تفسير سورة البقرة الاية 191-192 واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم الشيخ عثمان الخميس
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- 
قراءة القرآن
أجزاء القرآن
قائمة القراء
البحث في القرأن
مقاطع فيديو
أحاديث وأدعية
تقويم أم القرى
أختبار القرآن الكريم
تفسير الآية رقم (191) - من سورة البقرة
سورة البقرة
قراءة سورة البقرة مع التفسير
الإستماع الى سورة البقرة
تنزيل سورة البقرة
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
الآية 191 من سورة البقرة بدون تشكيل
واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين
تفسير الجلالين
«واقتلوهم حيث ثقفتموهم» وجدتموهم «وأخرجوهم من حيث أخرجوكم» أي من مكة وقد فعل بهم ذلك عام الفتح «والفتنة» الشرك منهم «أشد» أعظم «من القتل» لهم في الحرم أو الإحرام والذي استعظمتموه «ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام» أي في الحرم «حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم» فيه «فاقتلوهم» فيه، وفي قراءة بلا ألف في الأفعال الثلاثة «كذلك» القتل والإخراج «جزاء الكافرين».
تفسير الميسر
واقتلوا الذين يقاتلونكم من المشركين حيث وجدتموهم، وأخرجوهم من المكان الذي أخرجوكم منه وهو "مكة". والفتنة وهي الكفر والشرك والصد عن الإسلام أشد من قتلكم إياهم. ولا تبدؤوهم بالقتال عند المسجد الحرام تعظيمًا لحرماته حتى يبدؤوكم بالقتال فيه، فإن قاتلوكم في المسجد الحرام فاقتلوهم فيه. مثل ذلك الجزاء الرادع يكون جزاء الكافرين.
روابط سريعة :
سورة البقرة
سورة يوسف
سورة الكهف
سورة مريم
سورة يس
سورة الملك
سورة الواقعة
آية الكرسي
اواخر سورة البقرة
فهرس القرآن
الأستماع للقرآن
آيات السكينة
التواصل معنا
تطبيقات القران
تويتر
فيسبوك
إنستغرام
تلجرام
قراءة القرآن
مقاطع فيديو
أحاديث وأدعية
قائمة القراء
البحث في القرأن
مباشر من مكة
تحويل التاريخ
الاربعين النووية
آيات القرآن الكريم
نبراس
القرآن الكريم 2021

قراءة القرآن
أجزاء القرآن
قائمة القراء
البحث في القرأن
مقاطع فيديو
أحاديث وأدعية
تقويم أم القرى
أختبار القرآن الكريم
تفسير الآية رقم (192) - من سورة البقرة
سورة البقرة
قراءة سورة البقرة مع التفسير
الإستماع الى سورة البقرة
تنزيل سورة البقرة
فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الآية 192 من سورة البقرة بدون تشكيل
فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم
تفسير الجلالين
«فإن انتهوا» عن الكفر وأسلموا «فإن الله غفور» لهم «رحيم» بهم.
تفسير الميسر
فإن تركوا ما هم فيه من الكفر وقتالكم عند المسجد الحرام، ودخلوا في الإيمان، فإن الله غفور لعباده، رحيم بهم.
روابط سريعة :
سورة البقرة
سورة يوسف
سورة الكهف
سورة مريم
سورة يس
سورة الملك
سورة الواقعة
آية الكرسي
اواخر سورة البقرة
فهرس القرآن
الأستماع للقرآن
آيات السكينة
التواصل معنا
تطبيقات القران
تويتر
فيسبوك
إنستغرام
تلجرام
قراءة القرآن
مقاطع فيديو
أحاديث وأدعية
قائمة القراء
البحث في القرأن
مباشر من مكة
تحويل التاريخ
الاربعين النووية
آيات القرآن الكريم
نبراس
القرآن الكريم 2021
ماشاء الله ❤
بارك الله في علمك وجزاك الله خير الجزاء عن المسلمين
كلام تخريف ما شاء الله شوهتم صورة الاسلام، وين راحت لا اكراه في الدين ووين راحت لكن دينكم ولي دين ؟!؟ اقرا قبل كلمه واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولا تقتطع من القرأن لتفسر على اهواءك واهواء ابن حنبل ، قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،يعني بس اللي بقاتلك واوعك تعتدي الايه واضحة لكن انتم فسرتم الدين على كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل
بارك الله بك
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلي ❌
اللهم صل ✅
جزاك الله كل خير
جزاكم لله خيرا
كلام تخريف ما شاء الله شوهتم صورة الاسلام، وين راحت لا اكراه في الدين ووين راحت لكن دينكم ولي دين ؟!؟ اقرا قبل كلمه واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولا تقتطع من القرأن لتفسر على اهواءك واهواء ابن حنبل ، قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،يعني بس اللي بقاتلك واوعك تعتدي الايه واضحة لكن انتم فسرتم الدين على كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك يا شيخ
كلام تخريف ما شاء الله شوهتم صورة الاسلام، وين راحت لا اكراه في الدين ووين راحت لكن دينكم ولي دين ؟!؟ اقرا قبل كلمه واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولا تقتطع من القرأن لتفسر على اهواءك واهواء ابن حنبل ، قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،يعني بس اللي بقاتلك واوعك تعتدي الايه واضحة لكن انتم فسرتم الدين على كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل
و اقتلوهم حيث ثقفتموهم
كلام تخريف ما شاء الله شوهتم صورة الاسلام، وين راحت لا اكراه في الدين ووين راحت لكن دينكم ولي دين ؟!؟ اقرا قبل كلمه واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولا تقتطع من القرأن لتفسر على اهواءك واهواء ابن حنبل ، قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،يعني بس اللي بقاتلك واوعك تعتدي الايه واضحة لكن انتم فسرتم الدين على كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل
@@Makha1990 هل انت غبي ام تستغبي ام انك مسلم كيوت
هاي واضحه صح
كلام تخريف ما شاء الله شوهتم صورة الاسلام، وين راحت لا اكراه في الدين ووين راحت لكن دينكم ولي دين ؟!؟ اقرا قبل كلمه واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولا تقتطع من القرأن لتفسر على اهواءك واهواء ابن حنبل ، قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،يعني بس اللي بقاتلك واوعك تعتدي الايه واضحة لكن انتم فسرتم الدين على كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل
والله كيوت مرره إنت 😂😂@@Makha1990
مجرمين حرب
كلام تخريف ما شاء الله شوهتم صورة الاسلام، وين راحت لا اكراه في الدين ووين راحت لكن دينكم ولي دين ؟!؟ اقرا قبل كلمه واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولا تقتطع من القرأن لتفسر على اهواءك واهواء ابن حنبل ، قال تعالى وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،يعني بس اللي بقاتلك واوعك تعتدي الايه واضحة لكن انتم فسرتم الدين على كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل
انت الدي تبحث عن اسلام أروبا و أمريكا هل يعجبك ما يفعله اليهود لأن في فلسطين ؟
@@ahmedalmuslim1 يا استاذ اسلام اوروبا ايش؟ حتى بالاسلام صار انواع ، ربنا بقلك واعتدوا عليهم بمثل ما اعتدو عليكم لكن مش زي ما علمونا انو روح واقتل ودينا دين وحشي
@@Makha1990 انت استدليت بآية و الشيخ إستدل بالآيتين و انظر سيرة النبي عليه الصلاة و السلام فقد قاتل الكفار الذين لم يدفعوا الجزية او لم يكن معهم عهد لأنه ببساطة الاسلام هو دين الحق و لا ريب في ذلك ابدا
@@MS-wf9mf القران مكمل لبعضوا يا صديقي ما في اشي اسمو هوه استدل بايه وانا استدليت بايه
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم