السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أندونسي. إذا اشتدت المصيبة وعمت في قرياتنا قرأنا هذه القصيدة جماعة في شوارع القرى مع أذكار القرآن والتهليل، فالحمد لله زالت المصيبة والكرب. رضي الله عن ابن النحوي. أسألكم أن تكتبوا لي مناقبه. شكرا
روعة 🇲🇦🇲🇦🇲🇦 رحمه الله سنة 513 هـ: إِشتدّي أزمةُ تنفرجي *** قد آذَنَ لَيلُكِ بالبَلَجِ و ظلام الليل له سُرُجٌ *** حتى يغشاه أبو السُّرُج و سحاب الخير له مطرٌ *** فإذا جاء الإبَّانُ تَجِي و فوائد مولانا جُمَلٌ *** لسُروج الأنفسِ و المُهَجِ و لها أَرَجٌ مُحْيٍ أبدا *** فَاقْصِد مَحْيَا ذَاكَ الأرَجِ فَلَرُبَّتَمَا فَاضَ المَحْيَا *** بِبُحورِ المَوْجِ من اللُّجَجِ والخلق جميعا في يده *** فَذَوُ سَعَةٍ و ذَوُ حَرَجِ و نُزولُهُمُ و طُلوعُهُمُ *** فإلى دَرَكٍ و على دَرَجٍ و معايِشُهُم و عَواقِبُهُم *** ليست في المَشْيِ على عِوَجِ حِكَمٌ نُسِجَتْ بِيَدٍ حَكَمَتْ *** ثم انتسجَت بالمُنْتَسِجِ فإذا اقْتَصَدَت ثم انْعَرَجَت *** فبمُقْتَصِدٍ و بمُنْعَرِجِ شَهِدَت بعجائِبها حُجَجٌ *** قامت بالأمر على الحُجَجِ و رِضًا بقضاء الله حِجَا *** فعلى مَرْكوزَتِها فَعُجِ فإذا انفتحت أبوابُ هُدَى *** فاعجل بخزائنها و لِجِ وإذا حاوَلْتَ نِهايتَها *** فاحذَرْ إذْ ذَاك من العَرَجِ لتكون من السُّبّاقِ إذا *** ما جِئْتَ إلى تلك الفُرُجِ فهناك العَيْشُ و بَهجَتُهُ *** فَبِمُبتهِجٍ و بمُنْتَهِجِ فَهِجِ الأعمال إذا رَكَدَتْ *** و إذا ما هِجْتَ إذَن تَهِجِ و معاصي الله سَمَاجَتُهَا *** تَزدانُ لذي الخُلقِ السَّمِج و لِطاعَتِه و صَبَاحَتِها *** أنوارُ صبَاحٍ مُنْبَلِجِ من يخْطو بحُورَ الخُلْدِ بِها *** يَحظَى بالحُور و بالفَنَجِ فكُنِ المَرْضِيَ لهَا بِتُقاً *** تَرْضَاهُ غَداً و تَكونَ نَجِي و اتْلُ القرآن بقَلْبٍ ذِي *** حُزنٍ و بصَوتٍ فيه شَجِ و صلاة الليل مسافَتُها *** فاذهَبْ فيها بالفَهْمِ و جِي و تأمَّلَها و معانِيها *** تَأتِي الفِردوسَ و تَبْتَهجِ و اشرب تَسْنِيمَ مُفَجِّرِها *** لا مُمْتَزِجًا و بمُمْتَزِجِ مُدِحَ العَقلُ الآتِيهِ هُدًى *** و هَوَى المُتَوَلِّ عنه هُجِي و كتاب الله رِيَاضَتُهُ *** لِعُقُولِ النَّاسِ بِمُنْدَرِجِ و خِيارُ الخَلْقِ هُدَاتُهُمُ *** و سِوَاهُمْ من هَمَجِ الهَمَجِ فإذا كنت المِقْدَامَ فَلا *** تَجْزَعْ في الحَربِ من الرَّهَجِ و إذا أبْصَرْتَ مَنَارَ هُدَى *** فاظْهَر فَرْدًا فَوْقَ الثَّبَجِ و إذا اشْتَاقَت نفسٌ وَجَدت *** ألَمًا بالشَّوقِ المُعْتَلِجِ و ثَنَايَا الحَسْنا ضَاحِكةً *** و تَمَامُ الضَّحْكِ على الفَلَجِ و