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本当に素晴らしい動画をありがとうございます。色々なヒフミ祝詞の動画がありますが、一番しっくりと来ました。沢山の方がこの動画を見て、気付きをいただけますように✨
心が現れる様な‥ 素敵なひふみの祝詞の動画を視聴させて頂きまして‥ ありがとうございました!!
子どもの頃、祖父から教わりました。
お祖父様から教わったのですね！素敵です！思い出の祝詞ですね？波多野さんの祝詞 胸に響きます。ありがとうございます！
今までいろんな人の祝詞を聴いてきたけど、波多野さんの祝詞奏上が一番大好き🍀😌🍀です。抑揚と臨場感のある素敵な声で祝詞奏上して下さりありがとう😉👍🎶ございます❤️🦚どうかお身体大切に🙋
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ありがとうございます🍀︎✨🌜🌝🌛✨👼🏻🌈🌏💎✨🌱✨
ひふみ祝詞奏上ですね。近くの工場への異動決定、通勤時間短縮、作業安全、業務上の安全祈願､人事異動、アドヴィックス出向をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ありがたい祝詞ありがとうございました😊聴いてるだけでも穏やかになんだか自分の心身共に浄化された気持ちになりました。神恩恩威御礼ありがとうございました🙇♀️皆様に幸せな一日があります様に願い共にと思っております。
日々の感謝と共に豊かに生きていける人生を歩みたいものです😊
素敵な神主様の声。ありがたいです。
ご視聴いただき、ありがとうございました！
貴重な動画です。
古代の神秘ですね。
おはようございます✨ありがとうございます✨🌈
なぜかどことなく沖縄っぽい雰囲気がするような。落ち着きます😊
ひふみ祝詞奏上ですね。自分と家族と親戚一同の災難除け祈願、病気平癒祈願、交通安全祈願をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ひふみ祝詞奏上ですね。自分と家族と新鮮一同の家庭円満と家内安全と健康祈願と身体健全をひふみ祝詞奏上をお祈り申し上げます。
運転中、祝詞リストにて拝聴しています。安全が約束されたようで安心して運転できています。ありがとうございます。
毎日聴いています、心が洗われるように清々しい気持ちになりますありがとうございます🙇♀️日本語って美しいな、素晴らしいな、日本人であること誇りに思います思います✨
ただただ、美しいです。ありがとうございます。🙏🏻💖
ご視聴ありがとうございます😊
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ありがとうございます✨
ご視聴ありがとうございます🙇♂️
聴いていたら涙出てきました。
ヒフミ祝詞奏上ありがとうございます。
大変わかりやすく学ばせて頂いております。ありがとうございます。
スーパーサンクスありがとうございます🙇♂️今後も神道の深い部分を追求していたいです！
ありがとうございます🙏
ひふみ祝詞奏上ですね。自分と家族と親戚一同の無病息災と健康祈願と身体健全と心身健全をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げますです
ただただ美しいです。澄み切ったお声がさまざまな、ありとあらゆる世界に響き調和するような感じがします。感動。感謝。素晴らしい動画、本当にありがとうござます！！
こちらこそ、ご視聴いただき、ありがとうございました🙇♂️
ひふみ祝詞奏上ですね。自分と家族と親戚一同の厄除け祈願、開運招福をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ひふみ祝詞奏上ですね。兄と医療従事者への良縁成就､良縁祈願､結婚祈願をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
何回聴いても気持ち良すぎて心身がとろけそうになります。こんなふうに奏上できたら神様にも喜んでいただけそうですね。
暖かいお祈りして下さいましたこと心から感謝いっぱいさせて頂きます🍴🙏本当に本当にありがとうございました幸せいっぱいになりました嬉しいですね
やってみまーす❤
ひふみ祝詞奏上ですね。中学校の同級生との良縁成就､良縁祈願、結婚祈願をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ありがとうございます✨✨❗突然暴れ出し東京へ向かったり同じ服装や行動を繰り返す呪いにかかっているのですが聞くととても楽になります✨お金がないので霊能者にかかれなかった所この動画を見つけました✨ありがとうございます✨✨✨❗
ありがとうございます。今日ループ再生していたら、疲れなくなりました。
スーパーサンクスありがとうございます😊
海外在住島根県出身の者です。神社に普段お参りできないのでとても有り難いです。ありがとうございます。
ひふみ祝詞奏上ですね。千葉県在住の名古屋市の幼なじみとの再会をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ひふみ祝詞奏上ですね。自分と家族と親戚一同の家庭円満と家内安全と開運招福と交通安全をひふみ投信祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ありがたい祝詞ありがとうございましたこの動画に出会い心から感謝！🐤です
こちらこそご視聴いただき、ありがとうございました🙇♂️
ヒフミ祝詞大好き🍀😌🍀です。今日、この動画に出会い心から感謝！🐤です。🎵🙌波多野様の朗々した祝詞奏上に感動しました‼️おかげで気持ちがゆったりして落ち着きました✨神恩感謝！🐤
言霊の力を感じますよね！
@@qpjvision うれしい😌🌸💕お返事ありがとうございます❤️🦚言霊には魂が宿るという話しを聴いたことがあり、最近祝詞の練習を時々しています✨貴方様のこれからの御活躍応援しています‼️
私は45年前から唱えている歌素晴らしい🎵です
心が浄化されていくのを実感します、ああ、ありがたい。
ありがとうございます。感謝を奉ります🙏
出雲大社へ行ってからTH-camを調べていたらこちらの動画に出会いました！波多野宮司さんの声が素晴らしくて聴いていると、とても気持ちが良くなり心からリラックスできます！こんなに素敵な祝詞をきくのは初めてです✨✨ありがとうございます！！
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今日、神殿に向かい、わたくしも、神様に感謝の氣持ちをこめて、上げさせていただきました。ありがとうございます🍀
美しいです。日本に生まれて良かったと思います。神々しく気高い音調ですね。澄み渡るお声が素晴らしいです。神と一体になるとか自分の神性が湧き上がる感じがして涙が出ました。ありがとうございます。
ヒフミ祝詞の音階には独特なものがありますよね！
ありがとうございます。我が家で代々受け継いでいるひふみ祝詞の奏上作法です。神さまや目に見えない世界との繋がりを感じていただけたのであれば幸いです。皆さまで受け継いでください。
ありがとうございます。うちの神棚の前で美しく歌い上げられたらどんなに素晴らしいだろうと思います。産土神様にもこっそり小さい声で捧げられたらなぁと思います。頑張ります😊
うわぁ初めて聴きましたが感動で釘づけになりました。ずっと聴いておきたい気持ちいいメロディ☺️壮大な気持ちになりました。ありがとうございます。
なんだろな、泣きそうになる。。
これから出す動画の中には一二三祝詞のコーラスバージョンもあるので、ぜひご覧になってください！
ありがとうございますm(__)m
最近、動画で知り、こちらにアクセスできました。朝できるだけひふみ祝詞を唱えたいと思っています。こんな素晴らしい祝詞があるんですね！いいお声です。🤗
ひふみ祝詞は一般人でも御札を棚上にあげて、塩とお水を供えてあげて自身で読んでもいいんですよね。特別神主限定ではなくみんなが祝詞をあげて幸せを祈れば神様は喜ぶと思います。この時代に大事なこと
別格
すごく聞いてて心地いいですね。
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波多野竹彦宮司様✡️素晴らしい🎉声✴️有難いです💟ヒフミ祝詞✡️わたくしも💗折に触れ🔯良く唱えております✡️心落ち着きます💞愛❤️幸せ❤️感謝🍀無限大♾️～✡️ありがとうございます💝
Arigatou Gozaimasu 🙏🙏🙏
とても心地良い調べです。
ひふみ祝詞奏上ですね。勤務先では豊明神社月次祭が神職により厳粛的に行われます。勤務先の豊明神社の氏神様からの御加護をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ありがとう。和と輪、産み出す二重唱。プロジェクト😄🍀🌻
