15分でサクッと分かる「因果応報」【仏教の教え】
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
- 仏教の根幹が「因果応報」「因果の道理」です。
「因果」とは「原因と結果」です。
仏教では「結果には必ず原因がある」と教え、「結果が異なるのは、原因が異なるからである」と教えられています。
これは仏教のみならず、すべての学問は「結果には必ず原因がある」のを認めればこそ、なぜこのような結果が起きたのかの「問い」から探求し、原因を究明していきます。
それら学問の中でも、仏教の因果の道理は徹底しています。
どんな些細なことにでも、必ずそれ相当の原因があると説かれます。
例外を認めません。
今、あなたがこの記事を読んでおられるのも、原因があります。
日本語で書かれたこの文章を、読んでおられない人が一億二千万の日本人の大半ですが、あなたは今読んでおられる。
それは「読んでいる人にしかない原因があなたにあった」ということです。
いま、その場所に座っておられることにも原因があります。
もしあなたの隣に誰かがいるとしたら、他の人ではなく、隣に「その人」がいるのにも、原因があります。
この人と結婚した、
この親の子供に生まれた、
日本に生まれた、
富山県に生まれた、
東京に生まれた、
男に生まれた、
女に生まれた
昭和に生まれた、
戦国時代に生まれた
三人兄弟いるが、二番目に生まれた
どうしてなのか？
それらにも必ず原因があります。
そこまで考えたこともないので、そんなことにまで原因があるのかと思うでしょうが、原因は歴然として、あります。
もちろん結果をもたらした原因がなんであったか、わからないことはあります。
原因不明の病気、原因不明の事故はたくさんあります。
しかしそれは「わからない」ということであって、「ない」ということとは違います。
「わからない」のを「ない」と片付けてしまっていますが、厳然と原因はあります。
仏教では、結果には必ず原因がある、と徹底して明かしており、どんなささいな事でも例外はないと説かれています。
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（自己紹介）
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
![Megan Thee Stallion - Neva Play (feat. RM) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/TpYTyAaTRts/mqdefault.jpg)
プロテスタント(キリスト教)です。聖書は読むものの日曜礼拝まではなかなか行けなかった人生です。それはさておき、今回の講義は非常に興味深かったです。
以前の回で、『運命の原因は常に業である』という箇所があり、…じゃあ病気持ってる子はどうなるの…とモヤモヤして苦手意識しかなかったのですが、今回ので正に全体像が見えて来ました。
『神が幸福や不幸、恵みや罰を与える』というキリスト教(の神の領域)を、
そんなのは迷信だ、とバッサリ切って捨てるのが仏教、というくだりが良かったです。
この考えを受講出来たおかげで、違いを理解することになったと思います。
たしかに『善因善果』があるから来世以降は幸せになるんですよ、という考えは、
キリスト教にはありません。良い行いは空間とか時空を超えて自分にかえってくる、
という考えは、何というか、いい意味での理想郷な感じがします。
仏教はこの世を修行の場と考えている感じにも思えて、
この世の運命に右往左往してさまよい、救いを求めて神を尋ねるキリスト教徒とは
根本的に違う気がしました。
もう少し『悪因悪果』という説明が詳細あれば尚良かった気がします。
時間かかるから今回は全体像だったんでしょうけど。
こうだから、こう、悪い事がある、みたいな。
長文失礼しました。
※キリスト教では、
良い行いは神の恵みです。それを忘れてどんちゃんしたりすると、
神への感謝を忘れたんかと神から罰が下ります。j
キリスト教で色々な事に感謝すると、教えてもらった
因果応報という言葉にすればたった4文字ですが、深い意味がある事が少しはわかりました。仏縁と菊谷先生に感謝しております。誠にありがとうございました。
人を傷つけたり、苦しめたり、バワハラする人間は自分のこと悪いと思っていませんから
永遠に応報から逃れることは、できないでしょう！
いつも拝聴させて頂いております。
「因果応報」はまちがなくこの世のルールかと思っております。自分の回りの出来事を見てみると全てがその通りになっております。
ありがとうございます🙏😊因果応報、この言葉に思い出があります、5年もしくは6年前、職場の仲良しさんから教わりました、しかもちょっと恥ずかしい話、私の子供世代、まさに娘と同い年の若奥様から教わりました😅それまで知らなかったんです、自因自果と全く同じ意味でしたね、この言葉、いえ、熟語ですね、この熟語を知ってからの学びは大きかったです、いつも心の中に留めておきたい教えだと思っています😊
今日も、ありがとうございます。🍚🤱🍙🤱🍘🤱🍮🤱🍇🤱
前世の行いに因って現世が決まるし、現世の行いに因ってどのような来世になるかが決まりますよね。来世の状況を良くしようと思ったら、現世で、悪を為さず、善を為すことですよね。私は、善を為すことは難しいので、悪を為さないようにしています。今日「為善最楽」という言葉を見つけましたが、「不為悪最楽」もいいですね。
自因自果という言葉
はじめて知りました。
引き寄せの法則と
同じような意味合いと
感じました。
横軸のバランスは
縦軸がとっているんだと
いう事、人生の中で
感じます。
何もないよ、神も仏も何もなければ、因果応報もなにもない、引き寄せの法則も何もないよこんなクソな世界
とてもわかりやすかったです😊。
因があって縁があって運になる。
菊谷先生のお話はゆっくりわかりやすく教えていただけるので、とてもわかりやすいです。ありがとうございました😊
菊谷さんいつもありがとうございます。現在の種まきを善きものになるように精進いたします。
いつもとても勉強になる動画をありがとうございます！
この因果応報の考え方だけが、私には腑に落ちないです。
私は、昨年の１１月に酷いパワハラに耐えかねて、現在に至るまで休職をしています。
しかし、私を追い込んだ人間は何の処遇も無く平然と、充実した生活をしています。
子供の頃は、深夜に遊ぶなどの悪ふざけをした事はありますが、それ以上に悪い行いはして来ておりません。
先生の話はとても良いです。ありがたや。
とても、大変、すごく、勉強に、なりました。誠に、ありがとうございました。
全ての行いは、魂の中のアカシックレコードに記憶されてますからね。業は全て魂が生まれ時から記録されてます。六道すべての歩みが記録されていくわけですが、悪いカルマは、そのカルマが解消されたことも記録されていくわけです。
ありがとうございます✨
色々あったけど、
いつに戻りたい？
と聞かれたら、 今が1番かな。
明日のことは分からないけど、
とりあえず、今日も感謝です。
私も今はそう思います、77歳本当に大変な(自分では笑)人生でした！そして沢山の生死を見てまいりました、因果応報、まさに人はその人の生き方に応じた死に方をしていました！最期まで(死)見ないと分からないのが残念ですが！良い人は安心安楽な自分の望みどうりの最期を微笑んで迎えていて、そうでは無い方はそれなりの死に方でした！私は今は毎日が幸せで、(金銭の苦労からは抜けられなくって、非課税への5万円給付が待ち通しい❣️)生死の事も逆に楽しみです❗️私、どんな死に方をするのかしら❓このシワだらけの身体を脱げたら、軽くなるわ❣️🤗
俺様は【自分が存在してるだけで尊敬され、敬われてた2011に戻りたい。】2007でもいい。めちゃくちゃ楽しかった
自因自果、、するリと心に刺さって有難うございました。
悪果を他者のせいにする事の反対で『あの人のお陰で助かった！』という意味での他因自果を感じる事はあります
その人はあなたにとっての因ではなく縁だと思います。因果は縁があって初めて成立するので、あなたの日頃の祖業、行いが招いた結果と、まず心得るところから仏道は始まる。
ネガティブになってた気持ちが、この動画を拝見させて頂いてスッキリしました✨
分かりやすくとても勉強になりました❗ありがとうございます😊
本当にその通りです。
自分の先祖を見ていても自分の人生見ていても全て因果ですね。
ありがとうございます！
お布施拝受しました。ありがとうございました。
以前に「幼い子が親に愛されることもなく虐待され命を落とす、これもその子が過去生で悪い種まきをしたから今生でそんな目にあったのですか??」とお尋ねしたところ、先生から「100％虐待した親のせいです。そんな親を断罪すべきは当然です。被害者の責任にする者があれば「セカンドレイプ」と同じです」という至極納得のいく回答をいただきました。
しかし今回のお話を聞くと「すべては自因自果」とのお教えでした。これはその子供だけは「自因自果」ではないということですか??
