可以記錄影像跟聲音
很期待未來的發展
❤引樂為善,引苦為惡。❤感恩法師提醒。
一直有計劃,當因緣具足時要在我們印尼一些城市創建可讓無法或不方便在家設立祖先(包括先人親眷)牌位的社會大眾供奉牌位的念祖(思恩)堂。雲端牌位及NFT模式將是最適合的模式。
感恩視頻分享,阿彌陀佛🙏🏻
小冬瓜社長你的視頻給我很大的安慰終於我的心結開了感恩有你
謝謝肯定與支持,我們會繼續努力!
南無阿彌陀佛🙏
師父 超 前衛的! 小冬瓜 亦是! 雲端的 祖先牌位!
感恩师父的解释。
時常累積聽經,改變了我的想法,生活簡單安住,有福報做善事準備善終的資糧(本錢)
説的很好重點是洋人沒拜祖先也過的好好的,一切都是人設的
有心沒心而已 有些事情不能看表面
因為要賺我們的錢 才會編故事給大家聽
😊😊😊⋯⋯
真是 與時俱進 ! 好優
頂禮法師
感謝社長
因緣際會
看到這則影音
感恩
南無本師釋迦牟尼佛
折衷方案就是簡單的拜,
平常吃什麼就準備什麼
照著五大年節禮數初一十五
就好,簡單化真的重要
尊重個人的信仰🙏🙏🙏
謝謝分享❤❤❤
🙏🙏🙏
另外觀點,輕鬆的音樂反而把大部人忌諱的死亡拉近,也讓年輕人覺得距離不這麼遙遠,大家都可以輕鬆了解的觀念,挺好的~(當然音樂小聲一點點也okay)
感謝用心製作的視頻!
背景音樂大到必須看字幕才知道談話內容?
嚴肅的話題不必學綜藝節目加入音效吧?
社長晚上好
心經。
無老死,亦無老死盡.....
得道修道可上天堂,脫離六道輪迴。
百般帶不去,只有修道最高超。
我想參加法鼓山的雲端牌位數位牌位。要怎麼處理
只要有法会就可以通过链接进入云端排位
喜歡說輪回的人是為了嚇那些做壞事的人(要行善)其實有幾個朋友看得到,都說(人只有好好負責過好這一生就好),因為真的只有這一輩子,不要聽他們胡說,請問你們的祖先有誰回來告訴你(他要去投胎了)沒有嗎!是那些算命傳道人要賺錢而已。(真的)。
如果你朋友真的看得到 又怎么会说人只有这一辈子
升天也是輪迴啊!應該說要脫離輪迴還是繼續在生死中流轉
你的心性行為對應六道,開悟後才能解脫六道。
在已有動物與人類的基礎上 婆羅門教創作了天道成了三道輪迴(獸 祖 神) 耆那教又二創了地獄道成了四道輪迴 原始佛教又二二創了餓鬼道成了五道輪迴 大乘佛教又二二二創了阿修羅道成了六道輪迴 如果輪迴是自然系統 怎麼可能可以隨意增加? 可見輪迴是虛構的 所謂的"用神通力來觀測宇宙真相"這回事也是虛構的 宗教的世界觀僅僅是一種縫合物 以有限的觀察經驗為素材 穿鑿附會 東拼西湊 來虛構出更廣泛的世界觀
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
死後之事,自始無法證明。就跟你死後的所有事,都將與你無關一樣。
不需要有音樂
節目內容很棒,但是音樂好吵呀,太畫蛇添足了。
背景音乐太大声
很干擾
「雲端牌位」不正是有為法嗎?
一切有為法如夢幻泡影⋯⋯
請問父母離婚,生父從我們小時後離家出去也都沒撫養我們,可有一天社工打電話給我們做子女的說爸爸在一間醫院已經死掉了,可我們還有一點心想說托葬儀社的一切去辦理,星期5他要出殯那我們姐弟倆說不要去送,因為生父對我們小時後不聞不問那都生母一個人扶養我們長大成人,想說不去送的話那會怎樣嗎,一切全權交給葬儀社的去辦那後續會不會怎樣
法律上,有沒有什麼問題,我是不太懂~
但是,可以問問自己的內心,雖然對父親沒有感情,也沒有撫養你們長大,但他畢竟是生父,有沒有什麼話想對父親說?就當最後一次對父親擁有的印象,然後,到此為止,畫下句點。
不會怎樣
很難說, 日後如果被蚊子咬, 就會牽拖是因為沒有去造成的, 端看當事人的心裡素質了.
