Mình đến với đạo phật từ pháp niệm chú đại bi.chú dược sư.thích nghe giảng kinh.và lần lần đến được với đạo nguyên thủy.mình đã tìm hiểu ý nghĩa câu.Nam mo ta sa ba ga va to.tự dưng mình bớt niệm chú.khi học về mười kiết sử thì mình hiểu rằng mình chỉ nên học chánh kinh.cho tới khi nghe đươc thiền sư Thiện Minh.Sư Giác Nguyên giảng giải về ân đức Phật.mình đã hoàn toàn tin vào chánh kinh thay niệm chú bằng niệm ân đức Phật.mình vẫn giữ tôn tượng của ngài Bồ tát thờ phụng như trước nhưng với suy nghĩ học theo hạnh bồ tát chứ không cầu cạnh như xưa và tâm mình rất an lạc.cs không có gì thay đổi.nên bạn tụng chú lăng nghiêm hay yên tâm nha.và thay vào đó bạn hãy tải kinh hộ trì nguyên thủy về tụng đọc.sư Giác Nguyên nói oai lực của kinh hộ trì tương đương với chú lăng nghiêm.con xin tri ân lời dạy của sư ông vì đã giải thích kỹ càng cho chúng con an tâm tu học ạ.
Những lời Thầy dạy hoàn toàn chính xác với những gì con đã trải nghiệm qua,những lời dạy của Thầy y như là dành riêng cho con vậy. Con đã thấy ra chân đế đến 2 khoảnh khắc, nhưng do đời sống phàm tục hoặc do nghiệp mà con ko còn thấy lại nữa.
Tục để chân đế ở đâu ?. Ở trong một niệm đó mà. Do tâm phân biệt mới là tuc chân. Để tâm lẳng lặng tự nhiên. Rõ ràng thấu suốt tục chân một mà.....😂😂😂😂😂😂😂😂
Bạn @LinhNguyenPhi-w9r viết bài thơ ý cũng rất hay. Tuy nhiên cho tôi xin góp chút ý, góp xong là tôi lặn, tránh tranh cải lôi thôi 😀. Trong phật pháp, thường hay tránh hai trạng thái cực đoan ví dụ tránh đoạn kiến hay thường kiến, vì chấp vào một trong hai bên là rơi vào chủ quan, có sự can thiệp của bản ngã, của vọng thức, vọng tưởng, có ý này sanh, ý kia diệt, nghĩ tới, nghĩ lui, luân hồi trong ý nghĩ v.v… Đoạn kiến ví dụ như cho chết là hết, thường kiến là cho linh hồn tồn tại mãi mãi di chuyển từ cõi này sang cõi khác. Khi bạn còn băn khoăn, mong cầu về một điều gì ở tương lai chưa tới thì tâm bạn không được an. Khi bạn vượt thoát sự chấp một trong hai bên, tâm rỗng rang tự tại, trọn vẹn với hiện tại đang là thì tâm hồn bình an, thanh thản. Không chừng khi đó câu hỏi của bạn không giải mà nó tự giải 😄
@@LinhNguyenPhi-w9r 😀Bên ngoài hiện tướng hộ pháp dữ vậy cũng hay. Bên trong theo như thầy giảng cân bằng 3 cái thận trọng, chú tâm, quan sát (giới, định, tuệ) càng hay hơn nữa 🤣
Video này giải thích về cách nhận ra Phật tánh và sự giác ngộ. Nó nhấn mạnh rằng mỗi người đều có tánh giác trong sáng và thanh tịnh, nhưng do không nhận ra nên bị cuốn vào luân hồi sinh tử. Khi nhận ra được tánh giác, con người sẽ thấy rõ thực tánh chân đế và không còn chấp trước vào bản ngã. • 00:00 Phật tánh và tánh giác • Mỗi người đều có tánh giác trong sáng • Tánh giác luôn chiếu soi, ngay cả khi bị tham sân si • Nhận ra tánh giác giúp thoát khỏi luân hồi sinh tử • 02:02 Chứng ngộ bậc thánh • Tâm hoàn toàn rộng lặng khi đạo tuệ phát sinh • Thấy rõ Diệt Đế và không còn bản ngã • Trạng thái này có thể kéo dài từ vài giây đến vài phút • 05:00 Sống trong chân đế • Người giác ngộ thấy rõ thực tánh chân đế • Không còn chấp trước vào tri thức và bản ngã • Sống trong tục đế nhưng không bị kẹt vào nó • 08:01 Thiền và thực hành • Thiền đúng là không chọn đối tượng, chỉ cần tâm tĩnh lặng • An trú trong hơi thở là trạng thái của bậc thánh • Buông xả hoàn toàn để tâm trở về trạng thái thanh tịnh • 15:00] Pháp hành và sự giác ngộ o Thực hành pháp hành để nhận ra tánh giác o Sự giác ngộ không phải là điều xa vời, mà là trạng thái tự nhiên của tâm o Khi tâm tĩnh lặng, sẽ thấy rõ thực tánh chân đế • 30:00] Ứng dụng trong đời sống o Áp dụng thiền và pháp hành vào cuộc sống hàng ngày o Sống trong chân đế nhưng không bị kẹt vào nó o Nhận ra tánh giác giúp sống an lạc và hạnh phúc • 45:00] Kinh nghiệm của các bậc thánh o Chia sẻ kinh nghiệm của những người đã chứng ngộ o Những câu chuyện về sự giác ngộ và tánh giác o Học hỏi từ kinh nghiệm của người đi trước • [01:00:00] Kết luận và lời khuyên o Tóm tắt lại những điểm chính của video o Lời khuyên về cách thực hành thiền và pháp hành o Khuyến khích mọi người nhận ra tánh giác và sống an lạc • Lưu ý: Đây chỉ là một tóm tắt ngắn gọn của bài pháp. Để hiểu sâu sắc hơn, bạn nên xem xét toàn bộ nội dung và lắng nghe những lời giảng của Thầy. Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu
Nam mô A Di Đà Phật Thích Viên Minh Hòa thượng ân sư! Xin được Lễ lạy 108 biến Hồng danh van Đức Nam mô A Di Đà Phật đến Tam bảo cùng Ngài & tất cả bậc Thiện Trí thức - Phật tử hữu duyên đang lắng nghe Giáo pháp Chon thật Phật Tánh A Di Đà do Ngài chia sẻ! Tùy Thiện căn - Phước đức - Nhân Duyên khác nhau mà Mỗi Người Phật tử - Tăng Ni nhận lại Tánh Giác - Biết sáng suốt,thanh tịnh, rõ ràng khác nhau để ứng dụng trong đời sống, làm việc,tu hành khác nhau; Chân lý ( Sự thật) chỉ là 1; nhưng ứng dụng,tu hành hàng trăm vạn kiểu khác nhau! Mọi Người nên tự chọn 1 pháp tu phủ hợp Căn co - Khả năng - Hoàn cảnh - Moi trường riêng của chính mọi Người! Miễn sao luôn Tỉnh giác - Sáng suốt - Rõ biết là Chứng ngộ Phật Tánh Di Đà - Duy Tâm tịnh độ! 16/10/2024- TP HCM.
@@BinhHuynh-lx4pc hỏi cái thằng khua môi múa mõm này nè,mày sủa hay lắm mà ? Sao né rồi? Chịu tịt mõm àh? Hết sủa đc rồi chứ gì? Có hiêir biết gì sủa tiếp xem sao?? Kkk. Con cún con!
@@FANXDCS đến lúc chúng nó bị quả báo do gieo nghiệp bất thiện,lúc đó mới thật sự nghiêm túc thì đã muộn rồi, chúng nó còn ko biết lý do gì chúng nó lại ở nơi khổ đau đó.haiz...
@LinhNguyenPhi-w9r Có một bọn ngu si sinh ra để bắt chước tiếng nói của người nhưng ko hiểu nó đang nói gì. Sống với cái xác và hành động thú tính ko khác gì con vật,rồi một ngày nào đó nó chết đi với một đống u mê,ko biết mình laf cái gì nên ôm chặt vái thân thúi. Đó chính là tâm súc sinh chưa đc tiến hóa
người bình thường thấy ai cũng sân si thương ghét .v.v. Người thấy ra đạo thấy pháp giác ngộ thì thấy cục đất là cục đất cái cây là cái cây ông sư ông thầy chùa là ông sư ông thầy chùa chứ không có tham sân si thương ghét gì cả .
@@MinhVuongNguyen-v6e có thì nói ko thì thôi đừng nói phét. Còn sân thì hãy sống thực còn sân ,vẫn tốt hơn người chưa chứng đắc gì mà ra vẻ ta như thánh.nói thật tốt hơn nói theo
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con kính thầy từ phong cách giảng pháp giảng dị hòa đồng,con trân trọng từng câu từng lời,kính tri ân thầy!.
Mình đến với đạo phật từ pháp niệm chú đại bi.chú dược sư.thích nghe giảng kinh.và lần lần đến được với đạo nguyên thủy.mình đã tìm hiểu ý nghĩa câu.Nam mo ta sa ba ga va to.tự dưng mình bớt niệm chú.khi học về mười kiết sử thì mình hiểu rằng mình chỉ nên học chánh kinh.cho tới khi nghe đươc thiền sư Thiện Minh.Sư Giác Nguyên giảng giải về ân đức Phật.mình đã hoàn toàn tin vào chánh kinh thay niệm chú bằng niệm ân đức Phật.mình vẫn giữ tôn tượng của ngài Bồ tát thờ phụng như trước nhưng với suy nghĩ học theo hạnh bồ tát chứ không cầu cạnh như xưa và tâm mình rất an lạc.cs không có gì thay đổi.nên bạn tụng chú lăng nghiêm hay yên tâm nha.và thay vào đó bạn hãy tải kinh hộ trì nguyên thủy về tụng đọc.sư Giác Nguyên nói oai lực của kinh hộ trì tương đương với chú lăng nghiêm.con xin tri ân lời dạy của sư ông vì đã giải thích kỹ càng cho chúng con an tâm tu học ạ.
Mình mới biết 5 kiết sử 10 là những gì bạn hoan hỷ
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Chúng con xin đa tạ Thầy & kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe 🙏🙏🙏
Kính tri ân Sư Ông!!!
Con kính Sư Ông
Những lời Thầy dạy hoàn toàn chính xác với những gì con đã trải nghiệm qua,những lời dạy của Thầy y như là dành riêng cho con vậy. Con đã thấy ra chân đế đến 2 khoảnh khắc, nhưng do đời sống phàm tục hoặc do nghiệp mà con ko còn thấy lại nữa.
Đã từng như bạn
Sadhu.. Sadhu.. Sadhu..
Namo Sakya Muni Buddha
Namo Avalokiteshvara
Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc
@@phatphapvandap9515 🙏🙏🙏🙏🙏
Chân đế là qua 6 giác quan ,đang thấy đang nghe ,đang ngửi..... mỗi sát la chỉ bắt đc 1 mình ngửi thì k nghe đc hay mình nghe thì k quan sát đc
@@MienNguyen-pr5bo mong cho bạn rơi vào trạng thái đó,bạn sẽ tự biết và ko còn suy luận gì nữa.
Mô Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT...🙏🙏🙏...
Con cảm ơn thầy nhiều
Nam Mô A Di Đà Phật
❤❤❤❤❤❤❤mô Phật ❤❤❤❤❤❤❤❤❤mô Pháp ❤❤❤❤❤❤mô Tăng ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤
🙏🙏🙏
Đang tập trung nghe pháp... Phải mất tập trung quay qua tất quảng cáo ....
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Tục để chân đế ở đâu ?. Ở trong một niệm đó mà. Do tâm phân biệt mới là tuc chân. Để tâm lẳng lặng tự nhiên. Rõ ràng thấu suốt tục chân một mà.....😂😂😂😂😂😂😂😂
Con xin tri ân công đức cửa thầy ạ
Cho con hỏi con người đến từ đâu và chết sẽ đi về đâu.?
Chẳng từ đâu đến
Cần đi về đâu?!
Đủ duyên, hiện tướng
Hết duyên, mất tướng
Đơn giản vại thui
Khó hiểu lắm hử
🤣🤣🤣🤣
Bạn @LinhNguyenPhi-w9r viết bài thơ ý cũng rất hay. Tuy nhiên cho tôi xin góp chút ý, góp xong là tôi lặn, tránh tranh cải lôi thôi 😀.
Trong phật pháp, thường hay tránh hai trạng thái cực đoan ví dụ tránh đoạn kiến hay thường kiến, vì chấp vào một trong hai bên là rơi vào chủ quan, có sự can thiệp của bản ngã, của vọng thức, vọng tưởng, có ý này sanh, ý kia diệt, nghĩ tới, nghĩ lui, luân hồi trong ý nghĩ v.v… Đoạn kiến ví dụ như cho chết là hết, thường kiến là cho linh hồn tồn tại mãi mãi di chuyển từ cõi này sang cõi khác. Khi bạn còn băn khoăn, mong cầu về một điều gì ở tương lai chưa tới thì tâm bạn không được an. Khi bạn vượt thoát sự chấp một trong hai bên, tâm rỗng rang tự tại, trọn vẹn với hiện tại đang là thì tâm hồn bình an, thanh thản. Không chừng khi đó câu hỏi của bạn không giải mà nó tự giải 😄
@@langthang-d4b tui dữ lắm hử 🤣🤣🤣
@@LinhNguyenPhi-w9r 😀Bên ngoài hiện tướng hộ pháp dữ vậy cũng hay. Bên trong theo như thầy giảng cân bằng 3 cái thận trọng, chú tâm, quan sát (giới, định, tuệ) càng hay hơn nữa 🤣
Video này giải thích về cách nhận ra Phật tánh và sự giác ngộ. Nó nhấn mạnh rằng mỗi người đều có tánh giác trong sáng và thanh tịnh, nhưng do không nhận ra nên bị cuốn vào luân hồi sinh tử. Khi nhận ra được tánh giác, con người sẽ thấy rõ thực tánh chân đế và không còn chấp trước vào bản ngã.
• 00:00 Phật tánh và tánh giác
• Mỗi người đều có tánh giác trong sáng
• Tánh giác luôn chiếu soi, ngay cả khi bị tham sân si
• Nhận ra tánh giác giúp thoát khỏi luân hồi sinh tử
• 02:02 Chứng ngộ bậc thánh
• Tâm hoàn toàn rộng lặng khi đạo tuệ phát sinh
• Thấy rõ Diệt Đế và không còn bản ngã
• Trạng thái này có thể kéo dài từ vài giây đến vài phút
• 05:00 Sống trong chân đế
• Người giác ngộ thấy rõ thực tánh chân đế
• Không còn chấp trước vào tri thức và bản ngã
• Sống trong tục đế nhưng không bị kẹt vào nó
• 08:01 Thiền và thực hành
• Thiền đúng là không chọn đối tượng, chỉ cần tâm tĩnh lặng
• An trú trong hơi thở là trạng thái của bậc thánh
• Buông xả hoàn toàn để tâm trở về trạng thái thanh tịnh
• 15:00] Pháp hành và sự giác ngộ
o Thực hành pháp hành để nhận ra tánh giác
o Sự giác ngộ không phải là điều xa vời, mà là trạng thái tự nhiên của tâm
o Khi tâm tĩnh lặng, sẽ thấy rõ thực tánh chân đế
• 30:00] Ứng dụng trong đời sống
o Áp dụng thiền và pháp hành vào cuộc sống hàng ngày
o Sống trong chân đế nhưng không bị kẹt vào nó
o Nhận ra tánh giác giúp sống an lạc và hạnh phúc
• 45:00] Kinh nghiệm của các bậc thánh
o Chia sẻ kinh nghiệm của những người đã chứng ngộ
o Những câu chuyện về sự giác ngộ và tánh giác
o Học hỏi từ kinh nghiệm của người đi trước
• [01:00:00] Kết luận và lời khuyên
o Tóm tắt lại những điểm chính của video
o Lời khuyên về cách thực hành thiền và pháp hành
o Khuyến khích mọi người nhận ra tánh giác và sống an lạc
