Очень вам благодарна.Особенно за то ,что материал основан на неоспоримых материалах расскпок.И пусть это не стопроцентный конечный вариант, но это единственно правильный путь к изучению и созданию реконструкций костюмов.Мне нравится, что вы пошли этим, по моему сложным путем. Всё окупится самоудовлетворением, осознанием того, что вы нигде не слукавили, не приукрасили ,,на пользу обывателю,, это дорогого стоит.Низкий вам поклон за труд.Вы не представляете , сколько людей ищут и ждут эту информацию. Делайте свое дело, здоровья вам крепкого.
Тут только украшения реконструировали, а в остальном: мы не знаем, как выглядел костюм 10 века, поэтому возьмем костюм 19 века и будем делать вид, что 1000 лет ходили в одном и том же
Племя называлось сиверяне, а не северяне. От него и название реки Сиверский Донец и город Сиверодонецк, который россияне неправильно пишут как Северодонецк. Неужели так трудно быть внимательным к деталям?
Спасибо большое за поздравления работу! Мне очень интересно как одевались и жили наши предки, их традиции и все что связано с жизнью славян. Где бы я ещё узнала все так подробно об одежде наших предков. Спасибо вам, думаю это многим интересно не одна я такая. Удачи вам в вашей работе!
@@budnitrutnya интересно, а как в такой обуви ходить по снегу? Да и по камушкам и корням ненаходишься... По моему мнению костюм получился неудобный, громоздкий... Как в таком что-то делать на улице. Но это ваше видение.
@@ЕленаКузерова-ф6б не пишите чепуху. Вы слышали ГДЕ жило племя Северяне? Снег в Сумской области долго не лежит,это не Вологда а в свободной рубахе разве неудобно работать?
@@budnitrutnya Да,в некоторых вузах Москвы и Санкт-Петербурга есть отдельное направление.Но они скорее направлены на театральное изготовление костюмов,к сожалению.Но у них довольно крепкая историческая база:)
Здравствуйте. Пишу через 3 года. Вы поступили, куда хотели? Как Вам учеба? Можно подробнее о курсе или факультете где учатся на историка моды? Как называется конкретно😊. Если не трудно и прочитаете. Столько времени прошло. Спасибо огромное за ответ.
Виновата. Очень тяжело одновременно заниматься переездом в новую мастерскую после пожара, срочно крафтить на вархаммер заново всё, что сгорело, и при это каждый день ходить на работу. Отснято сейчас много разного, но нет времени писать тексты к видео
Огромная , важная работа и, отличный результат! Спасибо! Исходя из находок в местах ареала проживания северян, в частности женских украшений. Могу сказать, что во многом с вами согласен! Ещё раз, благодарю за бесценную и огромную проделанную вами работу!
Была нательная юбка и при особых днях женщины подтыкали за пояс конец юбки...тем самым не видно было срама.Нательная юбка была из разных кусочков ткани..И ещё от сглаза был на теле поясок заговоренный и его даже в бане не снимали.Спасибо Вам огромное.Хотелось бы увидеть рядом зажиточных женщин разного сословия.И ещё ремесленники,торговцы,сокольничьи...мне роднее и крестьяене зажиточные.Попробовать сшить по своему роду с Пензенской губернии и хотя бы на масленицу одевать.Если поможете и многим будет интересно....Спасибо ещё раз
Я читала что женщина с критическими днями просто дома сидела на особом месте.Либо с детьми лялькались. А её родственницы кропотали по дому. Ведь жили раньше большими семьями.
Я шила дочке,когда она училась в школе .Школа со славянским уклоном проводила ежегодные фестивали.Дочь была персонажем девица работница приехала на ярмарку продавать детские самодельные игрушки В костюме Московской губернии .Конечно я шила стилизацию,но дочь Диплом первой степени за него получила тк делала доклад по детским игрушкам разных техник от гжели до хохломы,городца(так как сама училась в художественной школе)...даже мне было интересно ...когда она училась...в результате окончила исторический факультет .
@@budnitrutnya Та я тоже не думала его сначала выковыривать из запасов ) Но тут мы сняли крутецкий комплект по одной киевской могилке, и на меня накатило вспомнить былое - для контраста, так сказать :)
У моей бабушки были кофты из муслина с баской. Окат присборенный. Юбки бархатные. А дубленка тонкая и мягкая отрезная до талии и юбка собрана по талии в сборочку. Это рассказывал дедушка, а соседей он называл "распашенками" за широкие сарафаны от груди.
Все подобные елементы отлично сохранились до сегодня в украинском народном костюме. Точно такой крой плахты называется "плахта з крилами" (плахта с крыльями) или "крилата плахта" (крылатая плахта) геометрическим рисунком который отличался между регионами. Головной убор называется "намітка" (намИтка), кибалка (кыбАлка), серпанок (сэрпАнок), нафрама (нафрАма) и т.д. Шнурок которым завязывали волосы вокруг головы : луб'яне кільце (лубъянэ кильцэ). Шапочка которая одевался называеться: очіпок (очИпок) - чепец. Веревка с украшениями которая надевалася на верх обвязаного головного убора: чільце (чИльцэ). А носки называются : капчури (капчурЫ) и обувь из кожы похожие на лапти : постоли (постолЫ), моршні (мОршни), керпці (кэрпцИ) . Бусы: коралі (корАли). Кольца: каблучки (каблУчкы), обручки (обрУчкы). Серги: кульчики (кУльчыкы).
У русских и белорусов также практически. Были отличия в зависимости от регионов, чем дальше, тем более отличны, а вот с южнорусскими костюмами схожесть почти на 80% , сразу видно, что корни - северяне, смешанные с вятичами и радимичами.
украинцев не существует: есть русские предатели, служащие польским панам-католикам и австрийским хояевам, и говорящие на смеси польского и крымско-татарского языков
А что неплохо получилось, выглядит довольно убедительно. Я время чувствую - даже внешне, по ощущению получилось похоже на 11 век. Бывает так, что все сделают правильно, с точки зрения исторической науки, а в целом не похоже. В искусстве и даже в реконструкции опираясь только на археологию далеко не уедешь. Тут еще нужна интуиция, чувство времени и стиля и, по моему, у девушек все это есть. Какие замечательные девушки, и руками умеют работать, и головой думать.
