@فادب زكك الملائكة قالو لله "أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك " لأنهم رأوا الجن يفعلون هكذا و الجن هم أقدم من البشر في الأرض خلقا، فخافو أن يخلق الله خلقا آخر في الأرض يفعل مثل الجن يفسد و يسفك الدماء، فقال الله أنه يعلم ما يفعل فخلق آدم من تراب و نفخ فيه من روحه و علمه الأسماء كلها، فكانت حكمة الله من خلق البشر أن الإنسان مخير له عقل إما أن يكفر و إما أن يؤمن ، يخطئ و يصلح ، على عكس الملائكة فهم مسيرين، أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم "فسجدوا إلا إبليس أبى و إستكبر و كان من الكافرين" (إبليس هو من الجن كان تقيا مسلما رفع الله إليه ليكون مع الملائكة الكرام) كفر إبليس بالله و قال" أنضرني إلى يوم يبعثون" فلعنه الله ( أي أخرجه من رحمته) أمر الله أن يأكل آدم و حواء من الجنة إلا شجرة، فأغواهما الشيطان بأكلها فأمرهم الله أن يخرجوا من الجنة ، فطلب آدم الغفران فغفر له و أمر أن يسكن الأرض، و من ذلك الوقت و الشيطان يحاول أن يغوي بني آدم، فأصبح بني آدم مثل الجن يفدسون في الأرض و يسفيكون الدماء. لا حولى و لا قوة إلا بالله
الاخ المتصل من هولندا مصر انها عنزة و لو طارت. ضمير اشارة محذوف و يقول لا هذا عادي . انا اعرف انه شيئ صغير لكن السؤال هو في اللوح المحفوظ هل ضمير هو قبل كلمة الغني الحميد موجودة ام لا.
Nrt Uzmk القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
سورة الفاتحه كانت قبل الاسلام وقبل التنقيط والتشكيل هكذا(پشيم الوهو رحمانت رحماني،حمودو لالوهو رابو عولمين،رحمان رحيم،مولك يوم دينو،ايكو آت نعبد وايكو آت اتعنين،اهدولان الصرطو ادمتقيم،صرتو ادهينون دنعمو عليهون.🙏 عزيزي الفاضل هذه سورة الفاتحه كتبت قبل الاسلام بنحو ١٢٠ سنه وهي من ادبيات يعقوب السروجي قس نجران!واذا فكرنا ولو قليلا في محتوى هذه السوره،فانها شرك بعينه!لانه كيف يدعوا الله ويطلب الهدايه من اله اخر،والصحيح كان على كاتب القران ان يضيف كلمة قل الحمد لله (كما اشار اليها فقيهي محمد الطاهر ابن عاشور.
مفهزم ان هناك روايات للقران مثلرواية حفص او نافع او ابن مسعود دليل واضح ان القران لم يحفظه الله كما يقال فما بالك اذا عثمان يحرق باقى النسخ ويحتفظ بواحدة هى نفسها لها العديد من الرواة
يا سلام انا لا استطيعdown loadهذه الحلاقات.this episode verry important but i can not down load this episode.nothing free doen load.ليلتك سعيد يا رشيد الان في اندويسيا ليلا.يا اخاواحد اهلا وسهلا بحضرتك.
القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
logical approach القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
انت فاهم غلط الصحابه كانوا بيكتبوا ورا الرسول مش كلهم كاناو بيكتبوا كله ومنهم كان بيكتب ادعيه وتفاسير للايات فى مصحفه ومصفحه بيكون فى الايات الى هو بينساها بس عشان يفتكرها فا كل صحابي كان ليه مصحفه لحد متم جمعه فى عهد ابو بكر المصحف من حفظه القران هما حفظينه كله اصلا وجابوا القران من كتاب الوحي وجمعوه فى كتاب واحد فى عهد عثمان كان فى ناس كتير غير مسلمين ممكن يشوفوا النسخ الى مش كامله الى مع بعض الصحابه فا يفتكروا القران ويحصل اختلاف بينهم عشان كده حرقها ونسخ النسخه الاصليه الى ابو بكر جمعها وقته وعمل منها نسخ كتير بقى هي الى موجوده عندنا انهارده
حسب الاخ رشيد، فإن المخطوطة القديمة تعود الى القرن الثاني الهجري و هي نسخة من نسخة من نسخة من من ( لا ندري عدد النسخ ) من مصحف عثمان، يعني ان النسخة الاصلية من مصحف عثمان غير موجودة
اخي انا مسلم ..تعرف المشكله ماذا نحن نناقشهم على عقائدنا وهذا خطا....الله قادر على كل شي هم ايضا يعبدون رب واحد ..لكن يشكلون علينا بحجج من تاريخنا الاسلامي والواقع هل الله فعلا ارسل نبيه الاخير لينشر التوحيد بالسيف ..؟؟نعرف لانعرف شيئا عن الله وحتى عندما نسال الشيوخ يقولون لك لانعرف الله اذا خلقنا نحن ممكن من محبته للعالم ارسل روحه خاصه من عنده للناس ليلقي الحجه ...انت كلامك منطقي يقوم بارسال الانبياء شيئا فشيئا لكن لا اعتقد انه سيرسل نبي بالسيف ينشر الدين ...وكيف الله يجعل له بيتا الكعبه وهي وثنيه كانت وايضا توجد كعبات عديده بالجزيره فكيف الله يتخذ مكانا للحج هو كان وثني ...ايضا القران فيه قصص اسطوريه ..تاريخ النبي وصلنا لو ان المشكله حصلت كالحروب لقلنا المشكله في من حاء بعد النبي ولكن الغزوات منذ زمن الرسول ...والله انا لا اعرف اين الحق لاني متمسك بالاسلام بسبب القران اجده فصيحا ولكن التاريخ لنفرض كله مزور ..لكن الكعبه ماذا عنها وايات في القران تحث على جهاد اهل الكتاب
والله انا تبعت منكم بالمجادلة مع محمد المتواصل معكم. هؤلاء المسلمون متحجرون ويحاولون بالباطل الدفاع عن الإسلام وان علموا انهم على خطأ.فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية
حفص كان ضعيف في الرواية ثبت في القراءة وهذا ما قاله علماء الجرح والتعديل وهذا شأن كل الناس يبرع في علم ولا يتقن باقي العلوم وهو ضعيف في الحديث ليس معناه أنه كذاب لانكم لا تفهمون في علوم الحديث بل معناه أنه غير ضابط للرواية فشروط الحديث هو عدل الرواة بأن لا يكونوا كاذبين وهذه موجودة في حفص فلم يتهمه أحد بالكذب والشرط الثاني هو ضبط الرواة وحفظهم وهذه لم تتحقق في حفص وشاهد فيدو مكافح الشبهات وهو يرد علي سؤال جرئ هل كان حفص كذابا
صحيح فهناك رواية ورش المنتشرة في بلاد المغرب العربي ورواية حفص المنتشرة في البلدان الاخرى من الوطن العربي ..وطبعا الروايتين اتاخدو من نسخة عثمان لان بتعرف هو حرق الباقي ومع ذلك رغم كل التنقيات والتصفيات مع هذا لازال هناك اختلافات بين الروايتين والشيوخ المسلمين بكل ثقة يقولون ان لا يوجد حرف مختلف ولو قارنت الروايتين سوف تجد الكثير من الاختلافات بالحركات والحروف والخ…..
Jordan Alzubidi يكذبون عليكم من يدخل في الاسلام زرافات زرافات يكذب عليك وعلى امثالك .من يوم كنت شاب وانا اسمع هذا الكلام حتى طفت الشرق وسكنت اخيرا الغرب رايت العكس من يخرج من الاسلام ويدخل المسيحيه او يصبح لاديني وحتى ملحد اكثرهم من خلفيه اسلاميه .. وان لم تصدق فاسال شواطئ اوربا الجنوبيه وشواطئ استراليا تخبرك ....بالهاربين من بلادهم الاسلاميه ...او العنف الاسلاميه وديانه قريش الوثنيه التي جعل منها ابن الكافره الركن الخامس من دينه والسلام لاهله
الحمد لله أن القرٱن يتلى رغم أنوفكم و بكم أولا أما عن الكلمات و محاولة إيجاد الأخطاء فمن العدل إحضار عالم مسلم أو على الأقل مختص في اللغة العربية فهي صعبة عليكما
نحن ليس أجبتك يا هذا و زد لماذا تبذل كل هذه الجهود لتبيان ماأنت في صدد تبيانه!!؟؟ وهل الأمة منذ أكثر من أربعة عشر قرنا لم تجد أي اختلاف حتى تأتي أنت و ضيفك الٱن لتبين ما اتفق عليه ملاييير العباد ههههه
هههههههه شي مضحك فعلا إعجاز علمي في بول البعير وشرب بول الرسول وسبي النساء وتحليل السرقة تحت مسمي الغنايم والذبابة فيها داء ودواء وشمس تغرب في عين حماة ما أعظم هذا الدين الذي يطلب من الإنسان أن يلغي عقله
@@ashrafebrahem7005 هو ده الى المسييحه بتعلمهولك سب الناس ودينهم ومعتقداتهم ؟ احنا معنداش شرب بول حد الحمدلله مش بناكل اهلنا فى خبز مقدس ولا بنشرب دم الهنا
@@ashrafebrahem7005 ولا كتبانا بيقولنا عالجوا الناس بالخمر ولا ان فتره النفاس للمراه لما تولد بنت صعف فتره النفاس لم تولد ولد الى هو علميا خااطيء تماما ولا كتابنا بيقولنا ان المؤمن لو شرب سم هينجي تعالى نجرب نشربك سم ونشوف انت مؤمن ولا لاء
@@ashrafebrahem7005 والشمس تغرب فى عين حماه دي انت قاصص الايه ليه ؟؟ الايه " حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ " معناها ايه بقى ؟ معناها انه وجدها تعرف لغه عربيه يعني هو شافها كده عارف لما بتبقى ماشى وبتبص على الغروب عند البحر بتشوف ايه بتشوف كان الشمس بتخش وتنزل فى البحر دا بظبط الى الايه بتقوله بتقول وجدددها يعني ذو القرنين الشخص الى بيتحدث فى الايه هو الى شاف ان الشمس بتغرب فى غين حماه مش القران بيقول الشمس تغرب فى عين حماه افهم الايه ولا تقتص منها
أولا إذا كنت تحسن اللغة العربية فما عليك إلا أن تكتب الٱية بكلمة قُتل و يأتيك التفسير سهل و ميسر و بلسان عربي و أعطيك بعضا منه: قُتل... حقا وقع الفعل على النبي و جماعة من مرافقيه و باقي الٱية فهو خاص بمن بقي حيا، وليس كما يزعم ضيفك و يستفسر و يستغرب أن النبي و رفقائه قد ماتوا فسياق الٱية غير صحيح.
ياريت السيد المسيح له المجد يظهر فى حلم لكل مسلم كما ظهر للاخت العابره مريم وحتى لو ظهر حقيقا بجسده الطاهر يكون حتى أحسن ليامنوا بالذي أحبنا جميعا، ويريد خلاص كل إنسان حتى الملحدين والشيوعيين اللذين لا يأمنوا بالله. امنيتى يارب ان تخلص الجميع . أمين.
