في هذا المقال رد على مقال لأحد المتدبرين يستعرض فيه أدلة لتأخير الفطور لظلام الليل , وفيما يلي تفنيد ورد قرآني على كل أدلته بوضوح وسهولة www.aminsabry.com/syaam.html
Mohamed Hassan لا خطا هذا يختلف حسب اختلاف العلو فوق الارض. والبلد الذي انت فيه فمثلا في بريطانب الظلام يبدا مع الضهر لكثرة اغيوم فهل ناكل وقت الضهر الله يهديكم
تسلم على هذا الكلام العقلاني الذي يطابق النص القرآني عني انا شخصيا كنت مقنعه بشي واحد افطر دائما بعد ما انتهي من صلاة المغرب وحتى الليل يخيم وبعدها أحلل صيامي وانا ليست حفظيه على غيري بل اتبع كلام الله الواضح الصريح
كلمة نهار وليل كلمات عربية تعبر ان شيء معلوم لدى العرب حتى ان العرب قسمت النهار الى ١٢ مرحلة او ساعة والليل كذلك الى ١٢ مرحلة او ساعة وذكر الثعلبي ان النهار يقسم ل ١٢ ساعه ( ولا يقصد بالساعه اي ٦٠ دقيقة ولكن انها مرحلة لها زمن بداية ونهاية ) والنهار اول ساعاته الشروق واخرها المغيب بينما الليل او ساعاته الشفق واخرها الصباح فالنهار ينتهي بمغيب الشمس ويبدأ الليل فنقول الى الليل ان بمجرد وصولكم الليل افطروا وليس الغسق او العتمة او ظلام
النهار له طرفان والطرف الاول يبدأ بظهور الخيط الابيض من الفجر والطرف الثاني هو لحظة ظهور الخيط الاسود من الليل والآية تذكر بوضوح ان هناك خيطان خيط اسود وخيط ابيض فالخيط الابيض يدل على الفجر والخيط الاسود يدل على الليل ...
وقوله تعالى (فأووا الى الكهف )يعني فأووا الى اول الكهف وقوله تعالى ( سآوي الى جبل يعصمني من الماء ) معناه ني هقفل قبل الجبل او اول الجبل راجع معاني القرآن بالقرآن
انت عايز فقط تطمن نفسك على حاجه انت متعود عليها 😊المغرب هو وقت الصلاه مستحيل ربنا يعمل تضارب في الاوقات ، كل ما عليكم هو تقديم الصلاه على الافطار خلال هذه الربع ساعه يكون الليل قد بدأ وحل فعلياً .
وقت أذان المغرب عندنا في سلطنة عمان يكون الضوء واضح يعني الليل ما دخلت حتى بدايته, والله سبحانه يقول : ثم أتموا الصيام إلى الليل " // ولو تلاحظون إن بعد الأذان بنص ساعه أو مرات ربع ساعه يبدأ الليل يبان ( فالإفطار يكون بهذا الوقت ) .. وهذا التدبر هو الأريح بالنسبة لي
لما تنتظر ربع ساعة بعد الآذان ذالك هو إلى اليل أي بداية اليل لكن وقت الآذان يكون النور ظاهر وليس ذالك وقت بداية الليل فظهور الشفق بعد الآذان بعشر دقائق وذالك بداية اليل .هذا ماإرتحنا إليه وشكرا
طب الرسول والصحابة صامو ازاى ولو كان فى صيام غير اللى بنصومه كنا عرفنا كلمكو دة معناةده أن النبى والصحابة فسرو غلط معاذ الله لم يثبت أن النبى صلى الله علية وسلم علم الصحابة كيفية الصيام والصلاه والناس تناقلت الموضوع بسلاسه ولم يحدث أى اختلاف واضح بين الناس على مدار ال14قرن وهم الناس هتغير فى الموضوع ليه دى الحكاية زى مابيدعى من20الى30دقيقة بس اللى واضح محاولة للتشويه
قلبك ارتاح ليلي خبرك اياه الامام يلي تتبعيه بس في عقل و في رسول وفي بلدان متل المغرب و الجزائر وتونس و السعودية و قطر و الامارات كلهم نفس الشيء بالنسبة لالكم كلهم غبط وانتوا صح؟ يعني شو بيكلفنا اذا كلنا اخرنا هالربع ساعة ؟ ولا شيء بس هيدا غلو فالدين .الدين واضح و سنة الرسول هيا الفاصل.
حبيبي المسألة بسيطه جدآ بعد ذهاب قرص الشمس وبعدها عدد دقائق ليبدا الليل يعني بالعربي الفصيح روح صلي المغرب وبعدها افطر بعد صلاة المغرب تماما شوف السماء بلشت تلليل هذا هو المعنى الحقيقي بعد صلاة المغرب تقريبا ١٥ دقيقة
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه الآية واضحة يا اخي الي الليل هنا فرق بين غروب الشمس والليل وربي كما قال في الاية الليل كان قال المغرب او عند الغروب استغفر الله العظيم
@@pesmobile4619 كلام باطل اذا قلت لك تعال على العاشرة وتأتيني على التاسعة فهل انت مجنون ام تستوقد النار لتعجل على موعدنا ؟ قلت العاشرة فيجب ان يكون الموعد على العاشرة اللغة العربية الذي يستدل بها امين صبري هو آداب ناقص ليس كالذي كان يصلنا قديما. لقد حدث الأفاعيل والسلام على من إتبع الهدى
لو كان الافطار مع آذان المغرب أوغروب الشمس ليه ما قال الله اتموا الصيام الى دلوك الشمس او الى الغروب؟ بما ان غروب الشمس مألوف في القرآن انذكر في كذا موضع ولو حبيت مثلاً تطبق الآية وتتأكد بنفسك انظر للسماء مع اذان المغرب مستحيل تقدر تميّز الخيط الاسود من الابيض الا بعد انتهاء الصلاة تقريبا ب 20 دقيقة ونفس الشيء في السحور يعقد المسلمين الصيام مع الأذان والسماء لسى سوداء لا فيها خيط ابيض ولا غيره يعني الموضوع هذا إجماع منهم على أن المقياس هو الأذان وليست الآية .و المصيبة يقولون لك اذا شربت وهو يؤذن أنت آثم و يمكن تعتبر مفطر كمان , ما اعرف والله ايش التعقيدات هذي اللي همها تفسد العبادات وما لها اي اصل
قناة رسائل خفية اقم الصلاة طرفي النهار يعني الصبح والمغرب لا زالا من النهار اما الليل فهو حلول الظلام واظن انه لم يكن صعبا على الله ان يقول بصريح العبارة واتموا الصيام الى الغروب
أخي جزاك الله خير عدل الايه القرانيه كتبتها خطأ الإملاء خطأ.. قال الله جل في علاه نص الايه الصحيحه بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد:11 ... عدلها هذا كتاب الله اكتب الايه القرانيه كما هي بالحرف الواحد جزاك الله خير
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78). وقت صلاة المغربين هو غسق الليل وهو وقت الافطار..بعد سقوط قرص الشمس للغروب يبقى شعاعها في السماء ناحية المشرق وهو ما يسمى الحمرة المشرقية وهي تبقى في السماء من١٢ الى١٤ دقيقة تقريبا فبعدسقوط القرص ب١٤ دقيقة يكون قد تأكد المغرب ودخل وقت الصلاة والافطار...شكرا
الصوم والافطار يرتبط بالنهار والليل بالعربي يعني يرتبط بحركة الشمس لا بالآذان الآذان لا يعني موعد الصلاة بل حركة الشمس تحدد موعد الصلاة فالأذان غير ملزم بالصوم والافطار 😊 يلي بدو يفهم دين لزمه فهم لسان العرب.
أعتذر لك على التاخير ابحث عن القواميس و المعاجم و تعرف عن كلمة الليل و انبهك صديقي إذا كنت من الذين يبحثون عن الحقيقة فلا داعي إلى الاستهزاء و السخرية فالأمر لا يحتاج إلى عقل أنشتاين الليل في لغة العرب هو ضد النهار الليل و النهار متعاقبان و ليس هناك فاصل زمني بينهما بعد ذهاب الليل يأتي النهار و بعد النهار يأتي الليل الفجر هو بداية النهار و نهاية الليل و الغروب نهاية النهار و بداية الليل
غروب الشمس هو بداية الليل. الى تشير إلى حد limit المجال الزمني، وهنا تفيد نهاية المجال الزمني الخاص بالصوم حتى تشير إلى حيز داخل المجال الزمني وليس إلى بدايته كحرف من. هنا حرف حتى تفيد أنه داخل مجال الفجر الذي يدوم لوقت معين، نبدا الصيام بعد التبين والتأكد من رؤية الخط الابيض من الخيط الأسود في السماء أثناء زمان الفجر.
الليل هو انقضاء النهار وذلك بغياب الشمس وعدم رؤيتها .. وكلمة عجلو بالفطار لايعني بالضروره ان يكون في آخر النهار كما يفعل الكثيرالآن .. وكلمة الليل واضحه جدا ولاتحتاج لفلسفه وتبعيض بغسق او قطع .. فبمجرد اختفاء الشمس يقع الليل .. فالفاصل بين النهار والليل هو وجود الشمس
snoopy sh تماماً وفي الاسلام والتوقيت الهجري فاليوم يبدا من المغرب مثلا الجمعة يبدا من الخميس عند الغروب التفلسف الزايد هذا يودي الاخطا اكثر الله يسترنا ويعافينا
انا اختلف معاك في هذا الفيديو. عند أذان المغرب لا تكون بداية الليل وتكون السماء مضاءة وانا استغفر الله واقول أن الله لو أرادنا ان نفطر وقت المغرب كان قال اتموا الصيام إلى غروب الشمس. اسفة بس هذا رأيي
ياحبيبي الله لما يقول الليل مو ضروري يكون ظلمه اول ماتغرب الشمس النهار ينتهي ويدخل الليل يعني ربنا مش ضروري يفصلك كل شي انت افهم يعني وقت ماتغرب الشمس شو اسمه؟ اكيد الليل
@@newworld1344 كيف تفسر بهذه الطريقه من قال لك غياب الشمس هو ليل واذا كان كذلك لماذا الله وضع وقت المغرب ولماذا لم يقل الليل مباشرة لاتفسروا ع حسب هواكم هذا فيه اثم كبير المغرب وقت مختلف تماما عن الليل تستطيع العوده الى القرآن وتعرف الفرق بين وقت الليل و وقت الغروب
الليل والنهار مسألة علمية.. هل تفرق بين فيزياء النهار وفيزياء الليل؟.. إذا كان الخيط الأبيض جزء من النهار فكيف تفطر أنت والسماء كلها خيوط بيضاء؟؟؟.ِ. من الخطأ تفسير مسألة علمية باللغة!... أما الفرق بين حتى وإلى... فإن إلى هي بداية الليل. وهو زوال آخر بياض.... أما حتى الليل فهي تشمل كل مراحل الليل !..
عن مالك عن شهاب عن حميد بن عبد الرحمان أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الى الليل الأسود قبل أن يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان.الموطأ للحافظ مالك بن أنس الجزء الاول
المده الزمنيه من صلاة الفجر الى بزوخ قرص الشمس تساوي المده الزمنيه من غياب قرص الشمس الى صلاة العشاء وهما طرفي النهار وليسا ليس وبنص القران الذي يقول ( اقم الصلاة طرفي النهار ) انتبه طرفي النهار وليس ليل ، حضرتك تفطر بنهار ياسيد وليس ليل كما اراد الرب
صحيح كلامك أخ فرقد لكن يبدو ان هذه الآية لم يراها المتدبر صاحب الفيديو او لم يذكرها أصلاً بارك الله بك أخ فرقد لقد اصبتهم في مقتل ولا يستطيعون الرد عليك فبرهانك ساطع بأية من محكم التنزيل
رويبضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أقْبَلَ اللَّيْلُ مِن هَا هُنَا، وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِن هَا هُنَا، وغَرَبَتِ الشَّمْسُ فقَدْ أفْطَرَ الصَّائِمُ /// أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ //// اللَّيْلُ عقيب النهار ومَبْدَؤُه من غروب الشمس لسان العرب لإبن منظور
(مدرسة القران وكفى) بسم الله الرحمن الرحيم اول مواضيع رمضان ---------------------- موضوعنا اليوم عن وقت الافطار في كتاب الله (العظيم) يفطر اغلب المسلمين في وقت المغرب من اليوم وهو وقت بداية زوال الشمس وبداء الليل تدريجيآ اتباعآ لسنة البخاري واهل الفقه ----------------------- والله يقول لنا صراحه ان وقت الافطار هو وقت الليل 🤔 ________________ ما هو الليل في القران وكيف نعرف توقيته؟؟ الليل في كتاب الله هو زوال الشمس واحمرار السماء وزوال اللون الازرق منها كليآ وهذا يختلف من دولة لدوله وقاره لقاره كلن له لون لمعرفة دخول الليل دعونا نعرف معنى الليل في كتاب الله!! ------------- قال الله تعالى بلسان ابراهيم واصفآ الليل فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (جن عليه الليل الليل مراحل وجن عليه الكوكب في مراحل الليل والليل فتره مستقله عن الغروب) ؟؟؟؟؟.؟؟؟ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الليل والنهار لايجتمعان انما يزيح بعضهم الاخر !!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟... يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا) الليل يلاحق النهار والنهار يلاحق الليل كلن مستقل عن الاخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 📛وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ)📛 انها الصراحه الربانيه ان الليل هو الظلام ان فترة بداء الليل هي فترة بداء الظلام واختفى ضوء الشمس عن السماء 😦 -------------------------------- اذأ لماذا يفطر الغالب عند المغرب وهم يعلمون ان اذان المغرب هو بداية غروب الشمس والسماء مازالت مضئيه بنورها ولايوجد اي ظلام والسماء ليس مظلمه انما يأتي ظلامها في الليل الذي ذكره الله صراحة في كتابه ___________ الله ذكر الغروب في كتابه ولو ارادنا الله ان نفطر في الغروب لذكر ذالك في كتابه وقال وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾ لماذا لم يقل الى غروب الشمس هل انتم لاتفقهون ان الغروب شيء والليل شيء؟؟ الى متى ونحن نتبع دعاة الدين ونترك كتاب الله لقد ذكر الله الغروب في عدة ايات ومنها ----------------- وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشمسِ وَقَبْلَ (الْغُرُوبِ) قبل الغروب الضوء وبعد الغروب بداية دخول الليل الغروب شيء والليل شيء 🤔 ------------------------------- نصيحه اليكم والى المسلمين اجمعين اتبعو كلام الله وحده ولا تتبعو من دونه اولياء مهما كثر اتباع الاولياء (سيبقى كتاب الله خير ولي لنا)
الله يقول عن الليل كما يلي بسم الله الرحمن الرحيم وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون. صدق الله العظيم. شو يعني الليل بالايه. اظن انه واضح الليل هو الظلام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته : مع احترامي للشيخ : هل في اللغة العربية ما بعد الحرف إلى يدخل في ما قبلها أم لا ؟ مثلا لو قلت أكلت السمكة من ذيلها إلى رأسها . فهل الرأس يدخل في فعل الأكل الذي ورد قبل الحرف إلى أم لا ؟ على ما فهمت من تفسيرك يا شيخ ف إن ما بعد الحرف إلى لا يدخل في ما قبلها بمعنى أن الليل لا يدخل في الصيام فلو سلمنا بهذا التفسير فكيف يكون الحال مع قوله تعالى : أغسلوا بأيديكم إلى المرافق . مع أن المرفق يدخل في الغسل رغم أنه ورد بعد الحرف إلى . فلو كان تفسيرك صحيح لكان المرفق لا يدخل في الغسل لأنه ورد بعد الحرف إلى . و لذلك فأنا أستشكل هذا التفسير و لا أقتنع به لأنه يتناقض مع أية الغسل تحيات أهل الجزائر وشكرا .
محشاشة نذير احسنت عزيزي..ثم ان القرآن بقي بدون تنقيط حتى زمن عثمان و بدون جار و مجرور و قواعد اللغة هذه جاءت متآخرة ان كان كذلك ف هل رسول الله و خلفاءه الاول و الثاني كانوا على خطأ في الافطار حاشاهم و تأتي انت تقول حتى و الى و تآول بالقواعد و تتفلسف
الى المرافق: عندما تكون الاضافة إلى شيء من نفس جنس المادة فتكون داخلة فيها يعني الوضوء الى المرفق داخل في الوضوء. إلى ألليل: الليل غير جنس النهار عندما تختلف الأجناس المضافة فلا تدخل فيها والله أعلم واجل. ممكن قرائتها في تفسير إبن كثير
@@mohammedmansoor1722 اذا الليل يختلف عن جنس النهار اذن من اي جنس ممكن نعتبره؟ اليس الليل والنهار هما اوقات والاثنين من جنس وقت؟؟ من اين لكم بهذه التفاسير الغريبه؟! الغسل ليس من جنس الوضوء وانما بالغسل يتم الوضوء اما الليل فهما من نفس الجنس وهو الوقت اضافة الى ذلك الله لم يقول كلمة نهار في الايه اصلا وانما قال كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر اي قبل طلوع النهار وحدد كذلك وقت اتمام الصيام الى الليل اي بعد الغروب بنصف ساعه ومن هنا نكتشف ان الصوم يكون طول النهار والافطار يكون طول الليل
سلام اخي نشكرك على تدبرك للاية كما اشكر الاخوة المتدبرين للاية بشكل اخر. اليس النص واضح و صريح لا يتطلب تاويل الا تلاحظ ان اذان المغرب مبصرا اي يوجد فيه ضوء النهار الا تتدبر هذا الامر فاذان المغرب ينادي حي على الصلاة و ليس للافطار و شكرا
الحمدلله عنا الرسول واهل لبيت ماخلونا بحيرة . والليل هنا .واضحة وقت يحل الظلام وبعد غروب الشمس لا يوجد ظلام .. بعد الغروب بربع ساعة او نصف ساعة اول وقت الليل ... لا مجال للشك ولا اجتهاد مع النص ارجع لاحاديث الرسول واهل البيت الاطهار
في " فيديو للتاريخ / كشف سر رمضان والصيام " والذي أعجبني ،ومن تفسيركم لعمليةالصيام ،ارى أنه يجب ان لا نحرم انفسنا من الطاقة الموجودة في الهواء والآتية من الشمس الى غاية آخر شعاع من هذه الشمس. اي اننا يجب ان لا نحرم انفسنا من كل الاشعة الموجودة في الهواء من غروب الشمس الى آخر شعاع . سلام
صراحة انا وابي واخي بس في حينا اللي بيفطروا في الوقت الصحيح (بداية الليل ليس الغروب)، ومسألة أن الحي كله يفطر بعد آذان المغرب كانت بتثير فيا الشك تماما، كما انني سألت العديد من المشايخ المشهورين في مواقع التواصل الاجتماعي، لكن بدون جدوى بس لما شفت الكومنتس والله انشرح صدري لانو هاذ الموضوع قليل اللي واخذ امرو بجدية ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
وكيف تفسر قول الله { إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ } هل الى هنا تدل على عدم الدقة لان عند القيامة يأتى في وقته الدي حدده الله بشكل دقيق لا تتصوره . ومنه يسقط استنتاجك عن كلمتي الى و حتى
ا الانسان في كل هذه الحيرة لايستطيع ان يميز التدبر الصحيح هل الحاؤض تصوم وهل النتم الصيام الى بعد المغرب بنصف ساعة او لا انا ارى ان ده قمة الفتنة ان يخرج كل واحد يقول كلام مخالف للاخر في تفسير الاية اطلب الله السلامة وان يخرجنا من هذه الدنيا بلا ذنوب وبسلام
ليش الخوف الدين يسر والله عارف بالنوايا .. وبعدين الله حث كل انسان على التدبر وعلم الانسان البيان مش صعب واحد يتبين من نفسه ويشوف مختلف الآراء ويفعل اللي يطمئن له حتى لو كان مختلف
السلام عليكم " المراد من اية قوله تعالى: ثم أتم الصيام إلى الليل " هو وقت ما بعد غروب الشمس،و قبل ضلمة الليل بلحظات،بعد وقت المغرب ب 20 إلى 30دقيقة كحد أقصى، لو أراد ربنا تعالى أن يكون في وقت غروب الشمس،لقال تعالى "أتم الصيام إلى المغرب أو إلى مغرب الشمس " فالليل ضد او عكس النهار، وعند المغرب مايزال الضوء ،و بعده يأتي الليل بظلمته ، و آية "إلى الليل "اي: قبل ظلمت الليل بلحظات. اللهم اهدنا سبيل الرشاد *
اذا لم يكن غروب الشمس هو اول نقطة والحد الفاصل لدخول الليل فماذا تسمي الفترة ما بين غروب الشمس الي وقت بداية الافطار حسب فهمك ؟ وهل تحسب هذه الفترة جزء من الليل ام جزء من النهار ؟ واذا كانت هذه الفترة جزء من النهار كما يدعي الشيعة فكيف نصلي صلاة المغرب في فترة محسوبة من النهار والكل يعلم ان صلاة المغرب محسوبة من الليل والدليل علي ذلك ان الشيعة يجمعوا صلاة المغرب والعشاء لانهما تدخلان في نطاق صلاة الليل. ملاحظة صلاة المغرب من اسمها مرتبطة بالغروب ... وصلاة المغرب والعشاء تحسبان في نطاق صلاة الليل.
الله ينور عليك... كلامك عن التدبر ينم على نضج فكري و وعي بمسؤولية الداعية في المجتمع . فعلا انت سابق لسنك.. كذلك تناولك للموضوع منطقي جدا و اقنعني.. بل أضاف لرؤيتي وضوحا ... جزاك الله خيرا... استمعت للعديد من المتدبرين الجدد و كلهم كانوا متحمسين للفكرة الجديدة و في نفوسهم شيء من التكبر اتجاه أجيال من المسلمين افطروا لمئات السنين عند سماع أذان المغرب... فقهاء ذلك الوقت لم يقرؤوا القران؟؟!! أو لم يكن عندهم ذكاء لتحديد الوقت... ثم إن تعريف الليل عند العرب هو ببداية غروب الشمس عن الأفق... الليل ليس هو الظلام... "الليل نسلخ منه النهار"... الليل هو الأصل و النهار يأتي و يدبر ... لذلك اول الليل هو وقت الغروب... تحياتي لشخصك الكريم
@@althamerz من الكهف لكن حسب تفسير هذا الشيخ العجيب بأنه الى مابعدها لايدخل في ما قبلها وبذلك فأن معنى الايه الفتيه لم يدخلوا الكهف فقط عند الباب وبعلمك هل دخلوا الى الكهف ام توقفوا عند الباب؟ حسب فهمي البسيط ان الفتيه قضوا سنين داخل الكهف هل صحيح ام انا ع خطأ؟
@@قالعراق مايصير تقارني الكهف بالليل كل شي حسب وظيفة. الكهف لايتغير يبقى كهف بينما الليل يضهر ويختفي ويحدث نهارا. لذالك التفسير يختلف وكلام الله واضح قال إلى الليل أي بداية الضلام..
@@أمل-ي7ع الكهف او الليل او النهار الحرف الى يدل على معنى واحد لايتغير بتغير الكلمات اذا لم تكن تقفه اللغة العربية الافضل ان لاتناقش .. الحرف الى معناه انتهاء الغايه سواء في الزمان او المكان الغايه هو الصوم وانتهاؤه يكون الى الليل كذلك اصحاب الكهف او الفتيه اوى الفتيه الى الكهف اي الى داخل الكهف وبهذا تنتهي غاية الفتيه عند الكهف كذلك الصوم تنتهي غايته بحلول الليل.
