بكم أسعد ولكم قلبي يطرب 💚💚💚 برجاء مشاهدة الفيديوهات القديمة في القناة، والمرور على سلسلة شدو الربابة فهي العمل الذي أفتخر به بسبب ما فيها من مجهود بحثي. تعليقاتكم والتسجيل في القناة وضعط الإعجاب والمشاركة هو ما يجعلنا نستمر، فأكثروا منها.
يا مازن في مداخلته الأخيرة عندما احتج عليك بانتفاء الأسباب لعدم وجود بداية و عدم وجود بداية للبداية فهذا يعني عدم وجودها فحينها كل ما كان يجب عليك فعله أن توجه ذات الصيغة عليه فينتفي الذي هو مؤمن به .
اكتشفت من لقائين مع الاستاذ علي أميري أمران مهمان: أولاً: الاستاذ علي أميري يعشق التوقف في الجزئيات مع إضافة بعض التفاصيل ومحاولة إلباس خصمه مصطلحات لم يستخدمها ليبني رجل قش ويهدمه وهي حركة طفولية مع ضحكة ساخرة تليها ثانياً: محاولة الالتفاف على موضع النزاع الذي لا يمتلك جواباً مباشراً واضحاً كافياً عليه أو رداً دامغاً ينقض الادّعاء ويستخدم أمثلة مغلوطة لتطبيقها على فرضية الخصم ليوضح خطأً في طرح الخصم وإنما الخطأ يكمن في مثاله ما دليلي على هذا؟ خذ الدليل.. لو أني استخدمت مبدأ ضرب المثال الدقيق لتبسيط الفكرة فلن ألجأ أبداً ولا بأي شكل من الأشكال لمثالك المكسور وهو تشبيه الزمكان الحالي بزمان غيره سبقه وهو مجرد افتراض ممكن الحصول فلن ألجأ لضرب مثالٍ منكسر كمثال كم عين في جسد الإنسان واللعب بالكلمات بالقول أن الجاسوس يطلق عليه تسمية عين فبالتالي للملك عين في المدينة أي أن الملك يمتلك ثلاثة أعين ماهذا بحق السماء؟؟؟؟ خذ المثال العدل: السيارة وسيلة نقل والدراجة وسيلة نقل كلاهما يؤديا نفس الوظيفة على نطاق مختلف ولكن جوهرهما في الماهية كتعريف: وسائل نقل يفضو لأداء نفس الغرض وإنما بشكل مغاير ولو استخدم مازن هذا المثال فستأتي حضرتك لتقول مثالك خاطئ أعلم ذلك استقرائياً من ردودك ولست من أبني رجل قش لأن من يستقيم عنده مثال الأعين لن يستقيم عنده هذا المثال لو ضرب مازن مثالي لنازعته بقولك مثلاً: الدراجة الهوائية تسير بفعل طاقة حركية ناتجة عن تحريك الراكب للدواسات بينما السيارة تسسر بفعل طاقة حرارية تحولت لحركية عن طريق احتراق المشتقات النفطية بالله عليك؟ ما افترضه مازن ممكن عقلاً ولا تنازعه في تفاصيل افتراض لم يرصده ويقول لك عنه لا أجد مانعاً عقلياً من افتراضه وسبب افتراضي الأول له أنا اترك المجال مفتوحاً للاحتمالات لأبتعد عن فرضية الحصر الخلقية المتهافتة خاصتكم وصلت إلى الدقيقة ٤٠ إلى الآن وأقول أنك ياعلي أميري شخص مستفز جداً في طرحك ولست أطعن بشخصك ف أنا لا أعلم عنك شيئاً ورأيي بشخصك غير مهم
أحببتك بسبب أخلاقك وتواضعك وعدم استخدامك لتلك الاساليب الساخره الطرف الاخر تعرفت عليك مؤخرا وساحاول ان اشاهد جميع حلقاتك استمر اتحفنا بكل شيء جديد ولك كل الحب والتقدير❤❤
فكرة نشوء زمكان من زمكان سابق تندرج ضمن الأفكار والنظريات المتقدمة في الفيزياء والفلسفة الكونية. هناك عدة مفاهيم ونظريات يمكن أن تتطرق لهذا السؤال: 1. التضخم الأبدي: إحدى النظريات المتعلقة بنشوء الأكوان هي نظرية التضخم الأبدي (Eternal Inflation). وفقًا لهذه النظرية، بعد الانفجار العظيم، خضع الكون لمرحلة تضخم سريع. لكن هذه العملية قد لا تكون متوقفة؛ بمعنى أن أجزاء من الكون يمكن أن تستمر في التضخم، مما يؤدي إلى نشوء "فقاعات" من الزمكان الجديد داخل زمكان موجود بالفعل. هذه الفقاعات يمكن أن تشكل أكوانًا جديدة، مما يعني أن زمكانًا جديدًا يمكن أن ينشأ من زمكان سابق. 2. الثقوب السوداء والأكوان الجديدة: هناك نظرية أخرى تقترح أن الثقوب السوداء قد تكون ممرات لأكوان جديدة. في هذه النظرية، عندما تنهار المادة داخل ثقب أسود، يمكن أن ينشأ زمكان جديد على الجانب الآخر، مما يؤدي إلى نشوء كون جديد داخل الثقب الأسود. هذه الفكرة تتطلب فهمًا أعمق للجاذبية الكمية والظروف القصوى في مراكز الثقوب السوداء. 3. الأكوان المتعددة: نظرية الأكوان المتعددة (Multiverse) تقترح أن هناك عددًا لا نهائيًا من الأكوان، كل منها يحتوي على زمكان خاص به. بعض هذه الأكوان قد تكون ناشئة من زمكان سابق. وفقًا لبعض التفسيرات، يمكن أن يؤدي "ولادة" كون جديد إلى نشوء زمكان جديد، بينما يظل الزمكان القديم موجودًا في كون آخر. 4. نظرية إعادة التكرار الكوني: بعض الأفكار الفلسفية والفيزيائية تقترح أن الكون قد يمر بدورات من التمدد والانكماش. في هذه النظرية، قد ينتهي الكون الحالي بانكماش كامل (ما يسمى "الانهيار العظيم")، ثم يعقبه انفجار عظيم جديد يخلق زمكانًا جديدًا من بقايا الزمكان القديم. هذه العملية يمكن أن تستمر بشكل دوري، مع نشوء زمكان جديد في كل دورة. 5. التفرع الكمومي: في التفسير متعدد العوالم لميكانيكا الكم، يُفترض أن كل حدث كمي يؤدي إلى تفرع الكون إلى عدة نسخ موازية، حيث يمكن أن ينشأ زمكان مختلف في كل نسخة من هذه النسخ. هذا التفرع يمكن أن يُفهم على أنه نشوء زمكان جديد من زمكان سابق. خلاصة: فكرة نشوء زمكان جديد من زمكان سابق هي فكرة متقدمة ومعقدة، ولا تزال موضوع بحث ونقاش في الفيزياء النظرية. بينما لا توجد إجابة نهائية، فإن العديد من النظريات تشير إلى إمكانية وجود مثل هذا السيناريو في بعض الظروف الكونية الخاصة.