@HjjFgh-e8h 孝行很重要, 但外國人完全沒有這種孝的觀念.
「安心理得」
該做什麼就做什麼~
有人說所謂的善惡
是存乎一心
是自己的起心動念
難怪有人說
天下無不是的父母
但真的如此嗎?
用錯誤的方式行善
也是善嗎?
還是自爽而已?
這真的有待商榷啊🤔
佛陀跟本沒有講這些什麼祖先牌位祭祀這些東西,宗教因人的需要而發展,變成有需求有供應,人還是看不清。佛陀沒有講過的話後面的人因為需要亂自添加,假借佛陀說的話,就是所謂謗佛,跟各位學佛學到變道教的人思考。
唉
拜祖先要不要折衷
可以先去看看韓國的「破墓」
看完在選擇你要不要折衷
當然是解脫了,輪迴只要想還能回來
標題,若無知請看外星人訪談錄,若不信只能說無奈
師父應該去當數發部部長
建議小冬瓜在談話性節目中不要播放背景音樂, 尤其是那些有轟轟低頻的, 以本片為例就是爵士樂大提琴的厚重低頻撥弦聲, 這些音樂實在沒有必要性, 對影片沒有加分, 反而會干擾到觀眾, 使其無法輕易聽清楚主持人與來賓的對話, 假設本片沒有播放那些背景音樂, 就會給人安詳的寧靜感, 加上這些音樂反而讓人產生浮躁感. 以上一點不成熟的意見給您參考一下, 希望您的頻道能夠日益精進與蒸蒸日上.
那是你心浮氣躁、慾望太重、下去修煉吧年輕人
也建議音樂可以小聲一些!
因為通勤或零碎時間聽,外部環境吵雜 相對耳機需要更大聲,放大聲量來聽 會使得要安靜下來的議題 會因背景音 更浮躁!
還好有你能提出來,背景音樂的確干擾我在思考法師和小冬瓜對話的涵意
@@kcwu6844不反對有背景音樂,但需慎選,這集的音樂真的很吵,干擾收聽收看
同意
我覺得不要那麼早就否定新的做法和想法,雲端牌位也或許是時代推進的必然產物,就像汽車剛出來的時候,很多人也覺得那是怪物,結果汽車現在已經變成不可或缺的代步工具。
有個疑問請解惑:
「引樂為善 引苦為惡」
這苦樂是誰的苦樂
每個人的苦樂都不同
在團體中做了一件事
不管自己存善心或惡意
常有人會開心或生氣
做人做事都很難啊
您的疑問好像是問“做人”做人本就是件難事~
苦,樂,是來自心中~
做了善事,心中歡喜
做了惡事,心中苦悶
所以,才會勸人向善
th-cam.com/video/XucaB0oDG1E/w-d-xo.htmlsi=zEcAGPF_3DBU-TY_
佛教以人為本 真正的佛教弟子都會受五戒 五戒的規範就是以降伏煩惱及不為惱怒造成他人煩惱為出發點 你可以參考一下 思考一下戒律的內容 或著可以去聽一下雜阿含經 在podcast有
音樂好大聲幾乎都會蓋過法師的聲音了
謝謝建議!下次注意🙏
音樂有點畫蛇添足,讓人想趕緊轉檯關掉,可惜了好內容。
輪迴或升天?
這個問題可以先思考一下:)
因果業報誰決定的。自己決定的。
原始佛教與漢傳佛教有著根本上的不同
請問NFT是什麼科技?
嗯 ... 舉例.數位貨幣。
譬如。
每 1 年的祝福語。存成 1 個數位貨幣。
3 年就有 3 個貨幣、10 年就有 10 個貨幣。
當然。這個貨幣,
( 錢,的 ) 價值會是多少,不是重點。
確實是以 心意 為重點。
來解,謝謝解說告之。
你問過天主教神父,基督教牧師,伊斯蘭教的先知?