ياجماعه في فرق بين الغروب والليل وهادا من كلام القرآن عالعموم ليش مانأخر ربع ساعه من الفطور حتى تظلم وبعدها نفطر وين المشكله محنا صايمين يوم كامل أجت على ربع ساعه يعني عالآقل نقطع الشك ونخلص من هادا الموضوع مكبرين الموضوع ليه كلها ربع ساعه ونخلص عالقال والقيل
لكنك عندما تقول دخلت الى مصر فأنت دخلت جزء من مصر يعني مساحة معينة و ليس مصر كلها كبلد و مثل آية الوضوء و اغسلوا ايديكم الى المرافق مرافق تعني جزء معين بحكم انها متواصلة مع اصابع و يد و كتف ف نستخدم جزء و الذي هو المرفق و ليس حتى الكتف اتمنى تكون فهمت علي و الله اعلم يجب ان نبحث ف موضوع و اذا عندك رأي او بدت وجهة نظري خاطئة اتمنى تقنعني ربي يرزقنا روؤبة الحق و اتباعه
@@Nabila_6734 اختي الله سبحانه وتعالى استخدم كلمة المغرب في القران كثيرا لو اراد الله بالصيام الى المغرب لذكر ذالك وانما قال واتموا الصبام الى الليل والليل هو تذهب الحمره المشرقيه وليس فقط اختفاء الشمس في المغرب لان وجود الحمره المشرقيه معناها لازال تاثير الشمس في السماء فعندما تختفي الحمره من الشرق يعني دخل الليل والفرق بحدود عشرة دقائق الى ربع ساعه بين اختفاء الشمس بالمغرب واختفاء الحمره المشرقيه في المشرق اي دخول الليل
@@kaizen6079 الله اعلم لكن ماذا عن آية مولوج الليل في النهار و مولج النهار في الليل يعني انه الليل داخل في النهار وقت المغرب و النهار داخل ف ليل يعني الفجر يبدأ مع المغرب و الله اعلم ربي يرشدنا استمعت الى منصور كيالي في هذا الأمر و صراحة أقنعني و عندما استمع الى اراء اخرى يختلف الأمر علي
@@Nabila_6734 اختي الليل غير المغرب هل في هذا شك لو اراد الله المغرب لقال اتموا الصيام الى المغرب وعندما قال اتموا الصيام الى الليل اي بداية الليل إذا قال لك احدهم سنلتقي عند الليل هل هي نفس معنى سنلتقي عند المغرب
@@kaizen6079 اخي المعنى هنا ليس الليل فقط اذا درست باقي الآيات ستجد ان الليل جزء من النهار و النهار جزء من الليل مثلا عندما قال الله تعالى و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود يعني الفجرو الامساك يبدأ من خيط الأول من نهار بالرغم انه الليل لا زال ظاهرا لنا و كذلك الليل يبدأ عند بزوغ المغرب كان الله يستطيع ان يقول حتى الليل يعني حتى ظهور ظلمة الليل كاملة فكيف يكون الفجر في الظلمة و رغم ذلك يعد من نهار ؟؟ فاذا كما انه الخيط الاول للنهار رغم الليل يعد فجر فمنطقيا خيط الاول للغروب يعد من الليل
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ما معنى جن عليه اليل هنا جزاكم الله خيرا
اختفى ولهاذا يسمى الجنين في بطن امه لانه ليس ظاهر والجن هم المختفون والانس هم الظاهرون قال موسى عليه السلام لقد امكثوا قد انست نارا رأيت نارا جن عليه اليل اختفى عليه الرؤية النظر والله أعلى واعلم
عندما اسمع تفسير هذا نقتنع و عندما اسمع تفسير بلي يفطرو فالليل نقتنع و اصبحت في حيرة من امري حقا و لم أعد اعرف من اتبع فقبل عامين أشعر لانني غير مرتاحة و انا افطر عند اذان المغرب و صدري يضيق ماذا افعل فحتى الناس لا أستطيع سؤالهم و سالت فاجابوني بسخرية رغم انني مقتنعة انها نعمة انه الله خلقني بين مسلمين و مسلمة و أنه من واجبي ان أبحث في ديني و اقتنع بكل كلمة قالت ماذا افعل !؟؟؟؟؟
في اعتقادي انه اجتهد ولم يصب. لأنه قرن الليل بمغيب الشمس وهذا غير صحيح فالليل يعني الظلمة وليس آخر النهار. لذلك الافطار بعد صلاة المغرب هو أحوط وأسلم حتى يتبين لك عكس ذلك من خلال بحثك واجنهادك في المعرفة
لو كان المغرب ليس بداية الليل فما اسم الفترة التي تفصل بين المغرب و الليل اختي العزيزة نحن نتبع رسولنا الذي اذا غابت الشمس واذن المؤذن يسارع بالافطار وحتى لو في واحد بالمئة ذنب فليس عليكي بل على المؤذن.نحن امة الرسول نتبع اعماله.لاتخافي السعودية و تونس والمغرب والجزائر و الاردن و الامارات وقطر ومصر كل هالبلدان عندهم نفس الشيء فمابعتقد انه كلهم مغلطين وكلهم فاطرين رمضان وهنن عندهم اكبر واعرق مدارس الفقه فالاسلام
بارك الله فيك ... الاولين كانوا في زمانً افضل من زماننا وكانوا احرص منا بألف مرة وكانوا من العلم والفهم مالامجال به للمقارنة مع أهل زماننا والذي سمته إتباع الهوى وإعجاب كل ذي رأيً برأيه حتى وصلنا بنا الحال إلى واقع لم تشهد له الأزمان بمثله واقعاً مر عليهم ... أهواء أهواء لاغير .. حفظك المولى ورعاك وزادك علماً وفهماً وتفقهاً ...
يعني انتهى الفيديو ولم افهم هل الغروب أو المغرب أخر اوقات النهار ام هو من الليل شخصياً اعتقد ان كلمة الليل لا تحتاج إلى جهبذة ولا تدبر بل هي واضحة والليل يبدأ بعد انتهاء المغرب وحتى لا يضيع الناس صلاة المغرب في الأكل قال تعالى اتموا الصيام إلى الليل يعني بتدبر بسيط واضحة ان الأفطار الحقيقي و الصحيح بعد انتهاء آذان المغرب على الأقل ب 20 دقيقة حتى يكون الناس فرغوا من صلاتهم و دون الحاجة للاستعجال فيها حتى بالنهاية كل شخص سيقوم بما هو مقتنع فيه و شخصياً هذا ما أراه في محكم التنزيل دون شك او ريب ولا ألزم أحداً فيه
والله احترت ماني عارف ايش اسوي السنه والشيعه مختلفين مع بعض ونحن الظحيه واحد بفطر مع أذان المغرب أو واحد يفطر حتى ظهور اليل وينك يارسول الله امه محمد ليس متفقين مع بعض اللهم انصر اخواننا المسلمين من كل طوائفه
بسيطه يا أخي انت اذا أخّرت قليلاً الى ما بعد المغرب بقليل لن يحصل شئ، اتبع القرآن الكريم حسب فهمك. عشرون دقيقه ليست مشكله بعد ان تحملت النهار بطوله. صياماً مقبولاً ان شاءالله تعالى🤲
أختي الكريمة أظن المسألة واضحة، أتموا تعود على الصيام ولا تعود لا على الغروب و لا على الليل، والأمر ، هنا بإتمام الصيام، ومتى يتم الصيام حسب الآية؟ إلى اليل، فبمجرد وصول اليل، يكون الصيام قد تم وهذا هو دور إلى في الآية كما تفضل الأستاذ بالشرح. و الله أعلم
ألصيام ……… لم يٌذكر في كتاب الله القران أي علاقه لتوقف الطعام والشراب !!! ألصيام هو إكمال عِدّة ألقرآن الذي هو (هدىً وبينات من ألهُدى وألفرقان ) والنتيجة من الصيام هي لعلكم تتقون !!! فَمَن شَهِدَ !!! أولآ ألكلام في صيغة ألماضي …… ومِنكم !! … لأنهم ليسوا جميعآ قد شهِدوا نزول القرآن في شَهره !!! …… فالمريض والمسافر !!! من الَّذِينَ شَهِدوا القرآن (تعلموا ألحرام والاحكام ) لايستطيعون ان يذهبون الى المساجد لصوم القران !!! ( لِتُكْمِلوا ألعِدةَ ) عِدَّة ألقرآن !!! فِهم المحرمات والاحكام ومراجعتها !!! فقال الله تعالى لهم (فَعِدَّة مِن أيام أُخر ). … ننتبه هنا ……… ( وَعَلَى ألّذينَ يُطيقونه ) ألحرف عَلَى … أي مَن هُم ليسوا بمرضى أو على سفرٍ !!! فَعَلَيْهِمْ فِدْيَة !!! ((( إطعام مَسكين ))) … وإن صُمْتُمْ ( خَيْرٌ لَكُم لَوْ كُنتُم تَعْلَمُونَ ) تأكيد من الله تعالى بأَنَ مراجعة قراءة كتابه القران …… خيرآ لهم .. وأيضآ …… لعَلَهُم يَتَقَونْ !!! ألنتيجه ألأساسيه من ألصيام !!! (( وهل للتقوئ علاقه بتوقف الطعام والشراب ) ؟؟؟ وعِندما عَلِمَ ألله تعالى بأَنَ الَّذِينَ هم في أثناء صيامِهم في مساجد (تَعليم ودِراسة ومُراجعة ألقرآن ) في يومِنا هذا … ( ألْكُتَّآب في مصر الحبيبه ) !!! يَخْتانون أنْفُسَهُم !!! ألعاده ألسريه للذكر عِنْدَ رَغبتِهِ للأُنثى … (ألخِتان هو المكان للإثارة الجنسيه) ……… فَقَدْ حَرَمها ألله تعالى عليهم في النهار … ولاتُباشروهُنّ في ألمساجد تلك حدود الله !!! مساجد تعليم ومُراجعة أحكام وهدي ألقرآن وتِبيانه… فهي حدود ألله .……… وأَحَلَها في ألليل !!! …… أما لِحَدْ ألآن لَمْ نُلاحظ أي شيء يخص الطعام او الماء! أما إستناد ألمُفَسرين على كلمتين في ما أحلَ ألله تعالى في ليلة ألصيام !!! (( فَكُلُوا وَأشْرَبوا )) تعني أكل ألطعام وشُرب ألماء !!! فَهذا لَيْسَ بِبُرْهَان صَحيح !!! هل أَكْل ألرِبا !!! طعام ؟ …… وأكل مال اليتيم !! طعام ؟ … لاتأكُلوا أَمْوالَكُم بِالباطِل !!! وهل ألأموال هي طعام ؟. إذا ألأكل هو عَملية … يأكل ألطعام ( أصبحت عمليه غذائيه ) !!! وألشُرْبْ أيضآ …… مَثلآ …سورة ألبقره (٩٣) وَإِذْ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكُم ألطّور خُذُوا ماآتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمِعنا وعصينا ((( وَأُشْرِبوا ))) في قلوبهم ألعِجل بِكُفرِهم …الخ ألآيه . والشُرب هو أيضآ عَمَليه … يشرب ألماء ( أصبحت عمليه إستسقائيه ) . ………… أما كُلُوا وأَشْرَبوا في ألآيه التي أحلَ ألله تعالى فيها (( ألرَفَثَ إلى نِسائهم ) !!! ففعل الأكل وألشرب … عمليتين يشترك فيها الذكر والأنثى … (ألمُضاجعه في ألمضاجِع لبيت ألزوجيه ) !!! فَمِن أين أتى أن الصيام ………هو توقف أكل ألطعام ؟. وتوقف شُرْب ألماء ؟ ويَقُول بأَنَ ألصيام …هو ليسَ ألصوم !!! مَرْيَم عليها السلام عِندما قال لها ألله ( قولي إني نَذَرْرتُ للرحمنِ صَومآ ) فقد حَدْدَ لها فعل الصوم (أن لا اأُكَلِمَ أليومَ إنسيآ) ولأنه مُشَخص بنوع واحد وهو ألسكوت …… عدم الكلام …… فهو ( مُفرَدْ ) …… أما ألصيام … فَهوَ ( عَآمْ ) … فصيام القرآن ( ألتوقُف عَن فِعل ألذنوب والمعاصي ) …لَعَلَكُم تَتَّقُون … وعلينا أن نقوم بفدية (ذنوبنا ومعاصينا بإطعام مِسكين !!! أما نَحْنُ أليوم نستطيع ان نَصوم في أي وقتٍ وزمان ومكان …… لأننا جميعآ قد شَهِدنا ألقرآن ( بِعدته ) أي بينَ أيدينا !!! وألحمد لله على ماآتانى من فَضْلِه . فالصيام عام والصوم هو نوع واحد ويعني ( ألتقوى من المحرمات والذنوب والمعاصي والسيئآت وألمُنكر ) وبصومِنا نَحْنُ يجب علينا أن نفدي جميع الذنوب بإطعام مسكين لكلٍ منا ثُم نتوقف عن تِلكَ ألمعاصي والذنوب … بمراجعة وتذكير آيات القران الكريم بَعضُنَا لبعض ……… لَعَلَنا نَتَقي ……… وألبرهان ألنِهائي ……………!!! في سورة ألمائده : الايه ٩٥ ( ياأيها الذين آمنوا لاتقتلوا ألصيد وأنتم حُرم ومن قتله منكم مُتعمداً فجزاءٌ مثل ما قتل من ألنِعم يحكم به ذو عدل منكم هديآ بالغ الكعبه أو كفارةٌ ((( طَعَامُ مِسْكِين ))) أو عَدلٍ ذلك ((صيام)) لِيَذوقَ وبالَ أمرهِ عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيزآ ذو إنتقام . هل تَدُلُ ألآيه على أن الصيام ……بالأختيارات ألتي ذكرها الله تعالى ( بالكَفَآره ) … بلغتنا الغرامة …. أم تَدُل ألآيه على أن ألصيام ( توقُف عن اكل الطعام وشُرب ألماء ) !!!!!!!! ؟ فَمَن ألذي …… جائنا بِنَبَأ (( ألإمتناع عن اكل الطعام وشرب الماء ). ؟. وهل تَبيّنا نَحْنُ كَمُؤمنين مِن ألنَبأ ؟. أم إتبعنا أليهود والمسيحيين وآبآئنا ألأولين ! عن اي افطار يتكلم !!! ومن اين له؟
فين الفتنة في الموضوع واين المشكله لو في اختلاف انا صمت رمضان هذي السنه وكنت الوحيده في البيت اللي تفطر بالليل بعد غروب الشمس بنص ساعة او اكثر ومافي اي حرج .. وبصراحه ما بحثت في هذا الموضوع بس شفت آيات القرآن .. شفت ان القرآن ميز الليل عن الغروب .. الليل شي والغروب شي ثاني خالص واساس الظلام من ابرز علامات الليل .. (وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ) وهناك فصول في السنة يأذن المغرب والضوء مازال موجود بقوة .. يعني نقدر نقول ان الغروب هو طرف النهار .. يعني يدخل ضمن النهار مش الليل وآخر شي الله ختم الآية بقوله ( تلك حدود الله فلا تقربوها ) يعني ابتعدوا عنها .. وحلو لو اخذنا بالأحيط .. وشكرا لك بكل الأحوال
بس حديث النبي يقول اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصائم. وفي حديث اخر ان النبي امر احد الصحابه انا ينزل عليه بالافطار بعد ان غربت الشمس مباشرة
في هذا المقال رد على مقال لأحد المتدبرين يستعرض فيه أدلة لتأخير الفطور لظلام الليل , وفيما يلي تفنيد ورد قرآني على كل أدلته بوضوح وسهولة
www.aminsabry.com/syaam.html
Amin Sabry يعطيك الف عافيه ريحت قلوبنا 💙💙💙💙💙
Amin Sabry بس لما الشمس بتغرب بيبقى لسه فيه نهار واضح وبعد تلت ساعة مثلا يبتدى الليل يقبل
Mohamed Hassan لا خطا هذا يختلف حسب اختلاف العلو فوق الارض. والبلد الذي انت فيه فمثلا في بريطانب الظلام يبدا مع الضهر لكثرة اغيوم فهل ناكل وقت الضهر الله يهديكم
على ما أظن أن الظلام بلندن هو نتيجة الضباب و ليس نتيجة غروب الشمس الله يهديكم
selma Ben وش قلت انا بسبب الغيوم لكن اذا الصيام يقدر بالضلام كما ره يفتي البعض فبريطاني نثلا الظلمة تطيح على 14 ضهراً....الله يهدي الجميع
كلمة مغرب الشمس او كلمة الغروب مصطلح قراني فلو كان الفطور وقت اذان المغرب لقال الله ثم اتموا الصيام الى الغروب ولكن كلمة الليل واضحة معناها من القران
بالظبط بالظبط
الغروب هو اليل
@@idriss6188 الغروب ليس الليل، الغروب هو نهاية النهار و بداية الليل يعني النقطة الفاصلة بين الليل و النهار
@@Moni23.07 تعجيل الفطور هي بداية الليل..يوجد حديت عن الرسول صلى عليه وسلم مفاده .افطر و قال الصحابة لو صعدت فوق دابة لظهرت الشمس وهي تغرب
غروب الشمس يعني دخول اليل . وطلوع الفجر يعنى دخول النهار
تسلم على هذا الكلام العقلاني الذي يطابق النص القرآني عني انا شخصيا كنت مقنعه بشي واحد افطر دائما بعد ما انتهي من صلاة المغرب وحتى الليل يخيم وبعدها أحلل صيامي وانا ليست حفظيه على غيري بل اتبع كلام الله الواضح الصريح
N. Albardi كلامك صحيح
👍🏻
كلمة نهار وليل كلمات عربية تعبر ان شيء معلوم لدى العرب حتى ان العرب قسمت النهار الى ١٢ مرحلة او ساعة والليل كذلك الى ١٢ مرحلة او ساعة
وذكر الثعلبي ان النهار يقسم ل ١٢ ساعه ( ولا يقصد بالساعه اي ٦٠ دقيقة ولكن انها مرحلة لها زمن بداية ونهاية )
والنهار اول ساعاته الشروق واخرها المغيب
بينما الليل او ساعاته الشفق واخرها الصباح
فالنهار ينتهي بمغيب الشمس ويبدأ الليل فنقول الى الليل ان بمجرد وصولكم الليل افطروا
وليس الغسق او العتمة او ظلام
الله سبحانه وتعالى يقول( ثم اتموا الصيام الى الليل)
ولم يقل الى المغرب
والليل يكون بعد المغرب بربع ساعة او ازيد قليلا
الليل يبدأ مباشرة بعد غروب الشمس
صلاة المغرب تدخل في صلاة الليل،
@@moussabouhenika1920 الغروب شيء والليل شيء آخر هادا من كلام الله طبعآ
طيب المغرب تابع لليل والا للنهار
@@kakaalmalky756 بداية الليل
النهار له طرفان والطرف الاول يبدأ بظهور الخيط الابيض من الفجر والطرف الثاني هو لحظة ظهور الخيط الاسود من الليل والآية تذكر بوضوح ان هناك خيطان خيط اسود وخيط ابيض فالخيط الابيض يدل على الفجر والخيط الاسود يدل على الليل ...
أحسنت يا اخى
احنا في حاجة ماسة لاجتماع علماء الدين على منهج واحد وتدبر واحد ينفع المسلمين كافة يريحهم يزيل عنهم اي لبس وغموض وفتنة في الدين
اكيد عاجبتهم الحوسه اللي حنا فيها
مش ممكن لأن السياق والأحوال تختلف من مكان إلي آخر والنصوص بعض الشيئ حمالة الأوجه.
المنهاج موجود.. لكننا نسمع لمن لايفقه دينه
@@كنأنتالوعي
أنا بتمسخر عليه، صاحب التعليق يطالب بالاجتماع على منهج، فالمنهج موجود فعلا، وقصدت صاحب القناة بمن لا يفقه دينه...
@@كنأنتالوعي
ثانيا والأهم من كل ذلك، أن تعمل عقلك أيضا، فلا أحد يطلق على نفسه اسم "الله نور السموات والأرض" هل اسمك هو الله يا أخي..
ماشاء الله عليك شاب وعبد مجتهد ويجاهد في الخروج من الظلمات إلى النور ويخرج الناس معه زادك الله من علمه
وقوله تعالى (فأووا الى الكهف )يعني فأووا الى اول الكهف
وقوله تعالى ( سآوي الى جبل يعصمني من الماء ) معناه ني هقفل قبل الجبل او اول الجبل
راجع معاني القرآن بالقرآن
ردك منطقي
انت عايز فقط تطمن نفسك على حاجه انت متعود عليها 😊المغرب هو وقت الصلاه مستحيل ربنا يعمل تضارب في الاوقات ، كل ما عليكم هو تقديم الصلاه على الافطار خلال هذه الربع ساعه يكون الليل قد بدأ وحل فعلياً .
وقت أذان المغرب عندنا في سلطنة عمان يكون الضوء واضح يعني الليل ما دخلت حتى بدايته, والله سبحانه يقول : ثم أتموا الصيام إلى الليل " // ولو تلاحظون إن بعد الأذان بنص ساعه أو مرات ربع ساعه يبدأ الليل يبان ( فالإفطار يكون بهذا الوقت ) .. وهذا التدبر هو الأريح بالنسبة لي
لما تنتظر ربع ساعة بعد الآذان ذالك هو إلى اليل أي بداية اليل لكن وقت الآذان يكون النور ظاهر وليس ذالك وقت بداية الليل فظهور الشفق بعد الآذان بعشر دقائق وذالك بداية اليل .هذا ماإرتحنا إليه وشكرا
بالفعل كلامك صحيح
يقول تعالى فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
هنا يذكر الله الغروب لكن الليل هو بعد الغروب
That makes sense to me.
طب الرسول والصحابة صامو ازاى
ولو كان فى صيام غير اللى بنصومه كنا عرفنا كلمكو دة معناةده أن النبى والصحابة فسرو غلط معاذ الله لم يثبت أن النبى صلى الله علية وسلم علم الصحابة كيفية الصيام والصلاه والناس تناقلت الموضوع بسلاسه ولم يحدث أى اختلاف واضح بين الناس على مدار ال14قرن وهم الناس هتغير فى الموضوع ليه دى الحكاية زى مابيدعى من20الى30دقيقة بس اللى واضح محاولة للتشويه
ليه تشق على نفسك الايتين واضحه
قلبك ارتاح ليلي خبرك اياه الامام يلي تتبعيه بس في عقل و في رسول وفي بلدان متل المغرب و الجزائر وتونس و السعودية و قطر و الامارات كلهم نفس الشيء بالنسبة لالكم كلهم غبط وانتوا صح؟ يعني شو بيكلفنا اذا كلنا اخرنا هالربع ساعة ؟ ولا شيء بس هيدا غلو فالدين .الدين واضح و سنة الرسول هيا الفاصل.
حبيبي المسألة بسيطه جدآ بعد ذهاب قرص الشمس وبعدها عدد دقائق ليبدا الليل يعني بالعربي الفصيح روح صلي المغرب وبعدها افطر بعد صلاة المغرب تماما شوف السماء بلشت تلليل هذا هو المعنى الحقيقي بعد صلاة المغرب تقريبا ١٥ دقيقة
تماما👏👏👏
نعم ب 15دقيقة بعد المغرب نفطر
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه الآية واضحة يا اخي الي الليل هنا فرق بين غروب الشمس والليل وربي كما قال في الاية الليل كان قال المغرب او عند الغروب استغفر الله العظيم
على حسب معلوماتي الفرق بين حتى و الى، الاولى تقريبية والثانية حتمية لان الثانية مسبوقة ب "اتموا"
وحتى الفرق بين اكملوا واتموا يبين المعنى اكثر يعني لماذا الله قال اتموا ولم يقل اكملوا
قال تعالى : ( وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ ) سوره يس
وقال تعال :( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ) سوره القصص
اخيرا لاقيت فيديو يريحني
بالنسبة للفطار ..