Очень интересно, но закрепление ленты, мне кажется, должно быть другим. При таком креплении шнурок-лента будут постоянно соскальзывать с волос.Полагаю, что частично лента вплеталась в косу, а потом завязывалась. Не думаю, что плетение косы в 21 веке принципиально отличается от плетения в 9 веке, как и ткачество и вязание иглой. Лента складывается пополам, концы ленты присоединяются к 2 боковым (на момент присоединения ленты) прядям далее плетется обычная коса, потом одной из лент охватывают узлом не заплетенный остаток. Тогда лента не соскальзывает с волос. Так ленту закрепляли в 19, 20 веках. Предположу, что и в более ранних веках делали также.
Все пытался вспомнить тот вопрос, что так и вертится на языке. И наконец, он вспомнился! В случае, если женщине необходимо было ехать верхом, ну вдруг, как изменялся, если изменялся, костюм? Есть ли что-то по этому вопросу? Спасибо!
Куда уж беднее? Моя бабушка 1901 года рождения ходила в шелковых кофтах с басочкой, бархатных юбках и замшевом пальто по талии на сборочке. Потому что тончайшая выделка, как ткань.
@@БогдановАртем-з7ц в зависимости от погоды можно, как и сейчас, добавлять или убирать слои одежды. В жару останутся только рубаха и плахта, зимой добавится шуба
@@budnitrutnya спасибо. Но тогда вопрос одна рубашка насколько была приемлема с моральной точки зрения? как я понял белья не было, ткань не сильно плотная а еще был большой вырез на вороте.
@@БогдановАртем-з7ц как там было в раннее средневековье мы наверно уже не узнаем, но можно обратиться к этнографии, там комплект из рубашки, понёвы/плахты и головного убора - это обычная летняя одежда. Это может дополняться навершником или занавеской. Кстати льняная домоткань довольно плотная, не просвечивает вообще, даже если намокает. Ещё надо понимать, что в средневековье за пределами города люди жили очень маленькими группами, считается, что средний размер деревни до 14 века это 3 дома, т.е. люди всегда в кругу семьи находятся, уровень стеснения в таких обстоятельствах мог быть ниже
Меня вот эти кусочки не сшитой ткани на юбке не дают покоя. Зачем такая конструкция? Для красоты? Сомнительный перевод ткани, тем более для ежедневной носки не очень удобно. Да, я видела видео с поневовой что её поттыкают с одной стороны типа кормашек сзади. Но опять же не функционально. А что если эти кусочки ткани накидывали на плечи, для тепла, может и скалывали когда, или подпоясывали кушаком. Не всегда тепло в одной рубахе. Да и под верхнюю одежду дополнительное утепление.
Эти кусочки ткани очень даже функциональны. Вспомните выражение "достать из под полы", эти кусочки так называемые "полы", полог, покрывало. Под этими полами прятали кошели , ножи, то что было подвязано на пояске
@@kikiyoshimura3770 Опять не очень поняла вопрос. Думаю вам лучше посмотреть статью про платье из Гнёздово gnezdovo.com/wp-content/uploads/2020/05/536_Orfinskaya_Lnyanoe_platye_iz_Ts-301_2014.pdf
@@budnitrutnya вопрос к понёве - какой смысл делать двойной слой юбки? Гораздо проще делать однослойку со шнурком по талии, тем более все равно по талии же завязывается. Ткань была наверняка недешёвая, чем оправдывается такое нерациональное использование?
@@SL-ry3vt45 да, то, что вы описываете встречается гораздо чаще. Обычно понёва состоит из трёх полотен, в представленной плахте процентов на 40 больше ткани. Но здесь ориентировались на традицию конкретного региона. Почему там делали именно так, я к сожалению не знаю. Дешевле или проще в народном костюме кажется вообще не аргумент)
Вышивка это нарядный элимент, украшательный и сакральный. Учитывая что находки с погребальных курганов надо понимать что символы радости, жизни, богов не уместны. Ромбовидные вышивки к примеру символ богини Макошь это плодородие, рукоделие, материнство, жизнь. А умер человек и другая богиня Мара властвует....
В раннем средневековье были ужасные заморозки. С зимы 1314-1315 годов начались сильные морозы. Сильные дожди и необыкновенно суровые зимы привели к гибели нескольких урожаев и вымерзанию фруктовых садов в Англии, Шотландии, северной Франции и Германии. В Шотландии и северной Германии прекратилось виноградарство и производство вин. Зимние заморозки стали поражать даже северную Италию. Ф. Петрарка и Дж. Бокаччо фиксировали, что в XIV веке снег нередко выпадал в Италии.
Замечательно, что ты копаешься в нашем Средневековье. Прости, не знаю, как тебя зовут. Дробышевского больше интересуют кости, чем тряпочки. Мне кажется, Псков, Тверь и Новгород можно смело объединять по обуви, она довольно консервативна. И по рубахам, что там ещё можно придумать, уровень ткачества был един. На украшениях и узорах девки изголялись, да на платах из-за близости в некоторые времена орды. Безусловно, где-то вогулку в жёны взяли, где-то удмуртские рисунки, но основа всегда одна. Удобство. Комбинезон средневековой девушке неудобен. Равно и воину рукава до полу. Жизнь была тяжела и неуклюжа. Зачем создавать себе лишних проблем с походом в туалет? Особенна если всю жизнь беременна... Я не прав?
@@Anna_M_numbers Да в общем-то обувь как обувь, ничего особенного. Я пару раз даже играла в футбол в историчных тапках, ничего необычного. Надо заметить, что подошва в историчной обуви очень тонкая по современным меркам, потому мы даже летом ходим в шерстяных носках. Конечно раньше люди обувь берегли и по возможности летом старались ходить босиком
@@Anna_M_numbers Про обморожения неоткуда взять информацию. Обувь раннего средневековье часто имела форму, позволяющую надеть 2 носка и напихать в ботинок сена
@@budnitrutnya , ну, то царицы, а то простой народ. У цариц и шелковые шапочки, как у высшего воинского сословия, чтобы возможные блохи скатывались. А простой люд так жил, с холстом.
@@northern_hedgehog тут дело в том, что у поволжских финно-угров звенящие подвески распределены по всему телу. Вряд ли они нужны, чтобы развлекать ребёнка, когда висят на обуви или на спине)
@@budnitrutnya я про историю и средневековье не знаю ничего. Просвещаюсь с вашей помощью и еще несколькими каналами. Я думала аксельбант был именнно там, где вы его и показали, даже не могла предположить про спину🤔 Спасибо за ответ.
минусы распашной одежды это то что когда в ней идешь она съезжает и распахивается. так что её нужно закалывать или застегивать. пояс тут совсем не помогает...
@@gefreiterhans5097 Несколько потому что это были приезжие Славянки из Украины или Беларуси, а русские это Фино-Угры, если бы русские носили одежду со Славянской вышевкой, было бы как-то странно.
@@LitvinGrodno"русские это финно-угры" данные культурологии, лексики, генетики (а если заглянем за 988 год то еще и религиоведение): ну да, ну да пошли мы на х*р...
Слава богу хоть в Новгороде в лаптях не ходили....мне жаль современных этнографов,но их выдумки всегда хочется одеть их в эту одежду и выдать работу,например в поле ...Лен вязать...следственный эксперимент....
Это к какой фразе комментарий? Тут ведь есть нижняя рубаха из льна. По этнографии мы знаем, что на неё могли надевать навершник, дальше уже шла тёплая одежда
Девушка на видео неправильно плетет косы. С середины косы волосы заплетались с лентой у девиц на выданье.замужняя женщина, да и все остальные, плели ленты в самом низу волос, не оставляя хвостиков,и даже убирали кончики кос в специальные мешочки, украшенные мелким речным жемчугом, вышивкой, а то и стеклянными бусинами.
Со всем бы можно было согласиться, но зимой славяне на нашей территории носили полушубки и шубы. Это 100% так, потому что сшить одежду из цельнозвериной шкуры проще, чем из ткани, которую необходимо сначала сделать. Да и обувь повсеместно лапти были, а на ногах не носки, а онучи. Вы же сами сказали, что обуви в погребениях не найдено. В нашей местности в такой одежде зимой холодно. В общем, мне странно слегка: если наши предки знали столь просто изготовляемую кожаную обувь, отчего такая обувь не была распространена по России повсеместно? Я просто думаю, что погребения, на которые ссылаются авторы реконструкции, более позднего времени, чем X - XI век. Шерстяные ткани на Руси всегда были более дорогими, чем льняные или посконные (то есть из конопли), и нижние юбки, скорее всего, таки были вместо трусов.
Про шубы я наверно соглашусь. Просто надо понимать, что очень мало у кого из реконструкторов есть шубы) На раннее средневековье пока нет находок лаптей, в то время как кожаных ботинок множество. Носки найдены, онучи доказать сложнее. Есть разница в доле скотоводства и земледелия у славян в раннем и позднем средневековье. Потому, всё, что Вы говорите будет верно примерно века с 15-16
@@budnitrutnya Надеюсь, что мы с Вами разговариваем всерьез, а не меряемся самолюбиями. В любом случае прошу принять, что я пишу то, что думаю. А думаю я, что тот, кто пишет для вас тексты, ориентируется прежде всего на аналогичные материалы западной культуры, и пытается изо всех сил ту культуру примерять на нашу (исходя из факта описания зимней одежды). А реалии вот какие. 1. Тонкоруное овцеводство на Руси невозможно - климат не тот. Поэтому с шерстью была напряженка, однозначно. Ткани если и производились, то исключительно грубые, на голое тело такое одевать нельзя. 2. Не помню как насчет льна (хотя в моей памяти выращивали его на Руси издревле), но конопля и крапива использовались по всей территории. Иначе откуда бы нашим блогерам стало известно о том, что из крапивы также можно получать волокно? 3. У кочевников было пастбищное скотоводство, но они носили в основном одежду из шкур либо (частично) выменивали ткани из растительных волокон или шелка на выращенный ими скот (в частности, лошадей). 4. Скотоводство на Руси имело ограниченное значение прежде всего потому, что на зиму приходилось и приходится заготавливать для животных корм (сено), а это весьма трудоемкий процесс. Поэтому превалировали мясные виды, вроде свиней, с которых, понятно, шерсти много не получишь. Барашков также к середине зимы забивали, оставляя только на расплод. Как и лишних телят (бычков) - опять же, шерсти с них нет. 5. В общем, Русь - это территория прежде всего растениеводства, тем более Киевская Русь. То есть шерстяные ткани были, скорее всего, привозные. Как и носки, если они встречались в погребениях. Кстати, в других видео (вроде бы вы или ваша коллега) утверждали, что вязаные носки появились только к XVI веку. Как с этим быть?
Для этого ролика текст про свой костюм по большей части писала Екатерина. Я не утверждаю, что в ролике представлена вся зимняя одежда. Я бы предположила, что свита это на осень-весну, а зимой поверх свиты ещё могли надевать шубу. Шубы у Екатерины нет, пока для зимних мероприятий хватало свиты и плаща. К сожалению, в породах овец я не разбираюсь, потому тут спорить не буду. Но в археологии шерстяных тканей с территории Руси в десятки раз больше, чем тканей из растительных волокон. Нахлик про ткани Новгрода приводит соотношение 422 против 10. Связано это с реальным соотношением количества разных тканей или с процессами гниения - вопрос открытый. Вы правы, что эти ткани сложно носить на голое тело, плотность там в основной массе 8-15 нитей на см. Носки в видео связаны иглой, как и все найденные средневековье носки на Руси. С 16 века начинают вязать на спицах
@@budnitrutnya Новгородские погребения в которых встречаются вязаные шерстяные носки, вряд ли могут относиться к X - XI векам. Вот тут недавно было видео про шоссы, где подробно описано, что в тот период даже Европа носила шитые носки-гольфы. Тем более для Руси это вряд ли вероятно. Скорее можно было бы предположить войлочные носки, иначе вам придется выдвигать гипотезу о том, что данный вид одежды был изобретен на Руси (конкретно в Новгороде). В общем, как я уже написала, погребения скорее всего относятся к XV веку. И данная реконструкция -это фантазия вашей Екатерины. Либо того, у кого она брала текст. Кстати, текст этот практически идентичен (с отдельными добавлениями) аж в 4 или даже 5 разных видео. То есть либо один человек писал и раздавал, либо блогеры сдували его друг у друга. И, кстати, в конце какого-то видео сказано, что за костюм взята одежда кривичей, которые жили, если мне не изменяет память, возле Прибалтики.