• Lưu ý: Đây chỉ là một tóm tắt ngắn gọn của bài pháp. Để hiểu sâu sắc hơn, bạn nên xem xét toàn bộ nội dung và lắng nghe những lời giảng của Thầy. Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu
@@LinhNguyenPhi-w9r 😊🙏
Mô Phật con xin tri ân coong đức ạ
@@ThiHienNguyen-ql6kt 😊🙏
Nam mô A Di Đà Phật Thích Viên Minh Hòa thượng ân sư! Xin được Lễ lạy 108 biến Hồng danh van Đức Nam mô A Di Đà Phật đến Tam bảo cùng Ngài & tất cả bậc Thiện Trí thức - Phật tử hữu duyên đang lắng nghe Giáo pháp Chon thật Phật Tánh A Di Đà do Ngài chia sẻ! Tùy Thiện căn - Phước đức - Nhân Duyên khác nhau mà Mỗi Người Phật tử - Tăng Ni nhận lại Tánh Giác - Biết sáng suốt,thanh tịnh, rõ ràng khác nhau để ứng dụng trong đời sống, làm việc,tu hành khác nhau; Chân lý ( Sự thật) chỉ là 1; nhưng ứng dụng,tu hành hàng trăm vạn kiểu khác nhau! Mọi Người nên tự chọn 1 pháp tu phủ hợp Căn co - Khả năng - Hoàn cảnh - Moi trường riêng của chính mọi Người! Miễn sao luôn Tỉnh giác - Sáng suốt - Rõ biết là Chứng ngộ Phật Tánh Di Đà - Duy Tâm tịnh độ! 16/10/2024- TP HCM.
@@quocnguyenchanh4151 🙏
🙏🙏🙏🪷🪷🪷
Thánh có trình tự cấp bậc rõ ràng.Ong đi một phát đến hàng Như Lai... quá căng rồi kkkkkk
Trình tự,cấp bậc như nào nói nghe chơi coi?kkkkk nói ko đc thì chuồn đi nhé,nhớ ko đc bịa đặt nói vớ nói vẫn nha! Hahakkkk
@@ThuanTruong-eg4wx nói nghe thì là chơi rồi kkkk, hỏi thánh viên minh kìa
@@BinhHuynh-lx4pc hỏi cái thằng khua môi múa mõm này nè,mày sủa hay lắm mà ? Sao né rồi? Chịu tịt mõm àh? Hết sủa đc rồi chứ gì? Có hiêir biết gì sủa tiếp xem sao?? Kkk. Con cún con!
@@ThuanTruong-eg4wxđừng nên cãi với kẻ hoang tưởng
@@FANXDCS đến lúc chúng nó bị quả báo do gieo nghiệp bất thiện,lúc đó mới thật sự nghiêm túc thì đã muộn rồi, chúng nó còn ko biết lý do gì chúng nó lại ở nơi khổ đau đó.haiz...
Mấy ông thánh kia mặt thiệt ra sao kể cho chúng sanh nghe chơi kkkkkk
Ngu si nên đùa cợt trên cái u mê của mình. Như một người điên ko bao giờ biết mình bị điên.
Muốn gì? Đạt Ma không râu hử 🤣🤣🤣
@LinhNguyenPhi-w9r Có một bọn ngu si sinh ra để bắt chước tiếng nói của người nhưng ko hiểu nó đang nói gì. Sống với cái xác và hành động thú tính ko khác gì con vật,rồi một ngày nào đó nó chết đi với một đống u mê,ko biết mình laf cái gì nên ôm chặt vái thân thúi. Đó chính là tâm súc sinh chưa đc tiến hóa
người bình thường thấy ai cũng sân si thương ghét .v.v.
Người thấy ra đạo thấy pháp giác ngộ thì thấy cục đất là cục đất cái cây là cái cây ông sư ông thầy chùa là ông sư ông thầy chùa chứ không có tham sân si thương ghét gì cả .
@@MinhVuongNguyen-v6e có thì nói ko thì thôi đừng nói phét. Còn sân thì hãy sống thực còn sân ,vẫn tốt hơn người chưa chứng đắc gì mà ra vẻ ta như thánh.nói thật tốt hơn nói theo
🙏🙏🙏
Con nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật ❤
Sadhu.. Sadhu.. Sadhu lành thay
Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc