الشوارع للعموم تواحد ميخلص هذه دولتنا للجميع. الدولة تاخذ الزكاة من عند الناس الشبعانين وتخلص هذ الناس وغيرهم. باركا من الابتعاد عن شرع الله.لذلك نحن نعيش المشاكل المتنوعة .
شكرا للأستاذ جمال معتوق, ولكن لا يجب للمجالس البلدية تفويت الشوارع والأزقة وحتى المرافق العمومية بقوة القانون لأنه ملك للعامة مادمنا نؤدي الضرائب. تشيد مرآب جديدة محروسة نؤدي ثمن الوقوف.
الشارع العام ليس ملك خاص بالبلدية بل ملك عام ولا يمكن تفويته او كراؤه السؤال ما جاوبتيش عليه بل تطرقت لمشكل اجتماعي يجب حله ولكن ليس على حساب المواطنين. والقانون راه واضح. رئيس المجلس البلدي لا يمكنه فرض اي ضريبة على المواطنين.
اسي الدكتور توقيف السيارة في مكان مرخص لا يحتاج إلى أداء لقد أدى هذا المواطن الضريبة للدولة في أول السنة.لماذا هذا الابتزاز؟انه مواطن وله الحق في ذلك المكان بدون أداء.
بخصوص الفيديو ديال برنامج أصوات : اولا: ماشي ضجة، هذي حملة وطنية. اختيار الألفاظ مهم جدا. ثانيا:السيدة تاتسول على تكييف الحالة قانونا، السيد جاوبها من جميع النواحي، و حاول يلعب على العاطفة : تايوقفو على العيالات "مسكينات"، و تايحسدو الناس اللي عندهم طوموبيلات واعرين، باش تايحسس المواطن انه من جيهتو. وهذا ما يسمى دس السم فالعسل. و حاول اختراع تاريخ لما يسميه المهنة باش يبرر وجود الكارديانات في الشوارع، و هي ما شي مهنة، هي بلطجة، علاش؟ لأن المواطن تايادي ضريبة السير و الجولان، و لان تحصيل مبالغ منه لنفس الغاية يعد غدرا فالقانون و هي جريمة. و الطريقة اللتي تستعمل لتحصيل هذه الاتاوة غير القانونية هي من قبيل البلطجة واخا ما يكون لا سب و لا قذف. لان العديد من السائقين يستكينون لوجود عائلاتهم معاهم، و يسمحون باستلاب المال منهم ولكن صاغرين، ماشي عن وفاق. السيد هنا تايختازل المشكل كلو ف السب و القذف و تايقول قدام البوليس خاص يكون اثبات بالسب و القذف. إلى الكارديان قال ما سبيتش غير قلت ليه عطيني الفلوس، ما كاينا قضية. الواقع انه اذا قال قدام البوليس طلبت منو الفلوس، هذي بوحدها اساس باش يتدار ليه محضر. واخا ما يسبش. لأنها ابتزاز. و السيد أيضا تايهدر على أن هاذ النشاط كبر فا ولى عندو اصل تجاري. هاذ الشي غير صحيح اطلاقا. هاذ الشي تا يوقع اذا كانت المهنة مشروعة. الكاردياناج فالشارع العمومي بلطجة. و الا، و تا نعيدها: فين مذكور فرخص الجماعات ان المواطن خاصو يخلص؟ فين دفتر التحملات؟ فين الكونترا؟ علاش من اللي تا يكون التيكي، ما تايكونش فيه لا كاشي ديال الجماعة، لا tva ؟ ما يقدروش يكتبو في كل ما سبق أن المواطن خاصو يخلص، حينث عارفينها مسألة خارجة عن القانون. اذا كان هاذ السيد محامي، فأنا أخجل مما آلت له مهنة المحاماة في بلدي. ما قدرتش نكمل الفيديو من كمية المغالطات و النية السيئة الواضحة فيه، لابقاء الوضع على ماهو عليه. الحملة هي لتطهير الشوارع و المنتزهات العمومية من الكارديانات، ماشي ل"تنظيم مهنة الكارديانات"
لأنه هو ما حاس بالمزود غير المخبوط به هويعلم جيدا أن لا أحد سيقترب منه إلا أنه يقنن الوضع لدولة السيبا والعشوائية...قالك اصل تجاري غدا نمشي لباب دارو ونقول اصل تجاري ...
وديال الليل والا طرأت ليها شي سرقة را لعساس متيعقلش عليك وتيستدعيوه لدرتي شكاية كيدلي يالأقوال ديالو وصافي و شهر الأخر فالأخير ديال شهر كيبان يحس بيك تخلصتي يوقف عليك و يبدأ يبان وشهر كلو غابر كيجي ملي كيبغي بنادم ايبلاصي أي بداية الليل مع ساعة 21 و كيمشي اينعس ملي كتخوى زنقة مع 1 ديال لليل ولا 2 والحاضي الله أعقلها وتوكل على الله أما هادو ديال 2 دراهم ولا 5 فينما وقفتي كاين ݣارديان وديال 10 فالبحور موجودين تركب فالسيارة صرف 100 درهم دراهم ووجد راسك فينما مشيتي تمد وسطوب أي فوروج 😅الأفارقة و العساسة غادي وتمد و ترجع لدارك عساس درب فالشهر و لا كانت عندك حديدة خاصها الميكانيك 😢كارثة صافي تبدل ا رادياتور وڤيدونج + المصاريف ديال لاڤيزيت ديال لعام و لاسيرونص وليصانص اش غتاكل هدشي را أشوية لي دكرت و الحاصول بنادم ايقلبها طوبيس وطاكسيات ويرتاح😊 من هده المشاكل وصداع الرأس .😅
أظنك لم توفق هذه المرة في تحليل هاد الظاهرة. و استعملت خطاب شعبوي بعيد عن القانون. أصحاب الجيلي كما قلت أصبحو في كل مكان ، عن أي مرآب تتحدث، لو كانو في المرآب فقط لما كانت هاته الضجة.
أغلب هؤلاء الحراس مجرمون قضوا عقوبات حبسية و لا يؤتمنون على شيء. أغلبهم كذلك يعملون بشكل عشوائي و لا يتوفرون على أي ترخيص و لا يقدمون أية خدمة مقابل ما يطلبون من دراهم و لو كان وقوفا سريعا لاقتناء حاجة مثلا... و منهم من يقوم بخدش السيارات و تعييبها و سرقة مساحات الزجاج في حالة تأخر صاحب السيارة أو عدم أداء المبالغ المطلوبة. يجب تنظيم القطاع بفرض لباس موحد غير متوفر للبيع العمومي مع بادج واضح مطبوع من لدن المصالح الجماعية المختصة يبين الاسم الكامل و الرقم التعريفي كما يجب تحديد نقطة بداية و نقطة نهاية المقاطع المكرية من الشوارع و كذا تعليق التعريفة و رقم هاتفي لتلقي الشكايات و خروج مراقبين بشكل دوري مرة في الشهر مثلا رفقة الأمن لجرد كل الحراس و مراقبة تراخيصهم و هوياتهم.