В критические дни использовали 2 платка , связанные на бедрах и через промежность. Со слов моей бабки. Вообще то типа набедренной повязки что- то получается.
Очень вам благодарна.Особенно за то ,что материал основан на неоспоримых материалах расскпок.И пусть это не стопроцентный конечный вариант, но это единственно правильный путь к изучению и созданию реконструкций костюмов.Мне нравится, что вы пошли этим, по моему сложным путем. Всё окупится самоудовлетворением, осознанием того, что вы нигде не слукавили, не приукрасили ,,на пользу обывателю,, это дорогого стоит.Низкий вам поклон за труд.Вы не представляете , сколько людей ищут и ждут эту информацию. Делайте свое дело, здоровья вам крепкого.
Согласна на все 💯!
Божечки, наконец то годный контент по реконструкции славянских племён
Тут только украшения реконструировали, а в остальном: мы не знаем, как выглядел костюм 10 века, поэтому возьмем костюм 19 века и будем делать вид, что 1000 лет ходили в одном и том же
Племя называлось сиверяне, а не северяне. От него и название реки Сиверский Донец и город Сиверодонецк, который россияне неправильно пишут как Северодонецк. Неужели так трудно быть внимательным к деталям?
Северяне. К Северу от Киева. СЕВЕРСКАЯ ЗЕМЛЯ. Новгород-Северский.
@@ЕвгенияФамилия-у7у Нет! Не "северяне" и не "к северу от Киева".
К северу от Киева - дреговичи, а Новгород-Сиверский и сиверяне - на восток от Киева.
Огромное спасибо за труд!!! Рассказали " от пятки до макушки". Здоровья, удачи, сил, энергии, успехов в столь полезном деле!!!
Потрясающе! Восстановить древний костюм - это столько времени и труда!
Спасибо
Действительно нужно вернуть славянский стиль, но под современный стиль, я согласна с одним из комментатором.💖
Спасибо большое за поздравления работу! Мне очень интересно как одевались и жили наши предки, их традиции и все что связано с жизнью славян. Где бы я ещё узнала все так подробно об одежде наших предков. Спасибо вам, думаю это многим интересно не одна я такая. Удачи вам в вашей работе!
Очень хорошая реконструкция получилась, вы - молодцы!
Спасибо)
@@budnitrutnya интересно, а как в такой обуви ходить по снегу? Да и по камушкам и корням ненаходишься... По моему мнению костюм получился неудобный, громоздкий... Как в таком что-то делать на улице. Но это ваше видение.
@@ЕленаКузерова-ф6б не пишите чепуху. Вы слышали ГДЕ жило племя Северяне? Снег в Сумской области долго не лежит,это не Вологда а в свободной рубахе разве неудобно работать?
Спасибо! Отличный рассказ. Мне как любителю очень интересно все, что вы делаете.
Вы просто находка! Собираюсь поступать на историка моды,а это прямо сокровищница информации.Спасибо огромное❤️❤️
Правда есть такая специальность в вузах?
@@budnitrutnya Да,в некоторых вузах Москвы и Санкт-Петербурга есть отдельное направление.Но они скорее направлены на театральное изготовление костюмов,к сожалению.Но у них довольно крепкая историческая база:)
@@ДинаКакая-то здравствуйте, как успехи в учебе?
@@budnitrutnyaВы неправильно называете племя. Это сиверяне, а не северяне (от слова север). Ну какой ещё север у сиверян?
Здравствуйте. Пишу через 3 года. Вы поступили, куда хотели? Как Вам учеба? Можно подробнее о курсе или факультете где учатся на историка моды? Как называется конкретно😊. Если не трудно и прочитаете. Столько времени прошло.
Спасибо огромное за ответ.
Молодец! Большую работу провела, поэтому и видео очень интересное 👍
Ну, серия видео про историю текстиля мне далась гораздо тяжелее)
Чудова робота, дівчатка! Дуже цікаво.
Отличное видео! Очень подробное и информативное, при этом без «воды». Спасибо!
Что-то давно не выходили ролики.
А очень хотелось бы, чтобы они продолжали выходить.
Материал интереснейший и подача ХОРОШАЯ.
Подписка, лайк.
Виновата. Очень тяжело одновременно заниматься переездом в новую мастерскую после пожара, срочно крафтить на вархаммер заново всё, что сгорело, и при это каждый день ходить на работу. Отснято сейчас много разного, но нет времени писать тексты к видео
@@budnitrutnya Буду терпеливо ждать, когда всё у вас утрясётся, образуется. Спасибо что рассказали, как обстоят дела.
Огромная , важная работа и, отличный результат! Спасибо! Исходя из находок в местах ареала проживания северян, в частности женских украшений. Могу сказать, что во многом с вами согласен! Ещё раз, благодарю за бесценную и огромную проделанную вами работу!
Круто, продолжайте в том же духе!
Очень интересно смотреть
Спасибо)
Спасибо археологам, историкам, что сохраняют нашу историю. С большим интересом посмотрела видио. Замечательно рассказано и показано. Спасибо.
Спасибо большое! Отличный мтериал.
Очень интересно, спасибо!!
Ведущая И Модель просто прекрасны!