「また障害を持っている人や若くして殺された人も皆過去の自分の行いの報いか」という質問については「因果の道理は三世を貫きます」と「その通りだ」と思われる回答をしておられます。
このふたつの例は矛盾しておりませんか??
私の読んだ浄土真宗の資料に「この世でいろいろな苦を受けるのは全て前世の因縁・過去世の業なのでしょうか。「はい、そうです。」と答えるのが仏法であるならば仏法に未来はないでありましょう。仏法というものが勝手に存在しているだけで仏法に生き仏法に光を見い出す人はいなくなってしまうのに違いありません」という説もありました。
私はこれはもっともな話だと思います。何でもかんでも過去生の果が今生に出てきているとなると自分の運命と受け入れる以前に「今生で意識せず悪い種を撒いてしまうと来生でまた障害者として生まれなければならないのか」と仏教に光など見いだせなくなるように思います。これでここが仏教の肝だと言われるとある意味恐怖心しか出てきません。
まず全段で上げた二つの例は矛盾していないか?? 次に何でもかんでも過去生にまいた種の結果、幼くして親に命を奪われたり若くして殺されたり障害を持って生まれたりするものなのか??
ご教授頂ければ幸いです。外陣から弾を撃つような長文になり申し訳ございません。
交通事故なんかでは8対2とか7対3とか責任の割合がありますが、子供の虐待、通り魔の殺人、暴走車の事故など、完全に加害者が100％悪いですよね。断罪されて当然です。
その責任の所在ははっきりしていますが、ここで問題にしているのはそこではありません。
なぜその時、その場に、自分がいたのか、ということです。
それは親のせい、通り魔のせい、運転手のせい、とは言えません。
「運が悪かった」で片づけられるのですが、その「運」とは何か、誰が決めたのでしょうか。
誰も答えをくれない、だけど特に被害者は考えてしまうのです。
なかなか感情的な問題にもなってきてうまく話しできないところで、わかりづらくてすみません。
私の友人で、分かりやすく体系的に話をしてくれている動画がありますので、またご視聴ください。
th-cam.com/video/Rp4l2kx9iZk/w-d-xo.html
@@byBuddhism ありがとうございます。
一つの仮説として聞いて下さい。魂レベルの高い魂はハードモードの人生を送る事を自ら選ぶと聞きました。松下幸之助さんやスティーブ・ジョブズなど人に多大なる影響を与える人達の波動や魂レベルってとても高いと思います。そういった方は使命もとても大きなものだと思います。物事に良い悪いはない事を前提でお話しますね。虐待で命を落とす子達は
とても魂レベルが高い子達で自らその未熟な両親を成長させる使命の下に生まれたのだと思います。その子が亡くなった事をニュースで取り上げられて大勢の人がその問題に目を向けるようになり、（私もあなたもその1人ですよね）法律が変わったり、その問題を救いたいとその様な職業についた人がいたり、助かった命が沢山あると思います。犠牲になってしまったと感じるのか、魂レベルの高い魂がその天命を全うにやり遂げたと感じるのかはその方々の視えている世界によると思います。
虐待する方が悪いと仰る方いますが虐待する人の大半が虐待の被害者なんですよ。
なぜ痛みを知っているのに同じ事をするのかと仰る方がいますが人は見てきた事、聞いてきた事を無意識に脳に記憶として残りそれに伴った行動をする様になっているんです。愛を与えてもらえなかったら愛がなになのかわからないのも当然です。（日本人が英語を話せないのもアメリカの習慣を知らないのも見たり聞いたりして育たないからですよね。）
虐待加害者を援護しているわけでは決してありません。ただ、どこかで誰かが“責める”事をやめないとみんなが苦しくなっいくんですよね。人を責める事をする人は自分の事も責めしいます。−のエネルギーからは−しか生みません。
世界中の全ての親が子供が寝る前に抱きしめてあげて“大好きだよ。ありがとうね。”と伝えてあげるという事を毎日する習慣がお風呂に入る位のレベルで皆やっていたとしたら被害者は減っていくでしょうね。。
他の方のコメントにありましたリンクから おすすめの動画を見てきました。
人間の価値観でははかれない因果の結果もあるということなんですね。
例えば 前世で林業の仕事で一生懸命木を切り倒していた。それが そこの生態系を破壊していた等。意図していなかった悪因も縁がくれば現れる。幼い子の例をあげる方もいますが これで大分納得できました。
そして ここから良い種を撒くように心がけると。
辛かった過去を良い意味で諦め 前を向かせてくれる内容だったと思います。
追記
あいつが悪い こいつが悪い 責任取れ どうにかしろ と言っても どうにかしてくれるものではないものもあり そういったことに向き合う時 自分の中で気持ちを収束させるのに仏教はとても良いと思いました。自分の問題は 自分の心が解決する ですね。
そして 自分を苦しめた人も ほっといても縁がくれば それ相応の因果がくると。
仏教は 素晴らしいですね。
免許更新の授業聞いてる感覚で眠気に襲われる！ 心地よくて最高です。
とてもわかりやすかったです。ありがとうございました。
何時も勉強させて頂いています✨ありがとうございます😌
特に、過去の事を、思い返したら、
その通りだと、強く思います。
先生有難うございました。🙇♀️
ありがとうございました
いつも見てます、ありがとうございます。
「因果の道理」で無意識や覚えてない自分が蒔いた悪い種の方はどんな悪い果報報いを受けることになるのかが恐いです😟
ありがとうございます
分かりやすい解説、ありがとうございます。これからは、廃悪修善に心かげようと思います。。
これはとても難しい問題だと思います。以前、イギリスの作ったカースト制度批判の映画で、バラモンが、カーストは階級差別ではない。前世の行いの結果として、それぞれの人が相応しい階級に生まれるのだ、と説明していました(もちろんイギリス映画の意図は、いまでもこんな野蛮なことを言って階級差別を肯定している、という批判的なものです)。超自然的なことはわかりませんが、我々は人を差別したり、不幸な人や虐められてる人を、前世の報いだと断じるのではなく、助けるべきだと思うのですが。
菊谷先生いつも本当にありがとうございます。「因果倶時」ですね。心より深く感謝申し上げます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
拍手 !
人ではない存在を考慮しない場合のお話になりますね。人ではない存在が関わると少し異なってきますからね。
わかりやすいお話してくださりありがとうございます。深い話ですよね。自分の行っていることは、いいのか悪いのか？感情的になってしまうと冷静になることが難しいのが人間。人間は完全ではないのですよね？でも日々、一人内観したり周りの人に聞いてもらい自分らしく生きていきたい。
菊谷先生私は今生に於いて悪業を起こし現在は身体障害者と成ってうます。深く懺悔していましたが
現在に現れております。取り返しの付かない悪業をしてきた結果と信じております。改めまして解り安く因果応報を心からありがとう御座いました。
선생님
항상
감사드림니다
その通りです。
菊谷先生 因果応報の回ですので、それに合わせた語呂合わせを紹介します。
18782（いやなやつ）＋18782（いやなやつ）＝37564（みなごろし）
笑っちゃいます。数字でも因果応報は現れているのですね。
いやなやつが集まると、ろくでもないことになる。
難しい…そもそもどれが悪いことなのかが分からぬ…。やった事と似たような感じでかえってくるんだろうか。
そうしたらそもそも果が価値観的にダメージない場合、報いを受けたとしても苦しまないですよね。寧ろ美味しい的な場合…。
そしたら価値観などは寧ろ捨てて生きて言った方がいいのかな。その場合良い行いの果も感じ取れなくなると思うけど…。
それ。お前が壊れるだけじゃねえか。
やばいねその考え。
今までのお前の論理感、人生考え方、生き方とか全て否定するってことだもんな
実はね因果応報は人知の及ばざるところ
私自身もそう思います。
菊谷隆太さんの講話をいつも聞いていますがこの仏教の因果応報はちょっと違うと思います‼瀬戸内寂聴さんが
広島と長崎に原爆が落とされたのは因果応報ではないと言う通り僕も常識的に考えて因果応報ではないと思います。
いつも動画を拝見しているのですが、初めてコメントさせて頂きます。
私はクリスチャンなのですが、親鸞聖人の悪人正機説はパウロの言葉に似ており、弥陀の本願(大悲の願船)は、イエス・キリストの十字架の救いに似ている思想なので理解出来るのですが、因果応報に関してだけはどうしても拭い切れない矛盾と違和感を強く感じてしまいます。
