اسألك أنا وهل كان قديما سجلات أو دخول مدارس بورق أو مستندات التوثيق نظام حديث يحفظ الحقوق وطاعة لولي الأمر لو لم يكن معك عقد زواج هل تستطيع أن تكتب ولدك ف السجل أو تدخله المدرسة أو تثبت أن هذه زوجتك دي قوانين ونظام حديث تخدم مصالح الناس
انا بستغرب على بعض الشيوخ الي بيحللوا النوع الثالث من الزواج و يقولوا حلال عشان ابو حنيفه قال كده و ناسيين قول الله و رسوله و التشديد في مسائل الزواج بدون ولي ازاي يعيشوا ناس ف الحرام
@@المكتبةللشيخمحمودحفني مش حديث واحد الي النبي اشترط الولي في الزواج قال كذا حديث مشددا على ضرورة الزواج بالولي و اي نكاح دون ولي باطل و زنا و غير معترف به و بالتالي لايترتب عليه شىء
أحنا لسه بنتكلم في هذا الموضوع وهو الذواج العرفي بعد أيه كل وأحد يطلع لنا بكلام ناس تقول حلال وناس تقول حرام وبعيد عن الحلال والحرام هناك تحايل علي القانون بمعني ان واحدة تتذوج عرفي علشان بتاخذ معاش وخايفه ان المعاش يتقطع منها فتتذوج عرفي وبنت تغلط معا ولد يكتبوا ورقه ويمضوا أثنين اصحابهم عليها وكده اتجوذوه وادارت الفضيحه لو كان فيه حاجة ونسمع ببلاوي وحكيات كثيره طيب ليه ده كله وراجل يسيب بيته وأولاده ويتذوج عرفي من غير ماحد يعرف ويظلم ذوجته وأولاده وكلام كثير وربنا يهدي
حتي لو كانت كبيرة لابد من الولي ولو كان الاب غير امين أو فاسق تنقل الولاية لغيره فبعد ألأب الاخوة والاعمام. واولاد الاعمام وهكذا ولو مكنش لها اقارب يبقي القاضي أو السلطان هو الولي ..وللاستفسار اكتر عندك اوتس بتاعي
من قال لك ذلك اركان الزواج هي الايجاب والقبول الولي الصداق الشاهدان فكيف تقول إنه ليس ركنا أما قرأت قول الله وأتوا النساء صدقاتهن نحلة ...لا تتكلم بغير علم ودليل
لا نكاح الا بولي و شاهدي عدل . و ايما امراه نكحت بدون اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل . و الرسول عليه الصلاة و السلام نفى ان يكون نكاح دون وجود ولي و الولي شرط من شروط الصحه و ركن من اركانه و اذا انتفى الشرط فانتفى المشروط . اي زواج دون ولي يبقى باطل و زنا ولايعترف به و لاينتج اثر وليس زواج اصلا . والمشكله كمان ان في مكاتب فيها الاوراق دي بتتباع ربنا يسترها عالولايا يااااارب و على بناتنا
الاختصار يا مولانا نحن فى عصر السرعه خير الكلام ما قل ودل وشكرا لحضرتكم على المعلومات
وشكرا لك أنا لي فديوهات قصيرة جدا ف نفس الموضوع لمن اراد الاختصار الحق الشاي قبل أن يبرد
جزاك الله خير يااستاذ
وجزاك الله خيرا
شكرا استاذ
وهل كان قديما محاكم شرعية توثق الزواج وتكتب وتصدر عقد زواج
الاجابة ،لا فكيف يكون زواج مغ التحريم ؟؟؟
اسألك أنا وهل كان قديما سجلات أو دخول مدارس بورق أو مستندات التوثيق نظام حديث يحفظ الحقوق وطاعة لولي الأمر لو لم يكن معك عقد زواج هل تستطيع أن تكتب ولدك ف السجل أو تدخله المدرسة أو تثبت أن هذه زوجتك دي قوانين ونظام حديث تخدم مصالح الناس
قناة المكتبة وقناة روضات العلوم الدينية المنوعة للشيخ محمود حفني ترحبان بكم وكل عام انتم بخير
ترتيب الآية بعد خلق الانسان من تراب ثم أية الزواج ثم أية خلق السموات والأرض ثم باقي الآيات
انا بستغرب على بعض الشيوخ الي بيحللوا النوع الثالث من الزواج و يقولوا حلال عشان ابو حنيفه قال كده و ناسيين قول الله و رسوله و التشديد في مسائل الزواج بدون ولي ازاي يعيشوا ناس ف الحرام