.. اشكرك جزيل الشكر استاذ امين ⚘⚘⚘
تابعوا حلقات أحمد عمارة ( سيكولوجية الصيام و الصوم ) ، فقد فصل الموضوع 👌
مقنعة جدا
مقنعة و الأمر جد واضح💞
شفتها وااو واااو اقنعني د احمد
و هو فصل و بالادلة
وانا سمعتها واقتنعت تمام
الايه واضحة جدا ( ثم أتموا الصيام إلى الليل)
مشاءالله على الدكتور أحمد عمارة
حتى الله ليس صعب عليه ان يقول الى غروب الشمس
أحسنت
احسنت
لم تفهم ماذا قصد فهو فرق بين حتى وإلى
@@pesmobile4619 كلام باطل اذا قلت لك تعال على العاشرة وتأتيني على التاسعة فهل انت مجنون ام تستوقد النار لتعجل على موعدنا ؟
قلت العاشرة فيجب ان يكون الموعد على العاشرة
اللغة العربية الذي يستدل بها امين صبري هو آداب ناقص ليس كالذي كان يصلنا قديما. لقد حدث الأفاعيل
والسلام على من إتبع الهدى
واين البلاغة ان كان
عقلك يملي دون ان يجتهد في الفهم؟؟؟!!!
أنت تفسر (ثم أتموا الصيام إلى الليل)
حسب فهم مسبق لرواية (عجلوا الفطور)
ولو كنت حرا في تفسيرك لرأيت إن تأخير الفطور ما يقرب من ١٠ دقائق أقرب التقوى
تظهر بوادر الّليل عند ذهاب الحمرة المشرقية وليس عند غروب الشمس كما تقولون
لو كان الافطار مع آذان المغرب أوغروب الشمس ليه ما قال الله اتموا الصيام الى دلوك الشمس او الى الغروب؟ بما ان غروب الشمس مألوف في القرآن انذكر في كذا موضع
ولو حبيت مثلاً تطبق الآية وتتأكد بنفسك انظر للسماء مع اذان المغرب مستحيل تقدر تميّز الخيط الاسود من الابيض الا بعد انتهاء الصلاة تقريبا ب 20 دقيقة
ونفس الشيء في السحور يعقد المسلمين الصيام مع الأذان والسماء لسى سوداء لا فيها خيط ابيض ولا غيره يعني الموضوع هذا إجماع منهم على أن المقياس هو الأذان وليست الآية
.و المصيبة يقولون لك اذا شربت وهو يؤذن أنت آثم و يمكن تعتبر مفطر كمان , ما اعرف والله ايش التعقيدات هذي اللي همها تفسد العبادات وما لها اي اصل
احسنت كلام جدا رائع
تبيان الخيط الأبيض من الخيط الأسود للسحور وليس للفطور
قناة رسائل خفية اقم الصلاة طرفي النهار يعني الصبح والمغرب لا زالا من النهار اما الليل فهو حلول الظلام واظن انه لم يكن صعبا على الله ان يقول بصريح العبارة واتموا الصيام الى الغروب
انما الاعمال بالنيات تقبل الله صيام الجميع
لايغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
أخي جزاك الله خير عدل الايه القرانيه كتبتها خطأ الإملاء خطأ.. قال الله جل في علاه
نص الايه الصحيحه
بسم الله الرحمن الرحيم
( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد:11
...
عدلها هذا كتاب الله اكتب الايه القرانيه كما هي بالحرف الواحد جزاك الله خير
@@عبداللهامير-ذ7د اسمها اميمة يعني بنت يعني اختي
يا أخي الدين ليس بالعبط والمجاملات مثل ما أمرك الله فافعل أن كنت مؤمنا والا اعتنق ديانه أخرى
لايسمى الليل ليلاً الى ان يختفي اخر خيط من خيوط الضياء وعندها يكون بداية الليل ..
فعلا
الله يعطيك الصحة والعافية، رجعت أصوم اليوم حتى يقترب أذان العشاء بتحليل احمد عمارة ، بارك الله فيك
يقول للمغرب
بعض المسلمين يدخلون في ترهات واشكاليات ما جاء بها الإسلام من سلطان.وهؤلاء شأنهم شأن ذوو اللحى الطويلة المتشددون وما اوصلونه إليه من خراب
والله الان ارتحت وكأن الله بعث لي جواب بعد الحيرة والسؤال والفتنة ةللتي اصابتني شكرا
والله شرح مبسط ومقنع كنت في حيرة من امري لكني اقتنعت والحمد لله
يا عرب تعلم فما شروق و فما الغروب وفما اليل افطر فى ليل
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78). وقت صلاة المغربين هو غسق الليل
وهو وقت الافطار..بعد سقوط قرص الشمس للغروب يبقى شعاعها في السماء ناحية المشرق
وهو ما يسمى الحمرة المشرقية
وهي تبقى في السماء من١٢ الى١٤ دقيقة تقريبا
فبعدسقوط القرص ب١٤ دقيقة يكون قد تأكد المغرب ودخل وقت الصلاة والافطار...شكرا
عندنا في السودان المغرب احيانا يكون النور أكثر من واضح، بل يستمر النور إلى بعد صلاة المغرب، فأين الليل هنا؟؟
شكرا على المعلومة القيمة والمعيار السليم للتدبر 👍🏻👍🏻👍🏻❤
بمجرد الخيط الأول من الفجرنمتنع عن الأكل والشرب ونحن في ظلام والمغرب كل خيوط الأبصار موجوده فالننتظر اول خيط من الليل
ولماذ تنتظر وقد وصلت الى بداية اليل ولم يامرنا الله ان نتظر الى غسق اليل
@@versesofthekoran ياخي كيف نفهم الشيعه الحين
سآوي إلى الجبل يعصمني من الماء ما تفسيرك لإلى في هذه الآية؟
الصوم والافطار يرتبط بالنهار والليل بالعربي يعني يرتبط بحركة الشمس لا بالآذان
الآذان لا يعني موعد الصلاة بل حركة الشمس تحدد موعد الصلاة فالأذان غير ملزم بالصوم والافطار 😊 يلي بدو يفهم دين لزمه فهم لسان العرب.
كلام صحيح وعلمي دقيق وعلى هذا اللهم بارك
الى الليل ... واضحة باللغة العربية . من علامات الليل ظهور النجم . وتظهر النجوم بعد المغرب لربع ساعة تقريبا .فهذا هو اول الليل .والله اعلم
خخخخخه اقرئي لسان العرب ثم تفلسفي أنا دارس للغة العربية و لهجاتنا غير فصيحة لذلك لا تفسري القرآن بلهجتك او ما تعرفينه او ماهو معتا
الواثق بالله العباسي ما الفرق بين "حتى"و"الى" لو سمحت
يا حبيبي .. اكتب في لسان العرب معنى " إلى " و معنى " الليل" ثم ناقش
الواثق بالله العباسي انا لا أريد ان اناقش، انا أسئلك بإعتبارك دارس للغة العربية و اريد ان اتعلم منك!
أعتذر لك على التاخير
ابحث عن القواميس و المعاجم و تعرف عن كلمة الليل
و انبهك صديقي إذا كنت من الذين يبحثون عن الحقيقة فلا داعي إلى الاستهزاء و السخرية فالأمر لا يحتاج إلى عقل أنشتاين
الليل في لغة العرب هو ضد النهار
الليل و النهار متعاقبان و ليس هناك فاصل زمني بينهما بعد ذهاب الليل يأتي النهار و بعد النهار يأتي الليل الفجر هو بداية النهار و نهاية الليل و الغروب نهاية النهار و بداية الليل
غروب الشمس هو بداية الليل.
الى تشير إلى حد limit المجال الزمني، وهنا تفيد نهاية المجال الزمني الخاص بالصوم
حتى تشير إلى حيز داخل المجال الزمني وليس إلى بدايته كحرف من.
هنا حرف حتى تفيد أنه داخل مجال الفجر الذي يدوم لوقت معين، نبدا الصيام بعد التبين والتأكد من رؤية الخط الابيض من الخيط الأسود في السماء أثناء زمان الفجر.
جزاك الله خيرا...شرح يسير و مقنع
والليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
الليل هو انقضاء النهار وذلك بغياب الشمس وعدم رؤيتها .. وكلمة عجلو بالفطار لايعني بالضروره ان يكون في آخر النهار كما يفعل الكثيرالآن .. وكلمة الليل واضحه جدا ولاتحتاج لفلسفه وتبعيض بغسق او قطع .. فبمجرد اختفاء الشمس يقع الليل .. فالفاصل بين النهار والليل هو وجود الشمس
شكرا جزيلا على هذا التوضيح
snoopy sh تماماً وفي الاسلام والتوقيت الهجري فاليوم يبدا من المغرب مثلا الجمعة يبدا من الخميس عند الغروب التفلسف الزايد هذا يودي الاخطا اكثر الله يسترنا ويعافينا
Sima Soumi أول مرة أسمع هذه المعلومة،يعني عند المغرب يتغير تاريخ اليوم؟!
sam RZG انعم ايه خويا . اي يوم الخميس بعد المغرب تقدر تبدى تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام وتقرا الكهف ...هذا مثال فقط عن الجمعة
Sima Soumi احنا فالدزاير ولا المغرب يأذن والشمس مزال ماحبطتش
رجاءا إخوتي ادعوا لابني محمود بالهداية و صلاح الحال و تجنب رفاق السوء و تيسير الأمور لعلها ساعة إجابة جزاكم اخواني كل خير ان شاء
الله ينور طريقه وينبته نبات حسنا ..
@@نونونونو-و2ت1ذ إن شاء الله شكرا جزيلا على الإهتمام
الله يصلح حاله ويهديه وينور طريقه ويبعد عنو اولاد الحرام
نعم بارك الله فيك أمين صبري او و ربي يزيدك علما
شكراً لك اخ امين صبري على هاكذا توضيح لمنع أي تدبر مشبوة ومعسر علينا تحياتي
عبدالله صالح
نصيحه لوجه الله
تابع الدكتور احمد عماره
عبدالله صالح
برنامج ملفات للدكتور احمد عماره
الى الليل يعني الى بداية الليل وأختفاء الحمرة المشرقية وذلك بعد سقوط قرص الشمس بحوالي ربع ساعة
انا اختلف معاك في هذا الفيديو.
عند أذان المغرب لا تكون بداية الليل وتكون السماء مضاءة وانا استغفر الله واقول أن الله لو أرادنا ان نفطر وقت المغرب كان قال اتموا الصيام إلى غروب الشمس.
اسفة بس هذا رأيي
Chaimae Aghmir صدقت وكلام امين صبري صحيح
ياحبيبي الله لما يقول الليل مو ضروري يكون ظلمه اول ماتغرب الشمس النهار ينتهي ويدخل الليل يعني ربنا مش ضروري يفصلك كل شي انت افهم يعني وقت ماتغرب الشمس شو اسمه؟ اكيد الليل
الله على شرحك والله شرح دقيق للايتين ( ايه اللي تخص الفطور والايه الي تخص السحور ) الله يعطيك الصحه ويبارك فيك.
@@newworld1344 كيف تفسر بهذه الطريقه من قال لك غياب الشمس هو ليل واذا كان كذلك لماذا الله وضع وقت المغرب ولماذا لم يقل الليل مباشرة لاتفسروا ع حسب هواكم هذا فيه اثم كبير المغرب وقت مختلف تماما عن الليل تستطيع العوده الى القرآن وتعرف الفرق بين وقت الليل و وقت الغروب
انت مو ملاحظ انك بس بتخاالف غيرك ...ماسمعتك مرة مدحت بتدبر غيرك
الليل والنهار مسألة علمية.. هل تفرق بين فيزياء النهار وفيزياء الليل؟.. إذا كان الخيط الأبيض جزء من النهار فكيف تفطر أنت والسماء كلها خيوط بيضاء؟؟؟.ِ. من الخطأ تفسير مسألة علمية باللغة!... أما الفرق بين حتى وإلى... فإن إلى هي بداية الليل. وهو زوال آخر بياض.... أما حتى الليل فهي تشمل كل مراحل الليل !..
واية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
إلى = حتى
حتى تأتي قبل الافعال
إلى تأتي قبل الأسماء
أنظر للآيات التي جاءت فيها حرفا الجر.. إلى وحتى
لهما نفس المعنى.
