Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Mô Hương Giải Thoát Bồ Tát. Nam Mô Cầu Siêu Lạc Bồ Tát. Thương chú trâu quá. Chúc chú Trâu sống nghĩa khí trong câu chuyện được siêu thăng lên cảnh giới an lành..
Tôi đã trải nghiệm cay đắng hàng chục người rồi, lý do vì sao ? Vì là họ hàng nên không bỏ được ! Vô ơn - tráo trở - quay lưng đến ngỡ ngàng.! Nuôi Chó - mèo, rồi mèo hoang cũng có. Tất cả đều trung thành và ngoan ngoãn, luôn tỏ lòng biết ơn- vâng lời !. 💖 Nhớ đến lời Ông ngoại dạy khi xưa: Động vật nó có đủ Nhân - Lễ - Nghĩa- Trí- Tín . Nhìn lại ta có 3 điều là tốt rồi ! Nhưng than ôi! 😔😔
Buông bỏ những tham-sân-si để tâm an lạc, thể xác được tự do Không tranh giành chính là từ bi Không tranh cãi chính là trí tuệ Không nghe chính là thanh tịnh Không nhìn chính là tự tại Tha thứ chính là giải thoát Biết đủ chính là buông xả.
Nam Mô A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏 Tất cả các bạn ấy đều có tánh linh chỉ thương là k biết nói thôi! Mình ăn chay trường cũng vì rất thương các bạn, mình mất đi Mẹ mình đau khổ tột cùng nên mình k nhẫn tâm nhìn các bạn phải xa GĐ mình! Nam Mô A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏
@@xkldquang2337 tôn trọng sự công bằng nên không sát sinh. Có lý thuyết cho rằng “Vật dưỡng nhân” có nghĩa là mọi sinh vật sinh ra đều có mục đích làm thức ăn cho con người. Quan điểm này liệu có đúng chăng? Nếu ta nói vậy thì một ngày kia chúng ta đi lạc vào rừng rồi vô tình gặp phải các loài hùm beo, sư tử. Nếu chúng nói được thì chúng cũng sẽ nói “Nhân dưỡng vật”, con người là thức ăn của muôn loài, lúc đó chúng ta liệu có hoan hỷ nằm xuống cho nó thoải mái ăn thịt mình hay không? Qua đó mới thấy rằng không có chuyện “vật dưỡng nhân” hay “nhân dưỡng vật” mà con người và con vật đều bình đẳng với nhau. Thế nhưng con người chúng ta thường hay ỷ mình là sinh vật thượng đẳng, có sức mạnh và hiểu biết vượt trội rồi lấy sự vượt trội đó mà lấn hiếp các loài sinh vật khác, để rồi săn bắt giết hại và ăn thịt các loài khác. Chúng ta là người học Phật nên cần phải tôn trọng sự công bằng, đừng vì ỷ mình có sức mạnh mà làm thương tổn các loài chúng sinh.
