ورد عن الامام الحسين الشهيد عليه السلام: أنا قتيل العبرة قتلت مكروباً وحقيق على الله أن لا يأتيني مكروب إلًا أردّه وأقلبه إلى أهله مسروراً. المصدر: ثواب الاعمال ص٩٨
*▪️خاطب الأمام المهدي ع جده الامام الحسين ع▪️* *قائلاً: «لأندبنك صباحاً ومساءً»* *▪️ الصلاة والسلام عليك ياسيدي ومولاي يا ابا عبد الله الحسين ع▪️* *▪️ الصلاة والسلام عليك ياسيدي ومولاي يا صاحب العصر والزمان الحجة بن الحسن المهدي ع ▪️
✨ كرامةٌ مِن اللهِ لزوّارِ الحسين: الملائكةُ تخدمُهُم في صُورةٍ بشريّة وتُطعِمُهم مِن طعامِ الجنّة : 🌿 يقولُ إمامُنا الصادقُ في حديثٍ له عن فضل زوّار الحسين: (كأنّي واللهِ بالملائكةِ قد زاحموا المؤمنينَ على قبرِ الحسين، فقال المُفضّل: فيتراءون لهم؟ قال الإمام: هيهات هيهات، قد لزِمُوا واللهِ المؤمنين، حتّى إنّهم لَيمسحونَ وجوهَهُم بأيديهم، ثمّ قال: ويُنزِّلُ اللهُ على زوّارِ الحسينِ غدوةً وعشيّةً مِن طعامِ الجنّة، وخدّامُهُم الملائكة، لا يسألُ اللهَ عبدٌ حاجةً مِن حوائجِ الدنيا والآخرة إلّا أعطاها إيّاه. قال المُفضّل: هذه واللهِ الكرامة، قال الإمام: يا مُفضل، أزيدُك؟ قال: نعم سيّدي، فقال: كأنّي بسريرٍ مِن نورٍ قد وُضِع، وقد ضُربت عليه قُبّةٌ مِن ياقوتةٍ حمراء، مُكلّلةٌ بالجوهر، وكأنّي بالحسين بن عليٍّ جالسٌ على ذلك السريرِ وحولَهُ تسعونَ ألفَ قُبّةٍ خضراء، وكأنّي بالمؤمنينَ يزُورونَهُ ويُسلّمُونَ عليه، فيقول اللهُ عزّ وجلّ لهم: أوليائي سلوني، فطالما أُوذيتُم وذُلّلتُم واضطُهدتُم، فهذا يومٌ لا تسألوني حاجةً مِن حوائجِ الدنيا والآخرة إلّا قضيتُها لكم، فيكونُ أكلُهم وشِربُهم مِن الجنّة، فهذه واللهِ الكرامةُ الّتي لا يُشبِهُها شيء) [كامل الزيارات] 〰〰〰〰〰〰 [توضيحات] الروايةُ تُحدّثنا عن خدمةِ الملائكةِ لزوّارِ الحسين، وعن طعامٍ ينزلُ مِن الجنّةِ صباحاً ومساءً لزوّارِ الحسين! قد يتصوّرُ البعضُ أنّ الروايةَ تتحدّثُ بالمعنى المجازي، فتتحدّثُ عن طعامٍ معنويٍّ ينزلُ مِن الجنّانِ لزوّارِ الحسين قطعاً الطعامُ المعنويُّ موجود، ولكنّ الروايةَ تتحدّثُ بلسان الحقيقةِ وليس المجاز، فالملائكةُ على وجهِ الحقيقةِ يخدمونَ زوّارَ الحسينِ ويُطعمونَهم مِن طعامِ الجنّة نعم، هم لا يَظهرونَ للزوّارِ بالصورةِ الملائكيّة، كما بيّن إمامُنا الصادقُ حين سألهُ المُفضّل: فيتراءون لهم؟ فقال الإمام: هيهات هيهات، فهم لا يظهرونَ بالصورةِ الملائكيّة، ولكنّهم يظهرونَ في صورةٍ بشريّة وقولُ الإمام: "هيهات هيهات" يُبيّن أنّ الحديثَ ليس عن عصرِ الرجعةِ ولا عن عصرِ القائم.. لأنّ الناس في زمنِ القائم وفي عصرِ الرجعةِ يرونَ الملائكةَ في صُورتِهم الملائكيّة، فهذه الروايةُ لا تتحدّثُ عن زمنِ القائم ولا عن عصرِ الرجعة، وهذا ليس غريباً، فالقرآنُ يُحدّثنا عن مجيئ الملائكةِ لإبراهيم في صورةٍ بشريّةٍ حينما كانوا مُتوجّهين إلى قومِ لوطٍ لإنزال العذاب فحين جاءهم إبراهيمُ بالطعام.. ما كانت أيديهم تصِلُ إلى الطعام لأنّهم ملائكة، والملائكةُ طعامُها التسبيح، لا تأكلُ طعام البشر، فالقرآن حدّثنا عن ظهورٍ للملائكةِ في صورةٍ بشريّة أيضاً في أحاديثِ العترةِ ورد أنّ جبرئيلَ في مرّاتٍ عدّة كان ينزلُ على رسولِ اللهِ في صورة (دحية الكلبي) وهو شابٌّ وسيم مِن أهلِ المدينة كان يعملُ بالتجارة، فكان جبرائيل إذا ما أراد أن يتجسّد بصورةٍ بشريّةٍ فإنّه يتجسّدُ بصورةِ دحيةَ الكلبي، ولكنّ الناس لا يعلمون بذلك، وإنّما يتصوّرون أنّ هذا دحية جالسٌ مع النبيّ وليس جبرئيل فالملائكةُ في بعض الأحيان تظهرُ للناسِ ولكن بثوبٍ بشري.. مِثلما الشياطينُ أيضاً تظهرُ للناسِ أحياناً في ثوبٍ بشريّ كما حصل في بيعةِ السقيفة، إذ ورد في الرواياتِ أنّ أوّل مَن صافح أبا بكر مُبايعاً هو إبليس، حيث ظهر في صورةِ شيخٍ كبيرٍ في السِن! فحين يقولُ إمامُنا الصادقُ عن زوّارِ الحسين "خدّامُهم الملائكة" إنّه يتحدّثُ بلسان الحقيقة، ولكنّ الزوّارَ لا يشعرونَ بذلك لأنّ الملائكةَ تظهرُ لهم بصورةِ بشر فطريقُ الحسينِ فيه خدّامٌ بشر وفيه خُدّامٌ ملائكة ولكنّهم يظهرون في صورةٍ بشريّة، ويُطعمون زوّارَ الحسين طعاماً من الجنّة، وعلامةُ طعامِ الجنّةِ أنّه يتركُ أثراً معنويّاً في القلبِ والروح، يعني يُحدِثُ تغييراً في حالِ الزائر.. مِثلما نقرأُ مثلاً في هذه الروايةِ عن رسولِ اللهِ التي يتحدّثُ فيها عن ثمرةِ الرمّان وأثرِها المعنويّ على المؤمن لاحتوائها على حبّة مِن الجنّة، يقول: (ما مِن رمانةٍ إلّا وفيها حبّةٌ مِن رمّان الجنّة، فإذا تبدّد مِنها شيءٌ فخُذوه، ما وقعت وما دخلت تلك الحبّةُ معدةَ امرئٍ مُسلم إلّا أنارتها أربعينَ صباحا) [مكارم الأخلاق] فكذلك هو طعامُ الجنّة الذي تُقدّمُهُ الملائكة لزوّار الحسين علامتُهُ أنّه يتركُ أثراً معنويّاً تكونيّاً في بدن الزائر وفي روحه، • قد يقول قائل: ولكنّ ثمرةَ الرمّان يأكلُها كُلّ الناسِ حتّى الكُفّار، فأين التأثيرُ التكويني لحبّاتِ الجنّة التي فيها؟ الجواب يُبيّنه إمامُنا الصادق في هذه الرواية في الكافي، يقول: (كان أميرُ المؤمنينَ إذا أكل الرمّانَ بسط تحته منديلاً، فإذا سُئل عن ذلك؟ قال: إنّ فيه حبّاتٍ مِن الجنّة، فقيل له: إنّ اليهودَ والنصارى ومَن سواهم يأكلونه؟ فقال: إذا كان ذلك بعث اللهُ عزّ وجلّ إليه ملكاً فانتزعها منه لكيلا يأكلها) ➖➖➖➖➖➖
ورد عن الامام علي الرضا عليه السلام: إن كنت باكياً لشيء فابك للحسين بن عليّ بن أبي طالب(ع) فإنّه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلاً ما لهم في الأرض شبيهون. المصدر:عيون اخبار الرضا ج١ ص٢٦٨
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنتم النشر
صلى الله عليك سيدي ومولاي ابا عبدالله
صلى الله عليك سيدي ومولاي ابا عبدالله
صلى الله عليك سيدي ومولاي ابا عبدالله
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على أبا عبدالله الحسين وفقكم الله شيخنا
عظم الله لنا ولكم الأجر وأحسن الله لنا ولكم العزاء
اللهم صل على محمد وال محمد 😊
اللهم ارزقنا زيارة الحسين في الدنيا وشفاعته في الاخره
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف جزاك الله خيرا كلامك صحيح صدقت والله شيخنا الفاضل
اللهم صلي على محمد وال محمد
هذا الشيخ يطرح كلام درر لم اسمع مثله في عصرنا الحالي
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
السلام على قلب زينب الصبور
اللهم صل على محمد وال محمد 🙏
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم ❤
ياحسين
اللَّهُمَ إرزِقَنا مِن اليقَين بَّأن زِيارتَنا
للحُسَيْن قرَيبة ممَايهوِّن علينَا طُوَل الفِراقِ..