رحم الله والديك ان كانوا احياء او أموات واطلب من الله العزيز ان يزيدك علما وينفع بك يا طيب يا خلوق 🌷🌷🌷🌷
انا كنت متأكده انك هترد و هتقول الرأي الفيصل ،، بارك الله فيك و في علمك
جزاك الله تعالى خير الجزاء يادكتور امين ماااروع شرحك وماابسطه واعمقه بنفس الوقت
عن مالك عن شهاب عن حميد بن عبد الرحمان أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الى الليل الأسود قبل أن يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان.الموطأ للحافظ مالك بن أنس الجزء الاول
المده الزمنيه من صلاة الفجر الى بزوخ قرص الشمس تساوي المده الزمنيه من غياب قرص الشمس الى صلاة العشاء وهما طرفي النهار وليسا ليس وبنص القران الذي يقول ( اقم الصلاة طرفي النهار ) انتبه طرفي النهار وليس ليل ، حضرتك تفطر بنهار ياسيد وليس ليل كما اراد الرب
صحيح كلامك أخ فرقد لكن يبدو ان هذه الآية لم يراها المتدبر صاحب الفيديو او لم يذكرها أصلاً
بارك الله بك أخ فرقد لقد اصبتهم في مقتل ولا يستطيعون الرد عليك فبرهانك ساطع بأية من محكم التنزيل
رويبضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أقْبَلَ اللَّيْلُ مِن هَا هُنَا، وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِن هَا هُنَا، وغَرَبَتِ الشَّمْسُ فقَدْ أفْطَرَ الصَّائِمُ /// أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ //// اللَّيْلُ عقيب النهار ومَبْدَؤُه من غروب الشمس لسان العرب لإبن منظور
(مدرسة القران وكفى)
بسم الله الرحمن الرحيم
اول مواضيع رمضان
----------------------
موضوعنا اليوم عن وقت الافطار في كتاب الله (العظيم)
يفطر اغلب المسلمين في وقت المغرب من اليوم وهو وقت بداية زوال الشمس وبداء الليل تدريجيآ
اتباعآ لسنة البخاري واهل الفقه
-----------------------
والله يقول لنا صراحه ان وقت الافطار هو وقت الليل 🤔
________________
ما هو الليل في القران وكيف نعرف توقيته؟؟
الليل في كتاب الله هو زوال الشمس واحمرار السماء وزوال اللون الازرق منها كليآ وهذا يختلف من دولة لدوله وقاره لقاره كلن له لون لمعرفة دخول الليل
دعونا نعرف معنى الليل في كتاب الله!!
-------------
قال الله تعالى بلسان ابراهيم واصفآ الليل
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ
(جن عليه الليل
الليل مراحل وجن عليه الكوكب في مراحل الليل
والليل فتره مستقله عن الغروب)
؟؟؟؟؟.؟؟؟
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ
الليل والنهار لايجتمعان انما يزيح بعضهم الاخر !!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟...
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا)
الليل يلاحق النهار والنهار يلاحق
الليل كلن مستقل عن الاخر
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
📛وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ)📛
انها الصراحه الربانيه ان الليل هو الظلام ان فترة بداء الليل هي فترة بداء الظلام واختفى ضوء الشمس عن السماء 😦
--------------------------------
اذأ لماذا يفطر الغالب عند المغرب وهم يعلمون ان اذان المغرب هو بداية غروب الشمس والسماء مازالت مضئيه بنورها ولايوجد اي ظلام والسماء ليس مظلمه انما يأتي ظلامها في الليل الذي ذكره الله صراحة في كتابه
___________
الله ذكر الغروب في كتابه ولو ارادنا الله ان نفطر في الغروب لذكر ذالك في كتابه وقال
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾
لماذا لم يقل الى غروب الشمس هل انتم لاتفقهون ان الغروب شيء والليل شيء؟؟
الى متى ونحن نتبع دعاة الدين ونترك كتاب الله لقد ذكر الله الغروب في عدة ايات ومنها
-----------------
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشمسِ وَقَبْلَ (الْغُرُوبِ)
قبل الغروب الضوء وبعد الغروب بداية دخول الليل
الغروب شيء والليل شيء 🤔
-------------------------------
نصيحه اليكم والى المسلمين اجمعين اتبعو كلام الله وحده ولا تتبعو من دونه اولياء مهما كثر اتباع الاولياء
(سيبقى كتاب الله خير ولي لنا)
الله يقول عن الليل كما يلي بسم الله الرحمن الرحيم وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون. صدق الله العظيم. شو يعني الليل بالايه. اظن انه واضح الليل هو الظلام
متى يبدأ الليل ؟ يبدأ الليل لحظه انتهاء النهار ولا ينتهي النهار الا بغروب الشمس.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
مع احترامي للشيخ :
هل في اللغة العربية ما بعد الحرف إلى يدخل في ما قبلها أم لا ؟
مثلا لو قلت أكلت السمكة من ذيلها إلى رأسها . فهل الرأس يدخل في فعل الأكل الذي ورد قبل الحرف إلى أم لا ؟
على ما فهمت من تفسيرك يا شيخ ف إن ما بعد الحرف إلى لا يدخل في ما قبلها بمعنى أن الليل لا يدخل في الصيام
فلو سلمنا بهذا التفسير فكيف يكون الحال مع قوله تعالى : أغسلوا بأيديكم إلى المرافق . مع أن المرفق يدخل في الغسل رغم أنه ورد بعد الحرف إلى . فلو كان تفسيرك صحيح لكان المرفق لا يدخل في الغسل لأنه ورد بعد الحرف إلى .
و لذلك فأنا أستشكل هذا التفسير و لا أقتنع به لأنه يتناقض مع أية الغسل
تحيات أهل الجزائر وشكرا .
يعني انت توضي لكتفك؟
محشاشة نذير احسنت عزيزي..ثم ان القرآن بقي بدون تنقيط حتى زمن عثمان و بدون جار و مجرور و قواعد اللغة هذه جاءت متآخرة
ان كان كذلك ف هل رسول الله و خلفاءه الاول و الثاني كانوا على خطأ في الافطار حاشاهم و تأتي انت تقول حتى و الى و تآول بالقواعد و تتفلسف
محشاشة نذير اي شيخ هذا ليس بشيخ هذا متخلف عقليا وفكريا
الى المرافق:
عندما تكون الاضافة إلى شيء من نفس جنس المادة فتكون داخلة فيها يعني الوضوء الى المرفق داخل في الوضوء.
إلى ألليل:
الليل غير جنس النهار
عندما تختلف الأجناس المضافة فلا تدخل فيها
والله أعلم واجل.
ممكن قرائتها في تفسير إبن كثير
@@mohammedmansoor1722 اذا الليل يختلف عن جنس النهار اذن من اي جنس ممكن نعتبره؟ اليس الليل والنهار هما اوقات والاثنين من جنس وقت؟؟ من اين لكم بهذه التفاسير الغريبه؟! الغسل ليس من جنس الوضوء وانما بالغسل يتم الوضوء اما الليل فهما من نفس الجنس وهو الوقت اضافة الى ذلك الله لم يقول كلمة نهار في الايه اصلا وانما قال كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر اي قبل طلوع النهار وحدد كذلك وقت اتمام الصيام الى الليل اي بعد الغروب بنصف ساعه ومن هنا نكتشف ان الصوم يكون طول النهار والافطار يكون طول الليل
شكرا لك ربنا يزيدك من علمه😇
ماشاء الله على تفسيرك البسيط الواضح مع الاعتماد على شرح نسق كلمات الآيات الكريمة بكل دقة. زادك المولى علم على علم ونفعنا بعلمك.
Fatima Zohra Gharbaoui صدقت يعجبني تفسيره
متوهمين
واية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
جزاك الله خير أوضحت الحقيقه
غروب الشمس ليس بداية الليل بل بعد الغروب بوقت يحب تحديده
حتما.. عنزة ولو طارت.... انتم اغلق عليكم المعميمين الشيعة. فلا ترون نورا........ اقسم اني استحضرت الفرق بين حتى والى قبل ان اشاهد هذا الفديو.
@@kaderking2017 مقتنعه لا تضلينها ياناس كلام الله واضح الى اليل
@@kaderking2017 الناس موبقر
شكرا لحضرتك جزااك كل الخير
سلام اخي نشكرك على تدبرك للاية كما اشكر الاخوة المتدبرين للاية بشكل اخر.
اليس النص واضح و صريح لا يتطلب تاويل
الا تلاحظ ان اذان المغرب مبصرا اي يوجد فيه ضوء النهار الا تتدبر هذا الامر فاذان المغرب ينادي حي على الصلاة و ليس للافطار و شكرا
الحمدلله عنا الرسول واهل لبيت ماخلونا بحيرة . والليل هنا .واضحة وقت يحل الظلام وبعد غروب الشمس لا يوجد ظلام .. بعد الغروب بربع ساعة او نصف ساعة اول وقت الليل ... لا مجال للشك ولا اجتهاد مع النص ارجع لاحاديث الرسول واهل البيت الاطهار
اختلف معك بخصوص ااتدبر الذي يبعث الاطمينان ، اقول التدبر الذي يبعث الشك يكون افضل ، لان الشك طريق الى المعرفة .. هذا اولا
شكرا........... 🙏
شكرا دكتورنا
عهدنا منك ياايها العالم الصغير فى السن الكبير فى القدر والعلم انك تدقق وثبحث وتتعمق فلماذا لا تفعل ذلك فى هذا الأمر الهام
عند اذان المغرب
يكون هناك غروب للشمس
لكن بالعين المجردة لازال هناك ضوء النهار
وسبحانه يقول واتموا الصيام إلى الليل
واذان الصلاة لا علاقة له بالصيام
في " فيديو للتاريخ / كشف سر رمضان والصيام "
والذي أعجبني ،ومن تفسيركم لعمليةالصيام ،ارى أنه يجب ان لا نحرم انفسنا من الطاقة الموجودة في الهواء والآتية من الشمس الى غاية آخر شعاع من هذه الشمس. اي اننا يجب ان لا نحرم انفسنا من كل الاشعة الموجودة في الهواء من غروب الشمس الى آخر شعاع . سلام
نفس التفكير 👌
نفس التفكير 👌
اعتقد ان الليل ليس بحلول المغرب انما مع اختفاء اثر الشمس اي اللون الاحمر وحلول الظلام والله اعلم
صراحة انا وابي واخي بس في حينا اللي بيفطروا في الوقت الصحيح (بداية الليل ليس الغروب)، ومسألة أن الحي كله يفطر بعد آذان المغرب كانت بتثير فيا الشك تماما، كما انني سألت العديد من المشايخ المشهورين في مواقع التواصل الاجتماعي، لكن بدون جدوى
بس لما شفت الكومنتس والله انشرح صدري لانو هاذ الموضوع قليل اللي واخذ امرو بجدية
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
وكيف تفسر قول الله { إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ } هل الى هنا تدل على عدم الدقة لان عند القيامة يأتى في وقته الدي حدده الله بشكل دقيق لا تتصوره . ومنه يسقط استنتاجك عن كلمتي الى و حتى
ا الانسان في كل هذه الحيرة لايستطيع ان يميز التدبر الصحيح هل الحاؤض تصوم وهل النتم الصيام الى بعد المغرب بنصف ساعة او لا انا ارى ان ده قمة الفتنة ان يخرج كل واحد يقول كلام مخالف للاخر في تفسير الاية اطلب الله السلامة وان يخرجنا من هذه الدنيا بلا ذنوب وبسلام
وما يضرنا لو صمنا الى الليل ....الاحوط اولى
ليش الخوف الدين يسر والله عارف بالنوايا .. وبعدين الله حث كل انسان على التدبر وعلم الانسان البيان مش صعب واحد يتبين من نفسه ويشوف مختلف الآراء ويفعل اللي يطمئن له حتى لو كان مختلف
شكرااا
السلام عليكم "
المراد من اية قوله تعالى: ثم أتم الصيام إلى الليل " هو وقت ما بعد غروب الشمس،و قبل ضلمة الليل بلحظات،بعد وقت المغرب ب 20 إلى 30دقيقة كحد أقصى، لو أراد ربنا تعالى أن يكون في وقت غروب الشمس،لقال تعالى "أتم الصيام إلى المغرب أو إلى مغرب الشمس " فالليل ضد او عكس النهار، وعند المغرب مايزال الضوء ،و بعده يأتي الليل بظلمته ، و آية "إلى الليل "اي: قبل ظلمت الليل بلحظات.
