জি এই যে সহীহ হাদীস জাবির রাঃ বলেন, "নামাজের কোন এক রাকাতে যে সুরা ফাতেহা পড়ল না সে যেন নামাজই পড়ল না। তবে যদি ইমামের পিছনে নামাজ আদায় হয়।" জামে তিরমীজি 1/71 হাদীসের মানঃহাসান সহীহ
@@mdyakubali এটা দেখেন ভালো করে وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهْىَ خِدَاجٌ - ثَلاَثًا - غَيْرُ تَمَامٍ " . فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ . فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي . وَإِذَا قَالَ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} . قَالَ مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَىَّ عَبْدِي - فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} . قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ . فَإِذَا قَالَ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} . قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " . قَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَنِي بِهِ الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَرِيضٌ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ أَنَا عَنْهُ . আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ: নাবী(সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ যে ব্যক্তি সলাত আদায় করল অথচ তাতে উম্মুল কুরাআন (সূরাহ্ ফা-তিহা) পাঠ করেনি তার সলাত ত্রুটিপূর্ণ থেকে গেল, পূর্ণাঙ্গ হল না। এ কথাটা তিনবার বলেছেন। আবূ হুরায়রা্(রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে সলাত আদায় করব তখন কী করব? তিনি বললেন, তোমারা চুপে চুপে তা পড়ে নাও। কেননা আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, মহান আল্লাহ বলেছেনঃ আমার এবং আমার বান্দার মাঝে আমি সলাত কে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে নিয়েছি এবং আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। বান্দা যখন বলে, (আরবী) (সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তা’আলা তখন বলেনঃ আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি অতিশয় দয়ালু এবং করুণাময়); আল্লাহ তা’আলা বলেনঃ বান্দা আমার প্রশংসা করেছে, গুণগান করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি বিচার দিনের মালিক); তখন আল্লাহ বলেনঃ আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে। আল্লাহ আরো বলেনঃ বান্দা তার সমস্ত কাজ আমার উপর সমর্পন করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (আমরা কেবল তোমারই ‘ইবাদাত করি এবং তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি); তখন আল্লাহ বলেনঃ এটা আমার এবং আমার বান্দার মধ্যকার ব্যাপার। (এখন) আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। যখন সে বলে, (আরবি) আমাদের সরল-সঠিক পথে পরিচালনা করুন। যেসব লোকদের আপনি নি’আমাত দান করেছেন, তাদের পথে নয় যাদের প্রতি আপনার গযব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তখন আল্লাহ বলেনঃ এসবই আমার বান্দার জন্যে এবং আমার বান্দার জন্যে রয়েছ সে যা চায়। সুফ্ইয়ান বলেন, আমি ‘আলা ইবনু ‘আবদুর রহমান ইবনু ইয়া’কূবকে জিজ্ঞেস করলে তিনি আমাকে এ হাদীস বর্ণনা করে শুনান। এ সময় তিনি রোগশয্যায় ছিলেন এবং আমি তাকে দেখতে গিয়াছিলাম। ( ই. ফা. ৭৬২, ই. সে. ৭৭৪) সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৭৬৪ হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
6:30-6:45 দলীল: উম্মু সালামাহ্ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিটি শব্দ আলাদা আলাদাভাবে উচ্চারণ করে কিরআত পাঠ করতেন। তিনি পাঠ করতেন "আলহামদু লিল্লাহ রব্বিল আলামীন”, তারপর বিরতি দিতেন; তারপর পাঠ করতেনঃ “আর-রাহমানির রাহীম", তারপর বিরতি দিয়ে আবার পাঠ করতেনঃ “মালিকি ইয়াওমিদ্দীন”। [তিরমীযি হাঃ নং ২৯২৭] [মিশকাত হাঃ নং ২২০৫] [দারকুতনী হাঃ নং ১১৯১] [সহীহুল জা'মে হাঃ নং ৫০০০]
আরে ভাই, ইমামের পিছনে সুরা ফাতিহা পড়লেও নামাজ হয়ে যাবে,না পড়লেও নামাজ হবে। মতপার্থক্যপূর্ণ মাসালা আলোচনা না করে সমাজের 90%মানুষ যে বেনামাজি, তাদেরকে নামাজি বানানোর ফিকির করুন।কত মানুষ খ্রিষ্টান-কাদিয়ানি হয়ে যাচ্ছে, তাদের ফিকির করুন। হে আল্লাহ এই সমস্ত শায়খদের বুঝার তৌফিক দান করুন।
Apni tik moto bujen. Akjoner shudu akta video dekhe onar shara jibon ke kivabe jasai kortesen? Benamazi abong onno bishoyer upor onar onno video dekhesen? Naki apnar mone hoy din rat 24 ghonta oni e akti video banassen? Ato gola bosor dore oni ki shudu e ekto bishoyer upor waz kore jassen?
👇মাজহাবীদের দলীল👇 সূরা ৭. আল-আ'রাফ আয়াত নং ২০৪ وَ اِذَا قُرِیٴَ الۡقُرۡاٰنُ فَاسۡتَمِعُوۡا لَہٗ وَ اَنۡصِتُوۡا لَعَلَّکُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ ﴿۲۰۴﴾ অনুবাদঃ আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তা মনোযোগ দিয়ে শোন এবং চুপ থাক, যাতে তোমরা রহমত লাভ কর। -(আল-বায়ান) যখন কুরআন পাঠ করা হয় তখন তোমরা তা মনোযোগের সঙ্গে শ্রবণ কর আর নীরবতা বজায় রাখ যাতে তোমাদের প্রতি রহম করা হয়। -(তাইসিরুল) যখন কুরআন পাঠ করা হয় তখন তোমরা মনোযোগের সাথে তা শ্রবণ করবে এবং নীরব নিশ্চুপ হয়ে থাকবে, হয়তো তোমাদের প্রতি দয়া ও অনুগ্রহ প্রদর্শন করা হবে। -(মুজিবুর রহমান) 👇আহলে হাদিসরা দলীল খন্ডন 👇 সূরা ৪১. হা-মীম আস-সাজদা আয়াত নং ২৬ وَ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لَا تَسۡمَعُوۡا لِہٰذَا الۡقُرۡاٰنِ وَ الۡغَوۡا فِیۡہِ لَعَلَّکُمۡ تَغۡلِبُوۡنَ ﴿۲۶﴾ অনুবাদঃ আর কাফিররা বলে, ‘তোমরা এ কুরআনের নির্দেশ শুন না এবং এর আবৃত্তি কালে শোরগোল সৃষ্টি কর, যেন তোমরা জয়ী হতে পার।’ -(আল-বায়ান) কাফিররা বলে- এ কুরআন শুনো না, আর তা পড়ার কালে শোরগোল কর যাতে তোমরা বিজয়ী হতে পার। -(তাইসিরুল) কাফিরেরা বলেঃ তোমরা এই কুরআন শ্রবণ করনা এবং তা আবৃত্তি কালে শোরগোল সৃষ্টি কর যাতে তোমরা জয়ী হতে পার। -(মুজিবুর রহমান)
আসসালামু'আলাইকুম। শায়খ আপনার এই আলোচনাটা খুবই ভারসম্য পূর্ণ হয়েছে। যারা বলেন সূরা ফাতেহা না পড়লে নামাযই হবেনা এমন বক্তব্য যদি কেউ গ্রহণ করে তাহলে আরও কিছু প্রশ্নের সমাধান হওয়া জরুরী। ০১) যে ব্যক্তি রুকুতে এসে জামায়াতে শরিক হয়েছে ঐ ব্যক্তির ঐ রাকাত কাউন্ট হবে কিভাবে? যদি ঐ রাকাত কাউন্ট করা হয় তাহলে প্রশ্ন থেকে যায় যেহেতু উনি রুকুতে শরিক হয়েছেন সেহেতু সূরা ফাতেহা পড়ার সুযোগ পাননি অথচ সূরা ফাতেহা না পড়লে নামায হবেনা? ০২) অনেক সময় এমন হয় যে ইমাম সাহেব খুব দ্রুত সূরা ফাতেহা পড়ে সেজদায় চলে যান অথচ মোক্তাদী সূরা ফাতেহার অর্ধেকও শেষ করতে পারেনি। এমতাবস্থায় ঐ মোক্তাদীর নামাযের কি হবে? ০৩) কখনো কখনো এমন হয় যে দ্বিতীয় বা তৃতীয় অথবা শেষ রাকাতে মোক্তাদী সূরা ফাতেহা পড়তে ভুলে গেছে কিন্তু যখন তার খেয়াল হয়েছে ততক্ষণে ইমাম সাহেব রুকুর তাকবির দিয়ে ফেলেছে। এমতাবস্থায়ও সূরা ফাতেহা মিস হয়ে যায়। সূরা ফাতেহা ছাড়া যেহেতু নামায হবেনা তার মানে সূরা ফাতেহা পড়া ফরয এবং ফরয তরক হয়ে গেলে নামায পুনরায় পড়তে হয়। এমতাবস্থায় মোক্তাদী কি নামায শেষ হয়ে গেলে আবার নামায দোহরায়ে পড়বে? ঘটনাটা যদি আসরের নামাযে হয় তাহলে কি করবে? আসরের নামাযের পড়ে সূর্য অস্ত যাওয়ার আগ পর্যন্ত আর নামায নেই। আশা করি বিষয়টা একটা সংক্ষিপ্ত আলোচনার মাধ্যমে ক্লিয়ার করবেন। সূরা ফাতেহা পড়া না পড়া নিয়ে পুরা মুসলিম উম্মাহর সাধারণ লোকেরা একটা বড় ধরণের কনফিউশানে আছে। আপনার সুন্দর আলোচনার জন্য আন্তরিক মোবারকবাদ।
@@rizaforms3996 আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নাবী(সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ যে ব্যক্তি সলাত আদায় করল অথচ তাতে উম্মুল কুরাআন (সূরাহ্ ফা-তিহা) পাঠ করেনি তার সলাত ত্রুটিপূর্ণ থেকে গেল, পূর্ণাঙ্গ হল না। এ কথাটা তিনবার বলেছেন। আবূ হুরায়রা্(রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে সলাত আদায় করব তখন কী করব? তিনি বললেন, তোমারা চুপে চুপে তা পড়ে নাও। কেননা আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, মহান আল্লাহ বলেছেনঃ আমার এবং আমার বান্দার মাঝে আমি সলাত কে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে নিয়েছি এবং আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। বান্দা যখন বলে, (আরবী) (সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তা’আলা তখন বলেনঃ আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি অতিশয় দয়ালু এবং করুণাময়); আল্লাহ তা’আলা বলেনঃ বান্দা আমার প্রশংসা করেছে, গুণগান করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি বিচার দিনের মালিক); তখন আল্লাহ বলেনঃ আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে। আল্লাহ আরো বলেনঃ বান্দা তার সমস্ত কাজ আমার উপর সমর্পন করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (আমরা কেবল তোমারই ‘ইবাদাত করি এবং তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি); তখন আল্লাহ বলেনঃ এটা আমার এবং আমার বান্দার মধ্যকার ব্যাপার। (এখন) আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। যখন সে বলে, (আরবি) আমাদের সরল-সঠিক পথে পরিচালনা করুন। যেসব লোকদের আপনি নি’আমাত দান করেছেন, তাদের পথে নয় যাদের প্রতি আপনার গযব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তখন আল্লাহ বলেনঃ এসবই আমার বান্দার জন্যে এবং আমার বান্দার জন্যে রয়েছ সে যা চায়। সুফ্ইয়ান বলেন, আমি ‘আলা ইবনু ‘আবদুর রহমান ইবনু ইয়া’কূবকে জিজ্ঞেস করলে তিনি আমাকে এ হাদীস বর্ণনা করে শুনান। এ সময় তিনি রোগশয্যায় ছিলেন এবং আমি তাকে দেখতে গিয়াছিলাম। ( ই. ফা. ৭৬২, ই. সে. ৭৭৪) সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৭৬৪ হাদিসের মান: সহিহ হাদিস Source: আল হাদিস অ্যান্ড্রয়েড অ্যাপ, IRD
