گزیده‌ای از چکامه ی بلند راز و نیاز پروردگارا بشنو اراده ات را از دهن این گنهکار تا شوم ز درد دوران اندر بارگاهت جانثار جان از آن من نیست بنده ی اراده است اراده نمونه ای از ذات اقدس است ذات اقدس در دنیا پراکنده است وز آن بیخبران در ماتم است ذات را چگویم کلمه ای نیابم هر آنچه هست و نیست در آن تو یابم تو آنی که فقط خودت دانی غرض از زندگانی و مرگ و میر دانی خواهم می چون حافظ از دست تو تا سر نهم به خاک بارگاه تو بارگاه تو عام جهان است جهان اندر آن مهمان دار است مهمانی تو از بهر پاکان است خون پاکان ز بهر جان حیات است حیات در ممات تو یکی است ممات در دل پرداغ تو یکی است
سلام علیکم .بخشید استاد . مرحوم سنگلجی به تاگور گفته : باید به نبی زمان ایمان بیاری و بیعت کنی خوب اونم بلند شده رفته چون نبی زمانی نبوده و نمیدیده چطور با اون بیعت کنه؟ .چطور اون فیلسوف هندی با کسی که ندیده و ازش صرفا روایاتی هست که دیگران نقل کردن و یک کتاب داستان که باز دیگران نقل کردن مونده بیعت بکنه؟ نبی زمان قاعدتا باید در زمان تاگور می بود نه کسی که ۱۴۰۰ سال از رحلتش گذشته باشه.به نظرمی رسه تاگور نگاه عاقل اندر سفیهی به مرحوم سنگلج کرده و گفته بهتره پاشم برم.
روایات و داستان در مورد آیه یطعمنی و یسقین را استاد اشتباه گفتند این آیه از زبان ابراهیم ع به مشرکان بیان شده و در قرآن نقل قول شده و اطعام و سقایت الله عام هست و مختص رسول الله و رسولان الهی نیست ذکر این ایه توسط ابراهیم من باب ذکر جزء و اراده کل هست...محمد رسول الله هم بشری مثل ما بودند و مکلف ....و ابراهیم ع چنین گفت تا به مشرکان بگوید بت ها در ولایت تکوینی الله شریک قرار ندهند و تنها الله رزاق و شافی و مجیب الدعوات هست وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ آن کسی است که او مرا میخوراند و می‌نوشاند. سوره شعراء آیه 79 وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ و هنگامی که بیمار شوم او است که مرا شفا می‌دهد. سوره شعراء آیه 80 وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ و آن کسی است که (چون اجلم فرا رسید) او مرا می‌میراند و سپس (در رستاخیز برای حساب و کتاب و جزا و سزا) مرا زنده می‌گرداند. سوره شعراء آیه 81 وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ و آن کسی است که امیدوارم در روز جزا و سزا (که قیامت برپا است) گناهم را بیامرزد. سوره شعراء آیه 82
جزاک‌الله‌خیراکثیرا فی‌دنیاوآخرت
حسبی الله نعمت وکیل زنده باشی استاد عزیز ممنون از زحمتت ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بسیار زیبا واموزنده،خدا عمر با عزت نصیب استاد بکند انشاالله ❤❤❤❤🎉
مااخفی لهم منظور بعداز جنت وجهنم است چون آنها هم نهایت دارند خالدین فیها ما دامت السموات والارض الا ماشاء ربک
❤❤❤❤❤❤❤❤
خداوند استاد را در حفظ و پناه خود داشته باشد.
گزیده‌ای از چکامه ی بلند راز و نیاز
پروردگارا بشنو اراده ات را از دهن این گنهکار
تا شوم ز درد دوران اندر بارگاهت جانثار
جان از آن من نیست بنده ی اراده است
اراده نمونه ای از ذات اقدس است
ذات اقدس در دنیا پراکنده است
وز آن بیخبران در ماتم است
ذات را چگویم کلمه ای نیابم
هر آنچه هست و نیست در آن تو یابم
تو آنی که فقط خودت دانی
غرض از زندگانی و مرگ و میر دانی
خواهم می چون حافظ از دست تو
تا سر نهم به خاک بارگاه تو
بارگاه تو عام جهان است
جهان اندر آن مهمان دار است
مهمانی تو از بهر پاکان است
خون پاکان ز بهر جان حیات است
حیات در ممات تو یکی است
ممات در دل پرداغ تو یکی است
و علم زیست شناسی ک با دلیل و مدرک میگه چیزی ب اسم خلقت وجود نداره!!!
سلام علیکم .بخشید استاد . مرحوم سنگلجی به تاگور گفته : باید به نبی زمان ایمان بیاری و بیعت کنی خوب اونم بلند شده رفته چون نبی زمانی نبوده و نمیدیده چطور با اون بیعت کنه؟ .چطور اون فیلسوف هندی با کسی که ندیده و ازش صرفا روایاتی هست که دیگران نقل کردن و یک کتاب داستان که باز دیگران نقل کردن مونده بیعت بکنه؟ نبی زمان قاعدتا باید در زمان تاگور می بود نه کسی که ۱۴۰۰ سال از رحلتش گذشته باشه.به نظرمی رسه تاگور نگاه عاقل اندر سفیهی به مرحوم سنگلج کرده و گفته بهتره پاشم برم.
❤❤❤❤❤
روایات و داستان در مورد آیه یطعمنی و یسقین را استاد اشتباه گفتند این آیه از زبان ابراهیم ع به مشرکان بیان شده و در قرآن نقل قول شده و اطعام و سقایت الله عام هست و مختص رسول الله و رسولان الهی نیست ذکر این ایه توسط ابراهیم من باب ذکر جزء و اراده کل هست...محمد رسول الله هم بشری مثل ما بودند و مکلف ....و ابراهیم ع چنین گفت تا به مشرکان بگوید بت ها در ولایت تکوینی الله شریک قرار ندهند و تنها الله رزاق و شافی و مجیب الدعوات هست
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
آن کسی است که او مرا میخوراند و می‌نوشاند.
سوره شعراء آیه 79
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
و هنگامی که بیمار شوم او است که مرا شفا می‌دهد.
سوره شعراء آیه 80
وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ
و آن کسی است که (چون اجلم فرا رسید) او مرا می‌میراند و سپس (در رستاخیز برای حساب و کتاب و جزا و سزا) مرا زنده می‌گرداند.
سوره شعراء آیه 81
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
و آن کسی است که امیدوارم در روز جزا و سزا (که قیامت برپا است) گناهم را بیامرزد.
سوره شعراء آیه 82
چرندیات شما مسلمانان واقعا تهوه آور است.