غِيابُ الأسْرارِ اجْتَمَعَتْ *** بأمانتِها تحت السُّرُجِ و الرِّفْقُ يدوم لصاحِبهِ *** و الخِرْقُ يَصِير إلى الهَرَجِ صَلَواتُ اللهِ على المَهْدِي *** الهادي الناس إلى النَّهْجِ و أبي بكرٍ في سيرَتِه *** و لِسانِ مقالتِه اللَّهِجِ و أبي حَفْصٍ و كرامتِهِ *** في قِصَّةِ سَارِيَةَ الخَلَجِ و أبي عَمْرٍ ذي النُّورَيْنِ *** المُسْتَهْدِ المُسْتَحْيِ البَهِجِ و أبي حَسَنٍ في العِلْمِ إذَا *** وَافَى بسَحائِبِه الخَلَجِ و على السِّبْطَيْنِ و أمِّهِما *** و جميعِ الآلِ بمُنْدَرِجِ و صَحَابَتِهِم و قَرَابَتِهِمْ *** و قُفَاتُ الأثْرِ بلا عِوَجِ و على تُبّاعِهُمُ العُلَمَا *** بعَوارِفِ دينِهِم البَهِجِ يا رَبِّ بهِم و بآلِهِم *** عجِّل بالنَّصْرِ و بالفَرَجِ و ارحَم يا أكْرَمَ مَنْ رحِمَا *** عَبْدًا عن بابِكَ لَمْ يَعُجِ و اخْتِمْ عمَلِي بخَواتِمِها *** لِأكون غدًا في الحَشْرِ نَجِي لَكِنِّي بجُودِكَ مُعْتَرِفٌ *** فاقْبَلْ بمَعَاذِرِي حِجَجِي و إذَا بك ضَاقَ الأمْرُ فَقُلْ *** إشْتَدِّي أزْمَةُ تَنْفَرِجِي
ابن النحوي ولد في تلمسان ودرس بها وتوفي في المسيلة جنوب بجاية عاصمة بني حماد بالجزائر...ووالده من توزر إن اعتبرنا ابن النحوي تونسي فقط لأن والده من تونس فكذلك ابن خلدون أندلسي لأن والده من الأندلس
قصيدة المنفرجة لابن النحوي الاندلسي وهو يوسف بن محمد بن يوسف التوزري اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج وظلام الليل له سُرجٌ * حتى يغشاه أبو السُرج وسحاب الخير له مطرُ * فإذا جاء الإبان تجي وفوائد مولانا جُمَلٌ * لشروج الأنفس والمُهجِ ولها أرج محي أبداً * فاقصد محيا ذاك الأرَجِ فلرُبتما فاض المحيا * بِبُحور الموج من اللجَجِ والخلق جميعا في يدهِ * فذوو سَعَةٍ وذوو حَرَجِ . ونزولهمُ و طُلوعُهُمُ * فإلي دركٍ وعلى درجِ ومعايشهم و عواقبهم * ليست في المشي على عِوَجِ حِكَمٌ نُسِجَتْ بيدٍ حُكِمَتْ * ثم انتسجت بالمنتسج فإذا اقتصدت ثم انعرجت * فبمقتصد وبمنعرج شهدت بعجائبها حُجَجٌ * قامت بالأمر على الحُجَجِ ورضا بقضاء الله حِجَاً * فعلى مركوزته فَعُجِ وإذا انفتحت أبواب هُدَىً * فاعجل بخزائنها ولِجِ وإذا حاولت نهايتها * فاحذر إذ ذاك من العرج لتكون من السُباق * إذا ما جئت إلى تلك الفُرًجِ فهناك العيش وبهجته * فلمبتهج ولمنتهج فَهُجِ الأعمال إذا ركدت * فإذا ما هُجت إذن تَهُجِ ومعاصي الله سماجتها * تزدان لذي الخلق السمج ولطاعته و صباحتها * أنوار صباح منبلج من يخطب حور الخلد بها * يحظى بالحور وبالفنج فكن المرضي لها بِتُقَى * ترضاه غداً وتكون نجي واتلُ القرآن بقلب ذي حزن * وبصوت فيه شجي وصلاة الليل مسافتها * فاذهب فيها بالفهم وجِي وتأملها ومعانيها * تأتِ الفردوس و تفترج واشرب تسنيمَ مُفَجِرِهَا * لا ممتزجاً وبِمُمْتَزِجِ مُدح العقل الآتيه هدى * وهوى متون عنه هجي وكتاب الله رياضته * لعقول الناس بمندرج وخيار الخلق هداتهم * وسواهم من همج الهمج فإذا كنت المقدام فلا تجزع * في الحرب من الرهج وإذا أبصرت منار هدى * فاظهر فرداً فوق الثَبَجِ وإذا اشتاقت نفس * وجدت ألماً بالشوق المُعْتَلِجِ وثنايا الحسنى ضاحكة * وتمام الضحك على الفلج وغِياب الأسرار اجتمعت * بأمانتها تحت السُرج والرفق يدوم لصاحبه * والخرق يصير إلي الهرج صلوات الله على المهدي * الهادي الناس إلي النهج وأبي بكر في سيرته * ولسان مقالته اللهِجِ وأبي حفص وكرامته * في قصةِ سارية الخُلُجِ وأبي عمر ذي النورين * المستهديّ المستحيّ البَهِجِ وأبي حسنٍ في العلم إذا * وافى بسحائبه الخُلَجِ وعلى السبطين وأمهما * وجميع الآل بمندرج وعلى الحسنين وأمهما * وجميع الآل بهم فلج وعلى الأصحاب بجملتهم * بذَلوا الأموال مع المُهَج وعلى أتباعِهُمُ العلماء * بعوارف دينهم البَهِجِ يا رب بهم وبآلهم * عجل بالنصر وبالفرج وأختم عملي بخواتمهم * لأكون غداً في الحشر نَجِيِ
ما حكم من يأكل أموال المحبسين بالباطل؟ البودشيشي مدير مطبعة فضالة التابعة لوزارة الأوقاف نموذجا، تقاعد وهو الذي لا يتعدى مستواه التعليمي الشهادة الابتدائية سنة 2009 ومدد له الوزير منذ ذلك الحين فتفنن في ضرب حقوق العاملين بالمؤسسة ويتمتع هو بأجر سمين وامتيازات أخرى لا يعلمها إلا هو ومن يدور في فلكه إلى جانب تقاعدين سمينين واحد من الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي وآخر من CIMR؟ ؟؟؟؟؟؟
تونسي او جزائري او أندلسي او مغربي او ليبي او سعودي او سوداني. المهم انه كتبها بلغة القرآن ولم يدرج فيها جنسيته لانه في وقته كان الناس ارقى وأذكى وأتقى من عصرنا هذا. ولم يكن هناك معاهدة سايكس بيكو. الرجل كان يتجول في اقطار البلاد بدون جواز. دبا بغيتي تلصق ليه جنسية وصافي. بحالا انتوما كتحطوها واقفة. خلي السيد راه مات وشبع موت وسير شمر على ذراعك وورينا حنة ايديك وخرج راسك من قائمة دول العالم الثالت.
إبن النحوي تونسي و تلمسان كانت مدينة مغربية إلى أن جاء المستعمر و لم يكن هناك دولة اسمها الجزائر . أول مرة في التاريخ ظهرت دولة إسمها الجزائر منذ ستين عاما فقط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أندونسي. إذا اشتدت المصيبة وعمت في قرياتنا قرأنا هذه القصيدة جماعة في شوارع القرى مع أذكار القرآن والتهليل، فالحمد لله زالت المصيبة والكرب. رضي الله عن ابن النحوي.
أسألكم أن تكتبوا لي مناقبه. شكرا
اخر ما سمعته بالمدينة المنورة سنة 2016 والان في سنة 2024 اتمنى العودة للمدينة دعواتكم😢😢😢😢
اللهم تقبل الدعوة، امين
رب اجعلني مؤمن موصوفا بالايمان
لمن أسا نحسن معروفا بالاحسان
مني الجار مأمن في الدار و في الدكان
روعة 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
رحمه الله سنة 513 هـ:
إِشتدّي أزمةُ تنفرجي *** قد آذَنَ لَيلُكِ بالبَلَجِ
و ظلام الليل له سُرُجٌ *** حتى يغشاه أبو السُّرُج
و سحاب الخير له مطرٌ *** فإذا جاء الإبَّانُ تَجِي
و فوائد مولانا جُمَلٌ *** لسُروج الأنفسِ و المُهَجِ
و لها أَرَجٌ مُحْيٍ أبدا *** فَاقْصِد مَحْيَا ذَاكَ الأرَجِ
فَلَرُبَّتَمَا فَاضَ المَحْيَا *** بِبُحورِ المَوْجِ من اللُّجَجِ
والخلق جميعا في يده *** فَذَوُ سَعَةٍ و ذَوُ حَرَجِ
و نُزولُهُمُ و طُلوعُهُمُ *** فإلى دَرَكٍ و على دَرَجٍ
و معايِشُهُم و عَواقِبُهُم *** ليست في المَشْيِ على عِوَجِ
حِكَمٌ نُسِجَتْ بِيَدٍ حَكَمَتْ *** ثم انتسجَت بالمُنْتَسِجِ
فإذا اقْتَصَدَت ثم انْعَرَجَت *** فبمُقْتَصِدٍ و بمُنْعَرِجِ
شَهِدَت بعجائِبها حُجَجٌ *** قامت بالأمر على الحُجَجِ
و رِضًا بقضاء الله حِجَا *** فعلى مَرْكوزَتِها فَعُجِ
فإذا انفتحت أبوابُ هُدَى *** فاعجل بخزائنها و لِجِ
وإذا حاوَلْتَ نِهايتَها *** فاحذَرْ إذْ ذَاك من العَرَجِ
لتكون من السُّبّاقِ إذا *** ما جِئْتَ إلى تلك الفُرُجِ
فهناك العَيْشُ و بَهجَتُهُ *** فَبِمُبتهِجٍ و بمُنْتَهِجِ
فَهِجِ الأعمال إذا رَكَدَتْ *** و إذا ما هِجْتَ إذَن تَهِجِ
و معاصي الله سَمَاجَتُهَا *** تَزدانُ لذي الخُلقِ السَّمِج
و لِطاعَتِه و صَبَاحَتِها *** أنوارُ صبَاحٍ مُنْبَلِجِ
من يخْطو بحُورَ الخُلْدِ بِها *** يَحظَى بالحُور و بالفَنَجِ
فكُنِ المَرْضِيَ لهَا بِتُقاً *** تَرْضَاهُ غَداً و تَكونَ نَجِي
و اتْلُ القرآن بقَلْبٍ ذِي *** حُزنٍ و بصَوتٍ فيه شَجِ
و صلاة الليل مسافَتُها *** فاذهَبْ فيها بالفَهْمِ و جِي
و تأمَّلَها و معانِيها *** تَأتِي الفِردوسَ و تَبْتَهجِ
و اشرب تَسْنِيمَ مُفَجِّرِها *** لا مُمْتَزِجًا و بمُمْتَزِجِ
مُدِحَ العَقلُ الآتِيهِ هُدًى *** و هَوَى المُتَوَلِّ عنه هُجِي
و كتاب الله رِيَاضَتُهُ *** لِعُقُولِ النَّاسِ بِمُنْدَرِجِ
و خِيارُ الخَلْقِ هُدَاتُهُمُ *** و سِوَاهُمْ من هَمَجِ الهَمَجِ
فإذا كنت المِقْدَامَ فَلا *** تَجْزَعْ في الحَربِ من الرَّهَجِ
و إذا أبْصَرْتَ مَنَارَ هُدَى *** فاظْهَر فَرْدًا فَوْقَ الثَّبَجِ
و إذا اشْتَاقَت نفسٌ وَجَدت *** ألَمًا بالشَّوقِ المُعْتَلِجِ
و ثَنَايَا الحَسْنا ضَاحِكةً *** و تَمَامُ الضَّحْكِ على الفَلَجِ
و غِيابُ الأسْرارِ اجْتَمَعَتْ *** بأمانتِها تحت السُّرُجِ
و الرِّفْقُ يدوم لصاحِبهِ *** و الخِرْقُ يَصِير إلى الهَرَجِ
صَلَواتُ اللهِ على المَهْدِي *** الهادي الناس إلى النَّهْجِ
و أبي بكرٍ في سيرَتِه *** و لِسانِ مقالتِه اللَّهِجِ
و أبي حَفْصٍ و كرامتِهِ *** في قِصَّةِ سَارِيَةَ الخَلَجِ
و أبي عَمْرٍ ذي النُّورَيْنِ *** المُسْتَهْدِ المُسْتَحْيِ البَهِجِ
و أبي حَسَنٍ في العِلْمِ إذَا *** وَافَى بسَحائِبِه الخَلَجِ
و على السِّبْطَيْنِ و أمِّهِما *** و جميعِ الآلِ بمُنْدَرِجِ
و صَحَابَتِهِم و قَرَابَتِهِمْ *** و قُفَاتُ الأثْرِ بلا عِوَجِ
و على تُبّاعِهُمُ العُلَمَا *** بعَوارِفِ دينِهِم البَهِجِ
يا رَبِّ بهِم و بآلِهِم *** عجِّل بالنَّصْرِ و بالفَرَجِ
و ارحَم يا أكْرَمَ مَنْ رحِمَا *** عَبْدًا عن بابِكَ لَمْ يَعُجِ
و اخْتِمْ عمَلِي بخَواتِمِها *** لِأكون غدًا في الحَشْرِ نَجِي
لَكِنِّي بجُودِكَ مُعْتَرِفٌ *** فاقْبَلْ بمَعَاذِرِي حِجَجِي
و إذَا بك ضَاقَ الأمْرُ فَقُلْ *** إشْتَدِّي أزْمَةُ تَنْفَرِجِي
Amine. Que Dieu perpétue le miracle de la mounfarija pour les adeptes du Qur'an de tous horizons !
قصيدة مؤثرة جدا لهذا فاني اصبحت من جملة احبابها واجتهدت في حفظها جزاكم الله كل خير
المنفرجة أجمل قصيدة تونسية نظمها ابن النحوي التوزري أصيل الجنوب التونسي
رحمة الله عليه
ما شاء الله ، رحمه الله تعالى.
ابن النحوي ولد في تلمسان ودرس بها وتوفي في المسيلة جنوب بجاية عاصمة بني حماد بالجزائر...ووالده من توزر
إن اعتبرنا ابن النحوي تونسي فقط لأن والده من تونس فكذلك ابن خلدون أندلسي لأن والده من الأندلس
و تلك البلاد في تلك الفترة كانت تحت حكم دولة الخلافة الإسلامية المغربية
الله الله❤
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ما شاء الله،👍👍👍
Machaallah lfarj 9rib 9rb nhla mn l3sl
قصيدة المنفرجة لابن النحوي الاندلسي وهو
يوسف بن محمد بن يوسف التوزري
اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج
وظلام الليل له سُرجٌ * حتى يغشاه أبو السُرج
وسحاب الخير له مطرُ * فإذا جاء الإبان تجي
وفوائد مولانا جُمَلٌ * لشروج الأنفس والمُهجِ
ولها أرج محي أبداً * فاقصد محيا ذاك الأرَجِ
فلرُبتما فاض المحيا * بِبُحور الموج من اللجَجِ
والخلق جميعا في يدهِ * فذوو سَعَةٍ وذوو حَرَجِ .
