الرايات السود ومذابح في مكه لا مثيل لها تسبق ظهور المهدي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 มิ.ย. 2024
- .... الرايات السود ومذابح في مكه لا مثيل لها تسبق ظهور المهدي
يحاولون سرقة المهدي
هكذا يفعل يهود الاسلام
جاء هذا الحديث من رواية الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)
رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)
رووه من طريق سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان به مرفوعا .
ورواه الحاكم والبيهقي أيضا - بعد الرواية السابقة - من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، به موقوفا من كلام ثوبان .
وقد اختلف أهل العلم في الحكم على هذا الحديث ، على قولين :
القول الأول : تصحيح الحديث .
قال البزار رحمه الله :
" وهذا الحديث قد روى نحو كلامه من غير هذا الوجه بهذا اللفظ ، وهذا اللفظ لا نعلمه إلا في هذا الحديث ، وإن كان قد روي أكثر معنى هذا الحديث ، فإنا اخترنا هذا الحديث لصحته ، وجلالة ثوبان ، وإسناده إسناد صحيح " انتهى.
وقال الحاكم رحمه الله :
" هذا حديث صحيح على شرط الشيخين " انتهى . ولم يتعقبه الذهبي في تلخيصه .
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
" وهذا إسناد قوي صحيح " انتهى.
" النهاية في الفتن والملاحم " (ص/17)، وقد اختلف حكم ابن كثير على الحديث ، فرجح في " البداية والنهاية " وقفه كما سيأتي .
وصححه القرطبي في " التذكرة " (ص/1201)، والبوصيري في " مصباح الزجاجة " (3/263)، وصححه الشيخ حمود التويجري رحمه الله في كتابه " إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة " (2/187)
القول الثاني : تضعيف الحديث .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل :
" حدثني أبي قال : قيل لابن علية في هذا الحديث ؟ فقال : كان خالد يرويه فلم يُلتَفَت إليه ، ضعَّفَ ابنُ علية أمره ، يعني : حديث خالد ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرايات " انتهى.
" العلل " (2/325)
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
" رواه بعضهم عن ثوبان فوقفه ، وهو أشبه ، والله أعلم. " انتهى.
" البداية والنهاية " (10/55)
وقال الذهبي رحمه الله :
" أحمد في مسنده ، حدثنا وكيع ، عن شريك ، عن علي بن زيد ، عن أبي قلابة ، عن ثوبان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأيتم السود قد أقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج ، فإن فيها خليفة المهدي )
قلت - أي : الذهبي - : أراه منكرا ، وقد رواه الثوري ، وعبد العزيز بن المختار ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، فقال : عن أسماء ، عن ثوبان " انتهى.
" ميزان الاعتدال " (3/128) .
كما أعله الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله في " تفسير المنار " (9/419-421) .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
" منكر ...وقد ذهل من صححه عن علته ، وهي عنعنة أبي قلابة ، فإنه من المدلسين كما تقدم نقْلُه عن الذهبي وغيره ، ولعله لذلك ضعف الحديث ابنُ علية من طريق خالد ، كما حكاه عنه أحمد في " العلل " ( 1 / 356 ) وأقره ، لكن الحديث صحيح المعنى ، دون قوله : فإن فيها خليفة الله المهدي " انتهى باختصار.
شاهد معنا
تصحيح المفاهيم الخاطئة: نقض مزاعم تحريف التوراة والإنجيل
• الخدعة الكبري في تاريخ...
هكذا تصل الي اليقين ملة ابيكم ابراهيم :بداية البحث عن الهدي
• هكذا تصل الي اليقين مل...
شيوخ السلفيه والوهابيه يتحدون لاعلاء السنه وتهميش كتاب الله | نسخ القرأن بالسنه
• شيوخ السلفيه والوهابيه...
![กินอาหาร ถูก vs แพง!! จานละ 500,000 vs จานละ 50!! [Ver. 2024]](http://i.ytimg.com/vi/FF_HppKg4vs/mqdefault.jpg)
عشت اكثر من 30 سنة في المملكة العربية السعوديه..لم اسمع يوما في خطبة الجمعة حديث للرسول محمد ..صلى الله عليه سلم ...عن ..(التطاول في البنيان ...او الرايات السود ..)😢
يبدونها ويخفونها فهكذا يفعل اليهود جغلوا دينهم قراطيس ما يحتاجونه ليحاجو به الناس اظهروه وما قلل منهم اخفوه
كل احاديث الرايات السود ضعيفه وابحث بنفسك ولا تصدق احدا
@@Perfect43 اذا كانت ضغيفه لما جعل العباسيين الرايات السود شعار لهم في حربهم ضد الدوله الامويه
حدث سنة 125 هجريا قبل مولد احمد بن حنبل وهذا دليل علي شيوع فكرة الرايات السود والمهدي قبل ظهور علم الرجال وانتشار علم الحديث فالحديث يستدل عليه بشيوعه
حديث لا تزال طائفة من أمتي عند السلفيين ضعيف أنتم صهيانه
اهنئك وجزيت خيراً على المعلومات الثمينة الي قدمتها،، صحيح واضحه مية بالمية حديث صحيح 🌹 استمر
اشكرك علي الدعم وجزاك الله غني خيرا
العاقل من التفت للآخرة وعمل صالحاً ام الدنيا يفعل الله ماشاء بها وبكم
هداني الله واياكي الي صراطه المستفيم
شكرا علي الشرح الجميل الطيب
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد
لتتبعن سنن الذين كانوا قبلكم حذو القدة بالقدة و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم .
ذكر في القرآن أن أهل الكتاب ما أختلفوا إلا بعد أن أتتهم البينة ، فضل أكثرهم و القلة القليلة بقت متمسكة بإيمانها بعد أن ابتلوا بالفتن و الزلازل، و نحن سرنا على أثرهم نسأل الله الهداية و الرشاد.
صدق رسول الله وقد فعلنا
كلامك موزون شكلك عاقل
اشكرك
بارك الله فيك🤲
وفيك اخي
وقفه بمعنى أنه انتهى سنده عند الصحابي
وليس توقف في تصحيح الحديث
الشيء الاخر جميل أن يكون لك اجتهاد وفهم لكن لا تتهم الناس في دينها
لا قصدت بان الحديث فيه وقفه بالنسبة لي اذ ان ابن كثير غير الاتجاه فصح عنده في البدء ولم يصح عنده في الانتهاء
وانا لا اشك في ايمان بن كثير وغيره من العلماء قلكل اجتهاده ولسنا معصومين من الخطء والذلل فقط اعيب علي العلماء النقل بغير وعي وهذا ما عابه الاولين فالناقل ليس بعالم الا ان يعلم بما نقل من اين استنتجوا وكيف اولوا هدانا الله واياكم سبيل الرشاد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب العالمين اللهم امين يارب العالمين
واتفق معك أن كثير من أحاديث آخر الزمان
الضعيفه تبين صحتها بوقوعها
عن عن عن
قال قال قال
شرك وتصعيب للدين
لاداعي للظلال ففي القران علوم لاتنتهي
(بئس للظالمين بدلا)
(ومن اصدق من الله حديثا)
فبهداهم اقتدي
والاقتداء هو بالسنه لان فيها النوافل والاحسان في العمل فالايمان بالكتاب يقتدي اتباع الهدي
سراجا منيرا والسراج هو ما يضئ الظلمه اما ان نجغل كتاب الله كفايه فهو مخالف لما جاء في الكتاب
الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك علي هدي من ربهم واولئك هم المفلحون
لذا فالاقتداء برسول الله وانبياء الله هو الخير الوفير اذا اطمئن القلب لذلك ولم يخالف كتاب الله
كذبت الحسن والحسين ليسا شيعة بل هم أئمة اهل السنه فانت لا تفرق بين لفظ شيعة بمعنى فرق وبين مصطلح الشيعة الروافض
بل قلت شيعته وهذا في فيديو سابق هل سيتبع اهل السنه المهدي
فشيعة اهل البيت هم اهل السنه وليس اهل الجماعه لحديث الثقلين
فهم المتمسكين بالثقلين دون غيرهم
فالحسن والحسين ليسا من اهل الجماعه بل هم ال البيت وعليك ان تفهم ذلك فلا تخلط بين ائمة ال البيت فهم شيعه واحده وائمة الجماعه فهم شيعه اخري وما تمسككم بالحسن والحسين وعلي الا من باب الايمان الزائف فلا تقولوا امنا بل قولوا اسلمنا
@@Eilm_Al_Albayt" يدعون تمسكهم بــ "علي و"الحسين
و عملوا على اجتنــاب السنة المحمدية ..اذن بدا إشراك سيدنا "علي في الغيبيات بحديثهم عنه فقط (سيدنا محمد وامهات المؤمنين زوجاته ليس لهم الحظ في هذا) الى ان وصلنا اليوم يحاكون اتباعهم الصم البكم ان عليا هو خالق ... ويطلبون منه المدد فبعد ان تم استبدال النبي محمد عليه السلاة والسلام بــمأثورات سيدنا علي ..صاروا الى تـــأليهــه ونسبوا له ولابناءه الكثير من الخوارق والعصمة التي لا تنبغي الا لنبي من الله....