旧約聖書のヨブ記や、新約聖書で盲目の人にキリストが掛けた言葉等が、僕が因果応報に必ずしも納得出来ない根拠になっています。
因果応報について、長年違和感を感じていたので、大変失礼ながら率直な意見をコメントさせて頂きました。
@シャローム様 私の菩提寺は浄土真宗です。大学はミッション(プロテスタント)に行きましたのでキリスト教も必須科目になっておりました。
今は家が門徒でもありますので浄土真宗を信心したいと思っておりますが私も輪廻転生とか三世思想が納得できません。
特に幼い子が命を奪われたり障害を持って生まれてきたりとかは全て前世の自分の悪行のせいだとする考えに納得出来ず苦しんでおりました。
そこで何人かの浄土真宗の僧侶の方々にこの質問をしてみました。
結果、輪廻転生があるという人を否定はしないが浄土真宗の立場では「輪廻転生はない」と言わざるを得ないとする方、そんなものどうでもいいとする方、輪廻思想はバラモンの教えで釈尊はそれに対峙するかたちで悟りを開こうとされた、多くの過程を経て成道されそれが後に仏教となったのであり釈尊は輪廻や所謂三世を説いていないとする方々でありました。
何でこんな親の下に生まれたとか障害を持って生まれたとか苦しんでいる人達は多いと思います。ただそれに過去生の結果だとかどんなに理由付けや体系付けしたところで本人にとって救いになるどころか更に恐怖を生むことになり兼ねないと考えます。釈尊は死後について「無記。語っていない」という説もあります。これは私も頷けることで分からないことに理由付けしても意味はないと感じます。「分け登る麓の道は多けれど同じ高嶺の月をみるかな」という一休禅師の言葉もありますがどれが正しくてどれが間違ってるということではなく寧ろ光明を頂くためにどう生きるかが大事ではないかと思っています。人間それしか出来ないですから。
@@sagittariust5 様
御丁寧なご返答を頂き、誠に感謝致します。
そうですね。
僕も以前は因果応報をある程度信じていましたが、現在は聖書の中でイエス・キリストが生まれた時から目の不自由な人に語られた言葉を信じています。
『イエスが道をとおっておられるとき、生れつきの盲人を見られた。 弟子たちはイエスに尋ねて言った、「先生、この人が生れつき盲人なのは、だれが罪を犯したためですか。本人ですか、それともその両親ですか」。 イエスは答えられた、「本人が罪を犯したのでもなく、また、その両親が犯したのでもない。ただ神のみわざが、彼の上に現れるためである。』
ヨハネの福音書:9章1節~3節
@@user-qi6qw6ku9l さん
私もそのヨハネの箇所が心に響きます。今風に言うとブッ刺さりますね。
それこそが正に仏教とキリスト教の大きな教えの違いなだと。
キリスト教の根幹だとも思います。
@@Mio-San_ さん
ご返信ありがとうございます。
そうですね。
どのような捉え方をしても、因果応報や三世思想では、今現在苦しみや悲しみの只中にいる人々の心を本当の意味で救う事にはならないのではないかと思います。
僕自身、生まれつき発達障害(グレーゾーン)を抱えている身の為、よりキリストの言葉が自身の心に深く響き渡り、ありのままの姿で喜びを持って生きていける様に変えられて行きました。
※あくまでこれは、僕の個人的な意見に過ぎませんので、もし少しでも不快に思われる方が居ましたら、心から謝罪を申し上げます。
人は、勿論私もですが
何か自分にトラブルが起こると何でついてないのかとか、何で自分がこんな目に遭わなきゃいけないのか…と、自分には落ち度がなく悪いのは全て回りのせい人のせいと考えがちです。
しかし時間が経過して振り返ると、そう言えば少し以前に「自分も友人や会社の同僚に対して、悪気はなかったけどちょっと心無い言葉で傷付けたことあったな」「SNSで相手の事情も知らず言い過ぎたかな」を思い出しました。
ひょっとしたらあのトラブルは神様か仏様か波動か宇宙の法則か何かわかりませんが、心無い言葉で他人を傷付けた自分への罰だったのだろうなと反省する様にしました。
なので今はトラブルやイヤな事が続いた時こそ、驕らず謙虚になり自分の行動、言動を慎みなさい！の警告だと思う様にしています。
自然災害や戦争の空襲などで亡くなった人も、因果ですか？自分にはとてもそうは思えません。。。
前世があって、来生もあるとのことですが、どこから来て、どこへ行くのでしょうか?