ونزولهمُ و طُلوعُهُمُ * فإلي دركٍ وعلى درجِ
ومعايشهم و عواقبهم * ليست في المشي على عِوَجِ
حِكَمٌ نُسِجَتْ بيدٍ حُكِمَتْ * ثم انتسجت بالمنتسج
فإذا اقتصدت ثم انعرجت * فبمقتصد وبمنعرج
شهدت بعجائبها حُجَجٌ * قامت بالأمر على الحُجَجِ
ورضا بقضاء الله حِجَاً * فعلى مركوزته فَعُجِ
وإذا انفتحت أبواب هُدَىً * فاعجل بخزائنها ولِجِ
وإذا حاولت نهايتها * فاحذر إذ ذاك من العرج
لتكون من السُباق * إذا ما جئت إلى تلك الفُرًجِ
فهناك العيش وبهجته * فلمبتهج ولمنتهج
فَهُجِ الأعمال إذا ركدت * فإذا ما هُجت إذن تَهُجِ
ومعاصي الله سماجتها * تزدان لذي الخلق السمج
ولطاعته و صباحتها * أنوار صباح منبلج
من يخطب حور الخلد بها * يحظى بالحور وبالفنج
فكن المرضي لها بِتُقَى * ترضاه غداً وتكون نجي
واتلُ القرآن بقلب ذي حزن * وبصوت فيه شجي
وصلاة الليل مسافتها * فاذهب فيها بالفهم وجِي
وتأملها ومعانيها * تأتِ الفردوس و تفترج
واشرب تسنيمَ مُفَجِرِهَا * لا ممتزجاً وبِمُمْتَزِجِ
مُدح العقل الآتيه هدى * وهوى متون عنه هجي
وكتاب الله رياضته * لعقول الناس بمندرج
وخيار الخلق هداتهم * وسواهم من همج الهمج
فإذا كنت المقدام فلا تجزع * في الحرب من الرهج
وإذا أبصرت منار هدى * فاظهر فرداً فوق الثَبَجِ
وإذا اشتاقت نفس * وجدت ألماً بالشوق المُعْتَلِجِ
وثنايا الحسنى ضاحكة * وتمام الضحك على الفلج
وغِياب الأسرار اجتمعت * بأمانتها تحت السُرج
والرفق يدوم لصاحبه * والخرق يصير إلي الهرج
صلوات الله على المهدي * الهادي الناس إلي النهج
وأبي بكر في سيرته * ولسان مقالته اللهِجِ
وأبي حفص وكرامته * في قصةِ سارية الخُلُجِ
وأبي عمر ذي النورين * المستهديّ المستحيّ البَهِجِ
وأبي حسنٍ في العلم إذا * وافى بسحائبه الخُلَجِ
وعلى السبطين وأمهما * وجميع الآل بمندرج
وعلى الحسنين وأمهما * وجميع الآل بهم فلج
وعلى الأصحاب بجملتهم * بذَلوا الأموال مع المُهَج
وعلى أتباعِهُمُ العلماء * بعوارف دينهم البَهِجِ
يا رب بهم وبآلهم * عجل بالنصر وبالفرج
وأختم عملي بخواتمهم * لأكون غداً في الحشر نَجِيِ
❤❤❤
بداية القصيدة 1:10
ماشاء الله عليكم،احسنتم.
هناك أحد المادحين صوته جميل و حاد،من يكون؟
السادس من اليمين في الصف الأول. للأسف لم يوفه المخرج حقه. أنظر الدقيقة 07 و 03
😮❤❤❤🎉❤❤😊
هذه القصيدة لابن يجبش التازي
اشتدي اشتدي
ما حكم من يأكل أموال المحبسين بالباطل؟ البودشيشي مدير مطبعة فضالة التابعة لوزارة الأوقاف نموذجا، تقاعد وهو الذي لا يتعدى مستواه التعليمي الشهادة الابتدائية سنة 2009 ومدد له الوزير منذ ذلك الحين فتفنن في ضرب حقوق العاملين بالمؤسسة ويتمتع هو بأجر سمين وامتيازات أخرى لا يعلمها إلا هو ومن يدور في فلكه إلى جانب تقاعدين سمينين واحد من الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي وآخر من CIMR؟ ؟؟؟؟؟؟
القصيدة لابن النحوي التلمساني الجزائري المتوفى سنة 513 هـ والمدفون بولاية المسيلة الجزائرية عاصمة بني حماد
ابن النحوي ولد وعاش في توزر بتونس
تونسي او جزائري او أندلسي او مغربي او ليبي او سعودي او سوداني. المهم انه كتبها بلغة القرآن ولم يدرج فيها جنسيته لانه في وقته كان الناس ارقى وأذكى وأتقى من عصرنا هذا. ولم يكن هناك معاهدة سايكس بيكو. الرجل كان يتجول في اقطار البلاد بدون جواز. دبا بغيتي تلصق ليه جنسية وصافي. بحالا انتوما كتحطوها واقفة. خلي السيد راه مات وشبع موت وسير شمر على ذراعك وورينا حنة ايديك وخرج راسك من قائمة دول العالم الثالت.
إبن النحوي تونسي و تلمسان كانت مدينة مغربية إلى أن جاء المستعمر و لم يكن هناك دولة اسمها الجزائر . أول مرة في التاريخ ظهرت دولة إسمها الجزائر منذ ستين عاما فقط