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
ساعده الله قلبج يا سيدتي يازينب
"
اَلسَّــــلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّـــتْ بِفِنـــائِكَ عَلَيْكَ مــــِنّي ســـَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيـــتُ وَبَــــقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهـــارُ وَلا جَعَلَــهُ اللهُ آخـــِرَ الْعــــَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِـــكُمْ ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ
وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن ِ
" السَّلَامُ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ ، وَ أَنَاخَتْ بِرَحْلِكَ ، السَّلَامُ عَلَى مَلَائِكَةِ اللَّهِ الْمُحْدِقِينَ بِكَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ، وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ ، وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ " .
#ياحسين
🌿✨
*ألطاف سيدة الوجود بزوّار ريحانة الرسول*
عَنْ الامام أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ الصادق عليه السلام قَالَ :
*" إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ اِبْنِهَا اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ، فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ ! . "*
( رواه ابن قولويه عليه الرحمة و الرضوان في کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۱۸)
أينكَ فاح شذىٰ الأربعينِ؟ 💔
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهملَبًيَکْ، يَآآآآحًسِيَنِ💔😢آلَسِلَآمً عٌلَﮯ آلَحًسِيَنِ
وٌعٌلَيَ عٌلَيَ آبًنِ آلَحًسِيَنِ
وٌعٌلَﮯ آوٌلَآدٍ آلَحًسِيَنِ
وٌعٌلَﮯ آصّحًآبً آلَحًسِيَنِ
وٌرحًمًةّ آلَلَهّ وٌبًرکْآتٌهّ.
الحمدلله
ونشكر سماحة ألشيخ فاضل الصفار فلقد استفدت من بحوثه فرحم الله والديه وزاده علما
نِلْمَح ضَرِيح مِن ابْعِيد
ونْشُوف گُبَّة ورَاية،
زِيّنَبْ لِگَت گَبْرَه ،
- اتْرَاب لَمَّن إجَتْ مَشَّاية .😢
من اراد الله بدأ بكم ومن وحده قبل عنكم ومن قصده توجه اليكم
لا سفر يُعادل السفر إلى الحُسين
فاللهُم سفراً إلى الحُسين تطمئن بهِ النفُوس
طُوبَى لأرضٍ تضمّنَت جَسَدك الطَاهر ..
اِجْعَلُوا الحُسَيْن
وَسِيْلَتَكُم فِي التَّقَرُّب إلَىٰ اللَّه .
ورد عن الامام الحسين الشهيد عليه السلام:
أنا قتيل العبرة قتلت مكروباً وحقيق على الله أن لا يأتيني مكروب إلًا أردّه وأقلبه إلى أهله مسروراً.
المصدر: ثواب الاعمال ص٩٨
جزاكم الله خيرا
*▪️خاطب الأمام المهدي ع جده الامام الحسين ع▪️*
*قائلاً: «لأندبنك صباحاً ومساءً»*
*▪️ الصلاة والسلام عليك ياسيدي ومولاي يا ابا عبد الله الحسين ع▪️*
*▪️ الصلاة والسلام عليك ياسيدي ومولاي يا صاحب العصر والزمان الحجة بن الحسن المهدي ع ▪️
✨ كرامةٌ مِن اللهِ لزوّارِ الحسين:
الملائكةُ تخدمُهُم في صُورةٍ بشريّة وتُطعِمُهم مِن طعامِ الجنّة
:
🌿 يقولُ إمامُنا الصادقُ في حديثٍ له عن فضل زوّار الحسين:
(كأنّي واللهِ بالملائكةِ قد زاحموا المؤمنينَ على قبرِ الحسين، فقال المُفضّل: فيتراءون لهم؟
قال الإمام: هيهات هيهات، قد لزِمُوا واللهِ المؤمنين، حتّى إنّهم لَيمسحونَ وجوهَهُم بأيديهم، ثمّ قال:
ويُنزِّلُ اللهُ على زوّارِ الحسينِ غدوةً وعشيّةً مِن طعامِ الجنّة، وخدّامُهُم الملائكة،
لا يسألُ اللهَ عبدٌ حاجةً مِن حوائجِ الدنيا والآخرة إلّا أعطاها إيّاه.
قال المُفضّل: هذه واللهِ الكرامة،
قال الإمام: يا مُفضل، أزيدُك؟ قال: نعم سيّدي، فقال:
كأنّي بسريرٍ مِن نورٍ قد وُضِع، وقد ضُربت عليه قُبّةٌ مِن ياقوتةٍ حمراء، مُكلّلةٌ بالجوهر، وكأنّي بالحسين بن عليٍّ جالسٌ على ذلك السريرِ وحولَهُ تسعونَ ألفَ قُبّةٍ خضراء، وكأنّي بالمؤمنينَ يزُورونَهُ ويُسلّمُونَ عليه، فيقول اللهُ عزّ وجلّ لهم: أوليائي سلوني، فطالما أُوذيتُم وذُلّلتُم واضطُهدتُم،
فهذا يومٌ لا تسألوني حاجةً مِن حوائجِ الدنيا والآخرة إلّا قضيتُها لكم،
فيكونُ أكلُهم وشِربُهم مِن الجنّة،
فهذه واللهِ الكرامةُ الّتي لا يُشبِهُها شيء)
[كامل الزيارات]
〰〰〰〰〰〰
[توضيحات]
الروايةُ تُحدّثنا عن خدمةِ الملائكةِ لزوّارِ الحسين، وعن طعامٍ ينزلُ مِن الجنّةِ صباحاً ومساءً لزوّارِ الحسين!
قد يتصوّرُ البعضُ أنّ الروايةَ تتحدّثُ بالمعنى المجازي، فتتحدّثُ عن طعامٍ معنويٍّ ينزلُ مِن الجنّانِ لزوّارِ الحسين
قطعاً الطعامُ المعنويُّ موجود، ولكنّ الروايةَ تتحدّثُ بلسان الحقيقةِ وليس المجاز،
فالملائكةُ على وجهِ الحقيقةِ يخدمونَ زوّارَ الحسينِ ويُطعمونَهم مِن طعامِ الجنّة
نعم، هم لا يَظهرونَ للزوّارِ بالصورةِ الملائكيّة، كما بيّن إمامُنا الصادقُ حين سألهُ المُفضّل: فيتراءون لهم؟
فقال الإمام: هيهات هيهات،
فهم لا يظهرونَ بالصورةِ الملائكيّة، ولكنّهم يظهرونَ في صورةٍ بشريّة
وقولُ الإمام: "هيهات هيهات" يُبيّن أنّ الحديثَ ليس عن عصرِ الرجعةِ ولا عن عصرِ القائم.. لأنّ الناس في زمنِ القائم وفي عصرِ الرجعةِ يرونَ الملائكةَ في صُورتِهم الملائكيّة،
فهذه الروايةُ لا تتحدّثُ عن زمنِ القائم ولا عن عصرِ الرجعة،
وهذا ليس غريباً،
فالقرآنُ يُحدّثنا عن مجيئ الملائكةِ لإبراهيم في صورةٍ بشريّةٍ حينما كانوا مُتوجّهين إلى قومِ لوطٍ لإنزال العذاب
فحين جاءهم إبراهيمُ بالطعام.. ما كانت أيديهم تصِلُ إلى الطعام لأنّهم ملائكة، والملائكةُ طعامُها التسبيح، لا تأكلُ طعام
البشر،
فالقرآن حدّثنا عن ظهورٍ للملائكةِ في صورةٍ بشريّة
أيضاً في أحاديثِ العترةِ ورد أنّ جبرئيلَ في مرّاتٍ عدّة كان ينزلُ على رسولِ اللهِ في صورة (دحية الكلبي)
وهو شابٌّ وسيم مِن أهلِ المدينة كان يعملُ بالتجارة،
فكان جبرائيل إذا ما أراد أن يتجسّد بصورةٍ بشريّةٍ فإنّه يتجسّدُ بصورةِ دحيةَ الكلبي، ولكنّ الناس لا يعلمون بذلك، وإنّما يتصوّرون أنّ هذا دحية جالسٌ مع النبيّ وليس جبرئيل
فالملائكةُ في بعض الأحيان تظهرُ للناسِ ولكن بثوبٍ بشري.. مِثلما الشياطينُ أيضاً تظهرُ للناسِ أحياناً في ثوبٍ بشريّ كما حصل في بيعةِ السقيفة،
إذ ورد في الرواياتِ أنّ أوّل مَن صافح أبا بكر مُبايعاً هو إبليس، حيث ظهر في صورةِ شيخٍ كبيرٍ في السِن!
فحين يقولُ إمامُنا الصادقُ عن زوّارِ الحسين "خدّامُهم الملائكة" إنّه يتحدّثُ بلسان الحقيقة، ولكنّ الزوّارَ لا يشعرونَ بذلك لأنّ الملائكةَ تظهرُ لهم بصورةِ بشر
فطريقُ الحسينِ فيه خدّامٌ بشر وفيه خُدّامٌ ملائكة ولكنّهم يظهرون في صورةٍ بشريّة، ويُطعمون زوّارَ الحسين طعاماً من الجنّة،
وعلامةُ طعامِ الجنّةِ أنّه يتركُ أثراً معنويّاً في القلبِ والروح،
يعني يُحدِثُ تغييراً في حالِ الزائر.. مِثلما نقرأُ مثلاً في هذه الروايةِ عن رسولِ اللهِ التي يتحدّثُ فيها عن ثمرةِ الرمّان وأثرِها المعنويّ على المؤمن لاحتوائها على حبّة مِن الجنّة، يقول:
(ما مِن رمانةٍ إلّا وفيها حبّةٌ مِن رمّان الجنّة، فإذا تبدّد مِنها شيءٌ فخُذوه،
ما وقعت وما دخلت تلك الحبّةُ معدةَ امرئٍ مُسلم إلّا أنارتها أربعينَ صباحا)
[مكارم الأخلاق]
فكذلك هو طعامُ الجنّة الذي تُقدّمُهُ الملائكة لزوّار الحسين علامتُهُ أنّه يتركُ أثراً معنويّاً تكونيّاً في بدن الزائر وفي روحه،
• قد يقول قائل:
ولكنّ ثمرةَ الرمّان يأكلُها كُلّ الناسِ حتّى الكُفّار،
فأين التأثيرُ التكويني لحبّاتِ الجنّة التي فيها؟
الجواب يُبيّنه إمامُنا الصادق في هذه الرواية في الكافي، يقول:
(كان أميرُ المؤمنينَ إذا أكل الرمّانَ بسط تحته منديلاً، فإذا سُئل عن ذلك؟ قال: إنّ فيه حبّاتٍ مِن الجنّة، فقيل له: إنّ اليهودَ والنصارى ومَن سواهم يأكلونه؟ فقال: إذا كان ذلك بعث اللهُ عزّ وجلّ إليه ملكاً فانتزعها منه لكيلا يأكلها)
➖➖➖➖➖➖
❤
السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين عليه السلام
ورد عن الامام علي الرضا عليه السلام:
إن كنت باكياً لشيء فابك للحسين بن عليّ بن أبي طالب(ع) فإنّه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلاً ما لهم في الأرض شبيهون.
المصدر:عيون اخبار الرضا ج١ ص٢٦٨
"
اَلسَّــــلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّـــتْ بِفِنـــائِكَ عَلَيْكَ مــــِنّي ســـَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيـــتُ وَبَــــقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهـــارُ وَلا جَعَلَــهُ اللهُ آخـــِرَ الْعــــَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِـــكُمْ ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ
وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن ِ
" السَّلَامُ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ ، وَ أَنَاخَتْ بِرَحْلِكَ ، السَّلَامُ عَلَى مَلَائِكَةِ اللَّهِ الْمُحْدِقِينَ بِكَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ، وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ ، وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ " .
#ياحسين
🌿✨