ممكن تعمل سلسلة تشرح فيها يعنى ايه استدلال ونظرية معرفة وقانون الهوية والمصطلحات دى ببساطة شوية عشان الناس اللى مش فاهمة تفهم..انا مثلا ولا عنرى درست فلسفة او منطق وعندى صعوبة فى فهم الكلام دة
بالطبع! البرهان يكون ضروريًا عندما يكون هناك شك أو عدم وضوح بشأن موضوع معين. على سبيل المثال، في الحالات التي تتطلب توثيق أو تأكيد معلومة معينة، قد يكون البرهان ضروريًا. أما عندما تكون المعلومة واضحة ومفهومة بدون الحاجة إلى برهان، فيمكن أن يكون البرهان غير ضروري. ❤
ازيك يا مازن🙂..قد اتفق معك في اول الحوار تقريبا حول نقطة الامكان العقلي اما في الاخير! صدمتني في نقطة اجازتك لامكان التسلسل اللانهائي ورؤيتك انه لا يخرق الضرورات العقلية! ولكن ان شاء الله ممكن اعمل فيديو عشان خاطرك اطرح فيه الامر بصورة..ان شاء الله تكون جديدة او مختلفة😊❤️
السؤال الأول، هل قدم المخالف برهانا منطقيا يمنع التسلسل؟ السؤال الثاني، هل لديك برهانا من مقدمات ونتائح تمنع التسلسل؟ ملاحظات سريعة: لا داعي للأمثلة المحفوظة مثل الجندي والرصاصة إلخ إلخ، أريد برهانا من مقدمتين تلزم عنهم نتيجة الملحوظة الثانية، برهان الشيخ الرئيس ابن سينا في الإلهيات عن حلقات السلسة لمنع التسلسل مردود عليه بدل المرة مئة. أنتظر بفارغ الصبر برهانا منطقية يمنع التسلسل.
@@almurtadmazinحاضر حبيبي ان شاء الله اعمل فيديو مخصوص عشانك وسمعني رايك فيه❤انا كنت مخططله بس اعرضت عن الفكرة لاني قلت انها مش محتاجة! ولكن عندي شعور انك تطعن فالتسلسل لسبب ما! لا أعلم اهو استفزازي للعقول ام شئ اخر! وده ظن حسن لعلمك!
استاذ مازن انتبه انت بمثال تريد ان تبين فيه انهم اصحاب افتراض لا دليل عليه و انك تستطيع نسب السبب الاول لاي مسبب اول بدون دليل كما يفعلون هم تحولت من حالة هجوم لحالة دفاع و هو المهاجم كان لازم تحذر باختيارك للمثال و لازم تمنعوا من الاستمرار في الهجوم الزائف.❤❤
أو انه نفس الإله اللي فضل يردح ويسب ويلعن ويهدد ويتوعد اعداء محمد ويردح لنسوان محمد ويهددهن انه هايبدله نسوان خير منهن ثيبات وابكارا😂😂 ويحرض على القتل ويحلل سبي واغتصاب النساء تحت مسمى ملك اليمين 😂😂😂
من الممكن من الناحية النظرية أن يكون كوننا قد أتى من كون آخر، وهذه الفكرة مطروحة في عدة نظريات علمية متقدمة تتناول نشأة الأكوان. إليك بعض النظريات التي تقترح ذلك: 1. نظرية الأكوان المتعددة (Multiverse Theory): تشير هذه النظرية إلى أن هناك العديد من الأكوان الأخرى بجانب كوننا، وقد يكون لكل منها قوانين فيزيائية مختلفة. في هذا السياق، يُطرح احتمال أن كوننا هو أحد هذه الأكوان العديدة التي نشأت من كون آخر أو من "بنية" أكبر تحتوي على عدة أكوان. هناك عدة نماذج للأكوان المتعددة: الفقاعات الكونية: بعض النظريات تقترح أن الأكوان المتعددة تنشأ في شكل "فقاعات". كل فقاعة هي كون مستقل قد يكون له بدايته الخاصة. في هذا الإطار، قد يكون كوننا قد نشأ كفقاعة جديدة من كون آخر. نظرية التضخم الكوني: تفترض أن التضخم الكوني السريع في اللحظات الأولى من الكون قد يكون جزءًا من سلسلة طويلة من التضخمات التي تنتج أكوانًا مختلفة، وكل كون ينشأ من مرحلة تضخم كون آخر. 2. الثقوب السوداء والأكوان الوليدة: توجد فرضية أخرى تقترح أن الثقوب السوداء قد تكون بوابات أو نقاط نشوء لأكوان جديدة. عندما ينهار نجم ضخم ليُشكل ثقبًا أسود، قد ينتج ذلك ظروفًا مشابهة للانفجار العظيم في عالم آخر. في هذه الحالة، يمكن أن يكون كوننا قد نشأ من ثقب أسود في كون آخر. 3. إعادة الدورة الكونية (Cyclic Models): بعض النظريات، مثل نظرية الكون الدوري (Cyclic Universe Theory)، تقترح أن الكون يمر بدورات لا نهاية لها من الانهيار والتوسع. وفقًا لهذه النظرية، قد ينكمش الكون في نهاية المطاف إلى نقطة صغيرة جدًا (مثل التفرد في الانفجار العظيم)، ثم يبدأ دورة جديدة من التوسع. بذلك، يمكن أن يكون كوننا الحالي نتيجة لدورة سابقة، حيث جاء من بقايا كون آخر انهار. 4. نظرية الأوتار (String Theory): في إطار نظرية الأوتار، هناك أبعاد إضافية وتفاعلات معقدة قد تؤدي إلى نشوء أكوان متعددة. بعض العلماء يقترحون أن التصادم بين "الأغشية" في الفضاء قد يولد أكوانًا جديدة. وفقًا لهذه النظرية، يمكن أن يكون كوننا نتيجة لتفاعل في بعد أعلى بين أغشية أو "عوالم" أخرى. 5. الارتباط مع نظرية الثقوب الدودية (Wormholes): هناك فكرة في الفيزياء النظرية مفادها أن الثقوب الدودية قد تربط بين أكوان مختلفة. رغم أن هذه النظرية ما زالت في نطاق الخيال العلمي إلى حد ما، إلا أن بعض العلماء يعتقدون أنها قد تكون وسيلة لنشوء أكوان من أكوان أخرى. الخلاصة: نظريًا، نعم، من الممكن أن يكون كوننا قد نشأ من كون آخر وفقًا لبعض الأفكار في نظرية الأكوان المتعددة أو نظرية الأوتار أو النماذج الدورية. هذه الأفكار كلها لا تزال في مرحلة الفرضيات والنماذج النظرية ولم تُثبت تجريبيًا بعد، لكنها تقدم رؤى مثيرة حول أصل الكون وما قد يكون وراءه.
هو طبعا يريد إجابة على سؤال :هل العالم ازلي أم حادث .. يريد إجابة باختيار اجابة من الإثنين .. إما حادث حتى يرد من أحدثه؟ وإما حتى يثبت استحالة أزليته. لكن مازن بذكائه قال له : لا أعرف. لكن بعد لا أعرف يجب أن يجيب هو عن الإله أو السبب الأول : هل هو حادث أم هو أزلي؟ وببساطه نطبق عليه ما طبقناه على الكون .. إن كان حادث فمن أحدثه.. وإن كان أزلي .. فلماذا لا يكون "الكون" هو الأزلي؟
@@مشاعرومعلوماتعامة بس مازن فعلا مش عارف هو قال بالنسبة للكون أنا لا أدري لان كلتا الاجابتين تحتاج دليل وهو لا يملك دليل لا على حدوث الكون من الله .. ولا على أزلية الكون. ومن هنا يجب ان يأتي من ادعى الدراية أن الله أزلي بالدليل على ذلك أولا. ان قال أنه السبب الأول ولا يمكن حدوثه فهو ازلي .. فلم لا يقبل بافتراض أن الكون هو الأزلي
لا يعرف افضل من شخص يدعي المعرفة وهو لا يعرف، على الأقل الأول واعي بجهله اما الثاني فلا، وبالمناسبة كونك تملك اجابة لا يعني بالضرورة ان إجابتك صحيحة @@مشاعرومعلوماتعامة
@@7hysics اذا لاتنسبه للذكاء طالما هو لايعرف فعدم اجابته لم تكن لذكائه انما لجهله فكيف اجازت لنفسك ان تنسبه لما هو غير مستحق له فهذا يندرج تحت التقبيح العقلي
@@hasanmayahi3583 انت لو نظرت لردي لوجدت اني اتكلم عن مسالة انه نسبه للذكاء لعدم اجابته مع ان نسبه للجهل لعدم المعرفة هو اولى من نسبه للذكاء لعدم معرفته ومازن متناقض فهو يفترض تسلسل الاكوان ويقر ان لكل كون بداية ومع هذا لا يقول بحدوث العالم فكيف لايكون العالم حادث وهو له بداية والعالم يطلق ع الكون وهو اضيق من الكون
@@AL-Garib لا خطأ، لا يقول مسلم بهذا، ومثله حديث ينزل ربك إلى السماء الدنيا، وغيرها من النصوص التي توهم التشبيه فهذا من كلام العرب ومعناه غير ظاهر اللفظ.
حتى ولو اكتشفنا مليار كون مسبب تنتج منه أكوان مهما وصلنا لحد بعيد سيبقى المجهول خلف هذا الحد عقلياً هو مسبب .. وأن تتبنى فكرة المسبب الأول هذا إدعاء عظيم يلزمك به السيد علي .. حتى عقلياً هو يخرق السببية.. تعريف السببية هو لكل سبب مسبب أي عقليا حتى المسبب الأول الذي يتحدث عنه السيد علي بالضرورة يجب أن يكون له مسبب لكي لا نكسر السببية استغرب كيف استخدم السيد علي السببية ك برهان 😃😃
@@nabiljamhawi5632 رد عاطفي متباكي كعادة الملاحدة ..مغالطة الهروب وراء الشبهات ...بلس القرآن مافيه اخطاء ..الاخطاء فقط في مخك ..ولا مجال للمقارنة بين الحقيقة المطلقة بالقرآن وعقلك المحدود🤏🏻🙂
المفارقة هي وجود أشخاص على مستوى عالٍ من الثقافة والعلم والمنطق ويناقشون بمصطلحات غاية في التركيب والتعقيد ويناهضون الأفكار المخالفة لقناعاتهم وفي نفس الآن "يؤمنون" بكل تلك "الخوارق" و "الخرافات" التي تملأ الموروث، فكيف يمكن أن يجتمع نقيضانٍ ذهنيان تمامًا في عقل شخص واحد.. سكيزوفرينيا فاقعة في ذهنية أولئك. (ولا أنكر أنني كنت كذلك) نأمل حدوث "انفجار" عظيم في ذهن الفصاميين لنصل إلى "كلمة سواء".. تحياتي مازن. 🙏🏻🤍🌸
58:21 طالما الكون موجود فلازم يكون له موجد اذن فهو الاهي العبيط التافه البدائي اللي كان عامل عقله بعقل الناس وبيقول قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم وليشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم 😂😂اله الفجوات
امتناع التسلسل اللانهائي و هو انقضاء ما لا ينقضي وبالتالي اجتماع الانقضاء و لا انقضاء وهذا اجتماع نقيضين وبالتالي رددنا القضية الى الضرورة العقلية ولكن مع ذلك اتفق مع الاستاذ مازن في ان التسلسل لا نهائي ممكن بشرط الزمن ليس خطي وهذا مطروح رياضيا
السببية لا يمكن أن تحدث بدون فواصل زمنية تفصل الاحداث عن بعضها و اتصال السبب الأول المزعوم سببيا بالأحداث اللاحقة يعني أن هذا المحرك أو المسبب الخ موجود داخل الزمكان وهذا ما ينفي صفة المسبب الأول عنه لا يوجد دليل أن السببية تعمل خارج الزمكان ولا حتى على المستوى الكمومي لذلك هي لا تعتبر قانون انما مجرد مسلمة كلامية .. عزيزي مازن انت لست مختص بالفيزياء ولكن كل ما قلته انت يتفق تماما مع الفيزياء، يمكن ان يكون هناك زمكان يسبق زمكاننا و يمكن ان يكون هناك زمكانات اخرى و لا يمكن وجود الوقت بدون الحركة .. كلامك صحيح و حوارك ممتاز كالعادة ❤
خلاصة المحاورة وبكل صراحة الأستاذ المرتد كان أكثر إحتراما، ولكن الأستاذ علي حجته أظهر في نهاية الفيديو، لقد أعطاك برهانا واضحا على استحالة التسلسل إلى ما لا أول استنادا على السببية، التي هي اسمها السببية اسم على مسمى، اذ أن كل شيء مركب ومختلف في الكون، وحيث يكون لكل شيء مركب ومختلف سبب مهما طال التسلسل السببي! وجب أن يكون مسبب أو سبب أول وبداية سببت أول الأشياء التي هي مركبة ومختلفة والا لا يمكن أن تتركب أصلا ولا يمكن أن يكون تسلسل لأشياء وأسباب مركبة وهي لم تركب اي لا يمكن أن تكون لها وجود على الإطلاق بالتالي لا يمكن أن يوجد تسلسل أصلا. لأنها مركبة أو مألفة أصلا فيجب أن تركب بسبب أولي ليس بمركب اذ يجب أن يكون أول عملية تركيب على الأقل والا لا معنى للتركيب والتأليف ولا لوجودها أصلا. والمركب الأول لا يمكن أن يكون مركبا لو لم يتم تركيبه. والا ما كان له وجود ولما كانت بعد ذلك "المركبات" لها وجود أصلا في تسلسلها.