@@tanvirsazid33 ভাই এই হাদিসটা রয়েছে মুসলিম শরীফের ৩৯৫ নং এবং আবু দাউদের ৮২১ নং হাদিসে এবং আরও রয়েছে তিরমীযি কিংবা ইবনে মাজা ৮৩৮ নং হাদিসে। হাদিসে আবু হুরাইরাহ রাঃ বলেছেন ইমামের পিছনে মনে মনে সুরা ফাতিহা পড়তে, এখন আমাদের আরও হাদিস দেখতে হবে। আমার প্রশ্ন হল সুরা ফাতিহা কিরূপে পড়েন অর্থাৎ দু'টি মতের এক. ইমামের একটি করে আয়াত পাঠের পড়ে এবং অপরটি ইমামের সুরা ফাতিহা পড়ার পরে। যদি প্রথম মতটি হয় তবে ইমামের সুরা ফাতিহার শেষ আয়াতের পর আপনি কি আয়াতটি পড়বেন নাকি আমীন বলবেন কেননা আমীন বলা রাসুলের নির্দেশ [বুখারী হা ৭৮০,৭৮১]। ২ নং পয়েন্ট যদি দেখি তবে রাসুলের নির্দেশ কিরাত কালে চুপ থাকতে। সাহাবারা উচ্চস্বরে কিরাতকালীন সালাতে সুরা ফাতিহা পড়তেন না (তিরমীযি হা ৩১৩)/ সহীহ। জাবির (রা) নিঃশব্দে কিরাতকালীন সালাতে সুরা ফাতিহা পড়তেন (ইবনে মাজা হাঃ ৮৪৩)/ সহীহ। জাবির (রা) বর্ণিত, ইমামের কিরাতই মুক্তাদির কিরাত (ইবনে মাজা ৮৫০)/ আলবানী থেকে হাসান। আবু হুরাইরা (রা) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন ইমামকে নিযুক্ত করা হয় অনুসরণ করার জন্য, সুতরাং সে যখন কিরাত করে তোমরা চুপ থাকবে, যখন সে ওয়াদ্দোয়ালীন বলবে তোমরা আমীন বলবে... [ইবনে মাজা হাঃ নং ৮৪৬]; অনুরূপ হাদিস সহীহ মুসলিম নং ৪১৫ সুতরাং সবচেয়ে যুক্তিসংগত মতামত হল মালিকি ও হাম্বলি মাযহাবের। অর্থাৎ স্বরব কিরাতবিশিষ্ট সালাতে চুপ থাকা এবং নীরব কিরাতবিশিষ্ট সালাতে সুরা ফাতিহা পড়া। কিন্তু এর জন্য তর্ক করা উচিত নয়, শাফী মতানুসারে হাদিস খন্ডন: কেউ যদি ইমামের পিছনে সুরা ফাতিহা পড়ে তবে তার সাপেক্ষে যুক্তি "লা সালাতা লিমান 'লামিআক' রা বিফাতিহাতিল কিতাব" (বুখারী হা ৭৫৬), এই লামিআক শব্দ দ্বারা যে কেউ বোঝানো হয়েছে সুতরাং ইমাম হোক অথবা মুক্তাদি হোক। হানাফী মতানুসারে হাদিস খন্ডন, ইমামের কিরাতই মুক্তাদির কিরাত (ইবনে মাজা ৮৫০) এবং কেউ কেউ ইবনে মাজা ৮৪৬ নং রেফারেন্সটাও যুক্ত করেন। বিঃ দ্রঃ, আমি এ সম্পর্কে অনেক অনেক বক্তার লেকচার শুনে এগলো লিখলাম, তবে অনেক কিছু লেখা সম্ভব হয়নি। বক্তা আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রহ., আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ (আহলে হাদীস), কাজী ইব্রাহিম, শাইখ আসিম আল হাকিম (পিস টিভি), ইয়াসির কাদী (হাম্বলি), মাওলানা তারিক মাসুদ (হানাফী) প্রমুখ..।
বিষয়টা হল এরকম, যখন একজন ড্রাইভার গাড়ী চালান তখন তখন তিনি সকল সিগনাল ফলো করবেন। কিন্তু যখন কোন ইমারজেন্সী এম্বুলেন্স বা ফায়ার সার্ভিস সাইরেন কানে আসবে, তখন সিগনাল গ্রীন রেড যাই থাকুক ড্রাইভার গাড়ী সাইড করে থামিয়ে থাকবেন। অর্থাৎ, সহি হাদিস অনুযায়ী সকল সময়েই সুরা ফাতিহা পড়তে হবে, কিন্তু যখনই আল্লাহর বানী কানে আসবে, তখন পড়া বন্ধ করে শুধু শুনতে হবে।
একটা বিষয় ক্লিয়ার হলাম না। যোহর আসর নামাযের প্রথম দুই রাকাতে ইমামের পেছনে সূরা ফাতেহা না হয় পড়লাম, কিন্তু তার সাথে অন্য কোনো সূরা মেলাবো কি?? যদি মেলাই তাহলে তো ইমামকে অনুসরণ করা হলোনা,কারন ইমাম কোন সূরা মেলাচ্ছেন সেটা তো আমি জানিনা। নামাযে ইমামকে অনুসরণ করা তো ফরয। এক্ষেত্রে কি করব, কেউ যদি স্পষ্ট এবং শক্তিশালী রেফারেন্স দিয়ে জানাতেন তাহলে উপকৃত হতাম
kamal, ফিকাহ-র মাসালায় বর্তমান হানাফীরা আবু হানীফাকে মানে,কিনতু আকীদায় হানীফার আকীদাকে ( সালাফী আকীদা) মানে না, বিরোধিতা করে। হানাফীরা এখন, আশায়ারী- মাতুরিদী আকীদা মানে, ফলো করে, যা ৩০০ হিজরীর পর সৃষ্টি, উদ্ভব হয়েছে। হানাফী আলেমরা এই সত্য, এই আশায়ারী- মাতুরিদী আকিদার কথা জনসম্মুখে বলে না, লুকিয়ে রাখে। শুধু ফিকাহ মাসালা বিতর্ক করে।
ইমাম সাহেব জোরে কেরাত পড়লে আমাদের কেরাত পড়া লাগবে না, কারণ উল্লেখ করলেন, ইমামের কেরাত আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে। তাহলে ইমাম আস্তে পড়লে সেটা কেন আমাদের পক্ষ থেকে আদায় হবে না?
@user-fv3jl2bb5y তাহলে ইমামকে অনুসরণ করা হলো কোথায়? আমি সূরা ফাতিহা পড়ব তখন ইমাম দ্বিতীয় রাকাতের জন্য দাঁড়িয়ে যাবে আমার রয়েই যাবে প্রথম রাকাতের সিজদাহ্ বাকি তখন...?
আসসালামুয়ালাইকুম হুজুর দুঃখ পেলাম , প্রথমে আলোচনা সুনে মন ভরে উঠলো আল্লাহর কসম চোখে পানি ও আসলো কিন্তু শেষের দিকে দেখলাম আপনি সত্যের কাছে গিয়ে দুর্বল এর দিকে ঘোলে পড়লেন , রাসুল সঃ এর চাচা আবু তালেবের মত
জাবির রাঃ বলেন, "নামাজের কোন এক রাকাতে যে সুরা ফাতেহা পড়ল না সে যেন নামাজই পড়ল না। তবে যদি ইমামের পিছনে নামাজ আদায় হয়।" জামে তিরমীজি 1/71 হাদীসের মানঃহাসান সহীহ
রেফারেন্স বুখারী শরীফ আযান অধ্যায় পৃষ্ঠানং ১১১ হাদীস নং ৭২০ ‘আলী ইবন 'আবদুল্লাহ (র)........‘উবাদা ইবন সামিত (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সঃ) বলেছেন : যে ব্যক্তি সালাতে সূরা ফাতিহা পড়ল না, তার নামায হল না।* * এ হাদীস দ্বারা বুঝা যায়, সূরা ফাতিহা পড়া ছাড়া নামায হয় না। সুতরাং যে কেউ সালাত আদায় করবে, তাকে অবশ্যই সূরা ফাতিহা পড়তে হবে। তবে কুরআন ও হাদীসের অন্যান্য বিস্তারিত দলীল-প্রমাণ দ্বারা সাব্যস্ত হয় যে, জামাআতের নামাযে ইমামের ফাতিহা পাঠ দ্বারা মুকতাদীর পড়া হয়ে যায়। উদাহরণ- কুরআন মজীদে আল্লাহ তা'আলা ইরশাদ করেন : সূরা আ'রাফ : ২০৪) “যখন কুরআন পড়া হয়, তােমরা মনােযােগের সাথে তা শুনবে এবং নীরব থাকবে। এতে তােমাদের উপর রহমত বর্ষিত হবে” এই আয়াতে ইমাম ও মুক্ব্তাদীর দায়িত্ব ভাগ করে দেওয়া হয়েছে। বলা হয়েছে ইমামের কাজ কুরআন পড়া আর মুকতাদীর কাজ নীরবে তা শােনা। ইমামের সাথে মুক্ব্তাদীও যদি পড়তে থাকে তবে তা এ নির্দেশের পরিপন্থি হবে । নিম্নোক্ত হাদীসেও বিষয়টি স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। যেমন, নবী (সঃ) ইরশাদ করেন "কুল্লু মাংকানা লাহু ইমামুং ফা ক্বিরাআতুল ইমামী লাহু ক্বিরাআহ্" অর্থাৎ- “যার ইমাম থাকে তখন ইমামের ক্বিরাতই তার কিরাআত" হাদীসটি সহীহ সনদে বর্ণিত। (মুসনাদে আহমদ-১৪৬৪৩; মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা- ৩৮২৩; মুয়াত্তা মুহাম্মদ-৯৮)।
হযরত, কোন এলাকায় কোন ইমামের মত প্রতিষ্ঠিত থাকলে, এবং এমতের উপর হাদিস বিদ্যমান থাকলে অন্য মত প্রচার করে মুসলমানদের বিক্ষিপ্ত করা কেমন? আপনার যেমন যুক্তি আছে এবং শুনে সঠিক মনে হচ্ছে, যারা এ মতকে প্রাধান্য দিয়েছে তাদেরও তো আপনার মতই যুক্তি আছে। انا احبك يا استاذي الي الأن
এই জন্যই বলি কৈ ইমাম আবু হানিফা আর এই জামানার আলেম। আরে আমাদের দেশে 95% মুসলমান সহীহ ভাবে ফাতেহা পড়তে পারে না। জরুরি হলো এমতাবস্থায় না পড়াই ভালো। কারণ যদি বড় ভুল করেন ত নমাজই বাতিল হবে।তাছাড়া সুরা ফাতেহার ব্যাপারে যার থেকে হাদীস নেয়া হয়েছে অর্থাৎ সুফিয়ান ছউরি রাহঃ খুদ উনি কি বলেন তা একবার দেখি ৮২২ (আবু দাউদ শরীফ) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا " . قَالَ سُفْيَانُ لِمَنْ يُصَلِّي وَحْدَهُ . ‘উবাদাহ্ ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ এ হাদিসের সানাদ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে। তিনি বলেনঃ যে ব্যাক্তি সূরাহ ফাতিহা এবং তার সাথে অতিরিক্ত কিছু পরবে না, তার সলাত পূর্ণাঙ্গ হবে না। বর্ণনাকারী সুফিয়ান বলেন, এ নির্দেশ একাকী সলাত আদায়কারীর জন্য। সহীহঃ বুখারী ও মুসলিমে তার বক্তব্যের এ অংশটুকু বাদে “তার সাথে অতিরিক্ত কিছু..” শেষ পর্যন্ত। আর মুসলিমে (আরবী) রয়েছে। হাদিসের মানঃ সহিহ হাদিস
শাইখের কাছে কয়েকটি প্রশ্ন, যারা ইমামের পিছনে কেরাত না পড়ার কথা বলেন তারাও তো কোরআন- হাদিস দেখেই বলে এমতাবস্থায় আপনি কীভাবে বললেন যে, তাদের কথাটি দলিল নির্ভর নয়? দ্বিতীয় প্রশ্ন, ইমাম সাহেব নামাজে যা কিছু পড়ে মুক্তাদিরা ও যদি তা করতে হয় তাহলে , ইমাম সাহেব তো সূরা ফাতেহার সাথে অন্য একটি কেরাতও পড়ে কিন্তু আপনি মুক্তাদিকে শুধু সুরা ফাতেহা পড়তে বলছেন কেন? তাহলে অন্য কেরাত কে পড়বে? তৃতীয় প্রশ্ন হচ্ছে, আপনি ইমাম সাহেবের পিছনে কেরাত পড়ার ক্ষেত্রে এমন এক সমাধান দিয়েছেন যা অন্য আরো অনেকগুলো সহি হাদিসের বিপরীত হয়; যেহেতু সেগুলোতে ভিন্ন কথা বলা আছে। এখন আমি কোন হাদীসগুলো মানবো আপনি যেগুলো বলেছেন সেগুলো নাকি অন্য যে হাদীসগুলোর কথা অন্য শায়েখগন বলেন সেগুলো? দয়াকরে সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্ত করবেন না। আপনি যেভাবে কথা বলছেন তাতে বোঝা যায় আপনার বিপরীত যারা কথা বলে তারা ভিত্তিহীনভাবে বলছে অথচ বাস্তবতা হচ্ছে তাদের কথারও দলিল আছে। তো এটা কি বিভ্রান্তি নয়?