والإمام أبو حنيفة اجازة بشرط الكفاءة ومهر المثل وخالفه أصحابه فالولي لابد منه لقول النبي لا نكاح إلا بولي ...والآية فانكحوهن بأذن اهلهن
@المكتبةللشيخمحمودحفني ايوا يا شيخ ابو حنيفه قال كده بس رايه ضعيف و قال لو قولي يخالف قول الرسول فاتركوني و اتبعوا الرسول
@@المكتبةللشيخمحمودحفني مش حديث واحد الي النبي اشترط الولي في الزواج قال كذا حديث مشددا على ضرورة الزواج بالولي و اي نكاح دون ولي باطل و زنا و غير معترف به و بالتالي لايترتب عليه شىء
السلام وعليكم فضيلة الشيخ عندي سؤال ضروري ضروري عاوزة لو سمحت رقم الواتس ولك جزيل الشكر
وتس او فون ٠١٢٨٦٠١٠٨٤١
@@المكتبةللشيخمحمودحفني متشكرة اوي لحضرتك
أحنا لسه بنتكلم في هذا الموضوع وهو الذواج العرفي بعد أيه كل وأحد يطلع لنا بكلام ناس تقول حلال وناس تقول حرام وبعيد عن الحلال والحرام هناك تحايل علي القانون بمعني ان واحدة تتذوج عرفي علشان بتاخذ معاش وخايفه ان المعاش يتقطع منها فتتذوج عرفي وبنت تغلط معا ولد يكتبوا ورقه ويمضوا أثنين اصحابهم عليها وكده اتجوذوه وادارت الفضيحه لو كان فيه حاجة ونسمع ببلاوي وحكيات كثيره طيب ليه ده كله وراجل يسيب بيته وأولاده ويتذوج عرفي من غير ماحد يعرف ويظلم ذوجته وأولاده وكلام كثير وربنا يهدي
الله ينور عليك انا متفق معك.ولهذا اخترت هذا الموضوع
هل التي تكون كبيرا ومسؤول ة على نفسها هل يجوز لهاتزوج نفسها من غير خبر اولدها
حتي لو كانت كبيرة لابد من الولي ولو كان الاب غير امين أو فاسق تنقل الولاية لغيره فبعد ألأب الاخوة والاعمام. واولاد الاعمام وهكذا ولو مكنش لها اقارب يبقي القاضي أو السلطان هو الولي ..وللاستفسار اكتر عندك اوتس بتاعي
ياشيخ
فيه واحده مطلقه وعمرها فوق الخمسين
هل يجوز لها الزواج بدون ولى
ليس لها أن تتزوج بلا. ولي فإن كان ابوها ميت فاي أحد غيره
الصداق ليس ركنا بالزواج
من قال لك ذلك اركان الزواج هي الايجاب والقبول الولي الصداق الشاهدان فكيف تقول إنه ليس ركنا أما قرأت قول الله وأتوا النساء صدقاتهن نحلة ...لا تتكلم بغير علم ودليل
سؤال بالله عليك فيه واحده منفصله ومعها اولاد وفيه شاب عاوز يتزوجها اصغر،منها وعاوز جواز عرفي بس هيه مش عارفه تتصرف ازاي وهما عاوزين بعض بس مش عارفه تتصرف ازاي وخايفه ومش عارفه تعمل ايه ايه رايك بالله عليك الرجاء الرد
01286010841.........ده وتس وتليفون رني علي ع بعد صلاة المغرب الشيخ محمود حفني
ممكن رقمك
٠١٢٨٦٠١٠٨٤١
خليك في الزواج العرفي واختصريا مولانا
اسمع الفديو. للأخر تلقاه مفيد جدااا
لا نكاح الا بولي و شاهدي عدل . و ايما امراه نكحت بدون اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل . و الرسول عليه الصلاة و السلام نفى ان يكون نكاح دون وجود ولي و الولي شرط من شروط الصحه و ركن من اركانه و اذا انتفى الشرط فانتفى المشروط . اي زواج دون ولي يبقى باطل و زنا ولايعترف به و لاينتج اثر وليس زواج اصلا . والمشكله كمان ان في مكاتب فيها الاوراق دي بتتباع ربنا يسترها عالولايا يااااارب و على بناتنا
كلام رائع الله ينور عليك
@المكتبةللشيخمحمودحفني و ينور عليك يا شيخنا ربنا يزيدك علم و نور يارب
ممكن رقم واتس للتواصل
أنا ارسلت لك رقم التليفون ثلاث مرات هو الوتس والتليفون 01286010841
،