السلام عليكم ورحمۃ الله وبراكته يا JOSEPH انت غالط وذينك ليس دين حقيقي انت تعبد بشر متلك قال الله في كتابه العزيز وما المسيح ابن مريم الا رسول قد خالت من قبله الرسل وامه صديقۃ كان ياكلاان الطعام وقوله تعالی لقد كفرو الذين قالو ان الله ثالث ثلاثۃ تب لاسلام قبل فواۃ الاوان ان الله يغفر الذنوب جميعها الا الشرك بالله قال الله في كتابه العزيز ان الذين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام دين فلن يقبل منه الله خلق ادم بيده ونفخ فيه من روحه لماذا لا تقولون ان ادم الله لا لا ادم نبي وابونا ليس اله قوله تعالی بسم الله الرحمان الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوءا احد الله واحد لا شريك له
اصلآ الأديان كلها تخاريف وهابل عالى المستوى بس التخلف بيختلف درجاته من ديانة الى اخرى الله كامل وليس ناقص وجميع الكتب السماوية ناقصة ولا تشتمل على تنظيم شامل لجميع نواحى الحياة البشرية - الله موجود ولكنه لايتصل بنا عن طريق افراد متخلفين دمروا حياتنا
السلام عليكم ورحمۃ الله وبراكته يا mona mona الله موجود والدين الاسلامي الله بعتو عن طريق الوحي معی جبريل وبعت جبريل عليه السلام الی كافۃ الانبياء ان لم يكن الذين لن تكون الاخلاق الدين هو اساس الاخلاق ان لم يكن الذين سيكون القتل المتعمد واغتصاب الاخوات والامهات وسرقۃ وشرب الخمر لكل شخص اتقي ربك وباركۃ من الخزعبلاات يا mona جاوبي ونعطيك ذليل بان القران من عند الله
من الاعجاز العلمي فالقران العلم الحديث :الإرتفاع في السماء يؤدي إلى إنعدام الهواء أكثر فأكثر ، حتى الإختناق -القرآن قبل 1400 سنة: {يجعَل صدرَهُ ضيّقاً حرجاً كأنّما يصعَّدُ في السّماء} إدوارد هابل : الكون يتَّسِع باستمرار وحجمه يزداد ـ القرآن : {والسماءَ بنينـاها بأيْيدٍ وإنّا لمُوسِعون} مركز أبحاث فيرجينيا : منطقة Dorsolateral prefrontal cortex أعلى مقدمة الدماغ تنشُط أثناء الكذب ـ القرآن : {ناصِيةٍ كاذبةٍ خاطئة} قناة Nat Geo : ظاهرة المطر الحِمضي تحارِب الغطاء النباتي ، وتلوِّث التربة ـ الحديث النبوي : : (ليست السَّنة بأن لا تمطروا، ولكن السَّنة أن تمطروا وتمطروا، ولا تنبت الأرض شيئاً) رواه مسلم، فهم يُمطرون المرّة بعد المرّة، والكرة تلو الأخرى، دون فائدةٍ تُذكر. الجيولوجي الألماني الدكتور مينجلر : اهم سبب لاستقرار الأرض ، هي الجبال الّتي لها امتداد في باطن الأرض أضعاف ما تبدوا لنا فوق سطح الأرض -القرآن : {وألقَى في الأرضِ رَواسِيَ أنْ تَميدَ بكُم وأنهاراً وسُبُلاّ لعلّكُم تهتَدون}
انا افضل احترمك مهما كان دينك بس هتبدا تغلط فى دينى و تطلع عنو حاجات عمرها مكانت موجوده و طول عمرنا بنسمع عن المسيحين البقو مسلمين و يحكو عن اخطاء الدين المسيحى ..طول عمرنا بنسمع الحاجات ال العلماء لسه عرفنا من سنين قريبه و كانت موجوده فى القران من حوالى١٤٤٠ سنه ...كفايه ان المسلم طاهر رائحته طيبه مش استغفر الله العظيم لما تقعد جمب واحد مسيحى تبقى هترجع ...دين الاسلام دين عظيم و اسأل الله ان يثبتنى على هذا الدين ❤
كل ما يهم المسلم هو وجود تبرير وفقط. طالما وجد تبرير فهذا كاف بالنسبة له. لا اعرف ما الحكمة من بشرا و نشرا؟ ؟ ؟ هل من يقرأ بشرا عاجز عن أن يقرأ نشرا؟ ؟ ؟ كل القراء يقرؤون القرآن باكثر من قراءة وبكل سهولة ولا يوجد لديهم أي صعوبة؟ وماذا عن الاعاجم؟ لماذا لا توجد لديهم قراءة خاصة بهم؟
raqam2 J'étais choqué moi aussi avant quand j'étais musulman, et je cherchais à chaque fois à justifier tout cela, mais à un moment donné j'ai fini par avoir le cran de regarder la vérité en face, qui est que l'islam comme toutes les autres religions est une création humaine.
لمعرفة حقائق عن الساعة ونهاية العالم وذهاب الليل والنهار وبداية الخليقة والكون الذي لم ينشأ من انفجارعظيم ومثلث برمودا والارض المجوفة وظواهر انعكاس الجاذبية ومنطقة حزام الصمت والشفق القطبي وظاهرة الصخور المتحركة بوادي الموت ولغز بنا الأهرامات وسد ذوالقرنين والدخان وسبب تباطؤ دوران الارض وتفسر(وجدها تغرب في عين حمئة)وطلوع الشمس من مغربها وسبب انهدام الكون اقرأ كتاب(علم الساعة) هذا الرابط فيه من الإعجاز القرآني ما لم يطرق قبلا www.mediafire.com/view/t3z82wd878f5bse
حفص كان ضعيف في الرواية ثبت في القراءة وهذا ما قاله علماء الجرح والتعديل وهذا شأن كل الناس يبرع في علم ولا يتقن باقي العلوم وهو ضعيف في الحديث ليس معناه أنه كذاب لانكم لا تفهمون في علوم الحديث بل معناه أنه غير ضابط للرواية فشروط الحديث هو عدل الرواة بأن لا يكونوا كاذبين وهذه موجودة في حفص فلم يتهمه أحد بالكذب والشرط الثاني هو ضبط الرواة وحفظهم وهذه لم تتحقق في حفص وشاهد فيدو مكافح الشبهات وهو يرد علي سؤال جرئ هل كان حفص كذابا
@@osamaali3899 حفص كان كذاب،، و هذا بشهادة مسند الامام بن حنبل و كان ينسخ الكتب و ينسبها لنفسه، و هذا بشهادة المسلمين و حديثه ضعيف جدا و هذا بشهادة المسلمين و ليس افتراء مننا،، و لو كان كلام الله، علي الاقل لحفظه برواية رجل تقي.
@@user-np6db3ei9o انت مجرد ناقل تنقل ما في. لك بدون تمحيص لم يتهم أحد من علماء الإسلام الامام حفص في عدالته ولم يتهمه احد بالكذب أو التدليس ولا الأمم احمد والا فاينليلك أما عن ضعفه في الحديث فهذا لا شأن له في القراءات لانه كان مهتما بالقراءات ولم يكن يهتم بنقل الحديث لذا كان ضعيف الاتقان في الحديث فلم تقبل روايته في الحيدب بخلاف القراءات وهذا ما قاله الذهبي وغيره من علماء الجرح والتعديل
@@osamaali3899 و لا يهمك متزعلش نفسك،، اولا انا لا انقل، بل اتأكد من المعلومات التي اسمعها و ابحث عنها قبل ان اعيدها و ليتك تفعل مثلي،، قبل التاكيد او النفي، اما بخصوص ما ذكر عن حفص في الكتب الإسلامية، فحضرتك راجع التالي دراسات في الحديث النبوي محمد مصطفى الاعظمي، ومسند الامام بن حمبل الحزء الاول،، و هم متاحين للتحميل المجاني، و لو امكن لنشرت لك الصفح، لكن طبعا التعليق لا يسمح..
لماذا اثق بالمسيح وليس بمحمد؟ وبالأدلة1- المسيح اعلن بالانجيل بانه كلمة الله المتجسد (يوحنا 1: 14) - اما محمد فهو مجرد انسان كباقي البشر (الكهف 10) ......2-المسيح قال، انّي انا حيّ فانتم ستحيون (يوحنا 25:11) - اما محمد فقال، لانك ميت وانهم ميتون (الزمر 39) ......3- المسيح كان بلا خطية ( يوحنا 46:8) - اما محمد فقد كان خاطىء يستغفر لذنبه (محمد 19 ) ......4- المسيح كلامه ثابت لايزول ( متي 35:24)- اما محمد فكلامه يتبدّل ويتغيّر (النحل 101) ......5- المسيح أتى ليخلّص العالم (يوحنا 3 :16) - اما محمد فقد جاء ليورد الناس حتما للنار (مريم 71) ......6- المسيح كلامه نعم نعم ولا لا (متي 5: 37) - اما محمد فقد اباح الكذب والتقية (المائدة 89) ......7- المسيح ليس للشيطان سلطان عليه (يوحنا 30:14) - اما محمد فقد تكلّم الشيطان على لسانه (الحج 52) ......8- المسيح نادى بالتسامح، وتحويل الخد الاخر (متي 38:5-39) - اما محمد فقد نادى بالانتقام والثأر(البقرة 194) ......9- المسيح منع استخدام السيف (متى 52:26) - واما محمد فقد حرّض علي القتال (الانفال 65) ......10- المسيح تحنّن وشفي الاعمي ( لوقا 35:18-43) - اما محمد فعبس ولم يتحنن ولم يشفي ( عبس 10) ......11- المسيح أمربزوجة واحدة ومنع الطلاق (متي 5:19-6) - اما محمد فقد اباح تعدد الزوجات وملكات اليمين واباح الطلاق والمحلل وزواج المتعة (النساء 3) ......12- المسيح اظهر سلطانه بعمل آيات فريدة (يوحنا 24:15) - اما محمد فلم يعمل آية (الاسراء 59) ......13- المسيح فاحص الكلي والقلوب (رؤيا23:2) - اما محمد فلا يعلم الغيب (هود 31) ......14- المسيح اعطي الناس حريه القبول او الرفض ( لوقا 10:10-11) - اما محمد فقد غزا واجبرالناس على اتباعه (الانفال 39) ......15- المسيح قال اعطوا تعطوا ( لوقا 38:6) - اما محمد فقد نهب الغنائم بالقوة (الانفال 41) ......16- المسيح جاء ليبشر المساكين ويشفي المنكسرين ويحرر المأسورين ( لوقا 18:4-19) - اما محمد فقد قاتل الناس ليتبعوه (الفتح 16) .......17- المسيح قال بمحبة الاعداء ( متي 43:5-54) - اما محمد فقد قال ببغضهم ومضايقهم (التوبة 73) ......18- المسيح جاء بالحياة للناس ( يوحنا 10:10) - اما محمد فقد جاء بالقتل (التوبة 29) ......19- المسيح شفيع لكل العالم ( 1 يوحنا 1:2-2) - اما محمد فلن تنفع شفاعته (التوبة 80) ......20- المسيح قال لاتحلفوا البتة ( متي 34:5) - اما محمد فقد اقسم واباح القسم (الفجر 1-5) ......21- المسيح قال طوبى لصانعي السلام (متي 9:5) - اما محمد فقد حرّض على الحرب والقتالو (الانفال 65) ......22- المسيح علّم ومارس التواضع (يوحنا 1:13-17) - اما محمد فقد تكبر وطرد الفقراء (الانعام 52) ......
suad suad أمريكا واوربا كلها مسيح او اغلبها او من يمثلها وشبعوا حروب وقتال وغزو واحتلال من الحروب العالمية الاولى والثانية الى الاحتلال البريطاني والفرنسي للوطن العربي انتهاء بغزو العراق وافغانستان الخ
@@wbhtrb3008 انت غلطان المغزي هو الروح القدس وليس محمد كما تدعي لان الايه تقول سارسل لكم المغزي الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لم يراه ولا يعرفه وقال ايضا سيمكث معكم الي الادب من هو الي هيرسل المغزي هو المسيح وهيمكث للابد بينما محمد مات
القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
بارك الله فيك على هذه المعلومات انا ايضا عرفت انهم يدلسون ويأتون بقراءات مختلفه لكي يصدق المسيحي والمسلمين والمسلمات الجهلاء بهذا الكلام. كل همهم يصنعوا تحريف لكي يجعلوا المسلم يشك في القرآن الكريم. هدفهم الأول والأخير جعل المسلمين يتركون الإسلام.اللهم انتقم من كل شخص يحاول تحريف القرآن الكريم يارب العالمين يارب العالمين يارب العالمين اللهم بحق محمد أعز الخلق لك على وجه الأرض استودعك القرآن الكريم وكل البشر الأبرياء يارب العالمين اللهم امين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم احفظنا من جميع الأعداء بحق اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم. . 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷
اخدعوا أنفسكم طالما صدقنا القرأن منزل من الله ولم يحرف فيه ولو حرف واحد والان تبين العجب واحد مكتوب مالك يوم الدين والآخر ملك يوم الدين واحد قتل معه والآخر قاتل معه وفي آخر لايوجد كلمة هو يااخي هذا تحريف واضح وضوح الشمس وان سمي قراءات الأحرف السبعة سيبقى تحريفا طالما يتغير معنى الكلمة.
يقول د. بارت ايرمان عالم اللاهوت الكبير . اقدم ٤٠٠ نسخة من الانجيل بينها ٦٠٠ الف اختلاف !! ويقول ان هذا ما استطاع هو وعلماء الكتاب المقدس ان يحصوه فتعبوا وتوقفوا وربما يكون هناك المزيد . نعم ٦٠٠ الف ستمئة الف وليس ٦ او ٦٠ . فيا رشيد سيب الكلام ده للملاحدة . لان القرآن بالنسبة للانجيل في غاية الدقة . انصحك ان تدعو لدينك بعيدا عن الاسلام . انا اقبل نقد الملاحدة ولكن لا يمكنني قبول النقد من نسخة اسوأ من نفس الدين . انتم والمسلمين في قارب واحد فلا تقلبه في الماء .تعاونوا في حربكم ضد الالحاد فالطوفان قادم وانتم بالذات غرق منكم الكثير الكثير ،الاسلام مقارنة بكم ما زال صامدا. سلام المسيح
شبهات حول القراءات الشبهة الأولى: عدم تواتر القراءات: زعم بعض من لا علم له في القراءات ولم يمهر فيها بأنها غير متواترة، لأنها منقولة بأسانيد آحاد، ولا يستطيع أحد أن يثبت تواترها، والبعض أثبت التواتر في القراءات السبع ونفاه عن القراءات الثلاث المتممة للعشر. الجواب: التواتر: هو أن ينقل الكلام جماعة تحيل العادة اجتماعهم على الكذب من أول السند إلى منتهاه. وهذا المعنى متحقق في القراءات العشر إذ رواها عدد كبير من الصحابة، ورواها عنهم التابعون ومن تبعهم. ولم تخل الأمة في عصر من العصور ولا في مصر من الأمصار عن جم غفير ينقل القراءات ويرويها بالإسناد المتصل. وأما الطعن في تواتر القراءات الثلاث: فمردود أيضاً لأنها لا تخرج عن القراءات السبع إلا في حروف يسيرة، وقد ذكر ابن الجزري رحمه الله أسماء عدد من أئمة القراءة قرؤوا بالقراءات الثلاث من زمنه إلى أن وصل إلى الأئمة الثلاثة، وعددهم في كل طبقة لا يقل عن الحد الأعلى للتواتر. وأئمة القراءات الثلاث تلقوا القراءة عن أئمة القراءات السبع، فإذا تواترت السبع لزم من تواترها تواتر الثلاث. ونسبة القراءات إلى الأئمة لا تعني أنه لم يرويها غيرهم، بل قد رواها كثيرون غيرهم، ولكنهم كانوا أبرز القراء وأكثرهم إتقاناً وملازمة للقراءة التي رويت عنهم مع الثقة والعدالة وحسن السيرة، ولذلك نسبت إليهم. وبهذا يتبين لنا أن هذه الشبهة في غاية السقوط، والله تعالى أعلم. الشبهة الثانية: مصدر اختلاف القراءات هو رسم المصحف: وذلك أن خلو رسم المصحف من النقط والشكل بالإضافة إلى ما في رسم المصحف من حذف وزيادة وإبدال، هو الذي جعل القراء يختلفون فيما بينهم، فمنهم من يقرأ (فتبينوا) ومنهم من يقرأ (فتثبتوا) وغير ذلك.. الجواب: هذه الشبهة الباطلة يكذبها الواقع، وذلك أن هناك كلمات كثيرة جداً لو كان المرجع في اختلاف القراءات إلى الرسم لاختلفوا فيها ولكنك تجدهم متفقين على قراءتها بوجه واحد رغم احتمال رسمها لأكثر من قراءة. ولو تتبعنا أسانيد القراءات كلها لوجدناها تصل إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فكل قارئ يقرأ وفق ما تلقاه من شيخه حتى يصل الإسناد إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فمرجع الاختلاف إذاً ليس الاعتماد على الرسم وإنما على التلقي والمشافهة. ولما كتب عثمان المصاحف أرسل مع كل مصحف قارئاً ليقرئ الناس، ولو جاز استخراج القراءات المختلفة من الرسم لما احتاج أن يرسل مع كل مصحف قارئاً معلماً. و لو كان خلو المصاحف من الشكل والنقاط هو السبب في تنوع القراءات واختلافها لكانت كل قراءة يحتملها رسم المصحف صحيحة معتبرة قرآنًا، وواقع الأمر ليس كذلك، إذ إن القراءات القرآنية من جهة قبولها تنقسم إلى أقسام؛ فهناك القراءات مقبولة، وهناك القراءات المردودة، وهذا التقسيم الذي اعتمده أرباب هذا العلم يدلل على أن أي قراءة لا يُعتد بها، ولا تعتبر قرآنًا إلا إذا توفرت فيها شروط القبول الثلاثة. غاية ما في الأمر أن خلو المصاحف من النقط والشكل سبباً معيناً للرسم لاستيعاب القراءات المختلفة في الكلمة والواحدة وليس موجباً لاختلاف القراءات أو مصدراً من مصادرها. والله تعالى أعلم. الشبهة الثالثة: جواز القراءة بالمعنى: يزعم أصحاب هذه الشبهة أنه يجوز استبدال لفظ مكان آخر في القرآن الكريم إذا كان يؤدي المعنى نفسه، مستدلين بما روي عن ابن مسعودـ رضي الله عنه ـ أنه كان يقرئ رجلاً ( إن شجرة الزقوم طعام الأثيم ) وكان الرجل يقول طعام اليتيم، فقال له ابن مسعود: أتستطيع أن تقول طعام الفاجر، قال نعم، قال فقل. الجواب: لو كانت القراءة بالمعنى حاصلة وجائزة لكان بين أيدينا اليوم مئات المصاحف. ولذهب الإعجاز البياني من القرآن، إذ كل لفظ فيه مقدر في موضعه لا يمكن أن يسد لفظ آخر مسده. وأما الأثر المروي عن ابن مسعود فهو ضعيف لا يصح الاحتجاج به، يقول القرطبي: ولاحجة في هذا للجهال من أهل الزيغ أنه يجوز إبدال حرف من القرآن بغيره، لأن ذلك إنما كان من عبد الله تقريباً للمتعلم وتوطئة منه للرجوع إلى الصواب واستعمال الحق والتكلم بالحرف على إنزال الله تعالى وحكاية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ). الشبهة الرابعة: تناقض القراءات: زعم المستشرق جولد زيهر: وجود تناقض بين القراءات في المعنى، واستدل على ذلك بتناقض القراءتين في سورة الروم ( غُلِبت الروم ) بالبناء للمجهول و( سيَغلبون ) بالبناء للمعلوم، والقراءة الثانية (غَلبت الروم) بالبناء للمعلوم (سيُغلبون) بالبناء للمجهول. الجواب: أن القراءة المتواترة في هذه الآية هي ]غُلبت الروم[ بالبناء للمجهول، أما القراءة الثانية فهي قراءة شاذة غير متواترة، وبالتالي لا تصلح لمعارضة القراءة الأولى ولا تعد قرآناً أصلاً. ولن يجد جولد زيهر ولا غيره من المغرضين ما يمكن أن يكون مثالاً لتعارض القراءات، وصدق الله تعالى إذ يقول: ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً ) [النساء82]. ومن يرجع إلى كتب التفسير وكتب توجيه القراءات فسيرى ما في تلك القراءات من إعجاز. الشبهة الخامسة: إقرار بعض الصحابة بوجود اللحن في كتابة المصحف: يروى أن عثمان ـ رضي الله عنه ـ قال: (إن في القرآن لحناً ستقيمه العرب بألسنتها) ، وقال ابن عباس في قوله تعالى (حتى تستأنسوا وتسلموا) [النور 27] إن الكاتب أخطأ والصواب حتى تستأذنوا، وعن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ (والمقيمين الصلاة والمؤتون) ويقول هو من لحن الكتاب، وأن عائشة قالت لعروة ابن الزبير عن قوله تعالى( إن هذان لسحران )[طه 63] وعن قوله تعالى (والمقيمين الصلوة والمؤتون الزكوة ) [ النساء 162 ] وعن قوله تعالى ( إن الذين أمنوا والذين هادوا والصبئون ) [ المائدة 69]. فقالت يا بن أخي هذا من عمل الكتاب قد أخطئوا في الكتاب. روي عن أبي خلف مولى بني جمح أنه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة فقال جئت أسألك عن آية في كتاب الله كيف كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقرؤها قالت أية آية؟ قال (الذين يؤتون ما آتوا)أو الذين يأتون ما أتوا. قالت أيهما أحب إليك؟ قلت: والذي نفسي بيده لإحداهما أحب إلي من الدنيا جميعا. قالت أيهما؟ قلت الذين يأتون ما أتوا. فقالت أشهد أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كذلك كان يقرؤها وكذلك أنزلت ولكن الهجاء (حرف). والجواب على هذه الشبهة: 1-أن هذه الأخبار كلها لم تصح عمن نسبت إليهم، فهي ضعيفة لا تستحق أن يرد عليها ومعارضة بما ثبت بالتواتر في قراءة القرآن . 2-على فرض صحة الروايات المذكورة: فإن كلمة لحن تحمل على معنى (الوجه) أو اللهجة كما في حديث (اقرؤوا القرآن بلحون العرب) وليس على معنى الخطأ. 3-أن قول عائشة (الهجاء حرف) على فرض صحته هي بإسكان الراء وليس بتشديدها، فهي تريد أن تقول إن الهجاء أي رسم المصحف حرف من الأحرف السبعة. 4-أن هذه الرواية عم أم المؤمنين عائشة معارضة بما ورد من سؤالها عن هذا الموضع من سورة المؤمنون قد ورد في فيه حديث عائشة وسؤالها النبي r عن معنى الآية: (أهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال: (لا يا بنت الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ألا يقبل منهم). الشبهة السادسة: مخالفة بعض القراءات لقواعد العربية: طعن عدد من علماء اللغة على بعض أوجه القراءات لمخالفتها المشهور من مذهبهم. الجواب: إن موافقة اللغة العربية ولو بوجه فصيح أو أفصح شرط من شروط القراءة المقبولة، فكون القراءة تخالف الوجه الأفصح في اللغة لا يعني أنها تخالف اللغة بالكلية، لأن اللغة واسعة فيها المشهور والضعيف والنادر والغريب، والأَولى بعلماء النحو أن يجعلوا القراءات المتواترة حجة على العربية وحاكمة عليها وأساساً لها. لا أن يجعلوا قواعد اللغة أساساً للقراءات. والعجب كل العجب من بعض علماء النحو أنهم يثبتون لغة ببيت أو عبارة قد لا يعرف قائلها، ولا صدق ناقلها، ولا يثبتونها بالقراءات المتواترة التي نقلها أئمة القراءة. وعِلم الله سبحانه محيط باللغات كلها، وقد اختار منها لغة العرب لتكون لغة كتابه، فقال عن القرآن ] بلسان عربي مبين [ فهل أحاط النحويون باللغة أكثر من إحاطة الله سبحانه بها حتى يقولوا هذا وجه لا يصح في اللغة مع أنه منقول بالتواتر؟ تعالى الله عن ذلك.
sameh bakir لم ترد على شيء جوهر النزاع أن قراآت القرآن متناقضة مختلفة و متضاربة. كعادتكم تكثرون الكلام لكي توهموا الناس أنكم رددتم على ما تسمونه شبهة و كما تزعموا كل مرة أنها شبهة قديمة و أن الرد عنها سهل الخ كل ما اتبتثه أن الرسول كان متناقض و ينسى كيف قرأ القرآن ...
إذا كنتم تريدون البحث العلمي فلماذا لا تستضيفون عالماً بالقرآن! القرآن أنزل على سبعة أحرف، أي على سبعة وجوه لا تناقض بينها ولا تعارض. ادرسوا دينكم المسيحية، واتركوا علم القرآن لمن يفهم القرآن من علماء الإسلام، ولا تتكلموا فيما لا تعرفون.
@@chabanebentoumi1282 أنا لا أتحدث عن فهم القرآن، لأن من كان يعرف العربية يفهم القرآن غالباً، أتحدث عن موضوع القراءات والأحرف السبعة، وهو موضوع متخصص، يحتاج إلى المتخصصين.
والله ,,لم استمع في كل برامجك ايجابه واضحه وصريحه من جميع المتصلين المسلمين, مشهورين في المراوغه والتهرب من الايجابه, انصحهم ان يمارسو لعبه كرة القدم لان المراوغه تنفعهم في هذه اللعبه, ايجاباتهم ضعيفه ولا تمت بصله عن موضوع الحلقه
مع الاسف ليس اخ رشيد وﻻ صاحبه يفهمون ماهي القراءات او يفهمونها ولكنهم يغضون الطرف عنها ومع الاسف هم يعيبون على المؤمنين ولكنهم ايضا يغالطون في مواضع كثيرة جدا اقول : القران والقراءات حقيقتان متغايرتان وليستا متحدتين ولذا الاختﻻف في القراءة ﻻيعني اختﻻف القران او نقصه او زيادته .فتامل ايها القارئ
اختلاف القراءات هو دليل على تحريف اللفظ اما تحريف المعنى فقد تكفل به علماء التفسير حيث لا تكاد توجد اية بدون ذكر جملة اختلف المفسرون. واغلب هذه الاختلافات لا دليل عليها منسوب مباشرة الى الرسول وانما هي رأي فلان وعلان.
كلامك غير صحيح، القراءات منقولة بالأسانيد الكثيرة وهي مدونة في عشرات الكتب، آلاف القراء جيلا عن جيل نقل القراءات العشر. وكل ألفاظها مضبوطة في غاية الضبط.
ايها المسلم البعد عن الدين لن يدفع عنك هم ولا غم ولا ضلم بل لن لن لن يزيدك الا رهق ... بعيدا عن الرواية والحكاية وهده التفاصيل التي لا يفهمها حتى الدي يتحجج بها او عليها فاصلها تفاصيل من تاريخ التدوين فشانا او ابينا التاريخ في كل الديانات مفتوح على كل الاحتمالات ما في الاسلام من منهج وتنضيم سلوكي يهدي لراحة النفس والسموى على ماطغى من مشاعر وسلوكات فوضوية في هدا العالم الدي اصبح يتاكد يوم بعد يوم عنوانه المادة والمصلحة تعلو ولا يعل عليها .. يكفيك ايها المسلم ان شعرت بالغثيان من تناقضات واصطياد في مياه عكرة وغامضة مثل اللدي يحاول هدا المنشط اللدي بدوره ليس عالم ولا ضيفه بنبي .يكفيني اني كمسلم ان لن اكون سادجا سواء من جهة من يدعوني لامور لا اجد لها قناعة من مسلمين ولا نقيضه من تجار ديانات اخرى
لماذا لم يفسر النبى صلى الله عليه وسلم القران الكريم...حسما للخلاف..!!!! بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اهله وصحبه وسلم وبعد من الاسئله التى كانت ولازالت تلح على عقلى بين الحين والحين سؤال يتعلق بتفسير القران فلو نظرنا للتفاسير الموجود للقران الكريم والمشهورة لوجدناها تجاوزت السبعين تفسير اذا لماذا هذا التنوع فى التفسير مع ان الامر لو كان حسمه الرسول صلى الله عليه وسلم بتفسير واحد للقران الكريم لانتهى الخلاف. فصرت ابحث عن اجابه لهذا السؤال حتى وجدت الاجابه الشافية لامام اهل التفسير فى زمانه ، الامام العلم فخر مصر محمد متولى الشعرواى عليه رحمات الله المتتابعة وأسأل الله له أن يرفع درجته فى علييين يقول الامام الشعرواى احكام العبادات رسول الله صلى الله عليه وسلم .. اكتفى أن يبين للناس على قدر حاجتهم من العبادة التى تبين لهم أحكام التكليف فى القرآن الكريم وهى إفعل ولا تفعل .. تلك الأحكام التى يثاب عليها الإنسان ان فعلها ويعاقب إن تركها .. هذه هى أسس العبادة لله سبحانه وتعالى .. التى أنزلها فى القرآن الكريم كمنهج لحياة البشر على الأرض .. مسأله الوجود واطلاق العقل البشرى أما الأسرار المكتنزة فى القرآن حول الوجود ، فقد إكتفى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما علم منها .. لأنها بمقياس العقل فى هذا الوقت لم تكن العقول تستطيع أن تتقبلها ، وكان طرح هذه الموضوعات سيثير جدلا ويجعل الناس ينصرفون عن فهم منهج الله فى العبادة الى جدل حول قضايا لن يصلوا فيها الى شىء والقرآن لم يأتى ليعلمنا أسرار الكون ، ولكنه جاء بأحكام التكليف واضحة وأسرار الوجود مكتنزة .. حتى تتقدم الحضارات ويتسع فهم العقل البشرى هذا الكتاب لاتنقضى عجائبة ولكن القرآن لم ينزل معجزة لفترة محدودة .. بل هو معجزة حتى قيام الساعة .. والقرآن هو كلام الله ، والكون هو خلق الله .. ولذلك جاء القرآن يعطى اعجازا لكل جيل فيما نبغوا فيه .. اذا اخذنا العلوم الحديثة التى اكتشفت فى القرن العشرين واصبحت حقائق علمية .. نجد ان القرآن الكريم قد اشار اليها باعجاز مذهل .. بحيث ان اللفظ لا يتصادم مع العقول وقت نزول القرآن الكريم .. ولا يتصادم معها بعد تقدم العلم واكتشاف آيات الله فى الأرض خلاصة البحث .ولو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر كونيات القرآن وقت نزوله لجمد القرآن ..لأنه لا احد منا يستطيع ان يفسر بعد تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم ..وبذلك يكون عطاء القرآن قد جمد..ولكن تَرْكُ رسول الله صلى الله عليه وسلم للتفسير أتاح الفرصة لعطاءات متجددة للقرآن الكريم الى قيام الساعة .. انتهى كلام شيخنا الفاضل وهكذا كان المنع هو عين العطـــــــــــــــــــــــــــــاء.. وهكذا اتيحت الفرصة للعلماء والمفكرين كل فى مجاله ليغترف من انوار القران التى لاتنتهى فكانوا كجيش من النحل انطلق فى روضات القران الكريم فطافوا على زهور مختلفه فأخرجوا لنا عسل مختلف الوانه فهذا عسل من زهرة البرتقال وهذا عسل من زهرة الياسمين وهذا عسل من....... مختلف الوانه ولكن طعامه واحد ، فاختلاف المفسرين اختلاف تنوع لتستمر عظمة هذا الكتاب المبارك.... القران الكريم الى يوم القيامة الان عرفت لماذا لم يفسر النبى الكريم القران الكريم لماذا لم يفسر النبى صلى الله عليه وسلم القران الكريم...حسما للخلاف..!!!!
روايات متضاربة واكثر شيء يعجبني في البرنامج هو البحث العلمي الممتاز مع المراجع والصفحات بالتحديد عشان يسهل الرجوع اليها والتأكد منها ❤
الرب يسوع يبارككم يا احلى أخوة رشيدووحيد شكرا لكل جهودكم لانقاد شعب الاسلام لدخول النور يا اخوتي الاسلام العمر قصير الحقو باسرع وقت للدخول النور❤
نشكركم على المجهودات و الأسئلة الجريئة واصلو وكان الله في عونكم مع هذا الشعب.
نحن لسنا أحبتك
وأخيرا هذا الفيديو منذ 9سنوات فكيف تفسر دخول العديد من الناس في هذا الدين الحق!!؟؟
نحن لا نتبع نبيا هزمه الموت. لكن نتبع الرب يسوع المسيح له كل المجد الذي هزم الموت وقام. وهو حي ضامن لنا الحياة الأبدية في السماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ممكن سؤال لوسمحت وشكرا لك 🌷
@@علاءالدين-ت2ض2ت
ماهو.السؤال..
@@botroshabib5777 إذا كان المسيح إله فكيف كان يعبد الله؟ ؟؟!!!
نحن لا نؤمن برب خلق بيبي وكبر وكان يلطم ويصلب ويبكي... ونؤمن بعبد الله. ورسوله محمد صلي عليه وسلم مات كما ماتابراهيم وموسى ويوسف وكل انبياء الله تعالى
الله لم يحفظ القرأن بل حفظ المسلمين عن الحقيقة .
الحجة واضحة .مشكلة كبيرة كبيرة بدأت أشك في ديني وسيشك الكثير.الاختلاف موجود في بعض الايات.أنا مصدوم
سلام لك ونعمة السيد يسوع المسيح له المجد انت أخي في الإنسانية وانا أحبك واصلي لك لمعرفة الخلاص والنور والحياة الأبدية مع الرب
Saleh Alnowaijer هذا هو قصدهم يريدون أن تشك في دينك . ابحث دينك عند علماء السنة و ليس من هذا الخبيث
bashar kashweshian من الرب الذي تتكلم عليه
Saleh Alnowaijer اي لقد تخلطت علينا يا أخي لانأمن لا بي الإسلام ولا المسيح ولا اليهودية هلا كلهم فيهم طعن و ضرب
@فادب زكك الملائكة قالو لله "أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك " لأنهم رأوا الجن يفعلون هكذا و الجن هم أقدم من البشر في الأرض خلقا، فخافو أن يخلق الله خلقا آخر في الأرض يفعل مثل الجن يفسد و يسفك الدماء، فقال الله أنه يعلم ما يفعل فخلق آدم من تراب و نفخ فيه من روحه و علمه الأسماء كلها، فكانت حكمة الله من خلق البشر أن الإنسان مخير له عقل إما أن يكفر و إما أن يؤمن ، يخطئ و يصلح ، على عكس الملائكة فهم مسيرين، أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم "فسجدوا إلا إبليس أبى و إستكبر و كان من الكافرين" (إبليس هو من الجن كان تقيا مسلما رفع الله إليه ليكون مع الملائكة الكرام) كفر إبليس بالله و قال" أنضرني إلى يوم يبعثون" فلعنه الله ( أي أخرجه من رحمته) أمر الله أن يأكل آدم و حواء من الجنة إلا شجرة، فأغواهما الشيطان بأكلها فأمرهم الله أن يخرجوا من الجنة ، فطلب آدم الغفران فغفر له و أمر أن يسكن الأرض، و من ذلك الوقت و الشيطان يحاول أن يغوي بني آدم، فأصبح بني آدم مثل الجن يفدسون في الأرض و يسفيكون الدماء.
لا حولى و لا قوة إلا بالله
الاخ المتصل من هولندا مصر انها عنزة و لو طارت. ضمير اشارة محذوف و يقول لا هذا عادي . انا اعرف انه شيئ صغير لكن السؤال هو في اللوح المحفوظ هل ضمير هو قبل كلمة الغني الحميد موجودة ام لا.
لماذا نحن المسلمون لا نناقش بالعقل والعلم والتحدي دائما ما تلجأ للسب والشتم؟ ؟؟؟//
غريب امرنا
إفلاس
Lhbib Rajaoui
ليس لديك ما تجيب على سؤال ما فسيبدا المسلم بالسب و الشتم
Lhbib Rajaoui لأن المسلمين ليس لهم أجوبة قاطعة فهم يؤمنون بخرافات مبرمجين عليها مند الصغر
@@ربيعالمغربي-ش5ج أنتم هكذا و ليس نحن
@@wbhtrb3008 inte akid rouh 2ra quran taba3ak mazbout
انا انوه بما تقوم به من مجهودات تشكر عليها
احسنتم استفدنا استمروا
للأسف هذه المعلومات لايدرسوها ومعظم الأمة الإسلامية ليس لها خبر بالقراءات والروايات😢
شكرا لكم
اختلاف واضح طيب كيف كان القراءة بدون نقط
Jordan Alzubidi
و لماذا لم يحفظها إذا لماذا كل هته القرآت
Nrt Uzmk
القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض
ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ
والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس
وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
@@abood1915 مامعنى سبعة أحرف؟ 🌷
سورة الفاتحه كانت قبل الاسلام وقبل التنقيط والتشكيل هكذا(پشيم الوهو رحمانت رحماني،حمودو لالوهو رابو عولمين،رحمان رحيم،مولك يوم دينو،ايكو آت نعبد وايكو آت اتعنين،اهدولان الصرطو ادمتقيم،صرتو ادهينون دنعمو عليهون.🙏 عزيزي الفاضل هذه سورة الفاتحه كتبت قبل الاسلام بنحو ١٢٠ سنه وهي من ادبيات يعقوب السروجي قس نجران!واذا فكرنا ولو قليلا في محتوى هذه السوره،فانها شرك بعينه!لانه كيف يدعوا الله ويطلب الهدايه من اله اخر،والصحيح كان على كاتب القران ان يضيف كلمة قل الحمد لله (كما اشار اليها فقيهي محمد الطاهر ابن عاشور.
صح وكيف كان المسلمون يقرؤون القرأن في عهد النبي وعمر وابو بكر
عنجد يا مسلمين انتبهوا الى الحلقة ومراجعكم
مفهزم ان هناك روايات للقران مثلرواية حفص او نافع او ابن مسعود دليل واضح ان القران لم يحفظه الله كما يقال فما بالك اذا عثمان يحرق باقى النسخ ويحتفظ بواحدة هى نفسها لها العديد من الرواة
nowseeme321
شوربا صارت 😅😅😅😅😅😅😅
al masy7 houwa rabbi wa 2ilahi wa sayyidi amen
يا سلام انا لا استطيعdown loadهذه الحلاقات.this episode verry important but i can not down load this episode.nothing free doen load.ليلتك سعيد يا رشيد الان في اندويسيا ليلا.يا اخاواحد اهلا وسهلا بحضرتك.
من يكون ضيفك هذا و ما مستواه لماذا لم تقدمه و ما هي شهاداته
لو كان من عند غير الله لوجدو ا فيه اختلافٱ كثيرا
احضر ترى الاختلافات
Lol El quran kilo ikhtilafet w akhta2 imla2iyeh masalan fi hada bektoub Kilmet شجرت hek chou rabakoun mabya3rif yektoub
وجدنا فيه اختلافات مسلم سابق
القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض
ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ
والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس
وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
logical approach
القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض
ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ
والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس
وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ الْقُرْآنَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِۖ الْحَقِيقِي
كان هناك 26 قُرآناً كتبت ومُحَمَّد حَيَّ وَقد أملاها بنفسه وَأهم مصاحف مُحَمَّد التى ظلت موجوده بيد أصحابها حَتى حَرقها الخليفة عُثْمَانُ بْنُ عَفان أَمَرَ حَرق المصاحف وَقتل عُثْمَانُ لإتهامه بتحريف الْقُرْآنَ صحيح البخاري كتاب فضائل الْقُرْآنَ باب جمع الْقُرْآنَ (8/626) ص4987
سُوۡرَة النِّسَاء82 أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِۖ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا
ووَجَدُ عُثْمَانُ بالْقُرْآنَ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا إذاً الْقُرْآنَ 100% ب 100% × 100% ب 100% لَيْسَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِۖ الْحَقِيقِيُّ
انت فاهم غلط الصحابه كانوا بيكتبوا ورا الرسول مش كلهم كاناو بيكتبوا كله ومنهم كان بيكتب ادعيه وتفاسير للايات فى مصحفه ومصفحه بيكون فى الايات الى هو بينساها بس عشان يفتكرها فا كل صحابي كان ليه مصحفه لحد متم جمعه فى عهد ابو بكر المصحف من حفظه القران هما حفظينه كله اصلا وجابوا القران من كتاب الوحي وجمعوه فى كتاب واحد فى عهد عثمان كان فى ناس كتير غير مسلمين ممكن يشوفوا النسخ الى مش كامله الى مع بعض الصحابه فا يفتكروا القران ويحصل اختلاف بينهم عشان كده حرقها ونسخ النسخه الاصليه الى ابو بكر جمعها وقته وعمل منها نسخ كتير بقى هي الى موجوده عندنا انهارده
ماهي المخطوطة القديمة التي يستند عليها القران الذي يطبع حاليا؟
لا نعلم القراان في الانجليزية ليس هو في العربية الذي هو اصله
حسب الاخ رشيد، فإن المخطوطة القديمة تعود الى القرن الثاني الهجري و هي نسخة من نسخة من نسخة من من ( لا ندري عدد النسخ ) من مصحف عثمان، يعني ان النسخة الاصلية من مصحف عثمان غير موجودة
نقل القرآن لا يستند إلى المخطوطات، بل إلى نقل آلاف الحفظة في كل جيل من أجيال الأمة المسلمة، وأسماؤهم جميعاً مدونة
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ....................ا>ا منت من أولي الألباب يعني أنك من أصحاب العقول فمن خلال ربط الايات ببعضها تعرف مباشرة الكلمة المختلف عليها أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
THERE ARE SEVEN WAYS TO RECITE THE GLORIOUS QUR’AAN
االقران اياته محىفات كثيرات,لاته له اختلاف كثيرات,مثل:بيم رواية حفص و ورش.