Jokhon imam sura jurey porbey .. (fojor, magrib , isa) tokhon apni porben na sudo sunben..).. aber jei rakat ee imam portese but apni suntesen na . Sei khetre api porben .. 3rd,4th rakat ee hote parey (johor , asor hotey parey😊) inshallah apni bujte parsen😊 (Surah Al-araf ayat 204 .. Allah rabbul alamin bolen..... Jokhon quran path kora hoi tokhon kan pete sunoo and chup thako)
*আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যে ব্যাক্তি সালাত (নামায/নামাজ) আদায় করল (অথচ) তাতে উম্মুল কুরআন পাঠ করল না সে সালাত (নামায/নামাজ) হবে অসম্পূর্ণ। তিনি তিনবার এটা বললেন। অতঃপর আবূ হুরায়রা (রাঃ) কে জিজ্ঞাসা করা হল, আমরা তো ইমামের পেছনে থাকি (তখনো কি ফাতিহা পড়ব?) তিনি বললেন, তখন মনে মনে তা পড়। কারণ আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তা’আলা বলেন, আমি সালাতকে আমার ও আমার বান্দার মধ্যে অর্ধেক করে ভাগ করেছি। আর বান্দা যা চাইবে তা সে পাবে।*
@@mstshahajadibegum9804 গ্রন্থঃ সহীহ মুসলিম (হাঃ একাডেমী) অধ্যায়ঃ ৪। সালাত (নামায) (كتاب الصلاة) হাদিস নম্বরঃ ৭৬৪ ১১. প্রতি রাকাআতে সূরাহ ফা-তিহাহ্ পড়া অপরিহার্য, কেউ যদি (ভালভাবে) সূরাহ ফা-তিহাহ্ পড়তে বা শিখতে সক্ষম না হয়, তবে সে যেন তার সুবিধামত স্থান থেকে কিরাআত পাঠ করে নেয় ৭৬৪-(৩৮/৩৯৫) ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রহঃ) ..... আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহিওয়া সাল্লাম বলেনঃ যে ব্যক্তি সালাত আদায় করল অথচ তাতে উন্মুল কুরআন (সূরাহ ফা-তিহাহ্) পাঠ করেনি তার সালাত ত্রুটিপূর্ণ থেকে গেল, পূর্ণাঙ্গ হল না। এ কথাটা তিনবার বলেছেন। আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) কে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে সালাত আদায় করব তখন কী করব? তিনি বললেন, তোমরা চুপে চুপে তা পড়ে নাও। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে বলতে শুনেছি, মহান আল্লাহ বলেছেনঃ আমার এবং আমার বান্দার মাঝে আমি সালাতকে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে নিয়েছি এবং আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। বান্দা যখন বলে, الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তা'আলা তখন বলেনঃ আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। সে যখন বলে, الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (তিনি অতিশয় দয়ালু এবং করুণাময়); আল্লাহ তা'আলা বলেনঃ বান্দা আমার প্রশংসা করেছে, গুণগান করেছে। সে যখন বলে, مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (তিনি বিচার দিনের মালিক), তখন আল্লাহ বলেনঃ আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে আল্লাহ আরো বলেনঃ বান্দা তার সমস্ত কাজ আমার উপর সমর্পণ করেছে। সে যখন বলে, إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি) তখন আল্লাহ বলেন। এটা আমার এবং আমার বান্দার মধ্যকার ব্যাপার। (এখন) আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। যখন সে বলে,اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (আমাদের সরল-সঠিক পথে পরিচালনা করুন। যেসব লোকদের আপনি নি'আমাত দান করেছেন, তাদের পথে নয় যাদের প্রতি আপনার গযব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে; তখন আল্লাহ বলেনঃ এসবই আমার বান্দার জন্যে এবং আমার বান্দার জন্যে রয়েছে সে যা চায়। সুফইয়ান বলেন, আমি 'আলা ইবনু আবদুর রহমান ইবনু ইয়াকূবকে জিজ্ঞেস করলে তিনি আমাকে এ হাদীস বর্ণনা করে শুনান। এ সময় তিনি রোগশয্যায় ছিলেন এবং আমি তাকে দেখতে গিয়েছিলাম। (ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ৭৬২, ইসলামিক সেন্টারঃ ৭৭৪) হাদিসের মানঃ সহিহ
যখন জমায়েতে ঈমামের রুকুতে যাওয়ার সময় মোক্তাদী সম্পুর্ণ রুকু পেয়ে গেলে সেই রাকাত পেয়ে যায় ফাতেহা না পড়েই।তা হলে বুযা যায় ঈমামের সাথে জামায়েত ফাতেহা পড়া লাগবেনা।
সূরা ফাতিহা পড়ার জায়গায় যদি সূরা ফাতিহা পড়া না হয়, তাহলে সালাত হবে না। কিন্তু রুকুতো সূরা ফাতিহা পড়ার জায়গা না। সুতারাং রুকু যেহেতু সূরা ফাতিহা পড়ার জায়গা না, তাই ইমামেকে রুকতে পেলে, সূরা ফাতিহা না পড়লেও সালাত হয়ে যাবে।
@@sabbirsorker4648 হ্যা আমিওতো বলছি রাকাত হবে,,তাহলে সূরা ফাতেহা না পরলে নামাজ হয়না কি করে..? এগুলো আহলে হাদিসদের কথা, ওনারা এসব বলে মানুষকে বিভ্রান্তিতে ফালায়।
আবু হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিত, রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, যে ব্যক্তি কোন ছালাত আদায় করল অথচ সূরা ফাতিহা পাঠ করল না, তার ছালাত অসম্পূর্ণ রয়ে গেল। এ কথাটি তিনি তিনবার বলেন। তখন আবু হুরায়রাকে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে থাকি? উত্তরে তিনি বললেন, তুমি চুপে চুপে পড়। কেননা আমি রাসূল (ছাঃ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, আমি ছালাতকে আমার মাঝে ও আমার বান্দার মাঝে দুই ভাগে ভাগ করেছি। আমার বান্দার জন্য সেই অংশ যা সে চাইবে। বান্দা যখন বলে, ‘আল-হামদুলিল্লা-হি রাবিবল ‘আলামীন’ (যাবতীয় প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগৎ সমূহের প্রতিপালক)। তখন আল্লাহ বলেন, আমার বান্দা আমার প্রশংসা করল। বান্দা যখন বলে, ‘আর-রহমা-নির রহীম’ (যিনি করুণাময়, পরম দয়ালু)। তখন আল্লাহ বলেন, বান্দা আমার গুণগান করল। বান্দা যখন বলে, ‘মা-লিকি ইয়াওমিদ্দ্বীন’ (যিনি বিচার দিবসের মালিক) তখন আল্লাহ বলেন, আমার বান্দা আমাকে সম্মান প্রদর্শন করল। বান্দা যখন বলে, ইয়্যা-কানা‘বুদু ওয়া ইয়্যা-কানাসতাঈন (আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং আপনার নিকটই সাহায্য প্রার্থনা করি)। তখন আল্লাহ বলেন, এটা আমার ও আমার বান্দার মাঝে আধাআধি ভাগ (অর্থাৎ ইবাদত আমার জন্য আর প্রার্থনা বান্দার জন্য) এবং আমার বান্দার জন্য সেই অংশ রয়েছে, যা সে চাইবে। যখন বান্দা বলে, ‘ইহদিনাছ ছিরাত্বাল মুস্তাক্বীম, ছিরা-ত্বল্লাযীনা আন‘আমতা ‘আলায়হিম, গয়রিল মাগযূবি ‘আলায়হিম ওয়ালায য-ল্লীন (আপনি আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন। তাদের পথ যাদের উপর আপনি রহম করেছেন। তাদের পথ নয় যারা অভিশপ্ত এবং পথভ্রষ্ট)। তখন আল্লাহ বলেন, আমার বান্দা যা চেয়েছে তা তার জন্য’।[6] (আমীন)। [6]. ছহীহ মুসলিম হা/৯০৪, ১/১৬৯-৭০ পৃঃ, (ইফাবা হা/৭৬২), ‘ছালাত’ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ-১১; মিশকাত হা/৮২৩, পৃঃ ৭৮-৭৯; বঙ্গানুবাদ মিশকাত হা/৭৬৬, মিশকাত ২/২৭২ পৃঃ।
তারাবিহ এবং বেতর মিলে নবী ( সা: ) মোট 11 রাকাত পড়তেন.. 20 রাকাত সাহাবীরা পড়তেন.. তাই কেউ যদি 20 রাকাত পড়েন তাহলে সমস্যা নেই, সেটা নফল হিসেবে গণ্য হবে। আল্লাহ তায়ালাও বলেছেন,আমরা আমল করতে থাকলে, তিনি আমাদের নেকি দিতেই থাকবেন যতক্ষণ না আমরা ক্লান্ত হয়ে যাই
আপনাদের কাছে কোনটা বড়? কুরান নাকি বুখারি!!! সূরা আল আরাফ (الأعراف), আয়াত: ২০৪ অর্থঃ আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তাতে কান লাগিয়ে রাখ এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়।
হুজুর ভাই আপনার ভিডিও আমি শুনি ভালো লাগে। তর্ক নয় প্রশ্ন এই যে ইমামের ফাকে ফাকে সুরা পড়তে বলছেন এটা কি হুজুর পক (সঃ) বলেছেন না আপনার মনের কথা বললেন? এ সময় কি ইমাম সাহেব দেন? দেন না? তাহলে যারা এ ভাবে পড়তে যাবেন আমি মনে করি তাতে তাদের না হবে সহী্হ পড়া না হবে ঠিক মত শুনা। আমাদের কে যে আপনারা কোন দিকে নির্দেশনা দিচ্ছেন তা আল্লাহই ভালো জানেন?
এই প্রশ্ন আমার ও আপনারা তো কোরআন হাদিস ছাড়া কিছু বলেন না এই নিয়েও মানুষের মধ্যে 2মত হয়ে জাবে আমাকে বলেন এইটা কি বেদাত হবে না আপনি বলছেন এই নিয়ম কোরআন হাদিছ নাই
আমি সৌদি আরব ছলাতের সময় দেখেছি.. অনেক ইমাম সূরা ফাতিহার পর একটু সময় দেয়.. তখন সূরা ফাতিহা পড়ে নেই আমি,, যখন অনেকে সময় না দেয়। তখন একটু পেরেশানীর মধ্যে পরে যাই ছলাত কি হলো না কি.. আল্লাহু আলাম,, আল্লাহ আমাদের ইবাদত কবুল করে নিও.. সঠিক জ্ঞান দান করুন... ইয়া রব..
একটা বিষয় ক্লিয়ার হলাম না। যোহর আসর নামাযের প্রথম দুই রাকাতে ইমামের পেছনে সূরা ফাতেহা না হয় পড়লাম, কিন্তু তার সাথে অন্য কোনো সূরা মেলাবো কি?? যদি মেলাই তাহলে তো ইমামকে অনুসরণ করা হলোনা,কারন ইমাম কোন সূরা মেলাচ্ছেন সেটা তো আমি জানিনা। নামাযে ইমামকে অনুসরণ করা তো ফরয। এক্ষেত্রে কী করব, কেউ যদি স্পষ্ট এবং শক্তিশালী রেফারেন্স দিয়ে জানাতেন তাহলে উপকৃত হতাম
আলিম সাহেব ইমাম বুখারী(রাঃ) জুজ আল কিরাতে হাদিস এনেছেন সহীহ সনদে যে নবী(সাঃ) নিজ কিরাতের পর সাকতা করতেন যাতে মুক্তাদির সূরা ফাতিহা পড়তে পারেন।তাই আমাদের ইমামের কিরাত ও শুনতে হবে এবং সূরা ফাতিহাও পড়তে হবে
এই জন্যই বলি কৈ ইমাম আবু হানিফা আর এই জামানার আলেম। আরে আমাদের দেশে 95% মুসলমান সহীহ ভাবে ফাতেহা পড়তে পারে না। জরুরি হলো এমতাবস্থায় না পড়াই ভালো। কারণ যদি বড় ভুল করেন ত নমাজই বাতিল হবে।তাছাড়া সুরা ফাতেহার ব্যাপারে যার থেকে হাদীস নেয়া হয়েছে অর্থাৎ সুফিয়ান ছউরি রাহঃ খুদ উনি কি বলেন তা একবার দেখি ৮২২ (আবু দাউদ শরীফ) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا " . قَالَ سُفْيَانُ لِمَنْ يُصَلِّي وَحْدَهُ . ‘উবাদাহ্ ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ এ হাদিসের সানাদ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে। তিনি বলেনঃ যে ব্যাক্তি সূরাহ ফাতিহা এবং তার সাথে অতিরিক্ত কিছু পরবে না, তার সলাত পূর্ণাঙ্গ হবে না। বর্ণনাকারী সুফিয়ান বলেন, এ নির্দেশ একাকী সলাত আদায়কারীর জন্য। সহীহঃ বুখারী ও মুসলিমে তার বক্তব্যের এ অংশটুকু বাদে “তার সাথে অতিরিক্ত কিছু..” শেষ পর্যন্ত। আর মুসলিমে (আরবী) রয়েছে। হাদিসের মানঃ সহিহ হাদিস
সাহাবাদের(রঃ) সামনে সুফিয়ান সাওড়ির (রঃ) এর কি যোগ্যতা?? ইমামের পিছনে সূরা ফাতিহা পড়ার আমল সাহাবাদের থেকে প্রমাণিত তাই তাবা তাবেইন দের কৌল হুজ্জত নয়। এই উসুল আপনার জানা থাকা উচিৎ। তাই সহীহ মত এটাই যে ইমাম জোরে পড়লে চুপ থাকব আর ইমাম চুপি চুপি পড়লে আমরাও পড়বো। আমি ৪ বছর আগের মত থেকে কিছুটা ফিরে এসেছি, আগে ইমাম জোরে পড়ুক বা আসতে পড়ুক আমি ফাতিহা পড়তাম কিন্তু এখন নয়। আসা করি বুঝতে পেরেছেন।
আমার এটা প্রশ্ন.. আমি যেই মসজিদে নামাজ পড়ি সেই মসজিদ ইমাম. অনেক তারা তারি নামাজ পড়ে . আমি সূরা ফাতেহা পড়ার সময় পাই না ইমাম রুকুতে চলে এখন আমার করনীয় কি?
নামাজে যেতে আমার সামান্য একটু দেরি দেরি হয়ে গেল। আমি যখনই আল্লাহু আকবার বলে নামাজে দাড়ালাম ঠিক তার পরপরই ইমাম সাহেব রুকুতে চলে গেল। এমত অবস্থায় আমিতো সূরা ফাতিহা পড়ার সময় পেলাম না। তখন কি আমি রুকুতে না যেয়ে সূরা ফাতিহা পড়বো ? আমাকে একটু দয়া করে বলবেন।
আসসালা মু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। আমার প্রশ্ন হল মাগরিবের তিন রাকাত ফরজ নামাজের প্রথম রাকাতে সূরা ফাতিহা না পেলে, সালাম ফিরানোর পরে ওই রাকাত কি আবার পড়তে হবে?
যে দুইটা ভয়নীতি মনে ধারন করে এতদিন নামাজ পড়েছি সেখান থেকে একটা ভয় আজগে দুর করেছি,দুইনামবার যে ভয়টা আমার রয়েগেছে সেটা হচ্চে,মনে করেন ঈমাম ফাতিহা ও আলমতারা এইদুইটা সুরা বড় করে পড়েনিলেন,বা আমার কাছে মুকস্থ না থাকা তেমন একটা সুরা ঈমাম ফাতিহার পরে পড়তে শুরু করলেন তখন আমার করনিয় কি হবে এই ভয়টা আমার কবে দুর হবে
কুরআনে কারীমে এসেছে- وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [٧:٢٠٤ আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তা শ্রবণ কর এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়। {সূরা আরাফ-২০৪} কুরআন তিলাওয়াতের সময় দুটি কাজের নির্দেশ দিয়েছেন আল্লাহ তাআলা। যথা- ১- শ্রবণ করা। ২- নিশ্চুপ থাকা।
নামাযে সূরা ফাতিহা এবং তার সাথে অতিরিক্ত কোন সূরা না পড়লে নামায পূর্ণ হয় না। কোন নামায শুদ্ধ হতে হলে সূরা ফাতিহা পড়া আবশ্যক। সেই সাথে সূরা ফাতিহার পর কুরআনের অন্য কোন সূরার কিছু আয়াত পড়াও আবশ্যক। হাদীসে পরিস্কার এসেছে- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ» উবাদা বিন সামেত রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, সূরা ফাতিহা না পড়লে নামায হবে না। [বুখারী, হাদীস নং-৭৫৬] أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ» وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ فَصَاعِدًا উবাদা বিন সামেত রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, সূরা ফাতিহা না পড়লে নামায হবে না, [আরেক বর্ণনায় এসেছে] এবং অতিরিক্ত সূরা না পড়লেও নামায হবে না। [সহীহ মুসলিম, হাদীস নং-৩৯৪] উপরোক্ত দু’টি হাদীস দ্বারা আমাদের কাছে পরিস্কার যে, সুরা ফাতিহা ও এর সাথে অতিরিক্ত সূরা না মিলালে নামায পূর্ণ হয় না। কিন্তু এখন প্রশ্ন হল, ব্যক্তি যখন মুক্তাদী হয়, তখনো কি তার নামায সূরা ফাতিহা এবং অন্য সূরা সাথে না মিলালে তার নামায হবে না?
যখন কোনো ছহীহ হাদীস পাবে, জেনো, ঐটাই আমার মাজহাব।
ইমাম আবূ হানিফা রহঃ
জি এই যে সহীহ হাদীস
জাবির রাঃ বলেন,
"নামাজের কোন এক রাকাতে যে সুরা ফাতেহা পড়ল না সে যেন নামাজই পড়ল না। তবে যদি ইমামের পিছনে নামাজ আদায় হয়।"
জামে তিরমীজি 1/71
হাদীসের মানঃহাসান সহীহ
@@taraquequaium1851 ভাই রেফারেন্স ট ভালো করে দিবেন আমি খুঁজে পেলাম না???
আবু হানিফা কোন কিতাবে বলেছেন একটু বলবেন
আপনারা সবাই মাযহাব সম্পর্কে মুফতি জসিম উদ্দিন রহমানির লেকচার শুনতে পারেন।
অনেক উপকার হলো। জাঝাকাল্লাহ। আল্লাহ হুজুরকে আরো নেক হায়াত দান করুন আমিন
খুব খুব খুব সুন্দর করে বোঝালেন আল্লাহ পাক আমাদের সব মুসলিম কে সোনার এবং মানার তৌফিক দান করেন (আমিন)
হুম বুজছেন,, যে যা বুঝাচ্ছে যাচাই না করে খুব খুব সুন্দর বলে চলে যাচ্ছেন
@@mdyakubali এটা দেখেন ভালো করে وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهْىَ خِدَاجٌ - ثَلاَثًا - غَيْرُ تَمَامٍ " . فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ . فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي . وَإِذَا قَالَ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} . قَالَ مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَىَّ عَبْدِي - فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} . قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ . فَإِذَا قَالَ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} . قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " . قَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَنِي بِهِ الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَرِيضٌ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ أَنَا عَنْهُ .
আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ:
নাবী(সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ যে ব্যক্তি সলাত আদায় করল অথচ তাতে উম্মুল কুরাআন (সূরাহ্ ফা-তিহা) পাঠ করেনি তার সলাত ত্রুটিপূর্ণ থেকে গেল, পূর্ণাঙ্গ হল না। এ কথাটা তিনবার বলেছেন। আবূ হুরায়রা্(রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে সলাত আদায় করব তখন কী করব? তিনি বললেন, তোমারা চুপে চুপে তা পড়ে নাও। কেননা আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, মহান আল্লাহ বলেছেনঃ আমার এবং আমার বান্দার মাঝে আমি সলাত কে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে নিয়েছি এবং আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। বান্দা যখন বলে, (আরবী) (সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তা’আলা তখন বলেনঃ আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি অতিশয় দয়ালু এবং করুণাময়); আল্লাহ তা’আলা বলেনঃ বান্দা আমার প্রশংসা করেছে, গুণগান করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি বিচার দিনের মালিক); তখন আল্লাহ বলেনঃ আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে। আল্লাহ আরো বলেনঃ বান্দা তার সমস্ত কাজ আমার উপর সমর্পন করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (আমরা কেবল তোমারই ‘ইবাদাত করি এবং তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি); তখন আল্লাহ বলেনঃ এটা আমার এবং আমার বান্দার মধ্যকার ব্যাপার। (এখন) আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। যখন সে বলে, (আরবি) আমাদের সরল-সঠিক পথে পরিচালনা করুন। যেসব লোকদের আপনি নি’আমাত দান করেছেন, তাদের পথে নয় যাদের প্রতি আপনার গযব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তখন আল্লাহ বলেনঃ এসবই আমার বান্দার জন্যে এবং আমার বান্দার জন্যে রয়েছ সে যা চায়।
সুফ্ইয়ান বলেন, আমি ‘আলা ইবনু ‘আবদুর রহমান ইবনু ইয়া’কূবকে জিজ্ঞেস করলে তিনি আমাকে এ হাদীস বর্ণনা করে শুনান। এ সময় তিনি রোগশয্যায় ছিলেন এবং আমি তাকে দেখতে গিয়াছিলাম। ( ই. ফা. ৭৬২, ই. সে. ৭৭৪)
সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৭৬৪
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
6:30-6:45
দলীল:
উম্মু সালামাহ্ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিটি শব্দ আলাদা আলাদাভাবে উচ্চারণ করে কিরআত পাঠ করতেন। তিনি পাঠ করতেন "আলহামদু লিল্লাহ রব্বিল আলামীন”, তারপর বিরতি দিতেন; তারপর পাঠ করতেনঃ “আর-রাহমানির রাহীম", তারপর বিরতি দিয়ে আবার পাঠ করতেনঃ “মালিকি ইয়াওমিদ্দীন”।
[তিরমীযি হাঃ নং ২৯২৭]
[মিশকাত হাঃ নং ২২০৫]
[দারকুতনী হাঃ নং ১১৯১]
[সহীহুল জা'মে হাঃ নং ৫০০০]
@Wriginal Signature manusher vul hota para une manush koto computer na je sob hadis mona thakh be so doya kora aner nam aye sob kotha bolben na
আরে বেটা পারলে ওনার মত হয়ে দেখাও উনার ত ধারে কাছে ও যাইতে পারবেন না,আর এসব কথা বলেন
আমাদের মসজিদেও ইমাম এভাবেই পড়ে বিরতি দিয়ে আর বিরতির ফাকেই আমরা সেই আয়াত টা পড়ে ফেলি
قال عليه الصلاة والسلام من له امام فقراءته قراءة له নবীজী সাঃ বলেছেন যিনি ইমামের পিছনে নামাজ পড়বেন তার জন্যে ইমামের ক্বিরাতই তার ক্বিরাত
কিন্তু, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) আবু দাউদ শরীফের এক হাদীসে ইমামের পিছনে ফাতিহা পড়ার অনুমতি দিয়েছেন। কাজেই ফাতিহা পড়া মুস্তাহাব বা উত্তম।
Sohih Muslim 764 hadish nmber ta deikhen..
ওটা দিতীয় সুরার ক্ষেত্রে। সুরা ফাতিহা না।ফাতিহা পরতে হবে
তাহলেতো ভাই ইমামের পিছনে, দুরূদ, আত্তাহিয়াতু পরেন কেন
@@akterakterhossen6622 ভাই ক্বিরাত দ্বারা কোরআন তিলাওয়াত বুঝায় দুরূদ তাশাহূদ এই গুলা না
আরে ভাই, ইমামের পিছনে সুরা ফাতিহা পড়লেও নামাজ হয়ে যাবে,না পড়লেও নামাজ হবে। মতপার্থক্যপূর্ণ মাসালা আলোচনা না করে সমাজের 90%মানুষ যে বেনামাজি, তাদেরকে নামাজি বানানোর ফিকির করুন।কত মানুষ খ্রিষ্টান-কাদিয়ানি হয়ে যাচ্ছে, তাদের ফিকির করুন। হে আল্লাহ এই সমস্ত শায়খদের বুঝার তৌফিক দান করুন।
Apni tik moto bujen. Akjoner shudu akta video dekhe onar shara jibon ke kivabe jasai kortesen? Benamazi abong onno bishoyer upor onar onno video dekhesen? Naki apnar mone hoy din rat 24 ghonta oni e akti video banassen? Ato gola bosor dore oni ki shudu e ekto bishoyer upor waz kore jassen?
এতোটা পাথর হও,,
--যতটা পাথর হলে রব ছাড়া কেউ না দেখে অশ্রুসিক্ত চোখ🥰🥀
Alhamdulillah, you are saying from the very authentic source. May Allah bless you.
আলহামদুলিল্লাহ, আমি সঠিক ভাবে পড়ে আসছি,সকল প্রশংসার মালিক আমার রব।
👇মাজহাবীদের দলীল👇
সূরা ৭. আল-আ'রাফ
আয়াত নং ২০৪
وَ اِذَا قُرِیٴَ الۡقُرۡاٰنُ فَاسۡتَمِعُوۡا لَہٗ وَ اَنۡصِتُوۡا لَعَلَّکُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ ﴿۲۰۴﴾
অনুবাদঃ
আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তা মনোযোগ দিয়ে শোন এবং চুপ থাক, যাতে তোমরা রহমত লাভ কর। -(আল-বায়ান)
যখন কুরআন পাঠ করা হয় তখন তোমরা তা মনোযোগের সঙ্গে শ্রবণ কর আর নীরবতা বজায় রাখ যাতে তোমাদের প্রতি রহম করা হয়। -(তাইসিরুল)
যখন কুরআন পাঠ করা হয় তখন তোমরা মনোযোগের সাথে তা শ্রবণ করবে এবং নীরব নিশ্চুপ হয়ে থাকবে, হয়তো তোমাদের প্রতি দয়া ও অনুগ্রহ প্রদর্শন করা হবে। -(মুজিবুর রহমান)
👇আহলে হাদিসরা দলীল খন্ডন 👇
সূরা ৪১. হা-মীম আস-সাজদা
আয়াত নং ২৬
وَ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لَا تَسۡمَعُوۡا لِہٰذَا الۡقُرۡاٰنِ وَ الۡغَوۡا فِیۡہِ لَعَلَّکُمۡ تَغۡلِبُوۡنَ ﴿۲۶﴾
অনুবাদঃ
আর কাফিররা বলে, ‘তোমরা এ কুরআনের নির্দেশ শুন না এবং এর আবৃত্তি কালে শোরগোল সৃষ্টি কর, যেন তোমরা জয়ী হতে পার।’ -(আল-বায়ান)
কাফিররা বলে- এ কুরআন শুনো না, আর তা পড়ার কালে শোরগোল কর যাতে তোমরা বিজয়ী হতে পার। -(তাইসিরুল)
কাফিরেরা বলেঃ তোমরা এই কুরআন শ্রবণ করনা এবং তা আবৃত্তি কালে শোরগোল সৃষ্টি কর যাতে তোমরা জয়ী হতে পার। -(মুজিবুর রহমান)
আসসালামু'আলাইকুম। শায়খ আপনার এই আলোচনাটা খুবই ভারসম্য পূর্ণ হয়েছে।
যারা বলেন সূরা ফাতেহা না পড়লে নামাযই হবেনা এমন বক্তব্য যদি কেউ গ্রহণ করে তাহলে আরও কিছু প্রশ্নের সমাধান হওয়া জরুরী।
০১) যে ব্যক্তি রুকুতে এসে জামায়াতে শরিক হয়েছে ঐ ব্যক্তির ঐ রাকাত কাউন্ট হবে কিভাবে? যদি ঐ রাকাত কাউন্ট করা হয় তাহলে প্রশ্ন থেকে যায় যেহেতু উনি রুকুতে শরিক হয়েছেন সেহেতু সূরা ফাতেহা পড়ার সুযোগ পাননি অথচ সূরা ফাতেহা না পড়লে নামায হবেনা?
০২) অনেক সময় এমন হয় যে ইমাম সাহেব খুব দ্রুত সূরা ফাতেহা পড়ে সেজদায় চলে যান অথচ মোক্তাদী সূরা ফাতেহার অর্ধেকও শেষ করতে পারেনি। এমতাবস্থায় ঐ মোক্তাদীর নামাযের কি হবে?
০৩) কখনো কখনো এমন হয় যে দ্বিতীয় বা তৃতীয় অথবা শেষ রাকাতে মোক্তাদী সূরা ফাতেহা পড়তে ভুলে গেছে কিন্তু যখন তার খেয়াল হয়েছে ততক্ষণে ইমাম সাহেব রুকুর তাকবির দিয়ে ফেলেছে। এমতাবস্থায়ও সূরা ফাতেহা মিস হয়ে যায়। সূরা ফাতেহা ছাড়া যেহেতু নামায হবেনা তার মানে সূরা ফাতেহা পড়া ফরয এবং ফরয তরক হয়ে গেলে নামায পুনরায় পড়তে হয়। এমতাবস্থায় মোক্তাদী কি নামায শেষ হয়ে গেলে আবার নামায দোহরায়ে পড়বে? ঘটনাটা যদি আসরের নামাযে হয় তাহলে কি করবে? আসরের নামাযের পড়ে সূর্য অস্ত যাওয়ার আগ পর্যন্ত আর নামায নেই।
আশা করি বিষয়টা একটা সংক্ষিপ্ত আলোচনার মাধ্যমে ক্লিয়ার করবেন। সূরা ফাতেহা পড়া না পড়া নিয়ে পুরা মুসলিম উম্মাহর সাধারণ লোকেরা একটা বড় ধরণের কনফিউশানে আছে।
আপনার সুন্দর আলোচনার জন্য আন্তরিক মোবারকবাদ।
Abu Jarir অসাধারণ প্রশ্ন করেছেন ভাই কিন্তু কেউ তো কোন উত্তর দেয়নি।
Following..........
nice points raised
th-cam.com/video/BVO1fHsCF6Q/w-d-xo.html
আপনার পয়েন্ট খুব সুন্দর কেউ তো উত্তর দেয় না কাউকে অন্ধ অনুসরণ করা যাবে না
আল্লাহর রাসূল ব্যতীত
খুব সুন্দর আলোচনা করেন উনি।
আমি প্রতেকটি আলোচনা শুনি।
ভালোবাসার রইল ভারত থেকে।🇮🇳❤
আমি সুরা ফাতেহা পড়ি, কারণ সুরা ফাতেহা পড়ার পক্ষে অনেক গুলো, সহি দলিল আছে।
শুধু একা নামাজ পড়ল ফাতহা পড়ত হয় । এমাম মান কী
@@rizaforms3996 আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
নাবী(সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ যে ব্যক্তি সলাত আদায় করল অথচ তাতে উম্মুল কুরাআন (সূরাহ্ ফা-তিহা) পাঠ করেনি তার সলাত ত্রুটিপূর্ণ থেকে গেল, পূর্ণাঙ্গ হল না। এ কথাটা তিনবার বলেছেন। আবূ হুরায়রা্(রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে সলাত আদায় করব তখন কী করব? তিনি বললেন, তোমারা চুপে চুপে তা পড়ে নাও। কেননা আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, মহান আল্লাহ বলেছেনঃ আমার এবং আমার বান্দার মাঝে আমি সলাত কে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে নিয়েছি এবং আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। বান্দা যখন বলে, (আরবী) (সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তা’আলা তখন বলেনঃ আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি অতিশয় দয়ালু এবং করুণাময়); আল্লাহ তা’আলা বলেনঃ বান্দা আমার প্রশংসা করেছে, গুণগান করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (তিনি বিচার দিনের মালিক); তখন আল্লাহ বলেনঃ আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে। আল্লাহ আরো বলেনঃ বান্দা তার সমস্ত কাজ আমার উপর সমর্পন করেছে। সে যখন বলে, (আরবি) (আমরা কেবল তোমারই ‘ইবাদাত করি এবং তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি); তখন আল্লাহ বলেনঃ এটা আমার এবং আমার বান্দার মধ্যকার ব্যাপার। (এখন) আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। যখন সে বলে, (আরবি) আমাদের সরল-সঠিক পথে পরিচালনা করুন। যেসব লোকদের আপনি নি’আমাত দান করেছেন, তাদের পথে নয় যাদের প্রতি আপনার গযব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তখন আল্লাহ বলেনঃ এসবই আমার বান্দার জন্যে এবং আমার বান্দার জন্যে রয়েছ সে যা চায়।
সুফ্ইয়ান বলেন, আমি ‘আলা ইবনু ‘আবদুর রহমান ইবনু ইয়া’কূবকে জিজ্ঞেস করলে তিনি আমাকে এ হাদীস বর্ণনা করে শুনান। এ সময় তিনি রোগশয্যায় ছিলেন এবং আমি তাকে দেখতে গিয়াছিলাম। ( ই. ফা. ৭৬২, ই. সে. ৭৭৪)
সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৭৬৪
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
Source: আল হাদিস অ্যান্ড্রয়েড অ্যাপ, IRD
না পরার পক্ষে অনেক সহিহ হাদিস আছে।।।
আমিও
@@tanvirsazid33 ভাই এই হাদিসটা রয়েছে মুসলিম শরীফের ৩৯৫ নং এবং আবু দাউদের ৮২১ নং হাদিসে এবং আরও রয়েছে তিরমীযি কিংবা ইবনে মাজা ৮৩৮ নং হাদিসে। হাদিসে আবু হুরাইরাহ রাঃ বলেছেন ইমামের পিছনে মনে মনে সুরা ফাতিহা পড়তে, এখন আমাদের আরও হাদিস দেখতে হবে।
আমার প্রশ্ন হল সুরা ফাতিহা কিরূপে পড়েন অর্থাৎ দু'টি মতের এক. ইমামের একটি করে আয়াত পাঠের পড়ে এবং অপরটি ইমামের সুরা ফাতিহা পড়ার পরে।
যদি প্রথম মতটি হয় তবে ইমামের সুরা ফাতিহার শেষ আয়াতের পর আপনি কি আয়াতটি পড়বেন নাকি আমীন বলবেন কেননা আমীন বলা রাসুলের নির্দেশ [বুখারী হা ৭৮০,৭৮১]। ২ নং পয়েন্ট যদি দেখি তবে রাসুলের নির্দেশ কিরাত কালে চুপ থাকতে।
সাহাবারা উচ্চস্বরে কিরাতকালীন সালাতে সুরা ফাতিহা পড়তেন না (তিরমীযি হা ৩১৩)/ সহীহ। জাবির (রা) নিঃশব্দে কিরাতকালীন সালাতে সুরা ফাতিহা পড়তেন (ইবনে মাজা হাঃ ৮৪৩)/ সহীহ। জাবির (রা) বর্ণিত, ইমামের কিরাতই মুক্তাদির কিরাত (ইবনে মাজা ৮৫০)/ আলবানী থেকে হাসান।
আবু হুরাইরা (রা) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন ইমামকে নিযুক্ত করা হয় অনুসরণ করার জন্য, সুতরাং সে যখন কিরাত করে তোমরা চুপ থাকবে, যখন সে ওয়াদ্দোয়ালীন বলবে তোমরা আমীন বলবে... [ইবনে মাজা হাঃ নং ৮৪৬]; অনুরূপ হাদিস সহীহ মুসলিম নং ৪১৫
সুতরাং সবচেয়ে যুক্তিসংগত মতামত হল মালিকি ও হাম্বলি মাযহাবের। অর্থাৎ স্বরব কিরাতবিশিষ্ট সালাতে চুপ থাকা এবং নীরব কিরাতবিশিষ্ট সালাতে সুরা ফাতিহা পড়া।
কিন্তু এর জন্য তর্ক করা উচিত নয়, শাফী মতানুসারে হাদিস খন্ডন: কেউ যদি ইমামের পিছনে সুরা ফাতিহা পড়ে তবে তার সাপেক্ষে যুক্তি "লা সালাতা লিমান 'লামিআক' রা বিফাতিহাতিল কিতাব" (বুখারী হা ৭৫৬), এই লামিআক শব্দ দ্বারা যে কেউ বোঝানো হয়েছে সুতরাং ইমাম হোক অথবা মুক্তাদি হোক।
হানাফী মতানুসারে হাদিস খন্ডন, ইমামের কিরাতই মুক্তাদির কিরাত (ইবনে মাজা ৮৫০) এবং কেউ কেউ ইবনে মাজা ৮৪৬ নং রেফারেন্সটাও যুক্ত করেন।
বিঃ দ্রঃ, আমি এ সম্পর্কে অনেক অনেক বক্তার লেকচার শুনে এগলো লিখলাম, তবে অনেক কিছু লেখা সম্ভব হয়নি। বক্তা আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রহ., আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ (আহলে হাদীস), কাজী ইব্রাহিম, শাইখ আসিম আল হাকিম (পিস টিভি), ইয়াসির কাদী (হাম্বলি), মাওলানা তারিক মাসুদ (হানাফী) প্রমুখ..।
আল্লাহ তায়ালা সবাইকে সহিহ বুঝ দান করুন।
আমীন
বিষয়টা হল এরকম, যখন একজন ড্রাইভার গাড়ী চালান তখন তখন তিনি সকল সিগনাল ফলো করবেন। কিন্তু যখন কোন ইমারজেন্সী এম্বুলেন্স বা ফায়ার সার্ভিস সাইরেন কানে আসবে, তখন সিগনাল গ্রীন রেড যাই থাকুক ড্রাইভার গাড়ী সাইড করে থামিয়ে থাকবেন।
অর্থাৎ, সহি হাদিস অনুযায়ী সকল সময়েই সুরা ফাতিহা পড়তে হবে, কিন্তু যখনই আল্লাহর বানী কানে আসবে, তখন পড়া বন্ধ করে শুধু শুনতে হবে।
সুরা ফাতেহা ত আল্লাহর বানি। তাহলে এ সুরাটা পরবেন ইমামের পিছে আর অন্য সুরা পরবেন না কেন?
+MD HASAN JAMIL Thanks
তা হল সুরা ফাতহা পর সুরা না মীলীয়া পড়ল কী নামাজ হব
একটা বিষয় ক্লিয়ার হলাম না। যোহর আসর নামাযের প্রথম দুই রাকাতে ইমামের পেছনে সূরা ফাতেহা না হয় পড়লাম, কিন্তু তার সাথে অন্য কোনো সূরা মেলাবো কি?? যদি মেলাই তাহলে তো ইমামকে অনুসরণ করা হলোনা,কারন ইমাম কোন সূরা মেলাচ্ছেন সেটা তো আমি জানিনা। নামাযে ইমামকে অনুসরণ করা তো ফরয। এক্ষেত্রে কি করব, কেউ যদি স্পষ্ট এবং শক্তিশালী রেফারেন্স দিয়ে জানাতেন তাহলে উপকৃত হতাম
শায়েক কে অনেক অনেক ধন্যবাদ জানাচ্ছি আমরা অনেক কিছু জানতে পারছি আললা আপনি উনাকে দীর্ঘ জিবী করুন ।আমিন ছূমমা আমিন
আমিন
@@saifur6839 i
@@buwanmagarsk9815 কি
হে আল্লাহ আমি হানাফী মাযহাবের অনুসারী।উনার সকল চিন্তা আমার খুব ভালো লাগে।আল্লাহপাক উনাকে জাজায়েখায়ের দান করুন।
kamal hossen,
সুন্দর বলেছেন।
কিনতু, আপনি কি জানেন -
হিজরী ৩০০ পর- আশায়ারী- মাতুরিদী আকীদার সৃষ্টি, উদ্ভব হয়। তখন - হানাফী, শাফেয়ী, মালেকি মাজহাব - তাদের ইমামদের আকীদা (৪ ইমামই সালাফী আকীদার ছিলেন) ছেড়ে, বাদ দিয়ে - আশায়ারী- মাতুরিদী আকীদা গ্রহন করে। ( ইমামদের আকীদা ছুড়ে ফেলে, আশায়ারী- মাতুরিদী আকীদা বিশ্বাস করা শুরু করে).
তাই, হানাফীরা এখন - ফিকাহ-র বিষয়ে আবু হানিফা কে মানে, কিনতু আকীদায় আশায়ারী- মাতুরিদী।
আবু হানীফাকে মানলে, আপনাজে সালাফী আকীদা মানতে হবে।
পড়ুন হানীফার বই-ফিকহুল আকবার।
kamal,
ফিকাহ-র মাসালায় বর্তমান হানাফীরা আবু হানীফাকে মানে,কিনতু আকীদায় হানীফার আকীদাকে ( সালাফী আকীদা) মানে না, বিরোধিতা করে। হানাফীরা
এখন, আশায়ারী- মাতুরিদী আকীদা মানে, ফলো করে, যা ৩০০ হিজরীর পর সৃষ্টি, উদ্ভব হয়েছে।
হানাফী আলেমরা এই সত্য, এই আশায়ারী- মাতুরিদী আকিদার কথা
জনসম্মুখে বলে না, লুকিয়ে রাখে। শুধু ফিকাহ মাসালা বিতর্ক করে।
ইমাম সাহেব জোরে কেরাত পড়লে আমাদের কেরাত পড়া লাগবে না, কারণ উল্লেখ করলেন, ইমামের কেরাত আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে। তাহলে ইমাম আস্তে পড়লে সেটা কেন আমাদের পক্ষ থেকে আদায় হবে না?
হাহাহাহাহা
শুনা যায় না বুঝলে
আমি পড়তে পড়তে যখন দেখি আমার পড়ার অনেক আগেই ইমাম সাহেব পড়ে আল্লাহআকবার বলে ফেলেন, তখন🤔🤔
তখন দল্লিন হবে বলে রুকুতে যেতে হবে😂😂
😄😄😄😄
আপনি সুরা ফাতিহা পড়তে থাকেন কেননা সুরা ফাতিহা না পড়লে নামাজ হয় না সে সিজদাহ্ চলে যাক আপনি ফাতিহা শেষ করবেন।
@user-fv3jl2bb5y তাহলে ইমামকে অনুসরণ করা হলো কোথায়?
আমি সূরা ফাতিহা পড়ব তখন ইমাম দ্বিতীয় রাকাতের জন্য দাঁড়িয়ে যাবে আমার রয়েই যাবে প্রথম রাকাতের সিজদাহ্ বাকি তখন...?
যায়েদ ইবনে ছাবিত রাঃ বলেন ইমামের পিছে কোন নামাজেই মুকতাদী ফাতেহা পরবে না।
সহীহ মুসলিম ১/২১৫
Reference milena vai
vul
মাশাআল্লাহ মনের ভিতরে ভালো করেই ডুকছে।
Masha Allah ❤
Jajak Allah khair nurul absar burichar ctg bd
Allah valo janen konta shotik.allah amaderke priyo nobi muhammed sallallahu alaihe wasallam k onushoron korar tawfiq den,amin.