فهاد القضية الأستاذ معتوق هضر بالإنسانية ماشي بالقانون لأن القانون واضح الشوارع والأزقة أماكن عمومية لكل مواطن الحق في ركن سيارته مجانا لأنه يؤدي ضريبة سنوية ولا حق للبلديات أو الجماعات في تفويتها
تحليل ديال ستة دريال ...الاصل في التكاليف المالية على المواطن انها لا تفرض الا عن طريق قانون خارج من البرلمان...للاسف لم توفق هذه المرة ....ابتعد عن الشعبوية الخاوبة
هادي تشفارت بالنهار اعباد الله واش الملك العام نخلصو عليه مزال حتى الراجلين غادي واحد الوقت اخلصو الله ياخد فيكم الحق .إلى يوم الدين .ياربعت الشفارة تفو قلة النفس الذكور التي بدون شخصية .
هاد الفئة زيد عليها بعض الباعة المتجولين اللي تيكونو سوابق و تيديرو الفوضى في الأحياء و تيخليو النفايات حدا المنازل و تيديرو الضجيج من الصباح تال الليل و تيعرقلو السير و تيدابزو بالحجر والكلام الدوني و ياويلك إلى دزتي من حداهم ميعقلوش عليك. و السلطات تتفرج للأسف.
أسي معتوق: حتى واحد مايحضي طوموبيلتي، والشوارع والأزرقة ليس لأحد الحق في كرائها. والمواطن راه كيخلص الضريبة السنوية. والمرائب راه معروفة كتكون مساحات محروسة بالكاميرات ومغلوقة إلي بغا يمشي ليها يمشي.
Je ne suis d accord avec toi, primo c est un problème d Etat qui dois les prendre en charge, et secondo moi je suis délégué médical, je dois visiter 20 pharmacie et médecin par jour، combien de fois dois je payer 2dhd?? Ca fait 40dhs par jour soit 1040dhs par mois. Est ce normal????
وحاااالة اخرى انا غادي متاخر للعمل ديالي ودار ليا عرقلة وربما هاد العرقلة تكون سبب اللي غادي يجري عليا من الخدمة ديالي داك ساعة شنو ندير نقول راه مسكين ماشي مشكل ،وتقاو الله يا الجهلة
واسي معتوق راك مجوبتيش على واش اختارقو القانون او لا و عاد انك قلتي حقى بغا يعيش و ملقاش مناش ! واش مشكل البطالة بغيتي تحلو على ظهر اصحاب السيارات ؟ باراكا زادو فالتامين و باراكا الضريبة لي كنخلصو كل عام عاد الضريبة على القيمة المضافة في كل ما نستهلك في السيارة من وقود و من زيوت و زيد و زيد ! باراكا من الخطابات الديبلوماسية و كونو فيكم الصراحة
القانون هو القانون وبلا ما تقوليا هذا مسكين ولا كذا ولا كذا انا مسبقا مخلس التامين والضريبة واش يلا وقفت 20 مرة فنهار فالشارع العام واش نعطي خلصتي لمول الباركينغ كلها باش تبقاو على خاطركوم واش عندكم شي حس مرضي وتزاد معاكم راه اللي كايبتز الناس خاصو الإعدام شنقا
يا مقدمة البرنامج باركينغ ليست مهنة!!!!! بل تسول ممزوج ببلطجة الملاحظ انك تخلط الامور يا استاذ في وصفك وتحليلك لهذه الظاهرة.. غالبا الاداء وجب في الشوارع الكبرى وسط المدينة، ليس كما هو الحال حاليا و منذ سنوات اينما حللت و ارتحلت هنالك باركينغ و اداء لخدمة انت ليدست في حاجة اليها و لم تطلبها في الاصل.. سؤالي لك استاذ ان تعرضت اغراض خاصة في السيارة للسرقة، هل سيتكفل الحارس بالتعويضات؟؟؟؟
سلام .ابحت عن استشارة قانونية بعد اجتماع السكان تم انتخابي سانديك العمارتين لكن بعد الاجتماع رفض احد سكان العمارة الاخرى ان يعطيني مفتاح مكتب السانديك ابحت عن استشارة قانونية
راك غالط السي السكرتح ،القانون هو القانون ما تقوليا لا كابسترزق الله ولا مجلس بلدي كلهم شفاااارة وعلاااااش دايرين الضريبة منين انا كانخلس المجلس الخروي والشفارة ديال الباركينغ
ولا تمشي في الأرض مرحا , إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا . وصية ربانية لا يتعظ بها بنو آدم و حواء فتذكرنا آية موازية لها ( إن الإنسان ليطغى ) . وصايا ربانية تتغافلها حتى الدول لأن سلوك الدول مثل سلوك الأفراد . نفس التحليلات و التفسيرات تنطبق على الطرفين بنفس الإستنتاجات الصائبة . فترى دولا صغيرة الحجم ضئيلة القوة منعدمة الإعتبارعلى مستوى الحسابات الجيواستراتيجية الدولية , لكنها كبيرة الثروة ، تقرر إنجاز مشاريع جنونية عملاقة لا تناسب حجمها . أبراج تحاول ملامسة السحاب علوا وقصور ألف ليلة و ليلة مزركشة بأطنان من المرمر و الذهب و الفضة و سيارات لم تتخيلها حتى عفاريت سليمان و قوافل من الخدم و الحشم و طبعا طوابير من الحسناوات البيضاوات و الشقراوات و السمراوات اللذيذات الشهيات . هناك دذائما إمراة أينما تواجدت حفنة دولارات . علم النفس السياسي يقول أن الدول هذه ، تتتصرف بالضبط مثل الأفراد . فالشخص الذي يعرف أنه به نقص من النواقص إما البدنية أو السوسيوإقتصادية ، يحاول دائما أن يعوض النقص بإظهار قدرات إستثنائية في مجالات أخرى لا يمتلكها الناس الأسوياء . و لهذا يقول المثل أن كل ذي عاهة جبار . عودة إذن إلى الفيديو هذا ، كل ما أقوله هو أن يقع ما يقع ما هو إلا هذه نتيجة ميولات طاغية لفئة معيتة من البشر مقابل فئة معينة من بشر آخر تتميز بالجبن و الغباء . صاحب السيارة لا وقت له المسكين ليركن سيارته بنفسه و الأمر لا يتطلب أكثر من دقيقة أو دقيقتين . بل لانه مثل الملايين من المغاربة الميسورين ، يحبون ان يروا أن يسرهم يجعلهم الأسياد الذين يقولون للشىء كن فيكون . أسرد مثالين فقط . العديد من مواطني دول الخليج يستقدون حشودا هائلة من الهنود و الباكستانيين والفلبينيين و الأندونيسيين و حتى المصريين يسمونهم ظلما و بهتانا " العمالة الوافدة " . جل هؤلاء " الوافدون " تراهم سواء داخل المنازل أو في الشارع العام ينجزون للخليجي مهاما تافهة لا تتطلب وقتا أو جهدا . تتطلب فقط قليلا من من الكسل و كثيرا من العزم . نفس الدول هاته تراها تميل إلى إنجاز مشاريع جنونية لكنها جد مكلفة لا تفكر فيها حتى الدول لاالعظمى . المثال الثاني له علاقة بمسترزقين مغاربة كانوا مثل حراس السيارات حاليا ، يتكاثرون كالبكتيريا لكنهم الآن في إنقراض . إنهم الحمالة و ماسحي الأحذية و ممكن أن تضيف إليهم أولئك الذين ينشون على الرصيف في مجال غسل السيارات .. فكنت ترى المغربي لا يرى غضاضة في أن يجلس مزهزا مفتخرا أمام ماسح الأحذية الفقير المعوز ( و من الأفضل أن يحدث ذلك في فضاء عمومي مكشوف لكنه موقع استراتيجي حتى يراه القاصي و الداني ) فيمد رجليه لماسح الأحذية قصد التلميع و التنظيف و الترطيب . و لكي يتماذى في اللقطة الإستعراضية يتسلى بتصفح جريدة . المال له رائخة فعلا .أينما تواجد اليسر المادي تتحلق حوله الطفيليات التي هي مثل الذباب تشتم رائحة المال فتطوف حوله لتلعق و تلحس قدر المستطاع . نرى تمظهارت ذلك في الواقع الحي و على شتى الأشكال . الميسورون ، إلا ما رحم ربك حتى لا أبالغ في التعميم الظالم ، عادة ينتشون و يغتبطون و يسعدون لما يرون أناسا آخرين يخدمونهم بذل و دلال و تدلل فيشعرون بالتفوق و التميز و كانهم أناس خارقون من فصيلة الجنس السامي ، بل هم أندر من الذهب و الفضة . أما حراس السيارة فالملاحظ أن لهم نسبة توالد جد مرتفعة . يتكاثرون بوتيرة أسرع من الأرانب و الأرنبات ، حسب المدرسة المغربية . بل أصبحوا يتقاسمون الشوارع و الدروب و الأزقة و الساحات العمومية في كل شبر من التراب الوطني في غفلة عن المديرية العامة لمراقبة التراب الوطني !!!!. السكوت الرسمي و الشعبي عن الظاهرة الدخيلة هذه أعطاهم سطوة و شرعية الوجود لأن السكوت دلالة على الرضى . أصبح " مول الجيلي الأصفر " ملك صغير في كل شارع كبير ، فلا يجد غضاضة في أن يأمرك بأين تركن السيارة و متى تركنها و كيف تركنها و كم من الوقت تركنها . يبيع لك مترا أو مترين ين من الشارع العام مقابل درهمين بعد أن كان درهما واحدا ، لأنهم قرروا المطالبة بالزيادة في الأجور مثلهم مثل موظفي الدولة .و أنت بصمتك و رضاك تشتري منهم ما لا يملكونه أصلا !!! لذا فأنا اسخر ضاحكا من الأغبياء الذين يطالبون الدولة بإحداث قوانين تؤطر الظاهرة هده . القوانين موجودة و واضحة منذ أن توفي جد جدي الرابع و هي تتلخص في أن الشارع العام ملك عام لا يجوز للأشخاص أو الهيآت أو حتى البلديات أن تتاجر فيه لأنه مثل أي ملك عام لا يباع و لا يشترى و هو حق لكل من يدب على الأرض من البشر .نفس السكوت عن المنكر أدى إلى إستحواذ أشخاص و عصابات و لوبيات معينة على الشواطىء و كل نقطة جدب سياحي أصبحت قبلة كل من لا يبحث عن القبلة خمس مرات في اليوم . مجرد المطالبة بقوانين تنظم نشاط هاته الزوائد الدودية الإجتماعية هو في حد ذاته إعتراف بشرعية وجو دهم . فمن وماذا يجبرني و يجبرك على أداء رسوم معينة صغرت أم كبرت لكي أتمتع بحقي في التواجد في ملك عمومي ؟؟ المشكلة ليت في الدرهم أو الدرهمين بل الدرهم أو الدرهمين لهما رمززية الرضوخ و القبول بما لا يقبل . أكيد فقط الخوف و الجبن هو ما يجبرك على فعل ذلك و لو إدعيت كذبا بأنك تقوم بذلك من باب الصدقة و التضامن الإجتماعي ، كما يزعم االجبناء . يجب أن نتذكر أن ما كان الذئب ذئبا إلا لأن الخروف يظل خروف . المحاربة الشعبية للظاهرة و بكل الوسائل و لو بالعضلات هي أبسط الحلول و أنجعها و من هان سهل الهوان عليه . إنها ما هي في الحقيقة إلا تسول بداخله توسل . التوسل قد ينقلب إلى ترهيب إذا ما أبدت ضعفا . لكن من العبث أن ننتظر إنجازا ما من الجبناء . الاسود الشجعان هم الامل . فمن أدعن صاغرا لمن يسمي نفسه حارس سيارات لم يطلب منه أحد أن يحرس شيئا ، لا يمكن ان ينتفض فيحرر وطنا من مستعمر غاشم .
اغرب شيء وقع لي وهو مضحك مبكي .في مدريد عندما توقفت لشراء تذكرة من محطة الحافلات متوجها الى مارسيليا .وقفنا انا وصديقي في موقف للاداء توجهنا الى الآلة واستخرجنا ورقة التي تعطيك الحق في ساعة من غير اداء .المهم قضينا اغراضنا وعدنا ادرجنا قبل أن تنتهي الساعة .فإذا بنا نصادف برجل ثمل ويتمايل في مشيته من فرط السكر .يطالبنا بتادية الباركينج بالدارجة المغربية استلقيت على قفاي من الضحك انا وصديقي.وقلت للرجل الذي كان من وسط المغرب حتى مدريد جبتوا ليه هاد المرض قال لي انا تنضبر على راسي نفحته شيئا مما جاد الله به عليه ولم نتوقف انا وصديقي من الضحك
مرءب هو للي تيكون فيه الباب او دير عليه الحيط او الشريع العام ممنوع اتكرا ، بالنسبة للعاطفة راه كين للي خدام إلى فين ما اوقف خصو اخلص راه الاجرة الشهرية ديالو ماكفياهش، ا و الجدية ا استاذ امشو اقلبو على خدمة إلى على هد الهدرة للي كتكول نلبسو كاملين الجيلي او نصورو الفلوس بااااردة
أستاذ راك كتخربق هناك أماكن لا يجب الأداء فيها الآن أينما ركنت سيارتك يجب عليك تأدية الواجب يعني سيقام اليوم الواحد ب150 درهم يجب تأدية الواجب في الشوارع الكبرى للمدينة و تكون ألة الأداء أما في الأزقة و الأحياء لا يتم الأداء
واخويا الدكتور معتوق والكرديانات نهبونا ما بقناش بغنهم صافي انفضل نخلص الماكينة وما نخلص داك المجرم حيث غير البارح وقفت عشرين دقيقة بالضبط وعطيته ثلاثة الدراهم وبغى يضربني ما عجبوش الحال. أما بالنسبة الكرديان راه ماشي المواطن لخاصه يصرف عليه راه انا تنخلص الضرائب ديالي وعييت.
