رضي الله عن عمر بن الخطاب كان يقول رضي الله عنه عجبن لقوم اعطيهم الصدقات ويشكروني والمال مال الله أتعبت من بعدك وان ذكرتم العدل فإنك تذكر عمر رضي الله عنه تضيق بِنَا الدنياء ونحزن ونتذكر عمر رضي الله عنه ونفرح شكراً يابدر علي أسلوبك وعلي قصه شخصيتها خليفه المسلمين الفاروق رضي الله عنه
ياخي انت المفروض يكون لك برنامج خاص في رمضان تشرح فيه التاريخ الاسلامي العظيم عشان الصغار والاطفال يتعلمون وينشؤون على شيء يفيدهم وبرضو حنا الكبار نتعلم وتزيد معلوماتنا وثقافتنا في تاريخنا العظيم
احلى لقطة "يوم دق عمر الباب والكل ارتعد و قام الرسول بكل هدوء وقال خل يدخل واذا سوى شي قتلناه بسيفه وبكل شجاعه وبكل ثقه" رضي الله عنك ياعمر وصلى عليك الله ياحبيبي يامحمد يارسول الله
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، أستغفر الله العظيم ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد ، اللهم اغفر لي ولوالدي ، من ادعية النبي ﷺ: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير❤️.
سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر عدد خلقك وزنة عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك وملئ ماشئت اللهم صلي على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقك وزنة عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك وملئ ماشئت 💖💖🌹💖
اتمنى من الله ان تثبت قناتك لأننا فعﻵ نتعطش كثيرا لمثل هاذه الروايات يكفي أنها تسطر لنا حكم وامثال بل حتى ان صدق القول شرح للشئ البسيط من تاريخ الإسلام العظيم لكن فعلا انتبه لأن قصص عن الرسول والصحابه تريد موثوق يستند عليه....لكن لايمنع ان تسقينا من الشئ البسيط الموثوق...المهم هل من مستغفر استغفرالله العلي العظيم واتوب اليه.
اليكم بعض الاحاديث من كتب اهل السنة والجماعة تثبت افضلية الامام علي عليه السلام على الصحابه رضي الله عنهم هنا نبين بعض مناقب الامام علي عليه السلام الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : (يا علي طوبى لمن احبك وصدق فيك , وويل لمن ابغضك وكذب فيك) . ١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب (هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذة الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين) . اخرجه الطبراني في الكبير واخرجه البيهقي في سننه وابن عدي في الكامل وهو الحديث ٢٦٠٨ من احاديث الكنز ص ١٥٦ ج ٦ . ٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي بن ابي طالب (انت اخي وصاحبي ورفيقي في الجنة وانت اخي وابو ولدي ومني والي ) راجع الحديث رقم ٦١٠٥ من احاديث الكنز ج٦ ص ٤٠٢ . ٣) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ) . راجع تاريخ الطبري ج ٢ ص ٢١٧ وتاريخ ابن الاثير ج ٢ ص ٢٢ وتاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٦ وراجع احمد بن حنبل ص ١١١ وص ١٥٩ ج ١ من المستدرك للحاكم وص ٣٣١ ج ١ من المسند ايضا وراجع ص ٦ من الخصائص العلوية للنسائي وراجع ص ١٣٢ ج ٦ من كنز العمال الحديث ٦٠٠٨ وراجع ص ٢٨١ وص ٢٦٣ مجلد ٣ من شرح النهج لابن ابي الحديد والى اخرة من المصادر. وقد صحح هذا الحديث ابن جرير وابوجعفر الاسكاني اذ ارسلا صحته ارسال المسلمات. وقد نقل هذا الحديث مسلم في صحيحه وابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد والامام ابي اسحاق الثعلبي في تفسيره واخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك واعترف بصحته. والذي يثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد سمى خليفته وولي عهده وجعله وليا من بعده بعض هذه الاحاديث من كتب اخواننا اهل السنة : ٣) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب ( انت وليي في الدنيا والاخرة ) . راجع المراجعات للامام شرف الدين العاملي ص ١٦٣ - ١٦٤ وقد صرح الذهبي بصحته على تعنته في تلخيص المستدرك ص ٢٦ وابن حجر الهيثمي ذكره في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ واخرجه في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه. واخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح البخاري ص ٥٨ ج ٢ وراجع صحيح مسلم ص ٣٢٣ ج ٢ وص ٢٨ ج ١. وراجع ص ١٠٩ من مسند الامام احمد وص ١٧٢ و١٧٥ و١٧٧ و١٧٩ و١٨٢ و١٨٥ ج ١ من المسند وكذلك ص ٣٣١ وص ٢٦٩ وص ٤٣٨ ج ٢ من المسند. وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق, وذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكر ان الطبراني اخرجه في مسنده راجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء واخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ص ١٥٢ ج ٢ من الكنز واورده ابن عبد البر في احوال علي من الاستيعاب. ٤) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي ابن ابي طالب (انت ولي كل مؤمن بعدي) . اخرجه النسائي في خصائصه واحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك واخرجه ابن ابي شيبة وابن جرير والمتقي الهندي في ص ٤٠٠ ج ٦ من الكنز والترمذي باسناد قوي. ٥) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لرجل اشتكى عليا : (لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي) . راجع مسند الامام احمد ص ٢٥٦ وص ٣٤٧ ج ٥ وص ١١٠ ج ٣ من المستدرك وص ٤٣٨ ج ٢ من مسند الامام احمد واخرجه الطبراني بتفصيل اخر. ٦) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :( من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وانا خلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم). راجع ابن حجر في ص ١٠٣ من صواعقه وص ٢٩٨ ج ٦ من كنز العمال وص ١٨٥ من المراجعات وراجع ص ١٣٤ ج ٣ من المستدرك والذهبي والنسائي في الخصائص العلوية ص ٦ والامام احمد في مسنده ص ٣٣١ والحديث ٦٠٤٨ ص ٣٩٦ ج ٦ والحديث ٢٥٧٥ ص ١٥٥ ج ٦ وص ٣٩٧ ج ٦ من الكنز وص ١٨٧ من المراجعات وابن ماجه ص ١٩٢ من سننه والترمذي والنسائي في صحيحهما وراجع الحديث ٢٥٣١ من الكنز ص ١٥٣ ج ٦ وص ١٦٤ ج ٢ من المسند وص ١٥١ ج ١ من المسند. ٧) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال : (من كنت وليه فان عليا وليه). المصدر نفسه
@@عراقالخيرات-ي1ذ في النهاية عمر بن الخطاب رضي الله عنه و علي بن أبي طالب كرم الله وجهة خدمو و دافعو عن الإسلام و كانو اصدقاء لولا علي لهلك عمر هذه يدل على انه علي و عمر رضي الله عنهما كانو اخوة متحابين لكن لعنة و الف لعنة عليكم يا روافض فرقتو بين عمر و علي لكن يا ويلكم من عذاب ربي الشديد يا طاعنين في اعراض النسوان
@@user-le6kn6tj1i اخي حبيبي انت افهم خلي في بالك علي سلام الله عليه كان يخاف على الدين وتشريعات الدين لان عمر رضي الله عنه كان يجهل الدين اساسا وكان علي سلام الله عليه يدافع عن الدين وحفاظا على الدين كان الامام علي عليه السلام يحل مشاكل الدينيه التي يجهلها عمر رضي الله عنه فكان فقد روي ان عمر رضي الله عنه كان يخطب بالناس فتكلم بمسأله فقهيه خطأ وصحح له احد النساء من خلف الجدار فقال عمر الله اكبر حتى ربات الحجال افقه من عمر وعقيدتنا نحن الرافظه كما تقول وهذا فخر لنا لننا رفضنا كل خليفه بعد النبي صلى الله واله وسلم واصحابه المنتجبين الا الامام امير المؤمنين علي سلام الله عليه فنعتقد بأن الذي يخلف النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه المنتجبين يجب ان يكون منصبا تنصيب الاهي تشريعي من قبل الله تعالى(اسأل الله تعالى بحق محمد واله لك التوفيق والهدايه) يا اخي ابحث واترك الاصنام الدعات الي عندكم ارجع انت بنفسك وابحث من افضل الصحابه من يستحق الخلافه بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم كيف قتلت فاطمة الزهراء عليها السلام من قتلها وهل كانو اصلا يحترمون اهل البيت عليهم السلام عن بعض الصحابه اتكلم شكرا لك
@@عراقالخيرات-ي1ذ اذا كان يجهل في الدين ليه لقبه النبي بالفاروق وقال عنه: «اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ، بِأَبِي جَهْلٍ، أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ»
والله اتعجب شلون الكلام اللى تقوله هذا ما تسمعه الناس كلها انت تقول أشياء ثمينة وتقولها بأنسب الطرق فالروايات اللى موافق ان هاذى القناه افضل قناة عاليوتيوب يضغط لايك
@@عراقالخيرات-ي1ذ اول شي السلام عليكم أنه قلت هذه الكلام لانه لوقريت تاريخة لوجدت في تاريخة اشياء عظيمة مثل كان المسلمين قبل مايسلم كانو ظعفاء وعندما اسلم قوو المسلمين ويقول عبدالله بن مسعود (مازلنا أعزاء عندما اسلم عمر) ويقول النبي صلوات الله عليه (لوكان بعدي نبي لكان عمر) وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✋