الله لا يتجسد لانه قادر يرسل اى رسول الله ينزل بنفسة
اخي انا مسلم ..تعرف المشكله ماذا نحن نناقشهم على عقائدنا وهذا خطا....الله قادر على كل شي هم ايضا يعبدون رب واحد ..لكن يشكلون علينا بحجج من تاريخنا الاسلامي والواقع هل الله فعلا ارسل نبيه الاخير لينشر التوحيد بالسيف ..؟؟نعرف لانعرف شيئا عن الله وحتى عندما نسال الشيوخ يقولون لك لانعرف الله اذا خلقنا نحن ممكن من محبته للعالم ارسل روحه خاصه من عنده للناس ليلقي الحجه ...انت كلامك منطقي يقوم بارسال الانبياء شيئا فشيئا لكن لا اعتقد انه سيرسل نبي بالسيف ينشر الدين ...وكيف الله يجعل له بيتا الكعبه وهي وثنيه كانت وايضا توجد كعبات عديده بالجزيره فكيف الله يتخذ مكانا للحج هو كان وثني ...ايضا القران فيه قصص اسطوريه ..تاريخ النبي وصلنا لو ان المشكله حصلت كالحروب لقلنا المشكله في من حاء بعد النبي ولكن الغزوات منذ زمن الرسول ...والله انا لا اعرف اين الحق لاني متمسك بالاسلام بسبب القران اجده فصيحا ولكن التاريخ لنفرض كله مزور ..لكن الكعبه ماذا عنها وايات في القران تحث على جهاد اهل الكتاب
كمسلمة مصدومة مما اسمع
............الحجر.الاسود..............
من.هو.النبي.الذي.انزل.الله.عليه
الحجر.الاسود.وباي.مناسبه.ومذا
قال.الله.له.وكيف.الله.لم.يحفظ
حجره.الاسود.من.السرقه..........
........وااالتحريف.اااا...............
منتظر..............الردود..............
تحياتي.......
والله انا تبعت منكم بالمجادلة مع محمد المتواصل معكم. هؤلاء المسلمون متحجرون ويحاولون بالباطل الدفاع عن الإسلام وان علموا انهم على خطأ.فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية
الي يسرق بيضة يسرق بقرة والله العضيم ضحكتني الأخ رشيد... في الأمين علي الفضة و الذهب اههه
حفص كان ضعيف في الرواية ثبت في القراءة وهذا ما قاله علماء الجرح والتعديل وهذا شأن كل الناس يبرع في علم ولا يتقن باقي العلوم وهو ضعيف في الحديث ليس معناه أنه كذاب لانكم لا تفهمون في علوم الحديث بل معناه أنه غير ضابط للرواية فشروط الحديث هو عدل الرواة بأن لا يكونوا كاذبين وهذه موجودة في حفص فلم يتهمه أحد بالكذب والشرط الثاني هو ضبط الرواة وحفظهم وهذه لم تتحقق في حفص وشاهد فيدو مكافح الشبهات وهو يرد علي سؤال جرئ هل كان حفص كذابا
القرآن المتداول بيننا ليس واحدا ف القرآن الموجود فى المغرب يختلف عن القرآن المتداول مثلا في بلد عربى آخر
صحيح فهناك رواية ورش المنتشرة في بلاد المغرب العربي ورواية حفص المنتشرة في البلدان الاخرى من الوطن العربي ..وطبعا الروايتين اتاخدو من نسخة عثمان لان بتعرف هو حرق الباقي ومع ذلك رغم كل التنقيات والتصفيات مع هذا لازال هناك اختلافات بين الروايتين والشيوخ المسلمين بكل ثقة يقولون ان لا يوجد حرف مختلف ولو قارنت الروايتين سوف تجد الكثير من الاختلافات بالحركات والحروف والخ…..
احذروا الديانه الوثنيه الموسومه بالاسلام
اني لكم ناصح امين
Jordan Alzubidi يكذبون عليكم من يدخل في الاسلام زرافات زرافات يكذب عليك وعلى امثالك .من يوم كنت شاب وانا اسمع هذا الكلام حتى طفت الشرق وسكنت اخيرا الغرب رايت العكس من يخرج من الاسلام ويدخل المسيحيه او يصبح لاديني وحتى ملحد اكثرهم من خلفيه اسلاميه .. وان لم تصدق فاسال شواطئ اوربا الجنوبيه وشواطئ استراليا تخبرك ....بالهاربين من بلادهم الاسلاميه ...او العنف الاسلاميه وديانه قريش الوثنيه التي جعل منها ابن الكافره الركن الخامس من دينه
والسلام لاهله
الحمد لله أن القرٱن يتلى رغم أنوفكم و بكم أولا أما عن الكلمات و محاولة إيجاد الأخطاء فمن العدل إحضار عالم مسلم أو على الأقل مختص في اللغة العربية فهي صعبة عليكما
اﻷخ رشيد ، يوضح ويكشف ما خفيا من اﻹسلام اﻹرهابي ،
نحن ليس أجبتك يا هذا و زد لماذا تبذل كل هذه الجهود لتبيان ماأنت في صدد تبيانه!!؟؟
وهل الأمة منذ أكثر من أربعة عشر قرنا لم تجد أي اختلاف حتى تأتي أنت و ضيفك الٱن لتبين ما اتفق عليه ملاييير العباد ههههه
نحن لسنا أحبتك
قتل : يعني النبي ..هنا وقف على الآية
هذا هو الرد من سورة الاسراء
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيلٗا (70) يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۢ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلٗا (71) وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا (72) وَإِن كَادُواْ لَيَفۡتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ لِتَفۡتَرِيَ عَلَيۡنَا غَيۡرَهُۥۖ وَإِذٗا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيلٗا (73) وَلَوۡلَآ أَن ثَبَّتۡنَٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَيۡهِمۡ شَيۡٔٗا قَلِيلًا (74) إِذٗا لَّأَذَقۡنَٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَيَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيۡنَا نَصِيرٗا (75) وَإِن كَادُواْ لَيَسۡتَفِزُّونَكَ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ لِيُخۡرِجُوكَ مِنۡهَاۖ وَإِذٗا لَّا يَلۡبَثُونَ خِلَٰفَكَ إِلَّا قَلِيلٗا (76) سُنَّةَ مَن قَدۡ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِن رُّسُلِنَاۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحۡوِيلًا (77) أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودٗا (78) وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةٗ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا (79) وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٖ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٖ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنٗا نَّصِيرٗا (80) وَقُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَٰطِلُۚ إِنَّ ٱلۡبَٰطِلَ كَانَ زَهُوقٗا (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا (82) وَإِذَآ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ أَعۡرَضَ وَنََٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ ئَُوسٗا (83) قُلۡ كُلّٞ يَعۡمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ فَرَبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَنۡ هُوَ أَهۡدَىٰ سَبِيلٗا (84) وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلٗا (85) وَلَئِن شِئۡنَا لَنَذۡهَبَنَّ بِٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِۦ عَلَيۡنَا وَكِيلًا (86) إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّ فَضۡلَهُۥ كَانَ عَلَيۡكَ كَبِيرٗا (87) قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا (88) وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا (89)
❤❤❤❤
-hata lam-ma ( koutiba li-aoli mara) a-aadou ( kitabathou mara-thaniya).
- ana ouride ane ara el-moussehaf el-aoile.
- ma aladi ajebarahoum aaine kitabatihi Mara-thaniya?????????......
المسلمين مساكين لا يوجد عندهم غير السب والقذف رغم الكلام بادله وبرهاين مفيش رد
اقرا عن الاعجاز العلمي في موقع فصلت والكحيل
هههههههه شي مضحك فعلا إعجاز علمي في بول البعير وشرب بول الرسول وسبي النساء وتحليل السرقة تحت مسمي الغنايم والذبابة فيها داء ودواء وشمس تغرب في عين حماة ما أعظم هذا الدين الذي يطلب من الإنسان أن يلغي عقله
@@ashrafebrahem7005 هو ده الى المسييحه بتعلمهولك سب الناس ودينهم ومعتقداتهم ؟ احنا معنداش شرب بول حد الحمدلله مش بناكل اهلنا فى خبز مقدس ولا بنشرب دم الهنا
@@ashrafebrahem7005 ولا كتبانا بيقولنا عالجوا الناس بالخمر ولا ان فتره النفاس للمراه لما تولد بنت صعف فتره النفاس لم تولد ولد الى هو علميا خااطيء تماما ولا كتابنا بيقولنا ان المؤمن لو شرب سم هينجي تعالى نجرب نشربك سم ونشوف انت مؤمن ولا لاء
@@ashrafebrahem7005 والشمس تغرب فى عين حماه دي انت قاصص الايه ليه ؟؟ الايه " حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ " معناها ايه بقى ؟ معناها انه وجدها تعرف لغه عربيه يعني هو شافها كده عارف لما بتبقى ماشى وبتبص على الغروب عند البحر بتشوف ايه بتشوف كان الشمس بتخش وتنزل فى البحر دا بظبط الى الايه بتقوله بتقول وجدددها يعني ذو القرنين الشخص الى بيتحدث فى الايه هو الى شاف ان الشمس بتغرب فى غين حماه مش القران بيقول الشمس تغرب فى عين حماه افهم الايه ولا تقتص منها
القران.نزل.بلغه.عربيه.مبينه.
اذا.لماذا.اختلف.الاف.المفسرين.
والفقهاء.ورجال.الدين.والمفتيين.
وشيوخ.الاسلام..........................
في.تفسير.القران.........................
..................تحياتي...................
أولا إذا كنت تحسن اللغة العربية فما عليك إلا أن تكتب الٱية بكلمة قُتل و يأتيك التفسير سهل و ميسر و بلسان عربي و أعطيك بعضا منه:
قُتل... حقا وقع الفعل على النبي و جماعة من مرافقيه و باقي الٱية فهو خاص بمن بقي حيا، وليس كما يزعم ضيفك و يستفسر و يستغرب أن النبي و رفقائه قد ماتوا فسياق الٱية غير صحيح.
ياريت السيد المسيح له المجد يظهر فى حلم لكل مسلم كما ظهر للاخت العابره مريم وحتى لو ظهر حقيقا بجسده الطاهر يكون حتى أحسن ليامنوا بالذي أحبنا جميعا، ويريد خلاص كل إنسان حتى الملحدين والشيوعيين اللذين لا يأمنوا بالله. امنيتى يارب ان تخلص الجميع . أمين.
من باب اولى يظهر لك المسيح بأحﻻمك ويقولك اصحى من النوم ووحد الله الدائم والزي يغير وﻻ يتغير وحده ﻻشريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شيئ قدير
Joseph S Canaan شاهدته قبل ذلك
مرتين اول رؤيه يكاد يبكي عليكم حزنا
ثاني رؤيه وهي الاغرب صلي مع في الجامع ماءموما اي وراء إمام.
السلام عليكم ورحمۃ الله وبراكته يا JOSEPH انت غالط وذينك ليس دين حقيقي انت تعبد بشر متلك قال الله في كتابه العزيز وما المسيح ابن مريم الا رسول قد خالت من قبله الرسل وامه صديقۃ كان ياكلاان الطعام وقوله تعالی لقد كفرو الذين قالو ان الله ثالث ثلاثۃ تب لاسلام قبل فواۃ الاوان ان الله يغفر الذنوب جميعها الا الشرك بالله قال الله في كتابه العزيز ان الذين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام دين فلن يقبل منه الله خلق ادم بيده ونفخ فيه من روحه لماذا لا تقولون ان ادم الله لا لا ادم نبي وابونا ليس اله قوله تعالی بسم الله الرحمان الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوءا احد الله واحد لا شريك له
Baha Fnaïech كيف يعني هو الشيطان و ليس المسيح
@Baha Fnaïech حسب كلامك، اليسوع هو انسان عادي
th-cam.com/video/l9biEJIDGaQ/w-d-xo.html وهذا ايضا وتحية للجميع
رمضان فيك فيك زعم حنينا عندنا دين وعندما قوانين وشروط من نقبل وتبرقيل.
لو بشرى يبقى الانجيل والتوراة بشرى
حجه.البليد.مسح.التخته...