المستحيل عقلا : وجود شخص طويل وقصير في نفس الوقت أو حي وميت وهذا هو الجمع بين النقيضين وهو مستحيل عقلا. المستحيل عادة : هو شئ خارق للعادة ولكن منطقيا عقلا كشخص يزن 80 كلغم يحمل عشرة أطنان أو نملة تشرب جموع البحار. مناضرة جميلة من الطرفين لكن المرتد يتبنى فكرة الإطلاق وهذا لن يوصل لنتيجة في الحوار كأن شخص تقول له شئ يقول لك ممكن ما المانع. لكن أنا بدوري لدي يقين تام أننا لم نوجد صدفة أو عبر الإنفجار المدعى عليه ولست من سلالة تطورية سابقي قرد . عقلا هذا لا يمكن ومن له دليل عكس ما أقول يتفضل يتبث .
السلام عليكم ورحمة الله شيخ علي أميري أرجو أن يصلكم هذا التعليق إذا تناقشتم في مبدأ السببية من الأن فصاعدا لابد للمحاور المسلم بالمبادئ العقلية أن يسلم بأن مبدأ السببية يبني على ركنين هما التسلسل و القطع و إلا كان خارقا له أي لهذا المبدأ
برأيي البسيط الأقل من متواضع ( حين تستخدم القدرة العقلية على أن تشطح في الافتراض. فلن يكون لديك مانع *عقلي*من وضع هكذا إفتراض... أن🫵ت ببساطة وضعته وانتهى✋🆗 لكن هيك فرض برغم إستحالته عقلاً ك تطبيق لكنك تصورته، فبنيت خطأ على ما فرضت انت أنه ممكن عقلاً ‼️‼️ هذه فسلكة لا اكثر ( فما دام الزمكان بدأ في لحظة بداية كوننا. أن تفترض عقلاً وجود كون اخر بزمكان غير زمكاننا/(+اسمح لي انت تهذي هنا ولا تبني نقاش. لأن السير في ما فرضت النتائج كلها تم تحديدها مسبقاً بعقلك أن🫵ت القادر أن يفترض ما يشاء( قادر أن يفترض وجود الخالق أو ينفي الحاجة لوجوده. لأن في عقل لديك القدرة الكلية أن تكون أن🫵الخالق. ثم تزعل حين يقال لك هذا هراء مجرد لا إكتراثي تحدث أفكاره..... قبلتها كان بها... لم تقبلها انا Don't care 💅 استاذ مازن مع الاحترام ركز فيما تتكلم به، ستجد أنك ضمن الترجيح والإمكان عقلاً أن🫵ت @تشطح👉وصف ليس إساءة. أو انك تتلاعب على رفعة رفاهيتك الفكرية
الزمن هو قياسنا لحركة الاجسام اذا كان عمر الكون الي نعرفه 13 مليار سنة وعرفنا انه هناك كون قبل كوننا معناه ان قياسنا خطا وان الزمن يبدا مع الكون الاول في حال كان يشبه كوننا لكن هذه فرضية
مازن ببساطه الكون له ماهيه مغايره لوجوده لصحه السلب والحمل فاذا عرضي له وكل عرضي معلل لعدم اقتضاء الشيء ذاته لعدم التناقض فثبت سبب ببساطه ويقطع التسلسل بان السلسله هيه كلها ممكنه ولها ماهيه فهي لاتقتضي الوجود ولا العدم فتكون لانه اما توثر لذاتها يكون دور او جزئا ان كان واجبا ثبت واذا ممكن دور ايضا
لأنك تفترض أن السلسلة متحققة، السلسة مجرد مفهوم اعتباري مثل الأسرة، وهي تطلق على مجموع أحاد أفرادها، فهل بفياب الأب والأم والأبناء يوجد شيء متحقق في الخارج اسمه الأسرة! كذلك السلسة، ولذا فلا يستقيم قولك عن أن السلسة (وهي مجرد مفهوم اعتباري) كلها ممكنة إلخ
علي اميري يبحث بالفيزياء والفضائيات ليدافع عن دينه , والدين المحمدي لا علاقة له بالهندسة والفيزياء والحسابات انما علي اميري يخشى التطرق الى المفهوم الاسلامي المبني على اخطاء ومغالطات ، فاذا ربه (الله) لا يعرف بالحساب واخطأ في الميراث ، ولا يعرف بالفضاء وشق القمر ولا يعرف بالجيولوجا وارسى الجبال في الارض لتمنع سقوط السماء ، هل يذهب المسلمون الى دراسات لا شأن لدينهم بها او فقط يلهون الناس ويتجنبون المزيد من فضائح الدين الاسلامي ؟؟؟ وهذا الرجل يغالط اكبر العلماء الذين قضوا حياتهم بالدراسات والتطبيقات ليأتي هذا المتدين يعلمهم ان الحمار يطير الى السماء ويرشدهم الى سبع سماوات فوق كوكب مسطح يعيش عليه - اللي استحوا ماتوا
أنت يا أستاذ مازن وقعت في مستحيل عقلي بقولك لكل موجود موجد بحيث يستحيل أن تمتد السلسلة الى ما لا بداية فحينها لن تبدأ اصلا إذا لابد لنا أن نقر ببداية لهذه السلسلة وهنا جمعت بين نقيضين
هذا استدلال بالجهل. انت لا تعلم حقل هل يستحيل على السلسلة ان تمتد إلى ما لا بداية. من ناحية أخرى هل يمكنك أن تقول لنا هل العلة التي رجحت الحدث الأول حادثة أو قديمة؟
لنناقش الإلحاد من الداخل. هل يمكن للمرتد أن يبدأ الحساب من اللابداية ليصل إلى الصفر، هذا هو قانون السببية ، فإن استطاع ذلك انقطعت حجة علي المؤمن، وإن عجز انقطعت حجة مازن المرتد
من إلا الهادي الذي هدى شعرة الحاجب في العين وقال لها اتجهي هذا الإتجاه وتوقفي عن النمو حتى لا تشوشي على البصر وقال لأختها التي في الرأس امتدي واستمري في النمو لكي توفري كمية الشعر المطلوبة للدفئ