Mashallah..good.
আসসালামুয়ালাইকুম হুজুর দুঃখ পেলাম , প্রথমে আলোচনা সুনে মন ভরে উঠলো আল্লাহর কসম চোখে পানি ও আসলো কিন্তু শেষের দিকে দেখলাম আপনি সত্যের কাছে গিয়ে দুর্বল এর দিকে ঘোলে পড়লেন , রাসুল সঃ এর চাচা আবু তালেবের মত
Khub sundor valo somadan..jajakallah
Great shaikh Ahmad ullh
শেষ জামানায় ঈমান রাখাই কঠিন হয়ে যাবে। এটাই বাস্তবতা
আল্লাহ আপনাকে নেক হায়াত এবং আরো এলেম চর্চা করার তৌফিক এবং সেই অনুপাতে আমল করার তৌফিক দান করুক আমীন
জাবির রাঃ বলেন,
"নামাজের কোন এক রাকাতে যে সুরা ফাতেহা পড়ল না সে যেন নামাজই পড়ল না। তবে যদি ইমামের পিছনে নামাজ আদায় হয়।"
জামে তিরমীজি 1/71
হাদীসের মানঃহাসান সহীহ
vai jaan tahole apni jamate namaze galen kintu imam ke rukute pailen ta akon ki sura fatiha porben na imam ar shaty iktida korben???
আবু হানিফা (রঃ) এর প্রতি আরও বেশি আদব দেখানো প্রয়োজন মনে করছি।
@Treason - BD কী মিয়ারা অনলাইন দিনদার আপনার দড়ি কই। জাহেলরা জাহেলের অনুসরণ করে
আবু হানিফা রঃ কি রাসুল সঃ এর চেয়ে ও সম্মানি...???
ইমাম আবু হানিফা কখনো বলেননি তোমরা আমাকে অন্ধ অনুসরণ করো।
ওনার ছাত্র রাও ওনার ফতুয়ার বিরোদ্ধে গেছেন।
@@mentalmamun6153 আপনি কি মুর্খ ? হিন্দু চাঁড়ালদের মতো একটা কমেন্ট করেছেন ।
সত্য কতা আলহামদুলিল্লাহ
চমৎকার আলোচনা।
রেফারেন্স
বুখারী শরীফ আযান অধ্যায় পৃষ্ঠানং ১১১ হাদীস নং ৭২০
‘আলী ইবন 'আবদুল্লাহ (র)........‘উবাদা ইবন সামিত (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সঃ) বলেছেন : যে ব্যক্তি সালাতে সূরা ফাতিহা পড়ল না, তার নামায হল না।*
* এ হাদীস দ্বারা বুঝা যায়, সূরা ফাতিহা পড়া ছাড়া নামায হয় না। সুতরাং যে কেউ সালাত আদায় করবে, তাকে অবশ্যই সূরা ফাতিহা পড়তে হবে। তবে কুরআন ও হাদীসের অন্যান্য বিস্তারিত দলীল-প্রমাণ দ্বারা সাব্যস্ত হয় যে, জামাআতের নামাযে ইমামের ফাতিহা পাঠ দ্বারা মুকতাদীর পড়া হয়ে যায়।
উদাহরণ- কুরআন মজীদে আল্লাহ তা'আলা ইরশাদ করেন : সূরা আ'রাফ : ২০৪)
“যখন কুরআন পড়া হয়, তােমরা মনােযােগের সাথে তা শুনবে এবং নীরব থাকবে। এতে তােমাদের উপর রহমত বর্ষিত হবে”
এই আয়াতে ইমাম ও মুক্ব্তাদীর দায়িত্ব ভাগ করে দেওয়া হয়েছে। বলা হয়েছে ইমামের কাজ কুরআন পড়া আর মুকতাদীর কাজ নীরবে তা শােনা। ইমামের সাথে মুক্ব্তাদীও যদি পড়তে থাকে তবে তা এ নির্দেশের পরিপন্থি হবে । নিম্নোক্ত হাদীসেও বিষয়টি স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। যেমন, নবী (সঃ) ইরশাদ করেন "কুল্লু মাংকানা লাহু ইমামুং ফা ক্বিরাআতুল ইমামী লাহু ক্বিরাআহ্" অর্থাৎ- “যার ইমাম থাকে তখন ইমামের ক্বিরাতই তার কিরাআত" হাদীসটি সহীহ
সনদে বর্ণিত।
(মুসনাদে আহমদ-১৪৬৪৩;
মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা- ৩৮২৩;
মুয়াত্তা মুহাম্মদ-৯৮)।
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، أَنَّ أَبَا السَّائِبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ " . فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الإِمَامِ . فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ يَا فَارِسِيُّ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ .
আবূস সায়িব, আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ:
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, যে ব্যক্তি কোন সালাত পড়লো এবং তাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পড়েনি তার সালাত অসম্পুর্ন। আবূস সাইব (রাঃ) বলেন, আমি বললাম, হে আবূ হুরায়রা! আমি কখনো কখনো ইমামের সাথে সালাত পড়ি। তিনি আমার বাহুতে খোঁচা দিয়ে বলেন, হে ফারিসী! তুমি তা মনে মনে পড়ো। [৮৩৬]
ফুটনোটঃ
[৮৩৬] মুসলিম ৩৯৫, তিরমিযী ২৯৫৩, নাসায়ী ৯০৯, আবূ দাঊদ ৮১৯-২১, আহমাদ ৭২৪৯, ৭৭৭৭, ৭৮৪১, ৯২৪৫, ৯৫৮৪, ৯৬১৬, ৯৮৪২, ৯৯৪৬; মুওয়াত্ত্বা মালিক ১৮৯। তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ। তাখরীজ আলবানী: সহীহ আবী দাউদ ৭৭৯।
সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ৮৩৮
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
হযরত, কোন এলাকায় কোন ইমামের মত প্রতিষ্ঠিত থাকলে,
এবং এমতের উপর হাদিস বিদ্যমান থাকলে অন্য মত প্রচার করে মুসলমানদের বিক্ষিপ্ত করা কেমন?
আপনার যেমন যুক্তি আছে এবং শুনে সঠিক মনে হচ্ছে, যারা এ মতকে প্রাধান্য দিয়েছে তাদেরও তো আপনার মতই যুক্তি আছে।
انا احبك يا استاذي الي الأن
ইমাম আওয়াজ করে সূরা ফাতিহা পরলে যদি তা আমাদের পক্ষ থেকে হয়ে যায়
তাহলে ইমাম আস্তে পরলে ও আমাদের হয়ে যাবে।
এটা তে তো কোন ঝামেলা দেখি না।
কারন ইমাম সাহেব তো আস্তে পাঠ করলেও জিহবা নাড়িয়েই সুরা ফাতিহা পাঠ করবেন।মনে মনে তো করবেন না।
তাহলে তো আর ওনি মুজতাহিদ বনে যেতে পারবেন না।উদারতার নামে ভণডামি করতে পারবেন না
ঠিক
ইমাম সাহেব যদি পাদ মারে তাহলে তো ইমাম সাহেব এর অযু চলে যাবে,, তাহলে তো আপনার ও অযু চলে যাবে....
@@mentalmamun6153 জ্বি না। তবে নামায হবে না।
Mashallah.....
Gamat,
Namag
Para
Fareg
Or
Nafal
Or
Sonat
Or
Wagib ganta cy
ইনিই আমার মনেহয় একমাত্র স্কলার যার কোনে মাসায়ালা সাংঘর্ষিক হয়না🖤
খুব ভালো আলেম।নিরপেক্ষ 😊
জাজাকআল্লাহ খাইরান
জাযাকুমুল্লাহ শায়খ
হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাঃ ইমামের পিছে সুরা ফাতেহা পরতেন না। এবং তিনি বলেন ইমামের কেরাতই মুক্তাদীর জন্য যতেষ্ট ।
হাদীসের মানঃ সহীহ
মুয়াত্তা মালেক পৃষ্টা 29
হিজরা হাদিস বই এটা। ভালো কিতাবের নাম বল
بارك الله فيكم
একজন ইমামের পিছনে ছুরা ফাতিহা আসতে আসতে ভুল পরলো তখন কি হবে?
এই জন্যই বলি কৈ ইমাম আবু হানিফা আর এই জামানার আলেম। আরে আমাদের দেশে 95% মুসলমান সহীহ ভাবে ফাতেহা পড়তে পারে না। জরুরি হলো এমতাবস্থায় না পড়াই ভালো। কারণ যদি বড় ভুল করেন ত নমাজই বাতিল হবে।তাছাড়া সুরা ফাতেহার ব্যাপারে যার থেকে হাদীস নেয়া হয়েছে অর্থাৎ সুফিয়ান ছউরি রাহঃ খুদ উনি কি বলেন তা একবার দেখি
৮২২ (আবু দাউদ শরীফ)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا " . قَالَ سُفْيَانُ لِمَنْ يُصَلِّي وَحْدَهُ .
‘উবাদাহ্ ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
এ হাদিসের সানাদ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে। তিনি বলেনঃ যে ব্যাক্তি সূরাহ ফাতিহা এবং তার সাথে অতিরিক্ত কিছু পরবে না, তার সলাত পূর্ণাঙ্গ হবে না।
বর্ণনাকারী সুফিয়ান বলেন, এ নির্দেশ একাকী সলাত আদায়কারীর জন্য।
সহীহঃ বুখারী ও মুসলিমে তার বক্তব্যের এ অংশটুকু বাদে “তার সাথে অতিরিক্ত কিছু..” শেষ পর্যন্ত। আর মুসলিমে (আরবী) রয়েছে।
হাদিসের মানঃ সহিহ হাদিস
He is one of the best fiqh leader in our country
আমিও ওনাকে ভালোবাসি।
কারন উনি সব সময় ঠিক কথা বলেন।
জাজাকাল্লাহ খাইরান
Amin
শাইখের কাছে কয়েকটি প্রশ্ন, যারা ইমামের পিছনে কেরাত না পড়ার কথা বলেন তারাও তো কোরআন- হাদিস দেখেই বলে এমতাবস্থায় আপনি কীভাবে বললেন যে, তাদের কথাটি দলিল নির্ভর নয়? দ্বিতীয় প্রশ্ন, ইমাম সাহেব নামাজে যা কিছু পড়ে মুক্তাদিরা ও যদি তা করতে হয় তাহলে , ইমাম সাহেব তো সূরা ফাতেহার সাথে অন্য একটি কেরাতও পড়ে কিন্তু আপনি মুক্তাদিকে শুধু সুরা ফাতেহা পড়তে বলছেন কেন? তাহলে অন্য কেরাত কে পড়বে? তৃতীয় প্রশ্ন হচ্ছে, আপনি ইমাম সাহেবের পিছনে কেরাত পড়ার ক্ষেত্রে এমন এক সমাধান দিয়েছেন যা অন্য আরো অনেকগুলো সহি হাদিসের বিপরীত হয়; যেহেতু সেগুলোতে ভিন্ন কথা বলা আছে। এখন আমি কোন হাদীসগুলো মানবো আপনি যেগুলো বলেছেন সেগুলো নাকি অন্য যে হাদীসগুলোর কথা অন্য শায়েখগন বলেন সেগুলো? দয়াকরে সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্ত করবেন না। আপনি যেভাবে কথা বলছেন তাতে বোঝা যায় আপনার বিপরীত যারা কথা বলে তারা ভিত্তিহীনভাবে বলছে অথচ বাস্তবতা হচ্ছে তাদের কথারও দলিল আছে। তো এটা কি বিভ্রান্তি নয়?
Jokhon imam sura jurey porbey .. (fojor, magrib , isa) tokhon apni porben na sudo sunben..).. aber jei rakat ee imam portese but apni suntesen na . Sei khetre api porben .. 3rd,4th rakat ee hote parey (johor , asor hotey parey😊) inshallah apni bujte parsen😊
(Surah Al-araf ayat 204 .. Allah rabbul alamin bolen..... Jokhon quran path kora hoi tokhon kan pete sunoo and chup thako)
*আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যে ব্যাক্তি সালাত (নামায/নামাজ) আদায় করল (অথচ) তাতে উম্মুল কুরআন পাঠ করল না সে সালাত (নামায/নামাজ) হবে অসম্পূর্ণ। তিনি তিনবার এটা বললেন। অতঃপর আবূ হুরায়রা (রাঃ) কে জিজ্ঞাসা করা হল, আমরা তো ইমামের পেছনে থাকি (তখনো কি ফাতিহা পড়ব?) তিনি বললেন, তখন মনে মনে তা পড়। কারণ আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তা’আলা বলেন, আমি সালাতকে আমার ও আমার বান্দার মধ্যে অর্ধেক করে ভাগ করেছি। আর বান্দা যা চাইবে তা সে পাবে।*
Abdul Mannan @রাইট
হাদীস নম্বরটা বলুন
@@mstshahajadibegum9804 ৭৬৪ মুসলিম
@@mstshahajadibegum9804 গ্রন্থঃ সহীহ মুসলিম (হাঃ একাডেমী)
অধ্যায়ঃ ৪। সালাত (নামায) (كتاب الصلاة)
হাদিস নম্বরঃ ৭৬৪
১১. প্রতি রাকাআতে সূরাহ ফা-তিহাহ্ পড়া অপরিহার্য, কেউ যদি (ভালভাবে) সূরাহ ফা-তিহাহ্ পড়তে বা শিখতে সক্ষম না হয়, তবে সে যেন তার সুবিধামত স্থান থেকে কিরাআত পাঠ করে নেয়
৭৬৪-(৩৮/৩৯৫) ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রহঃ) ..... আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহিওয়া সাল্লাম বলেনঃ যে ব্যক্তি সালাত আদায় করল অথচ তাতে উন্মুল কুরআন (সূরাহ ফা-তিহাহ্) পাঠ করেনি তার সালাত ত্রুটিপূর্ণ থেকে গেল, পূর্ণাঙ্গ হল না। এ কথাটা তিনবার বলেছেন। আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) কে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে সালাত আদায় করব তখন কী করব? তিনি বললেন, তোমরা চুপে চুপে তা পড়ে নাও। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে বলতে শুনেছি, মহান আল্লাহ বলেছেনঃ আমার এবং আমার বান্দার মাঝে আমি সালাতকে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে নিয়েছি এবং আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। বান্দা যখন বলে, الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), আল্লাহ তা'আলা তখন বলেনঃ আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। সে যখন বলে, الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (তিনি অতিশয় দয়ালু এবং করুণাময়); আল্লাহ তা'আলা বলেনঃ বান্দা আমার প্রশংসা করেছে, গুণগান করেছে। সে যখন বলে, مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (তিনি বিচার দিনের মালিক), তখন আল্লাহ বলেনঃ আমার বান্দা আমার গুণ বর্ণনা করেছে আল্লাহ আরো বলেনঃ বান্দা তার সমস্ত কাজ আমার উপর সমর্পণ করেছে। সে যখন বলে, إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি) তখন আল্লাহ বলেন। এটা আমার এবং আমার বান্দার মধ্যকার ব্যাপার। (এখন) আমার বান্দার জন্য রয়েছে সে যা চায়। যখন সে বলে,اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (আমাদের সরল-সঠিক পথে পরিচালনা করুন। যেসব লোকদের আপনি নি'আমাত দান করেছেন, তাদের পথে নয় যাদের প্রতি আপনার গযব নাযিল হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে; তখন আল্লাহ বলেনঃ এসবই আমার বান্দার জন্যে এবং আমার বান্দার জন্যে রয়েছে সে যা চায়।
সুফইয়ান বলেন, আমি 'আলা ইবনু আবদুর রহমান ইবনু ইয়াকূবকে জিজ্ঞেস করলে তিনি আমাকে এ হাদীস বর্ণনা করে শুনান। এ সময় তিনি রোগশয্যায় ছিলেন এবং আমি তাকে দেখতে গিয়েছিলাম। (ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ৭৬২, ইসলামিক সেন্টারঃ ৭৭৪)
হাদিসের মানঃ সহিহ
মাশাআল্লাহ
আলহামদুলিল্লাহ আমি এইভাবেই পড়ি,,যখন ইমাম জোরে পড়ে তখন চুপ থাকি
Alhamdulillah khub valo
মাশা আল্লাহ,,, খুব সুন্দর আলোচনা,,, 😊😊😊
হানাফী মাযহাবের আরো অনেক মতপার্থক্য আছে ঠিক এভাবেই বলেন সেগুলো খুব ভালো হবে
যখন জমায়েতে ঈমামের রুকুতে যাওয়ার সময় মোক্তাদী সম্পুর্ণ রুকু পেয়ে গেলে সেই রাকাত পেয়ে যায় ফাতেহা না পড়েই।তা হলে বুযা যায় ঈমামের সাথে জামায়েত ফাতেহা পড়া লাগবেনা।
জাঝাক্ আল্লাহ
আহমাদ উল্লাহ ভাই 🌸
সুকরীয়া সেখ
হুজুর অনেক ধন্যবাদ। আল্লাহ আপনাকে হেফাজত করুক আমিন সুম্মাহ আমিন।
সূরা ফাতিহা না পরলে যদি নামাজ না হয়,,,তাহলে ইমামকে রুকুতে পেলে রাকাত হয় কি করে..?
সুন্দর কথা বলেছেন
সূরা ফাতিহা পড়ার জায়গায় যদি সূরা ফাতিহা পড়া না হয়, তাহলে সালাত হবে না। কিন্তু রুকুতো সূরা ফাতিহা পড়ার জায়গা না। সুতারাং রুকু যেহেতু সূরা ফাতিহা পড়ার জায়গা না, তাই ইমামেকে রুকতে পেলে, সূরা ফাতিহা না পড়লেও সালাত হয়ে যাবে।
ruku te pele namaz paoya jabe bcz aita hadis ase
@@sabbirsorker4648 হ্যা আমিওতো বলছি রাকাত হবে,,তাহলে সূরা ফাতেহা না পরলে নামাজ হয়না কি করে..? এগুলো আহলে হাদিসদের কথা, ওনারা এসব বলে মানুষকে বিভ্রান্তিতে ফালায়।
ফাতিহা না পড়তে পাড়লে রুকু পেয়ে কি হবে আবার ঐরাকআত পড়বেন
এই ভিডিওর নতুন ক্যাপশন,
" একদা যখন ফিৎনার ডিলার ছিলাম।"
সঠিকভাবে বুঝিয়েছেন।
৪রাকাত বা ৩রাকাতনামাজে ২রাকাতের পর শুধু সূরা ফাতেহা পরলে কী নানাজ হবে কারো জানা থাকলে আমাকে জানাবেন দয়াকরে হা মেয়েদের খেতরে।
আমি সব সময় ইমামের পিছনে সু্রা ফাতিহা পাঠ করি।।।
Right.100%.
অনেক সুন্দর আলোচনা । জাযাকাল্লাহু খাইরান । ভাই এডমিন, এই ভিডিওর লিংকটা দিবেন প্লীজ।।
আপনি আগের থেকে এখন শুধরাইছেন। আল্লাহ তায়ালা আপনাকে সহী পথে পরিচালিত করুন।
আবু হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিত, রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, যে ব্যক্তি কোন ছালাত আদায় করল অথচ সূরা ফাতিহা পাঠ করল না, তার ছালাত অসম্পূর্ণ রয়ে গেল। এ কথাটি তিনি তিনবার বলেন। তখন আবু হুরায়রাকে জিজ্ঞেস করা হল, আমরা যখন ইমামের পিছনে থাকি? উত্তরে তিনি বললেন, তুমি চুপে চুপে পড়। কেননা আমি রাসূল (ছাঃ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, আমি ছালাতকে আমার মাঝে ও আমার বান্দার মাঝে দুই ভাগে ভাগ করেছি। আমার বান্দার জন্য সেই অংশ যা সে চাইবে। বান্দা যখন বলে, ‘আল-হামদুলিল্লা-হি রাবিবল ‘আলামীন’ (যাবতীয় প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগৎ সমূহের প্রতিপালক)। তখন আল্লাহ বলেন, আমার বান্দা আমার প্রশংসা করল। বান্দা যখন বলে, ‘আর-রহমা-নির রহীম’ (যিনি করুণাময়, পরম দয়ালু)। তখন আল্লাহ বলেন, বান্দা আমার গুণগান করল। বান্দা যখন বলে, ‘মা-লিকি ইয়াওমিদ্দ্বীন’ (যিনি বিচার দিবসের মালিক) তখন আল্লাহ বলেন, আমার বান্দা আমাকে সম্মান প্রদর্শন করল। বান্দা যখন বলে, ইয়্যা-কানা‘বুদু ওয়া ইয়্যা-কানাসতাঈন (আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং আপনার নিকটই সাহায্য প্রার্থনা করি)। তখন আল্লাহ বলেন, এটা আমার ও আমার বান্দার মাঝে আধাআধি ভাগ (অর্থাৎ ইবাদত আমার জন্য আর প্রার্থনা বান্দার জন্য) এবং আমার বান্দার জন্য সেই অংশ রয়েছে, যা সে চাইবে। যখন বান্দা বলে, ‘ইহদিনাছ ছিরাত্বাল মুস্তাক্বীম, ছিরা-ত্বল্লাযীনা আন‘আমতা ‘আলায়হিম, গয়রিল মাগযূবি ‘আলায়হিম ওয়ালায য-ল্লীন (আপনি আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন। তাদের পথ যাদের উপর আপনি রহম করেছেন। তাদের পথ নয় যারা অভিশপ্ত এবং পথভ্রষ্ট)। তখন আল্লাহ বলেন, আমার বান্দা যা চেয়েছে তা তার জন্য’।[6] (আমীন)।
[6]. ছহীহ মুসলিম হা/৯০৪, ১/১৬৯-৭০ পৃঃ, (ইফাবা হা/৭৬২), ‘ছালাত’ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ-১১; মিশকাত হা/৮২৩, পৃঃ ৭৮-৭৯; বঙ্গানুবাদ মিশকাত হা/৭৬৬, মিশকাত ২/২৭২ পৃঃ।
ইমাম যখন জোরে কিরাত পড়বে তখন আমরা শুনব
তারাবিতে ২০ রাকাত কিছু ভাই পরেন না কেন?? যেহেতু হুজুর ৮টাকার জায়গায় ১০টাকা রাখলে ভাল বলছেন।উদাহরন সরূপ
কারণ,তারাবিতে ৮ রাকাত পড়া সুন্নত।আমাদের নবি হযরত মুহাম্মদ (স) ৮ রাকাত তারাবির নামাজ পড়তেন।আর বাকিটা যার যার ইচ্ছা।
@@afrozaaftab246 thik
তারাবিহ এবং বেতর মিলে নবী ( সা: ) মোট 11 রাকাত পড়তেন.. 20 রাকাত সাহাবীরা পড়তেন.. তাই কেউ যদি 20 রাকাত পড়েন তাহলে সমস্যা নেই, সেটা নফল হিসেবে গণ্য হবে।
আল্লাহ তায়ালাও বলেছেন,আমরা আমল করতে থাকলে, তিনি আমাদের নেকি দিতেই থাকবেন যতক্ষণ না আমরা ক্লান্ত হয়ে যাই
আপনাদের কাছে কোনটা বড়?
কুরান নাকি বুখারি!!!
সূরা আল আরাফ (الأعراف), আয়াত: ২০৪
অর্থঃ আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তাতে কান লাগিয়ে রাখ এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়।
Noyon Dawah এই আয়াত টি কোন প্রেক্ষাপটে নাযিল হয়েছে সেটা আগে জানুন
আলহামদুলিললাহ আপনাকে অনেক ধন্যবাদ
ভালো লাগ
হুজুর ভাই আপনার ভিডিও আমি শুনি ভালো লাগে।
তর্ক নয় প্রশ্ন
এই যে ইমামের ফাকে ফাকে সুরা পড়তে বলছেন এটা কি হুজুর পক (সঃ) বলেছেন না আপনার মনের কথা বললেন?
এ সময় কি ইমাম সাহেব দেন?
দেন না?
তাহলে যারা এ ভাবে পড়তে যাবেন
আমি মনে করি তাতে তাদের না হবে সহী্হ পড়া না হবে ঠিক মত শুনা।
আমাদের কে যে আপনারা কোন দিকে নির্দেশনা দিচ্ছেন তা আল্লাহই ভালো জানেন?
চমৎকার, মাশাআল্লাহ...
এই প্রশ্ন আমার ও আপনারা তো কোরআন হাদিস ছাড়া কিছু বলেন না এই নিয়েও মানুষের মধ্যে 2মত হয়ে জাবে আমাকে বলেন এইটা কি বেদাত হবে না আপনি বলছেন এই নিয়ম কোরআন হাদিছ নাই
আমার প্রশ্ন যখন ইমাম রুকুতে চলে যায় তখন তো আপনারা দৌড়ে গিয়ে রুকুতে যান তখন তো সূরা ফাতেহা পড়া হলো না তখন কি ভাবে হয়
Right! Sura fateha ekaki namazer khetre projojo!!
Surah fatihar jaigai surah fatiha na porle namaz hobe na r ruku surah fatiha jaiga noi tai rukute surah fatiha porte hoi na
4 rakat namaj e Sesher 2 rakat e ki korbo fatiha Porte hobe naki chup thakte hobe?
জাযাকাল্লাহ খাইরান।
আমি সৌদি আরব ছলাতের সময়
দেখেছি.. অনেক ইমাম সূরা ফাতিহার পর একটু সময় দেয়..
তখন সূরা ফাতিহা পড়ে নেই
আমি,, যখন অনেকে সময় না দেয়। তখন একটু পেরেশানীর মধ্যে পরে যাই ছলাত কি হলো না কি..
আল্লাহু আলাম,, আল্লাহ
আমাদের ইবাদত কবুল করে নিও..
সঠিক জ্ঞান দান করুন... ইয়া রব..
Hanafi majhaber অনুসারীদের মধ্যে মত আলাদা আলাদা থাকলেও, সম্মিলিত fatawar উপরই আমল করা হয়.... ব্যক্তি গত মত আর সম্মিলিত মত এক নয়....
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ»
হযরত জাবের রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, যার ইমাম রয়েছে, তার ইমামের কিরাত মানেই হল তার কিরাত। {মুয়াত্তা মালিক, হাদীস নং-১২৪, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-১৪৬৪৩, সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-৮৫০, তাহাবী শরীফ, হাদীস নং-১২৯৪,মুজামে ইবনুল আরাবী, হাদীস নং-১৭৫৫,সুনানে দারা কুতনী, হাদীস নং-১২৩৩,মুসন্নাফ আব্দুর রাজ্জাক, হাদীস নং-২৭৯৭,মারেফাতুস সুনান ওয়াল আসার, হাদীসনং-৩৭৬৪, সুনানে কুবরা লিলবায়হাকী,হাদীস নং-২৮৯৭, মুসন্নাফ ইবনে আবীশাইবা, হাদীস নং-৩৭৭৯, মুসনাদে আবীহানীফা, হাদীস নং-২৫}
কুরআনে কারীমে এসেছে-
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [٧:٢٠٤
আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তা শ্রবণ কর এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়। {সূরা আরাফ-২০৪}
কুরআন তিলাওয়াতের সময় দুটি কাজের নির্দেশ দিয়েছেন আল্লাহ তাআলা। যথা-
১- শ্রবণ করা।
২- নিশ্চুপ থাকা।
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম ইমামের পিছনে যখন কেরাত পড়ে তখন চুপ থাকতে বলেছেন এ হাদীসটি আপনি জানেন না আপনাকে তো আমি ভালো মনে করতাম
Apnar knowledge kom
কোথায় বলেছেন?
আর যখন নিশব্দে পড়ে তখন কি কল্পনার জগতে ভাসতে বলেছেন?
জাযাকাল্লাহ
একটা বিষয় ক্লিয়ার হলাম না। যোহর আসর নামাযের প্রথম দুই রাকাতে ইমামের পেছনে সূরা ফাতেহা না হয় পড়লাম, কিন্তু তার সাথে অন্য কোনো সূরা মেলাবো কি?? যদি মেলাই তাহলে তো ইমামকে অনুসরণ করা হলোনা,কারন ইমাম কোন সূরা মেলাচ্ছেন সেটা তো আমি জানিনা। নামাযে ইমামকে অনুসরণ করা তো ফরয। এক্ষেত্রে কী করব, কেউ যদি স্পষ্ট এবং শক্তিশালী রেফারেন্স দিয়ে জানাতেন তাহলে উপকৃত হতাম
হুম, আমারও একই প্রশ্ন, প্লিজ কেউ উত্তর দিন
আমারও
আলিম সাহেব ইমাম বুখারী(রাঃ) জুজ আল কিরাতে হাদিস এনেছেন সহীহ সনদে যে নবী(সাঃ) নিজ কিরাতের পর সাকতা করতেন যাতে মুক্তাদির সূরা ফাতিহা পড়তে পারেন।তাই আমাদের ইমামের কিরাত ও শুনতে হবে এবং সূরা ফাতিহাও পড়তে হবে
এই জন্যই বলি কৈ ইমাম আবু হানিফা আর এই জামানার আলেম। আরে আমাদের দেশে 95% মুসলমান সহীহ ভাবে ফাতেহা পড়তে পারে না। জরুরি হলো এমতাবস্থায় না পড়াই ভালো। কারণ যদি বড় ভুল করেন ত নমাজই বাতিল হবে।তাছাড়া সুরা ফাতেহার ব্যাপারে যার থেকে হাদীস নেয়া হয়েছে অর্থাৎ সুফিয়ান ছউরি রাহঃ খুদ উনি কি বলেন তা একবার দেখি
৮২২ (আবু দাউদ শরীফ)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا " . قَالَ سُفْيَانُ لِمَنْ يُصَلِّي وَحْدَهُ .
‘উবাদাহ্ ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
এ হাদিসের সানাদ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে। তিনি বলেনঃ যে ব্যাক্তি সূরাহ ফাতিহা এবং তার সাথে অতিরিক্ত কিছু পরবে না, তার সলাত পূর্ণাঙ্গ হবে না।
বর্ণনাকারী সুফিয়ান বলেন, এ নির্দেশ একাকী সলাত আদায়কারীর জন্য।
সহীহঃ বুখারী ও মুসলিমে তার বক্তব্যের এ অংশটুকু বাদে “তার সাথে অতিরিক্ত কিছু..” শেষ পর্যন্ত। আর মুসলিমে (আরবী) রয়েছে।
হাদিসের মানঃ সহিহ হাদিস
সাহাবাদের(রঃ) সামনে সুফিয়ান সাওড়ির (রঃ) এর কি যোগ্যতা??
ইমামের পিছনে সূরা ফাতিহা পড়ার আমল সাহাবাদের থেকে প্রমাণিত তাই তাবা তাবেইন দের কৌল হুজ্জত নয়। এই উসুল আপনার জানা থাকা উচিৎ।
তাই সহীহ মত এটাই যে ইমাম জোরে পড়লে চুপ থাকব আর ইমাম চুপি চুপি পড়লে আমরাও পড়বো।
আমি ৪ বছর আগের মত থেকে কিছুটা ফিরে এসেছি, আগে ইমাম জোরে পড়ুক বা আসতে পড়ুক আমি ফাতিহা পড়তাম কিন্তু এখন নয়। আসা করি বুঝতে পেরেছেন।
অসাধারন অসাধারণ অসাধারণ উপস্থাপন।
Accha ami sura ses korar agey jodi imam rukite chole jay,tahole ami ki korbo?
আমার এটা প্রশ্ন.. আমি যেই মসজিদে নামাজ পড়ি সেই মসজিদ ইমাম. অনেক তারা তারি নামাজ পড়ে . আমি সূরা ফাতেহা পড়ার সময় পাই না ইমাম রুকুতে চলে এখন আমার করনীয় কি?
ইমামের পিছনে সূরা ফাতিহা পড়ার পূর্বে যদি ইমাম রুকুতে চলে যায় তাহলে কি করবো?
ভাই একই সমস্যা
উত্তর আমিও চাই
তখন এই শায়খদের কাছে মোবাইল করতে হবে
নামাজে যেতে আমার সামান্য একটু দেরি দেরি হয়ে গেল। আমি যখনই আল্লাহু আকবার বলে নামাজে দাড়ালাম ঠিক তার পরপরই ইমাম সাহেব রুকুতে চলে গেল। এমত অবস্থায় আমিতো সূরা ফাতিহা পড়ার সময় পেলাম না। তখন কি আমি রুকুতে না যেয়ে সূরা ফাতিহা পড়বো ? আমাকে একটু দয়া করে বলবেন।
আসসালা মু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ।
আমার প্রশ্ন হল মাগরিবের তিন রাকাত ফরজ নামাজের প্রথম রাকাতে সূরা ফাতিহা না পেলে, সালাম ফিরানোর পরে ওই রাকাত কি আবার পড়তে হবে?
আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর স্যার তো বললো না পড়লেও নামাজ হবে এবং সেটা সহীহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত।।।
সব আলেম এক দিকে, আর উনি একাই এক দিকে থাকলে তো হবে না ভাই
যে দুইটা ভয়নীতি মনে ধারন করে এতদিন নামাজ পড়েছি সেখান থেকে একটা ভয় আজগে দুর করেছি,দুইনামবার যে ভয়টা আমার রয়েগেছে সেটা হচ্চে,মনে করেন ঈমাম ফাতিহা ও আলমতারা এইদুইটা সুরা বড় করে পড়েনিলেন,বা আমার কাছে মুকস্থ না থাকা তেমন একটা সুরা ঈমাম ফাতিহার পরে পড়তে শুরু করলেন তখন আমার করনিয় কি হবে এই ভয়টা আমার কবে দুর হবে
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ".
‘উবাদাহ ইব্নু সমিত (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ:
রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাতে সূরা আল-ফাতিহা পড়ল না তার সালাত হলো না। [১]
ফুটনোটঃ
[১] আমাদের দেশের হানাফী ভাইয়েরা ইমামের পেছনে সূরা আল-ফাতিহা পাঠ করেন না, এটা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ‘আমলের বিপরীত। ইমামের পিছনে মুক্তাদীকে অবশ্যই সূরা আল-ফাতিহা পাঠ করতে হবে। মুক্তাদী ইমামের পিছনে সূরা ফাতিহা না পড়লে তার সালাত, সালাত বলে গণ্য হবে না ।
বুখারীর অন্য বর্ণনায় জুযউল ক্বিরাআতের মধ্যে আছে- ‘আমর্ বিন শুয়াইব তাঁর পিতা হতে, তাঁর পিতা তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করে বলেছেন যে, রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন তোমরা কি আমার পেছনে কিছু পড়ে থাক? তাঁরা বললেন, হাঁ আমরা খুব তাড়াহুড়া করে পাঠ করে থাকি। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন তোমরা উম্মুল কুরআন অর্থাৎ সূরা ফাতিহা ব্যতিত কিছুই পড়বে না। (বুখারী ১ম ১০৪ পৃষ্ঠা। জুযউল কিরায়াত। মুসলিম ১৬৯, ১৭০ পৃষ্ঠা। আবূ দাউদ ১০১ পৃষ্ঠা। তিরমিযী ১ম খণ্ড ৫৭, ৭১ পৃষ্ঠা। নাসাঈ ১৪৬ পৃষ্ঠা। ইব্নু মাজাহ ৬১ পৃষ্ঠা। মুয়াত্তা মুহাম্মাদ ৯৫ পৃষ্ঠা। মুয়াত্তা মালিক ১০৬ পৃষ্ঠা। সহীহ ইব্নু খুযায়মাহ ১ম খণ্ড ২৪৭ পৃষ্ঠা। মুসলিম ইসলামিক ফাউন্ডেশন হাদীস নং ৭৫৮-৭৬৭ ও ৮২০-৮২৪। হাদীস শরীফ, মাওঃ আবদুর রহীম, ২য় খণ্ড ১৯৩-১৯৬ পৃষ্ঠা, ইসলামিয়াত বি-এ, হাদীস পর্ব ১৪৪-১৬১ পৃষ্ঠা। হিদায়াহ দিরায়াহ ১০৬ পৃষ্ঠা। মেশকাত ৭৮ পৃষ্ঠা। বুখারী আযীযুল হক ১ম হাদীস নং ৪৪১। বুখারী- আধুনিক প্রকাশনী ১ম খণ্ড হাদীস নং ৭১২। বুখারী-ইসলামিক ফাউন্ডেশন ২য় খণ্ড হাদীস নং ৭১৮। তিরমিযী- ইসলামিক ফাউন্ডেশন ১ম খণ্ড হাদীস নং ২৪৭। মিশকাত- নূর মোহাম্মদ আযমী ২য় খণ্ড ও মাদ্রাসা পাঠ্য হাদীস নং ৭৬৫, ৭৬৬, ৭৯৪। বুলূগুল মারাম ৮৩ পৃষ্ঠা। কিমিয়ায়ে সায়াদাত ১ম খণ্ড ২০৪ পৃষ্ঠা ।)
সহিহ বুখারী, হাদিস নং ৭৫৬
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
Source: আল হাদিস অ্যান্ড্রয়েড অ্যাপ, IRD
হায়রে জাহেল।
এসব ফেতনার আলোচনা ছাড়া কোরান হাদিসে কি অন্য আলোচনা নাই?
@@imranhossain3950 উনি তো সত্যই বলেছেন,জাহেল কেন বললেন?
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ»
হযরত জাবের রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, যার ইমাম রয়েছে, তার ইমামের কিরাত মানেই হল তার কিরাত। {মুয়াত্তা মালিক, হাদীস নং-১২৪, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-১৪৬৪৩, সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-৮৫০, তাহাবী শরীফ, হাদীস নং-১২৯৪,মুজামে ইবনুল আরাবী, হাদীস নং-১৭৫৫,সুনানে দারা কুতনী, হাদীস নং-১২৩৩,মুসন্নাফ আব্দুর রাজ্জাক, হাদীস নং-২৭৯৭,মারেফাতুস সুনান ওয়াল আসার, হাদীসনং-৩৭৬৪, সুনানে কুবরা লিলবায়হাকী,হাদীস নং-২৮৯৭, মুসন্নাফ ইবনে আবীশাইবা, হাদীস নং-৩৭৭৯, মুসনাদে আবীহানীফা, হাদীস নং-২৫}
কুরআনে কারীমে এসেছে-
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [٧:٢٠٤
আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তা শ্রবণ কর এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়। {সূরা আরাফ-২০৪}
কুরআন তিলাওয়াতের সময় দুটি কাজের নির্দেশ দিয়েছেন আল্লাহ তাআলা। যথা-
১- শ্রবণ করা।
২- নিশ্চুপ থাকা।
ঈমাম সাহেব যখন সুরা ফাতেহা পরবে তখন শুধু শুনবো মন দিয়ে
@ইসলাম টিভি, শান্তির বার্তা কিন্তু সেটা নামাজের বাইরে
hujur onk shomoy fateha dhruto pode fele ruku te cole jay, tahole ki korte hobe?
Shaikh surah fatiha kobey podtey hobey. Jamater vitor na bahirey is not clear.
মাশাআল্লাহ খুব সুন্দর
✅👌supar
নামাযে সূরা ফাতিহা এবং তার সাথে অতিরিক্ত কোন সূরা না পড়লে নামায পূর্ণ হয় না। কোন নামায শুদ্ধ হতে হলে সূরা ফাতিহা পড়া আবশ্যক। সেই সাথে সূরা ফাতিহার পর কুরআনের অন্য কোন সূরার কিছু আয়াত পড়াও আবশ্যক।
হাদীসে পরিস্কার এসেছে-
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ»
উবাদা বিন সামেত রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, সূরা ফাতিহা না পড়লে নামায হবে না। [বুখারী, হাদীস নং-৭৫৬]
أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ» وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ فَصَاعِدًا
উবাদা বিন সামেত রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, সূরা ফাতিহা না পড়লে নামায হবে না, [আরেক বর্ণনায় এসেছে] এবং অতিরিক্ত সূরা না পড়লেও নামায হবে না। [সহীহ মুসলিম, হাদীস নং-৩৯৪]
উপরোক্ত দু’টি হাদীস দ্বারা আমাদের কাছে পরিস্কার যে, সুরা ফাতিহা ও এর সাথে অতিরিক্ত সূরা না মিলালে নামায পূর্ণ হয় না।
কিন্তু এখন প্রশ্ন হল, ব্যক্তি যখন মুক্তাদী হয়, তখনো কি তার নামায সূরা ফাতিহা এবং অন্য সূরা সাথে না মিলালে তার নামায হবে না?
যখন কোরআন তেলাওয়াত হয় সেটা আসতে হোক বা জোরে তোমরা চুপ থাকো ও মনোযোগ সহকারে স্রবন করো
ওটা রাসুল (সাঃ) বলেন নাই, আল্লাহ পাক কুরআনে বলেছেন।