Была нательная юбка и при особых днях женщины подтыкали за пояс конец юбки...тем самым не видно было срама.Нательная юбка была из разных кусочков ткани..И ещё от сглаза был на теле поясок заговоренный и его даже в бане не снимали.Спасибо Вам огромное.Хотелось бы увидеть рядом зажиточных женщин разного сословия.И ещё ремесленники,торговцы,сокольничьи...мне роднее и крестьяене зажиточные.Попробовать сшить по своему роду с Пензенской губернии и хотя бы на масленицу одевать.Если поможете и многим будет интересно....Спасибо ещё раз
Я читала что женщина с критическими днями просто дома сидела на особом месте.Либо с детьми лялькались. А её родственницы кропотали по дому. Ведь жили раньше большими семьями.
Я тоже из Пензенской области ❤
Шили мешок с петлей и верёвочки. Мешок набивали кто чем. Мхом, куделей. Завязывали вокруг талии через петлю. У нас дома такой лежал.
Я шила дочке,когда она училась в школе .Школа со славянским уклоном проводила ежегодные фестивали.Дочь была персонажем девица работница приехала на ярмарку продавать детские самодельные игрушки В костюме Московской губернии .Конечно я шила стилизацию,но дочь Диплом первой степени за него получила тк делала доклад по детским игрушкам разных техник от гжели до хохломы,городца(так как сама училась в художественной школе)...даже мне было интересно ...когда она училась...в результате окончила исторический факультет .
Девочки, вы великолепны!! Мастерицы-хозяюшки, волшебницы!!!
Прикольно так - у нас завтра выходит выпуск, тоже по славянам ) Правда с критикой - разобрала свой древнющий комплект, как раз с мега-вышивкой 😆
Я свой первый комплект даже вспоминать боюсь. От вышивки меня уберегла только моя лень))
@@budnitrutnya Та я тоже не думала его сначала выковыривать из запасов ) Но тут мы сняли крутецкий комплект по одной киевской могилке, и на меня накатило вспомнить былое - для контраста, так сказать :)
@@platiepudraparanozhnic спасибо за старания будем ждать ваших видео тоже 👍
Спасибо будем ждать ещё 😊
Спасибо .Было очень интересно.Какая Вы молодец
Спасибо, очень интересно, сколько труда, научный подход и с большой любовью😊
Всё было интересно, спасибо за ваш труд.Молодцы!
Как же интересно!! Столько нового,спасибо большое!!!
спасибо трутень) очень интересно.
Спасибо! Очень интересно!
У моей бабушки были кофты из муслина с баской. Окат присборенный. Юбки бархатные. А дубленка тонкая и мягкая отрезная до талии и юбка собрана по талии в сборочку. Это рассказывал дедушка, а соседей он называл "распашенками" за широкие сарафаны от груди.
Спасибо! Очень интересно и познавательно!
Очень интересное и познавательное видео
Очень интересно, спасибо
Очень интересно! Чувствую себя абсолютно невежественной в этой теме. С удовольствием буду смотреть ваши выпуски. Спасибо! 🙏❤️
Благодарю!
Спасибо ! Очень интересно было смотреть ! ❤
Спасиииииибо!!!!!☺☺☺☺👍👍👍👍
Было очень интересно❤
Очень интересная лекция !!! 👍
Часто одеваю такие вещи по праздникам в народном ансамбле по праздникам. Какие они удобные все дышит, довольно тёплые.
Я в повседневную жизнь могу такое одеть.
Спасибо вам. Было интересно.
Все подобные елементы отлично сохранились до сегодня в украинском народном костюме. Точно такой крой плахты называется "плахта з крилами" (плахта с крыльями) или "крилата плахта" (крылатая плахта) геометрическим рисунком который отличался между регионами. Головной убор называется "намітка" (намИтка), кибалка (кыбАлка), серпанок (сэрпАнок), нафрама (нафрАма) и т.д. Шнурок которым завязывали волосы вокруг головы : луб'яне кільце (лубъянэ кильцэ). Шапочка которая одевался называеться: очіпок (очИпок) - чепец. Веревка с украшениями которая надевалася на верх обвязаного головного убора: чільце (чИльцэ). А носки называются : капчури (капчурЫ) и обувь из кожы похожие на лапти : постоли (постолЫ), моршні (мОршни), керпці (кэрпцИ) . Бусы: коралі (корАли). Кольца: каблучки (каблУчкы), обручки (обрУчкы). Серги: кульчики (кУльчыкы).
У русских и белорусов также практически. Были отличия в зависимости от регионов, чем дальше, тем более отличны, а вот с южнорусскими костюмами схожесть почти на 80% , сразу видно, что корни - северяне, смешанные с вятичами и радимичами.
украинцев не существует: есть русские предатели, служащие польским панам-католикам и австрийским хояевам,
и говорящие на смеси польского и крымско-татарского языков
Очень интересно...поэтому мы все родные
Очень интересно 👍
А что неплохо получилось, выглядит довольно убедительно. Я время чувствую - даже внешне, по ощущению получилось похоже на 11 век. Бывает так, что все сделают правильно, с точки зрения исторической науки, а в целом не похоже. В искусстве и даже в реконструкции опираясь только на археологию далеко не уедешь. Тут еще нужна интуиция, чувство времени и стиля и, по моему, у девушек все это есть. Какие замечательные девушки, и руками умеют работать, и головой думать.
Благодарю из Челябинска
Супер! Очень интересно!
Ох, неудобно, наверное, в таких одеждах...
Спасибо, очень интересно!
Очень интересно, но закрепление ленты, мне кажется, должно быть другим. При таком креплении шнурок-лента будут постоянно соскальзывать с волос.Полагаю, что частично лента вплеталась в косу, а потом завязывалась. Не думаю, что плетение косы в 21 веке принципиально отличается от плетения в 9 веке, как и ткачество и вязание иглой.
Лента складывается пополам, концы ленты присоединяются к 2 боковым (на момент присоединения ленты) прядям далее плетется обычная коса, потом одной из лент охватывают узлом не заплетенный остаток. Тогда лента не соскальзывает с волос. Так ленту закрепляли в 19, 20 веках. Предположу, что и в более ранних веках делали также.
Здорово. Очень интересно.
Спасибо!
Божественно
Вышивка была обережная и праздничная, но редко встречалась из-за дороговизны. И передавалась из поколения в поколение.
Доброе дело❤
Как здорово!!!
Все пытался вспомнить тот вопрос, что так и вертится на языке. И наконец, он вспомнился!
В случае, если женщине необходимо было ехать верхом, ну вдруг, как изменялся, если изменялся, костюм? Есть ли что-то по этому вопросу?
Спасибо!
Об этом нет никаких данных
@@budnitrutnya Спасибо, жаль... И я не нашел...
Скажите ,пожалуйста , как сшить такую женскую рубаху?
На 3:11 схема. Ещё можно тут почитать про другие варианты vk.com/wall-200947871_287
Здорово! Давно такую информацию искал. Вопрос: А что насчет более бедных вариантов костюма?
По набору одежды всё тоже самое, только минус украшения, грубее ткани, меньше окрашенных
@@budnitrutnya Спасибо!
Куда уж беднее? Моя бабушка 1901 года рождения ходила в шелковых кофтах с басочкой, бархатных юбках и замшевом пальто по талии на сборочке. Потому что тончайшая выделка, как ткань.
Куда уж беднее как здесь показывают (
Ужас какой-то
Очень интересно, особенно учитывая, что живу на берегу Псла, г.Сумы. Может пра_пра_***_бабка в таком ходила.
Я тоже родом из Сум!!!
@@АнжеликаСереда-д3и моё почтение!🍻
Представляю. как через пару тысяч лет будут собирать вот такой-же "усредненный" костюм, основываясь на остатках одежды 17-21 века )))
А вот вопрос. Это зимний или демисезонные костюм? Потому что летом в +30 да хотя бы в +25 как с этом ходить и не получить тепловой удар?
@@БогдановАртем-з7ц в зависимости от погоды можно, как и сейчас, добавлять или убирать слои одежды. В жару останутся только рубаха и плахта, зимой добавится шуба
@@budnitrutnya спасибо. Но тогда вопрос одна рубашка насколько была приемлема с моральной точки зрения? как я понял белья не было, ткань не сильно плотная а еще был большой вырез на вороте.
@@БогдановАртем-з7ц как там было в раннее средневековье мы наверно уже не узнаем, но можно обратиться к этнографии, там комплект из рубашки, понёвы/плахты и головного убора - это обычная летняя одежда. Это может дополняться навершником или занавеской. Кстати льняная домоткань довольно плотная, не просвечивает вообще, даже если намокает. Ещё надо понимать, что в средневековье за пределами города люди жили очень маленькими группами, считается, что средний размер деревни до 14 века это 3 дома, т.е. люди всегда в кругу семьи находятся, уровень стеснения в таких обстоятельствах мог быть ниже
Любо 🎉
Молодец.
Меня вот эти кусочки не сшитой ткани на юбке не дают покоя. Зачем такая конструкция? Для красоты? Сомнительный перевод ткани, тем более для ежедневной носки не очень удобно. Да, я видела видео с поневовой что её поттыкают с одной стороны типа кормашек сзади. Но опять же не функционально. А что если эти кусочки ткани накидывали на плечи, для тепла, может и скалывали когда, или подпоясывали кушаком. Не всегда тепло в одной рубахе. Да и под верхнюю одежду дополнительное утепление.
Эти кусочки ткани очень даже функциональны. Вспомните выражение "достать из под полы", эти кусочки так называемые "полы", полог, покрывало. Под этими полами прятали кошели , ножи, то что было подвязано на пояске
Будет ли это хорошо работать для кого-то в 12-м веке, Вятичи?
Не поняла вопроса
Подойдут ли здесь одежда и узоры для женщины 12-го века Вятичи? Я хочу воссоздать такую красивую одежду
@@kikiyoshimura3770 По покрою одежда подойдёт, но узоры и украшения должны быть другими
Замечательно, большое спасибо! С платьем Gnezdovo, насколько полной я могу сделать часть юбки?
@@kikiyoshimura3770 Опять не очень поняла вопрос. Думаю вам лучше посмотреть статью про платье из Гнёздово gnezdovo.com/wp-content/uploads/2020/05/536_Orfinskaya_Lnyanoe_platye_iz_Ts-301_2014.pdf
А интересно как Вятичи одевались, про них ничего не известно ?
Известно примерно на таком же уровне. Предполагается, что понёва другая и набор украшений другой, а в остальном очень похоже
@@budnitrutnya Спасибо большое , получается примерно так вот одевались мои предки Вятичи. Спасибо)))
@@budnitrutnya вопрос к понёве - какой смысл делать двойной слой юбки? Гораздо проще делать однослойку со шнурком по талии, тем более все равно по талии же завязывается. Ткань была наверняка недешёвая, чем оправдывается такое нерациональное использование?
@@SL-ry3vt45 да, то, что вы описываете встречается гораздо чаще. Обычно понёва состоит из трёх полотен, в представленной плахте процентов на 40 больше ткани. Но здесь ориентировались на традицию конкретного региона. Почему там делали именно так, я к сожалению не знаю. Дешевле или проще в народном костюме кажется вообще не аргумент)
Спасибо
а валенки? как вариант зимней обуви?
к сожалению, нет находок валенок на раннее средневековье
Вообще-то юбка называлась и называется ПАНЕВА, а не как вы сказали. Что за подмена понятий?!
Панева это три полотна, это другая конструкция, на сколько я знаю. Ну и плюс региональные особенности
ПоликИ. Ударение на последний слог😊
Косоплётки до самых кончиков кос плели в этнографии. Что у женщин, что у девушек.
Вышивка это нарядный элимент, украшательный и сакральный. Учитывая что находки с погребальных курганов надо понимать что символы радости, жизни, богов не уместны. Ромбовидные вышивки к примеру символ богини Макошь это плодородие, рукоделие, материнство, жизнь. А умер человек и другая богиня Мара властвует....
❤❤❤❤❤❤
в раннем средневековье был климатический оптимум - т.е. не было морозных зим палящей жары.
В раннем средневековье были ужасные заморозки. С зимы 1314-1315 годов начались сильные морозы. Сильные дожди и необыкновенно суровые зимы привели к гибели нескольких урожаев и вымерзанию фруктовых садов в Англии, Шотландии, северной Франции и Германии. В Шотландии и северной Германии прекратилось виноградарство и производство вин. Зимние заморозки стали поражать даже северную Италию. Ф. Петрарка и Дж. Бокаччо фиксировали, что в XIV веке снег нередко выпадал в Италии.
