अंकित,तो क्या तेरे बाप से पूछ कर बोले ? तेरे मे इतना लॉजिक है तो बता कितने नियमो का पालन करता है। नियम तो दूर जैन कुलाचरो का भी पालन करता है। ये बात को समझाने का तरीका है। अनेकांत वाद इसी को बोलते है एक बात न पूरी तरह न सत्य है न असत्य। किसी अपेक्षा से सत्य है किसी अपेक्षा से असत्य।
@@Savejainism Tu apni maa se puch ke Tera asli baap kaun hai.....mai tere tarha chatukarita me Vishwas nahi karta......Aur mere vrato ko sambhalne Wale mere guru hai, tere certificate ki zarurat nahi hai mujhe......Satya keval Satya hota hai pakhand aur agyanta failane se Satya kabhi badal nahi sakta....
@@ankitjain2113 sach me mai bahut bada batamiz hu, kyonki mere Guru dev hai kisi gair ke hai, Chahe tu andbhakti samajh ya pagal samajha, aur agar faltu comment karke duniya me apni pahchan banana chahta hai to bol tujhe ham famous kar denge Search kar lena : anupam jain kaushambi
Phir to iss hisab se shwetamber sasbe gareeb hone chiyh ? Kuch bhi ulta seedha bolna ? Samaj me darar ati hai aisi batey bolne se Uttar bhartiye ( marwadi or gujrati ) jain chahe digamber ho ya shwetamber dono hi samradh hai , or jain hi nhi aggrwal khandelwal marwari sab samraadh hai , bundelkhand me bhi bhot jyada gareeb jain rehte hai , south me garrebi isiliye jyada hai kyuki woh log vyapar nhi karte hai , unko nokri karni hai
सत्य है कि समृद्ध व्यक्ति ही पुण्य बंध करता है और पुण्यवान ही स्वर्ग का अधिकारी होता है , पुण्य फल अरिहंता ।
Namostu Bhagwan
चार अनुयोगों का अध्ययन किए बिना पब्लिक में बोलना उचित नही। इससे ये जिनमत का ही खंडन कर रहे है।
या सरागी गुरु वाले उत्तर भारत या वीतरागी गुरुओं को जन्म देने वाली दक्षिण की भूमि
Maharaj ji 26 be tithankar h
Maharaj ji ki apni hi manghadant logic hai😅pata nahi kaha se utha ke kuch bhi bol dete hai 😅
Tamiz se bolo
अंकित,तो क्या तेरे बाप से पूछ कर बोले ? तेरे मे इतना लॉजिक है तो बता कितने नियमो का पालन करता है। नियम तो दूर जैन कुलाचरो का भी पालन करता है।
ये बात को समझाने का तरीका है। अनेकांत वाद इसी को बोलते है एक बात न पूरी तरह न सत्य है न असत्य। किसी अपेक्षा से सत्य है किसी अपेक्षा से असत्य।
@@Savejainism Tu apni maa se puch ke Tera asli baap kaun hai.....mai tere tarha chatukarita me Vishwas nahi karta......Aur mere vrato ko sambhalne Wale mere guru hai, tere certificate ki zarurat nahi hai mujhe......Satya keval Satya hota hai pakhand aur agyanta failane se Satya kabhi badal nahi sakta....
@@AnupamJain-ng3nx sach bolne ke lie himmat ki avashyakta hoti hai aur chatukarita ke lie tamiz ki. Tum tamiz se raho, hum toh badtameez hi theek hai🙏
@@ankitjain2113 sach me mai bahut bada batamiz hu, kyonki mere Guru dev hai kisi gair ke hai, Chahe tu andbhakti samajh ya pagal samajha, aur agar faltu comment karke duniya me apni pahchan banana chahta hai to bol tujhe ham famous kar denge
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Phir to iss hisab se shwetamber sasbe gareeb hone chiyh ? Kuch bhi ulta seedha bolna ?
Samaj me darar ati hai aisi batey bolne se
Uttar bhartiye ( marwadi or gujrati ) jain chahe digamber ho ya shwetamber dono hi samradh hai , or jain hi nhi aggrwal khandelwal marwari sab samraadh hai , bundelkhand me bhi bhot jyada gareeb jain rehte hai , south me garrebi isiliye jyada hai kyuki woh log vyapar nhi karte hai , unko nokri karni hai