قال الراوي (الرواية العربية المعاصرة ) د. يوسف الصديق إدارة :د. عمر عبدالعزيز

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 14 พ.ย. 2014

ความคิดเห็น • 50

  • @NewPhone-uw1hv
    @NewPhone-uw1hv 7 หลายเดือนก่อน +1

    السيد يوسف الصديق باحث تونسي ندعو له بالصحة و السلامة يغذي كياني لما استمع له

  • @user-ti5ef5yd4b
    @user-ti5ef5yd4b 4 ปีที่แล้ว +5

    الأستاذ يوسف الصديق يتحفنا دائماً ويثرينا بآرائه ومعارفه.

  • @jamalmoh6506
    @jamalmoh6506 ปีที่แล้ว +1

    كم احبك

  • @NSRHAMADABOZID
    @NSRHAMADABOZID 11 หลายเดือนก่อน +1

    رااائع د.يوسف ❤

  • @AlaaZidan
    @AlaaZidan 6 ปีที่แล้ว +7

    I hope we have ten like Yousif he is so
    Intelligent and passionate

  • @user-gr7ey2ew3y
    @user-gr7ey2ew3y 5 ปีที่แล้ว +4

    ما أروع هذا اللقاء .. نجمان كبيران ، شكرا لكما

  • @NSRHAMADABOZID
    @NSRHAMADABOZID 11 หลายเดือนก่อน +1

    ❤❤❤

  • @mostafadahan9283
    @mostafadahan9283 4 ปีที่แล้ว +6

    يوسف الصديق بحر العرب ومعه الدكتور محمد شحرور نريد ان تكسب منهم الكثير والكثير والكثير وشكرا لكم

  • @abdelabdel5160
    @abdelabdel5160 2 ปีที่แล้ว +1

    للتاريخ اقول اني اشعر بالسعادة كوني اعيش في عصر المفكر والباحث يوسف الصديق مفكر يجعلك تفهم الإسلام على حقيقته العلمية والروحية بعيدا عن الكهنوتية والغوغائية
    امتنا العربية والاسلامية تحتاج آلى مائة يوسف الصديق

  • @poet_wafa.bettaieb
    @poet_wafa.bettaieb ปีที่แล้ว +1

    رائع مع الملاحظة ان الترتيل قد يكون ترتيل الآيات التي تطرح نفس المسائل و تفسيرها معا و ليس التجويد

  • @ayaimane4555
    @ayaimane4555 3 ปีที่แล้ว +2

    بسم الله الرحمان الرحيم
    لا حول ولا قوة الا بالله

  • @drsam842
    @drsam842 8 ปีที่แล้ว +3

    رائع جدا .. أحد عنده حسابات د. عمر لشبكات التواصل الاجتماعي ؟

  • @mohamdidahabderrahmane9297
    @mohamdidahabderrahmane9297 4 ปีที่แล้ว +5

    ماشاءالله هذا المفكر موسوعة

  • @aaaabbbb733
    @aaaabbbb733 4 ปีที่แล้ว +2

    شكرا ياا من افهمتما

  • @zeuz3961
    @zeuz3961 8 หลายเดือนก่อน +1

    الصحفي او الاستاذ الذي يسأل عن الراوي، ويرى ان الله ليس براوي!
    اذا كان الله تعالى بذاته الكريمة يصف نفسه هكذا، لماذا لنستنكر نحن عليه؟ نعم الله هو الراوي وهو سمى نفسه هكذا!

  • @tibiv.2293
    @tibiv.2293 ปีที่แล้ว

    يوسف الصديق٠٠٠فمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث

    • @FathiKhelifi
      @FathiKhelifi 10 หลายเดือนก่อน

      وأنت مثل الذين قال فيهم الله سبحانه لا يفقهون حديثا يعني مخك أخذ على شيوخ الحيض و النفاس

    • @tibiv.2293
      @tibiv.2293 10 หลายเดือนก่อน

      @@FathiKhelifi
      قال تعالى في القران الكريم
      مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
      كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ

    • @FathiKhelifi
      @FathiKhelifi 10 หลายเดือนก่อน

      @@tibiv.2293 على الأقل هو كلامه واضح يخوض ويبحر بتأمل و تمعن في كلام رب العالمين أما أنت تخوض في ما قال فلان عن علان من البخاري الماجوسي إلي شيخك المجسم ابن ترمية الذي قال إن الله شاب أمرد أجعد الشعر في الأخير خليك مركز مع الخرافة و الأساطير

    • @tibiv.2293
      @tibiv.2293 10 หลายเดือนก่อน

      @@FathiKhelifi
      يا تيس
      انا اقول لك قال تعالى في القران الكريم
      و انت تقول البخاري و ابن تيمه
      ايش اتكلم مع امثالك ؟

  • @greatone5492
    @greatone5492 4 ปีที่แล้ว

    ونبي يا استاذ قول ليا هو انا اعتبر كاتب كدا وله اتلهي وانبط واسكت .. حابعث قصة من قصصي الكتيرة هنا في التعليقات ونبي احكم يا عم عشان انا محتاج تشجيع لاني اكسل رجل في العالم .

  • @abdelazizbenticha7664
    @abdelazizbenticha7664 3 ปีที่แล้ว

    ما ورد من آيات في الكلمة يرجع لتصحيحها

  • @bendago1000
    @bendago1000 4 ปีที่แล้ว +3

    هذا المفكر موسوعة

  • @nassimdjalil7846
    @nassimdjalil7846 5 ปีที่แล้ว +2

    حسنا يا دكتور انا احترمك و يعجبني فكرك اما بالنسبة في قول االله اجتنبو الشرك من الأوثان و قوله انما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان .
    معناه ان شيطان موجود في هاته الأماكن ان صح التعبير او في المقام .حيث ما حضرت هذه الأشياء من الأوثان و الخمر و الميسر فهناك اكيد شيطان ينتظر قدومك الى هذا الشكل شكرا

    • @nassimdjalil7846
      @nassimdjalil7846 5 ปีที่แล้ว +1

      في النص القرآني نفهم ان الرجس هو عمل من عمل الشيطان معناه ان الله سبحانه وتعالى يبين لنا اين هو مكان الشياطين لذى يقول اجتنبو اي لا تمتثلو الى هذه الحالات ولا تنصاعو الى مثل هذه الاماكن و المواقف بل اماكن العمل و الصلاة و صلة الارحام و ايتاء الزكاة و ... الخ هته المواقف لا يوجد فيها شياطين اما الأخرى فثم وجه الله

  • @lakhnechali6074
    @lakhnechali6074 5 ปีที่แล้ว +3

    المنطق ينطق

  • @izmAmuri
    @izmAmuri 3 ปีที่แล้ว

    لا سيدي المحترم، السيرة الشعبية ألف ليلة ليلة لها مؤلفها ولا على علاقة للعرب بها، ومؤلفها هو هندي يدعى بيدبا، وترجمها الفرس، ثم تترجمها عنهم العرب، فلا تحالوا السطو على كل شيء ، ما فوق الأرض وما تحتها و ما في السماء ، فالربع الخالي لا ينتج لا علما ولا ثقافة ولا حضارة

    • @user-nz7hn2io4k
      @user-nz7hn2io4k 3 ปีที่แล้ว

      وبدوري أقول لك لا ياسيدي أنت تقصد كتاب كليلة ودمنة ..أما ألف ليلة وليلة فكاتبها مجهول ولو أني أظن أنها في الأصل ليست عربية ..تحياتي

    • @izmAmuri
      @izmAmuri 3 ปีที่แล้ว +1

      @@user-nz7hn2io4k
      كتاب "كليلة ودمنة"، من تأليف الكاتب الهندي بيدبا. كتبها لدبشليم ملك الهند. ثم تمت ترجمته إلى اللغة البهلوية (الفارسية القديمة) في بداية القرن السادس الميلادي بأوامر من الإمبراطور خسرو الأول.ثم تمت ترجمته إلى اللغة العربية في العصر العباسي وتحديداً في القرن الثاني الهجري (القرن الثامن الميلادي) بواسطة عبد الله بن المقفع باستخدام أسلوبه الخاص في الكتابة
      كتاب "ألف ليلة و ليلة" في صيغته الأصلية،قصة الحاكم شهريار وزوجته شهرزاد، من تأليف كاتب هندي أيضا. يرجح أن يكون نفسه بيدبا. فمن خلال أسماء الأبطال الأساسيين في الإطار الأول مثل شهريار شهرزاد، سندباد، تبين أنها ليس عربية
      ثم تمت إضافة العديد من الحكايات إليه على مدى عدة قرون من قبل العديد من المؤلفين والمترجمين والكتاب من غرب و وسط وجنوب آسيا وشمال إفريقيا
      بعض الإصدارات تحتوي على بضع مئات من الليالي فقط ، بينما تشتمل الإصدارات الأخرى على 1001 ليلة أو أكثر
      ولا سيما قصة "المصباح السحري لعلاء الدين" و "علي بابا والأربعين حرامي" لم تكن جزءًا من المجموعة في نسختها العربية الأصلية ولكن تمت إضافتها إلى المجموعة بواسطة أنطوان جالاند في القرن الثمن عشر
      مثل هذه المجموعات القصيصة و الحكايات الشعبية، التي يتغير محتواها بإضافت عبر أزمنة مختلفة وثقافات مختلفة، يصعب رصد كاتبها الأول أو نسختها الأولى
      على أي، هذا رأيي وقد أكون مخطئا . ومن لديه تصحيح بدليل دامغ فليتفضل
      Tanmirt

    • @user-nz7hn2io4k
      @user-nz7hn2io4k 3 ปีที่แล้ว

      @@izmAmuri نحن في عاميتنا المغربية نقول مخليتي منقول أي لم تترك لي ما أقول ..قلت ووفيت ..أنا فخورة بالتواصل مع مثقف مثل حضرتك..

    • @user-nz7hn2io4k
      @user-nz7hn2io4k 3 ปีที่แล้ว

      لا تكن متحاملا على الربع الخالي .ألايكفي أنه أنه أنجب أفضل الخلق وأعظم دين ؟!..الباقي علينا نحن الذين ضللنا الطريق أو على الأصح أضلونا الطريق..

    • @izmAmuri
      @izmAmuri 3 ปีที่แล้ว

      @@user-nz7hn2io4k
      أفضل الخلق وأعظم دين ؟!
      إبادة، قتل الشعراء (عصماء، ابي رافع...) و المفكرين من أسرى الحرب (النضر بن الحارث و بن معيط)، سرقة القوافل، إغتصاب طفلة، إغتصاب نساء متزوجات إلخ
      الله ليس إلا مخلوقا بشريا من خيال الجهلة ماتوا منذ 14 قرن

  • @izmAmuri
    @izmAmuri 3 ปีที่แล้ว +2

    لا سيدي المحترم، أنت مخطئ، ليس الطبري هو صاحب المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب و انما جلال الدين السيوطى . ولا أحد من الحضور انتبه وحتى مدير الجلسة لم ينتبه، هذا هو الفكر العربي

  • @user-tq4sj3tn7t
    @user-tq4sj3tn7t 6 ปีที่แล้ว +5

    الحقيقة لم اكن اتوقع هذا التناقض الذي وقع فيه المحاضر واستغربت انه يتنصل لاحقا مما يقوله واذا سئل لا يجيب الا على ما يربد واجاباته تذهب بعيدا ويكفي دليلا على ذلك اجابته عن السائل الشنقيطي، والذي حقا افحمه، والغريب انه يورد معلومات خاطئة تماما، ويدعي دعاوى كاذبة.. والله كاذبة، فمثلا عندما قال بأن اهل العلم قالوا بكفر من قال بان ذي القرنين هو الاسكندر المقدوني وهذا كذب منه واتحداه وغيره ان ياتي بمن قال هذا الكلام بل ان بعض المفسرين قال بهذا ، لكنه شخص يريد ان يضخم نفسه وكانه اتى بشيء جديد، والحقيقة لقد اضعت وقتي في سماع مثل هذا الهراء ولا غرابة فنحن نعيش في عصر تكريم الجهل واختم باني استفدت جدا من كلام د عمر بن عبد العزيز وتمنيت لو كانت المحاضرة له فرغم قلة كلامه الا انه عميق ودقيق وماتع ومفيد..

  • @user-hb3gh5xf3d
    @user-hb3gh5xf3d 5 ปีที่แล้ว +1

    لي ملاحظتين على د. يوسف
    أولاهما: أنه ذكر أن الله تعالى لم يحرم الخمر والميسر وإنما حرم رجس الخمر ورجس الميسر وهذا لغط كبير وقع فيه حيث إن الله تعالى عد ووصف كلا من الخمر والميسر رجس أي أنهما مما يندرج وينطوي تحت مسمى الرجس .قال الله تعالى : ((إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان ..))
    الثانية : أنه أخطأ في الآية الكريمة ((إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء )).
    على الدكتور يوسف أن يراجع قرآنه ويتعهده، وله أن يكتفي بدراسة الأدب وترجمة الروايات، والاهتمام بأقليدس وتاريخ الفلسفة، أما الدين له أهله وأربابه

    • @user-ip8jd2xk7j
      @user-ip8jd2xk7j 5 ปีที่แล้ว +2

      لو سمحت من أهله

    • @fathiha5101
      @fathiha5101 3 ปีที่แล้ว

      @@user-ip8jd2xk7j يقصد شيخ الاسلام ابن تيمية الذي يعبد في اله شاب امرد اجعد الشعر ويلعب باصابعه على الكواكب

    • @tibiv.2293
      @tibiv.2293 2 ปีที่แล้ว +1

      @@fathiha5101
      اله/ الاه

    • @FathiKhelifi
      @FathiKhelifi 10 หลายเดือนก่อน

      @@tibiv.2293 تشكر 👍

  • @meemoalhawsa1561
    @meemoalhawsa1561 4 ปีที่แล้ว +2

    هذا الشخص يفتري كذباً وكل قرائته للقران خاطئة

  • @izmAmuri
    @izmAmuri 3 ปีที่แล้ว

    إليك مثال بسيط على جهل أحد مؤلفي القرآن الغير عربي و لا مبين على الإطلاق، لما يشرع للناس أن ياكلوا من بيوتهم وبيوت ابائهم وأمهاتهم، وأن يسلموا على أنفسهم لما يدخلوا بيوتهم. فهل هناك غباء وجهل وتخبط وغياب كلي عن المنطق أكثر من هذا؟
    لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُواْ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُواْ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