@@МихаилЕфремов-ю6п 14 век - это не раннее средневековье!
Классная штука -фибула!👍
Спасибо большое. Очень интересно. Только немного тяжеловато слушать чтение текста. Спасибо еще раз.
Замечательно, что ты копаешься в нашем Средневековье. Прости, не знаю, как тебя зовут.
Дробышевского больше интересуют кости, чем тряпочки. Мне кажется, Псков, Тверь и Новгород можно смело объединять по обуви, она довольно консервативна. И по рубахам, что там ещё можно придумать, уровень ткачества был един. На украшениях и узорах девки изголялись, да на платах из-за близости в некоторые времена орды. Безусловно, где-то вогулку в жёны взяли, где-то удмуртские рисунки, но основа всегда одна. Удобство. Комбинезон средневековой девушке неудобен. Равно и воину рукава до полу. Жизнь была тяжела и неуклюжа. Зачем создавать себе лишних проблем с походом в туалет? Особенна если всю жизнь беременна... Я не прав?
Солнце, донские амазонки вообще не так ходили, да и климат был более теплый. И жены донских скифов иногда в кожаных штанах, рядом с мужьями в бою .
А что там с пальчиками на ногах? Они сильно травмировались?
Вы о чём?
@@budnitrutnya от тогдашней обуви и носков.
@@Anna_M_numbers Да в общем-то обувь как обувь, ничего особенного. Я пару раз даже играла в футбол в историчных тапках, ничего необычного. Надо заметить, что подошва в историчной обуви очень тонкая по современным меркам, потому мы даже летом ходим в шерстяных носках. Конечно раньше люди обувь берегли и по возможности летом старались ходить босиком
@@budnitrutnya а зимой были обморожения? А то у меня в современных сапогах мизинчики дубеют (наверно, из-за того что давят)
@@Anna_M_numbers Про обморожения неоткуда взять информацию. Обувь раннего средневековье часто имела форму, позволяющую надеть 2 носка и напихать в ботинок сена
Спасибо за такой разбор!! А то дурацкие славянисты в одних исподних рубахах и в повязках а- ля Девушка с Крайнего севера.
Девушки с Крайнего Севера вообще-то в шкурах оленьих ходили.
Моя родственница (1900 года рождения) не носила, по традиции, нижнего белья. Как видите традиция дожила до наших дней.
Моя бабушка 1901 года рождения в 1937 году носила только юбки в деревне Московской области. Так что это дошло до середины 20 века.
Чего украшено, это повойники, а волосник нижняя шапочка, его не украшали, часто надо было стирать.
Есть же очень красивые спрэнговые шапочки из погребений цариц 16-17 века. Их называют волосниками
@@budnitrutnya , ну, то царицы, а то простой народ. У цариц и шелковые шапочки, как у высшего воинского сословия, чтобы возможные блохи скатывались. А простой люд так жил, с холстом.
А у аксельбантов есть какая-то функция, или это что-то вроде оберега?
В научной среде считается, что всякие нефункциональные звенящие штуки нужны были, чтобы отпугивать зло
@@budnitrutnya спасибо!
@@budnitrutnya ну и детей развлекать, как погремушка😁
@@northern_hedgehog тут дело в том, что у поволжских финно-угров звенящие подвески распределены по всему телу. Вряд ли они нужны, чтобы развлекать ребёнка, когда висят на обуви или на спине)
@@budnitrutnya я про историю и средневековье не знаю ничего. Просвещаюсь с вашей помощью и еще несколькими каналами. Я думала аксельбант был именнно там, где вы его и показали, даже не могла предположить про спину🤔 Спасибо за ответ.
минусы распашной одежды это то что когда в ней идешь она съезжает и распахивается. так что её нужно закалывать или застегивать. пояс тут совсем не помогает...
Нужно вернуть в моду древнеславянскую одежду, но только под современный стиль
Я не так давно видел несколько девушек в блузках с элементами национальной вышивки...
@@gefreiterhans5097 это же прекрасно, а в каком городе?
@@LitvinGrodno Тюмень... но это не прям хит... всего несколько раз видел...
@@gefreiterhans5097 Несколько потому что это были приезжие Славянки из Украины или Беларуси, а русские это Фино-Угры, если бы русские носили одежду со Славянской вышевкой, было бы как-то странно.
@@LitvinGrodno"русские это финно-угры" данные культурологии, лексики, генетики (а если заглянем за 988 год то еще и религиоведение): ну да, ну да пошли мы на х*р...
Не надо никому
Ничего никогда
Жизнь тлен
Зимой женщины надевали под низ мужские кальсоны (20-30-е годы прошлого века), ибо холодно было.
Слава богу хоть в Новгороде в лаптях не ходили....мне жаль современных этнографов,но их выдумки всегда хочется одеть их в эту одежду и выдать работу,например в поле ...Лен вязать...следственный эксперимент....
А не могло быть нижней рубахи? Например, тонкой льняной. И не практично, и холодно
Это к какой фразе комментарий?
Тут ведь есть нижняя рубаха из льна. По этнографии мы знаем, что на неё могли надевать навершник, дальше уже шла тёплая одежда
@@budnitrutnya это к тому, что в видео у вас рубаха, а затем уже верхняя одежда, не считая "юбки".
Аксельбант немецкое слово. Зачем его употребляете применительно к русскому костюму?
Потому, что мы не знаем как это на самом деле называлась, а термин для научной литературы придумать нужно было
Девушка на видео неправильно плетет косы. С середины косы волосы заплетались с лентой у девиц на выданье.замужняя женщина, да и все остальные, плели ленты в самом низу волос, не оставляя хвостиков,и даже убирали кончики кос в специальные мешочки, украшенные мелким речным жемчугом, вышивкой, а то и стеклянными бусинами.
Повойник носили замужние женщины.
Такие чёрные Понёвы носили Женщины, у которых закончился детородный возраст. Молодухи не носили чёрный цвет!