الامكان العقلي يقول ان سبب البداية هي بداية قبلها ههه هذا تسلسل 😂😂 انت تقول بالتسلسل و هو ممتنع يا سلام لما يكون المرتد عارف نفسه فاهم و هو مش فاهم لمل عرفت مصادر المعرفة بالظن وجب ايقافك لأن الظن لا يوصل الى معرفة و لما تكلمت عن قد يكون البداية بسبب او من كون اخر أجلت فقط التسليم بسبب الى التسلسل و حين تكلمت بقد و قد اظهرت عوارك فلا نقاش ما واحد يرسل العنان لقد و قد و يدافع عن القد كما أنها لم تضرب الاحتمال بل الترجيح و يصدر نفسه على اساس مرتد ما دخلنا في ارتدادك عرف نفسك على اساس انك لا أدري و لا تتحقق المعارف عندك باليقين بل تشك حتى في الحواس لان الاعتقاد كما قلت سيسبب مشكلة 😂😂
لماذا يخفي وجهه هذا العليم (اميري) فهو يغالط كل العلماء وكان الاجدى له ان يظهر على الملأ لتعرفه الجماهير ويكتب اسمه التاريخ ، اميري يعرف اين هو على هذه الشاشة الالحادية ليحاور بالدين ليثبت ان القران صحيح ، لكنه لم يذكر القران ويتجنب سيرته ، ربما هدفه ان يلهي الناس عن مصائب ووساخة دينه ويأخذ الجموع الى كون اخر لمزيد من ضياع المؤمنين ووضع التعمية الفضائية على عنيونهم كيلا يروا الحقيقة
بالنسبة للتسلسل لا الى بداية مستحيل عقلا لو كان السبب السابق للحادث غير منتهي ، بمعنى لو اردت الوصل الى مصر وعلي ان اقطع طريق طوله غير محدود فلن اصل لاستحال انتهاء اللامنتهي ، اما لو كان منتهي فالتسلسل ممكن عقلا لا الى اول ، اي ان كل السوابق محدودة ، وعليه مثال التسلسل لا الى بداية الذي قال به مازن ممكن ، والرافضين للتسلسل يصادرون وهذا ما سمعته من كمال الحيدري
@@almurtadmazin التسلسل لا الى اول من الناحية العقلية ممكن ، وانا لا ادعي استحالته ، انما الفيزياء بسبب الانتروبي لا تقبل بامكان التسلسل لا الى اول ، وانا شخصيا اميل لامكان التسلسل لانه لا يخالف المنطق العقلي ، رغم انه يخالف الواقع الفيزيائي، ولست ضليعا بصياغة البراهين حتى اثبت لك التسلسل
@@abiiximi بس مثبتش ان الكون نظام معزول عشان نقول انه هيحصل موت حراري للكون و نحن لا ندعي انه ثابت بل هو متغير كما في فرضيه cyclic universe من من توسع الي انسحاق الا ما لا بدايه
تحياتي القلبية الخالصة لا يمكن مناقشة من لا يقر باستحالة التسلسل إلى ما لا بداية. و البرهان على عدم التسلسل هو راجع لمبدأ عدم وجود الترجيح بدون مرجح. و كذلك الإحالة إلى المجهول ( كوجود زمكان غير الذي نعرفه حتما الحوار سينتهي بالسفسطة .
بكم أسعد ولكم قلبي يطرب 💚💚💚 برجاء مشاهدة الفيديوهات القديمة في القناة، والمرور على سلسلة شدو الربابة فهي العمل الذي أفتخر به بسبب ما فيها من مجهود بحثي. تعليقاتكم والتسجيل في القناة وضعط الإعجاب والمشاركة هو ما يجعلنا نستمر، فأكثروا منها.
من ساعة ما شفت قناتك بشوف فيديوهاتك بالدور لما يكون عندي وقت، تستاهل كل الدعم
الجميل في النقاش أنه كا ن هادئ ومحترم ❤
أستاذ مازن مبدع ، و الجميل به أنه غير متعجرف رغم عجرفة المناظرين
دمت بخير أخي مازن
الاتنين قمه في الذكاء و الرقي و لكن مازن عقلاني جدا و فاهم الاعيب علي كويس .. حوار شيق و ممتع
الاعيب حتى تؤمن انت ماذا سيستفيد هو
من اجمل الحوارات و الفيديوهات الى اتفرجت عليها على اليوتيوم .. تحية لمازن و الاستاذ على
🎉❤❤❤❤❤❤استاذ مازن دخل التاريخ وسيكون له بالمستقبل تمثال من ذهب❤❤❤❤❤❤🎉
استاذ مازن رائع
أستاذ مازن هباد 😂
@@Nanirona-t4z النقاش اثبت مين الهباد الكذاب المتخلف
يا مازن
في مداخلته الأخيرة عندما احتج عليك بانتفاء الأسباب لعدم وجود بداية و عدم وجود بداية للبداية فهذا يعني عدم وجودها
فحينها كل ما كان يجب عليك فعله أن توجه ذات الصيغة عليه فينتفي الذي هو مؤمن به .
كيف ذلك
@@Wissam18-9-91 😹😹😹
واو، ماخطرت ببالي
الماده ازليه
نقاش و لا اروع و ثبات و تركيز قل نظيرهما ...شكرا استاذ مازن 👏👏👏
هذا تحيز واضح للجانب الإلحادي
@@Nanirona-t4z
وهذا رد متحيز وواظح للحانب الإيمان بدون دليل
راااائع مثل كل مرة علي اميري❤
كل ما أحس انه علي شوي فاز بالنقاش بترد انت وبتخليني اعيد التفكير، انت ذكي
بدي اصير زيك بس اكبر🤣
علي اميري يمتعك بطريقته في الحوار و فعلا تستفيد منها.. الله يثبته و يزيده علم
بيستغل جهل متابعينه
@@Spark1-e7hالوحيد الجاهل هو انت
بدأ الشيخ علي اميري بالضحك عاليا .... وهذا يؤكد انه يستر ضعفه وعجزه بالضحك
اكتشفت من لقائين مع الاستاذ علي أميري أمران مهمان:
أولاً: الاستاذ علي أميري يعشق التوقف في الجزئيات مع إضافة بعض التفاصيل ومحاولة إلباس خصمه مصطلحات لم يستخدمها ليبني رجل قش ويهدمه وهي حركة طفولية مع ضحكة ساخرة تليها
ثانياً: محاولة الالتفاف على موضع النزاع الذي لا يمتلك جواباً مباشراً واضحاً كافياً عليه أو رداً دامغاً ينقض الادّعاء ويستخدم أمثلة مغلوطة لتطبيقها على فرضية الخصم ليوضح خطأً في طرح الخصم وإنما الخطأ يكمن في مثاله ما دليلي على هذا؟
خذ الدليل..