أخي معتوق المهم لم تجب عليه .وهو راهم هاد حراس السيارات راهم كثرو واش المغربي باغي يشري خبز بدرهم عند مول الحانوت ولما يركب في السيارة اديالو أوقف اعليه مول الجيلي لصفر واقول ليه اعطيني 3 دراهم بشحال اتقامت اعليه هاد الخبز .السؤال واش قانونيا اكونو اولا راه أحنا مند الصباح لما تخرج من الدار خاصك تصرف 100 درهم دراهم كل يوم من اجل السيارة. ولكن نحن المغاربة كانخلصو الضريبة السيارة. اش هاد العبث
الله يخليها سلعة .. ترويج الباطل بلباس الحق و القانون.. كيفاش قولتل غير خلصني و صافي ما سبيتو ما والو... وهذا راه ابتزاز المواطن.. تقول كلمات مقززة.. واش بغيتي تنضم الباطل.. واااااااسي دكتور كل ما بني عن باطل فهو باطل.. غدا قولينا قطاع الطريق خاصهم تغطية صحية... ياكما عندك شي باركين؟؟؟
كل هذا الكلام لا ينفع في شيء، الأهم هو ما يقوله القانون، هل للجماعة الحق القانوني لكي تقوم بسمسرة لكراء مواقف السيارات؟ ثم هل للجماعة الحق في ان تفوض لشركة ما وضع الات و فرض رسومات و غرامات و حجز منقول على المواطنين؟ المشاكل الاجتماعية لا تحل عشواءي بل تقوم الدولة بمسوءوليتها في إيجاد الحلول لكل مواطن لا مورد له بدل ان تتركه في صدام داءم مع باقي المواطنين.
واش مول السيارة كيخلص الضريبة علاش اخلص هدشي فوضى
الشوارع للعموم تواحد ميخلص هذه دولتنا للجميع.
الدولة تاخذ الزكاة من عند الناس الشبعانين وتخلص هذ الناس وغيرهم.
باركا من الابتعاد عن شرع الله.لذلك نحن نعيش المشاكل المتنوعة .
شكرا للأستاذ جمال معتوق, ولكن لا يجب للمجالس البلدية تفويت الشوارع والأزقة وحتى المرافق العمومية بقوة القانون لأنه ملك للعامة مادمنا نؤدي الضرائب. تشيد مرآب جديدة محروسة نؤدي ثمن الوقوف.
الشارع العام ليس ملك خاص بالبلدية بل ملك عام ولا يمكن تفويته او كراؤه
السؤال ما جاوبتيش عليه بل تطرقت لمشكل اجتماعي يجب حله ولكن ليس على حساب المواطنين. والقانون راه واضح. رئيس المجلس البلدي لا يمكنه فرض اي ضريبة على المواطنين.
اسي الدكتور توقيف السيارة في مكان مرخص لا يحتاج إلى أداء لقد أدى هذا المواطن الضريبة للدولة في أول السنة.لماذا هذا الابتزاز؟انه مواطن وله الحق في ذلك المكان بدون أداء.
جزاك الله خير على هذا الموضوع وإعلان مع الفقيرة والمحتجين آلله يناساراك
الله يرحم من رباك وكبرك وقراك 😍😍😍
براك الله فيك اخي جمال معتوق
صلي على النبي
بخصوص الفيديو ديال برنامج أصوات :
اولا: ماشي ضجة، هذي حملة وطنية. اختيار الألفاظ مهم جدا.
ثانيا:السيدة تاتسول على تكييف الحالة قانونا، السيد جاوبها من جميع النواحي، و حاول يلعب على العاطفة : تايوقفو على العيالات "مسكينات"، و تايحسدو الناس اللي عندهم طوموبيلات واعرين، باش تايحسس المواطن انه من جيهتو. وهذا ما يسمى دس السم فالعسل. و حاول اختراع تاريخ لما يسميه المهنة باش يبرر وجود الكارديانات في الشوارع، و هي ما شي مهنة، هي بلطجة، علاش؟ لأن المواطن تايادي ضريبة السير و الجولان، و لان تحصيل مبالغ منه لنفس الغاية يعد غدرا فالقانون و هي جريمة. و الطريقة اللتي تستعمل لتحصيل هذه الاتاوة غير القانونية هي من قبيل البلطجة واخا ما يكون لا سب و لا قذف. لان العديد من السائقين يستكينون لوجود عائلاتهم معاهم، و يسمحون باستلاب المال منهم ولكن صاغرين، ماشي عن وفاق. السيد هنا تايختازل المشكل كلو ف السب و القذف و تايقول قدام البوليس خاص يكون اثبات بالسب و القذف. إلى الكارديان قال ما سبيتش غير قلت ليه عطيني الفلوس، ما كاينا قضية. الواقع انه اذا قال قدام البوليس طلبت منو الفلوس، هذي بوحدها اساس باش يتدار ليه محضر. واخا ما يسبش. لأنها ابتزاز. و السيد أيضا تايهدر على أن هاذ النشاط كبر فا ولى عندو اصل تجاري. هاذ الشي غير صحيح اطلاقا. هاذ الشي تا يوقع اذا كانت المهنة مشروعة. الكاردياناج فالشارع العمومي بلطجة. و الا، و تا نعيدها: فين مذكور فرخص الجماعات ان المواطن خاصو يخلص؟ فين دفتر التحملات؟ فين الكونترا؟ علاش من اللي تا يكون التيكي، ما تايكونش فيه لا كاشي ديال الجماعة، لا tva ؟ ما يقدروش يكتبو في كل ما سبق أن المواطن خاصو يخلص، حينث عارفينها مسألة خارجة عن القانون. اذا كان هاذ السيد محامي، فأنا أخجل مما آلت له مهنة المحاماة في بلدي. ما قدرتش نكمل الفيديو من كمية المغالطات و النية السيئة الواضحة فيه، لابقاء الوضع على ماهو عليه. الحملة هي لتطهير الشوارع و المنتزهات العمومية من الكارديانات، ماشي ل"تنظيم مهنة الكارديانات"
هدا نعام اسي دكتور و استاد جامعي ههههه
يلعب على الحبلين ..حتى حاجة فهادشي ماقانونية ..
لأنه هو ما حاس بالمزود غير المخبوط به هويعلم جيدا أن لا أحد سيقترب منه إلا أنه يقنن الوضع لدولة السيبا والعشوائية...قالك اصل تجاري غدا نمشي لباب دارو ونقول اصل تجاري ...
الله يرحم من رباك وقراك بغينا لي يدوي بالحق بحالك ملقيناهش هنا فاكادير غير الرعاوين
جزاك الله الله إكتر أمثالك
دكتوري المحترم تمنيت لو كنتم رئيس الحكومة
علاش مستخدمي شركة العدادات العنف ديالهم مسموح
كلامك في الصميم يا دكتور
السؤال هو لماذا اؤدي الضريبة على السيارة اصلا؟؟؟؟؟!!!!!
ما فهمتش أنا هاذ الناس فحالي هو أصلا عندو الحق يتخلص و الله ما فهمت الدولة كاتخلص في الضريبة و باغة توحلهم فينا حنا
تحياتي أستاذي. ولاكين ممنوع تخلص على مكان عمومي
في حالة ما إذا وقعت للسيارة مكروه هل الحارس يعوض صاحب السيارة ؟
لا
لا
hhhhh 3awdk lah.