@@user-dd2gb8fd1q وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله اخي الكريم اخي ابحث انت بنفسك عندما يقولون الشيعة بافضلية الامام علي على الصحابه فهذه حقيقه وواقع من كتب السنه وعلماء اهل السنه ١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب (هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذة الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين) . اخرجه الطبراني في الكبير واخرجه البيهقي في سننه وابن عدي في الكامل وهو الحديث ٢٦٠٨ من احاديث الكنز ص ١٥٦ ج ٦ . ٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي بن ابي طالب (انت اخي وصاحبي ورفيقي في الجنة وانت اخي وابو ولدي ومني والي ) راجع الحديث رقم ٦١٠٥ من احاديث الكنز ج٦ ص ٤٠٢ . ٣) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ) . راجع تاريخ الطبري ج ٢ ص ٢١٧ وتاريخ ابن الاثير ج ٢ ص ٢٢ وتاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٦ وراجع احمد بن حنبل ص ١١١ وص ١٥٩ ج ١ من المستدرك للحاكم وص ٣٣١ ج ١ من المسند ايضا وراجع ص ٦ من الخصائص العلوية للنسائي وراجع ص ١٣٢ ج ٦ من كنز العمال الحديث ٦٠٠٨ وراجع ص ٢٨١ وص ٢٦٣ مجلد ٣ من شرح النهج لابن ابي الحديد والى اخرة من المصادر. وقد صحح هذا الحديث ابن جرير وابوجعفر الاسكاني اذ ارسلا صحته ارسال المسلمات. وقد نقل هذا الحديث مسلم في صحيحه وابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد والامام ابي اسحاق الثعلبي في تفسيره واخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك واعترف بصحته. والذي يثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد سمى خليفته وولي عهده وجعله وليا من بعده بعض هذه الاحاديث من كتب اخواننا اهل السنة : ٣) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب ( انت وليي في الدنيا والاخرة ) . راجع المراجعات للامام شرف الدين العاملي ص ١٦٣ - ١٦٤ وقد صرح الذهبي بصحته على تعنته في تلخيص المستدرك ص ٢٦ وابن حجر الهيثمي ذكره في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ واخرجه في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه. واخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح البخاري ص ٥٨ ج ٢ وراجع صحيح مسلم ص ٣٢٣ ج ٢ وص ٢٨ ج ١. وراجع ص ١٠٩ من مسند الامام احمد وص ١٧٢ و١٧٥ و١٧٧ و١٧٩ و١٨٢ و١٨٥ ج ١ من المسند وكذلك ص ٣٣١ وص ٢٦٩ وص ٤٣٨ ج ٢ من المسند. وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق, وذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكر ان الطبراني اخرجه في مسنده راجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء واخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ص ١٥٢ ج ٢ من الكنز واورده ابن عبد البر في احوال علي من الاستيعاب. ٤) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي ابن ابي طالب (انت ولي كل مؤمن بعدي) . اخرجه النسائي في خصائصه واحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك واخرجه ابن ابي شيبة وابن جرير والمتقي الهندي في ص ٤٠٠ ج ٦ من الكنز والترمذي باسناد قوي. ٥) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لرجل اشتكى عليا : (لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي) . راجع مسند الامام احمد ص ٢٥٦ وص ٣٤٧ ج ٥ وص ١١٠ ج ٣ من المستدرك وص ٤٣٨ ج ٢ من مسند الامام احمد واخرجه الطبراني بتفصيل اخر. ٦) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :( من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وانا خلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم). راجع ابن حجر في ص ١٠٣ من صواعقه وص ٢٩٨ ج ٦ من كنز العمال وص ١٨٥ من المراجعات وراجع ص ١٣٤ ج ٣ من المستدرك والذهبي والنسائي في الخصائص العلوية ص ٦ والامام احمد في مسنده ص ٣٣١ والحديث ٦٠٤٨ ص ٣٩٦ ج ٦ والحديث ٢٥٧٥ ص ١٥٥ ج ٦ وص ٣٩٧ ج ٦ من الكنز وص ١٨٧ من المراجعات وابن ماجه ص ١٩٢ من سننه والترمذي والنسائي في صحيحهما وراجع الحديث ٢٥٣١ من الكنز ص ١٥٣ ج ٦ وص ١٦٤ ج ٢ من المسند وص ١٥١ ج ١ من المسند. ٧) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال : (من كنت وليه فان عليا وليه). المصدر نفسه. ٨) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال : (انه لعلي اكثر من الجاريه التي اخذ انه وليكم بعدي). المصدر نفسه. ٩) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب: ( انك ولي كل مؤمن بعدي). المصدر نفسه. ١٠) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب: (انك ولي المؤمنين بعدي) . المصدر نفسه. ١١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب: ( من كنت وليه فهو وليه). المصدر نفسه. ١٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال :(من كنت مولاه فهذا علي مولاه) . المصدر نفسه. راجع تفسير ابي بكر وعمر وعائشة لكلمة الولي حيث استخدمها ابي بكر عند وصيته لعمر واستخدمها عمر عند وصيته واستخدمتها عائشة عندما قالت لعمر استخلف عليهم قبل موتك ولاتدعهم بعدك هملا. راجع الامامة والسياسة ص ٢٣ وراجع تاريخ الطبري ج ٣ ص ٤٢٩ وراجع ص ١٩ من الامامة والسياسة وص ٢٣ و٢٤ وراجع ص ٩٧ مجلد ٣ من شرح النهج الحديدي كما نقله عن صاحب تاريخ بغداد ابوالفضل احمد ابن ابي الطاهر. ١٣) لما خرج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في غزوة تبوك قال علي : اخرج معك فقال صلى الله عليه واله وسلم لا , فبكى علي , فقال صلى الله عليه واله وسلم : (اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى , الا انه ليس بعدي نبي , انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي)
@@عراقالخيرات-ي1ذ شوف اخي الكريم كل الصحابة رضي الله عنهم كانو اقوياء ودافعو عن دين الله ولكن انه اقول هده ل عُمر وليس انه افضل شخص عندي من الصحابة انه قلت هذه الكلام عشان هذه الشي الي ذكرته لك في السابق وعلي رضي الله عنه أيضاً كان قوي وهو أشجع الصحابه وأيضاً خالد والزبير وغيره من الصحابه وانه اقول هذه الكلام عشان في زماننه هذه يقلون رمز القوة جون سينا وغيره وشكراً
@@عراقالخيرات-ي1ذ ياخي من قالك ماندري اي نعم علي رضي الله عنه هو اشجع الصحابة واقواهم وهو قاتل عمرو ابن ود وهو خالع باب خيبر ماحد ينكر بس انتم ليش عندكم فكرة انو احنا نكره علي من قالكم هشي القصة ومافيها أن موضوع الحلقة عن عمر رضي الله عنه والرجال تكلم بتعليقه عن الموضوع ومدح عمر إيش الغلط ترا لو تلاقيه بقناة ثانية تتكلم عن علي تلاقيه يمدح علي رضي الله عنه اي نعم علي ابن عم رسول الله وزوج فاطمة رضي الله عنهم. بنت رسول اللّه صلّ الله عليه وسلم ووالد الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه ياخي والله أننا نحب علي رضي الله عنه وآل بيت رسول الله لكن انتم ما ادري من وين جايتكم ذي الافكار انو احنا نكرهم عمرك شفت سني يشتم آل البيت أو علي معاذ الله على عكس الشيعة عندكم ناس والعياذ بالله شغلتهم السب والشتم والطعن بالصحابة ولو تسالهم عن الدين يتلعثمون ولا يعرفون جواب ويجي يقولك السنه أعداء آل البيت السنة نواصب والله انهم أشد الناس ناصبية واكثرهم إذاء لرسول الله وصحبه ولو تسألهم عن مسائل العقيدة والشريعة الاسلامية تلاقيهم أجهل الناس والمصيبة أن أكثر الشيعة يصدقونهم
وايضا بسبب دعوة النبي صل الله عليه وسلم عندما قال: «اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ، بِأَبِي جَهْلٍ، أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ»
زوج فاطمة بنت الخطاب هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، ولد عم عمر بن الخطاب و أحد العشرة المبشرين بالجنة ومن السابقين الأولين الى الاسلام، وأبوه زيد بن عمرو مات قبل البعثة وقال عنه الرسول ﷺ (يحشر ذاك أمة وحده، بيني وبين عيسى بن مريم)، لأنه خالف قومه ونبذ الأوثان وكان يوحد رب العالمين لين نزل علي الموت الله يرحمه ويجمعنا به في جنات النعيم.
اقوئ رجل عل مرور الزمن ليس عمر ولا حمزه ولا علي ولا الزبير أنه ابوبكر الصديق ليس قوي البدن بل قوة الإيمان والإصرار الدي ثبت الدعوه وقاتل المرتدين رضي الله عنه......اقوئ الناس النبي محمد وبعده ابوبكر...... حقيقه
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيىء قدير،سبحان الله ،الحمد لله ،الله أكبر،لا إله إلا الله، لا حول و لا قوة إلا بالله، أستغفر الله الذي لا إله إلا الله هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته، اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ...
ويروا ان في احد الايام؟رايح ايصلي الفجر؟ف شاف اشيطان امسكه او قاله لو لاوصيت الرسول/ص لربطتك علا احد الاعمده الا ان تطلع عليك الشمس؟وترميك اناس بلحجاره؟سبحان الله شي عضيم
كم احب هذآ الرجل الذي لا تنساه الامه العربيه والاسلاميه هو الامر الذي يعكس قابلية السهم للارتفاع بنسبة كبيرة حركات بهلوانية اكل وشرب والمذهب الشيعي القذر المنحط تخلف وجهل وظلم وقهر شعوبكم وأنهم ضحوا بحياتهم والله يسعدك يا بطل بدر اللامي
@@محمدجواد-ظ6ق1د يارجال اعتذر يا أمرأه انتم اساسا على باطل تعظمون اولياء الله والله حرم ذالك انتم ظهرتم بعد موت عمر انتم من الفتن التي ظهرت بعد موت عمر تتهمون عائشه بالزنا والله سبحانه نزهها من الزنا ومما تقذفون بغير علم ولا دليل تستدلون بالباطل وتتكيؤن عليه
اخ بدر سمعت و يقال ان علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه هو من قال لعمر ان ابو لؤلؤه المجوسي توعده و هدده بالقتل و يا ليت نسمع قصص الخلفاء الراشدين بينهم وبين بعض وشاكر لك
قصة عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنهما اللي مابغا يقولها هي كان هناك سباق بمصر بالخيول بين عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنهما وبين قبط فاسبق خيل عبدالله خيل القبط فقال له خذها وأنا ابن الأكراميين فإتى هذا القبط من مصر إلى المدينة فقال عمر للقبط بعد سماعه الذي حدث قال له خذ هذيه العصا فضربها ابن الإكرميين فضربه فقال أضرب اباه ولكن قال قد أكتفيت وبس هذي القصة ومايدرون عاد هل هي حقيقية أما ولكنها موجوده في مسلسل عمر
ياعالم يا ناس وش عم يصير معي عم اصبر على هذي الحكايات والله كلامك اشبة العسل يذوب بالقلب بارك الله فيكم وجعل كل حرف من كلامكم جزاه عند الله.....وانا ماعندي لنترنيت بس كل ما تصير فرصة واكون بمكان عمومي أشاهد فيديوهاتك واسجل ما اقدر في المكتبة ....شكرا جزيلا والله ما لقيت كلام نقولهالك يعبر عن مدى اهتمامي لمشروعك.. ...
آية ﴿فَاصدَع بِما تُؤمَرُ وَأَعرِض عَنِ المُشرِكينَ﴾ [الحجر: ٩٤] هي اللي بعدها صارت قصة الرسول وهو فوق الجبل مب آية ﴿وَأَنذِر عَشيرَتَكَ الأَقرَبينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤] بواسطة تطبيق آية
يا اخي حمزه ضرب ابوجهل وكانو جبابرت قريش موجودين مثل عمرو بن ود وعمر بن الخطاب وخالد بن الوليد وعتبه وشيبه أبناء ربيعه والوليد بن عتبه وما حد قدر يرد عل لباس العمامه حتا بحرف.....أنه اسد الله واسد رسوله واسد الاسلام حمزه بن عبدالمطلب رضي الله عنه
اخوي بدر يعلم الله اني احب اسمعك وبالذات قبل انوم بس الاناشيد اللي تحطها، هي اللي ما تخليني اتابعك < اتمنى انك ما تحطها هذي لقنوات التلفاز باليوتيوب حلاوتك تكون بسيط بدون مقدمه بس سلم وابدا بالقصه ..
سؤال ليش تسمون لحد الان الفرس مجوس الم يقولوا الشهادتين الم يقل رسول الله لاتنابزو ا بالاقاب الم يقل القران اكرمكم اتقاكم الم يقل علمائكم امه قد.خلت لها ماكسبت ايقبل تحرمونهم هوية الاسلام لأجل حقدكم على رجل واحد الي هو ابو لؤلوءه على أمة مسلمه اتقبله عقول المنصفه ايعقل ان ترون العنصريه شي جميل كيف تحكمون اليس للمسلم على المسلم حق بل له حق متبادل بين غير المسلم هذا ليس فعال ديني وسلام على من اتبع الهدى اخوكم من العراق
سلام صباح ومساء الخير والورد والياسمين صلو على رسول الله عليه الصلاة و السلام ربي ارزقني من حيث لا أحتسب والمسلمين والمسلمات واحسن خواتمنا بصالح الأعمال سبحان الله تسبح بحمده الاحجار والطير وكل شي قد سبح با سم ربي مالك الملك
بالعكس المسلسل مصور عمر قبل الاسلام انه رجل حليم وبار بأبيه وجيد مع الناس وهو كان العكس ف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ذا غلظة وقسوة وحزم ومتسرع دائماً في اتخاذ القرارات وبعد الاسلام اصبح شي ثاني
**حقائق في دولة الخلافة** للكاتب محمد ابراهیم فؤاد يرى شيخ القرآنيين أحمد صبحي منصور ، في كتابه الموسوم (المسكوت عنه من تاريخ الخلفاء الراشدين) ، حيث يورد ما نصه : ” إنّ أبا بكر مات مسموما بمؤامرة ( عمر ) . فقد كان المسيطر على أبى بكر في خلافته ، ثم كان المستفيد من موته فتولى الحكم بعده . و ساعده طلحة و عثمان و عبد الرحمن بن عوف . و قد كانوا مع عمر في مشهد موت أبي بكر و دفنه و مبايعة عمر بعده . و سنراهم في مؤامرات تالية ” ، و يضيف القرآني منصور في موضع آخر من نفس الكتاب : ” و لأنها مؤامرة قتل ، فإن عمر أسرع بدفن الضحية ليلا ، و قبل صباح اليوم التالي ، و دون جنازة يحضرها الناس ، بل و منع النواح عليه . و الروايات كلها تتفق في دفن أبي بكر ليلا بمجرد وفاته ، دون أن ينتظر عمر للصباح ” ! . و هكذا تنحسر الستارة ، عن مشهدية مقتل الخلفاء (الراشدين) الأربعة ، غيلة و على أيدي الصحابة من السلف (الصالح) ، في حمى الصراع على السلطة و المال ، التي شهدت أبشع فصولها دموية ، في اغتيال الخليفة الثالث عثمان بن عفان . و مقتل الصحابي سعد بن عبادة ، في سياقه التاريخي من تنازع السلطة و المال ، بين رموز (السلف الصالح) من الصحابة و التابعين ؛ فإنه ما أن مات النبي محمد ، حتى سارع زعماء الأنصار إلى الاجتماع في سقيفة بني ساعدة ، كما هو معروف (جزئيا) لدى أغلب المسلمين ، لكن ما لا يعرفه الأكثرون ، هو حقيقة ما حصل من تنازع شرس - لا أخلاقي - بين كبار الصحابة ، صراعا على السلطة . فالأنصار كانوا يعتزمون تنصيب كبيرهم (سعد بن عبادة) خلفا للنبي محمد ، في حكم الدولة الإسلامية الناشئة ، لكن خطتهم باءت بالفشل . و هو ما اتطرق إليه فيما يلي باختصار شديد ، نقلا عن كتب التاريخ و التراث الإسلامي .. عَلِم عمر بقرار اجتماع الأنصار - من طرف واحد - فعمد إلى (جر) أبي بكر للحاق بالاجتماع ، قائلا له في الطريق : ” إنهم يريدون أن يختزلونا من أصلنا ، ويغصبونا الأمر ! ” ، و في الاجتماع وقف عمر ليخاطب زعماء الأنصار بقوله : ” والله لا ترضى العرب أن يؤمِّروكم ونبيها مِن غيركم ، ولكن العرب لا تمتنع أن تُوَلي أمرها مَن كانت النبوّة فيهم ، ولنا بذلك على من أبى من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين ” . فعمر كان يريد أن تؤول السلطة إلى قبيلته قريش (المهاجرون) ؛ حيث أردف قائلا : ” من ذا ينازعنا سلطانَ محمد وإمارته ، ونحن أولياؤه وعشيرته ، إلّا مدلٍ بباطل أو متجانف لإثْم ومتورط في هلكة ” ! وينهض أبو بكر ليخطب بدوره في المجتمعين بسقيفة بني ساعدة ، ليشق صف الأنصار (من قبيلتيْ الأوس و الخزرج) بقوله : ” إنّ هذا الأمر ، إنْ تطاولتْ إليه الأوس ، لم تَقصُر عنه الخزرج ، وإنْ تطاولتْ إليه الخزرج ، لم تَقصر عنه الأوس ” ، ثم يُردِف : ” نحن الأمراء وأنتم الوزراء ” !!! . ويحتد الجدل بين (السلف الصالح !) ، فيقف من الأنصار الصحابي الحُباب بن المنذر ليرد على كل من عمر وأبي بكر ، مخاطبا قومه الأنصار : ” إنْ أبى هؤلاء إلّا ما سمعتم ، فمنّا أميرٌ ومنهم أمير ؛ فإنْ أبوْا ، فاجلوهم عن هذه البلاد ” ….. فيرد عليه عمر : ” إذن يقتلك الله ” . ويرد الحباب : ” بل أيّاكَ يقتل ” . وتفلح كلمة أبي بكر في استثارة الشقاق القديم بين الأوس والخزرج ، فيقوم رجل من الأنصار يدعى بشير بن سعد (وهو من الأوس) ليقول : ” هم - يقصد المهاجرين - أول من عبد الله في الأرض ، وآمن بالله ورسوله ، وهم أولياؤه وعشيرته ، وأحق الناس بهذا الأمر من بعده ، ولا ينازعهم ذلك إلّا ظالم ” . ثم يتقدم ليبايع أبا بكر - موقعا بذلك الانشقاق في صفوف الأنصار - فيتبعه عمر بالمبايعة ثم أبو عبيدة .. ثم بقية الحضور . على أن شخصا واحدا من الحضور ، رفض أن يبايع أبا بكر بالإمارة ، و ظل مصرا على أنه هو الأحق بها دون غيره ، هو كبير زعماء الأنصار ، الصحابي الجليل (سعد بن عبادة) ، الذي اشتهر بالكرم و الجود ، منفقا ثروته في سبيل الإسلام ، إلى درجة انه - في أولى أيام الهجرة - بينما كان الشخص من الأنصار يستضيف على مائدته مهاجرا واحدا أو اثنين ، كان سعد بن عبادة يستضيف بالثمانين مهاجرا من قريش . و فضلا عن كرم سعد و ما أنفقه من ماله ، في دعم الدين الجديد و شد أزر المهاجرين بدينهم ، عندما كان و كانوا في أشد الحاجة إلى الدعم و المؤازرة ، سعد فقد كان مقاتلا مقداما و مقدّما في غزوات النبي محمد ، إذ بينما كان علي بن أبي طالب يحمل راية المهاجرين ، كان سعد بن عبادة يحمل راية الأنصار . لكن كل ذلك لم يؤهله في نظر عمر (القريشي) ليكون خليفة و أميرا للمؤمنين ؛ فالتساوي بين المسلمين في صفوف الصلاة ، لا يمتد ليشمل التساوي بينهم في السلطة و المال .. في دين قبيلة قريش ! و ينقل لنا الرواة قول عمر ، في معرض الحديث عن خلافه مع سعد بن عبادة : ” فقلتُ و أنا مُغضب : قتل الله سعدا ، فإنه صاحب فتنة و شر ، و إنّا و الله ما رأينا فيما حضر من أمرنا ، أمرٌ أقوى من بيعة أبي بكر ، فخشينا إن فارقْنا القوم قبل أن تكون بيعة ، أن يُحدثوا بعدنا بيعة ، فإما أن نبايعهم على ما لا نرضى ، و إما أن نخالفهم فيكون فساد ” . هكذا بكل وضوح : إما أن تؤول السلطة إلى قريش و تنحصر فيها ، و إما الفتنة و الفساد ! . و عندما تولى عمر الإمارة ، ظل سعد على موقفه المعارض ، فلم يبايع عمرَ . و هنا تبدأ قصة (اغتيال الجن للصحابي سعد بن عبادة) . و في ذلك يقول طه حسين ، في مؤلفه الموسوم (في الأدب الجاهلي) ما نصه : ” و في الحق أن النبي لم يكد يدع هذه الدنيا حتى اختلف المهاجرون من قريش و الأنصار من الأوس و الخزرج في الخلافة أين تكون ، و لمن تكون ، و كاد الأمر يفسد بين الفريقين لولا بقية من دين و حزم نفر من قريش ، فما هي إلا أن أذعن الأنصار و قبلوا أن تخرج منهم الإمارة إلى قريش ، و ظهر أن الأمر قد استقر بين الفريقين ، و أنهم قد اجمعوا على ذلك لا يخالفهم فيه إلا سعد بن عبادة الأنصاري ، الذي أبى أن يبايع أبي بكر و أن يبايع عمر و أن يصلي بصلاة المسلمين و أن يحج بحجهم ، و ظل يمثل المعارضة ، قوي الشكيمة ماضي العزيمة ، حتى قتل غيلة في بعض أسفاره . قتلته الجن فيما يزعم الرواة ”
بدر يا بدر تكفى ترا تكفى تهز الرجاجيل نبي سيرة
حمزه بن عبدالمطلب رضي الله عنه تكفون شباب لايك عشان يرتفع الكومنت ويقراه حبيبنا بدر 💙
اي والله
@@FtRools عمر بن الخطاب ي.ه.د.د ب.ح. ر.ق. بيت فاطمة بنت النبي محمد
*حديث صحيح على شرط مسلم والبخاري!*
th-cam.com/video/_XGTmLKwX0I/w-d-xo.html
الفاروق قدوتي ... ♥️
إدارة اليوتيوب قدوتك فقد الرسول
تركي ضاري احسنت
قدوتك الرسول عليه أفضل الصلاة السلام
رضي الله عن عمر بن الخطاب
كان يقول رضي الله عنه
عجبن لقوم اعطيهم الصدقات ويشكروني والمال مال الله
أتعبت من بعدك وان ذكرتم العدل فإنك تذكر عمر رضي الله عنه
تضيق بِنَا الدنياء ونحزن ونتذكر عمر رضي الله عنه ونفرح
شكراً يابدر علي أسلوبك وعلي قصه شخصيتها خليفه المسلمين الفاروق رضي الله عنه
رضي الله عن عمر ابن الخطاب كان يقول عجبن لقومِ ن أُعطيهم الصدقات فيشكروني والمال مال الله❤
تاريخ الإسلام شي عظيم
ياخي انت المفروض يكون لك برنامج خاص في رمضان تشرح فيه التاريخ الاسلامي العظيم عشان الصغار والاطفال يتعلمون وينشؤون على شيء يفيدهم وبرضو حنا الكبار نتعلم وتزيد معلوماتنا وثقافتنا في تاريخنا العظيم
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
ياليت بزمنا مثل عمر 😭
التزمي وانجبي ولد وربيه على السنه ولعل الله يحدث بعد ذلك امرا
رضي الله عن الفاروق وارضاه
حبيب قلوبنا💖
احلى لقطة "يوم دق عمر الباب والكل ارتعد و قام الرسول بكل هدوء وقال خل يدخل واذا سوى شي قتلناه بسيفه وبكل شجاعه وبكل ثقه" رضي الله عنك ياعمر وصلى عليك الله ياحبيبي يامحمد يارسول الله
اللهم صل على حبيبنا محمد لكن الي قال نقتله بسيفه هوا حمزه عم الرسول
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، أستغفر الله العظيم ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد ، اللهم اغفر لي ولوالدي ، من ادعية النبي ﷺ: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير❤️.
سبحان الله الذي أعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
القوة الهبية يهابه الناس في الجاهلية
ويهابه الشيطان الرجيم في الإسلام
صــــــلوا ؏ النبي ﴿ םבםב ﴾
اللهمَ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك عليه ﷺ
اللهم اجمعنا بالرسول والصحابة. اللهم عز الاسلام و المسلمين و ذل المنافقين و الكفار.
اشكرك انت احببت لنا تاريخنا الذي أصبح أبناءنا لا يعرفون عظمة تاريخنا الإسلامي اقلك الي الامام يا بطل وكمل لنا تاريخنا لعل وعسى أن يغير في واقعنا
᷂سُبحان ᷂الله ᷂الحمد ᷂الله ᷂الله ᷂أكبّر ᷂أستغفر ᷂الله ᷂لا ᷂إله ᷂إلا ᷂الله ᷂لاحول ᷂ولا ᷂قوة ᷂إلا ᷂بالله ᷂اللهم ᷂صَل ᷂وسلم،على،نبينا،محمد
با بدر بدنا سيرة حمزة بن عبد المطلب اسد الله
يا اخي احترم الصحابه وقل رضي الله عنهم
@@user-bm3mz5ys1o وانت وش دراك انه ما يحترمهم يمكن يحترمه أكثر منك
وثاني شيء يمكن نسي
اللهم انصر الاسلام و المسلمين و اخذل الكفار و المنافقين
سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر عدد خلقك وزنة عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك وملئ ماشئت
اللهم صلي على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقك وزنة عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك وملئ ماشئت 💖💖🌹💖
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب إليه
اللهم لك الحمد على جميع نعمك
وعلى النعمة الأعظم نعمة الإسلام
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين
ياخي احب القصص ذي وبالأخص الراوي ذا طريقة اسراده للقص ممتع ماشالله عليه❤️🌹
ما شاء الله
رضي الله عنه وأرضاه
جزاك الله خير الجزاء الله يكثر من امثالك ويثبتك ويوفقك لكل خير
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اتمنى من الله ان تثبت قناتك لأننا فعﻵ نتعطش كثيرا لمثل هاذه الروايات يكفي أنها تسطر لنا حكم وامثال بل حتى ان صدق القول شرح للشئ البسيط من تاريخ الإسلام العظيم لكن فعلا انتبه لأن قصص عن الرسول والصحابه تريد موثوق يستند عليه....لكن لايمنع ان تسقينا من الشئ البسيط الموثوق...المهم هل من مستغفر استغفرالله العلي العظيم واتوب اليه.
سمر سمر استغفر الله العظيم وأتوب اليه
حبيتك عشان النشيد حسيت انو انت مميز وأصيل
أللهم صلي على محمد وآله وصحبه وسلم
صلِّ **
توني اعرف انو عمر رضي الله عنه يسير ابو جهل خاله شكر يااستاذ بدر 💙💙💙💙💙💙💙
وش تقصدي وش يسير؟
نا ج
يسير يعني يصير بس من الحماس جبت العيد😂😂
😂😂😂😂😂😂
ساز الشهري من الحماس ولا من الدلع😂😄
الفارق احب ورسول صل الله عليه وسلم قال انت مع من احببت صدق ارسول الكريم الله جعلنا من أهل الجنة
اليكم بعض الاحاديث من كتب اهل السنة والجماعة تثبت افضلية الامام علي عليه السلام على الصحابه رضي الله عنهم
هنا نبين بعض مناقب الامام علي عليه السلام الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : (يا علي طوبى لمن احبك وصدق فيك , وويل لمن ابغضك وكذب فيك) .
١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب (هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذة الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين) . اخرجه الطبراني في الكبير واخرجه البيهقي في سننه وابن عدي في الكامل وهو الحديث ٢٦٠٨ من احاديث الكنز ص ١٥٦ ج ٦ .
٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي بن ابي طالب (انت اخي وصاحبي ورفيقي في الجنة وانت اخي وابو ولدي ومني والي ) راجع الحديث رقم ٦١٠٥ من احاديث الكنز ج٦ ص ٤٠٢ .
٣) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ) . راجع تاريخ الطبري ج ٢ ص ٢١٧ وتاريخ ابن الاثير ج ٢ ص ٢٢ وتاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٦ وراجع احمد بن حنبل ص ١١١ وص ١٥٩ ج ١ من المستدرك للحاكم وص ٣٣١ ج ١ من المسند ايضا وراجع ص ٦ من الخصائص العلوية للنسائي وراجع ص ١٣٢ ج ٦ من كنز العمال الحديث ٦٠٠٨ وراجع ص ٢٨١ وص ٢٦٣ مجلد ٣ من شرح النهج لابن ابي الحديد والى اخرة من المصادر. وقد صحح هذا الحديث ابن جرير وابوجعفر الاسكاني اذ ارسلا صحته ارسال المسلمات. وقد نقل هذا الحديث مسلم في صحيحه وابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد والامام ابي اسحاق الثعلبي في تفسيره واخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك واعترف بصحته. والذي يثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد سمى خليفته وولي عهده وجعله وليا من بعده بعض هذه الاحاديث من كتب اخواننا اهل السنة :
٣) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب ( انت وليي في الدنيا والاخرة ) . راجع المراجعات للامام شرف الدين العاملي ص ١٦٣ - ١٦٤ وقد صرح الذهبي بصحته على تعنته في تلخيص المستدرك ص ٢٦ وابن حجر الهيثمي ذكره في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ واخرجه في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه. واخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح البخاري ص ٥٨ ج ٢ وراجع صحيح مسلم ص ٣٢٣ ج ٢ وص ٢٨ ج ١. وراجع ص ١٠٩ من مسند الامام احمد وص ١٧٢ و١٧٥ و١٧٧ و١٧٩ و١٨٢ و١٨٥ ج ١ من المسند وكذلك ص ٣٣١ وص ٢٦٩ وص ٤٣٨ ج ٢ من المسند. وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق, وذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكر ان الطبراني اخرجه في مسنده راجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء واخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ص ١٥٢ ج ٢ من الكنز واورده ابن عبد البر في احوال علي من الاستيعاب.
٤) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي ابن ابي طالب (انت ولي كل مؤمن بعدي) . اخرجه النسائي في خصائصه واحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك واخرجه ابن ابي شيبة وابن جرير والمتقي الهندي في ص ٤٠٠ ج ٦ من الكنز والترمذي باسناد قوي.
٥) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لرجل اشتكى عليا : (لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي) . راجع مسند الامام احمد ص ٢٥٦ وص ٣٤٧ ج ٥ وص ١١٠ ج ٣ من المستدرك وص ٤٣٨ ج ٢ من مسند الامام احمد واخرجه الطبراني بتفصيل اخر.
٦) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :( من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وانا خلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم). راجع ابن حجر في ص ١٠٣ من صواعقه وص ٢٩٨ ج ٦ من كنز العمال وص ١٨٥ من المراجعات وراجع ص ١٣٤ ج ٣ من المستدرك والذهبي والنسائي في الخصائص العلوية ص ٦ والامام احمد في مسنده ص ٣٣١ والحديث ٦٠٤٨ ص ٣٩٦ ج ٦ والحديث ٢٥٧٥ ص ١٥٥ ج ٦ وص ٣٩٧ ج ٦ من الكنز وص ١٨٧ من المراجعات وابن ماجه ص ١٩٢ من سننه والترمذي والنسائي في صحيحهما وراجع الحديث ٢٥٣١ من الكنز ص ١٥٣ ج ٦ وص ١٦٤ ج ٢ من المسند وص ١٥١ ج ١ من المسند.
٧) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال : (من كنت وليه فان عليا وليه). المصدر نفسه
@@عراقالخيرات-ي1ذ في النهاية عمر بن الخطاب رضي الله عنه و علي بن أبي طالب كرم الله وجهة خدمو و دافعو عن الإسلام و كانو اصدقاء لولا علي لهلك عمر هذه يدل على انه علي و عمر رضي الله عنهما كانو اخوة متحابين لكن لعنة و الف لعنة عليكم يا روافض فرقتو بين عمر و علي لكن يا ويلكم من عذاب ربي الشديد يا طاعنين في اعراض النسوان
@@user-le6kn6tj1i اخي حبيبي انت افهم خلي في بالك علي سلام الله عليه كان يخاف على الدين وتشريعات الدين لان عمر رضي الله عنه كان يجهل الدين اساسا وكان علي سلام الله عليه يدافع عن الدين وحفاظا على الدين كان الامام علي عليه السلام يحل مشاكل الدينيه التي يجهلها عمر رضي الله عنه فكان فقد روي ان عمر رضي الله عنه كان يخطب بالناس فتكلم بمسأله فقهيه خطأ وصحح له احد النساء من خلف الجدار فقال عمر الله اكبر حتى ربات الحجال افقه من عمر وعقيدتنا نحن الرافظه كما تقول وهذا فخر لنا لننا رفضنا كل خليفه بعد النبي صلى الله واله وسلم واصحابه المنتجبين الا الامام امير المؤمنين علي سلام الله عليه فنعتقد بأن الذي يخلف النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه المنتجبين يجب ان يكون منصبا تنصيب الاهي تشريعي من قبل الله تعالى(اسأل الله تعالى بحق محمد واله لك التوفيق والهدايه) يا اخي ابحث واترك الاصنام الدعات الي عندكم ارجع انت بنفسك وابحث من افضل الصحابه من يستحق الخلافه بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم كيف قتلت فاطمة الزهراء عليها السلام من قتلها وهل كانو اصلا يحترمون اهل البيت عليهم السلام عن بعض الصحابه اتكلم شكرا لك
@@عراقالخيرات-ي1ذ لو كان يجهل الدين ماكان اسمه الفاروق هذا عمر تغلي كبودكم منه 🤣🤣
@@عراقالخيرات-ي1ذ اذا كان يجهل في الدين ليه لقبه النبي بالفاروق وقال عنه:
«اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ، بِأَبِي جَهْلٍ، أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ»
اقسم بالله اتي ما احببت انسان في حياتي بعد الرسول الا عمر ابن الخطاب
رضي الله عن سيدنا عمر بن الخطاب #الفاروق
ياخي انت من زمان اشوفك في تعليقات اليوتيوب 😂😂الله يجعلنا نتقابل في الجنه قول امين
Yuggk Bcgj هههههه امين ان شاءلله .. والمشهادين
بعد وفاة عمر بدت الفتنه فكان احد الصحابه حلم حلم ان هنالك باب سينكسر فافسروه النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا الباب هو عمر فإذا مات فتأتي الفتنه
خلط عليك
ان دونها بابا
يا حبيبي يا عمر
والله اتعجب شلون الكلام اللى تقوله هذا ما تسمعه الناس كلها انت تقول أشياء ثمينة وتقولها بأنسب الطرق فالروايات اللى موافق ان هاذى القناه افضل قناة عاليوتيوب يضغط لايك
صلو على النبي
عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه وسلم
رضي الله عن سائر صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم 💓💓💓💓🌹
هل تعلم من هو رمز القوة في الإسلام؟
هو عمر بن الخطاب!
كيف يعني قوة اعطني مثلا مثلا هو الي قتل مرحب والحارث او عمرو بن ود العامري او اي شيء او قتله لفاطمة الزهراء بضعت الرسول صلى الله عليه وسلم
@@عراقالخيرات-ي1ذ اول شي السلام عليكم
أنه قلت هذه الكلام لانه لوقريت تاريخة لوجدت في تاريخة اشياء عظيمة مثل كان المسلمين قبل مايسلم كانو ظعفاء وعندما اسلم قوو المسلمين ويقول عبدالله بن مسعود (مازلنا أعزاء عندما اسلم عمر)
ويقول النبي صلوات الله عليه (لوكان بعدي نبي لكان عمر)
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✋
@@user-dd2gb8fd1q وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله اخي الكريم اخي ابحث انت بنفسك عندما يقولون الشيعة بافضلية الامام علي على الصحابه فهذه حقيقه وواقع من كتب السنه وعلماء اهل السنه ١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب (هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذة الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين) . اخرجه الطبراني في الكبير واخرجه البيهقي في سننه وابن عدي في الكامل وهو الحديث ٢٦٠٨ من احاديث الكنز ص ١٥٦ ج ٦ .
٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي بن ابي طالب (انت اخي وصاحبي ورفيقي في الجنة وانت اخي وابو ولدي ومني والي ) راجع الحديث رقم ٦١٠٥ من احاديث الكنز ج٦ ص ٤٠٢ .
٣) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب (ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ) . راجع تاريخ الطبري ج ٢ ص ٢١٧ وتاريخ ابن الاثير ج ٢ ص ٢٢ وتاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٦ وراجع احمد بن حنبل ص ١١١ وص ١٥٩ ج ١ من المستدرك للحاكم وص ٣٣١ ج ١ من المسند ايضا وراجع ص ٦ من الخصائص العلوية للنسائي وراجع ص ١٣٢ ج ٦ من كنز العمال الحديث ٦٠٠٨ وراجع ص ٢٨١ وص ٢٦٣ مجلد ٣ من شرح النهج لابن ابي الحديد والى اخرة من المصادر. وقد صحح هذا الحديث ابن جرير وابوجعفر الاسكاني اذ ارسلا صحته ارسال المسلمات. وقد نقل هذا الحديث مسلم في صحيحه وابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد والامام ابي اسحاق الثعلبي في تفسيره واخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك واعترف بصحته. والذي يثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد سمى خليفته وولي عهده وجعله وليا من بعده بعض هذه الاحاديث من كتب اخواننا اهل السنة :
٣) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب ( انت وليي في الدنيا والاخرة ) . راجع المراجعات للامام شرف الدين العاملي ص ١٦٣ - ١٦٤ وقد صرح الذهبي بصحته على تعنته في تلخيص المستدرك ص ٢٦ وابن حجر الهيثمي ذكره في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ واخرجه في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه. واخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك وهو موجود في غزوة تبوك من صحيح البخاري ص ٥٨ ج ٢ وراجع صحيح مسلم ص ٣٢٣ ج ٢ وص ٢٨ ج ١. وراجع ص ١٠٩ من مسند الامام احمد وص ١٧٢ و١٧٥ و١٧٧ و١٧٩ و١٨٢ و١٨٥ ج ١ من المسند وكذلك ص ٣٣١ وص ٢٦٩ وص ٤٣٨ ج ٢ من المسند. وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق, وذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكر ان الطبراني اخرجه في مسنده راجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء واخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ص ١٥٢ ج ٢ من الكنز واورده ابن عبد البر في احوال علي من الاستيعاب.
٤) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي ابن ابي طالب (انت ولي كل مؤمن بعدي) . اخرجه النسائي في خصائصه واحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك واخرجه ابن ابي شيبة وابن جرير والمتقي الهندي في ص ٤٠٠ ج ٦ من الكنز والترمذي باسناد قوي.
٥) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لرجل اشتكى عليا : (لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي) . راجع مسند الامام احمد ص ٢٥٦ وص ٣٤٧ ج ٥ وص ١١٠ ج ٣ من المستدرك وص ٤٣٨ ج ٢ من مسند الامام احمد واخرجه الطبراني بتفصيل اخر.
٦) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :( من ابغض عليا فقد ابغضني ومن فارق عليا فقد فارقني ان عليا مني وانا منه خلق من طينتي وانا خلقت من طينة ابراهيم وانا افضل من ابراهيم). راجع ابن حجر في ص ١٠٣ من صواعقه وص ٢٩٨ ج ٦ من كنز العمال وص ١٨٥ من المراجعات وراجع ص ١٣٤ ج ٣ من المستدرك والذهبي والنسائي في الخصائص العلوية ص ٦ والامام احمد في مسنده ص ٣٣١ والحديث ٦٠٤٨ ص ٣٩٦ ج ٦ والحديث ٢٥٧٥ ص ١٥٥ ج ٦ وص ٣٩٧ ج ٦ من الكنز وص ١٨٧ من المراجعات وابن ماجه ص ١٩٢ من سننه والترمذي والنسائي في صحيحهما وراجع الحديث ٢٥٣١ من الكنز ص ١٥٣ ج ٦ وص ١٦٤ ج ٢ من المسند وص ١٥١ ج ١ من المسند.
٧) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال : (من كنت وليه فان عليا وليه). المصدر نفسه.
٨) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال : (انه لعلي اكثر من الجاريه التي اخذ انه وليكم بعدي). المصدر نفسه.
٩) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب: ( انك ولي كل مؤمن بعدي). المصدر نفسه.
١٠) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال لعلي ابن ابي طالب: (انك ولي المؤمنين بعدي) . المصدر نفسه.
١١) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال عن علي ابن ابي طالب: ( من كنت وليه فهو وليه). المصدر نفسه.
١٢) عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال :(من كنت مولاه فهذا علي مولاه) . المصدر نفسه. راجع تفسير ابي بكر وعمر وعائشة لكلمة الولي حيث استخدمها ابي بكر عند وصيته لعمر واستخدمها عمر عند وصيته واستخدمتها عائشة عندما قالت لعمر استخلف عليهم قبل موتك ولاتدعهم بعدك هملا. راجع الامامة والسياسة ص ٢٣ وراجع تاريخ الطبري ج ٣ ص ٤٢٩ وراجع ص ١٩ من الامامة والسياسة وص ٢٣ و٢٤ وراجع ص ٩٧ مجلد ٣ من شرح النهج الحديدي كما نقله عن صاحب تاريخ بغداد ابوالفضل احمد ابن ابي الطاهر.
١٣) لما خرج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في غزوة تبوك قال علي : اخرج معك فقال صلى الله عليه واله وسلم لا , فبكى علي , فقال صلى الله عليه واله وسلم : (اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى , الا انه ليس بعدي نبي , انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي)
@@عراقالخيرات-ي1ذ شوف اخي الكريم كل الصحابة رضي الله عنهم كانو اقوياء ودافعو عن دين الله ولكن انه اقول هده ل عُمر وليس انه افضل شخص عندي من الصحابة انه قلت هذه الكلام عشان هذه الشي الي ذكرته لك في السابق وعلي رضي الله عنه أيضاً كان قوي وهو أشجع الصحابه وأيضاً خالد والزبير وغيره من الصحابه وانه اقول هذه الكلام عشان في زماننه هذه يقلون رمز القوة جون سينا وغيره وشكراً
@@عراقالخيرات-ي1ذ ياخي من قالك ماندري اي نعم علي رضي الله عنه هو اشجع الصحابة واقواهم وهو قاتل عمرو ابن ود وهو خالع باب خيبر ماحد ينكر بس انتم ليش عندكم فكرة انو احنا نكره علي من قالكم هشي القصة ومافيها أن موضوع الحلقة عن عمر رضي الله عنه والرجال تكلم بتعليقه عن الموضوع ومدح عمر إيش الغلط ترا لو تلاقيه بقناة ثانية تتكلم عن علي تلاقيه يمدح علي رضي الله عنه اي نعم علي ابن عم رسول الله وزوج فاطمة رضي الله عنهم. بنت رسول اللّه صلّ الله عليه وسلم ووالد الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه ياخي والله أننا نحب علي رضي الله عنه وآل بيت رسول الله لكن انتم ما ادري من وين جايتكم ذي الافكار انو احنا نكرهم عمرك شفت سني يشتم آل البيت أو علي معاذ الله على عكس الشيعة عندكم ناس والعياذ بالله شغلتهم السب والشتم والطعن بالصحابة ولو تسالهم عن الدين يتلعثمون ولا يعرفون جواب ويجي يقولك السنه أعداء آل البيت السنة نواصب والله انهم أشد الناس ناصبية واكثرهم إذاء لرسول الله وصحبه ولو تسألهم عن مسائل العقيدة والشريعة الاسلامية تلاقيهم أجهل الناس والمصيبة أن أكثر الشيعة يصدقونهم
اسلم عمر عندما سمع قوله وما هو بقول كاهن
وايضا بسبب دعوة النبي صل الله عليه وسلم عندما قال:
«اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ، بِأَبِي جَهْلٍ، أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ»
الفاروق لم يمت عندما طعن فقد الوعى
عبدالله الحارثي لكنه مات بسببها وقدره
أمير المؤمنين سيدنا عمر رضي الله عنه وأرضاه فاتح فارس والعراق ❤
زوج فاطمة بنت الخطاب هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، ولد عم عمر بن الخطاب و أحد العشرة المبشرين بالجنة ومن السابقين الأولين الى الاسلام، وأبوه زيد بن عمرو مات قبل البعثة وقال عنه الرسول ﷺ (يحشر ذاك أمة وحده، بيني وبين عيسى بن مريم)، لأنه خالف قومه ونبذ الأوثان وكان يوحد رب العالمين لين نزل علي الموت الله يرحمه ويجمعنا به في جنات النعيم.
رضي الله عن عمر بن الخطاب....♥️♥️♥️♥️♥️
اقوئ رجل عل مرور الزمن ليس عمر ولا حمزه ولا علي ولا الزبير أنه ابوبكر الصديق ليس قوي البدن بل قوة الإيمان والإصرار الدي ثبت الدعوه وقاتل المرتدين رضي الله عنه......اقوئ الناس النبي محمد وبعده ابوبكر...... حقيقه
والله مايحلى الاكل الا بسوالفك تكفى استمر
والله كنت افرفر مواضيع يوتيوب
وشفت ذيبان
بس لعيون عمرو علي والحسنين
راح احط لايك
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيىء قدير،سبحان الله ،الحمد لله ،الله أكبر،لا إله إلا الله، لا حول و لا قوة إلا بالله، أستغفر الله الذي لا إله إلا الله هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته، اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ...
يشهد الله على محبه هاذا الرجل.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد
᷂سُبحان ᷂الله ᷂الحمد ᷂الله ᷂الله ᷂أكبّر ᷂أستغفر ᷂الله ᷂لا ᷂إله ᷂إلا ᷂الله ᷂لاحول ᷂ولا ᷂قوة ᷂إلا ᷂بالله ᷂اللهم ᷂صَل ᷂وسلم،على،نبينا،محمد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 💜
اوجعتهم ي عمر قبل اسلامك .. وبأسلامگ .. وبعد اسلامگ .. رضي الله عنه وارضاه
رضي الله عن عمر الفاروق كان يدعي النبي محمد يقول اللهم أعز أحد العمرين ......فكان عمر ياساده
ويروا ان في احد الايام؟رايح ايصلي الفجر؟ف شاف اشيطان امسكه او قاله لو لاوصيت الرسول/ص لربطتك علا احد الاعمده الا ان تطلع عليك الشمس؟وترميك اناس بلحجاره؟سبحان الله شي عضيم
أصابه دعوة الرسول اللهم اعز الاسلام بأحد العمرين وتذكر عمر بن الخطاب كلام عبدالله بن مسعود عندما ساعده قال الا انك احد العمرين
كم احب هذآ الرجل الذي لا تنساه الامه العربيه والاسلاميه هو الامر الذي يعكس قابلية السهم للارتفاع بنسبة كبيرة حركات بهلوانية اكل وشرب والمذهب الشيعي القذر المنحط تخلف وجهل وظلم وقهر شعوبكم وأنهم ضحوا بحياتهم والله يسعدك يا بطل بدر اللامي
رضي الله عن سيدنا عمر الفاروق وأرضاه
شكرا لك سيد بدر .. تابع ❤❤
أسلوابك رائع 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
تعديل 14:55
ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً ألا سلك فجاً غير فجك 🌹
يعني صاغها بالعاميه ولكن نسال الله ان يهديك
@@zamo06 لو رفع الخطاب الى أعم
ليش احبك انت يا بدر؟؟؟؟؟ تدري اسمع و ابكي لعظمة الفاروق!!!
للتصحيح
28:20 الدقيقة
سنة 23 هـ وليس 26هـ
جزاك الله خيرا
نباح الروافض طالع لي من الشاشه🤦🏻♂️🤦🏻♂️🤦🏻♂️🤦🏻♂️
تاج راسك وراس ابووك يا ايراني
@@محمدجواد-ظ6ق1د لو رجال خله يناظر مو يناظر نفسه😉.
@@محمدجواد-ظ6ق1د يارجال اعتذر يا أمرأه انتم اساسا على باطل تعظمون اولياء الله والله حرم ذالك
انتم ظهرتم بعد موت عمر انتم من الفتن التي ظهرت بعد موت عمر
تتهمون عائشه بالزنا والله سبحانه نزهها من الزنا ومما تقذفون بغير علم ولا دليل تستدلون بالباطل وتتكيؤن عليه
الله يسعدك يبدر والله اني احبك واحب اسلوبك ♥️
تحيه الك من سوريا خيي والله بحبك دخيل البك 😍
رضي الله عنه فتى قريش و سفيرها و لسانها
استمتع جدا بطريقة الٳلقاء تبعك ..انت موهوب
وعمر وما ادراك ماعمر🔥🔥🔥🔥🔥❤️❤️❤️❤️.
كان جبت موضوع الهجره انهم هاجرو سرا الا عمر صلا عند الكعبه وقال من أراد أن تثكله امه فليلحقني خلف هذا الجبل واعلمو اني مهاجر للرسول
اللهم انصر الاسلام و المسلمين و اخذل الكفار و المنافقين
لعن الله ابولؤلؤة
بارك الله فيك وتحية عطرة من الجزائر
كفو يالامي
رضي الله عنه
اخ بدر سمعت و يقال ان علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه هو من قال لعمر ان ابو لؤلؤه المجوسي توعده و هدده بالقتل و يا ليت نسمع قصص الخلفاء الراشدين بينهم وبين بعض وشاكر لك
قصة عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنهما اللي مابغا يقولها هي كان هناك سباق بمصر بالخيول بين عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنهما وبين قبط فاسبق خيل عبدالله خيل القبط فقال له خذها وأنا ابن الأكراميين فإتى هذا القبط من مصر إلى المدينة فقال عمر للقبط بعد سماعه الذي حدث قال له خذ هذيه العصا فضربها ابن الإكرميين فضربه فقال أضرب اباه ولكن قال قد أكتفيت وبس هذي القصة ومايدرون عاد هل هي حقيقية أما ولكنها موجوده في مسلسل عمر
ياعالم يا ناس وش عم يصير معي عم اصبر على هذي الحكايات والله كلامك اشبة العسل يذوب بالقلب بارك الله فيكم وجعل كل حرف من كلامكم جزاه عند الله.....وانا ماعندي لنترنيت بس كل ما تصير فرصة واكون بمكان عمومي أشاهد فيديوهاتك واسجل ما اقدر في المكتبة ....شكرا جزيلا والله ما لقيت كلام نقولهالك يعبر عن مدى اهتمامي لمشروعك.. ...
بارك الله فيكم
جزاك الله خير 🌹
اتمنا الاتتوقف فانت من القلائل الذين يسطرون لنا التاريخ 💙
آية ﴿فَاصدَع بِما تُؤمَرُ وَأَعرِض عَنِ المُشرِكينَ﴾
[الحجر: ٩٤]
هي اللي بعدها صارت قصة الرسول وهو فوق الجبل مب آية ﴿وَأَنذِر عَشيرَتَكَ الأَقرَبينَ﴾
[الشعراء: ٢١٤]
بواسطة تطبيق آية
واضح
يا اخي حمزه ضرب ابوجهل وكانو جبابرت قريش موجودين مثل عمرو بن ود وعمر بن الخطاب وخالد بن الوليد وعتبه وشيبه أبناء ربيعه والوليد بن عتبه وما حد قدر يرد عل لباس العمامه حتا بحرف.....أنه اسد الله واسد رسوله واسد الاسلام حمزه بن عبدالمطلب رضي الله عنه
اخوي بدر يعلم الله اني احب اسمعك وبالذات قبل انوم بس الاناشيد اللي تحطها، هي اللي ما تخليني اتابعك < اتمنى انك ما تحطها هذي لقنوات التلفاز باليوتيوب حلاوتك تكون بسيط بدون مقدمه بس سلم وابدا بالقصه ..
عمر رضي الله عنه اسلم ولكن عندما سمع ايات من سورة الحاقة يتلوها رسول الله صلى الله عليه وسلم
تابع جزاك لله خيرا
يا أخ بدر
في تصحيح بالنسبه بمقولت افتحو له فإن اتا بخير فأهلا وان اتا بشر قتلناه بسيفه هي لي سيدنا حمزة رضي الله عنهم .
هذا والله اعلم
سؤال ليش تسمون لحد الان الفرس مجوس الم يقولوا الشهادتين
الم يقل رسول الله لاتنابزو ا بالاقاب
الم يقل القران اكرمكم اتقاكم
الم يقل علمائكم امه قد.خلت لها ماكسبت
ايقبل
تحرمونهم هوية الاسلام لأجل حقدكم على رجل واحد
الي هو ابو لؤلوءه على أمة مسلمه
اتقبله عقول المنصفه
ايعقل ان ترون العنصريه شي جميل
كيف تحكمون
اليس للمسلم على المسلم حق
بل له حق متبادل
بين غير المسلم
هذا ليس فعال ديني
وسلام على من اتبع الهدى
اخوكم من العراق
لاتأخذ بأخطاء الناس ولو بهم سفهاهة ركز على الايجابي ورحم الله الامام البخاري والغزالي وسيبويه
اكثر شي قلته شي خورافي 😅😂
عمر بن العاص رضي الله عنه كان حاكم مصر حينما وصلت رساله ارسل قافله كبيره وضخمه من خيرات مصر إلى المدينة المنورة
ماقهرني الى شي ١ بس اني من قصه لقصه ونسى لايك 🔫😎
سلام صباح ومساء الخير والورد والياسمين صلو على رسول الله عليه الصلاة و السلام ربي ارزقني من حيث لا أحتسب والمسلمين والمسلمات واحسن خواتمنا بصالح الأعمال سبحان الله تسبح بحمده الاحجار والطير وكل شي قد سبح با سم ربي مالك الملك
اخوي بدر اتمنى منك مراجعة بعض المصادر في قصة حمزه رضي الله عنه وعتيبة بن ابو لهب
قووووويه
بارك الله فيك
واضح ي بدر انك تابعت مسلسل عمر😂
بالعكس المسلسل مصور عمر قبل الاسلام انه رجل حليم وبار بأبيه وجيد مع الناس
وهو كان العكس ف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ذا غلظة وقسوة وحزم ومتسرع دائماً في اتخاذ القرارات وبعد الاسلام اصبح شي ثاني
قال والله لاتقتل نفساً أنها ستقتل عمر
في قصة شفتها عن طريقك بس نسيت شو هي ولمين القصة فيها شخص يقودونو على الامير ويصلو عطريق والامام يقول ايه يخلي الشخص المطلوب يهرب
تجمعو و هجمو في الانبار و سيف الله المسلول رضي الله عنه طمر في بطونهم
**حقائق في دولة الخلافة**
للكاتب محمد ابراهیم فؤاد
يرى شيخ القرآنيين أحمد صبحي منصور ، في كتابه الموسوم (المسكوت عنه من تاريخ الخلفاء الراشدين) ، حيث يورد ما نصه : ” إنّ أبا بكر مات مسموما بمؤامرة ( عمر ) . فقد كان المسيطر على أبى بكر في خلافته ، ثم كان المستفيد من موته فتولى الحكم بعده . و ساعده طلحة و عثمان و عبد الرحمن بن عوف . و قد كانوا مع عمر في مشهد موت أبي بكر و دفنه و مبايعة عمر بعده . و سنراهم في مؤامرات تالية ” ، و يضيف القرآني منصور في موضع آخر من نفس الكتاب : ” و لأنها مؤامرة قتل ، فإن عمر أسرع بدفن الضحية ليلا ، و قبل صباح اليوم التالي ، و دون جنازة يحضرها الناس ، بل و منع النواح عليه . و الروايات كلها تتفق في دفن أبي بكر ليلا بمجرد وفاته ، دون أن ينتظر عمر للصباح ” ! .
و هكذا تنحسر الستارة ، عن مشهدية مقتل الخلفاء (الراشدين) الأربعة ، غيلة و على أيدي الصحابة من السلف (الصالح) ، في حمى الصراع على السلطة و المال ، التي شهدت أبشع فصولها دموية ، في اغتيال الخليفة الثالث عثمان بن عفان .
و مقتل الصحابي سعد بن عبادة ، في سياقه التاريخي من تنازع السلطة و المال ، بين رموز (السلف الصالح) من الصحابة و التابعين ؛ فإنه ما أن مات النبي محمد ، حتى سارع زعماء الأنصار إلى الاجتماع في سقيفة بني ساعدة ، كما هو معروف (جزئيا) لدى أغلب المسلمين ، لكن ما لا يعرفه الأكثرون ، هو حقيقة ما حصل من تنازع شرس - لا أخلاقي - بين كبار الصحابة ، صراعا على السلطة . فالأنصار كانوا يعتزمون تنصيب كبيرهم (سعد بن عبادة) خلفا للنبي محمد ، في حكم الدولة الإسلامية الناشئة ، لكن خطتهم باءت بالفشل . و هو ما اتطرق إليه فيما يلي باختصار شديد ، نقلا عن كتب التاريخ و التراث الإسلامي ..
عَلِم عمر بقرار اجتماع الأنصار - من طرف واحد - فعمد إلى (جر) أبي بكر للحاق بالاجتماع ، قائلا له في الطريق : ” إنهم يريدون أن يختزلونا من أصلنا ، ويغصبونا الأمر ! ” ، و في الاجتماع وقف عمر ليخاطب زعماء الأنصار بقوله : ” والله لا ترضى العرب أن يؤمِّروكم ونبيها مِن غيركم ، ولكن العرب لا تمتنع أن تُوَلي أمرها مَن كانت النبوّة فيهم ، ولنا بذلك على من أبى من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين ” . فعمر كان يريد أن تؤول السلطة إلى قبيلته قريش (المهاجرون) ؛ حيث أردف قائلا : ” من ذا ينازعنا سلطانَ محمد وإمارته ، ونحن أولياؤه وعشيرته ، إلّا مدلٍ بباطل أو متجانف لإثْم ومتورط في هلكة ” !
وينهض أبو بكر ليخطب بدوره في المجتمعين بسقيفة بني ساعدة ، ليشق صف الأنصار (من قبيلتيْ الأوس و الخزرج) بقوله : ” إنّ هذا الأمر ، إنْ تطاولتْ إليه الأوس ، لم تَقصُر عنه الخزرج ، وإنْ تطاولتْ إليه الخزرج ، لم تَقصر عنه الأوس ” ، ثم يُردِف : ” نحن الأمراء وأنتم الوزراء ” !!! .
ويحتد الجدل بين (السلف الصالح !) ، فيقف من الأنصار الصحابي الحُباب بن المنذر ليرد على كل من عمر وأبي بكر ، مخاطبا قومه الأنصار : ” إنْ أبى هؤلاء إلّا ما سمعتم ، فمنّا أميرٌ ومنهم أمير ؛ فإنْ أبوْا ، فاجلوهم عن هذه البلاد ” ….. فيرد عليه عمر : ” إذن يقتلك الله ” . ويرد الحباب : ” بل أيّاكَ يقتل ” .
وتفلح كلمة أبي بكر في استثارة الشقاق القديم بين الأوس والخزرج ، فيقوم رجل من الأنصار يدعى بشير بن سعد (وهو من الأوس) ليقول : ” هم - يقصد المهاجرين - أول من عبد الله في الأرض ، وآمن بالله ورسوله ، وهم أولياؤه وعشيرته ، وأحق الناس بهذا الأمر من بعده ، ولا ينازعهم ذلك إلّا ظالم ” . ثم يتقدم ليبايع أبا بكر - موقعا بذلك الانشقاق في صفوف الأنصار - فيتبعه عمر بالمبايعة ثم أبو عبيدة .. ثم بقية الحضور .
على أن شخصا واحدا من الحضور ، رفض أن يبايع أبا بكر بالإمارة ، و ظل مصرا على أنه هو الأحق بها دون غيره ، هو كبير زعماء الأنصار ، الصحابي الجليل (سعد بن عبادة) ، الذي اشتهر بالكرم و الجود ، منفقا ثروته في سبيل الإسلام ، إلى درجة انه - في أولى أيام الهجرة - بينما كان الشخص من الأنصار يستضيف على مائدته مهاجرا واحدا أو اثنين ، كان سعد بن عبادة يستضيف بالثمانين مهاجرا من قريش . و فضلا عن كرم سعد و ما أنفقه من ماله ، في دعم الدين الجديد و شد أزر المهاجرين بدينهم ، عندما كان و كانوا في أشد الحاجة إلى الدعم و المؤازرة ، سعد فقد كان مقاتلا مقداما و مقدّما في غزوات النبي محمد ، إذ بينما كان علي بن أبي طالب يحمل راية المهاجرين ، كان سعد بن عبادة يحمل راية الأنصار . لكن كل ذلك لم يؤهله في نظر عمر (القريشي) ليكون خليفة و أميرا للمؤمنين ؛ فالتساوي بين المسلمين في صفوف الصلاة ، لا يمتد ليشمل التساوي بينهم في السلطة و المال .. في دين قبيلة قريش ! و ينقل لنا الرواة قول عمر ، في معرض الحديث عن خلافه مع سعد بن عبادة : ” فقلتُ و أنا مُغضب : قتل الله سعدا ، فإنه صاحب فتنة و شر ، و إنّا و الله ما رأينا فيما حضر من أمرنا ، أمرٌ أقوى من بيعة أبي بكر ، فخشينا إن فارقْنا القوم قبل أن تكون بيعة ، أن يُحدثوا بعدنا بيعة ، فإما أن نبايعهم على ما لا نرضى ، و إما أن نخالفهم فيكون فساد ” . هكذا بكل وضوح : إما أن تؤول السلطة إلى قريش و تنحصر فيها ، و إما الفتنة و الفساد ! .
و عندما تولى عمر الإمارة ، ظل سعد على موقفه المعارض ، فلم يبايع عمرَ . و هنا تبدأ قصة (اغتيال الجن للصحابي سعد بن عبادة) .
و في ذلك يقول طه حسين ، في مؤلفه الموسوم (في الأدب الجاهلي) ما نصه : ” و في الحق أن النبي لم يكد يدع هذه الدنيا حتى اختلف المهاجرون من قريش و الأنصار من الأوس و الخزرج في الخلافة أين تكون ، و لمن تكون ، و كاد الأمر يفسد بين الفريقين لولا بقية من دين و حزم نفر من قريش ، فما هي إلا أن أذعن الأنصار و قبلوا أن تخرج منهم الإمارة إلى قريش ، و ظهر أن الأمر قد استقر بين الفريقين ، و أنهم قد اجمعوا على ذلك لا يخالفهم فيه إلا سعد بن عبادة الأنصاري ، الذي أبى أن يبايع أبي بكر و أن يبايع عمر و أن يصلي بصلاة المسلمين و أن يحج بحجهم ، و ظل يمثل المعارضة ، قوي الشكيمة ماضي العزيمة ، حتى قتل غيلة في بعض أسفاره . قتلته الجن فيما يزعم الرواة ”
الآهات اتوقع والله أعلم ان فيها موسيقى
السلام عليكم بدر الله لايهينك نريد سيرة الصحابه عثمان بن عفان وسعد بن معاذ
أنت مبدع استمر وفقك الله
قصة إسلام الفاروق رضي الله عنه بهذه الرواية غير صحيحة، أرجو التثبت مستقبلا
ما ادمئ ابوجهل رسول الله بل كان يسب النبي محمد في جبل الصفاء ونال منه هده هي القصه.....