اللهم اهدنا سبيل الرشاد *
اذا لم يكن غروب الشمس هو اول نقطة والحد الفاصل لدخول الليل فماذا تسمي الفترة ما بين غروب الشمس الي وقت بداية الافطار حسب فهمك ؟ وهل تحسب هذه الفترة جزء من الليل ام جزء من النهار ؟ واذا كانت هذه الفترة جزء من النهار كما يدعي الشيعة فكيف نصلي صلاة المغرب في فترة محسوبة من النهار والكل يعلم ان صلاة المغرب محسوبة من الليل والدليل علي ذلك ان الشيعة يجمعوا صلاة المغرب والعشاء لانهما تدخلان في نطاق صلاة الليل.
ملاحظة صلاة المغرب من اسمها مرتبطة بالغروب ... وصلاة المغرب والعشاء تحسبان في نطاق صلاة الليل.
@@Palmyyears نعم ولكن في مرات يكون آذان المغرب و الشمس مازالت هل الخطأ في وقت الاذان مثلا
@@Palmyyears ولماذا سمي الغروب هل تكون الشمس تنزل او مازالت فوق أو فقط تبقى اثرها
الله ينور عليك... كلامك عن التدبر ينم على نضج فكري و وعي بمسؤولية الداعية في المجتمع . فعلا انت سابق لسنك.. كذلك تناولك للموضوع منطقي جدا و اقنعني.. بل أضاف لرؤيتي وضوحا ... جزاك الله خيرا... استمعت للعديد من المتدبرين الجدد و كلهم كانوا متحمسين للفكرة الجديدة و في نفوسهم شيء من التكبر اتجاه أجيال من المسلمين افطروا لمئات السنين عند سماع أذان المغرب... فقهاء ذلك الوقت لم يقرؤوا القران؟؟!! أو لم يكن عندهم ذكاء لتحديد الوقت... ثم إن تعريف الليل عند العرب هو ببداية غروب الشمس عن الأفق... الليل ليس هو الظلام... "الليل نسلخ منه النهار"... الليل هو الأصل و النهار يأتي و يدبر ... لذلك اول الليل هو وقت الغروب... تحياتي لشخصك الكريم
كلامك غلط واسمع معنى إلى من القرآن قال تعالى (اذ اوى الفتية إلى الكهف) هل معنى ذلك باب الكهف وكذلك هناك آيات كثيرة توضح عكس كلامك
باب الكهف اوليس من الكهف ولا الباب مش من الكهف
@@althamerz من الكهف لكن حسب تفسير هذا الشيخ العجيب بأنه الى مابعدها لايدخل في ما قبلها وبذلك فأن معنى الايه الفتيه لم يدخلوا الكهف فقط عند الباب وبعلمك هل دخلوا الى الكهف ام توقفوا عند الباب؟ حسب فهمي البسيط ان الفتيه قضوا سنين داخل الكهف هل صحيح ام انا ع خطأ؟
كلامك صحيح جداً
كتييييير من كلامو غلط
@@قالعراق مايصير تقارني الكهف بالليل كل شي حسب وظيفة. الكهف لايتغير يبقى كهف
بينما الليل يضهر ويختفي ويحدث نهارا. لذالك التفسير يختلف وكلام الله واضح قال إلى الليل أي بداية الضلام..
@@أمل-ي7ع الكهف او الليل او النهار الحرف الى يدل على معنى واحد لايتغير بتغير الكلمات اذا لم تكن تقفه اللغة العربية الافضل ان لاتناقش .. الحرف الى معناه انتهاء الغايه سواء في الزمان او المكان الغايه هو الصوم وانتهاؤه يكون الى الليل كذلك اصحاب الكهف او الفتيه اوى الفتيه الى الكهف اي الى داخل الكهف وبهذا تنتهي غاية الفتيه عند الكهف كذلك الصوم تنتهي غايته بحلول الليل.
هنا ايه تبين متا يكون الليل
﴿وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيلُ نَسلَخُ مِنهُ النَّهارَ فَإِذا هُم مُظلِمونَ﴾
[Yā Sīn: 37]
........
وايه اخرى
﴿وَالشَّمسِ وَضُحاهاوَالقَمَرِ إِذا تَلاهاوَالنَّهارِ إِذا جَلّاهاوَاللَّيلِ إِذا يَغشاها﴾
[Ash-Shams: 1-4]
والليل اذا يغشاها
thank you 💜
حرام نشر صور النساء
رد مقنع يجعل حدا لهذيان البعض الذين يجعلون الصوم مشقة فهل الأجساد المنهكة لها القدرة على الصبر اكثر بعد أذان المغرب
ياجماعه في فرق بين الغروب والليل وهادا من كلام القرآن عالعموم ليش مانأخر ربع ساعه من الفطور حتى تظلم وبعدها نفطر وين المشكله محنا صايمين يوم كامل أجت على ربع ساعه يعني عالآقل نقطع الشك ونخلص من هادا الموضوع مكبرين الموضوع ليه كلها ربع ساعه ونخلص عالقال والقيل
عندما تقول وصلت إلى مصر لايعني دخلت مصر أي لسه بعدك بالأردن ههههههههه كيف هذا ...للي يدخل مصر يقول وصلت مصر الذي لم يدخل مصر لايقول وصلت مصر
لكنك عندما تقول دخلت الى مصر فأنت دخلت جزء من مصر يعني مساحة معينة و ليس مصر كلها كبلد و مثل آية الوضوء
و اغسلوا ايديكم الى المرافق
مرافق تعني جزء معين بحكم انها متواصلة مع اصابع و يد و كتف ف نستخدم جزء و الذي هو المرفق و ليس حتى الكتف اتمنى تكون فهمت علي
و الله اعلم يجب ان نبحث ف موضوع و اذا عندك رأي او بدت وجهة نظري خاطئة اتمنى تقنعني
ربي يرزقنا روؤبة الحق و اتباعه
@@Nabila_6734
اختي الله سبحانه وتعالى استخدم كلمة المغرب في القران كثيرا لو اراد الله بالصيام الى المغرب لذكر ذالك وانما قال واتموا الصبام الى الليل والليل هو تذهب الحمره المشرقيه وليس فقط اختفاء الشمس في المغرب لان وجود الحمره المشرقيه معناها لازال تاثير الشمس في السماء فعندما تختفي الحمره من الشرق يعني دخل الليل والفرق بحدود عشرة دقائق الى ربع ساعه بين اختفاء الشمس بالمغرب واختفاء الحمره المشرقيه في المشرق اي دخول الليل
@@kaizen6079 الله اعلم
لكن ماذا عن آية مولوج الليل في النهار و مولج النهار في الليل يعني انه الليل داخل في النهار وقت المغرب و النهار داخل ف ليل يعني الفجر يبدأ مع المغرب و الله اعلم ربي يرشدنا استمعت الى منصور كيالي في هذا الأمر و صراحة أقنعني و عندما استمع الى اراء اخرى يختلف الأمر علي
@@Nabila_6734
اختي الليل غير المغرب
هل في هذا شك
لو اراد الله المغرب لقال اتموا الصيام الى المغرب
وعندما قال اتموا الصيام الى الليل اي بداية الليل
إذا قال لك احدهم سنلتقي عند الليل هل هي نفس معنى سنلتقي عند المغرب
@@kaizen6079 اخي المعنى هنا ليس الليل فقط
اذا درست باقي الآيات ستجد ان الليل جزء من النهار و النهار جزء من الليل
مثلا عندما قال الله تعالى و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود يعني الفجرو الامساك يبدأ من خيط الأول من نهار بالرغم انه الليل لا زال ظاهرا لنا
و كذلك الليل يبدأ عند بزوغ المغرب
كان الله يستطيع ان يقول حتى الليل يعني حتى ظهور ظلمة الليل كاملة
فكيف يكون الفجر في الظلمة و رغم ذلك يعد من نهار ؟؟ فاذا كما انه الخيط الاول للنهار رغم الليل يعد فجر فمنطقيا خيط الاول للغروب يعد من الليل
شكرا اخيرا ارتحت الحمد لله
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم لا تحاسبنا بما فعله السفهاء منا.
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ
ما معنى جن عليه اليل هنا جزاكم الله خيرا
اختفى
ولهاذا يسمى الجنين في بطن امه
لانه ليس ظاهر
والجن هم المختفون
والانس هم الظاهرون
قال موسى عليه السلام
لقد امكثوا قد انست نارا
رأيت نارا
جن عليه اليل اختفى عليه الرؤية النظر
والله أعلى واعلم
الامساك والافطار في رمضان ليس له علاقة بالأذان إقامة الصلاة
احسنت
بغض النظر عن حتى أو إلى
بالايه ذكر الليل فمعناه لازم يكون ليل و مافي ضوء....!!!
عندما اسمع تفسير هذا نقتنع و عندما اسمع تفسير بلي يفطرو فالليل نقتنع و اصبحت في حيرة من امري حقا و لم أعد اعرف من اتبع فقبل عامين أشعر لانني غير مرتاحة و انا افطر عند اذان المغرب و صدري يضيق ماذا افعل فحتى الناس لا أستطيع سؤالهم و سالت فاجابوني بسخرية رغم انني مقتنعة انها نعمة انه الله خلقني بين مسلمين و مسلمة و أنه من واجبي ان أبحث في ديني و اقتنع بكل كلمة قالت
ماذا افعل !؟؟؟؟؟
في اعتقادي انه اجتهد ولم يصب. لأنه قرن الليل بمغيب الشمس وهذا غير صحيح فالليل يعني الظلمة وليس آخر النهار. لذلك الافطار بعد صلاة المغرب هو أحوط وأسلم حتى يتبين لك عكس ذلك من خلال بحثك واجنهادك في المعرفة
@@ibnajlan7220 هل اخر النهار ليس هو بداية الليل لان طرفي النهار و زلف الليل متى يبدأ الليل ؟
لو كان المغرب ليس بداية الليل فما اسم الفترة التي تفصل بين المغرب و الليل اختي العزيزة نحن نتبع رسولنا الذي اذا غابت الشمس واذن المؤذن يسارع بالافطار وحتى لو في واحد بالمئة ذنب فليس عليكي بل على المؤذن.نحن امة الرسول نتبع اعماله.لاتخافي السعودية و تونس والمغرب والجزائر و الاردن و الامارات وقطر ومصر كل هالبلدان عندهم نفس الشيء فمابعتقد انه كلهم مغلطين وكلهم فاطرين رمضان وهنن عندهم اكبر واعرق مدارس الفقه فالاسلام
بارك الله فيك ... الاولين كانوا في زمانً افضل من زماننا وكانوا احرص منا بألف مرة وكانوا من العلم والفهم مالامجال به للمقارنة مع أهل زماننا والذي سمته إتباع الهوى وإعجاب كل ذي رأيً برأيه حتى وصلنا بنا الحال إلى واقع لم تشهد له الأزمان بمثله واقعاً مر عليهم ... أهواء أهواء لاغير .. حفظك المولى ورعاك وزادك علماً وفهماً وتفقهاً ...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله يبارك فيك يا رب. انت ما شاء الله. شرحك مذهل الله يحميك. بشكرك. والله اوى بجد
يعني انتهى الفيديو ولم افهم هل الغروب أو المغرب أخر اوقات النهار ام هو من الليل
شخصياً اعتقد ان كلمة الليل لا تحتاج إلى جهبذة ولا تدبر بل هي واضحة
والليل يبدأ بعد انتهاء المغرب
وحتى لا يضيع الناس صلاة المغرب في الأكل
قال تعالى اتموا الصيام إلى الليل
يعني بتدبر بسيط واضحة ان الأفطار الحقيقي و الصحيح بعد انتهاء آذان المغرب على الأقل ب 20 دقيقة
حتى يكون الناس فرغوا من صلاتهم و دون الحاجة للاستعجال فيها حتى
بالنهاية كل شخص سيقوم بما هو مقتنع فيه و شخصياً هذا ما أراه في محكم التنزيل دون شك او ريب ولا ألزم أحداً فيه
يا اخي من قالك لك هادا هناك احاديث عن النبي تقول ان تفطرو قبل الصلاة
والله انت اول من توهنا بالتدبر.
مثل. تدبرك في الركوع وخليتنا نحتار في صلاتنا...
علي ال محمد بالعكس هو صحح لنا ما كنا غلطانين فيه
جزاك الله خير نورتنا وازلت الشك الذي وقع في ذهني الله ينورك
- عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عن مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، فَلَمْ يَرُدَّ عليه شيئًا، قالَ: فأقَامَ الفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الفَجْرُ، وَالنَّاسُ لا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ بالظُّهْرِ، حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، وَالْقَائِلُ يقولُ قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَهو كانَ أَعْلَمَ منهمْ، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ بالعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ بالمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ العِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الفَجْرَ مِنَ الغَدِ حتَّى انْصَرَفَ منها، وَالْقَائِلُ يقولُ قدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، أَوْ كَادَتْ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حتَّى كانَ قَرِيبًا مِن وَقْتِ العَصْرِ بالأمْسِ، ثُمَّ أَخَّرَ العَصْرَ حتَّى انْصَرَفَ منها، وَالْقَائِلُ يقولُ قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَخَّرَ المَغْرِبَ حتَّى كانَ عِنْدَ ((سُقُوطِ الشَّفقِ))، ثُمَّ أَخَّرَ العِشَاءَ حتَّى كانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأوَّلُ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ، فَقالَ: الوَقْتُ بيْنَ هَذَيْنِ. [وفي رواية]:فَصَلَّى المَغْرِبَ قَبْلَ أنَّ يَغِيبَ الشَّفَقُ في اليَومِ الثَّانِي..
الراوي: أبو موسى الأشعري
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 614
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ركزوا على سقوط الشفق
وهو بداية الليل
والله احترت ماني عارف ايش اسوي السنه والشيعه مختلفين مع بعض ونحن الظحيه واحد بفطر مع أذان المغرب أو واحد يفطر حتى ظهور اليل وينك يارسول الله امه محمد ليس متفقين مع بعض اللهم انصر اخواننا المسلمين من كل طوائفه
ننا مالا وشنو
تبع سنة الرسول
بسيطه يا أخي انت اذا أخّرت قليلاً الى ما بعد المغرب بقليل لن يحصل شئ،
اتبع القرآن الكريم حسب فهمك.
عشرون دقيقه ليست مشكله بعد ان تحملت النهار بطوله.
صياماً مقبولاً ان شاءالله تعالى🤲
شكرا
أفطر في الليل احتياط احسن
أني همين راح أسوي هيج
خلصنا من النصاب عمرو خالد طلعلنا النصاب امين صبري.
خلصنا من النصاب عمرو خالد طلعلنا النصاب امين صبري.
أمرنا الله ان تتدبر القرآن وانت تقول التدبر يولد فتنة قال تتعالى (الا يدبرون القرآن......
الآية)
المشكلة ليس في ما قلت، لا حتى ولا الى، المشكلة في { وأتموا } الأتمام.. الأتمام هي تمام غروب الشمس، يعني الافطار بعد غروب الشمس وليس عند غروب الشمس.
زهراء تبارك الآية "...ثم أتموا الصيام إلى الليل" و ليس "وأتموا" كما ذكرتي عزيزتي..
والإتمام المقصود هنا هو إتمام الصيام..وليس إتمام الليل..
تحياتي
أختي الكريمة أظن المسألة واضحة، أتموا تعود على الصيام ولا تعود لا على الغروب و لا على الليل، والأمر ،
هنا بإتمام الصيام، ومتى يتم الصيام حسب الآية؟ إلى اليل، فبمجرد وصول اليل، يكون الصيام قد تم وهذا هو دور إلى في الآية كما تفضل الأستاذ بالشرح. و الله أعلم
ألصيام ……… لم يٌذكر في كتاب الله القران أي علاقه لتوقف الطعام والشراب !!! ألصيام هو إكمال عِدّة ألقرآن الذي هو (هدىً وبينات من ألهُدى وألفرقان ) والنتيجة من الصيام هي لعلكم تتقون !!!
فَمَن شَهِدَ !!! أولآ ألكلام في صيغة ألماضي …… ومِنكم !! … لأنهم ليسوا جميعآ قد شهِدوا نزول القرآن في شَهره !!! …… فالمريض والمسافر !!! من الَّذِينَ شَهِدوا القرآن (تعلموا ألحرام والاحكام )
لايستطيعون ان يذهبون الى المساجد لصوم القران !!! ( لِتُكْمِلوا ألعِدةَ ) عِدَّة ألقرآن !!! فِهم المحرمات والاحكام ومراجعتها !!! فقال الله تعالى لهم (فَعِدَّة مِن أيام أُخر ). …
ننتبه هنا ……… ( وَعَلَى ألّذينَ يُطيقونه ) ألحرف عَلَى … أي مَن هُم ليسوا بمرضى أو على سفرٍ !!! فَعَلَيْهِمْ فِدْيَة !!! ((( إطعام مَسكين ))) … وإن صُمْتُمْ ( خَيْرٌ لَكُم لَوْ كُنتُم تَعْلَمُونَ )
تأكيد من الله تعالى بأَنَ مراجعة قراءة كتابه القران …… خيرآ لهم .. وأيضآ …… لعَلَهُم يَتَقَونْ !!! ألنتيجه ألأساسيه من ألصيام !!! (( وهل للتقوئ علاقه بتوقف الطعام والشراب ) ؟؟؟
وعِندما عَلِمَ ألله تعالى بأَنَ الَّذِينَ هم في أثناء صيامِهم في مساجد (تَعليم ودِراسة ومُراجعة ألقرآن ) في يومِنا هذا … ( ألْكُتَّآب في مصر الحبيبه ) !!!
يَخْتانون أنْفُسَهُم !!! ألعاده ألسريه للذكر عِنْدَ رَغبتِهِ للأُنثى … (ألخِتان هو المكان للإثارة الجنسيه) ……… فَقَدْ حَرَمها ألله تعالى عليهم في النهار … ولاتُباشروهُنّ في ألمساجد تلك حدود الله !!! مساجد تعليم ومُراجعة أحكام وهدي ألقرآن وتِبيانه… فهي حدود ألله .……… وأَحَلَها في ألليل !!! …… أما لِحَدْ ألآن لَمْ نُلاحظ أي شيء يخص الطعام او الماء!
أما إستناد ألمُفَسرين على كلمتين في ما أحلَ ألله تعالى في ليلة ألصيام !!! (( فَكُلُوا وَأشْرَبوا )) تعني أكل ألطعام وشُرب ألماء !!! فَهذا لَيْسَ بِبُرْهَان صَحيح !!!
هل أَكْل ألرِبا !!! طعام ؟ …… وأكل مال اليتيم !! طعام ؟ … لاتأكُلوا أَمْوالَكُم بِالباطِل !!! وهل ألأموال هي طعام ؟. إذا ألأكل هو عَملية … يأكل ألطعام ( أصبحت عمليه غذائيه ) !!!
وألشُرْبْ أيضآ …… مَثلآ …سورة ألبقره (٩٣) وَإِذْ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكُم ألطّور خُذُوا ماآتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمِعنا وعصينا ((( وَأُشْرِبوا ))) في قلوبهم ألعِجل بِكُفرِهم …الخ ألآيه .
والشُرب هو أيضآ عَمَليه … يشرب ألماء ( أصبحت عمليه إستسقائيه ) . ………… أما كُلُوا وأَشْرَبوا في ألآيه التي أحلَ ألله تعالى فيها (( ألرَفَثَ إلى نِسائهم ) !!! ففعل الأكل وألشرب … عمليتين
يشترك فيها الذكر والأنثى … (ألمُضاجعه في ألمضاجِع لبيت ألزوجيه ) !!! فَمِن أين أتى أن الصيام ………هو توقف أكل ألطعام ؟. وتوقف شُرْب ألماء ؟
ويَقُول بأَنَ ألصيام …هو ليسَ ألصوم !!! مَرْيَم عليها السلام عِندما قال لها ألله ( قولي إني نَذَرْرتُ للرحمنِ صَومآ ) فقد حَدْدَ لها فعل الصوم (أن لا اأُكَلِمَ أليومَ إنسيآ) ولأنه مُشَخص بنوع واحد
وهو ألسكوت …… عدم الكلام …… فهو ( مُفرَدْ ) …… أما ألصيام … فَهوَ ( عَآمْ ) … فصيام القرآن ( ألتوقُف عَن فِعل ألذنوب والمعاصي ) …لَعَلَكُم تَتَّقُون … وعلينا أن نقوم بفدية (ذنوبنا ومعاصينا
بإطعام مِسكين !!! أما نَحْنُ أليوم نستطيع ان نَصوم في أي وقتٍ وزمان ومكان …… لأننا جميعآ قد شَهِدنا ألقرآن ( بِعدته ) أي بينَ أيدينا !!! وألحمد لله على ماآتانى من فَضْلِه .
فالصيام عام والصوم هو نوع واحد ويعني ( ألتقوى من المحرمات والذنوب والمعاصي والسيئآت وألمُنكر ) وبصومِنا نَحْنُ يجب علينا أن نفدي جميع الذنوب بإطعام مسكين لكلٍ منا ثُم نتوقف عن
تِلكَ ألمعاصي والذنوب … بمراجعة وتذكير آيات القران الكريم بَعضُنَا لبعض ……… لَعَلَنا نَتَقي ……… وألبرهان ألنِهائي ……………!!! في سورة ألمائده : الايه ٩٥
( ياأيها الذين آمنوا لاتقتلوا ألصيد وأنتم حُرم ومن قتله منكم مُتعمداً فجزاءٌ مثل ما قتل من ألنِعم يحكم به ذو عدل منكم هديآ بالغ الكعبه أو كفارةٌ ((( طَعَامُ مِسْكِين ))) أو عَدلٍ ذلك ((صيام)) لِيَذوقَ وبالَ أمرهِ عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيزآ ذو إنتقام .
هل تَدُلُ ألآيه على أن الصيام ……بالأختيارات ألتي ذكرها الله تعالى ( بالكَفَآره ) … بلغتنا الغرامة …. أم تَدُل ألآيه على أن ألصيام ( توقُف عن اكل الطعام وشُرب ألماء ) !!!!!!!! ؟
فَمَن ألذي …… جائنا بِنَبَأ (( ألإمتناع عن اكل الطعام وشرب الماء ). ؟. وهل تَبيّنا نَحْنُ كَمُؤمنين مِن ألنَبأ ؟. أم إتبعنا أليهود والمسيحيين وآبآئنا ألأولين ! عن اي افطار يتكلم !!! ومن اين له؟
المغرب ليس بداية الليل , انتهاء المغرب تكون بداية الليل
عاوز اجابه , المغرب ليس ليل , بل نهاية المغرب هي بداية الليل
إذن كان من المفروض ان تأتي الآية إلى غروب الشمس . او حتى غروب الشمس ولكن الآية تقول ثم أتموا الصيام إلى الليل)
كلامك مريح فعلا و مقنع وربنا يتقبل منا الصيام
فين الفتنة في الموضوع واين المشكله لو في اختلاف انا صمت رمضان هذي السنه وكنت الوحيده في البيت اللي تفطر بالليل بعد غروب الشمس بنص ساعة او اكثر ومافي اي حرج .. وبصراحه ما بحثت في هذا الموضوع بس شفت آيات القرآن .. شفت ان القرآن ميز الليل عن الغروب ..
الليل شي والغروب شي ثاني خالص واساس الظلام من ابرز علامات الليل ..
(وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون )
وهناك فصول في السنة يأذن المغرب والضوء مازال موجود بقوة ..
يعني نقدر نقول ان الغروب هو طرف النهار .. يعني يدخل ضمن النهار مش الليل
وآخر شي الله ختم الآية بقوله
( تلك حدود الله فلا تقربوها ) يعني ابتعدوا عنها .. وحلو لو اخذنا بالأحيط ..
وشكرا لك بكل الأحوال
بس حديث النبي يقول اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصائم.
وفي حديث اخر ان النبي امر احد الصحابه انا ينزل عليه بالافطار بعد ان غربت الشمس مباشرة
كلامك صحيح لاكن الوقت بين المغرب والليل هو مابين ١٥ أو ٢٠ دقيق.