لعلهم يفقهون - الشيخ خالد الجندي يوضح عذاب القبر بين اليقين والانكار .. هل عذاب القبر موجود ؟
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 19 ส.ค. 2024
- الشيخ خالد الجندي يوضح عذاب القبر بين اليقين والانكار .. هل عذاب القبر موجود ؟
إشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: / dmctveg
تويتر: / dmctveg
إنستاجرام: / dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD
![[TH]FFWS SEA 2024 Fall - Knockout Stage Day 3](http://i.ytimg.com/vi/LDH9JbNtjnQ/mqdefault.jpg)
برك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
ربنا يجعله في ميزان حسنات حضراتكم
mona Ksa من فضلك أريد رقم الهاتف خالد الجندي
C'est très intelligent masha allah
اجمل فقرات القناةعلي الإطلاق
مين زيي لم يستفد من هذا الفيديو، إلا سماع استهزاء من ناس تبحث في القرآن و معانيه لتبين الحقيقة.. انتم تهاجمون القرآنيون لانهم يقولون الحقيقة اللتي تألمكم ..
ربنا يبارك فيكم ويحفظ الاسلام
انا نفسي فعلا يكون في عذاب قبر لان دي رحمة من ربنا على عباده حينقص من فاتورة ذنوب بعض الناس فيه قبل ما يتعرضو يوم الحساب دي لازم نحمد ربنا عليها مش نخاف و ننكرها
بعض احاديث ابي هريرة و غيره فيها نظر تناقض العقل المنطقي الكلامي الفلسفي الفقهي.
وبعض احاديث ابي هريرة تتناقض في ما بينها و اخرى تناقض القرآن الكريم
هات حديث واحد يثبت كلامك دا يا جاهل
جزاكم الله خيرا
اذا كان في القبر عذاب على الجسد فيكون عذاب مادي مرئي لان الجسد مادي مرئي ... الجسد يصبح تراب حتى يوم القيامة.... اذا فيه عذاب سيكون على الروح في حياة البرزخ ... ولا احتمالات ولا فلسفة ما لها معنى
ama لا ياستاذ كلامهم عن الاحتياط صحيح
لابد ان يكون الإيمان بالله عن يقين وإلا لن ينفع هذا الإيمان الذي فيه شك
الدين مبني على التسليم والانقياد لله ورسوله وليس على المنطق والعقل وانما قول المؤمنين سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
الدين مبنى على العقل انا معتزلى وانتم النابتة بس عندكوا الدين مش مبنى على العقل والمنطق
هل هذا كلام ام سفسطة..قدم المعلومة مباشرة وبدون ارتجاع
لماذا يعذب الإنسان في قبره ويوم. القيامة والقرين يترك حتى يوم القيامة ؟
شوية مهرجين ربنا بيقول علي كفار قريش إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار وقال السيوطي في تفسير الآيه أى يتركهم بلا عذاب ليوم تشخص فيه الأبصار وقال جمال الدين القاسمي فى تفسير القاسمي أي وينظرهم ويؤجلهم متمتعين بشهواتهم وقال القرطبي أي يمهلهم ويؤخر عذابهم وقال البقاعي في نظم الدرر في تناسب الآيات والصور يؤخر حسابهم علي النقير والقطمير وقال الطبري أي يؤخر عذابهم وإنزال العقاب بهم حتي يوم القيامة المشكله إنهم بيتجنبوا الآيات التي تنكر مثل فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الأجداث أي القبور أي كل ما قبل الخروج من القبور للحساب فإما أن تكون حياة الكافرين في القبور لعب وخوض أو أن يكون الزمن متوقف فأيهما تختار
الزمن متوقف ...الميت كاالنائم لا يحس بالزمن ...لو انه يحسه لكان ظلما ان يظل ينتظر اقواما االاف السنين وهم محبوسين تحت التراب وغيرهم اقوام اخر الزمان يظلوا سنه او اقل ...ولما قالوا من بعثنا من مرقدنا!!!!