佛教不可能代表絕對
每個人的際遇全是因緣果報。
生死凡夫在娑婆世界打滚太久,攀緣太深,就很難回家!
要斷除錯誤的見思惑,猶如要截斷40里瀑流般的艱難!
今生恐難成辦,生命無常,一息不來即為來世,五蘊熾盛,隨業流轉,無始劫來至今,總成常態,這是事實的現狀!
每個眾生的身心世界都是各自的心所創造出來的,「一切唯心造」没錯,就是這樣!
現在因為眾生無明迷失了真我,所以一直流浪在生死六道輪迴中,信佛願生極樂淨土,稱念「南無阿彌陀佛」就能回歸永恆安樂的佛國家園!
❤♾️🎉💜😇🌈
「一切唯心造」 佛陀沒這麼說 對於您的個人意見 個人表達尊重 但這不是佛教的教導
您認為唸阿彌陀佛就會去佛國淨土?
無關於還五蘊炙熱?
只要嘴唸阿彌陀佛就能去西方極樂?
念佛的信心───淨宗法師
為什麼說淨土法門是難信之法?因為稱名很簡單,誰都做得到。但是,這麼容易、簡單還不念佛,原因在哪裡?在於沒有信心,不相信。如果相信念佛一定往生,知道人生是苦,自自然然就會安心念佛。相信彌陀本願救度,相信只要稱名就一定往生淨土,這樣的話,誰不念佛呢?
話講回來,淨土門的信心,說容易非常容易,點頭就可以了,信了就信了,既不花錢,又不費勁;但是,說不容易也非常不容易,很多人就是不能相信,即使在本門長期熏修,也不容易相信。
我不是打擊大家的積極性,其實有相當多的人還是沒有信心。你說他沒有信心,他自己都不承認。他的信心就是一種概念、一種觀念,「念佛一定往生,我也願意往生,這是師父教的,佛經裡這樣說,祖師也這樣說,我身為淨土宗的信徒,應當相信這一點」。
雖然如此,但卻不能把它貫徹在生活當中,不能融為一體骨髓,成為血液。
總之,關於念佛的信心,不是那麼簡單的,自以為「我的信仰問題已經解決了,信心已經建立了」,其實不是那麼簡單的。
我希望每個人都透過生活中的各個層面來感受自己,檢測自己,如果你的信心堅固了,為什麼還覺得生活這麼困難呢?為什麼還覺得活不下去呢?為什麼還覺得這也不是、那也不是呢?你到底信仰什麼呢?
我個人覺得,對彌陀救度的信仰可以解決生活中的一切問題,不只是解決往生極樂淨土的問題。
有人說「我還有生活問題要解決,還有人際互動、感情需求的問題,還有煩惱,為什麼我得不到大家的尊重?」這一切問題,從表面看好像是生活問題,其實還是信心、信仰的問題。
即便全世界的人都看不起你,那又怎樣呢?十方諸佛都讚歎你為「人中芬陀利華」,你把這個看得無所謂,好像看不見,還說「不就是在書上寫了幾個字嘛」,然後你就看向周圍,「誰在稱讚我?誰對我多看幾眼?」
對世間的人情世故看得特別重,對彌陀的救度看得特別輕。輕重一比較,就知道你的人生重心在哪裡,這樣在世間當然就會很苦惱。
如果我們的信仰真正紮根的話,這些自然不在話下,整個娑婆世界都是我們要捨棄的。我們講厭欣心切,厭離娑婆,厭離三界,欣求淨土。厭離娑婆是厭離整個娑婆世界,不管好的、壞的,通通都要厭離。只不過在這個過程中,環境好一點的時候就稍微好受一點,但是要看清它的虛偽性。
整個三界我們都要捨掉,不是要在三界當中得到什麼,如果你生到天上,成神仙了,你還求生極樂嗎?天上多快樂,多自在,要吃有吃,要喝有喝。
所以,如果對世間有很多抱怨、不滿,就是因為你對這個世界沒有看透徹,對這個世界還抱持著幻想。
例如,你對一個人說「你不爭氣,真是讓我傷透心了」,
可是你說了半天,才發現他是死人,你不是白說了嗎?如果他是活人,你說「你不爭氣」,還可以對他抱有一點希望。如果他是死人,你還會跟他說「你不爭氣,你不努力,你讓我太失望了,你讓我太傷心了」嗎?不會這樣說的。
整個娑婆世界對我們來說就是死的,可是如果你認為它是活的,就會被它欺騙。
南無阿彌陀佛
叫你唸的人都沒去過,你認爲你能去嗎?