@@mustafabaaziz1215 قال رسول الله لتتبعن سنن من كانوا قبلكم
وصدق فمنا من استن بالنصاري حتي الهوا
ومنا من استن بسنن اليهود فحاربوا ال البيت وجعلوا دينهم قراطيس يبدونها ويخفونها
وماذالت طائفه قائمه غلي الحق لا يضرهم من خالف ولا يخشون في الله لومة لائم
وكما امر رسول الله اعتزل تلك الفرق كلها حتي يدركك الموت وانت عاض علي جزع شجرة
فعسي ان يجعلنا الله من تلك الطائفهالتي تلوز الي الله
@@Eilm_Al_Albayt في فسطاط الحق واتباع سيد البرية لا اتباعا للصفوية وهبدها...امين امين
إذا أردت أن تعريف دين الرجل فانظر إلى من يحبهم ومن يبغضهم فإن رأيته يتحامل على أهل السنة أمثال الإمام أحمد بن حنبل فإعلم أنه زائغ
اخبرني الم يقل احمد نفسه مالي انا وابي بكر وعمر اقول لكم قال رسول الله فتقولوا فال ابي بكر وعمر
فهل تحامل علي ابي بكر وعمر ام ما نسميه تصحيح الاتجاه فلا قول يعلوا علي قول رسول الله لا احمد ولا بن تيميه ولا حتي علي
ففصل الخطاب لله ولرسوله
وكل يؤخذ منه ويرد عليه
وقول الحق واضح
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ
فغدا تتبرئون من احمد ويتبرء منكم احمد
واحمد بن حنبل برئ منكم كما ال البيت برئاء من الرافضه
الاتباع الصحيح للاسلام ذكره القران
للسابقون الأولين من المهاجرين والانصار والدين اتبعوهم باحسان
رضي الله عنهم ورضوا عنه واي
اتباع اخر لغير اهل الجنه (مهاجرين
وانصار فهو اتباع ابليس للنار فورا
لديك لبس في تحريف الايات وهذا ما علموك اياه فانت تأخذ عن اهل الظن
فنحن لا نتبع ابي بكر وعمر بل نتبع ما اتبعه ابي بكر وعمر
والذين اتبعوهم باحسان اي اللاحقين بهم باحسان فالاتباع لا يكون الا لمن صح الاخذ عنه وخير الاخذ الاخذ عن رسول الله
ولا تقل لي ان الخير في السلفيه فهذا ادعاء باطل لانها فرقة من ضمن الفرق ومن فرق دينه لسنا نته في شئ
اللهم صل علي سيدنا محمد صل الله علية وسلم وعلي ال واصحابة اجمعين وعلي زوجاتة امهاتنا امهات المؤمنين
اذا صليت تلك الصلاة في صلاتك ابطلت صلاتك فابتعد عن البدع وقل ما علمك رسول الله بالحق
لا تصلوا علي الصلاة البتراء ولكن قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد
تعلمون الحق وتبتدعون لانكاره
انا معاك ابشر
بشرك الله بكل خير
الصوت ضعيف يااخي المذيع يريت تعليه الكلام قوي محتاج صوت جهوري قوي مش خافت حتى يدخل في مخ المستمع بقوة
ربما ضعف الميك شكرا علي النصيحه
من الآن معا الخلفيه وبس
❤😂🎉😢😮😅
انت غلطان انا مكاوية وأهل الحجاز ليسوا وهادية بل نجد والحكام
تحياتي دكتوره
لا اقصد ان اعمم اهل الحجاز فكل مكان فيه وفيه فمنكم الشيخ حسن فرحان الملكي وهو من اصدق الباحثين عن الحق واقرب الي التشيع منه الي التسنن
رغم ان اهل السعوديه عامتا يغلب عليهم الوهابيه وتقديم بن نميم وهو العالب علي الحكم وشيوخهم هم كبار هيئة العلماء والمدخليه تاخذ الان الصدارة فالمدخليه الان في الصدارة وكل من خالفهم يحبس
وستري بالمثل في مصر الاشعريه هي الظاهرة بحكم سيطرة الازهر فلا تري مصر الا اشعرية رغم وجود عدة طوائف بها لكن الظاهر عليها
تحياتي لاهل مكه فنحن ننتقد افكار وليس اشخاص او دول فلا فرق لدي بين مصري وسعودي الا بظاهر تقواه فهكذا نحب لله ونبغض لله
الصحابه ليس فيهم شيعي واحد
حديث نبوي صحيح طلب النبي من
الله ثلاثا. واحده منها طلب النبي
ان لا يسلط عليهم عدوا من غير أنفسهم يستبيخ بيضتهم. والشيعه
الرافضه ليسوا من أمة محمد بنص
القرآن سورة الروم ٣٢ وسورة الانعام
١٥٨ تتكلم عن الشيعه فارقوا دين
الاسلام لذلك فضحهم القرآن هجروه
ويقولون محرف..
