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南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️普皆迴向
頂禮章嘉大師•淨空師父
♦️♦️♦️❤❤❤♥️♥️♥️⚘⚘⚘🌷🌷🌷💐💐💐🌹🌹🌹😇😇😇🙏🙏🙏🌹🌹🌹😇😇😇🙏🙏🙏🌹🌹🌹😇😇😇🙏🙏🙏
🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏感恩
阿彌陀佛
感恩您的分享。南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🎉感恩❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉
活佛轉世是發願世世常行菩薩道,所以他們還保留前世的學問,以便有更多的時間度化眾生,長時間的轉世靠的是不退轉的願力,才能長保初心。凡夫想學世世常行菩薩道,既無過人修行,也無不退轉的願力,待的時間久了恐被習氣沾染,所以與其發願在娑婆世世常行菩薩道,不如發願求生淨土,至不退轉時再度娑婆較好。
阿彌陀佛❤
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
要靠自己努力修持
現代有自稱佛,紫微聖人的。不管什麼來頭,到人間一切從零開始。有前世基因的智者一點就破。以前我的BOSS聽我講一部普門品完後,竟然剃度出家了。這都是前世業種的因素。感謝主播🙏💐
🙏🙏🙏南無阿彌陀佛,感恩。
或許是機緣到了。 我本身也不是不信佛,信道,機緣到了與佛結緣。
阿彌陀佛阿彌陀佛到了兩陀佛陀佛陀佛陀佛陀佛陀佛彌陀佛陀佛陀佛陀佛陀佛陀佛陀佛❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🌪️🌪️🌪️🌪️🌪️🌪️😘😘😘😘😘😘😘😘😘♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️👍👍👍👍👍👍👍♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
是真的,平凡人也會轉世但記不記得前世不一定
楞嚴經能回答這問題在最後五十陰魔裡
淨空法師真的是當代的高僧大德!
活佛是活佛是心是佛 是心作佛 大家都是一活佛 轉世是否真 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈! 你不就轉世過來了 在問個什阿😂 修者是未來佛 不修 佛也未損失也 迷迷衆生問是非 覺者空空了無跡😊南無佛 😊
五歲還六歲的時候一群喇嘛跑來我家餐廳說要帶我走,因為我是獨子,而已我爸不信,所以我爸拒絕了
-.-+叫我樹懶活佛
🤔
不是樹懶教?
勿太執著轉世活佛,一旦執着就有人造假。
因為後來的活佛都是共產黨決定的😅
叫我牛腩佛
習菩薩是不是真的?
真真假假
如果對轉世不清楚,不要隨便的亂說。又有很多事實證明,確實是有轉世。
章嘉大師可是釋迦佛座前三千大弟子之一,祂轉世到宗喀巴之後,後面的就不是了!
如何找到转世灵童的方法是上古秘术早己经失传。
在佛陀傳法的年代,就已經警示任何男女交合的雕塑、畫像都沒有福德莊嚴,不可以放在寺院中,不可以作為寺院的壁畫內容,因為都是違背清淨的戒律。然而不信受佛陀教誨的密宗藏傳佛教,則是大張旗鼓將各種的男女雙身像,製作成為唐卡、繪畫、雕像,公然擺放在密宗的大殿中,對於佛陀的清淨教誡,一點也無所避諱。因此即使修學者保持高度的警戒心,但是當您從《廣論》開始踏入藏傳佛教的第一步,就如同接到詐騙集團所打來的第一通電話時,還不想放下電話筒一樣,最後您終究會被次第灌輸男女雙修的教義。 並舉出台北、高雄兩大城市所展覽的「西藏聖地展」為例,明明就是男女裸體的性交雕像,可是那麼多的達官貴人看見性器官直接交合的情形,還是視若無睹;他們如同在「國王的新衣」寓言中的愚人一般共同脫軌的演出,反而鄉愿的讚揚說「國王的新衣服好漂亮」卻從不願意說出他們所看到的真實景象,就是「沒穿衣服」!學《廣論》的人即使還沒有直接修學宗喀巴的進階《廣論》的性愛篇;然而以身作則的結果,是自己的下一代將來可能因為自己的不良示範,使下一代、下下一代跟著信受《廣論》使他們的價值觀受到影響,最後甚至全面崩潰而全然服膺這性愛的雙修。這絕對是宗喀巴和達賴喇嘛所樂見的下場,但會是今天修學《廣論》的為人父母、為人祖父母的您,所想要看見的台灣的未來嗎?因此遠離喧講《廣論》的道場或寺院,這才是真正的大吉。請參閱讀《宗喀巴密宗道次第廣論》中之雙身法:引自吳明芷著《淺談達賴喇嘛之雙身法……兼論「密續」之達文西密碼》頁數七五至八四。
活佛轉世? 荒唐!
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
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阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛
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又有很多事實證明,確實是有轉世。
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如何找到转世灵童的方法是上古秘术早己经失传。
在佛陀傳法的年代,就已經警示任何男女交合的雕塑、畫像都沒有福德莊嚴,不可以放在寺院中,不可以作為寺院的壁畫內容,因為都是違背清淨的戒律。然而不信受佛陀教誨的密宗藏傳佛教,則是大張旗鼓將各種的男女雙身像,製作成為唐卡、繪畫、雕像,公然擺放在密宗的大殿中,對於佛陀的清淨教誡,一點也無所避諱。因此即使修學者保持高度的警戒心,但是當您從《廣論》開始踏入藏傳佛教的第一步,就如同接到詐騙集團所打來的第一通電話時,還不想放下電話筒一樣,最後您終究會被次第灌輸男女雙修的教義。
並舉出台北、高雄兩大城市所展覽的「西藏聖地展」為例,明明就是男女裸體的性交雕像,可是那麼多的達官貴人看見性器官直接交合的情形,還是視若無睹;他們如同在「國王的新衣」寓言中的愚人一般共同脫軌的演出,反而鄉愿的讚揚說「國王的新衣服好漂亮」卻從不願意說出他們所看到的真實景象,就是「沒穿衣服」!
學《廣論》的人即使還沒有直接修學宗喀巴的進階《廣論》的性愛篇;然而以身作則的結果,是自己的下一代將來可能因為自己的不良示範,使下一代、下下一代跟著信受《廣論》使他們的價值觀受到影響,最後甚至全面崩潰而全然服膺這性愛的雙修。這絕對是宗喀巴和達賴喇嘛所樂見的下場,但會是今天修學《廣論》的為人父母、為人祖父母的您,所想要看見的台灣的未來嗎?因此遠離喧講《廣論》的道場或寺院,這才是真正的大吉。
請參閱讀《宗喀巴密宗道次第廣論》中之雙身法:引自吳明芷著《淺談達賴喇嘛之雙身法……兼論「密續」之達文西密碼》頁數七五至八四。
活佛轉世? 荒唐!
阿彌陀佛