ひとふたみよいつむななやここのたりももちよろず までの奉上が聞きたいです。
ひふみ祝詞を聞いていると猛烈に眠くなるのが不思議です言葉自体に古語としてての意味があるのですか？ひふみよいつむなや以外の箇所はやまと言葉ではないですよね。とすれば、当時のユダヤ語でしょうか？
奈良の石上神宮かどこか忘れましたが、ヒフミ祝詞を上げられていたような気がします。なにこれ、不思議な呪文と思ったことがあったような？訳あり高野山で得度し、” 公窓 ”という法名をいただきました。その後，色々な物が映像が目の前に現れているようです。四国四十八か所を２度回り、真言宗十八本山を回り、突然納経所の方に「この国の最後の日を見たいのですがどうすればいいか」等と聞かれたり「真言宗では御大師さんと覚鑁さんを拝めば良いと思いますが」等と聞かれこの方たちは一体、私の後ろに何を見ているのかと思う事が多々あり現在に至っております。そうなるように神仏が導いて（仕向けて）いただいている様な？毎日です。
二礼ニ拍手一礼は最近決められたものらしいですね、三礼三拍手一礼は古来から明治以前の日本では、三礼三拍手一礼が常識でした。ただ、「出雲大社」「宇佐神宮」「熊野神社」では四拍手であり、「伊勢神宮」では八度拝八平手（はちどはいやひらて）のように例外はあります。三礼三拍手の意味は、神社に参るのを「参拝」というように、「天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」「高皇産霊神（たかみむすびのかみ）」「神皇産霊神（かみむすひのかみ）」を拝するので、「三（参）拝」なのです。この三柱の神々は最古の神々であり、「原初三神」「造化三神」とも呼ばれ、古事記には「各々独り神」、日本初期には「各々男神」と述べられています。日本国は、国史を通じて「三位三体」の国なのです。
いつもありがとうございます✨「アチマリカム」の唱え方が知りたいのですが、音源（宮司さんの）があれば動画でお願い出来ると有り難いです😊
🙇♂️✨️🙏🏻
この旋律は。口伝で伝わったものでしょうか？
口伝です。
日産み(火の海、日史、陽産み、陽海、火海)世何時睦成也(八)事(言、悉)とも捉えられそう。祝詞というのだから何か災厄とか疫病とか戦争とかがない様にみたいな意味で歌われた一種の歌なのかなと思った。七八九十で縄言、名は言、名は事、真、尊、命ともとられえられる。日産みミヨイツ(御代出、黄泉から出)の子と(事、誼)産終えとかそういう意味にも思える。遠神とは十神とか遠野神、問おの、永久の神みたいな意味があるのかな。トホカミエミタメって十神恵美(咲、笑み、蝦夷、縁)為とか結ぶ神、大神(とおかみ)咲(恵美、笑み、蝦夷)為という意味もありそう。まあ、昔のことなんてさっぱりわからないけど。全体的になんか歴史というか神代といわれている時代と関係あるのかなと思ったりもする。神代文字はもしかするとその時その時で神示みたいに降りてきてそれを解読しようとした人達が残したものかもなあとも思う。ほぼ正史という扱いの記紀との違いは降ろされた文字や言葉だからと考えれば一応理にかなってはいそうですが。日本は神道の国ですし。エミタメは咲(栄え)給る、賜わるでえみたわまる栄え給る、栄え給へという意味もあるのかもしれない。ためが賜わるとか霊へ、魂へとか多米へ、にもとれる。エミタメで笑民(ため)ともとれる。藁多米？笑み為ともとれる。トホカミは遠野神、通神、道神、問う神、豊受神をあらわしているのかもなあ。十種は豊の草、永久の草みたいなニュアンスがする。結びだね(種)みたいな。十種の神宝とは、十種=十(縦横)を結び円形の形が和、輪であり十種と輪を結んで十輪=永久、永遠、十を結ぶで豊受ともとれる。神宝とは神だから、神ながらともとれる。一説には一二三が夫婦をあらわしているというのもある。そう考えると、岩戸開きとか伊弉諾、伊弉那美、天照、素戔嗚尊の話も何か祝詞と通ずるところがある。トオカミエミタメは豊受大神、ウカノミタマ、遠野神で豊受けの神エミタメが咲(笑み)給へ、咲給る、栄え給へみたいな感じもする。高皇産巣日や神産巣日とも通ずるかなともおもう。何言ってるの？と思われるかもしれないが。実は祝詞は和歌のような歌だったり一種の占なのかもしれないとも思ってしまう。何かカタカムナカタカナ神宝、神ながらって全部似てるような。文字が違うだけで神代文字も伝えたいことは似通っているのかなぁ。カタカムナって形在るものと無いものを結ぶものと言われてるけど、そこに神(中身、御中、かみな、神名)が入ってカタカムナ現象化する存在するのかなと勝手に想像。長々と妄想に付き合ってくださりありがとうございました。
ひふみ祝詞奏上ですね。漢方医と東洋医学、気功、ホリスティック医療、ホリスティック医学､総合診療科、各診療科専門医、医療従事者、かかりつけ医、西洋医学、医療機関､セカンドオピニオンへの受診をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
本殿の御扉に、十字架のような影が見えるのは私だけなのでしょうか。
見えます！
宮司さまは渡来人の家系になるのですか？日ユ同祖論はどうお考えになりますか？私は無学かつ無知でありますが、神道がユダヤ教の流れを汲むというのはおもしろい説だと思っております。
@@久保田宗純 さま 出雲国の社家には秦氏を出自とする家系がとても多いのが事実です。私は日ユ同祖論に賛同しています。当家において幾世代にも渡り語り継がれてきたこの旋律は、古代ヘブライ音楽の残滓であると認識しています。
ひふみ祝詞
❤
可神見(カガミ）の水を変える→可神見ずを変える→神が見えるようになるそしたら替えない。可神見を変えない→神が見えるのを変えない
なんつうか、ホツマ覚えた 中東の人が 奉納した歌みたい何万年前に行ってみたいよね( ´ ▽ ` )
昨年、鹿島神宮 社家の萩原継男さんの「神文 弓前文書」について記されている本に出会いました。そこには「太祝詞」や「ひふみの神言」についても触れられており、更には公開されておりますした。本来、ひふみの神言は弥生語であり「ピ プ ミ ヨ ツ ム ナ ヤ コ ト タ ヱ モ マ チ ヨ ジュ ミ ペ」こちらが、本来の1音1義の弥生語で伝わっている「ひふみの神言」と記されておりました。時代が進むに連れて、弥生語がわからなくなって行き、物部氏に誤伝され、それが石上神宮の石上神伝と称し、世に広まってしまった。「ヒフミの神言」とは、本当は、この物質世界という現象宇宙における「諸行無常のエネルギー保存の法則（１～１０までの文言）とエントロピーの法則（タ ヱ モ マ チ ヨ ジュ ミ ぺ）」 とを述べたものです。と記されており、弥生語について学ぶと、今まで理解出来なかった言葉や言霊、神様の個人名の意味、歴代天皇陛下の諱の意味。これがわかってきました。我々は、御先祖様の言葉を忘れてしまっていた事に氣づきました。。神道とは ほとんどが弥生語で記されているのですね！！かなりの長文になりましたが、上記の事を神主様や、皆様はどのように思われるか ご意見を頂けると幸いです🙇
日本神道には、この物質世界や宇宙の法則までも表現されていますよね！
@@qpjvision カミムスピの神より宇宙の意思が膨れ上がり、タカミムスピの神により大物質世界が生まれたも、分かりづらいですが古事記にも記されておりますからね！イザナキの命様の禊も、この地を水により清め三貴神が御降臨なされたと言う、ノアの箱船とは言い回しが分かりづらくも、やはり、八紘一宇の精神で歴史を繋いできたのが よくわかりますよね！はぁ、、、蘇我氏、、なんで色々な書物を盆書しちゃったのよーーーー！！！！！！と、悔しく思います💦
波多野さんの祝詞最高です！
鹿島神宮は渡来の弥生人。石上神宮の縄文人１２道を滅ぼした
0:50
神社大好きですが、宗教の信仰パターンは自由の権利がありますから、チョコケーキ教です。そもそもが神社参拝一般仏教の両方が日本人に多いですから、葬式が身内にあれば神社に一年は参拝出来ません。
これ本来の発音では無いはずです
すごい声量ですね。真似しようとしましたが出来ない。
ありがとうございます❤
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ありがとうございます。
毎日聴いています、心が洗われるように清々しい気持ちになります
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日本語って美しいな、素晴らしいな、日本人であること誇りに思います思います✨
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ありがとうございます。🙏🏻💖
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ヒフミ祝詞奏上ありがとうございます。
大変わかりやすく学ばせて頂いております。ありがとうございます。
スーパーサンクスありがとうございます🙇♂️
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感動。感謝。
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とすれば、当時のユダヤ語でしょうか？
奈良の石上神宮かどこか忘れましたが、ヒフミ祝詞を上げられていたような気がします。
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この方たちは一体、私の後ろに何を見ているのかと思う事が多々あり現在に至っております。
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二礼ニ拍手一礼は最近決められたものらしいですね、
三礼三拍手一礼は古来から
明治以前の日本では、三礼三拍手一礼が常識でした。
ただ、「出雲大社」「宇佐神宮」「熊野神社」では四拍手であり、「伊勢神宮」では八度拝八平手（はちどはいやひらて）のように例外はあります。
三礼三拍手の意味は、神社に参るのを「参拝」というように、
「天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」
「高皇産霊神（たかみむすびのかみ）」
「神皇産霊神（かみむすひのかみ）」
を拝するので、「三（参）拝」なのです。
この三柱の神々は最古の神々であり、「原初三神」「造化三神」とも呼ばれ、古事記には「各々独り神」、日本初期には「各々男神」と述べられています。
日本国は、国史を通じて「三位三体」の国なのです。
いつもありがとうございます✨
「アチマリカム」の唱え方が知りたいのですが、音源（宮司さんの）があれば動画でお願い出来ると有り難いです😊
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この旋律は。口伝で伝わったものでしょうか？
口伝です。
日産み(火の海、日史、陽産み、陽海、火海)世何時睦成也(八)事(言、悉)
とも捉えられそう。
祝詞というのだから何か災厄とか疫病とか戦争とかがない様にみたいな意味で歌われた一種の歌なのかなと思った。
七八九十で縄言、名は言、名は事、真、尊、命ともとられえられる。
日産みミヨイツ(御代出、黄泉から出)の子と(事、誼)
産終えとかそういう意味にも思える。
遠神とは十神とか遠野神、問おの、永久の神みたいな意味があるのかな。
トホカミエミタメ
って十神恵美(咲、笑み、蝦夷、縁)為とか
結ぶ神、大神(とおかみ)咲(恵美、笑み、蝦夷)為という意味もありそう。
まあ、昔のことなんてさっぱりわからないけど。
全体的になんか歴史というか神代といわれている時代と関係あるのかなと思ったりもする。
神代文字はもしかするとその時その時で神示みたいに降りてきてそれを解読しようとした人達が残したものかもなあとも思う。
ほぼ正史という扱いの記紀との違いは降ろされた文字や言葉だからと考えれば一応理にかなってはいそうですが。
日本は神道の国ですし。
エミタメは咲(栄え)給る、賜わるでえみたわまる
栄え給る、栄え給へという意味
もあるのかもしれない。
ためが賜わるとか霊へ、魂へとか多米へ、にもとれる。
エミタメで笑民(ため)ともとれる。藁多米？笑み為ともとれる。
トホカミは遠野神、通神、道神、問う神、豊受神をあらわしているのかもなあ。
十種は豊の草、永久の草みたいなニュアンスがする。
結びだね(種)みたいな。
十種の神宝とは、十種=十(縦横)を結び円形の形が和、輪であり十種と輪を結んで十輪=永久、永遠、十を結ぶで豊受ともとれる。
神宝とは神だから、神ながらともとれる。
一説には一二三が夫婦をあらわしているというのもある。
そう考えると、岩戸開きとか伊弉諾、伊弉那美、天照、素戔嗚尊の話も何か祝詞と通ずるところがある。
トオカミエミタメは
豊受大神、
ウカノミタマ、
遠野神で豊受けの神
エミタメが咲(笑み)給へ、咲給る、栄え給へみたいな感じもする。
高皇産巣日や神産巣日とも通ずるかなともおもう。
何言ってるの？と思われるかもしれないが。
実は祝詞は和歌のような歌だったり一種の占なのかもしれないとも思ってしまう。
何か
カタカムナ
カタカナ
神宝、
神ながら
って全部似てるような。
文字が違うだけで神代文字も伝えたいことは似通っているのかなぁ。
カタカムナって形在るものと無いものを結ぶものと言われてるけど、そこに神(中身、御中、かみな、神名)が入ってカタカムナ現象化する存在するのかなと勝手に想像。
長々と妄想に付き合ってくださりありがとうございました。
ひふみ祝詞奏上ですね。漢方医と東洋医学、気功、ホリスティック医療、ホリスティック医学､総合診療科、各診療科専門医、医療従事者、かかりつけ医、西洋医学、医療機関､セカンドオピニオンへの受診をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
本殿の御扉に、十字架のような影が見えるのは私だけなのでしょうか。
見えます！
宮司さまは渡来人の家系になるのですか？
日ユ同祖論はどうお考えになりますか？
私は無学かつ無知でありますが、神道がユダヤ教の流れを汲むというのは
おもしろい説だと思っております。
@@久保田宗純 さま 出雲国の社家には秦氏を出自とする家系がとても多いのが事実です。私は日ユ同祖論に賛同しています。当家において幾世代にも渡り語り継がれてきたこの旋律は、古代ヘブライ音楽の残滓であると認識しています。
ひふみ祝詞
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可神見(カガミ）の水を変える→可神見ずを変える→神が見えるようになる
そしたら替えない。
可神見を変えない→神が見えるのを変えない
なんつうか、ホツマ覚えた 中東の人が 奉納した歌みたい
何万年前に行ってみたいよね( ´ ▽ ` )
昨年、鹿島神宮 社家の萩原継男さんの「神文 弓前文書」について記されている本に出会いました。
そこには「太祝詞」や「ひふみの神言」についても触れられており、更には公開されておりますした。
本来、ひふみの神言は弥生語であり
「ピ プ ミ ヨ ツ ム ナ ヤ コ ト タ ヱ モ マ チ ヨ ジュ ミ ペ」
こちらが、本来の1音1義の弥生語で伝わっている「ひふみの神言」と記されておりました。
時代が進むに連れて、弥生語がわからなくなって行き、物部氏に誤伝され、それが石上神宮の石上神伝と称し、世に広まってしまった。
「ヒフミの神言」とは、本当は、この物質世界という現象宇宙における「諸行無常のエネルギー保存の法則（１～１０までの文言）とエントロピーの法則（タ ヱ モ マ チ ヨ ジュ ミ ぺ）」 とを述べたものです。
と記されており、弥生語について学ぶと、今まで理解出来なかった言葉や言霊、神様の個人名の意味、歴代天皇陛下の諱の意味。
これがわかってきました。
我々は、御先祖様の言葉を忘れてしまっていた事に氣づきました。。
神道とは ほとんどが弥生語で記されているのですね！！
かなりの長文になりましたが、上記の事を神主様や、皆様はどのように思われるか ご意見を頂けると幸いです🙇
日本神道には、この物質世界や宇宙の法則までも表現されていますよね！
@@qpjvision カミムスピの神より宇宙の意思が膨れ上がり、タカミムスピの神により大物質世界が生まれたも、分かりづらいですが古事記にも記されておりますからね！
イザナキの命様の禊も、この地を水により清め三貴神が御降臨なされたと言う、ノアの箱船とは言い回しが分かりづらくも、やはり、八紘一宇の精神で歴史を繋いできたのが よくわかりますよね！
はぁ、、、蘇我氏、、なんで色々な書物を盆書しちゃったのよーーーー！！！！！！
と、悔しく思います💦
波多野さんの祝詞最高です！
鹿島神宮は渡来の弥生人。石上神宮の縄文人１２道を滅ぼした
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神社大好きですが、宗教の信仰パターンは自由の権利がありますから、チョコケーキ教です。そもそもが神社参拝一般仏教の両方が日本人に多いですから、葬式が身内にあれば神社に一年は参拝出来ません。
これ本来の発音では無いはずです
すごい声量ですね。真似しようとしましたが出来ない。
ひふみ祝詞奏上ですね。自分と家族と親戚一同の災難除け祈願、病気平癒祈願、交通安全祈願をひふみ祝詞奏上にお祈り申し上げます。
ひふみ祝詞
ありがとうございます🙏
ありがとうございます❤