لو أني استخدمت مبدأ ضرب المثال الدقيق لتبسيط الفكرة فلن ألجأ أبداً ولا بأي شكل من الأشكال لمثالك المكسور وهو تشبيه الزمكان الحالي بزمان غيره سبقه وهو مجرد افتراض ممكن الحصول فلن ألجأ لضرب مثالٍ منكسر كمثال كم عين في جسد الإنسان واللعب بالكلمات بالقول أن الجاسوس يطلق عليه تسمية عين فبالتالي للملك عين في المدينة أي أن الملك يمتلك ثلاثة أعين
ماهذا بحق السماء؟؟؟؟
خذ المثال العدل:
السيارة وسيلة نقل
والدراجة وسيلة نقل
كلاهما يؤديا نفس الوظيفة على نطاق مختلف ولكن جوهرهما في الماهية كتعريف: وسائل نقل يفضو لأداء نفس الغرض وإنما بشكل مغاير
ولو استخدم مازن هذا المثال فستأتي حضرتك لتقول مثالك خاطئ أعلم ذلك استقرائياً من ردودك ولست من أبني رجل قش لأن من يستقيم عنده مثال الأعين لن يستقيم عنده هذا المثال
لو ضرب مازن مثالي لنازعته بقولك مثلاً: الدراجة الهوائية تسير بفعل طاقة حركية ناتجة عن تحريك الراكب للدواسات بينما السيارة تسسر بفعل طاقة حرارية تحولت لحركية عن طريق احتراق المشتقات النفطية
بالله عليك؟
ما افترضه مازن ممكن عقلاً ولا تنازعه في تفاصيل افتراض لم يرصده ويقول لك عنه لا أجد مانعاً عقلياً من افتراضه وسبب افتراضي الأول له أنا اترك المجال مفتوحاً للاحتمالات لأبتعد عن فرضية الحصر الخلقية المتهافتة خاصتكم
وصلت إلى الدقيقة ٤٠ إلى الآن وأقول أنك ياعلي أميري شخص مستفز جداً في طرحك ولست أطعن بشخصك ف أنا لا أعلم عنك شيئاً ورأيي بشخصك غير مهم
أحببتك بسبب أخلاقك وتواضعك وعدم استخدامك لتلك الاساليب الساخره الطرف الاخر تعرفت عليك مؤخرا وساحاول ان اشاهد جميع حلقاتك استمر اتحفنا بكل شيء جديد ولك كل الحب والتقدير❤❤
فكرة نشوء زمكان من زمكان سابق تندرج ضمن الأفكار والنظريات المتقدمة في الفيزياء والفلسفة الكونية. هناك عدة مفاهيم ونظريات يمكن أن تتطرق لهذا السؤال:
1. التضخم الأبدي:
إحدى النظريات المتعلقة بنشوء الأكوان هي نظرية التضخم الأبدي (Eternal Inflation). وفقًا لهذه النظرية، بعد الانفجار العظيم، خضع الكون لمرحلة تضخم سريع. لكن هذه العملية قد لا تكون متوقفة؛ بمعنى أن أجزاء من الكون يمكن أن تستمر في التضخم، مما يؤدي إلى نشوء "فقاعات" من الزمكان الجديد داخل زمكان موجود بالفعل. هذه الفقاعات يمكن أن تشكل أكوانًا جديدة، مما يعني أن زمكانًا جديدًا يمكن أن ينشأ من زمكان سابق.
2. الثقوب السوداء والأكوان الجديدة:
هناك نظرية أخرى تقترح أن الثقوب السوداء قد تكون ممرات لأكوان جديدة. في هذه النظرية، عندما تنهار المادة داخل ثقب أسود، يمكن أن ينشأ زمكان جديد على الجانب الآخر، مما يؤدي إلى نشوء كون جديد داخل الثقب الأسود. هذه الفكرة تتطلب فهمًا أعمق للجاذبية الكمية والظروف القصوى في مراكز الثقوب السوداء.
3. الأكوان المتعددة:
نظرية الأكوان المتعددة (Multiverse) تقترح أن هناك عددًا لا نهائيًا من الأكوان، كل منها يحتوي على زمكان خاص به. بعض هذه الأكوان قد تكون ناشئة من زمكان سابق. وفقًا لبعض التفسيرات، يمكن أن يؤدي "ولادة" كون جديد إلى نشوء زمكان جديد، بينما يظل الزمكان القديم موجودًا في كون آخر.
4. نظرية إعادة التكرار الكوني:
بعض الأفكار الفلسفية والفيزيائية تقترح أن الكون قد يمر بدورات من التمدد والانكماش. في هذه النظرية، قد ينتهي الكون الحالي بانكماش كامل (ما يسمى "الانهيار العظيم")، ثم يعقبه انفجار عظيم جديد يخلق زمكانًا جديدًا من بقايا الزمكان القديم. هذه العملية يمكن أن تستمر بشكل دوري، مع نشوء زمكان جديد في كل دورة.
5. التفرع الكمومي:
في التفسير متعدد العوالم لميكانيكا الكم، يُفترض أن كل حدث كمي يؤدي إلى تفرع الكون إلى عدة نسخ موازية، حيث يمكن أن ينشأ زمكان مختلف في كل نسخة من هذه النسخ. هذا التفرع يمكن أن يُفهم على أنه نشوء زمكان جديد من زمكان سابق.
خلاصة:
فكرة نشوء زمكان جديد من زمكان سابق هي فكرة متقدمة ومعقدة، ولا تزال موضوع بحث ونقاش في الفيزياء النظرية. بينما لا توجد إجابة نهائية، فإن العديد من النظريات تشير إلى إمكانية وجود مثل هذا السيناريو في بعض الظروف الكونية الخاصة.