ما هذا الكلام يا سادا. يجب ان ,تتعلموا من الدكتور على منصور كيالي .. بالنسبة لعذاب القبر..لما قال, الشيطان اولى بالعذاب .لما يموت في اخر الزمان..هل, يعذب قليلا و الناس يعذبون كثيرا
ماهو ربنا قادر علي أن يضعف العذاب علي الشيطان 😃 في حد ممكن يتعذب يوم ويكون أشد من واحد اتعذب ٣٠٠٠ سنة .
الكيالي ضرب بالمنطق عرض الحائط 😃
انتم احسن من الشعراوي
حضرتك بشر.
الله وحده _سبحانه_ من يعلم من أفضل ممن؛لأنه _سبحانه_ يعلم كل شيء عن جميع العباد،ولستَ تعلم.
فامحُ التعليق حتى لا تكون غيبة،وتقليل من حق شيخنا الشعراوي_أسكنه اللهُ أعلى الفردوس،وحضىرتك،والمسلمين معه،آمين!
قرأت ،أو سمعت: أن مريضًا كان يقول لإمام من الأئمة أنه كان يكشف عند الحكيم فلان. فقال الإمام : فلانٌ أطبُّ منه(يعني أمهر) ثم قال: أستغفر الله. (وكأنه انتقص من حق الأول،مع أن نصحه هنا واجب،ومع ذلك استغفر) رحمه الله،وموتى المسلمين،آمين..
ولا أدري عن صحتها شيء. غير أني أرجو أن ننتفع جميعاً منها..
لو اخذنا هذا المنطق ..نجرب ..هل عيسي ابن الله ..مستحيل واجب يجوز ..طبعا هذا المنطق لا يصح .عزاب القبر فيه لغط وروايات كذب كثيره افقده المعني الصحيح والمشايخ سبب هذا اللغط لو حزفنا الروايات المكذوبه سوف يتضح الامر ويقبله الجميع
اللي بينكر عذاب القبر أسأله انت مت قبل كده ورجعت الدنيا تاني ثم ثانيا انا مثلا مسلم ملتزم والحمد لله لماذا أخاف من القبر من الملكين الذين سوف يسألوني فالله معي ويعينني علي الإجابة امامهم
قال _سبحانه _"إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ"
تقصيرنا في الطاعات يكفي لرعبنا لو لم تكن سيئات،فما بالنا نرتكب السيئات،والمنكرات؟ تاب الله علينا،وعلى عباده،آمين!
وهذا تقريبا مما قرأته عن أحوال السلف_رضي الله عن المسلمين،ويسر لهم أسباب رضاه،وهداهم للحق،آمين..
لا عذاب قبل الحساب كفاكم جهلا لا عذاب في القبور اذا مات ابن آدم انتقل الى عالم الفناء الي يوم القيامه
وحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي قربين فقال صلي الله عليه وسلم إنهم ليعذبان وما يعذبان . وقول الله تعالي ولنذيقنهم من العذاب الأدني دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون
بلاها إنتقادات هؤلاء درسوا الفقه و علوم الدين أين نحن منهم أين الثرى من الثرية
شوية مهرجين لم يقدموا شئ ولن يقدموا شئ جديد هذه مسألة ليست قاطعة في كتاب الله وكل ماورد بها احاديث ظنية و القائل بعذاب القبر ينفي وجود يوم الحساب الثابت قطعا بالقرآن
و كيف يعذبنا الله قبل يوم الحساب !
@@sucreetpraline5665
لا يوجد عذاب قبل يوم الحساب راجع القرآن الكريم ستجد ان كل المجرمين قاموا من قبورهم وهم يظنون أنهم لبسوا بها ساعة واحدة .
