As a student of Law,I can vouch for what Ghamdi sb said. In England, the Magna Carta was a core document produced in 1215 that recognized the king was not above the law. It marked the beginning of a long process where power was gradually transferred from the monarch to Parliament. Initially, the House of Lords held significant power, but this shifted over time. The English Civil War (1642-1651) and the Glorious Revolution (1688) were pivotal events. After the Glorious Revolution, the Bill of Rights was passed in 1689, further curtailing the Crown's power. Through several Acts of Parliament, sovereignty was gradually transferred to Parliament, and voting rights were expanded. The Reform Acts (1832, 1867, and 1884) increased representation and voting rights. Finally, in 1928, universal voting suffrage was introduced for those over 21. Later, the Parliament Acts of 1911 and 1949, and the House of Lords Act 1999, significantly curtailed the House of Lords' powers, solidifying the House of Commons' dominance. So in short, making a robust Democracy is not easy. It takes time and effort.
Another well explained reasoning of Ghamidi Sahab point of view that is aligned with Quran and Islam… and it makes sense too. In economics we studied and accurately studied that everything is PEOPLE and risking their life isn’t right way to go forward
Assalam o aalaikum you both, Remain blessed, safe and happy always, May Allah bless Pakistan with safety, peace, unity, stability and prosperity. Ameen.
ماشاءاللہ اچھا تجزیہ۔ حسن بھائی براہ کرم آپ وضاحت سے اس موضوع پر بھی بات کریں کہ آیا پاکستان کے حالات کے پیش نظر یہاں کون سا نظام قابل عمل اور بہتر ہے جو موجودہ حالات کے تناظر میں بھی اور آئندہ مستقبل کے لیے ملک و قوم کے لیے بہتر ثابت ہوسکتا ہے ۔ اور اس کا نفاذ کیسے ممکن ہے۔ مارشل لاء ، جمہوری نظام، خلافت یا ملوکیت
جمہوریت ، مغرب، اور ہم۔ ان تمام باتوں کی تفہیم کے لیے مسلمانوں کو بہت سی باتوں کو سمجھنا پڑے گا اور ان تمام باتوں میں انتہائی وسعت اور پھیلاؤ ہے۔ سماجی علوم کا ادراک اور چیز ھے اور کہیں سے ٹیکنالوجی لا کر اپنے ملک میں استعمال کرنا اور بات ہے۔ ہمارا مسئلہ یہ ہے کے ہم ہر چیز کا انتہائی سادہ حل چاہتے ہیں ۔ براے مہربانی پہلے اپنے معاشرے کو سمجھنے کی کوشش کریں۔ چیزوں کو پڑھیں، ان پر غور کریں، اور پھر جانیں یہ آپ کے معاشرے میں کسطرح عمل میں لائی جا سکتی ہیں۔ صرف ترقی یافتہ معاشروں میں رہنے سے آپ اپنے آبائی ملکوں کی تقدیروں کو تبدیل نہیں کر سکتے ۔
پچھلی قسط میں بھی یہ سوال آیا تھا لیکن تشفی نہیں ہوئی کہ ہمارے ہاں تو بس برائے نام جمہوریت ہے۔ درپردہ تو ایک اسٹیبلشمنٹ کی آمریت ہے۔ برائے نام انتخابات ہوتے ہیں۔ آئین اور قانون کی بالا دستی بھی نہیں ہے۔ تو کیا یہاں بغاوت کی دو بنیادی شرائط پوری نہیں ہو جاتی؟ جب انتخابات برائے نام ہوتے ہوں تو کوئی سیاسی جدو جہد کیسے کر سکتا ہے؟ اور اگر سڑکیں بھی نہ بند کی جائیں، سول نافرمانی بھی نہ ہو تو اور کون سی سیاسی جدوجہد باقی رہ جاتی ہے جس سے اقتدار پر قابض لوگوں کو مجبور کیا جائے؟
"صوبوں میں حکومتیں نہیں ہوں گی" حسن صاحب ریاستِ پاکستان کی انتظامی ساخت کو سمجھ کر یہ بات کی آپ نے یا پھر ویسے ہی کر دی جیسے 'اپنے صوبے ٹیکساس' کے متعلق کی تھی