شكرا على الشرح المفصل
@@almurtadmazin أخي أبو مازن، أود أن أقول لك إنك قد أثبت أن الإلحاد يُبنى على علم وليس على جهل. شكراً لك على تقديمك لهذه الرؤية الثاقبة والمستنيرة
chat-gpt
هذا الذي يجدل الاستاذ مازن ينفي الوجود وبالضرورة ينفي مايؤمن به
شكرا استاذ مازن 🍷 استمر يا عبقري 🍷
علي أميري شخص غير لطيف وهو يريد فقط الشخصنة ويتهرب من الاجوبة للدفاع عن كيان خيالي موجود بعقول المؤمنين فقط
كان عنده هذف معين و لم يستطع الوصول اليه
علي أميري لا يفرق بين انواع الامكانات العقلية والعلمية و التجريبية و مازن تحدث على الامكان العقلي
وجود الحدث يثبت أن هنالك بداية ومحدث أول وهذا أمر بديهي
@@Nanirona-t4zهذا تقرير وليس برهان
@@exx100 وضفاك ؟؟ ما معنى البرهان و اقرار هههههههههههه
ممكن تعمل سلسلة تشرح فيها يعنى ايه استدلال ونظرية معرفة وقانون الهوية والمصطلحات دى ببساطة شوية عشان الناس اللى مش فاهمة تفهم..انا مثلا ولا عنرى درست فلسفة او منطق وعندى صعوبة فى فهم الكلام دة
عيوني، عملنا حلقتين بالفعل، مصطلحات نقاشات القرآن والحديث اسمهم شرح المطلحات او تبسيط المصطلحات
هذا المدعو علي اميري يريد ان يحول النقاش من علمي الى نقاش فلسفي حتى يتهرب من الحقيقية وهذا هو ديدن المسلمين
وانت مادخلك بالعلم
صحيح 👍
الفلسفة علم😂
@@ahmedalmohna4830 وانت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استاذ علي اميري ❤ الله يسعدك .. اشهد انك تغلبت على اغلب الملحدين
😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂
صحيح امير علامة
بالطبع! البرهان يكون ضروريًا عندما يكون هناك شك أو عدم وضوح بشأن موضوع معين. على سبيل المثال، في الحالات التي تتطلب توثيق أو تأكيد معلومة معينة، قد يكون البرهان ضروريًا. أما عندما تكون المعلومة واضحة ومفهومة بدون الحاجة إلى برهان، فيمكن أن يكون البرهان غير ضروري. ❤
شكرا مقدما ❤️❤️
استاذ مازن رائع ❤
ازيك يا مازن🙂..قد اتفق معك في اول الحوار تقريبا حول نقطة الامكان العقلي اما في الاخير! صدمتني في نقطة اجازتك لامكان التسلسل اللانهائي ورؤيتك انه لا يخرق الضرورات العقلية! ولكن ان شاء الله ممكن اعمل فيديو عشان خاطرك اطرح فيه الامر بصورة..ان شاء الله تكون جديدة او مختلفة😊❤️
السؤال الأول، هل قدم المخالف برهانا منطقيا يمنع التسلسل؟
السؤال الثاني، هل لديك برهانا من مقدمات ونتائح تمنع التسلسل؟
ملاحظات سريعة:
لا داعي للأمثلة المحفوظة مثل الجندي والرصاصة إلخ إلخ، أريد برهانا من مقدمتين تلزم عنهم نتيجة
الملحوظة الثانية، برهان الشيخ الرئيس ابن سينا في الإلهيات عن حلقات السلسة لمنع التسلسل مردود عليه بدل المرة مئة.
أنتظر بفارغ الصبر برهانا منطقية يمنع التسلسل.
@@almurtadmazinحاضر حبيبي ان شاء الله اعمل فيديو مخصوص عشانك وسمعني رايك فيه❤انا كنت مخططله بس اعرضت عن الفكرة لاني قلت انها مش محتاجة! ولكن عندي شعور انك تطعن فالتسلسل لسبب ما! لا أعلم اهو استفزازي للعقول ام شئ اخر! وده ظن حسن لعلمك!
اسلوب اميري تهكمي وحرام يا مازن تناظر ناس متحذلقة .. لو يتخصص بمكونات الكباب افضل. وشكرا
اتفق معك. ✔
استاذ مازن استمر
استاذ مازن انتبه انت بمثال تريد ان تبين فيه انهم اصحاب افتراض لا دليل عليه و انك تستطيع نسب السبب الاول لاي مسبب اول بدون دليل كما يفعلون هم تحولت من حالة هجوم لحالة دفاع و هو المهاجم كان لازم تحذر باختيارك للمثال و لازم تمنعوا من الاستمرار في الهجوم الزائف.❤❤
علي اميري يريد ان يقنعنا ان الذي خلق الكون هو نفسة الذي يقول الشمس تغرب في عين حمئة ههههههههه
والمشكله شنو انت تقبل جدك حمار وماتقبل كلام القران
رجل القش
و يسارع في هوى نبيه.. كما قالت الذكية عاىشة 😂
👍🤣🤣🤣
أو انه نفس الإله اللي فضل يردح ويسب ويلعن ويهدد ويتوعد اعداء محمد ويردح لنسوان محمد ويهددهن انه هايبدله نسوان خير منهن ثيبات وابكارا😂😂 ويحرض على القتل ويحلل سبي واغتصاب النساء تحت مسمى ملك اليمين 😂😂😂
من الممكن من الناحية النظرية أن يكون كوننا قد أتى من كون آخر، وهذه الفكرة مطروحة في عدة نظريات علمية متقدمة تتناول نشأة الأكوان. إليك بعض النظريات التي تقترح ذلك:
1. نظرية الأكوان المتعددة (Multiverse Theory):
تشير هذه النظرية إلى أن هناك العديد من الأكوان الأخرى بجانب كوننا، وقد يكون لكل منها قوانين فيزيائية مختلفة. في هذا السياق، يُطرح احتمال أن كوننا هو أحد هذه الأكوان العديدة التي نشأت من كون آخر أو من "بنية" أكبر تحتوي على عدة أكوان.
هناك عدة نماذج للأكوان المتعددة:
الفقاعات الكونية: بعض النظريات تقترح أن الأكوان المتعددة تنشأ في شكل "فقاعات". كل فقاعة هي كون مستقل قد يكون له بدايته الخاصة. في هذا الإطار، قد يكون كوننا قد نشأ كفقاعة جديدة من كون آخر.
نظرية التضخم الكوني: تفترض أن التضخم الكوني السريع في اللحظات الأولى من الكون قد يكون جزءًا من سلسلة طويلة من التضخمات التي تنتج أكوانًا مختلفة، وكل كون ينشأ من مرحلة تضخم كون آخر.