لا. هداك الشي تيبان الحارس ملي تبغي تمشي . باش إلى كانت شي سرقة أو... كيسلت
وديال الليل والا طرأت ليها شي سرقة را لعساس متيعقلش عليك وتيستدعيوه لدرتي شكاية كيدلي يالأقوال ديالو وصافي و شهر الأخر فالأخير ديال شهر كيبان يحس بيك تخلصتي يوقف عليك و يبدأ يبان وشهر كلو غابر كيجي ملي كيبغي بنادم ايبلاصي أي بداية الليل مع ساعة 21 و كيمشي اينعس ملي كتخوى زنقة مع 1 ديال لليل ولا 2 والحاضي الله أعقلها وتوكل على الله
أما هادو ديال 2 دراهم ولا 5 فينما وقفتي كاين ݣارديان وديال 10 فالبحور موجودين تركب فالسيارة صرف 100 درهم دراهم ووجد راسك فينما مشيتي تمد وسطوب أي فوروج 😅الأفارقة و العساسة غادي وتمد و ترجع لدارك عساس درب فالشهر و لا كانت عندك حديدة خاصها الميكانيك 😢كارثة صافي تبدل ا رادياتور وڤيدونج + المصاريف ديال لاڤيزيت ديال لعام و لاسيرونص وليصانص اش غتاكل هدشي را أشوية لي دكرت و الحاصول بنادم ايقلبها طوبيس وطاكسيات ويرتاح😊 من هده المشاكل وصداع الرأس .😅
هادي في كلمة واحدة فوضى وصافي عطيتو هاد تلموضوع كتار من حقو والحل في يد السلطات
#متحضيش_طموبيلتي
#ماتحضيش_طموبيلتي
#من_حقي_نوقف_في_الشارع_العمومي_بلا_مانخلص
#جميعا_من_أجل_تحرير_الملك_العام
كلام منطقي العداد يكون في الدول المتقدمة خارجو على الشيوخ
واش كنخلص الضريبة لاش نخلص الحارس نضور معاه الا بغيت (صدقة)
و ماتعطيهش غااااع، حيت اصلا كانخلصوا الضريبة، بربي مايشوف درهم
السي معتوق انت تشجع الفوضى في البلاد اعروا على أكتافهم
أظنك لم توفق هذه المرة في تحليل هاد الظاهرة. و استعملت خطاب شعبوي بعيد عن القانون. أصحاب الجيلي كما قلت أصبحو في كل مكان ، عن أي مرآب تتحدث، لو كانو في المرآب فقط لما كانت هاته الضجة.
أغلب هؤلاء الحراس مجرمون قضوا عقوبات حبسية و لا يؤتمنون على شيء. أغلبهم كذلك يعملون بشكل عشوائي و لا يتوفرون على أي ترخيص و لا يقدمون أية خدمة مقابل ما يطلبون من دراهم و لو كان وقوفا سريعا لاقتناء حاجة مثلا... و منهم من يقوم بخدش السيارات و تعييبها و سرقة مساحات الزجاج في حالة تأخر صاحب السيارة أو عدم أداء المبالغ المطلوبة.
يجب تنظيم القطاع بفرض لباس موحد غير متوفر للبيع العمومي مع بادج واضح مطبوع من لدن المصالح الجماعية المختصة يبين الاسم الكامل و الرقم التعريفي كما يجب تحديد نقطة بداية و نقطة نهاية المقاطع المكرية من الشوارع و كذا تعليق التعريفة و رقم هاتفي لتلقي الشكايات و خروج مراقبين بشكل دوري مرة في الشهر مثلا رفقة الأمن لجرد كل الحراس و مراقبة تراخيصهم و هوياتهم.
الله يحسن العوان
شارع او زنقة نسطاسيوني فابور اشمن تنظيم القطاع، هؤلاء قطاع الطرق، لي بغا يخدم يعري على كتافو.
و احنا علاش كنخلصو ضريبة السيارات
كاين فيهم اللي حاصل على الاجازة او ما خظامش
شنو كيقول القانون ف حراس السيارات لي كيقولك خلصني ف الشهر و اذا مخلصتيشي متبلاصيش رغم انني كنبلاصي امام الشقة او المجمع لي انا ساكن فيه
ولي بغا يخدم يمشي يعري على دراعو، شمن مواطنين مغاربة
الدكتور خاص المراقبة من طرف وزارة النقل و التجهيز
ديما فارع لينا راصنا بالقانون ، مكيمكنش دير تقنين لمهنة معندها تا سند قانوني السيد الدكتور دبا حتا السعاية مهنة ؟ عادي يخد تا هو كريدي باش يشري دار
أسيدي يحيدوهم بقوة القانون راه كريساج هاداك أشمن يترزق الله اشداني أنا ندعيه ولا نجيب شي شهود مالنا على هاد الفوضى وضياع الوقت مع الصعاليك
الشعبوية الخاوية حنا كانهضرو على الشارع العام اللي كايخلصو فيه الناس ضريبة سنوية أما ديك الهضرة والتحليل ديال والو خليه عندك
هذا ماشي حل السي معتوق.... الدولة ليست مسوولة عن خلق مناصب شغل للجميع.... وأصحاب السيارات ليسوا مسؤولين عن امتصاص البطالة
شكرا استادي جزاك الله خيرا على هذا التوعية .
فهاد القضية الأستاذ معتوق هضر بالإنسانية ماشي بالقانون لأن القانون واضح الشوارع والأزقة أماكن عمومية لكل مواطن الحق في ركن سيارته مجانا لأنه يؤدي ضريبة سنوية ولا حق للبلديات أو الجماعات في تفويتها
تحليل ديال ستة دريال ...الاصل في التكاليف المالية على المواطن انها لا تفرض الا عن طريق قانون خارج من البرلمان...للاسف لم توفق هذه المرة ....ابتعد عن الشعبوية الخاوبة
التحليل ديالك ما يسواش حتى ريال...دبا ما بغيناش منك تحليل هالعار عطينا غير جملة مفيدة..ولا بلاش عطي اسي للسي معتوق غير التيقار
واش غادي ايعيش على حساب اصحاب الطموبيلات ،وقيلا اسي الدكتور مكتخلصهم .
يجب تقنين هادشي ميبقاوش هاد حراس انقزو علينا راه ماشي معقول
في حالة الدفع للحارس دكتور
غادي نحيدو دفع الضرائب على السيارات إذن
دير قضية السي الخبير شوف لهم حل
هادي تشفارت بالنهار اعباد الله واش الملك العام نخلصو عليه مزال حتى الراجلين غادي واحد الوقت اخلصو الله ياخد فيكم الحق .إلى يوم الدين .ياربعت الشفارة تفو قلة النفس الذكور التي بدون شخصية .