Такая кожаная обувь называется поршни.
Что-то слишком простовато. Могильники не пример
Всегда скрывали от глаз посторонних беременность, тем оберегали младенца.
Спасибо!
Одно только: как-то небрежно заплетена, небрежно завязано. Тема прекрасная,👍 демонстрация не очень 🤷♀️
🖥️🖥️🖥️🖥️
Т.Р.У. Т.Н.Я.
ТРУД Н.Я
Т.Р.У. ДНЯ
☀️🌑🌗☯️😎🌴
Что ж это она косы плетет шиворот-навыворот?
Это сейчас так модно. Сейчас по другому мало кто умеет вообще.)
а сскакого ьакого перепуга в курской области северяне?
А когда же интересно славяне придумали валенки? Самая лучшая обувь зимняя.
После монгольского завоевания как минимум, а то и в 16 веке только
Валенки придумали кочевники .Это были короткие чулки надеваемые под сапоги .
Со всем бы можно было согласиться, но зимой славяне на нашей территории носили полушубки и шубы. Это 100% так, потому что сшить одежду из цельнозвериной шкуры проще, чем из ткани, которую необходимо сначала сделать. Да и обувь повсеместно лапти были, а на ногах не носки, а онучи. Вы же сами сказали, что обуви в погребениях не найдено. В нашей местности в такой одежде зимой холодно. В общем, мне странно слегка: если наши предки знали столь просто изготовляемую кожаную обувь, отчего такая обувь не была распространена по России повсеместно?
Я просто думаю, что погребения, на которые ссылаются авторы реконструкции, более позднего времени, чем X - XI век. Шерстяные ткани на Руси всегда были более дорогими, чем льняные или посконные (то есть из конопли), и нижние юбки, скорее всего, таки были вместо трусов.
Про шубы я наверно соглашусь. Просто надо понимать, что очень мало у кого из реконструкторов есть шубы) На раннее средневековье пока нет находок лаптей, в то время как кожаных ботинок множество. Носки найдены, онучи доказать сложнее. Есть разница в доле скотоводства и земледелия у славян в раннем и позднем средневековье. Потому, всё, что Вы говорите будет верно примерно века с 15-16
@@budnitrutnya Надеюсь, что мы с Вами разговариваем всерьез, а не меряемся самолюбиями. В любом случае прошу принять, что я пишу то, что думаю. А думаю я, что тот, кто пишет для вас тексты, ориентируется прежде всего на аналогичные материалы западной культуры, и пытается изо всех сил ту культуру примерять на нашу (исходя из факта описания зимней одежды). А реалии вот какие.
1. Тонкоруное овцеводство на Руси невозможно - климат не тот. Поэтому с шерстью была напряженка, однозначно. Ткани если и производились, то исключительно грубые, на голое тело такое одевать нельзя.
2. Не помню как насчет льна (хотя в моей памяти выращивали его на Руси издревле), но конопля и крапива использовались по всей территории. Иначе откуда бы нашим блогерам стало известно о том, что из крапивы также можно получать волокно?
3. У кочевников было пастбищное скотоводство, но они носили в основном одежду из шкур либо (частично) выменивали ткани из растительных волокон или шелка на выращенный ими скот (в частности, лошадей).
4. Скотоводство на Руси имело ограниченное значение прежде всего потому, что на зиму приходилось и приходится заготавливать для животных корм (сено), а это весьма трудоемкий процесс. Поэтому превалировали мясные виды, вроде свиней, с которых, понятно, шерсти много не получишь. Барашков также к середине зимы забивали, оставляя только на расплод. Как и лишних телят (бычков) - опять же, шерсти с них нет.
5. В общем, Русь - это территория прежде всего растениеводства, тем более Киевская Русь. То есть шерстяные ткани были, скорее всего, привозные. Как и носки, если они встречались в погребениях.
Кстати, в других видео (вроде бы вы или ваша коллега) утверждали, что вязаные носки появились только к XVI веку. Как с этим быть?
Для этого ролика текст про свой костюм по большей части писала Екатерина.
Я не утверждаю, что в ролике представлена вся зимняя одежда. Я бы предположила, что свита это на осень-весну, а зимой поверх свиты ещё могли надевать шубу. Шубы у Екатерины нет, пока для зимних мероприятий хватало свиты и плаща.
К сожалению, в породах овец я не разбираюсь, потому тут спорить не буду. Но в археологии шерстяных тканей с территории Руси в десятки раз больше, чем тканей из растительных волокон. Нахлик про ткани Новгрода приводит соотношение 422 против 10. Связано это с реальным соотношением количества разных тканей или с процессами гниения - вопрос открытый. Вы правы, что эти ткани сложно носить на голое тело, плотность там в основной массе 8-15 нитей на см.
Носки в видео связаны иглой, как и все найденные средневековье носки на Руси. С 16 века начинают вязать на спицах
@@budnitrutnya Новгородские погребения в которых встречаются вязаные шерстяные носки, вряд ли могут относиться к X - XI векам. Вот тут недавно было видео про шоссы, где подробно описано, что в тот период даже Европа носила шитые носки-гольфы. Тем более для Руси это вряд ли вероятно. Скорее можно было бы предположить войлочные носки, иначе вам придется выдвигать гипотезу о том, что данный вид одежды был изобретен на Руси (конкретно в Новгороде). В общем, как я уже написала, погребения скорее всего относятся к XV веку. И данная реконструкция -это фантазия вашей Екатерины. Либо того, у кого она брала текст. Кстати, текст этот практически идентичен (с отдельными добавлениями) аж в 4 или даже 5 разных видео. То есть либо один человек писал и раздавал, либо блогеры сдували его друг у друга.
И, кстати, в конце какого-то видео сказано, что за костюм взята одежда кривичей, которые жили, если мне не изменяет память, возле Прибалтики.
@@ИринаСедова-т1с ого! Если не сложно, можно ссылки на те 4-5 видео? Ну или названия хотя бы, чтобы найти можно было
В критические дни использовали 2 платка , связанные на бедрах и через промежность. Со слов моей бабки. Вообще то типа набедренной повязки что- то получается.