اسلام وعلیکم جناب حسن الیاس صاحب امید کرتا ہوں کہ آپ خیریت و عافیت سے ہونگے اور غمدی صاحب کو اس کے شاگرد کی طرف سے سلام پیش کرنا۔ یہاں اس موضوع پر میرا سوال یہ ہے کہ ہم ایسے لوگوں یا تحریکوں کو ساتھ دیتے ہیں جو ہمیں باور کرواتی ہے کہ ہم تو ظلم کے خلاف ہے اور جو ہورہا ہے اس کو بھی صاف صاف دکھاتے ہیں جو کہ سچ بھی ہوتا ہے ۔ پیر جب وہ اقتدار پر پہنچ جاتے ہیں تو پیر وہی لوگ ظلم کرتے ہیں اور یہاں پر تو ایک عام آدمی کےلیے اور راستہ نہیں بچتا سوائے بغاوت یا جنگ و جدال کے کیونکہ سیاست تو امیروں کا کھیل ہے۔ اور پیر جس طرح ہمارے ملک کا اشرافیہ جو ایک ایسے تنظیم کو چھوڑ ہی نہیں دے رہے جو ملکی معاملات کو درست کرے، اب اس طرح حالات میں ایک عام آدمی کیا کریں۔؟
بڙي صفائي سے غامدی صاحب نے امیر معاویہ کو کلین چٹ دے دی لیکن یہ نہین سوچا کہ جناب عمار رضہ کو باغی گروہ قتل کریگا والی حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مطلب کیا ھوگا۔
اس لحاظ سے امام خیمنی کا ایرانی انقلاب بہترین اسلامی انقلاب ھے جو ہر لحاظ عوامی اسلامی انقلاب ہے خامدی صاحب اس کی مثال کیون نہین دیتے اس کا مطلب ہے کہ بغض شعیہ ہے
Ghamdi sb, what about the army generals who suspend the Constitution, overturn elected governments and interfere in the Politics and governance of the State breaking in broad daylight their Oath of allegiance in which they had vowed to Obey the same constitution...... Have they not rebelled against the State and are they not the Khawaraj themselves.....???? But what should then the ordinary soldiers who are under their command do should they follow their orders and what should ordinary people of the country do ?
آج انسان جاگ رہا ہے انفارمیشن اس کی دسترس میں ہے وہ اپنے حقوق اور دوسروں کے فرائض بخوبی جاننے لگ گیا ہے جس وجہ سے ہر ملک کی عوام میں ایک تڑپ اور جاگ نظر آرہی ہے جس سے سٹیٹس کو کے لوگوں کو بہت تشویش ہے اس لیے انہیں آپ جیسے لوگوں کی مدد لینے پڑ رہی ہے تاکہ آپ لوگوں کو لوری دیں شانت کریں اور پھر سے سلادیں۔
Ghamdi sahab plz don't beat about the bush, come to the point, itni lambi tamheed kyoun bandh rahey hain, tell the thing for which you made these videos....and Is this revolution or rebellion or revolt....your title " Revolution in Syria" is misplaced and misleading. Also enlighten your followers about the diversity of armed groups in Syria and their sponsors...
غامدی صاحب جیسے لوگ بس یہ چاہتے ہیں کہ اگر ایک بار کوئی فیل سٹوڈنٹ غلطی سے( رشوت یا کسی اور غلط طریقے سے) پاس کر دیا گیا تو اسے اب پاس ہی سمجھا جائے یا اسی طرح اگر کسی شخص کو جس کے پاس ایم بی بی ایس کی ڈگری نہیں مگر اسے میڈیکل آفیسر کی سیٹ پر جاب مل گئی ہے تو اب اسے ڈاکٹر ہی سمجھا جائے اور اسے جاب سے ہٹایا بھی نہ جائے۔
17:40 آپ کے بقول موجودہ دور میں اگر حکومت تسلیم نہیں کرنی تو پھر ہر جگہ سے حکومت چھوڑ دیں یہ نہیں کہ کسی صوبے میں حکومت کا حصہ ہوں کسی پارلیمنٹ میں بھی حصہ رہیں اور ساتھ یہ بھی کہتے رہیں ہم حکومت یا انتخابات نہیں مانتے تو اس پر میرا سوال ہے ( اس حوالے سے جو اپ نے حضرت امیر معاویہ کی مثال دی) کیا حضرت امیر معاویہ نے شام کی گورنری چھوڑ دی تھی کیا شام کا دارالحکومت چھوڑ کر کسی اور عوامی میدان میں کھڑے ہوکر حضرت علی کی خلافت کو چیلنج کیا تھا؟؟