انا لا اتحدث او ادعوا الي التشيع علي نهج الشيعه الحالي والقول بالعصمة وعبادة علي فهذا باطل لكن التشيع علي سنة رسول الله والتزام الثقلين ومن سما الرافضه بهذا الاسم هو الامام الباقر وهو من ال البيت
فحتي علي ود لو بادل واجد من اهل الشام بعشرة من شيعته لعلمه بخبث مقاصدهم وبسرعة زيغهم
وحتي ان كانوا احد الفرق الضاله مثلهم مثل عيرهم فلا انا ولا انت نستطيع ان نخرجهم من امة محمد طالما شهدوا بلا اله الا الله وان محمدا رسول الله
ومن اخبرك ان خير صحابة رسول الله لم يتشيعوا فاخبرني عن ابي حزيفه اليماني وعمار بن ياسر ةالذي تقتله الفئة الباغيه وهذا صحيح عن رسول الله افلم يكونوا من شيعة علي في وجه معاويه قائد الفرقه الباغيه
ومن هم آل البيت يارجل
هم عترة رسول الله واخرهم المهدي وهم من الاوامر النبويه واتباعهم من السنن المؤكده ان لم تكن فرض لقول الحق تبارك وتعالي
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
والزوجات من ال البيت ايضا
امهاتنا امهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعا
وعلى رأسهن خديجه وعائشه وحفصه
الزوجات ليسوا من آل البيت... لأن السيدة أم سلمة قالت لرسول الله صل الله عليه وآله وسلم في حديث الكساء وأنا منهم يا رسول الله قال لا ولكنك إلي خير... @@samosamsamosam198
@@ahmedfouad6060 كاذب انت
@@user-oo7dw9fu6j قبل أن تكذبني... إرجع إلي حديث الكساء في الصحيحين ثم كذبني كيفما تشاء...
يقول الرسول من كذب عليا متعمدا فليتبژ مقعده من النار هذه الأحاديث مكذوب يعني م😂اناقصين الا انت
حفظ الله السعوديه وملكها وولي عهده اتقي الله ولا تكذب انت دجال
ولتغلمن نبئه بعد حين
فالحديث صحيح لكن يعجز وعيه عن الكثيرين ومن فضل الله غلي ان جعلني اعي عن رسول الله ما جهل عبر الازمنه واعي عن ال البيت خير مما يعي من ادعوا بانهم شيعتهم
فاما ما اوردته فهو الصدق اصدق به بفضل ربي ولو كان الحديث ضعيفا اما رفع العباسيين الرايات السود في وجه الامويين
اني احسن الظن بربي وقد وعدني ربي وكان وعد ربي مفعولا
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
فعسي ان اكون منهم
تقول ان كلامه غالط كذب ..لكن ما نراه ونسمع به ما يحدث في بلدكم...(حفلات ومراقص ..شكيرة...ووو.وانتشارة الخمرة ..تحت المسمى حلال ...)
...وتقول يكذب .....😢🤪
تقول انه يكذب !؟؟!!.لقد سمعنا وراينا ما يحدث في بلادكم ...خاصة في الاواني الاخير...(طرب ولهو وحفلات وخمرة حلال .(و.شكيرة )لم نسمع بها من قبل خلال حكم ملوك آل سعود ؟؟؟😢🤔😳..
اما بالنسبة للشيعة ...أراها بدعة...وخارجة عن منطقة العقل...لان فيها تهوير غير منطقي ..
اهل مكه والسعوديه كلهم اهل السنه
والذي يود قتل اهل بيضة الاسلام
هم (الشيعه الرافضه) فاخذروا
ياأهل الإسلام..
والحديث مكذوب من الشيعه خالد
الحذاء..
انت تشيعت ولا مولود شيعي ؟؟؟
التشيع ليس دين ان الدين عند الله الاسلام
التشيع هو مذهب وهو عقلي باتباع السنة وصحيح الاحاديث والسيرة
فلا يفعله الا زو عقل فان خيرت ان تحشر مع عمار واب حزيفه وعلي وال بيته او ان تحشر مع معاويه ويذيد لا اكراه في الدين
@@Eilm_Al_Albayt شيعة الشيطان
@@Eilm_Al_Albayt أهل البيت هم زوجات النبي صل الله عليه وسلم
@@elmasry355 قلت اهل البيت
واهل بيت الرجل كل من يقع تحته في البيت من زوجه وزريه
والال اخص فهي الذريه
فسارة زوجة ابراهيم عليه السلام خاطبتها الملائكة باهل البيت
وليست داخله في ال البيت
اما ال ابراهيم فهم اسحاق ويعقوب واسماعيل ومن صلح من ذرياتهم
وقال العزيز الحكيم ال فرعون ولم يقل اهل فرعون لان منهم زوجته وهي مؤمنه
فنحن نصلي ونسلم علي ال محمد والصلاة علي ازواجه وصحابته هي صلاة مبتدعه لذا لا نكررها في الصلاة
وقد خصهم رسول الله بانهم لا ياكلون الصدقات كمثل حديث كخ كخ نحن من ال بيت لا ياكلون الصدقات
والامثله كثيره لكنها تتطلب عاقل يتدبر
ولعل حديث الكساء يكفيك
ان كنت حقا من اهل السنة فاهل السنة العاملون بها ومنها الولايه لعلي قولا وعملا ولال البيت من بعده والتزام الثقلين الكتاب والعتره
فاما الجماعه وهي من انت منهم فهؤلاء قالوا بحب ال البيت وعملوا بغير ذلك
بل خالفوا نهجهم ولم يناصروهم بل ذاد بعضم في تقديم معاويه علي ال البيت بل بايعوا ليذيد بن معاويه ويذيد لا يحبه مؤمن
فقل اهل الجماعه ولا تقل اهل السنه
فمن علي شاكلتي هم الزم للكتاب والسنة
وعسي ربي ان يهديني ويثبت
@@Eilm_Al_Albayt رضي الله عن أمير المؤمنين سيدنا معاوية كاتب الوحي وخال المؤمنين وقاهر الخوارج قتلت امير المؤمنين سيدنا عثمان بن عفان ذي النورين رضي الله عنهما
صحيح الحديث ياجاهل. قال النبي صل الله عليه وسلم. لان تضل بعد أبدا ماتمسكتم بي كتاب الله وسنتي وليس عطرتي انت بدلنا علي الدين وهو خرج من عندنا
وقال شيخ الإسلام ابنُ تَيميَّة: (إنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال عن عِترته: إنَّها والكتاب لن يَفترِقَا حتى يرِدَا عليه الحوضَ، وهو الصادقُ المصدوق؛ فيدلُّ على أنَّ إجماع العِترة حُجَّة، وهذا قولُ طائفةٍ من أصحابنا، وذكره القاضي في المعتمَد، لكن العترة هم بنو هاشم كلهم: ولد العبَّاس، وولد عليٍّ، وولد الحارث بن عبد المُطَّلب، وسائر بني أبي طالب وغيرُهم، وعليٌّ وحده ليس هو العِترة، وسيِّد العِترة هو رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ... [و] إجماع الأمَّة حُجَّة بالكتاب والسُّنَّة والإجماع، والعترة بعضُ الأمَّة، فيلزم من ثُبوت إجماعِ الأمَّة إجماعُ العِترة)
اذا كان هواكي وهابي
فيلزم من ثبوت احماع الامة اجماع العتره فهنا بن تيميه يقول بالالزام لكن الجماعه مالن الي نفسها وتركوا العترة ومعظم الوقت خالفوها لاسباب سياسيه فاصبح الشائع ان تقديم العترة والالتزام بهم مرفوض وهذا باطل
الرجل او المرأة قد يصل الى مرحلة الجمال الشديد وجه واحد طوال الزمان لا اعرف كيف ولكنه قد يمتلك وجها جميلا جداوقد تصل حياته حسب عمله الصالح الى ملايين السنوات او الى مالا نهاية في الدنيا او في دنيا ثانية
فكر قدتكون رجل لكنك قد تصاب بمرض او حريق او قد تصبح معوقا لهذا لاتفتخر كثيرا انك رجل حتى الرجال قد لايسلمون
النبي محمد المهدي قد او ربما يخلقه الله عزوجل اجمل انسان امرأة او ربما اجمل رجل والله اعلم
انا ابراهيم
لقد حرمت عليكم انا السيف الخليفة فيها الارض كلها انا الشيخ حمود علي عبد الله علب الحاج المهدي السر فيها الارض كلها
هو انت بتكلم نفسك
اشبه بذلك فانا افكر بصوت عالي
الرايات السود حقيقيه وانا عن رايي هم طالبان والمهدي منهم وقد ريت منهم من طيبه واحترام وتقدير ماشفته في احد من قبل ولا في اي قوم في عهدنا هذا انهم طالبان ملتزمين بدين الاسلام ومحافظين علية من قديم الزمان وما تغيرو جاهدو في سبيل الله وصبرو ولو رايتهم لليوم انهم قوماً مؤمنين ولا ودولة إسلاميه موجوده حاليا ومتمسكه بالدين والسنة الصحيح إلا طالبان الله يقويهم ويحفظهم يارب
نعم هي حقيقه وهم جيش البلقان وقد ذكر في اكثر من موضع الا انهم ليس معهم المهدي بل سيظنون ذلك حتي اذا وجدوا الامر ليس لهم تراجغوا فيظهر العائذ فقول رسول الله واضح يطلبون حق حتي اذا لم يجدوه والمقصود هو انهم يشتبه عليهم حتي لا يجدوه كذلك
كلامك غير صحيح حديث الرايات السود رواه ابن ماجه وصححه غيرواحد منهم الالباني في صحيح ابن ماجه
@@Mohamad-dc5ou غير صحيح لان الالباني في دروسه قال بان كلها غير صحيحه ابم غثيمين كذلك وبالمثل مصطفي العدوي وقد اشرت الي الوهابيه والسلفيه بانهم من زعموا ذلك وليس كل اهل الجماعه تحياتي
@@Eilm_Al_Albayt انا اعطيتك مصدر المعلومة انظر الى صحيح ابن ماجه لتجد الجواب اما انت احلتني الى مجهول احلتني الى دروس الالباني دروس الالباني لا يمكن حصرها والباحث لا يمطنه الوصول الى مصدر المعلومة
@@Mohamad-dc5ou الشيخ الألباني يضعف أحاديث الرايات السود
وهو يقول قاعده عامه في كل احاديث الرايات السود
وستجد مثلهااذا قمت بالبحث عن شيوخ اخرين
الشيخ الألباني يضعف أحاديث الرايات السود
بحث يوتيوب
واكرر اني قلت بان الوهابيه والسلفيه هم من ينكرون احاديث الرايات السود
وليس كل اهل الجماعه
فابن ماجه عير موثوق به لديهم كذلك النسائي
العب بعيد انتا والمهدى بتاعكم مافيش حاجه اسمها مهدى كله اى كلام
ان لم تؤمن بمهدينا فلعلك تؤمن بمهدي اليهود المخلص
انتا صهيوني تأمن في المسيح الدجال 😅😅😅😅
ههههه الله ا شغل المصاريه
تشبعون موت ماحولك مهدي
اضحك الله سنك
اهل السنة والجماعة تاج راسك
قل اهل الجماعه ولا تقل اهل السنة
فالثفلين من السنة المؤكده عترتي
وتولي علي من السنة وهو ما يؤكده محمد حسان ويعلنها بلسانه لكنه يتبع الاجماع ويهجر ال البيت وهم الاولي بالاتباع
والمهدي تاج راسنا هو من اهل البيت فهل تكون من شيعته ام تتبع الجماعه
انا محبش المهدى بتاعكم
لا اكراه في الدين
سوف يحكم العالم كله احببتم او كرهتم
صدقني اخي لو كنت مسلم بس ( لو عرفته سوف تحبه ).. تابع خطب الشيخ اسمه حسن التهامي
الخرافات السود 😂😂😂😂😂😂 انا ابن الخليفه 😂😂😂😂😂😂😂 خليفه ما عاد في خليه
كلامه صحيح فكر شوي وتابع احاديث الفتن
اتق الله ياهذا ولا تهاجم المسلمون ..شوف لك حجه تانيه ومن ارسلك
الحمد لله الذي هداني الي الحق
ولا نقول الا ما يرضي الله
ولا نهاجم الا من قبلوا الشبهة في دينهم ولا نهاجم الا بما صح عندنا من رسول الله وعترته فامظر في حال من هاجمناهم
عزيزي. اين هم المسلمين
فالمسلمين قتلوا الرسول محمد وانقلبوا على أعقابهم
الآية
أو قتل انقلبتم على أعقابكم
والآية
ومن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
والآية بسورة الجمعه
وإذا راؤا تجارة أو لهوا انفضوا من حولك وتركوك قائما
والآية
ولتجدن اشد الناس عداوة لللذين آمنوا اليهود واللذين أشركوا
الان من هم يدعون أنهم مسلمين هم يهود يتعاونون مع المحتل
أو هم مشركين لذلك يتعاونون مع المحتل
اخير بسورة الفاتحة
المسلمين ثلاثة أقسام
مسلمين على الصراط المستقيم
والمسلمين المغضوب عليهم
والمسلمين الضالين
كلامه صحيح مية بالمية بس انت شغل مخك شوي
لقد حرمت عليكم انا السيف الخليفة فيها الارض كلها انا الشيخ حمود علي عبد الله علب الحاج المهدي السر فيها الارض كلها انا
السلفية والوهابية تاج راسك
اتق الله كيف السلفية مايعترفون اعجب من هالدمغةعلى جبينك ياهل ترى تقوى ام طبعة
لا يسئل الرجل عن تقواه او عن ايمانه انما يشهد له بظاهر ذلك وعلمه عند الله
اثنا عشر رجل يعدون من الصحابه حتي يومنا هذا ويشار اليهم بحب الله ورسوله لا نعلمهم حاولوا قتل رسول الله
اما القول بحب ال البيت فقول بغير فعل ولو صدقوا لما قتل ال البيت ابتداء من الحسن والحسين الي نهاية العصر العباسي وصدقني لو ظهروا وقوتلوا ما ناصرهم الا القليل فنحن نردد بانا نحبهم لكن مازلنا حتي يومنا هذا نقدم غليهم ابن تيميه والاسعري والماتريدي غليهم
وما زلنا حتي يومنا هذا لا نعترف بانهم الاكثر فهما والاقرب لكتاب الله كما جاء في حديث الثقلين وللاسف تركنا غلمهم الي الشيعه فادخلوا فيه ما ادخلوا
ولذالك دعوتم الامام الحسين لمبايعته ونصرته، وتركتموه يقطع رأسه..خسأتم.
@@Eilm_Al_Albaytكيف ؟؟ ما الذي تقوله ؟؟ كيف قدمنا حب فلان وفلان على حب ال البيت ؟؟
يارجل نحن نصلي عليهم خمس مرات في تشهد الصلاه
ونصلي عليهم كلما ذكرنا محمد وصلينا عليه صلى الله عليه وسلم
الست مسلم سني وتعلم ماهي مكانة ال البيت؟؟ الا تتقرب لله بحبهم والترضي عليهم
الا تقول اللهم احشرني معهم ؟؟
من اين جئت بهذا الكلام ؟؟
اما عن الشيعه فصدقني هم ابعد مايكون عن ال البيت الكرام
فقط شعارات رنانه يرددونها وقت الحاجه لاهداف سياسيه
المذهب كله على بعضه مذهب سيا سي تم تأسيسه لتنفيذ اجنده معينه منذ زمن الصحابه
اقرأ تاريخ المسلمين بعد سقوط عرش كسرى على يد عمر الفاروق وخالد بن الوليد وبالمناسبه هؤلاء اكثر اثنان من الصحابه الشيعه يكرهونهم ويقذفونهم بابشع الالفاظ النابيه
ولاتقارن الشيعه بالمسلمين لان من يطعن بالصحابه وزوجات النبي ليس مسلم بل يطعن ويلف ويدور حول النبي شخصيا
ومن يطعن بالقران ويقول ناقص ومحرف فقد انكر الركن الثالث من اركان الايمان
ومن يقول علي قسيم الجنه والنار علي خالقي علي رازقي علي نجحني في الامتحان علي انا رايح اصلي وادعي عند ضريحك يااا حسين خليني اشتغل وانجح واتزوج علي انا اطلب منك كذا وكذا
ياااااحسين يااااعلي ويحلف فيهم كمان !!!!! هذا غير مسلم لان هذا شرك بالله
طبعاااا (حااااشا سيدنا علي ممانسبوا اليه )
هؤلاء كان على رأسهم ألي بكر و عمر وعثمان ومن تسمونهم ب " المبشرين بالجنة" زورا وبهتانا وكذبا على رسول الله صلوات الله عليه وٱله وهم نفسهم جماعة السقيفة الإنقلابية من المهاجرين من أهل النفاق والذين في قلوبهم مرض😅😂@@Eilm_Al_Albayt
@@user-lq2hu8ly7n اولا هؤلاء كما تقول كان منهم غلي وعمار وابي حزيفه والاختلاف في الثقيفه كان دنيويا ولم يكن دينيا بمعني انهم حتي خلافة غلي مازالوا علي نهج رسول الله
اما المبشرين بالجنه وان كان اللفظ صحيح الا ان العلم لله وحده فالمبشرين ومن وجبت لهم هي الفاظ ترد الي خواتيم الاعمال والي الباطن بينما الظاهر هو ما نتعامل نحن معه وهو ان هؤلاء غير ناقصي الايمان وقد اوجب الله لهم الجنة بما شهدنا ولكن ليس حكما علي الله
وقد قال علي في اهل الشام ظاهرنا وظاهرهم الايمان لا نذيدهم ولا يذيدوننا
فالتعامل بالظاهر في الدنيا وليس لنا الحكم علي قلوبهم
الإمام علي عليه السلام ورد عنه في تفسيره لحديث النبي صلوات الله عليه وٱله وهو حديث إفتراق الأمة إلى 73 فرقة فقال عليه السلام بما معناه ان الأمة إفترقت إبتداء من وفاة النبي صلوات الله عليه وٱله لما ذهب جماعة من الصحابة من أهل النفاق الى السقيفة سقيفة بني ساعدة المشؤومة وتخاصموا مع جماعة الاوس والخزرج اي الأنصار كل من الفريقين يريد الخلافة له!! والنبي صلوات الله عليه وٱله لم يقبر بعد ! وكان على راس المهاجرين أبي بكر و عمر وأنتهت المعركة بٱستلاء وانتزاع الخلافة من الأنصار لهم أي لأبي بكر بعد إختلاف الأنصار بينهم أي بين الأوس والخزرج وبٱختصار الإمام علي عليه السلام يقول أن الأمة إختلفت أولا إلى فريقين فريق السقيفة الإنقلابية المنافقين!! وفريق شيعة علي وكانوا قلة قليلة ومنهم شخصيات مثل أبي ذر الغفاري وعمار بن ياسر وسلمان الفارسي وحذيفة بن الىيمان والمقداد بن الاسود وٱخرين وقيل انهم كانوا إثنا عشر وهم الذين عرفوا بالنقباء أو حواريي علي بن أبي طالب وهم شيعته وأخلص الناس له ومن الفريقين مع الأيام تكثرت وافترقت الفءة الأولى وهم أتباع السقيفة الإنقلابية وحلفاءهم الطلقاء حتى بلغوا 63 فرقة وهم الذين عرفوا بأها السنة والجماعة وهذا الاسم تاريخيا كان من وضع معاوية وهو الذي أطلقه على اتباعه ومن رضي بخلافته بعد قتله لسبط رسول الله صلوات الله عليه وٱله سيدنا الحسن عليه السلام بالسم كما هو مشهور عند اامحققين ثم أضاف علي عليه السلام في تفسيره أن البقية من 73 فرقة هم يدعون حبي وانهم من شيعته !! وهم ليسوا كذلك إلا واحدة وهم الشيعة المحقون المخلصون وهم الفرقة الناجية و الباقي هم أهل النار اي بقية الفرق 72 فرقة !! وحديث الحوض المشهور والمتواتر يؤكد هذه الحقيقة والقرٱن في ٱية الإنفلاب كذلك يشير إلى هذه الحقيقة وهو قوله تعالى :" وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل أنقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين" صدق الله العلي العظيم
كلامك صحيح لهذا نحن نختلف
قالاخلاف لم يبدء من الثقيفه كما تروون ولكن بدء بعد تملك معاويه
فمعاويه اول من فرق دين الله فاسقط الخلافه واقام الملكيه ثم بدئت الفرق في الظهور كان اولها الخوارج وكانوا من الشيعه ثم الجماعه ثم الروافض وهكذا
فكما الجماعه انقسمت الي فرق كذلك الشيعه انقسمت الي فرق
وكل بما لديهم فرحون
@@Eilm_Al_Albayt هذا رايك احترمه لكن لا يقنعني البتة !! ٱية الشجرة الملعونة نزلت في الخلفاء أولا ألي بكر و عمر وعثمان وتشمل الطلقاء بني أمية وحاء بعدهم هكذا ورد عن أءمة أهل البيت عليهم السلام
لم اري او اصادف في ال البيت قولا في عمر وابي بكر حتي في موقعة الجمل لم نري سوي احترام ام المؤمنين حتي قول عمار بن ياسر
لَمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارًا والحَسَنَ إلى الكُوفَةِ لِيَسْتَنْفِرَهُمْ، خَطَبَ عَمَّارٌ فَقَالَ: إنِّي لَأَعْلَمُ أنَّهَا زَوْجَتُهُ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ، ولَكِنَّ اللَّهَ ابْتَلَاكُمْ لِتَتَّبِعُوهُ أوْ إيَّاهَا
والشجرة الملعونه هم ال بيت واحد كما ان الشجرة الطيبه هم من ال البيت تؤتي اكلها كل حين بازن ربها وهم من ولد فاطمه فلا تستطيع ان تعمم الشجرة الملعونه فمحمد بن ابي بكر كان من شيعة علي وعبد الله بن عمر مال الي معاويه والشجرة السفيانيه قد عرفت ولكل قاعدة شواذ
@@Eilm_Al_Albayt انت منوم مثل بقية المليار ونصف من اتباع السقيفة لانك لو بحت بتجرد لظهرت لك الحقيقة جلية كالشمس في رابعة النهار
@@user-lq2hu8ly7n لا نشاقق الناس في ايمانهم ولا نسقط الايمان عنهم ظنا بانفسنا خير فهذا من الكبر انما نرد الحقوق الي اصحابها ولا نبخس الناس اشيائهم
وهذا ما فعله ال البيت لاموا الافعال ولم يلزموها
واقرء لعلي
التقينا والقوم من اهل الشام وظاهرنا وظاهرهم الايمان لا يذيدونا ولا نذيدهم
فلا نتكلم في ايمان الناس ولكن في افعالهم بحق الله