佛教强調如實知見,怎樣才是如實,你知道嗎?
@@solo7305
其有得聞彼佛名號,歡喜踴躍乃至一念,
當知此人為得大利,則是具足無上功德。
~《無量壽經》
名號功德無上,信受便得大利,往生不退成佛。
天天念佛,天天讓阿彌陀佛住在自己的心裡。時時念佛,時時讓阿彌陀佛的光明攝護自己。
我們把這句佛號念成習慣,念成呼吸,念成生命,念成西方的一朵蓮。
南無阿彌陀佛
背景音樂很吵,而且風格很不搭!
為了地獄的永續經營,受刑完畢轉世前一定要灌下『 孟婆湯 』 讓人忘記教訓,等陽世間犯錯死亡後再抓來折磨。(無限輪迴)
音樂真的太騷擾
請問菩薩害怕什麼?請問“善報”、“惡報”該如何定義?
如果回答你的答案會讓你有更多負面的想像空間的話 ㄧ般修行者是不敢跟你多說什麼的喔 只能說 阿彌陀佛🙏😂😂😂
菩薩畏因, 畏字, 作明瞭解釋, 而不是害怕.
@@1020cjh 這個問題沒有正確答案。菩薩心境澄明、無所畏懼,若硬要說菩薩害怕的,那就是人種下惡因。業力既生,佛亦無能為之,這是菩薩害怕的。善報、惡報的定義也沒有標準答案。如果一件事使人的“靈性”往正向的提昇那是善報,反之是惡報。善報、惡報不是看一個人的處境、環境,而是看一個人的心境、心念。絕大多數的人都以為這一世出生在富貴人家是善報,事實上通常是惡報;反之,人生充滿艱辛、挫折卻往往是善報。這是本人淺短的認知。
善、惡標準
佛教認同「了凡四訓」的說明,可以參考~
@@張侚 佛說十善業道經, 比較圓滿.
三魂是,一魂在神主牌一魂在骨灰罈,火化了那另一魂在哪
這是華人的傳統習俗想法 佛教的觀念基本上是過世的當下 若用現代話語來說 當腦波停止的當下 就隨業流轉了 也就是大多數的情況之下 一過世就是立即"投生"
輪迴或升天? 升天做天人, 一樣是在六道輪迴喔, 錯一字墮500世狐身, 不可不慎.
升天還在六道輪迴內哦!此身不待今生度,更待何時度此身啊?要求解脫輪迴才對
完全是行销!运种做法完全跟了生死无关!唯有心出三界才有意義!
Namo Amituofo
台灣沒有真佛法
借假修真!
有,台南慈蓮寺!你可以去考察!
許添盛醫師的思想和天帝教都沒有主神。和佛道教不同⋯⋯
當中國人或當歐洲幸福狗,畜生界沒有比較不好啊!只是幸福快樂的問題而已
雲端效果沒有這麼好,那要端看供養之力及,法師迴向!
建議,都用!法鼓山很好,佛光山,真言宗,圓光寺都好
阿修羅道不是屬於修正道法門的地方喔! 希望大家能修往人道或天道會來的好喔
阿修羅道:大力神之生所。 因常懷嗔心而好鬥,於天界向天神發起戰爭。 人道:人類之生所,有四洲之分。 能稍修五戒、不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,可生人道。
不要背景音樂
幹嘛一直死咬這個問題我都沒感覺到有音樂聲響是你們沒有專心在聽法師的講話
音樂真的太干擾了,畫蛇添足。
現代年輕人不結婚生子!到他們那裡就倒房,這種怎麼處理
無解.
答:念佛處理。
全部包一包、
攏總款款咧 ( 台語 ),
全部包在 蓮花苞 裡面。
有什麼不好呢。
有哪裡不好呢。
南無清淨光如來
阿彌陀佛
<升天>用字錯誤,<生天>才是佛教正確用語。
人為操作又在唬弄,省本又多利
謝謝!