何度すいませんまだ理解出来ません、虐待、災害、戦争で悲い思いをするのも自因自果ですか？
悲しいかな、多分そうだと思います、、、😔
過去世で自分がした行いが現世でカルマとして現れるんじゃないかなぁと思います！！
果には先祖の行いは関係なくても、自分の前世の行いは関係ある、、、私的にはどちらも同じレベルの上での話のような気がしてしまいます
それはなぜそうなのがということを聞きたいです
以前、信じるしかないのかという話がありましたけど、あれに繋がっていくのでしょうか？
失礼します。だから無始の前世、現世、無終の来世。魂の輪廻を仏教は説いているわけですよね？園児に車が突っ込んで死んだとしても、それは園児が背負っている遥かな前世からの『業』が原因で『殺された』んです。だから助かる園児と死んでしまう園児が同じ事故で起こるんです。勿論運転手が悪いのは言うまでもありません。その『殺した』という行為が、運転手の『悪業』となり、応報となるまで残るのですよね。現世・今生だけで完結する話ではないのです。それだけで考えるから理不尽・不条理に人間には思えるんです。先生、お話に感謝します。大変失礼しました。
園児が車に跳ねられた例で言うならば
自分（園児）の不注意や行動に原因があり
その最愛の我が子供を失った原因は、自分（親）の不注意や行動にある
車の運転手は自分たちにとっての縁
とも言い換えられると思います。
10:21
今晩は、この社会では幼稚園児の列に暴走クルマが突っ込んで怪我若しくは死んで亡くなる事故は、その園児には落ち度はありません、突っ込んだ運転手こそが悪いのであって園児には有りません。聖書には災害、災難は全ての人に及ぶと書いてますから、全て因果だけでは説明が付きません
生まれた時代が悪いのか、それとも世間が悪いのか、良いことしても良いことが起きません。
そうだよね。むしろ悪いことばかり
それはあなたがネガティブな事に注目しているから。良い事は起きているんです見逃しているだけで。
目が見えて指があってインターネット繋がる環境にいてTH-camがある時代にいてこの動画を無料で見れている。良い事ばかり起きていますよ。
もし指が売れるとしたら幾らで売りますか？目が売れるなら幾ら？1億円でも売りませんよね。あなたは1億円以上の価値があるんですよ。もう全て持っているんです。あとは気がつけるかです。
毎日寝る前に今日幸せに感じた事書いてみてください。（空が青かったとか🍎が美味しかったとか些細な事で良いんです）毎日１つでも1か月で30も良い事が起こっている事に気がつけますよ。
説一切有部の考えに、三世因果、過去現在未来は実相ではある。菊谷さんの言う通り、三世因果は仏教の考えにもありますが
個人的に、仏教はカルマからの脱却であると思ってます。
因果関係は成り立ちますが、因果応報は完璧には成り立たないと思います。
悟った人は、過去にも未来にも結果を残しません。完全には因果応報は成り立たないと思うのです。
自力で、心の因果律を変えていくのが仏法僧の信の素晴らしいところです。カルマを脱却できるということをもっと勧めて欲しいです。
暴走車ではねられ逝去した 母娘
ママ友とのトラブルで逝去した子供
夏の暑いなか送迎バスに置き去りにされ、逝去された子供
仏教ではこの子達をどのように解釈されますか？
ゴミと解釈します😤
@@user-he8gr9rj4y
ありがとうございます。
菊谷さんのマインドを知ることが出来 勉強になりました。
生まれながらにして障害を持って生まれたり、子供の時に目が見えがなくなったりするのは、何故でしょうか？過去に因果あるとは思えないですが…
コメント失礼します。今私達が生きているのは先祖さんから受け継いでいます。先祖さんが、良い？事したか？悪い事したか？によって人それぞれ人生が、違うんです。悪い原因作っていると子孫にまで受け継いでいきます。今からでも遅くないから良い原因作っていきましょう。因果応報知らない人日本の何割かいます。創価学会信心している人はみんな知っています。
人をバカにしてきた人はみんなが皆ではないが、バカにされる子供が、生まれます。時間気がついたら、朝早くすみません｡ある文学賞取った日本人作家の人、人バカにしてました。言ってました
その息子さん障害者です。障害者は、不便であるが、不幸ではないこれ創価学会の教えです。私、信心して40年今私の先祖さん何かしら悪い事してきたんだろうか？疑問に思う仏壇の前に座ると、時々感じます。
コメント失礼します。今私達が生きているのは先祖さんから受け継いでいます。先祖さんが、良い事したか？悪い事したか？によって人それぞれ人生が、違うんです。
障害者は、不便であるが、不幸ではないこれ創価学会の教えです。
悪口、不満を言わないが一番。
良い結果が良い種まきで悪い結果が悪い種まきとすると、
「なんで悪い種まきをしてしまったんだろう？それは過去に悪い種まきをしたからさ」ってなりますね。
そうすると「それは過去に悪い種まきをしたからさ」は、なんでやってしまったんだろう？ってなりますね。
そうすると「その前に悪い種まきをしたからさ」って永久に続きますね。
キリスト教の言うように最初の人間アダムとイブが悪かったの？
人間どっちにしたって他の命を喰らって生きていますからね。キリスト教では原罪っていうのかな??知らんけど。
仏教も命を奪うのは悪い事としている。まぁ常識的な考えかな??
他の命を奪って喰らってもそれを当然しかたないとすると感謝の気持ちも生まれないよね。宗教は概してそこを戒める為に命を奪うのは罪としてるんじゃない??
バラモン教の輪廻転生思想などは「現世で悪いことをすればカーストの最下層に再生するぞ」という思想で人の命を奪うなど倫理に反することを戒めていたように思う。
今日・今を一所懸命生きろとお釈迦様は仰っていると？
字が小さいです。
因果応報は宇宙の物的法則で霊的摂理だと解釈しています。話変わって、障害者を上から目線で因果応報だと言っているおじさんをみたことがありますが余計なお世話でしょうね。要因や御本人の未来が分かるはずもなく、理解なく信ずる教えを画一的にいうだけですから。
仏教の教えホントにそうなんですかね？
疑問に最近思っています。
最近話題に上がる統一協会と政治家との癒着、今回安倍晋三さんが亡くなられたのは、因果応報でしょうか？
加計学園、森友問題やらサクラを見る会だとか長期政権になると他国でも必ずと言っていい程似通った問題が起こります❗
TH-camで安倍さんの動画を見ていると凄くパフォーマンスの高い方だと痛感します。
言霊とかあるように自分の言動、心の中にある思いと言うのは果たしてどこまで信用していいのか良くわかりません？
仏教は常に自分の心に働きかける教えです。
誰かがどんな因果で死んだかなど、智慧のない者があれこれ言って他人を断じることは出来ません。
だからこそ因果関係を材料に、人なりの法で裁いたり、許すことしかできない。
真の法は仏のみぞ知るところなので、その教えを元に、我々は信じて精進する外ありませんね。
少なくとも影響力を持つ人間ほど、そのような危険な因子を多く生み、縁を招く可能性も高くなるでしょうね。
因果応報なのだ(*'▽'*)
雨が降っても自分のせいだと思えということですか？
再び失礼します。だから園児に突っ込んだ運転手も、幼子を虐待する親も間違いなく悪いんです。それ相応の罰を受けるのは当然です。受けねばならないのです。
ですけれど園児も幼子も、その者たちに『現実に』殺されたんです。それは厳然たる事実です。
だから、そういう目に遭わないように仏教には「止悪行善」という教えがあります。肝とも言える教えです。読んで字の如くです。簡単なようですが人生でこれを澱みなく実行実践するのは至難の業です。だからこそ尊いんですよね？
何度も失礼しました。
ウクライナで虐殺されるの子供も自分のせいなのでしょうか。
私も三世の教えにどうも納得いかず浄土真宗本願寺派泉養寺のご住職に「輪廻とか前世の行いで今生で殺されたり障害者に生まれるのか?」という質問をしました。
回答は次の内容でした。