قصة عذاب القبر تسللت الي الدين الاسلام من خلال اساطير اليهود الذين عاصرهم المسلمين بالمدينة وتسللت من خلال الاحاديث المنسوبة الي الرسول بعد وفاته ومن خلال ترديد اليهود الذين أسلموا لها مثل ابو هريرة وكعب الاحبار وتلاميذهم بن عباس وانس بن مالك وغيرهم
الشيخ الشعراوي رحمه لله فسر عذب القبر بطريقة دينية محترمة عقلانية بدون زيادة أو فلسفة رحمه لله.. ولله طريقة كلام في هذا الفديو ليس من سمات و أخلاق الرسول ص
نعم مجرد فيديو استهزاء لم نستفد منه شيء
كيف للدين أن يقوم على الإحتياط
*** اعطونا الدليل من القران لانكم لن تجدوه**لانه فى يو م البعت سيقول الكافرون يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هدا ما وعد الرحمان و صدق المرسلون**هدا ما يقوله الله فى سورة يس *و هل يعدب الله الانسان دون ان يحاسب *و هل هناك حسابين حساب فى القبر و حساب يوم القيامة*و عداب تحت الارض و عداب فوق الارض*لمادا تصورون الله كانه اله العداب و الانتقام*اليس الله رحمان الدنيا و الاخرة و رحيمهما
كلامكوا كله غلط في غلط ومغالطات منطقية بديهية يا سادة البينة على من ادعى متقوليش انت معندكش دليل انه لا يوجد عذاب قبر خطأ انت من ادعيت بوجود هذا الامر فالاثبات على حضراتكم والا من الممكن ان اخرف اي تخريفة ولن تستطيع اثبات عكسها فتصح ومن ناحية اخري كلامكم انه لا يوجد مشكلة من الاعتقاد بوجود عذاب القبر الا يكفيكوا ما وصلت اليه الدول العربية والاسلامية من مثل هذه الاعتقادات الدينية ومن الغريب والعجيب انكم تؤمنون بأشياء ليست عليها اي دلائل علمية ولا منطقية ولا نراكم تحاولوا اثبات اي منها رغم المبالغ الطائلة التي تصرف على الدعوة الاسلامية واريد ان اشجع حضراتكم في اثبات هذا الامر لانه ببساطة سيكون هادم لكل الاديان الباطلة من وجة نظركم
التبسيط امر مرفوض ونظام معك عليك مرفوض كونوا واضحين في الطرح فاهمين في التفسير والايضاح مدركين الاشياء اما تقليد اعمى مرفوض لكل عصر ادراك وعلوم لم يعرفها السابقون لهذا العقل والادراك يتطور مع الازمنه وليس العكس لهذا كتاب الله ثابت مع تطور الفهم والادراك وسيبقى كذالك لانه صالح لكل زمان ومكان .
المشكلة في القناة الي بتدفع لكم
هذا يسمى رهان باسكال الفيلسوف الفرنسي، ههههههه ثم عدتم إلى الفلسفة، و بااااااز أ سيدي ساعة كاملة لكي تقدم لنا معلومة من ثلاثة ثواني
ايه الهري دي ، ولا جاب من القرأن ولا جاب احاديث لأنه عارف انه كتير منها بتخالف القرأن ، هو مش عايز يكدب كلام الفقهاء ، اللي هو القدماء قالو حاجه واحنا نصدقها احتياطي من غير ما نشوف القرأن قال ايه
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الدليل على وجود عذاب القبر: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُون)َ (93)
(النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ) (46)
خطك حلو .. خط نسخ لكن بحاجة لضبط اكثر
إجابة غير مقنعة
مافيش عذاب قبر
وحضرتك لمه تتكلم فى الدين تكلم باادله من القران
مش كلام وخلاص بتستخفو بعقول المشاهد لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
﴿النّارُ يُعرَضونَ عَلَيها غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَومَ تَقومُ السّاعَةُ أَدخِلوا آلَ فِرعَونَ أَشَدَّ العَذابِ﴾. آية صريجة تدل على عذاب القبر.
طب وحديث النبي صلي الله عليه وسلم عندما مر علي قبرين قال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير . وقول الله تعالي ولنذيقنهم من العذاب الأدني دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون
مشايخ الحكام
تهريج