@@xkldquang2337 Lý do thứ ba, đức Phật chế giới cấm sát sinh là vì lòng từ bi thương yêu chúng sinh. Có câu “Không có giai cấp khi máu cùng đỏ, không có giai cấp khi nước mắt cùng mặn”. Ta muốn có hạnh phúc, ta sợ hãi đau khổ, không lẽ chúng sinh không phải như vậy hay sao? Ta hãy tưởng tượng có người đè xuống, cắt cổ, chọc huyết, mổ bụng ta có chịu nỗi hay không? Vậy sao ta có thể bình thản khi dùng những hành động đó với chúng sinh. Các con vật không biết nói nên ta cứ tưởng chúng không biết sợ chết, có những con vật trước lúc chết, chúng chảy nước mắt và rống lên tha thiết, thế mà chúng ta vẫn dửng dưng. Vậy thì lòng từ của chúng ta còn hay không? Người đệ tử Phật với lòng từ yêu thương mọi loài thì làm sao nỡ giết hại chúng sinh. Thứ tư là vì sợ hãi quả báo xấu ác nên cần giữ giới bất sát. Chúng ta thấy trên thế giới hiện nay ở một số quốc gia, hàng ngày chiến tranh vẫn nổ ra liên miên. Con người có thể nêu ra một vài nguyên nhân chiến tranh nổ ra như tranh chấp lãnh thổ, tranh chấp tài nguyên, tranh giành quyền lợi địa vị,… Nhưng có một nguyên nhân sâu xa mà không phải ai cũng biết. Đó chính là nhân sát hại chúng sinh dẫn đến oán đối chất chồng. Những chúng sinh bị mất mạng dưới bàn tay ta, trong lòng chúng mang một nỗi oán hận, sau nhiều kiếp tái sinh, chúng trở thành con người, khi có thân người chúng sẽ tìm chúng ta để trả đũa. Đó là nguyên nhân sâu xa bắt nguồn cho những cuộc chiến tranh. Ngoài ra, đức Phật chế giới sát còn là vì không muốn con người chịu khổ đau. Trong kinh Lăng Nghiêm có đoạn “Người ăn thịt dê, dê chết làm người, người chết làm dê” đó là vòng luân hồi ân oán chảy mãi. Trong bài kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt, bài kinh 135 thuộc Trung Bộ kinh có đoạn “Ở đây, này thanh niên, có người đàn bà hay người đàn ông sát sinh tàn nhẫn, tay lấm máu, tâm chuyên sát hại đả thương, tâm không từ bi với các loại chúng sinh. Do nghiệp ấy sau khi thân hoại mạng chung bị sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục nếu được đi đến loài người, chỗ nào người ấy sinh ra, người ấy phải đoản mạng” Qua đây, ta thấy người sát sinh hiện đời gặp nhiều bệnh tật chết đọa ba đường ác.
Nam mô a di đà phật con xin tất cả mọi người hãy đừng giết động vật nữa bởi vì chúng rất là thông minh và chúng có tình thương chúng không biết nói nhưng thật ra chúng biết hết mọi việc mình nam con xin tất cả mọi người hãy dừng ngay giết động vật
Ở Tp nơi tôi Sinh sống, có khá nhiều nhà hàng, chuyên giết v bán thịt trâu. Khi có công việc phải đi qua, mà trong lòng tôi buồn vô cùng, Cầu mong Mn cùng tỉnh thức, ko ăn thịt các loài động vật Nữa.
Cuu con xin chu phat muoi phuong oi xin hay sac lemh chi dao cho tat ca cac dang tu bi tri tuc giac ngo khap muoi phuong de co trach nhiem dieu tra thu phuc het ta ma ngoai dao tren . Thu phuc chung . Ap giai het ve am ty dia nguc quoc te voi moi quoc gia dan den dai guong soi ac nghiep v kinh vien vong v vien nghiep de thu phuc chung . Ket hop voi nan nhan ba coi trung tri v su ly hanh su het chung .ap giai het ve am ty dia nguc bat chung bi qua bao v bao ung gap nghin van lan chung hai ng hai toi v dat nc vn
Cuu con xin hay dieu tra oha an oan an mang giai cuu cu con . Xin thien tai nhan hoa khap muoi phuong oi xin hay hien linh v linh ung . Pha an oan an mang giai cuu cuu con . Xin hay hien linh linh ung . Sac lenh giang thien tai nhan hoa trung tri v su ly het bay quy thanh tinh tinh tinh duc v trung ky sinh duc v trung doi not ng vn v hon sau nghin gia su nhu thinh v phuong phieng tu hu voi thinh v thanh v dinh v ngoc tho v hue cham v vay canh dinh vuong th phuong v tre gia dinh bich hoa v huy truong chinh v ngoc tho vong giac tau doi not ng vn an thit ng song v cuop cua giet ng . Ko ngay dem nao ko dot nhap vao nhatoi tan cong v khung bo bat coc ng buon ban ng v mo noi tang ng song ng ban . An oc roc tuy nhai xuong ng den chet can giet chet toi dem ngay kiet suc . Can chet toi giet chet toi treo mai nga dot nhap vao nha suot ngay dem tan cong khung bo bat coc ng mo noi tang ng ban an thit ng song v pha khoa cua gi cung an cap cuop trom gi cung can pha huy hoai hong sach het tri tue oc tinh mang toi can chet toi giet chet toi cuu con. . Xin hay hien linh sac lenh troi chu dat diet chu di cuu toc nghin doi van kiep het chung . Tra lai binh yen cho toi v nhan gian v a Tam gioi v cua phat chua dc hai chu binh yen cuu con cuu con
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Mô Hương Giải Thoát Bồ Tát. Nam Mô Cầu Siêu Lạc Bồ Tát. Thương chú trâu quá. Chúc chú Trâu sống nghĩa khí trong câu chuyện được siêu thăng lên cảnh giới an lành..
Đúng là chúng sinh có tấm lòng tri ân. Cô con dâu đúng là tấm lòng từ bi lớn
Câu chuyển cảm động thật đó. Đúng là nhân quả sâu sắc
Tôi đã trải nghiệm cay đắng hàng chục người rồi, lý do vì sao ? Vì là họ hàng nên không bỏ được ! Vô ơn - tráo trở - quay lưng đến ngỡ ngàng.! Nuôi Chó - mèo, rồi mèo hoang cũng có. Tất cả đều trung thành và ngoan ngoãn, luôn tỏ lòng biết ơn- vâng lời !. 💖 Nhớ đến lời Ông ngoại dạy khi xưa: Động vật nó có đủ Nhân - Lễ - Nghĩa- Trí- Tín . Nhìn lại ta có 3 điều là tốt rồi ! Nhưng than ôi! 😔😔
Cùng quan điểm với bạn.
mình cũng kg ăn .châu bò .chó .mèo
Còn tôi trước ko biết thì ngèo đói cái gì cũng ăn bây giờ biết đếnphật pháp ko ăn gì chỉ ăn rau bà lạc đậu cho bớt nghiệp sát hại thú vật
Nam mô a di đà phật.❤❤❤❤❤
Mô phật 🙏🏻mọi loài vật chúng sinh đều có phật tính
Cô con dâu đúng là có số vượng phu ích tử
Nam Mô A Di Đà Phật Ạ kênh của bạn rất hay ạ
Buông bỏ những tham-sân-si để tâm an lạc, thể xác được tự do
Không tranh giành chính là từ bi
Không tranh cãi chính là trí tuệ
Không nghe chính là thanh tịnh
Không nhìn chính là tự tại
Tha thứ chính là giải thoát
Biết đủ chính là buông xả.
Ăn ít thì hiệu quả hơn.
Những điều tâm linh luôn hiện hữu lương thiện ắt sẽ có phúc báo
Cảm ơn bạn, chúc bạn và gia đình luôn bình an, hạnh phúc!
Cvpbbbpp
Chuyện rất hay, cám ơn Minh Đức
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến chương trình !
Nam Mô A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏
Tất cả các bạn ấy đều có tánh linh chỉ thương là k biết nói thôi! Mình ăn chay trường cũng vì rất thương các bạn, mình mất đi Mẹ mình đau khổ tột cùng nên mình k nhẫn tâm nhìn các bạn phải xa GĐ mình!
Nam Mô A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏
Bạn có tâm hồn thánh thiện. Nhưng vật dưỡng nhân là quy luật rồi bạn ơi
@@xkldquang2337 tôn trọng sự công bằng nên không sát sinh. Có lý thuyết cho rằng “Vật dưỡng nhân” có nghĩa là mọi sinh vật sinh ra đều có mục đích làm thức ăn cho con người. Quan điểm này liệu có đúng chăng? Nếu ta nói vậy thì một ngày kia chúng ta đi lạc vào rừng rồi vô tình gặp phải các loài hùm beo, sư tử. Nếu chúng nói được thì chúng cũng sẽ nói “Nhân dưỡng vật”, con người là thức ăn của muôn loài, lúc đó chúng ta liệu có hoan hỷ nằm xuống cho nó thoải mái ăn thịt mình hay không? Qua đó mới thấy rằng không có chuyện “vật dưỡng nhân” hay “nhân dưỡng vật” mà con người và con vật đều bình đẳng với nhau. Thế nhưng con người chúng ta thường hay ỷ mình là sinh vật thượng đẳng, có sức mạnh và hiểu biết vượt trội rồi lấy sự vượt trội đó mà lấn hiếp các loài sinh vật khác, để rồi săn bắt giết hại và ăn thịt các loài khác. Chúng ta là người học Phật nên cần phải tôn trọng sự công bằng, đừng vì ỷ mình có sức mạnh mà làm thương tổn các loài chúng sinh.
@@xkldquang2337 Lý do thứ ba, đức Phật chế giới cấm sát sinh là vì lòng từ bi thương yêu chúng sinh. Có câu “Không có giai cấp khi máu cùng đỏ, không có giai cấp khi nước mắt cùng mặn”. Ta muốn có hạnh phúc, ta sợ hãi đau khổ, không lẽ chúng sinh không phải như vậy hay sao? Ta hãy tưởng tượng có người đè xuống, cắt cổ, chọc huyết, mổ bụng ta có chịu nỗi hay không? Vậy sao ta có thể bình thản khi dùng những hành động đó với chúng sinh. Các con vật không biết nói nên ta cứ tưởng chúng không biết sợ chết, có những con vật trước lúc chết, chúng chảy nước mắt và rống lên tha thiết, thế mà chúng ta vẫn dửng dưng. Vậy thì lòng từ của chúng ta còn hay không? Người đệ tử Phật với lòng từ yêu thương mọi loài thì làm sao nỡ giết hại chúng sinh.
Thứ tư là vì sợ hãi quả báo xấu ác nên cần giữ giới bất sát. Chúng ta thấy trên thế giới hiện nay ở một số quốc gia, hàng ngày chiến tranh vẫn nổ ra liên miên. Con người có thể nêu ra một vài nguyên nhân chiến tranh nổ ra như tranh chấp lãnh thổ, tranh chấp tài nguyên, tranh giành quyền lợi địa vị,… Nhưng có một nguyên nhân sâu xa mà không phải ai cũng biết. Đó chính là nhân sát hại chúng sinh dẫn đến oán đối chất chồng. Những chúng sinh bị mất mạng dưới bàn tay ta, trong lòng chúng mang một nỗi oán hận, sau nhiều kiếp tái sinh, chúng trở thành con người, khi có thân người chúng sẽ tìm chúng ta để trả đũa. Đó là nguyên nhân sâu xa bắt nguồn cho những cuộc chiến tranh. Ngoài ra, đức Phật chế giới sát còn là vì không muốn con người chịu khổ đau. Trong kinh Lăng Nghiêm có đoạn “Người ăn thịt dê, dê chết làm người, người chết làm dê” đó là vòng luân hồi ân oán chảy mãi. Trong bài kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt, bài kinh 135 thuộc Trung Bộ kinh có đoạn “Ở đây, này thanh niên, có người đàn bà hay người đàn ông sát sinh tàn nhẫn, tay lấm máu, tâm chuyên sát hại đả thương, tâm không từ bi với các loại chúng sinh. Do nghiệp ấy sau khi thân hoại mạng chung bị sinh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục nếu được đi đến loài người, chỗ nào người ấy sinh ra, người ấy phải đoản mạng” Qua đây, ta thấy người sát sinh hiện đời gặp nhiều bệnh tật chết đọa ba đường ác.
Nghe cũng hay nhưng không rõ thực hư ra sao
Cau noi trong dan gian khong sai: " Cuu vat, vat tra on. Cuu nhan, nhan tra oan!"👍
Nam mô a di đà phật con xin tất cả mọi người hãy đừng giết động vật nữa bởi vì chúng rất là thông minh và chúng có tình thương chúng không biết nói nhưng thật ra chúng biết hết mọi việc mình nam con xin tất cả mọi người hãy dừng ngay giết động vật
loài vật nó có linh tính hơn con người, nó biết trước núi sẽ lỡ
Cảm ơn bạn đã chia sẻ với Đông Tây Kim Cổ, chúc bạn luôn hạnh phúc!
XIN THƯỜNG NIỆM NAM MÔ NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VÔ CỰC ĐẠI THIÊN TÔN NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
nam.mô a di đa phật
Quá hay
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến chương trình, chúc bạn và gia đình một năm mới bình an, hạnh phúc!
Ở Tp nơi tôi Sinh sống, có khá nhiều nhà hàng, chuyên giết v bán thịt trâu. Khi có công việc phải đi qua, mà trong lòng tôi buồn vô cùng, Cầu mong Mn cùng tỉnh thức, ko ăn thịt các loài động vật Nữa.
Vật dưỡng nhân là quy luật rồi bạn. Lẽ nào b ăn chay trường?
Cuu con xin chu phat muoi phuong oi xin hay sac lemh chi dao cho tat ca cac dang tu bi tri tuc giac ngo khap muoi phuong de co trach nhiem dieu tra thu phuc het ta ma ngoai dao tren . Thu phuc chung . Ap giai het ve am ty dia nguc quoc te voi moi quoc gia dan den dai guong soi ac nghiep v kinh vien vong v vien nghiep de thu phuc chung . Ket hop voi nan nhan ba coi trung tri v su ly hanh su het chung .ap giai het ve am ty dia nguc bat chung bi qua bao v bao ung gap nghin van lan chung hai ng hai toi v dat nc vn
Thay Nhuan Duc
Hi …! Minh Đức
Câu chuyện thật cảm động ♥️♥️⭐⭐
👍👍👍👍👍👍
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến chương trình !
Nam Mô A Di Đà Phật!
Cau chuyen rat hay
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến chương trình !
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Xin hỏi Minh Đức " tại sao ng tốt lại thường bị áp bức bóc lột và khổ sở vậy?"
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến chương trình, về thắc mắc của bạn, bạn có thể tìm trên kênh đã có video giải đáp thắc mắc của bạn rồi đó.
Cảm ơn rất nhiều đã nghe gợi thêm lòng nhân từ !🌷♥️🎼🎸
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến chương trình, chúc bạn và gia đình một năm mới bình an, hạnh phúc!
👍💗
Cứu vật thì vật trả ơn
Cảm ơn bạn, chúc bạn và gia đình luôn bình an, hạnh phúc!
Cuu vat vat tra on cuu nhon nhon tra oan
Cuu con xin hay dieu tra oha an oan an mang giai cuu cu con . Xin thien tai nhan hoa khap muoi phuong oi xin hay hien linh v linh ung . Pha an oan an mang giai cuu cuu con . Xin hay hien linh linh ung . Sac lenh giang thien tai nhan hoa trung tri v su ly het bay quy thanh tinh tinh tinh duc v trung ky sinh duc v trung doi not ng vn v hon sau nghin gia su nhu thinh v phuong phieng tu hu voi thinh v thanh v dinh v ngoc tho v hue cham v vay canh dinh vuong th phuong v tre gia dinh bich hoa v huy truong chinh v ngoc tho vong giac tau doi not ng vn an thit ng song v cuop cua giet ng . Ko ngay dem nao ko dot nhap vao nhatoi tan cong v khung bo bat coc ng buon ban ng v mo noi tang ng song ng ban . An oc roc tuy nhai xuong ng den chet can giet chet toi dem ngay kiet suc . Can chet toi giet chet toi treo mai nga dot nhap vao nha suot ngay dem tan cong khung bo bat coc ng mo noi tang ng ban an thit ng song v pha khoa cua gi cung an cap cuop trom gi cung can pha huy hoai hong sach het tri tue oc tinh mang toi can chet toi giet chet toi cuu con. . Xin hay hien linh sac lenh troi chu dat diet chu di cuu toc nghin doi van kiep het chung . Tra lai binh yen cho toi v nhan gian v a
Tam gioi v cua phat chua dc hai chu binh yen cuu con cuu con
🥲👏🙏🙏🙏🧚🧚♀️🍀☘️
🙏🧧
🙏🙏🙏🙏🙏