آپ کا سارا لاجک اور زور یہی ہے کہ مسلح جدو جہد اس لیے نہ کی جائے تاکہ لوگوں کی جان و مال کو خطرے میں نہ ڈالا جائے ٹھیک ہو گیا یہ جائز بات ہے لیکن جب پہلے ہی اس نظام سے کسی کی جان ومال محفوظ نہ ہو تو پھر کیسے جدو جہد نہ کی جائے؟ حالانکہ اللہ نے ہی پہلے ہی کہہ دیا کہ آپ امر باالمعروف اور نہی عن المنکر کرتے رہو اور اللہ کے رسول نے بھی فرما دیا کہ ایمان کا اعلیٰ درجہ یہی ہے غلط کو ہاتھ سے روکو اور یہ ہاتھ سے روکنا مسلح جدو جہد ہی ہے، دوسرا درجہ اس غلط کرنے والوں کو ترغیب و تلقین ہے ( جس کے آپ داعی ہیں) اور تیسرا درجہ چپ رہنا ہے۔ باقی رہی آپ کی یہ بات کہ مسلح جدو جہد تب تک نہ کرو جب تک آپ کی تیاری نہ ہو اور کامیابی کا یقین نہ ہو تو اس کا جواب یہ ہے اسلام میں تو کوشش پر زور دیا گیا ہے کامیابی یا ناکامیابی آپ کے ہاتھ میں نہیں ۔
❤ علم و حکمت پر مبنی بہترین گفتگو ❤
As a student of Law,I can vouch for what Ghamdi sb said.
In England, the Magna Carta was a core document produced in 1215 that recognized the king was not above the law. It marked the beginning of a long process where power was gradually transferred from the monarch to Parliament. Initially, the House of Lords held significant power, but this shifted over time. The English Civil War (1642-1651) and the Glorious Revolution (1688) were pivotal events. After the Glorious Revolution, the Bill of Rights was passed in 1689, further curtailing the Crown's power. Through several Acts of Parliament, sovereignty was gradually transferred to Parliament, and voting rights were expanded. The Reform Acts (1832, 1867, and 1884) increased representation and voting rights. Finally, in 1928, universal voting suffrage was introduced for those over 21. Later, the Parliament Acts of 1911 and 1949, and the House of Lords Act 1999, significantly curtailed the House of Lords' powers, solidifying the House of Commons' dominance.
So in short, making a robust Democracy is not easy. It takes time and effort.
MashaAllah Allah taala nain ustaz imam javid ahmed ghamde ko religiosociopolitical insight ata ke he Allaho Akbar
Excellent❤
Very informative thank you ghamdi sahib
Masha-Allah!
Hamare Siyasath Aur Hidayat Donoun Ke Imam Hazrat Ibrahim AS Hain Ghamidi Sahab.❤❤❤
Another well explained reasoning of Ghamidi Sahab point of view that is aligned with Quran and Islam… and it makes sense too. In economics we studied and accurately studied that everything is PEOPLE and risking their life isn’t right way to go forward
Assalam o aalaikum you both, Remain blessed, safe and happy always, May Allah bless Pakistan with safety, peace, unity, stability and prosperity. Ameen.
حضرت عثمان کے دور میں اکثریت مسلمانوں کی ان کے خلاف ہو گئے تھے مدینہ سے ایک شخص بھی ان کی حمایت کے لیے نہیں نکلا
ماشاءاللہ اچھا تجزیہ۔ حسن بھائی براہ کرم آپ وضاحت سے اس موضوع پر بھی بات کریں کہ آیا پاکستان کے حالات کے پیش نظر یہاں کون سا نظام قابل عمل اور بہتر ہے جو موجودہ حالات کے تناظر میں بھی اور آئندہ مستقبل کے لیے ملک و قوم کے لیے بہتر ثابت ہوسکتا ہے ۔ اور اس کا نفاذ کیسے ممکن ہے۔ مارشل لاء ، جمہوری نظام، خلافت یا ملوکیت
❤❤❤
غامدی صاحب صرف عقل اور قانون کے پابند ہیں ۔ جو کہ بہت درست ہے
عشق۔ ولولہ ۔ دلی جذبات ۔فرانس کا انقلاب ۔ نہ ہونے والی بات ہوئی ۔
❤
غامدی صاحب ویٹیکنز کا تدریسی نظام تبلیغ کا نیو ورژن ھہیں