اش كتخربق اشريف اش من قانون تعطا لبلدية باش تكري الشواريع والازقة واش ولينا فغابة فيما مشينا نخلصو واش نت مريض الا مالك
هاد الفئة زيد عليها بعض الباعة المتجولين اللي تيكونو سوابق و تيديرو الفوضى في الأحياء و تيخليو النفايات حدا المنازل و تيديرو الضجيج من الصباح تال الليل و تيعرقلو السير و تيدابزو بالحجر والكلام الدوني و ياويلك إلى دزتي من حداهم ميعقلوش عليك. و السلطات تتفرج للأسف.
خلاصة الكلام الشارع العموم و لا يحق لأي كان سواء شخص عادي او جماعة يقوم بابتزاز المواطنين الذين يؤدون الضرائب و التأمين
عيد مبارك سعيد ابابا سنفور
أسي معتوق: حتى واحد مايحضي طوموبيلتي، والشوارع والأزرقة ليس لأحد الحق في كرائها.
والمواطن راه كيخلص الضريبة السنوية.
والمرائب راه معروفة كتكون مساحات محروسة بالكاميرات ومغلوقة إلي بغا يمشي ليها يمشي.
ره مصيبة صافي فينما حطيتي سيارتك كي جيك عساس .راه بزاف هدشي
خاص جميع المغاربة مبقيش يخلصو الگاردينات إمشيو إخدمو بدراعهوم ماشي ياكلو رزق الناس بالباطل لماكتضربليك طموبلتك مكيعقلوش عليك أوتسرق
الإثبات هو ديك التذكرة لي خاصو يعطيك
باش يبان واش من حقو يكون تما او لا لا
النهار الاول يموت المش ..اين المجلس البلدي مند عشرة سنين.. الفوضى تستمر ولا يمكن تقنين الفوضى...
Ma3tiuk ould lblad tayhdar fas ya ll3roubi 8:23
الصخيرات في الصيف 10 دراهم الشمكارة
Je ne suis d accord avec toi, primo c est un problème d Etat qui dois les prendre en charge, et secondo moi je suis délégué médical, je dois visiter 20 pharmacie et médecin par jour، combien de fois dois je payer 2dhd?? Ca fait 40dhs par jour soit 1040dhs par mois. Est ce normal????
Tu descends pour acheter un pain à 1,20dh,et payer 2dh pour le gilet jaune.
خليو الكارديانات يترزقو على الله واش بغيتوهوم يخرجو يكريسيو
الحل الوحيد لمشكل السيارات هو تنظيم النقل العمومي و خاصة المدن الكبيرة بواسطة الميترو كما هو الحال في القاهرة.
صراحة انا عاد رجعت حارس سيارات اي واحد عطاني شي حاجة كنقل ليه الله اخلف مهما كان ثمن
لالكراء الملك العمومي
وحاااالة اخرى انا غادي متاخر للعمل ديالي ودار ليا عرقلة وربما هاد العرقلة تكون سبب اللي غادي يجري عليا من الخدمة ديالي داك ساعة شنو ندير نقول راه مسكين ماشي مشكل ،وتقاو الله يا الجهلة
واسي معتوق راك مجوبتيش على واش اختارقو القانون او لا و عاد انك قلتي حقى بغا يعيش و ملقاش مناش ! واش مشكل البطالة بغيتي تحلو على ظهر اصحاب السيارات ؟ باراكا زادو فالتامين و باراكا الضريبة لي كنخلصو كل عام عاد الضريبة على القيمة المضافة في كل ما نستهلك في السيارة من وقود و من زيوت و زيد و زيد ! باراكا من الخطابات الديبلوماسية و كونو فيكم الصراحة
للأسف مقاربتكم مجانبة للصواب و لا علاقة لها مع القانون.
علاش كاتشركو القانون مع العاطفة بربي لو عندي نهار نحكم فيه كنت غادي نحرق هادو اللي كايديرو ما بغاو فينا
القانون هو القانون وبلا ما تقوليا هذا مسكين ولا كذا ولا كذا انا مسبقا مخلس التامين والضريبة واش يلا وقفت 20 مرة فنهار فالشارع العام واش نعطي خلصتي لمول الباركينغ كلها باش تبقاو على خاطركوم واش عندكم شي حس مرضي وتزاد معاكم راه اللي كايبتز الناس خاصو الإعدام شنقا
بلاد الفوضى في كلشي البنكات الاتصالات الضريبة وزيد وزيد....
Doktor wlah hat rojola sir lah iatik matmaniti fikhatrak amar rabi ikhayabak akhoya lmardi
ماشي علا حساب المواطنين إلا كان كل واحد يحكم شارع ويتخلص فيه راه ولات فوضى اشمن حقوق كتكلم عليها اسي معتوق
ماذا تهرطق يا سي معتوق؟ لا يحق للجماعات كراء الملك العام الذي هو حق لكل مواطن. على الحراس البحث عن فرص شغل اخرى بدل ابتزاز اصحاب السيارات
يا مقدمة البرنامج باركينغ ليست مهنة!!!!! بل تسول ممزوج ببلطجة
الملاحظ انك تخلط الامور يا استاذ في وصفك وتحليلك لهذه الظاهرة.. غالبا الاداء وجب في الشوارع الكبرى وسط المدينة، ليس كما هو الحال حاليا و منذ سنوات اينما حللت و ارتحلت هنالك باركينغ و اداء لخدمة انت ليدست في حاجة اليها و لم تطلبها في الاصل.. سؤالي لك استاذ ان تعرضت اغراض خاصة في السيارة للسرقة، هل سيتكفل الحارس بالتعويضات؟؟؟؟
أستاذ وراه واخا تكون معلقة لافتة وتكون في الشارع العمومي وأزقة راه ماشي القانونية ولاو تكون الشركة ولا أي الجهة غير القانوني
هادشي مكينش في أوروبا
حراس سيارات ليست مهنة بل ابتزاز.
تحياتي لكم
سؤالي كالتالي
شنو هي الاجراءات القانونية
الى اردت ان يمشي معايه احد او اثنين من الشرطة إلى منزلي إلى كان احد من ابنائي يضايقني
حاول يكون عندك دليل، فيديو.
و دير محضر او شكاية عند وكيل الملك
من المستحيل تنبت انه سبك او هددك
التصوير
Xkon had khina sebhan lah simahom fi wjohihim
سلام .ابحت عن استشارة قانونية
بعد اجتماع السكان تم انتخابي سانديك العمارتين
لكن بعد الاجتماع رفض احد سكان العمارة الاخرى ان يعطيني مفتاح مكتب السانديك
ابحت عن استشارة قانونية
اش ناهي دابا اترزق الله؟هي غير لي مخدام اجي اشد بلاصة استغلها ....اش هاد العجب ولينا كنسمعوا
الحل هو مقاكعة مرجان وكارفور
راك غالط السي السكرتح ،القانون هو القانون ما تقوليا لا كابسترزق الله ولا مجلس بلدي كلهم شفاااارة وعلاااااش دايرين الضريبة منين انا كانخلس المجلس الخروي والشفارة ديال الباركينغ
ولا تمشي في الأرض مرحا , إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا . وصية ربانية لا يتعظ بها بنو آدم و حواء فتذكرنا آية موازية لها ( إن الإنسان ليطغى ) . وصايا ربانية تتغافلها حتى الدول لأن سلوك الدول مثل سلوك الأفراد . نفس التحليلات و التفسيرات تنطبق على الطرفين بنفس الإستنتاجات الصائبة . فترى دولا صغيرة الحجم ضئيلة القوة منعدمة الإعتبارعلى مستوى الحسابات الجيواستراتيجية الدولية , لكنها كبيرة الثروة ، تقرر إنجاز مشاريع جنونية عملاقة لا تناسب حجمها . أبراج تحاول ملامسة السحاب علوا وقصور ألف ليلة و ليلة مزركشة بأطنان من المرمر و الذهب و الفضة و سيارات لم تتخيلها حتى عفاريت سليمان و قوافل من الخدم و الحشم و طبعا طوابير من الحسناوات البيضاوات و الشقراوات و السمراوات اللذيذات الشهيات . هناك دذائما إمراة أينما تواجدت حفنة دولارات . علم النفس السياسي يقول أن الدول هذه ، تتتصرف بالضبط مثل الأفراد . فالشخص الذي يعرف أنه به نقص من النواقص إما البدنية أو السوسيوإقتصادية ، يحاول دائما أن يعوض النقص بإظهار قدرات إستثنائية في مجالات أخرى لا يمتلكها الناس الأسوياء . و لهذا يقول المثل أن كل ذي عاهة جبار .
عودة إذن إلى الفيديو هذا ، كل ما أقوله هو أن يقع ما يقع ما هو إلا هذه نتيجة ميولات طاغية لفئة معيتة من البشر مقابل فئة معينة من بشر آخر تتميز بالجبن و الغباء . صاحب السيارة لا وقت له المسكين ليركن سيارته بنفسه و الأمر لا يتطلب أكثر من دقيقة أو دقيقتين . بل لانه مثل الملايين من المغاربة الميسورين ، يحبون ان يروا أن يسرهم يجعلهم الأسياد الذين يقولون للشىء كن فيكون . أسرد مثالين فقط . العديد من مواطني دول الخليج يستقدون حشودا هائلة من الهنود و الباكستانيين والفلبينيين و الأندونيسيين و حتى المصريين يسمونهم ظلما و بهتانا " العمالة الوافدة " . جل هؤلاء " الوافدون " تراهم سواء داخل المنازل أو في الشارع العام ينجزون للخليجي مهاما تافهة لا تتطلب وقتا أو جهدا . تتطلب فقط قليلا من من الكسل و كثيرا من العزم . نفس الدول هاته تراها تميل إلى إنجاز مشاريع جنونية لكنها جد مكلفة لا تفكر فيها حتى الدول لاالعظمى . المثال الثاني له علاقة بمسترزقين مغاربة كانوا مثل حراس السيارات حاليا ، يتكاثرون كالبكتيريا لكنهم الآن في إنقراض . إنهم الحمالة و ماسحي الأحذية و ممكن أن تضيف إليهم أولئك الذين ينشون على الرصيف في مجال غسل السيارات .. فكنت ترى المغربي لا يرى غضاضة في أن يجلس مزهزا مفتخرا أمام ماسح الأحذية الفقير المعوز ( و من الأفضل أن يحدث ذلك في فضاء عمومي مكشوف لكنه موقع استراتيجي حتى يراه القاصي و الداني ) فيمد رجليه لماسح الأحذية قصد التلميع و التنظيف و الترطيب . و لكي يتماذى في اللقطة الإستعراضية يتسلى بتصفح جريدة .
المال له رائخة فعلا .أينما تواجد اليسر المادي تتحلق حوله الطفيليات التي هي مثل الذباب تشتم رائحة المال فتطوف حوله لتلعق و تلحس قدر المستطاع . نرى تمظهارت ذلك في الواقع الحي و على شتى الأشكال . الميسورون ، إلا ما رحم ربك حتى لا أبالغ في التعميم الظالم ، عادة ينتشون و يغتبطون و يسعدون لما يرون أناسا آخرين يخدمونهم بذل و دلال و تدلل فيشعرون بالتفوق و التميز و كانهم أناس خارقون من فصيلة الجنس السامي ، بل هم أندر من الذهب و الفضة .
أما حراس السيارة فالملاحظ أن لهم نسبة توالد جد مرتفعة . يتكاثرون بوتيرة أسرع من الأرانب و الأرنبات ، حسب المدرسة المغربية . بل أصبحوا يتقاسمون الشوارع و الدروب و الأزقة و الساحات العمومية في كل شبر من التراب الوطني في غفلة عن المديرية العامة لمراقبة التراب الوطني !!!!. السكوت الرسمي و الشعبي عن الظاهرة الدخيلة هذه أعطاهم سطوة و شرعية الوجود لأن السكوت دلالة على الرضى . أصبح " مول الجيلي الأصفر " ملك صغير في كل شارع كبير ، فلا يجد غضاضة في أن يأمرك بأين تركن السيارة و متى تركنها و كيف تركنها و كم من الوقت تركنها . يبيع لك مترا أو مترين ين من الشارع العام مقابل درهمين بعد أن كان درهما واحدا ، لأنهم قرروا المطالبة بالزيادة في الأجور مثلهم مثل موظفي الدولة .و أنت بصمتك و رضاك تشتري منهم ما لا يملكونه أصلا !!! لذا فأنا اسخر ضاحكا من الأغبياء الذين يطالبون الدولة بإحداث قوانين تؤطر الظاهرة هده . القوانين موجودة و واضحة منذ أن توفي جد جدي الرابع و هي تتلخص في أن الشارع العام ملك عام لا يجوز للأشخاص أو الهيآت أو حتى البلديات أن تتاجر فيه لأنه مثل أي ملك عام لا يباع و لا يشترى و هو حق لكل من يدب على الأرض من البشر .نفس السكوت عن المنكر أدى إلى إستحواذ أشخاص و عصابات و لوبيات معينة على الشواطىء و كل نقطة جدب سياحي أصبحت قبلة كل من لا يبحث عن القبلة خمس مرات في اليوم . مجرد المطالبة بقوانين تنظم نشاط هاته الزوائد الدودية الإجتماعية هو في حد ذاته إعتراف بشرعية وجو دهم . فمن وماذا يجبرني و يجبرك على أداء رسوم معينة صغرت أم كبرت لكي أتمتع بحقي في التواجد في ملك عمومي ؟؟ المشكلة ليت في الدرهم أو الدرهمين بل الدرهم أو الدرهمين لهما رمززية الرضوخ و القبول بما لا يقبل . أكيد فقط الخوف و الجبن هو ما يجبرك على فعل ذلك و لو إدعيت كذبا بأنك تقوم بذلك من باب الصدقة و التضامن الإجتماعي ، كما يزعم االجبناء . يجب أن نتذكر أن ما كان الذئب ذئبا إلا لأن الخروف يظل خروف . المحاربة الشعبية للظاهرة و بكل الوسائل و لو بالعضلات هي أبسط الحلول و أنجعها و من هان سهل الهوان عليه . إنها ما هي في الحقيقة إلا تسول بداخله توسل . التوسل قد ينقلب إلى ترهيب إذا ما أبدت ضعفا . لكن من العبث أن ننتظر إنجازا ما من الجبناء . الاسود الشجعان هم الامل . فمن أدعن صاغرا لمن يسمي نفسه حارس سيارات لم يطلب منه أحد أن يحرس شيئا ، لا يمكن ان ينتفض فيحرر وطنا من مستعمر غاشم .
اغرب شيء وقع لي وهو مضحك مبكي .في مدريد عندما توقفت لشراء تذكرة من محطة الحافلات متوجها الى مارسيليا .وقفنا انا وصديقي في موقف للاداء توجهنا الى الآلة واستخرجنا ورقة التي تعطيك الحق في ساعة من غير اداء .المهم قضينا اغراضنا وعدنا ادرجنا قبل أن تنتهي الساعة .فإذا بنا نصادف برجل ثمل ويتمايل في مشيته من فرط السكر .يطالبنا بتادية الباركينج بالدارجة المغربية استلقيت على قفاي من الضحك انا وصديقي.وقلت للرجل الذي كان من وسط المغرب حتى مدريد جبتوا ليه هاد المرض قال لي انا تنضبر على راسي نفحته شيئا مما جاد الله به عليه ولم نتوقف انا وصديقي من الضحك
عندق حق والله حتا انا من هاد نساء
مرءب هو للي تيكون فيه الباب او دير عليه الحيط او الشريع العام ممنوع اتكرا ، بالنسبة للعاطفة راه كين للي خدام إلى فين ما اوقف خصو اخلص راه الاجرة الشهرية ديالو ماكفياهش، ا و الجدية ا استاذ امشو اقلبو على خدمة إلى على هد الهدرة للي كتكول نلبسو كاملين الجيلي او نصورو الفلوس بااااردة
أستاذ راك كتخربق هناك أماكن لا يجب الأداء فيها الآن أينما ركنت سيارتك يجب عليك تأدية الواجب يعني سيقام اليوم الواحد ب150 درهم يجب تأدية الواجب في الشوارع الكبرى للمدينة و تكون ألة الأداء أما في الأزقة و الأحياء لا يتم الأداء
الشارع ملك عومي منخلصش اصلا
كلامك غير مبني على تحليل قانوني أستاذ خصك تقرا شوية ديال القانون الاداري خاصة مايتعلق بأملاك الدولة والجماعات سواء العام أو الخاص....
يمشسو يعريو على كتافهم هوما ولفو الباردة
واخويا الدكتور معتوق والكرديانات نهبونا ما بقناش بغنهم صافي انفضل نخلص الماكينة وما نخلص داك المجرم حيث غير البارح وقفت عشرين دقيقة بالضبط وعطيته ثلاثة الدراهم وبغى يضربني ما عجبوش الحال. أما بالنسبة الكرديان راه ماشي المواطن لخاصه يصرف عليه راه انا تنخلص الضرائب ديالي وعييت.
ولكن الحراس كايطالبو ب10دراهم
أصحاب الجيليات الصفراء غير صلاكط
قهرونا
هضرتك خاوية. السجن هو الحل؛ التهمة التطاول على المواطنين.
كلام في محله لاضرر ولا ضرار
أخي معتوق المهم لم تجب عليه .وهو راهم هاد حراس السيارات راهم كثرو واش المغربي باغي يشري خبز بدرهم عند مول الحانوت ولما يركب في السيارة اديالو أوقف اعليه مول الجيلي لصفر واقول ليه اعطيني 3 دراهم بشحال اتقامت اعليه هاد الخبز .السؤال واش قانونيا اكونو اولا راه أحنا مند الصباح لما تخرج من الدار خاصك تصرف 100 درهم دراهم كل يوم من اجل السيارة. ولكن نحن المغاربة كانخلصو الضريبة السيارة. اش هاد العبث
ليس ما تقول بتقنين، المغرب يفتقر للنظام والامن، لماذا اولا حارس لانه وجود لصوص وما دور حارس الأمن،
حنا مابغيناش نخلصو من الاخر حيت حارس ماشي مهنة!! امشيو اعريو على كتافهم عوض اجمعو في، الدراهم نهار كامل 😠
نعم اخي تحياتي لك.ان أراد الدراهيم فعليه أن يعمل عمل آخر أما العسة فهو لا يبذل اي جهد ويبرز المواطنين.
أو علاش المسليمين مالو مأشي مغريبي . الله يغنيه عليكم من فضلو يا رأبي مقابلين غير بعضياتكم.هاداك غير بوافري.أو مغريبي مأشي إسرائيلي.حشومه وعيب عليكم
وليكان عندو وليدات للمصاريف أو الأكيراء في الوليدات رآهم خاصهم مايكلو غادي تصرف عليهم نثا سير تكمش حدا مامك تعطيك المصروف ديال النهار .أو السيارة ديالها جيب ليك شي تصركيلا حدا البحر
@@abdl3ali299وملي معندوش باش يوكل راسه وقوت يومه على تيفرخ لينا البراهش
واش رجل رجل قانون او انك دارس قانون العواطف .
المغرب لا تحتاج لامتالكم ، اصحاب الحلول التافهة .
HADE AL MOUCHKEL ILA FI AL MAGREBE WAL AKTARIYA CHAMKARA WA DAWI SAWABIKE WA FIHOUME MOUKARKIMINE
اسي معتوق سلام عليكم دابا حنا علاش كنخصو حنا ضريبة والتأمين الشريع العام فالعالم مخلاص ديجا البركي ديال السيارات اسي معتوق خصو يكون خاص وكون موطن عندو ختيار الى بغا مشي شريع العام وشكرا
السيارات الفاخرة هههه سبحان الله يقولون مالايفعلون نتكلم عن موضوع فارغ لماذا لا نتكلم عن معاناة الناس اللذين ينامون في الشارع ووووو
Amalkom 3la had karahiya li fikom .hokolna dima lawar.ra hadok nas bhalna bhalhom nas msakane mafhalhomch.3lach manat3awnoch m3ahom.ila bghayto thadro kayna bazaf omor zamtakom o saktin ziyada fi ma3icha.fi mazot.essence. ....... Mat9adroch tadwiw hit khawf.hakrin ghir 3la da3if.
الله يخليها سلعة .. ترويج الباطل بلباس الحق و القانون.. كيفاش قولتل غير خلصني و صافي ما سبيتو ما والو... وهذا راه ابتزاز المواطن.. تقول كلمات مقززة.. واش بغيتي تنضم الباطل.. واااااااسي دكتور كل ما بني عن باطل فهو باطل.. غدا قولينا قطاع الطريق خاصهم تغطية صحية... ياكما عندك شي باركين؟؟؟
كل هذا الكلام لا ينفع في شيء، الأهم هو ما يقوله القانون، هل للجماعة الحق القانوني لكي تقوم بسمسرة لكراء مواقف السيارات؟ ثم هل للجماعة الحق في ان تفوض لشركة ما وضع الات و فرض رسومات و غرامات و حجز منقول على المواطنين؟ المشاكل الاجتماعية لا تحل عشواءي بل تقوم الدولة بمسوءوليتها في إيجاد الحلول لكل مواطن لا مورد له بدل ان تتركه في صدام داءم مع باقي المواطنين.