نصيحه حاول تنتبه من نشر الموسيقى في الفيديوهات الي بقناتك و الله أعلم جزاك الله خير الله يغفر لنا ويهدينا أجمعين يارب العالمين وهو الحديث الذي ذكره البخاري في صحيحه (معلقا) عن هشام بن عمار بسنده إلى أبي عامر أو أبي مالك الأشعري، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “ليكونن قوم من أمتي يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف” والمعازف: الملاهي، أو آلات العزف
نصيحه حاول تنتبه من نشر صور البنات في الفيديوهات الي بقناتك و الله أعلم جزاك الله خير الله يهدينا ويغفر لنا أجمعين يارب العالمين فلا يجوز وضع صور النساء بحيث يطلع عليها الرجال سواء في مواقع التواصل أم غيرها، وسواء وضعت الفتاة صورتها أم وضعت صورة غيرها، فكل ذلك من أسباب الفتنة، وقد ثبت في الحديث الصحيح عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تركت بعدى فتنة هي أضر على الرجال من النساء.
نصيحه حاول تنتبه من نشر صور الرسومات في الفيديوهات الي بقناتك و الله أعلم جزاك الله خير الله يهدينا ويغفر لنا أجمعين يارب العالمين الجواب: الرسم له معنيان: أحدهما: رسم الصور ذوات الأرواح، هذا جاءت السنة بتحريمه، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كل مصور في النار، وقوله ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهون بخلق الله؛ ولقوله ﷺ: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم؛ ولأنه ﷺ: لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور، فدل ذلك على تحريم التصوير، وقد فسر العلماء ذلك: بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور. أما رسم ما لا روح فيه وهو المعنى الثاني، فهذا لا حرج فيه كرسم جبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك هذا لا حرج فيه عند أهل العلم. ويستثنى من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه، مثل رسم صور المجرمين حتى يحذروا وحتى يمسكوا، أو صور صاحب حفيظة النفوس التي لابد منها، ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك، فهو معذور لأنه بحاجة إلى حفيظة النفوس، وهكذا ما تدعو الضرورة إليه، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء تدعو الضرورة إلى تصويره لخطورته، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف، أو لأسباب أخرى فلا بأس، قال الله : وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [الأنعام:119]. نعم.
لاتنسون اللايك والاشتراك للاستمرار
الله يسعدك يا صاحب القناه والله انك أسطورة وانا اقدر تعبك على تنزيل المقاطع استمر يا مبدع
شكرا لك ♥️
لاتنسى الاشتراك الله يسعدك ♥️
يقهر يركز طوال المقطع على التعليقات و ساحب على فيديو باري
ايوة تقهر الحركة
طيب هو فاتح بث اكيد رح يرد على الشات وش متوقعين يشغل فيديو ويسحب على الشات فاتح بث ليه
من كثره القهر سحبت على مقطعه بعد الدقيقه الرابعة
تحسه تارك الفيديو شغال على الباطل 😫
طيب عادي يقدر يسمع الصوت و يقرأ التعليقات
و بعدين هو مستمتع انت وش دخلك
مو طبيعي ههههههههههههههه
#المشاهدين_ضد_الموسيقى
🤣😸😸احلا رد فعل
بكيت معه😭
اسطوره
لقافيل مرت من هونا😋😋😋
نصيحه حاول تنتبه من نشر الموسيقى في الفيديوهات الي بقناتك و الله أعلم جزاك الله خير الله يغفر لنا ويهدينا أجمعين يارب العالمين
وهو الحديث الذي ذكره البخاري في صحيحه (معلقا) عن هشام بن عمار بسنده إلى أبي عامر أو أبي مالك الأشعري، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “ليكونن قوم من أمتي يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف” والمعازف: الملاهي، أو آلات العزف
😂❤️
ههههههههههههههه
أنادي شعب اي اي 😂😂😂💔🥺
ههههههههه
ههههههههههه
😂
😅😅😅😅
❣️🖤💜استمر🎉 يا 🎉وحش🎊 💙💚❤️🩹
♥️
😱😂
لحظه مين فهد ؟ تقصد باري ؟ باري مو اسمه الحقيقي ؟ ولا تقصد واحد بالبث ؟؟
واحد في البث
يقهر يركز طول المقطع على التعليقات و ساحب على فيديو باري
❤😂
♥️♥️
اوللل
اتي اتاوي ❤❤❤❤
كمل بثوث زيد
ابشري
@@future5370 وين تلقاهم؟
@@Ruwhw8 في قناته في تويتش لكن تكون مهي مرتبة ومنظمة انا اظبطها وانازلها
@@future5370تنحذف البثوث ولا تقعد ؟ابي اشوف ذا البث
لا موجودة ما تنحذف شوفيها في قناته وإذا تبينه ابشري برسلك الرابط
لا تنسى الاشتراك في القناة لا هنت
نصيحه حاول تنتبه من نشر صور البنات في الفيديوهات الي بقناتك و الله أعلم جزاك الله خير الله يهدينا ويغفر لنا أجمعين يارب العالمين
فلا يجوز وضع صور النساء بحيث يطلع عليها الرجال سواء في مواقع التواصل أم غيرها، وسواء وضعت الفتاة صورتها أم وضعت صورة غيرها، فكل ذلك من أسباب الفتنة، وقد ثبت في الحديث الصحيح عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تركت بعدى فتنة هي أضر على الرجال من النساء.
نصيحه حاول تنتبه من نشر صور الرسومات في الفيديوهات الي بقناتك و الله أعلم جزاك الله خير الله يهدينا ويغفر لنا أجمعين يارب العالمين
الجواب: الرسم له معنيان: أحدهما: رسم الصور ذوات الأرواح، هذا جاءت السنة بتحريمه، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كل مصور في النار، وقوله ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهون بخلق الله؛ ولقوله ﷺ: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم؛ ولأنه ﷺ: لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور، فدل ذلك على تحريم التصوير، وقد فسر العلماء ذلك: بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور.
أما رسم ما لا روح فيه وهو المعنى الثاني، فهذا لا حرج فيه كرسم جبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك هذا لا حرج فيه عند أهل العلم.
ويستثنى من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه، مثل رسم صور المجرمين حتى يحذروا وحتى يمسكوا، أو صور صاحب حفيظة النفوس التي لابد منها، ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك، فهو معذور لأنه بحاجة إلى حفيظة النفوس، وهكذا ما تدعو الضرورة إليه، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء تدعو الضرورة إلى تصويره لخطورته، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف، أو لأسباب أخرى فلا بأس، قال الله : وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [الأنعام:119]. نعم.
وتتتتت