جمہوریت ، مغرب، اور ہم۔ ان تمام باتوں کی تفہیم کے لیے مسلمانوں کو بہت سی باتوں کو سمجھنا پڑے گا اور ان تمام باتوں میں انتہائی وسعت اور پھیلاؤ ہے۔ سماجی علوم کا ادراک اور چیز ھے اور کہیں سے ٹیکنالوجی لا کر اپنے ملک میں استعمال کرنا اور بات ہے۔ ہمارا مسئلہ یہ ہے کے ہم ہر چیز کا انتہائی سادہ حل چاہتے ہیں ۔ براے مہربانی پہلے اپنے معاشرے کو سمجھنے کی کوشش کریں۔ چیزوں کو پڑھیں، ان پر غور کریں، اور پھر جانیں یہ آپ کے معاشرے میں کسطرح عمل میں لائی جا سکتی ہیں۔ صرف ترقی یافتہ معاشروں میں رہنے سے آپ اپنے آبائی ملکوں کی تقدیروں کو تبدیل نہیں کر سکتے ۔
ظلم اور جور سے حاصل کی حکومت اور ظلم زور سے حکومت کو چلانا اور جاتے ہوئے ایک زیادہ موقع مران کو مسلمانوں پر مسلط کر دینا کیا یہ اسلامی طرز حکومت ہے
پچھلی قسط میں بھی یہ سوال آیا تھا لیکن تشفی نہیں ہوئی کہ ہمارے ہاں تو بس برائے نام جمہوریت ہے۔ درپردہ تو ایک اسٹیبلشمنٹ کی آمریت ہے۔ برائے نام انتخابات ہوتے ہیں۔ آئین اور قانون کی بالا دستی بھی نہیں ہے۔ تو کیا یہاں بغاوت کی دو بنیادی شرائط پوری نہیں ہو جاتی؟ جب انتخابات برائے نام ہوتے ہوں تو کوئی سیاسی جدو جہد کیسے کر سکتا ہے؟ اور اگر سڑکیں بھی نہ بند کی جائیں، سول نافرمانی بھی نہ ہو تو اور کون سی سیاسی جدوجہد باقی رہ جاتی ہے جس سے اقتدار پر قابض لوگوں کو مجبور کیا جائے؟
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
"صوبوں میں حکومتیں نہیں ہوں گی"
حسن صاحب ریاستِ پاکستان کی انتظامی ساخت کو سمجھ کر یہ بات کی آپ نے یا پھر ویسے ہی کر دی جیسے 'اپنے صوبے ٹیکساس' کے متعلق کی تھی
اسلام وعلیکم
جناب حسن الیاس صاحب امید کرتا ہوں کہ آپ خیریت و عافیت سے ہونگے اور غمدی صاحب کو اس کے شاگرد کی طرف سے سلام پیش کرنا۔
یہاں اس موضوع پر میرا سوال یہ ہے کہ ہم ایسے لوگوں یا تحریکوں کو ساتھ دیتے ہیں جو ہمیں باور کرواتی ہے کہ ہم تو ظلم کے خلاف ہے اور جو ہورہا ہے اس کو بھی صاف صاف دکھاتے ہیں جو کہ سچ بھی ہوتا ہے ۔ پیر جب وہ اقتدار پر پہنچ جاتے ہیں تو پیر وہی لوگ ظلم کرتے ہیں اور یہاں پر تو ایک عام آدمی کےلیے اور راستہ نہیں بچتا سوائے بغاوت یا جنگ و جدال کے کیونکہ سیاست تو امیروں کا کھیل ہے۔ اور پیر جس طرح ہمارے ملک کا اشرافیہ جو ایک ایسے تنظیم کو چھوڑ ہی نہیں دے رہے جو ملکی معاملات کو درست کرے، اب اس طرح حالات میں ایک عام آدمی کیا کریں۔؟
Which democracy western or Pakistani brand
MashaAllah Ghamidi Sahab
Lekin Muavia Ibne Abu Sufiyan Pay Laanath Beyshumarr Ta Qayamat
بڙي صفائي سے غامدی صاحب نے امیر معاویہ کو کلین چٹ دے دی لیکن یہ نہین سوچا کہ جناب عمار رضہ کو باغی گروہ قتل کریگا والی حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مطلب کیا ھوگا۔
اس لحاظ سے امام خیمنی کا ایرانی انقلاب بہترین اسلامی انقلاب ھے جو ہر لحاظ عوامی اسلامی انقلاب ہے خامدی صاحب اس کی مثال کیون نہین دیتے اس کا مطلب ہے کہ بغض شعیہ ہے
Ghamdi sb, what about the army generals who suspend the Constitution, overturn elected governments and interfere in the Politics and governance of the State breaking in broad daylight their Oath of allegiance in which they had vowed to Obey the same constitution...... Have they not rebelled against the State and are they not the Khawaraj themselves.....???? But what should then the ordinary soldiers who are under their command do should they follow their orders and what should ordinary people of the country do ?
Molvi sb discuss on topic
گولی کیوں چلائی، اس پر پروگرام کریں۔ کیا حکومت نے اچھا کام کیا ہے؟
دین کی روشنی میں جواب دیں۔
Thalee Kaa Bangan
آج انسان جاگ رہا ہے انفارمیشن اس کی دسترس میں ہے وہ اپنے حقوق اور دوسروں کے فرائض بخوبی جاننے لگ گیا ہے جس وجہ سے ہر ملک کی عوام میں ایک تڑپ اور جاگ نظر آرہی ہے جس سے سٹیٹس کو کے لوگوں کو بہت تشویش ہے اس لیے انہیں آپ جیسے لوگوں کی مدد لینے پڑ رہی ہے تاکہ آپ لوگوں کو لوری دیں شانت کریں اور پھر سے سلادیں۔
Ghamdi sahab plz don't beat about the bush, come to the point, itni lambi tamheed kyoun bandh rahey hain, tell the thing for which you made these videos....and Is this revolution or rebellion or revolt....your title " Revolution in Syria" is misplaced and misleading. Also enlighten your followers about the diversity of armed groups in Syria and their sponsors...
Scholar of the Century
غامدی صاحب جیسے لوگ بس یہ چاہتے ہیں کہ اگر ایک بار کوئی فیل سٹوڈنٹ غلطی سے( رشوت یا کسی اور غلط طریقے سے) پاس کر دیا گیا تو اسے اب پاس ہی سمجھا جائے یا اسی طرح اگر کسی شخص کو جس کے پاس ایم بی بی ایس کی ڈگری نہیں مگر اسے میڈیکل آفیسر کی سیٹ پر جاب مل گئی ہے تو اب اسے ڈاکٹر ہی سمجھا جائے اور اسے جاب سے ہٹایا بھی نہ جائے۔
17:40
آپ کے بقول موجودہ دور میں اگر حکومت تسلیم نہیں کرنی تو پھر ہر جگہ سے حکومت چھوڑ دیں یہ نہیں کہ کسی صوبے میں حکومت کا حصہ ہوں کسی پارلیمنٹ میں بھی حصہ رہیں اور ساتھ یہ بھی کہتے رہیں ہم حکومت یا انتخابات نہیں مانتے تو اس پر میرا سوال ہے ( اس حوالے سے جو اپ نے حضرت امیر معاویہ کی مثال دی) کیا حضرت امیر معاویہ نے شام کی گورنری چھوڑ دی تھی کیا شام کا دارالحکومت چھوڑ کر کسی اور عوامی میدان میں کھڑے ہوکر حضرت علی کی خلافت کو چیلنج کیا تھا؟؟
Why are you not showing most of the comments, agr ap public se mukhatib hn to phr public ki bat bhi sunen.
آپ کا سارا لاجک اور زور یہی ہے کہ مسلح جدو جہد اس لیے نہ کی جائے تاکہ لوگوں کی جان و مال کو خطرے میں نہ ڈالا جائے ٹھیک ہو گیا یہ جائز بات ہے لیکن جب پہلے ہی اس نظام سے کسی کی جان ومال محفوظ نہ ہو تو پھر کیسے جدو جہد نہ کی جائے؟ حالانکہ اللہ نے ہی پہلے ہی کہہ دیا کہ آپ امر باالمعروف اور نہی عن المنکر کرتے رہو اور اللہ کے رسول نے بھی فرما دیا کہ ایمان کا اعلیٰ درجہ یہی ہے غلط کو ہاتھ سے روکو اور یہ ہاتھ سے روکنا مسلح جدو جہد ہی ہے، دوسرا درجہ اس غلط کرنے والوں کو ترغیب و تلقین ہے ( جس کے آپ داعی ہیں) اور تیسرا درجہ چپ رہنا ہے۔
باقی رہی آپ کی یہ بات کہ مسلح جدو جہد تب تک نہ کرو جب تک آپ کی تیاری نہ ہو اور کامیابی کا یقین نہ ہو تو اس کا جواب یہ ہے اسلام میں تو کوشش پر زور دیا گیا ہے کامیابی یا ناکامیابی آپ کے ہاتھ میں نہیں ۔
Which democracy western or Pakistani brand