هههههههههههههههههههههههههههه
آل فيكر قرآن كريم زي ما هو يلخبط على حساب الشيخ
اصلآ الأديان كلها تخاريف وهابل عالى المستوى بس التخلف بيختلف درجاته من ديانة الى اخرى
الله كامل وليس ناقص وجميع الكتب السماوية ناقصة ولا تشتمل على تنظيم شامل لجميع نواحى الحياة البشرية - الله موجود ولكنه لايتصل بنا عن طريق افراد متخلفين دمروا حياتنا
لكن الذي محيرني يا اختي لماذا يترك هؤلاء المتخلفين يضلون البشر
السلام عليكم ورحمۃ الله وبراكته يا mona mona الله موجود والدين الاسلامي الله بعتو عن طريق الوحي معی جبريل وبعت جبريل عليه السلام الی كافۃ الانبياء ان لم يكن الذين لن تكون الاخلاق الدين هو اساس الاخلاق ان لم يكن الذين سيكون القتل المتعمد واغتصاب الاخوات والامهات وسرقۃ وشرب الخمر لكل شخص اتقي ربك وباركۃ من الخزعبلاات يا mona جاوبي ونعطيك ذليل بان القران من عند الله
اقرأي الكتاب المقدس الانجيل محبة وربنا محبة هذا ينظم حياتك اقرأي الاول ليس في القراان سوى كراهية لا تنظم حياة احد فقط تشحنهم على الكراهية
ومن اين اتى الله ؟
صحيح، الفرق الوحيد بين الأديان هو مستوى التخلف فيها
رشيد راك عارف الموشكيل فين كاين
من الاعجاز العلمي فالقران
العلم الحديث :الإرتفاع في السماء يؤدي إلى إنعدام الهواء أكثر فأكثر ، حتى الإختناق
-القرآن قبل 1400 سنة: {يجعَل صدرَهُ ضيّقاً حرجاً كأنّما يصعَّدُ في السّماء}
إدوارد هابل : الكون يتَّسِع باستمرار وحجمه يزداد
ـ القرآن : {والسماءَ بنينـاها بأيْيدٍ وإنّا لمُوسِعون}
مركز أبحاث فيرجينيا : منطقة Dorsolateral prefrontal cortex أعلى مقدمة الدماغ تنشُط
أثناء الكذب
ـ القرآن : {ناصِيةٍ كاذبةٍ خاطئة}
قناة Nat Geo : ظاهرة المطر الحِمضي تحارِب الغطاء النباتي ، وتلوِّث التربة
ـ الحديث النبوي : : (ليست السَّنة بأن لا تمطروا، ولكن السَّنة أن تمطروا وتمطروا، ولا تنبت الأرض شيئاً) رواه مسلم، فهم يُمطرون المرّة بعد المرّة، والكرة تلو الأخرى، دون فائدةٍ تُذكر.
الجيولوجي الألماني الدكتور مينجلر : اهم سبب لاستقرار الأرض ، هي الجبال الّتي لها امتداد في باطن الأرض
أضعاف ما تبدوا لنا فوق سطح الأرض
-القرآن : {وألقَى في الأرضِ رَواسِيَ أنْ تَميدَ بكُم وأنهاراً وسُبُلاّ لعلّكُم تهتَدون}
بارك الله فيك كلام جميل فعلا ارتاحيت نفسيا بعد ما قرأت كلامك. 🌷 💚 💜 ❤ 🌷.
انا افضل احترمك مهما كان دينك بس هتبدا تغلط فى دينى و تطلع عنو حاجات عمرها مكانت موجوده و طول عمرنا بنسمع عن المسيحين البقو مسلمين و يحكو عن اخطاء الدين المسيحى ..طول عمرنا بنسمع الحاجات ال العلماء لسه عرفنا من سنين قريبه و كانت موجوده فى القران من حوالى١٤٤٠ سنه ...كفايه ان المسلم طاهر رائحته طيبه مش استغفر الله العظيم لما تقعد جمب واحد مسيحى تبقى هترجع ...دين الاسلام دين عظيم و اسأل الله ان يثبتنى على هذا الدين ❤
كل ما يهم المسلم هو وجود تبرير وفقط. طالما وجد تبرير فهذا كاف بالنسبة له. لا اعرف ما الحكمة من بشرا و نشرا؟ ؟ ؟ هل من يقرأ بشرا عاجز عن أن يقرأ نشرا؟ ؟ ؟ كل القراء يقرؤون القرآن باكثر من قراءة وبكل سهولة ولا يوجد لديهم أي صعوبة؟ وماذا عن الاعاجم؟ لماذا لا توجد لديهم قراءة خاصة بهم؟
ربما..قتل..بضم القاف.وكان.معه ربيون....اي واو الحال.اي كيف قتل ..او ممكن واو المعيه...قتل .وكان معه..اي واو المعيه...متل سىرت.والحاءط..اي مع..وهدا ما اميل له..خدفت الوا و..وعوضت..بمع
vous m'avez choqué, j'ai la chaire de poule
on sait plus quoi faire ma ou mon cher
Je suis choquée
raqam2
J'étais choqué moi aussi avant quand j'étais musulman, et je cherchais à chaque fois à justifier tout cela, mais à un moment donné j'ai fini par avoir le cran de regarder la vérité en face, qui est que l'islam comme toutes les autres religions est une création humaine.
Exactement. Il y a plus rien a cacher
Voici quoi faire:
th-cam.com/video/4UAdlgQ-aXY/w-d-xo.html
لمعرفة حقائق عن الساعة ونهاية العالم وذهاب الليل والنهار وبداية الخليقة والكون الذي لم ينشأ من انفجارعظيم ومثلث برمودا والارض المجوفة وظواهر انعكاس الجاذبية ومنطقة حزام الصمت والشفق القطبي وظاهرة الصخور المتحركة بوادي الموت ولغز بنا الأهرامات وسد ذوالقرنين والدخان وسبب تباطؤ دوران الارض وتفسر(وجدها تغرب في عين حمئة)وطلوع الشمس من مغربها وسبب انهدام الكون اقرأ كتاب(علم الساعة) هذا الرابط فيه من الإعجاز القرآني ما لم يطرق قبلا
www.mediafire.com/view/t3z82wd878f5bse
لماذا لا يمكنني تحميل هذا الحلقة
من تكون أنت حتى تريد أدلة
اللي يسرق فضة ما يسرق ذهب؟ 😂 😂
حفص كان ضعيف في الرواية ثبت في القراءة وهذا ما قاله علماء الجرح والتعديل وهذا شأن كل الناس يبرع في علم ولا يتقن باقي العلوم وهو ضعيف في الحديث ليس معناه أنه كذاب لانكم لا تفهمون في علوم الحديث بل معناه أنه غير ضابط للرواية فشروط الحديث هو عدل الرواة بأن لا يكونوا كاذبين وهذه موجودة في حفص فلم يتهمه أحد بالكذب والشرط الثاني هو ضبط الرواة وحفظهم وهذه لم تتحقق في حفص وشاهد فيدو مكافح الشبهات وهو يرد علي سؤال جرئ هل كان حفص كذابا
@@osamaali3899
حفص كان كذاب،، و هذا بشهادة مسند الامام بن حنبل و كان ينسخ الكتب و ينسبها لنفسه، و هذا بشهادة المسلمين و حديثه ضعيف جدا و هذا بشهادة المسلمين و ليس افتراء مننا،، و لو كان كلام الله، علي الاقل لحفظه برواية رجل تقي.
@@user-np6db3ei9o انت مجرد ناقل تنقل ما في. لك بدون تمحيص لم يتهم أحد من علماء الإسلام الامام حفص في عدالته ولم يتهمه احد بالكذب أو التدليس ولا الأمم احمد والا فاينليلك أما عن ضعفه في الحديث فهذا لا شأن له في القراءات لانه كان مهتما بالقراءات ولم يكن يهتم بنقل الحديث لذا كان ضعيف الاتقان في الحديث فلم تقبل روايته في الحيدب بخلاف القراءات وهذا ما قاله الذهبي وغيره من علماء الجرح والتعديل
@@osamaali3899 و لا يهمك متزعلش نفسك،،
اولا انا لا انقل، بل اتأكد من المعلومات التي اسمعها و ابحث عنها قبل ان اعيدها و ليتك تفعل مثلي،، قبل التاكيد او النفي،
اما بخصوص ما ذكر عن حفص في الكتب الإسلامية، فحضرتك راجع التالي
دراسات في الحديث النبوي محمد مصطفى الاعظمي،
ومسند الامام بن حمبل الحزء الاول،،
و هم متاحين للتحميل المجاني، و لو امكن لنشرت لك الصفح، لكن طبعا التعليق لا يسمح..
@@user-np6db3ei9o انا اعرف ان حفص قد قال عنه العلماء أنه ضعيف في الحديث لكن لم يقل أحد من العلماء أنه يكذب
C est quoi ce dine ,quatilo,ouqtokou,quatil!!!!!!
لماذا اثق بالمسيح وليس بمحمد؟ وبالأدلة1- المسيح اعلن بالانجيل بانه كلمة الله المتجسد (يوحنا 1: 14) - اما محمد فهو مجرد انسان كباقي البشر (الكهف 10) ......2-المسيح قال، انّي انا حيّ فانتم ستحيون (يوحنا 25:11) - اما محمد فقال، لانك ميت وانهم ميتون (الزمر 39) ......3- المسيح كان بلا خطية ( يوحنا 46:8) - اما محمد فقد كان خاطىء يستغفر لذنبه (محمد 19 ) ......4- المسيح كلامه ثابت لايزول ( متي 35:24)- اما محمد فكلامه يتبدّل ويتغيّر (النحل 101) ......5- المسيح أتى ليخلّص العالم (يوحنا 3 :16) - اما محمد فقد جاء ليورد الناس حتما للنار (مريم 71) ......6- المسيح كلامه نعم نعم ولا لا (متي 5: 37) - اما محمد فقد اباح الكذب والتقية (المائدة 89) ......7- المسيح ليس للشيطان سلطان عليه (يوحنا 30:14) - اما محمد فقد تكلّم الشيطان على لسانه (الحج 52) ......8- المسيح نادى بالتسامح، وتحويل الخد الاخر (متي 38:5-39) - اما محمد فقد نادى بالانتقام والثأر(البقرة 194) ......9- المسيح منع استخدام السيف (متى 52:26) - واما محمد فقد حرّض علي القتال (الانفال 65) ......10- المسيح تحنّن وشفي الاعمي ( لوقا 35:18-43) - اما محمد فعبس ولم يتحنن ولم يشفي ( عبس 10) ......11- المسيح أمربزوجة واحدة ومنع الطلاق (متي 5:19-6) - اما محمد فقد اباح تعدد الزوجات وملكات اليمين واباح الطلاق والمحلل وزواج المتعة (النساء 3) ......12- المسيح اظهر سلطانه بعمل آيات فريدة (يوحنا 24:15) - اما محمد فلم يعمل آية (الاسراء 59) ......13- المسيح فاحص الكلي والقلوب (رؤيا23:2) - اما محمد فلا يعلم الغيب (هود 31) ......14- المسيح اعطي الناس حريه القبول او الرفض ( لوقا 10:10-11) - اما محمد فقد غزا واجبرالناس على اتباعه (الانفال 39) ......15- المسيح قال اعطوا تعطوا ( لوقا 38:6) - اما محمد فقد نهب الغنائم بالقوة (الانفال 41) ......16- المسيح جاء ليبشر المساكين ويشفي المنكسرين ويحرر المأسورين ( لوقا 18:4-19) - اما محمد فقد قاتل الناس ليتبعوه (الفتح 16) .......17- المسيح قال بمحبة الاعداء ( متي 43:5-54) - اما محمد فقد قال ببغضهم ومضايقهم (التوبة 73) ......18- المسيح جاء بالحياة للناس ( يوحنا 10:10) - اما محمد فقد جاء بالقتل (التوبة 29) ......19- المسيح شفيع لكل العالم ( 1 يوحنا 1:2-2) - اما محمد فلن تنفع شفاعته (التوبة 80) ......20- المسيح قال لاتحلفوا البتة ( متي 34:5) - اما محمد فقد اقسم واباح القسم (الفجر 1-5) ......21- المسيح قال طوبى لصانعي السلام (متي 9:5) - اما محمد فقد حرّض على الحرب والقتالو (الانفال 65) ......22- المسيح علّم ومارس التواضع (يوحنا 1:13-17) - اما محمد فقد تكبر وطرد الفقراء (الانعام 52) ......
نبوءة سيدنا محمد مليئة بالكتاب المقدس، و قد سمي بالمعزي
suad suad أمريكا واوربا كلها مسيح او اغلبها او من يمثلها وشبعوا حروب وقتال وغزو واحتلال من الحروب العالمية الاولى والثانية الى الاحتلال البريطاني والفرنسي للوطن العربي انتهاء بغزو العراق وافغانستان الخ
@@wbhtrb3008 انت غلطان المغزي هو الروح القدس وليس محمد كما تدعي لان الايه تقول سارسل لكم المغزي الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لم يراه ولا يعرفه وقال ايضا سيمكث معكم الي الادب من هو الي هيرسل المغزي هو المسيح وهيمكث للابد بينما محمد مات
@@butterflyflower7418 الدول الاوربيه دول علمانيه هات ايه واحدة تقول المسيح امر بالقتال لا تخلط بين تصرفات اشخاص وتعالم المسيح
@@ashrafebrahem7005 المسيح مات و محمد مات عليهم السلام، المعزي هو سيدنا محمد لأنه سيعزينا في الآخرة، لا تعاند
مسلمة وفتخر وكلامكم يزيدنا تمسك بالدين والله اكبر ومحمد نبينا وعلى راسنا وموتوا بغيرتكم لانكم تعلمون انكم على ظلال ولكن مباليد حيلة
Samra Boucetta Boucetta
😅😅😅😅😅😅😅😅
رشيد يتكلم وانا عييييييييييط اه يا جاهلة افشناكم 😛
لا اري تناقض في القراءات في اختلاف لكن لا يغير كثيرا من المعني
ولكن اي قراءة جائت من الله
اختلاف بين كلمة عند وعباد اي اختلاف في المعنى
..............لاتسالوا.......................
