『小野塚小町』徹底解説‼【東方原作キャラ別解説】No.27【ゆっくり解説】
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- เผยแพร่เมื่อ 31 ต.ค. 2023
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参考文献
東方原作各作品
東方求聞史紀
東方求聞口授
東方文花帖(書籍)
東方文果真報
東方香霖堂
東方三月精
東方儚月抄
東方茨歌仙
東方酔蝶華
東方智霊奇伝
東方鈴奈庵
東方外来韋編
The Grimoire of Marisa
The Grimoire of Usami
上海アリス幻樂団、黄昏フロンティアより
立ち絵等
dairi はるか様 seiga.nicovideo.jp/seiga/im31...
いらすとや www.irasutoya.com/
~この動画は、東方Projectの二次創作です。~
#小野塚小町 #東方Project #東方寺子屋 #ゆっくり解説 #東方 - เกม
「地獄への道は善意で舗装されている。」って言葉がありますが、幻想郷の三途の川の場合は、
善意(死者に費やしたお金)「が」舗装してくれているのかも知れませんね。
35:28 『東方茨歌仙』10巻で華扇の屋敷と三途の河を往復した時は、
そんな長距離移動も自在にできるのかと驚きましたね。
(しかもその間に船頭の仕事も1つこなしてる。)
小町「この世には二種類の巫女がいる。極端に短命な者と、極端に長寿な者だ。」
霊夢はどっちかな…
三途の川は水量無限だからと穴開けて旧灼熱地獄の消火に使われてたけど
大量の魚幽霊も旧地獄に直行してそうだなあ…
ほんと色んな視点でキャラが見れて楽しい
この動画は出典って紹介してくれているから好きなキャラがどの漫画に多く出ているか参考になる 早苗・文・鈴仙優曇華院イナバ・小傘・美鈴・椛
お空・お燐・小悪魔・小町 小悪魔は人気投票順位安定しているけど54⇒57 小町は77⇒88?
小町ちゃん情報と言うより三途の川の情報ですね😅
勉強になります🤔
久しぶりの投稿ありがとうございます😆小町さんですか!楽しみ😊
この説明だけ聞くと貧乏神の依神紫苑、疫病神の依神女苑だから川幅が広くなるという事は無さそうなのが良かったって思えるのかね。
久しぶりの動画投稿ですね。良かったぁ。
とても素敵な動画でした。投稿していただきありがとうございます。
22:18 の「幽霊は喋れない」の件ですが、緋想天小町EDにて、子供の霊が「一つ積んでは父のため…」と喋っているところが見られます。自分は、阿求は生者である故に幽霊の声が聞こえず、小町が幽霊に一方的に話しかけているように見えてしまい、史記であのような記述をしたと思っているのですが、寺子屋さんはどう思われますか?
あくまで考察の域を出ませんが、個人的にはあの霊は声に出してしゃべっているわけではなくて、小町が霊の声を勝手に聞き取って反応しているように感じました。確かに傍目から見ると小町が一方的にしゃべっているように見えても小町視点ではちゃんと会話してそうですね。緋想天のときは会話になっていませんでしたが・・・
もしくはあの霊は水子の霊なので亡霊になっている可能性もあります。亡霊だと喋れます。水子の霊が亡霊になるかは不明ですが、亡霊の特徴である未練や三途の川を渡らないってのは水子の霊の特徴と一致しそうです。
水子の霊の生前の姿って倫理感含めて矛盾だらけですが。
霊夢と小町、サボる目的が結構違う気がする。
肉体労働キツいもんね
22:43
言われてみれば映姫が小町を叱責した際、幽霊たちの強欲よりも小町自身の怠惰を問題視していたな。
まあ、東方Projectは“仕事はサボっているいるように見えてきっちりやる”タイプが多いな。
まあ、一般的に死霊が死神(カロン)に支払う運賃は一般的に6文とされるが東方Projectの死神は意外と強欲と云える。
小野塚小町と博麗霊夢 現時点で、共通点12個・・・確かに多いな
1:弾幕に、道具を使う
2:自分の専門職にはかなり詳しい
3:相手が、悪人であろうと善人で有ろうと
会話を楽しむ
4:中立?
5:バランサー
6:空間をものともしない
7:武器を持っている時はよく使う
8:仕事は、きっちりとしっかりとこなす主義
9:サボり魔
10:人間の見限る基準が明白
11:名前が全て漢字
12:本来殺すべき相手に情けをかけるタイプ
1:弾幕に、道具を使う
小野塚小町:銭
博麗霊夢:札
2:自分の専門職にはかなり詳しい
小野塚小町:東方茨歌仙十巻46話にて
「地獄の組織が揉めてるのよ 大きな組織改革があるかもねぇ」
歌仙「それは司法の法かな」
小町「そっちはいたって平和なんだけど
そっちじゃなくて気性の激しい奴らの方・・・」
やはりこの動画でも言っているが小町は自分の専門職にはかなり詳しいが・・・
歌仙は地獄の鬼達の事については、
何故か歌仙の方が詳しい・・・何故なんだ?
l博麗霊夢:東方鈴奈庵四巻第二十七話にて
ウィジャボードの降霊の仕方を知っていて
わざと力を見せびらかし
霊夢「狐狗狸さんが教えてくれる質問はレベルが低いので小さな子供しか遊ばない」
「そういう話を周りにも広めてね」
と魔理沙・小鈴に発言
都市伝説の具現化を無力化する為だ・・・
東方鈴奈庵五巻三十三話真実の支配者にて霊夢「もちろん腹の底では違う事を考えていてわざと事実を伝える事実を伝えればそれを全て知っている自分達だけが特をするこ考える」
「それが天狗という種族の本質なのよ」
「そんな奴らだから新聞が書けるんだと思う」
と考察
頭は切れるが、魔理沙から
つくも神関連の初動の遅さが指摘されている
3:相手が、悪人であろうと善人で有ろうと
会話を出来る
小野塚小町:東方茨歌仙十巻46話にて、会話を楽しんでいる様子が見られる
緋想天・非想天則
でも誰とでも会話好きというのは変わらんようだ
博麗霊夢:章が終わったら
ことごとくN面ボスと会話する為普通に
会話出来る事から好きなんだろう
まあ、しゃべれば答える位か?
4:中立?
小野塚小町:死後の魂は人間基準は金を稼いだ者を優先するが小町はわざと
会話できるように長い距離漕げる者を選ぶ辺り
悪人にも善人にも金持ちにも中立な存在と言える・・・のか?
中立で魂を運ぶ役だが、東方茨歌仙十巻46話
「それでも 人に喜ばれない
仕事っというのは乗り気になれないもんでさ」
と言って死神の仕事をやりたがらない辺り
死神界の中立的存在と言えるかも・・・
博麗霊夢:東方鈴奈庵七巻最終話にて、紫から
「貴方は妖怪を退治しているようでそうではない」「妖怪が人間を襲うのを防いだり人間から妖怪になるのを阻止したりしているだけ」
「つまり人間と妖怪のバランサーなのよ」
と言われる
やはり中立のバランサーと言ったところか
5:バランサー
小野塚小町:三途の河は、死神達が魂を運んでいないと飽和状態になってしまうぞ
博麗霊夢:東方鈴奈庵七巻最終話にて、紫から
「貴方は妖怪を退治しているようでそうではない」「妖怪が人間を襲うのを防いだり人間から妖怪になるのを阻止したりしているだけ」
「つまり人間と妖怪のバランサーなのよ」
と言われる
やはり中立のバランサーと言ったところか
6:空間をものともしない
小野塚小町:「阿頼耶識を以って」「虚空を大空と成せ!」発言後
扉の内側にはいって封印の内側に入って
天子が扉を破壊
「封印された扉の厚さを可変にしたよ」
「我々死神はこの用な障壁で阻まれてしまうくらいでは仕事にならないんでぇ」
空間と封印は別ものだが、って霊夢も封印を
物ともしないヤツ・・・
博麗霊夢:空を飛ぶ能力では
東方永夜抄にて左画面から右画面へ移動するなど無茶苦茶な動きをしていた
東方茨歌仙十巻四十九話にて
早苗「そうだった」「空間に縛られない人間を
結界で囲ったって無駄だったわね」
と発言
7:武器を持っている時はよく使う
小野塚小町:鎌の事
東方緋想天では、かなり使う
幻想郷にいる死神は鎌は、
死神がいるんだと思わせる為に用意しているようだが・・・東方茨歌仙十巻にて天子の回想シーンで鎌と緋想の剣を太刀合わせていた事から
やっぱり使うようだ
博麗霊夢:お祓い棒は、格闘戦のゲームの時は
しょっちゅう使っている
8:仕事は、きっちりとしっかりとこなす主義
小野塚小町:東方茨歌仙十巻46話にて、天子がいたからといって「あれぇ?」「ここに生まれたての幽霊が居るはずなんだけどなぁ」
「おかしいな」
「何処へ行ってしまったのかな・・・」
「死者と幽霊の数が合わないとさすがに怒られてしまう」
と言って天子と向かい合い
その態度は真剣そのもの
「正直に言え」「何しに地上に降りてきた?」
かなり凄い剣幕だった
博麗霊夢:真剣に異変解決に向かい合い
必ず、異変解決し、ほぼ人間は生かして帰すぞ
殺す方も「幻想郷では里の人間が妖怪になる事が一番の大罪なのよ」「私の仕事はそれを監視する事」といって仕事をしていた
9:サボり魔
小野塚小町:東方茨歌仙十巻46話にて、
「上が変わると我々末端の仕事の監視が厳しくなるかもしれない」
「そうなる前にサボれるだけサボっておかないとねぇ」
と言って本気でサボった
博麗霊夢:修行のサボり魔
他はいつも通りのんびりしている。
10:人間の見限る基準が明白
小野塚小町:気の鬱いだ者が陰口を言って自分を正当化して攻撃しはじめた連中は見限るぞ
小町「ま、どんなに巫山戯ていようと
自らの気に鬱が無いだけましだ。
気を鬱げば、視野も塞がれる。
それは妬み、虚栄心、を生み、それすらも正当化する、心の狭い人間になるだろう。」
「気の鬱いだ人間は、いつの間にか孤立している事になるのだ。孤立を正当化するようになり
陰口を叩く様になったらもう手に負えない。
そうなったら私は見捨てるよ。」
とのこと、はっきりと公式:東方花映塚(小町)で明言されている
博麗霊夢:幻想郷で、里の人間が妖怪になる事
東方鈴奈庵四巻二十五話にて「幻想郷では里の人間が妖怪になる事が一番の大罪なのよ」と言って見限って殺した「私の仕事はそれを監視する事」
11:名前が全て漢字
小野塚小町:そのままの意味である。
博麗霊夢:そのままの意味である。
12:本来殺すべき相手に情けをかけるタイプ
小野塚小町:本来人間等を死に導く死神だが
天子「こいつの担当は船頭だ 直接お迎えはしない」
自殺を阻止する為に
「また死にたがりやが来たか
今ならやり直せる 思い直すんだ!」
と咲夜に対し発言
ストーリーモードで咲夜が負けると
小町「自殺するなら殺してやるからな、
その覚悟で居るが良い」
と発言
博麗霊夢:東方シリーズにて
大抵妖怪は、生かして帰す
霊夢は、事例が多すぎた・・・
この二人を構成している『核』の中で
重要なのは2~5と8かな?ここが重要だな
・・・単なる共通点だけならフランドールが二十二個
他の作品有りなら霊夢との共通点が
DRAGONBALLのゴジータ(Z・超)が十五個
ブロリー(Z・超)が二十八個
ゴジータ・ブロリーは上の様に完成済み
この中で
一番博麗の巫女と方向性が近いのはゴジータ
ゴジータ・ブロリーは完成している
なるほど・・・霊夢からゴジータやブロリーの気を感じ取れるわけだ・・・
追記二つ追加
13:和服
小野塚小町:着物服を着ている
博麗霊夢:巫女服を着ている
14:日本に、関係する仕事場で働いている
↑もっと、的確な日本語はあると思うがこれが限界
小野塚小町:三途の河で魂を運んでいる
博麗霊夢:博麗神社で巫女をやっている
6:にて追加
小町の能力で扉の厚さを広くして封印と扉に
わずかな隙間を作り天子が
扉の内側にはいって封印の内側に入って
天子が扉を破壊
珍しく天子は「おお 凄い」おーっ
と認めるシーンでもある
前の説明では、小町が何をしているか判らない
自分は幻想郷の三途の川だと渡りきれないなw
まんま見捨てられるタイプ過ぎて草。
人間は船だけど犬猫とか動物は川を渡るチャレンジすらないのかなぁ。畜生界の動物たちは死後気付いたらそこにいたみたいな感じなんだろうか
小町さん、偏見ですみませんが位は久侘歌様より上に見えますが仕事と功績は久侘歌様の方が上に見えます。
サボっているなら、そう見られるだろう。
某チャンネルのせいでロックマンやってるイメージしかない
小町編、お疲れさまでした。死神っぽくないところ、サボリ、江戸っ子気質等々、とっつきやすいところが魅力の一つでしょうか。映姫様とは対極な気がします。
ボスと部下はキャラを立たせるために対極になりがちですよね。
ボスと部下とはちょっと言いづらいけど似てるのは星と白蓮ぐらいですかね。
小町以外のサボりっといえば二次創作の美鈴😂