『「輪廻」は仏教以前(バラモン教の時代)からの思想です ですからお釈迦様は「苦」の循環である 言い換えれば「三世」の生死を繰り返すという この古くからのバラモン教の「輪廻」の思想と対峙するかたちで悟りを求められました
成道の結果「縁起」「四諦」「八正道」といった境地に達せられ 後の世に仏教と呼ばれる世になりました
ご指摘の様に「輪廻を否定と言いますか そんなものどうでもいい と仰る僧侶の方もおられます」というのも浄土真宗の立場からすると頷ける話です
親鸞聖人は ご和讃で
『南無阿弥陀仏をとなふれば この世の利益きはもなし 流転輪廻のつみきえて 定業中夭のぞこりぬ』
『一切の功徳にすぐれたる 南無阿弥陀仏をとなふれば 三世の重障みなながら かならず転じて軽微なり』
などと 詠われておられます
Ｔakkyさんが腑に落ちないのは当然です 釈尊が「輪廻」を積極的に説いたのではありません「輪廻」という苦から解脱するために説かれた教えなんですね
不十分な回答ですみません 南無阿弥陀仏 』とのことです。
下記URLは浄土真宗東本願寺の僧侶の方のお話です。私には「輪廻転生」を否定していると受け取れます。
th-cam.com/video/U9iY75ZXC3g/w-d-xo.html
何が正しいとかではなくいろいろな方のお話をとにかく伺ってみようと思ってます。
仏教の教えではそういうことになります。きっと前世で悪事を働いたのだとこじつけの説明がなされると思います。私自身その教義には納得できません。
それを明確に理解している人は、あまりいないはずです。
戦争や事故で亡くなることを他人のせいにするなら、容疑者が上司のせいとか、そこにいた人たちのせいなどと、供述することと同等とは思いませんか？
@@ehikaru3502 菊谷先生の動画のお話の内容に従えばここで言っているのは「子供たちが虐殺されたりするのは前世でその子が悪行をした結果なのか??」とするのが妥当だと思います。釈尊はカースト制度を支えるバラモンの輪廻転生や三世思想では悟りを開けないと苦行の末に気付き様々な心の在り方を経て後に仏教となる悟りを成道され人々を救ったと聞いています。
どうして私はこんな不幸な境遇に生まれたのか?とか何で生まれつき不自由な体で生まれたとのか?という運命的なことにどんな理由付や説明をしても本人にとっては納得できるものではないでしょう。私たちは今を生きている訳だし今しか生きられないのは事実です。だから今ありのままの自分を受け入れ光が当たるよう良い種を撒いて生きようというのが大事なことなのではないかと思いますよ。そういう意味ではどなたか言及されていましたが浄土真宗の僧侶の方が「輪廻転生などどうでもいい」と仰られたというのも納得のいくところだと感じます。
三世って、道教ではないのか⁉️三生もあります。まるで、中国ドラマ三生三世十里桃花と、三生三世枕上書(第２)みたいだね❗
バラモン教の教えではないですか？
お釈迦様はそれに対峙して悟りを開こうとしたと聞いています。
何度も病気をしてる人もそうですか？宿命だとか使命だとか言うけど頭が悪いからか理解出来ない。
震災で亡くなった方も、その方の業の結果、すなわち自業自得なのか？
因果応報は悪いことばかりだ！
詐欺に２度もだまされた
はっきり言って、仏教だけでは、現実が厳しすぎます。困ったときの神頼みは実際あってよいと言えます。阿弥陀の救いも実は他因自果です、他力ですからね。さらに、主神にお願いすれば、つねに人や天上さらにそれ以上に生まれられます❗あなたも信じましょう☺️神頼みで相対の幸福も良くしましょう❗実は真宗門徒が就職しやすいように、霊界で阿弥陀神が神々に頼み回っていましたよ。知っていましたか？最後にいえば、高森氏でもいままでに２５人しか救えていません、宿善まかせだからです。まさに易往而無人なのです！
神頼みして悩みが解決したことあるか？？？？悩みの真理から逃げてるだけじゃねーか
は？あ？【因果応報？そんなのすら何も無いのがこの世だぞ。】
因果応報というのが存在するなら。
先生の話はとても良いです。ありがたや。