Colombine - Tout le Ciel entoure l'âme qui veut vivre dans la Divine Volonté

Avec un extrait du Livre du Ciel, Tome 20, le 14 novembre 1926.
"Je continuais mes actes dans la Divine Volonté et je me disais : « Si je passais une seule journée sans faire ces actes, quel serait le bien que je perdrais et le mal que je ferais ? » Et mon toujours aimable Jésus me dit : Ma fille, sais-tu ce que tu ferais ? En ne faisant pas tes actes dans ma Volonté, il te manquerait le reflet de toute la Création ; parce que tu n’aurais pas son reflet, ce jour-là, les cieux ne s’étendraient pas en toi, le soleil ne se lèverait pas,la mer ne coulerait pas et la terre ne laisserait pas venir ce jour-là la nouvelle floraison, et l’on n’entendrait pas non plus en toi la joie, la musique, le chant des habitants de l’air, la douce symphonie des sphères. Ma Volonté ne trouverait pas en toi son écho et serait par conséquent triste que la petite fille de son Vouloir ne lui ait pas rendu un retour d’amour parce qu’il lui manquait le reflet de son ciel ; elle n’avait pas fait se lever le soleil en retour pour sa lumière éternelle ; elle ne luiavait pas laissé entendre le mouvement de la mer, ni son doux murmure, ni les roulements des habitants muets des vagues. Ma Volonté sentirait l’absence de tous ses actes, du reflet de ses oeuvres, elle ne pourrait pas former en toi son écho. Et dans sa tristesse, elle dirait : ‘Ah ! aujourd’hui ma petite fille ne m’a pas donné un ciel comme je lui avais donné, ni un soleil, une mer, des fleurs, des chants, de la musique et de la joie comme je lui avais donné. Ainsi, elle est sortie de ma ressemblance ; ses notes ne se sont pas harmonisées avec les miennes. Je l’ai aimée par de nombreuses manifestations et d’un amour incessant -elle ne l’a pas fait.’ Voilà ce que tu ferais!
(...)
Et Jésus reprit la parole et ajouta : Tu dois savoir que de grandes grâces sont nécessaires pour former dans l’âme la sainteté de la vie dans ma Volonté. Les autres saintetés peuvent être formées avec de petites grâces, parce que ce n’est pas une immense et éternelle Volonté qu’elles doivent embrasser et posséder, mais de petites particules des commandements de cette Volonté, son ombre. Par contre, dans cette sainteté, les créatures doivent posséder ma Volonté comme leur propre vie, elles doivent former son cortège et faire ses actes comme les leurs propres ; par conséquent, des mers de grâces sont nécessaires pour former cette sainteté. Ma Volonté doit se bilocaliser afin d’étendre sa mer dans les profondeurs de l’âme, puis étendre une autre mer d’elle-même afin de recevoir ce qui convient à cette sainteté, sa lumière infinie, son immensité sans frontières. La bonne volonté de l’âme n’est rien d’autre que le fond de la mer qui, formant le rivage, entoure les eaux afin de former la mer. Ma fille, il faut beaucoup de choses pour soutenir et préserver une Divine Volonté dans l’âme ; et la Divinité, sachant que la créature n’a pas les choses convenables à une Volonté si sainte, ne lui refuse rien -tout est mis en elle, à sa disposition, afin de former la sainteté de la vie dans ma Volonté. Dieu lui-même agit comme premier acteur et spectateur ; mon Humanité donne tout -tout ce qu’elle a fait, souffert et conquis, et qui constitue des mers sans fin en aide à cette sainteté pleinement divine. La Maman Reine elle-même place ses mers de grâces, d’amour et de souffrances à sa disposition pour l’aider, et se sent honorée qu’elles servent la Volonté suprême à accomplir la sainteté du Fiat éternel dans la créature. Le ciel et la terre veulent donner, et ils donnent, car se sentant tout investis par cette Volonté, ils désirent -ils veulent ardemment aider l’heureuse créature à remplir le dessein de la Création -l’origine de la sainteté que la suprême Volonté voulait de la créature. Par conséquent, rien ne manquera de la part de ton Jésus ; mieux encore, puisque c’est mon désir de toujours, tant désiré et attendu depuis 6000 ans : voir notre image reproduite dans la créature, notre sainteté imprimée,notre Volonté opérante, nos oeuvres encloses en elle, et notre Fiat accompli. Je voulais la joie et le plaisir de voir notre réflexion dans la créature ; autrement, la Création serait pour nous sans joie, sans amusement, sans harmonie."