📚 LE RÔLE DE L'ÉGLISE AU MOYEN ÂGE 📚
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 2 ต.ค. 2024
- Autour de l’an Mil, la société féodale se construit, se structure et se développe autour des valeurs religieuses du christianisme sous la domination des pouvoirs seigneuriaux laïques mais aussi ecclésiastiques. Voyons donc dans ce mini-cours le rôle de l'Eglise dans la société féodale...
SOURCES :
Jean VERDON, Être chrétien au Moyen Âge, Perrin, 2018.
Jean VERDON, La vie quotidienne au Moyen Âge, Perrin 2015.
Yves BRULEY, Histoire du catholicisme, Paris, PUF, Que sais-je 365, 2010.
Jean-Louis BIGET, Hérésie et inquisition dans le midi de la France, Paris : Picard (Les médiévistes français), 2007.
Dominique BARTHÉLEMY, La Féodalité de Charlemagne à la guerre de Cent Ans, Documentation photographique, n°8095, Septembre/Octobre 2013.
Arnaud HARI, Conférence "Enseigner le Moyen Âge : Église, campagnes et villes (XIe - XVe siècle)", 2019.
Manuel Histoire-Géographie 5ème, Lelivrescolaire, 2016.
Manuel Histoire-Géographie 5ème, Hatier, 2016.
VIDEOS :
Théo Dom « Histoire(s) d'Eglise #3 : Le Moyen-Age et ses clichés » :
• Video
Storia Voce « Quand l'Eglise fit sa révolution au Moyen-Âge. » :
• Quand l'Eglise fit sa ...
Storia Voce « Quelle influence pour l’Eglise dans la société médiévale? » :
• Quelle influence pour ...
Jean-Michel Dufays « L'Eglise et le pouvoir en Europe occidentale du Ve au XIIIe siècle » :
• L'Eglise et le pouvoir...
Museecluny « Travailler au monastère au Moyen Âge, conférence d'Élisabeth Lusset du 18 octobre 2017 » :
• Travailler au monastèr...
Gallia - Notre histoire de France « La paix et la trêve de Dieu : un ordre chrétien pour les guerriers » :
• La paix et la trêve de...
Gallia - Notre histoire de France « L’école au Moyen Age » :
• L'école au Moyen Age
Nota Bene « Autopsie d’une religion : Les Cathares » :
• Autopsie d’une religio...
Ecole nationale des Chartes - PSL « L’Inquisition » :
• L’Inquisition
La Prof « L'Inquisition - Chroniques de Prof #12 » :
• L'Inquisition - Chroni...
Un jour d’Histoire « Enseigner la société médiévale en collège » :
• ENSEIGNER LA SOCIÉTÉ M...
SITOGRAPHIE :
www.persee.fr/...
fr.wikipedia.o...
www.herodote.n...
www.lumni.fr/a...
fr.wikipedia.o...
www.herodote.n...
www.histoire-p...
fr.wikipedia.o...
www.herodote.n...
www.universali...
MUSIQUES :
Pierre Merciol ft. Julidé Unal - Intro UJH
Chaîne de Julidé : / juetco88
Chaîne de Pierre : / @lapin9862
Kevin MacLeod - Village Consort
Abonnez-vous, aimez, partagez !
Vous pouvez aussi nous suivre sur les réseaux sociaux :
Facebook : / unjourdhistoire
Twitter : / unjourdhistoire
Instagram : / unjourdhistoire
Vous pouvez enfin nous soutenir :
Gratuitement en regardant une publicité : utip.io/unjour...
En faisant un don : fr.tipeee.com/...
Merci à vous et à bientôt pour un nouveau jour d'Histoire ! ;)
Vous nous aidez énormément
J'ai beaucoup besoin de tous vos cours de soutien pour mes évaluations. C'est pour cela que je me suis abonné et aussi parce que vous expliquez très bien.
Bonjour ! Merci pour cette chouette vidéo :) Quelques remarques/questionnements :
- Une petit interrogation concernant la compréhension du jugement dernier à l'époque médiévale : ce qui "sauve" le chrétien (c'est à dire ce qui lui permet d'entrer en paradis) n'est-il pas d'abord le baptême (plutôt que la confession)? Bien qu'une fois baptisé, il soit nécessaire d'avoir "confessé" des possibles fautes graves, afin d'être prêt à rencontrer Dieu.
- Un autre point, qui cette fois-ci n'est pas une question mais une rectification : à 3:38 vous dites que "le pain et le vin représente symboliquement le corps et le sang de Jésus", pourtant c'est un sujet épineux déjà à l'époque, la dénomination "symbolique", si elle est prise dans son acception de "sacrement" qui rend présent peut être entendable, pourtant l'Eglise tenait déjà à l'époque médiévale cette affirmation du Catéchisme de l’Église Catholique : « dans le très saint sacrement de l’Eucharistie sont contenus vraiment, réellement, et substantiellement le Corps et le Sang conjointement avec l’âme et la divinité de notre Seigneur Jésus-Christ, et, par conséquent, le Christ tout entier » (n° 1373).