عن.اشياء.في.الكتاب.المقدس.
.......تبدو.لكم.تسوؤكم............
.............تحياتي..................
pour quoi attribue-t-on nos mensonges à une divinité muette?
طيب ما تاتي بشخص مسلم نسمع منه حتى نشوف
ومش حاط كلام من طرف واحد
كتبت بحثاً علمياً رداً على أكاذيب المذيعين بعنوان "رد الطعون عن حفص وسنده في رواية القرآن"
@Sir Sultan في مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية في جامعة العلوم الإسلامية
القراءن انزل على النبي ﷺ بسبعة احرف كما جاء فالحديث ، والقراءات السبع ليس فيها تعارض
ولكن فيها اختلاف في طريقة النطق للفظ
والقرءات فالمقطع ، قد لأتكون من السبعة الصحيحة ، يعني ربما نشرو روايات غير صحيحة ويدلسون على الناس
وجميع الاختلافات في طريقة اللفظ هي من القران الذي أوحاه الله لنبيه ﷺ فالقران كما قلنا نزل على النبي ﷺ بسبعة احرف
بارك الله فيك على هذه المعلومات انا ايضا عرفت انهم يدلسون ويأتون بقراءات مختلفه لكي يصدق المسيحي والمسلمين والمسلمات الجهلاء بهذا الكلام. كل همهم يصنعوا تحريف لكي يجعلوا المسلم يشك في القرآن الكريم. هدفهم الأول والأخير جعل المسلمين يتركون الإسلام.اللهم انتقم من كل شخص يحاول تحريف القرآن الكريم يارب العالمين يارب العالمين يارب العالمين اللهم بحق محمد أعز الخلق لك على وجه الأرض استودعك القرآن الكريم وكل البشر الأبرياء يارب العالمين اللهم امين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم احفظنا من جميع الأعداء بحق اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم. . 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷
اخدعوا أنفسكم طالما صدقنا القرأن منزل من الله ولم يحرف فيه ولو حرف واحد والان تبين العجب واحد مكتوب مالك يوم الدين والآخر ملك يوم الدين واحد قتل معه والآخر قاتل معه وفي آخر لايوجد كلمة هو يااخي هذا تحريف واضح وضوح الشمس وان سمي قراءات الأحرف السبعة سيبقى تحريفا طالما يتغير معنى الكلمة.
لماذا لا تجرون مناظرة ويأتي مقابلكم من يعرف عن القرآن والقراءات التي يقرأ !
انا له لحافظين و أنكم له لمحرفين وكثرة الشبهات تبرهن
ياعلماء المسلمون اجيبوا اينكم هل لازلتم نيام استيقظوا واشهدوا مايحتويه قران رشولكم الزعوم
لماذا لا تأتي بعالم في القراءات يرد عليك
يستطيع اي عالم متخصص في هذا المجال ان يرد و يعمل فيديوهات
قرآن وحد
مثل قصص الف ليلة وليلة
الحمد لله على العقل هاذه القراءات العشر نفس المعنا مايتغير
th-cam.com/video/vBSAsR2jp0U/w-d-xo.html وهذا ايضا
يقول د. بارت ايرمان عالم اللاهوت الكبير . اقدم ٤٠٠ نسخة من الانجيل بينها ٦٠٠ الف اختلاف !! ويقول ان هذا ما استطاع هو وعلماء الكتاب المقدس ان يحصوه فتعبوا وتوقفوا وربما يكون هناك المزيد . نعم ٦٠٠ الف ستمئة الف وليس ٦ او ٦٠ .
فيا رشيد سيب الكلام ده للملاحدة . لان القرآن بالنسبة للانجيل في غاية الدقة . انصحك ان تدعو لدينك بعيدا عن الاسلام . انا اقبل نقد الملاحدة ولكن لا يمكنني قبول النقد من نسخة اسوأ من نفس الدين .
انتم والمسلمين في قارب واحد فلا تقلبه في الماء .تعاونوا في حربكم ضد الالحاد فالطوفان قادم وانتم بالذات غرق منكم الكثير الكثير ،الاسلام مقارنة بكم ما زال صامدا. سلام المسيح
قال وقل:::::
...............لاتسالوا..................
من.هو.الله.الذي.يصلي.علي.محمد
......عن.اشياء.في.الانجيل..........
......تبدو.لكم.في.التوراه.............
..............تسوؤكم......................
تحياتي........
شبهات حول القراءات
الشبهة الأولى: عدم تواتر القراءات:
زعم بعض من لا علم له في القراءات ولم يمهر فيها بأنها غير متواترة، لأنها منقولة بأسانيد آحاد، ولا يستطيع أحد أن يثبت تواترها، والبعض أثبت التواتر في القراءات السبع ونفاه عن القراءات الثلاث المتممة للعشر.
الجواب:
التواتر: هو أن ينقل الكلام جماعة تحيل العادة اجتماعهم على الكذب من أول السند إلى منتهاه.
وهذا المعنى متحقق في القراءات العشر إذ رواها عدد كبير من الصحابة، ورواها عنهم التابعون ومن تبعهم. ولم تخل الأمة في عصر من العصور ولا في مصر من الأمصار عن جم غفير ينقل القراءات ويرويها بالإسناد المتصل.
وأما الطعن في تواتر القراءات الثلاث: فمردود أيضاً لأنها لا تخرج عن القراءات السبع إلا في حروف يسيرة، وقد ذكر ابن الجزري رحمه الله أسماء عدد من أئمة القراءة قرؤوا بالقراءات الثلاث من زمنه إلى أن وصل إلى الأئمة الثلاثة، وعددهم في كل طبقة لا يقل عن الحد الأعلى للتواتر. وأئمة القراءات الثلاث تلقوا القراءة عن أئمة القراءات السبع، فإذا تواترت السبع لزم من تواترها تواتر الثلاث.
ونسبة القراءات إلى الأئمة لا تعني أنه لم يرويها غيرهم، بل قد رواها كثيرون غيرهم، ولكنهم كانوا أبرز القراء وأكثرهم إتقاناً وملازمة للقراءة التي رويت عنهم مع الثقة والعدالة وحسن السيرة، ولذلك نسبت إليهم.
وبهذا يتبين لنا أن هذه الشبهة في غاية السقوط، والله تعالى أعلم.
الشبهة الثانية: مصدر اختلاف القراءات هو رسم المصحف:
وذلك أن خلو رسم المصحف من النقط والشكل بالإضافة إلى ما في رسم المصحف من حذف وزيادة وإبدال، هو الذي جعل القراء يختلفون فيما بينهم، فمنهم من يقرأ (فتبينوا) ومنهم من يقرأ (فتثبتوا) وغير ذلك..
الجواب:
هذه الشبهة الباطلة يكذبها الواقع، وذلك أن هناك كلمات كثيرة جداً لو كان المرجع في اختلاف القراءات إلى الرسم لاختلفوا فيها ولكنك تجدهم متفقين على قراءتها بوجه واحد رغم احتمال رسمها لأكثر من قراءة.
ولو تتبعنا أسانيد القراءات كلها لوجدناها تصل إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فكل قارئ يقرأ وفق ما تلقاه من شيخه حتى يصل الإسناد إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فمرجع الاختلاف إذاً ليس الاعتماد على الرسم وإنما على التلقي والمشافهة. ولما كتب عثمان المصاحف أرسل مع كل مصحف قارئاً ليقرئ الناس، ولو جاز استخراج القراءات المختلفة من الرسم لما احتاج أن يرسل مع كل مصحف قارئاً معلماً.
و لو كان خلو المصاحف من الشكل والنقاط هو السبب في تنوع القراءات واختلافها لكانت كل قراءة يحتملها رسم المصحف صحيحة معتبرة قرآنًا، وواقع الأمر ليس كذلك، إذ إن القراءات القرآنية من جهة قبولها تنقسم إلى أقسام؛ فهناك القراءات مقبولة، وهناك القراءات المردودة، وهذا التقسيم الذي اعتمده أرباب هذا العلم يدلل على أن أي قراءة لا يُعتد بها، ولا تعتبر قرآنًا إلا إذا توفرت فيها شروط القبول الثلاثة.
غاية ما في الأمر أن خلو المصاحف من النقط والشكل سبباً معيناً للرسم لاستيعاب القراءات المختلفة في الكلمة والواحدة وليس موجباً لاختلاف القراءات أو مصدراً من مصادرها. والله تعالى أعلم.
الشبهة الثالثة: جواز القراءة بالمعنى:
يزعم أصحاب هذه الشبهة أنه يجوز استبدال لفظ مكان آخر في القرآن الكريم إذا كان يؤدي المعنى نفسه، مستدلين بما روي عن ابن مسعودـ رضي الله عنه ـ أنه كان يقرئ رجلاً ( إن شجرة الزقوم طعام الأثيم ) وكان الرجل يقول طعام اليتيم، فقال له ابن مسعود: أتستطيع أن تقول طعام الفاجر، قال نعم، قال فقل.
الجواب:
لو كانت القراءة بالمعنى حاصلة وجائزة لكان بين أيدينا اليوم مئات المصاحف.
ولذهب الإعجاز البياني من القرآن، إذ كل لفظ فيه مقدر في موضعه لا يمكن أن يسد لفظ آخر مسده.
وأما الأثر المروي عن ابن مسعود فهو ضعيف لا يصح الاحتجاج به، يقول القرطبي: ولاحجة في هذا للجهال من أهل الزيغ أنه يجوز إبدال حرف من القرآن بغيره، لأن ذلك إنما كان من عبد الله تقريباً للمتعلم وتوطئة منه للرجوع إلى الصواب واستعمال الحق والتكلم بالحرف على إنزال الله تعالى وحكاية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ).
الشبهة الرابعة: تناقض القراءات:
زعم المستشرق جولد زيهر: وجود تناقض بين القراءات في المعنى، واستدل على ذلك بتناقض القراءتين في سورة الروم ( غُلِبت الروم ) بالبناء للمجهول و( سيَغلبون ) بالبناء للمعلوم، والقراءة الثانية (غَلبت الروم) بالبناء للمعلوم (سيُغلبون) بالبناء للمجهول.
الجواب:
أن القراءة المتواترة في هذه الآية هي ]غُلبت الروم[ بالبناء للمجهول، أما القراءة الثانية فهي قراءة شاذة غير متواترة، وبالتالي لا تصلح لمعارضة القراءة الأولى ولا تعد قرآناً أصلاً. ولن يجد جولد زيهر ولا غيره من المغرضين ما يمكن أن يكون مثالاً لتعارض القراءات، وصدق الله تعالى إذ يقول: ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً ) [النساء82].
ومن يرجع إلى كتب التفسير وكتب توجيه القراءات فسيرى ما في تلك القراءات من إعجاز.
الشبهة الخامسة: إقرار بعض الصحابة بوجود اللحن في كتابة المصحف:
يروى أن عثمان ـ رضي الله عنه ـ قال: (إن في القرآن لحناً ستقيمه العرب بألسنتها) ، وقال ابن عباس في قوله تعالى (حتى تستأنسوا وتسلموا) [النور 27] إن الكاتب أخطأ والصواب حتى تستأذنوا، وعن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ (والمقيمين الصلاة والمؤتون) ويقول هو من لحن الكتاب، وأن عائشة قالت لعروة ابن الزبير عن قوله تعالى( إن هذان لسحران )[طه 63] وعن قوله تعالى (والمقيمين الصلوة والمؤتون الزكوة ) [ النساء 162 ] وعن قوله تعالى ( إن الذين أمنوا والذين هادوا والصبئون ) [ المائدة 69]. فقالت يا بن أخي هذا من عمل الكتاب قد أخطئوا في الكتاب.
روي عن أبي خلف مولى بني جمح أنه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة فقال جئت أسألك عن آية في كتاب الله كيف كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقرؤها قالت أية آية؟ قال (الذين يؤتون ما آتوا)أو الذين يأتون ما أتوا. قالت أيهما أحب إليك؟ قلت: والذي نفسي بيده لإحداهما أحب إلي من الدنيا جميعا. قالت أيهما؟ قلت الذين يأتون ما أتوا.
فقالت أشهد أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كذلك كان يقرؤها وكذلك أنزلت ولكن الهجاء (حرف).
والجواب على هذه الشبهة:
1-أن هذه الأخبار كلها لم تصح عمن نسبت إليهم، فهي ضعيفة لا تستحق أن يرد عليها ومعارضة بما ثبت بالتواتر في قراءة القرآن .
2-على فرض صحة الروايات المذكورة: فإن كلمة لحن تحمل على معنى (الوجه) أو اللهجة كما في حديث (اقرؤوا القرآن بلحون العرب) وليس على معنى الخطأ.
3-أن قول عائشة (الهجاء حرف) على فرض صحته هي بإسكان الراء وليس بتشديدها، فهي تريد أن تقول إن الهجاء أي رسم المصحف حرف من الأحرف السبعة.
4-أن هذه الرواية عم أم المؤمنين عائشة معارضة بما ورد من سؤالها عن هذا الموضع من سورة المؤمنون قد ورد في فيه حديث عائشة وسؤالها النبي r عن معنى الآية: (أهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال: (لا يا بنت الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ألا يقبل منهم).
الشبهة السادسة: مخالفة بعض القراءات لقواعد العربية:
طعن عدد من علماء اللغة على بعض أوجه القراءات لمخالفتها المشهور من مذهبهم.
الجواب:
إن موافقة اللغة العربية ولو بوجه فصيح أو أفصح شرط من شروط القراءة المقبولة، فكون القراءة تخالف الوجه الأفصح في اللغة لا يعني أنها تخالف اللغة بالكلية، لأن اللغة واسعة فيها المشهور والضعيف والنادر والغريب، والأَولى بعلماء النحو أن يجعلوا القراءات المتواترة حجة على العربية وحاكمة عليها وأساساً لها. لا أن يجعلوا قواعد اللغة أساساً للقراءات.
والعجب كل العجب من بعض علماء النحو أنهم يثبتون لغة ببيت أو عبارة قد لا يعرف قائلها، ولا صدق ناقلها، ولا يثبتونها بالقراءات المتواترة التي نقلها أئمة القراءة.
وعِلم الله سبحانه محيط باللغات كلها، وقد اختار منها لغة العرب لتكون لغة كتابه، فقال عن القرآن ] بلسان عربي مبين [ فهل أحاط النحويون باللغة أكثر من إحاطة الله سبحانه بها حتى يقولوا هذا وجه لا يصح في اللغة مع أنه منقول بالتواتر؟ تعالى الله عن ذلك.
sameh bakir
لم ترد على شيء جوهر النزاع أن قراآت القرآن متناقضة مختلفة و متضاربة. كعادتكم تكثرون الكلام لكي توهموا الناس أنكم رددتم على ما تسمونه شبهة و كما تزعموا كل مرة أنها شبهة قديمة و أن الرد عنها سهل الخ
كل ما اتبتثه أن الرسول كان متناقض و ينسى كيف قرأ القرآن ...
لماذا لا توجد شبهات حول نظرية انشتاين النسبية هناك اعترضات
لماذا تحاولون احتقار من يختلف معكم قل اعترضات و ليس شبهات هذه الاعترضات هي مشروعة
@@nrtuzmk3394 لا يا اخي هناك اختلاف بين تناقض المعني وتنوع المعني لاختلاف فى القرءان اختلاف تنوع لا تناقض ولا كلمه تناقض عقيده او امر لاء خالص
القرأن ملئ بالأخطاء العلميه و اللغويه و التاريخيه و الجغرافيهو الدينيه و الاخلاقيه إلي اخره و ملئ بالتناقضات
العلمية؟!!؟؟
أكيد لم تقرأه جيدا فقد تكلم عن تكوين الجنين بالتدقيق و عن المجرات و عن المحيطات و البحار ووو إقرأ و كن موضوعي فقط و ليس بالقوة أن تعتنقه
يعلمون علم اليقين ان الاسلام على حق وانا اعترف ان الاسلام على حق
mando taher
كيف عرفت أن الإسلام هو الحق ؟على أي أساس هو الحق ؟
انت كذاب احنا عارفين ان الاسلام مش من عند الله مفيش واحد مؤمن بالمسيح يقول غير كده اصحي من النوم
واختلافتوا فى طبيعة المسيح حتى مش متفقين عليها
لنفرض ان بعض عقائدهم غير صحيحه لكن هذا ليس بمعنى اننا صح فنحن ايضا لدينا تاريخ اجرامي اسلامي ايضا
hiiiiiii auf islam
إذا كنتم تريدون البحث العلمي فلماذا لا تستضيفون عالماً بالقرآن! القرآن أنزل على سبعة أحرف، أي على سبعة وجوه لا تناقض بينها ولا تعارض. ادرسوا دينكم المسيحية، واتركوا علم القرآن لمن يفهم القرآن من علماء الإسلام، ولا تتكلموا فيما لا تعرفون.
و لماذا يبعث الله كتابا موجها الى عامة الناس، لا يفهمه حتى العلماء منهم ؟
@@chabanebentoumi1282 أنا لا أتحدث عن فهم القرآن، لأن من كان يعرف العربية يفهم القرآن غالباً، أتحدث عن موضوع القراءات والأحرف السبعة، وهو موضوع متخصص، يحتاج إلى المتخصصين.
@@drmohannadalhourani اكبر طامة في الاسلام، أن كل نصوصه تحتمل عدة تفاسير، عادة متناقضة، كيف يمكن فهم الإسلام طالما أن حتى العلماء لا يفهمونه؟
@@chabanebentoumi1282 هذا الكلام غير صحيح، معظم آيات القرآن الكريم لها تفسير واحد متفق عليه.
مدم نزل علينا الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم كم موعدنا ف لوح محفوظ راح يستمر نحن مسلمون وثق برب لأن الله تعالى على كل شيء قدير هو يعرف يتصرف
عندكم كام إنجيل وأنا منه الصحيح. ؟
ابو زي الانجيل حفظكم مقسم
اخي في الإنسانيه اعرف الفرق بين دين الإسلام ودين النصاره في المناظرات بين علماء المسلمون وعلماء النصاره تعرف الحق ببطلان دين النصاره
والله ,,لم استمع في كل برامجك ايجابه واضحه وصريحه من جميع المتصلين المسلمين, مشهورين في المراوغه والتهرب من الايجابه, انصحهم ان يمارسو لعبه كرة القدم لان المراوغه تنفعهم في هذه اللعبه, ايجاباتهم ضعيفه ولا تمت بصله عن موضوع الحلقه
مسكين رشيد هل تتوقع حملتك العدوانية هذه تفيدك أبدا الحمدلله نحن مسلمين وإسلام حقيقي ليس مزيف حتى العواصف لا تهزه نسأل الله لكم الهداي
القرأن ملئ بالأخطاء و التناقضات
ههههه اهلا بالعالم في اللغة العربية، هيا بين لنا هذه الاختلافات هههه
لا تسئل لانه غير مسئول عنهم
المتصلة تقول حلمت بالرب يسوع 😂😂😂
مين الرب يسوع دى يا جماعة لو حد عارف يقولى
مع الاسف ليس اخ رشيد وﻻ صاحبه يفهمون ماهي القراءات او يفهمونها ولكنهم يغضون الطرف عنها ومع الاسف هم يعيبون على المؤمنين ولكنهم ايضا يغالطون في مواضع كثيرة جدا
اقول : القران والقراءات حقيقتان متغايرتان وليستا متحدتين ولذا الاختﻻف في القراءة ﻻيعني اختﻻف القران او نقصه او زيادته .فتامل ايها القارئ
هههههههه عذر أقبح من ذنب
مشاري العفسي لو العفاسي عبد الرشيد آل شيخ لو عبد الرشيد شيخ علي الله فضحكم
اختلاف القراءات هو دليل على تحريف اللفظ اما تحريف المعنى فقد تكفل به علماء التفسير حيث لا تكاد توجد اية بدون ذكر جملة اختلف المفسرون. واغلب هذه الاختلافات لا دليل عليها منسوب مباشرة الى الرسول وانما هي رأي فلان وعلان.
كلامك غير صحيح، القراءات منقولة بالأسانيد الكثيرة وهي مدونة في عشرات الكتب، آلاف القراء جيلا عن جيل نقل القراءات العشر. وكل ألفاظها مضبوطة في غاية الضبط.
ok ولكن هذا موش حجۃ كافيۃ علی شك في الدين
كفانا نقيل وتبرقيل وأغاني جبريل
ايها المسلم البعد عن الدين لن يدفع عنك هم ولا غم ولا ضلم بل لن لن لن يزيدك الا رهق ... بعيدا عن الرواية والحكاية وهده التفاصيل التي لا يفهمها حتى الدي يتحجج بها او عليها فاصلها تفاصيل من تاريخ التدوين فشانا او ابينا التاريخ في كل الديانات مفتوح على كل الاحتمالات ما في الاسلام من منهج وتنضيم سلوكي يهدي لراحة النفس والسموى على ماطغى من مشاعر وسلوكات فوضوية في هدا العالم الدي اصبح يتاكد يوم بعد يوم عنوانه المادة والمصلحة تعلو ولا يعل عليها .. يكفيك ايها المسلم ان شعرت بالغثيان من تناقضات واصطياد في مياه عكرة وغامضة مثل اللدي يحاول هدا المنشط اللدي بدوره ليس عالم ولا ضيفه بنبي .يكفيني اني كمسلم ان لن اكون سادجا سواء من جهة من يدعوني لامور لا اجد لها قناعة من مسلمين ولا نقيضه من تجار ديانات اخرى
الرسم واحد وهذا علم انتم جهله فيه
لماذا لم يفسر النبى صلى الله عليه وسلم القران الكريم...حسما للخلاف..!!!!
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اهله وصحبه وسلم
وبعد
من الاسئله التى كانت ولازالت تلح على عقلى بين الحين والحين سؤال يتعلق بتفسير القران
فلو نظرنا للتفاسير الموجود للقران الكريم والمشهورة لوجدناها تجاوزت السبعين تفسير
اذا لماذا هذا التنوع فى التفسير مع ان الامر لو كان حسمه الرسول صلى الله عليه وسلم بتفسير واحد للقران الكريم لانتهى الخلاف.
فصرت ابحث عن اجابه لهذا السؤال حتى وجدت الاجابه الشافية لامام اهل التفسير فى زمانه ، الامام العلم فخر مصر محمد متولى الشعرواى عليه رحمات الله المتتابعة وأسأل الله له أن يرفع درجته فى علييين
يقول الامام الشعرواى
احكام العبادات
رسول الله صلى الله عليه وسلم .. اكتفى أن يبين للناس على قدر حاجتهم من العبادة التى تبين لهم أحكام التكليف فى القرآن الكريم وهى إفعل ولا تفعل .. تلك الأحكام التى يثاب عليها الإنسان ان فعلها ويعاقب إن تركها .. هذه هى أسس العبادة لله سبحانه وتعالى .. التى أنزلها فى القرآن الكريم كمنهج لحياة البشر على الأرض ..
مسأله الوجود واطلاق العقل البشرى
أما الأسرار المكتنزة فى القرآن حول الوجود ، فقد إكتفى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما علم منها .. لأنها بمقياس العقل فى هذا الوقت لم تكن العقول تستطيع أن تتقبلها ، وكان طرح هذه الموضوعات سيثير جدلا ويجعل الناس ينصرفون عن فهم منهج الله فى العبادة الى جدل حول قضايا لن يصلوا فيها الى شىء والقرآن لم يأتى ليعلمنا أسرار الكون ، ولكنه جاء بأحكام التكليف واضحة وأسرار الوجود مكتنزة .. حتى تتقدم الحضارات ويتسع فهم العقل البشرى
هذا الكتاب لاتنقضى عجائبة
ولكن القرآن لم ينزل معجزة لفترة محدودة .. بل هو معجزة حتى قيام الساعة .. والقرآن هو كلام الله ، والكون هو خلق الله .. ولذلك جاء القرآن يعطى اعجازا لكل جيل فيما نبغوا فيه .. اذا اخذنا العلوم الحديثة التى اكتشفت فى القرن العشرين واصبحت حقائق علمية .. نجد ان القرآن الكريم قد اشار اليها باعجاز مذهل .. بحيث ان اللفظ لا يتصادم مع العقول وقت نزول القرآن الكريم .. ولا يتصادم معها بعد تقدم العلم واكتشاف آيات الله فى الأرض
خلاصة البحث
.ولو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر كونيات القرآن وقت نزوله لجمد القرآن ..لأنه لا احد منا يستطيع ان يفسر بعد تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم ..وبذلك يكون عطاء القرآن قد جمد..ولكن تَرْكُ رسول الله صلى الله عليه وسلم للتفسير أتاح الفرصة لعطاءات متجددة للقرآن الكريم الى قيام الساعة ..
انتهى كلام شيخنا الفاضل
وهكذا كان المنع هو عين العطـــــــــــــــــــــــــــــاء..
وهكذا اتيحت الفرصة للعلماء والمفكرين كل فى مجاله ليغترف من انوار القران التى لاتنتهى فكانوا كجيش من النحل انطلق فى روضات القران الكريم فطافوا على زهور مختلفه فأخرجوا لنا عسل مختلف الوانه فهذا عسل من زهرة البرتقال وهذا عسل من زهرة الياسمين وهذا عسل من....... مختلف الوانه ولكن طعامه واحد ، فاختلاف المفسرين اختلاف تنوع لتستمر عظمة هذا الكتاب المبارك.... القران الكريم الى يوم القيامة
الان عرفت لماذا لم يفسر النبى الكريم القران الكريم
لماذا لم يفسر النبى صلى الله عليه وسلم القران الكريم...حسما للخلاف..!!!!
الله اكبر الله اكبر الله
يسلم بقك إيه الحلاوه دي ايه الطعامه دي . هي دي الردود المفحمه ولا بلاش .
اتعبت من بعدك يا هازا .
Moe Bleik
كعادتكم تكثرون الكلام و لا تقولون أي شيء مفيد
@@nrtuzmk3394 مش معنى انك مش بتفهم يبقى انو قال حاجه مش مفيده 🖒🖒