كلمات في قمة الروعة للشاعر القطنة والذي يمثل الركن الشافعي او العلماني في الشمال يقصد المؤتمر الشعبي يقول جعلتني يا صديقي بالعمد شماعة أخطاك وهذا هو يدل على تخبط الشرعية او الانفصاليون في بناء المناطق التي تحت أيديهم والتي تعاني من نقص الخدمات يقول ان اكلت الثلثين حقي طبعا اليمن كان عبارة عن يمن شمالي والأخر جنوبي في اليمن الشمالي يوجد ثلث زيدي والثلث الشافعي وهما ثلثين على اعتبار ان الثلث الجنوبي هو شافعي لذلك قال له اكلت اي ان الرئيس عبدربه منصور اكل الشمال ومن قوة الشاعر يقول واتهمتني في الثمين والاتهام هو ينسب اليه عمل سيء والثمين هنا هو نصف الربع والمقصود ان اليمانيون الزيود والشوافع كانوا صف الى صف في المسجد نحو الركن اليماني وهو ربع الكعبة يودون الصلاة ثمين للشوافع والثمين للزيود ولكن بما انهم اصبحوا شيعة روافض وهذا اتهام المقصود هنا ويبرأ نفسه ان يكون رافضي ولكن ما هذه القسوة يا صاحب الجنوب والسر في بير مرمي قرب وقت ظهوره للأمانة يكفي ثابت عوض هذي الكلمات على لسان الحال الشمالي يلعن اليوم ذي به على طبق من ذهب جاك يمكن الاخوان في الجنوب لا يفقه ان الشاعر الجنوبي وحدوي وهو ظاهر عندما يملك الشمال الذي اتاه بطبق من ذهب و يؤكدها بقوله حتى لو انته عدوي انا عدو من تعداك اكثر من كذا وحدة لا توجد وهذا يدل الانسجام بين الانفصال والحوثي لذلك تجد كثير من المحللين يتساءل عن العلاقة بين الحوثة والانفصال حتى انه هناك من قال هناك حرب سعودية إماراتية في اليمن هل سمعت عن حرب إماراتية حوثية ولكن المصالح هي من تسير القوى في اليمن وبما انه مسلسل تركي اذا سوف تطول الاحداث ويشير اليه ثابت عوض بقول يا عم علي حنبنا في جنينك المشكلة الجنوبية في جنين علي عبدالله صالح والدليل يقول ليش الحوث تستهينك يقصد ابن علي عبدالله صالح ؟لان الحوثة او قادة الحوثة هم من صنيع احمد علي عفاش لذلك الخالدي رحمه الله يقول ( احمد علي قال ديني مذهبي والخالدي ينتمي لا كل دين ) وهنا الدكتور يشخص المرض اليمني في القرحة والباسور والامساك ويشير الى الخوارج في قتل عفاش (الامام علي)الذي ابتلى في الخوارج كانوا ضمن جيشه ويشير الى طبول الحرب يا عود ابن صالح يا لثارات الحسين لابد ما ينتقم لأبوه ولكن ممن ؟هذا ما ينتظروه ( الحرب لا تبني وطن )
صراحه لحن ل علي صالح اليافعي
إلا قوة
صح السنتكم ياعمالقه الشعر
كلمات في قمة الروعة للشاعر القطنة والذي يمثل الركن الشافعي او العلماني في الشمال يقصد المؤتمر الشعبي يقول جعلتني يا صديقي بالعمد شماعة أخطاك وهذا هو يدل على تخبط الشرعية او الانفصاليون في بناء المناطق التي تحت أيديهم والتي تعاني من نقص الخدمات يقول ان اكلت الثلثين حقي طبعا اليمن كان عبارة عن يمن شمالي والأخر جنوبي في اليمن الشمالي يوجد ثلث زيدي والثلث الشافعي وهما ثلثين على اعتبار ان الثلث الجنوبي هو شافعي لذلك قال له اكلت اي ان الرئيس عبدربه منصور اكل الشمال ومن قوة الشاعر يقول واتهمتني في الثمين والاتهام هو ينسب اليه عمل سيء والثمين هنا هو نصف الربع والمقصود ان اليمانيون الزيود والشوافع كانوا صف الى صف في المسجد نحو الركن اليماني وهو ربع الكعبة يودون الصلاة ثمين للشوافع والثمين للزيود ولكن بما انهم اصبحوا شيعة روافض وهذا اتهام المقصود هنا ويبرأ نفسه ان يكون رافضي ولكن ما هذه القسوة يا صاحب الجنوب والسر في بير مرمي قرب وقت ظهوره للأمانة يكفي ثابت عوض هذي الكلمات على لسان الحال الشمالي يلعن اليوم ذي به على طبق من ذهب جاك يمكن الاخوان في الجنوب لا يفقه ان الشاعر الجنوبي وحدوي وهو ظاهر عندما يملك الشمال الذي اتاه بطبق من ذهب و يؤكدها بقوله حتى لو انته عدوي انا عدو من تعداك اكثر من كذا وحدة لا توجد وهذا يدل الانسجام بين الانفصال والحوثي لذلك تجد كثير من المحللين يتساءل عن العلاقة بين الحوثة والانفصال حتى انه هناك من قال هناك حرب سعودية إماراتية في اليمن هل سمعت عن حرب إماراتية حوثية ولكن المصالح هي من تسير القوى في اليمن وبما انه مسلسل تركي اذا سوف تطول الاحداث ويشير اليه ثابت عوض بقول يا عم علي حنبنا في جنينك المشكلة الجنوبية في جنين علي عبدالله صالح والدليل يقول ليش الحوث تستهينك يقصد ابن علي عبدالله صالح ؟لان الحوثة او قادة الحوثة هم من صنيع احمد علي عفاش لذلك الخالدي رحمه الله يقول ( احمد علي قال ديني مذهبي والخالدي ينتمي لا كل دين ) وهنا الدكتور يشخص المرض اليمني في القرحة والباسور والامساك ويشير الى الخوارج في قتل عفاش (الامام علي)الذي ابتلى في الخوارج كانوا ضمن جيشه ويشير الى طبول الحرب يا عود ابن صالح يا لثارات الحسين لابد ما ينتقم لأبوه ولكن ممن ؟هذا ما ينتظروه ( الحرب لا تبني وطن )
الشعار هم زملا بس كل واحد ينتقد الوضع المزري
من سمعت الملحن عرفت الجنوبيين ليش بشتو ينفصلو