En tout cas, merci pour cette vidéo!
On ne fait pas la messe mais on célèbre la messe 😉
j'ai adoré très bien fait, très bien expliqué, j'ai adoré 😊❤
Ce n’est pas une représentation symbolique du corps et du sang de jesus c’est le corps et le sang de jesus
Pour les croyants oui mais tous ne sont pas croyants et donc il faut évoquer le terme de "symbole" pour garder une vision neutre 🙂
Un Jour d'Histoire oui mais cela induit en erreur le non au courant. Il aurait peut être fallu trouver meilleure formulation en tout cas bonne vidéo
@@unjourdhistoire5775 vous parlez du point de vue des catholiques du Moyen-Âge donc ça semblerait logique de dire que pour eux c'est vraiment le corps du Christ, sinon ça laisse entendre que pour les hommes de cette époque tout ceci n'est que symbolique et ne permet pas de comprendre une des différences avec la réforme plus tard. J'ai peut-être l'air de chipoter mais l'Eucharistie est vraiment centrale à cette époque, et il faut comprendre pourquoi.
@Un Jour d'Histoire De plus il faudrait mieux parler du sacrement de l'Eucharistie que de la communion dans votre liste des 7 sacrements, à cette époque les chrétiens ne communiaient pas si fréquemment lors de l'Eucharistie, il fallait être pur pour recevoir le corps du Christ et s'être confessé avant. L'Eglise demandait aux chrétiens de communier (après confession) au moins à Pâques (concile de Latran IV en 1215), en revanche participer à la messe (et y adorer et vénérer le Corps du Christ) aux grandes fêtes et le dimanche était une obligation pour les chrétiens. Je suis désolé, je fais un peu cuistre, mais ce n'est pas mon but... Sinon votre vidéo est excellente ! Merci et bravo pour votre travail !
merci ça m'aide beaucoup pour mon cours d'histoire !!!!!!!!!!!!!!
oui, merci, tu m'aide beaucoup dans le vie quotidienne. MERCI !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Du maroc bonjour cher prof
Merci bcp j'ai une évaluation👍👍💚
Bonjour , vous n’avez pas activé l’option « pub » sur utip ... Seul l’option « don » est activé .
Bonne journée
Merci beaucoup de la remarque. Preuve que je ne maîtrise pas encore bien l'outil. Je vais corriger ça 😅
@@unjourdhistoire5775 Bonjour , en cherchant un petit peu sur internet , j'ai pu malheureusement constaté que l'option pour les pubs a été supprimé d'Utip ...
bonne journée
Mersi demain g contrôle sa ma baucoup aide
Noice quelque chose qui va maider pour mon travail
Merci beaucoup j aime beaucoup vos videos
merci wshhhh un jour dh'istoire je t'aime
merci pour cette vidéo, j'ai un DM important
Comment appelle-t-on les chrétiens qui se consacrent exclusivement à la religion ?
Ce sont des clercs. Ils appartiennent au clergé.
Démocratiser l'enseignemt et le soin à tous : c'est bien ds le sillage du Christ qui a montré la voie de la charité. Mais je ne crois pas que ça soit suffisant pr entrer ds la vie éternelle. Déjà aurait-il fallu comprendre le rite de l'eucharistie, lui donner un sens comme le conseillait la quête du Graal chez Chrétien de Troyes ! Car on a beau prendre l'hostie que le prêtre ns tend, si on ne comprend pas à quoi cela rime, on peut difficile penser ou agir en accord...
ce que vous savez quel est le principal partenaire commercial de Bordeaux au Xviii siècle?
La chambre de commerce de Guyenne, Bonne chance à toi jeune Uchiwa
Merci Monsieur pour cet excellent cours. Mr Verdon était un gd professeur aimé de ses étudiants
Tu as fait une erreur a 6:50 tu as dis 'les albigeois contre les cathares" alors que ce sont deux appellation pour le même groupe
Ce n'est pas une erreur, c'est une formulation de phrase : la croisade des albigeois (nom que l'on donne à cette croisade), (la virgule est importante) contre les cathares (nom donné aux "hérétiques"), dans le sud du royaume... ;)
Mais quand on dit « église » on parle de quoi ?
Quand tu parles de l'église avec un petit e et un accent aigu, tu parles du monument, du lieu de culte dans lequel se déroule les cérémonies chrétiennes. Quand tu parles de l'Eglise avec un E majuscule, tu parles de l'ensemble de la communauté des chrétiens.