2. الثقوب السوداء والأكوان الوليدة:
توجد فرضية أخرى تقترح أن الثقوب السوداء قد تكون بوابات أو نقاط نشوء لأكوان جديدة. عندما ينهار نجم ضخم ليُشكل ثقبًا أسود، قد ينتج ذلك ظروفًا مشابهة للانفجار العظيم في عالم آخر. في هذه الحالة، يمكن أن يكون كوننا قد نشأ من ثقب أسود في كون آخر.
3. إعادة الدورة الكونية (Cyclic Models):
بعض النظريات، مثل نظرية الكون الدوري (Cyclic Universe Theory)، تقترح أن الكون يمر بدورات لا نهاية لها من الانهيار والتوسع. وفقًا لهذه النظرية، قد ينكمش الكون في نهاية المطاف إلى نقطة صغيرة جدًا (مثل التفرد في الانفجار العظيم)، ثم يبدأ دورة جديدة من التوسع. بذلك، يمكن أن يكون كوننا الحالي نتيجة لدورة سابقة، حيث جاء من بقايا كون آخر انهار.
4. نظرية الأوتار (String Theory):
في إطار نظرية الأوتار، هناك أبعاد إضافية وتفاعلات معقدة قد تؤدي إلى نشوء أكوان متعددة. بعض العلماء يقترحون أن التصادم بين "الأغشية" في الفضاء قد يولد أكوانًا جديدة. وفقًا لهذه النظرية، يمكن أن يكون كوننا نتيجة لتفاعل في بعد أعلى بين أغشية أو "عوالم" أخرى.
5. الارتباط مع نظرية الثقوب الدودية (Wormholes):
هناك فكرة في الفيزياء النظرية مفادها أن الثقوب الدودية قد تربط بين أكوان مختلفة. رغم أن هذه النظرية ما زالت في نطاق الخيال العلمي إلى حد ما، إلا أن بعض العلماء يعتقدون أنها قد تكون وسيلة لنشوء أكوان من أكوان أخرى.
الخلاصة:
نظريًا، نعم، من الممكن أن يكون كوننا قد نشأ من كون آخر وفقًا لبعض الأفكار في نظرية الأكوان المتعددة أو نظرية الأوتار أو النماذج الدورية. هذه الأفكار كلها لا تزال في مرحلة الفرضيات والنماذج النظرية ولم تُثبت تجريبيًا بعد، لكنها تقدم رؤى مثيرة حول أصل الكون وما قد يكون وراءه.
هو طبعا يريد إجابة على سؤال :هل العالم ازلي أم حادث .. يريد إجابة باختيار اجابة من الإثنين .. إما حادث حتى يرد من أحدثه؟
وإما حتى يثبت استحالة أزليته.
لكن مازن بذكائه قال له : لا أعرف. لكن بعد لا أعرف يجب أن يجيب هو عن الإله أو السبب الأول : هل هو حادث أم هو أزلي؟ وببساطه نطبق عليه ما طبقناه على الكون .. إن كان حادث فمن أحدثه.. وإن كان أزلي .. فلماذا لا يكون "الكون" هو الأزلي؟
اولا هذا ليس ذكاء فعدم المعرفة تسمى جهلا لا ذكاء وان كان يعرف الجواب فيسمى كذبا وهو اخفاء معلومة عن وقت حاجتها وهو قبيح عقلا
@@مشاعرومعلوماتعامة بس مازن فعلا مش عارف
هو قال بالنسبة للكون أنا لا أدري
لان كلتا الاجابتين تحتاج دليل وهو لا يملك دليل لا على حدوث الكون من الله .. ولا على أزلية الكون.
ومن هنا يجب ان يأتي من ادعى الدراية أن الله أزلي بالدليل على ذلك أولا.
ان قال أنه السبب الأول ولا يمكن حدوثه فهو ازلي .. فلم لا يقبل بافتراض أن الكون هو الأزلي
لا يعرف افضل من شخص يدعي المعرفة وهو لا يعرف، على الأقل الأول واعي بجهله اما الثاني فلا، وبالمناسبة كونك تملك اجابة لا يعني بالضرورة ان إجابتك صحيحة @@مشاعرومعلوماتعامة
@@7hysics اذا لاتنسبه للذكاء طالما هو لايعرف فعدم اجابته لم تكن لذكائه انما لجهله فكيف اجازت لنفسك ان تنسبه لما هو غير مستحق له فهذا يندرج تحت التقبيح العقلي
@@hasanmayahi3583 انت لو نظرت لردي لوجدت اني اتكلم عن مسالة انه نسبه للذكاء لعدم اجابته مع ان نسبه للجهل لعدم المعرفة هو اولى من نسبه للذكاء لعدم معرفته ومازن متناقض فهو يفترض تسلسل الاكوان ويقر ان لكل كون بداية ومع هذا لا يقول بحدوث العالم فكيف لايكون العالم حادث وهو له بداية والعالم يطلق ع الكون وهو اضيق من الكون
المسلم يعندما يحاول التحدث بمصطلحات الزمكان و الفيزياء و العقل و المنطق يصبح أكثر بلاهة مما يبدو 😂😂😂
انت تتحدث عن شخص مختص يا حبيبي ... و من منا لا يعرف الفيزياء و العقل و المنطق .. علي اميري تحكم به تماما خلال كل المناظرة
كيف يعترض على فرضية وجود زمكان مختلف قبل كوننا ومقتنع من جهة اخرى بفرضية الله والذي على حسب القرآن موجود في زمكان؟؟؟؟
@@AL-Garib من قال أن الباري عز وجل متحيز بزمكان ونحن نسلم بحدوث الزمكان أساسا؟ وقوع الحوادث على ذاته تعالى محال.
@@redreads
القرآن يقول بذلك
مثلا يقول في سورة الفجر وجاء ربك وهذا يدل على ان هناك حركة والحركة لا تكون الا في الزمكان
@@AL-Garib لا خطأ، لا يقول مسلم بهذا، ومثله حديث ينزل ربك إلى السماء الدنيا، وغيرها من النصوص التي توهم التشبيه فهذا من كلام العرب ومعناه غير ظاهر اللفظ.
❤️❤️
تم النكح من مازن بلا رحمة، احييك اخ مازن على حدة تركيزك وقوة الذاكرة
❤❤❤
حوار جميل استاذ ميم ❤. و أحلى شي هي ضحكة الخاتمة 😅
حوار مناظرة سجال …الخ جداً رائع وبعيد كل البعد عن الضوضاء وماشابه ذلك …مشكورين 🙏
حوار رايع فعلا
مراحب
شكرا لجهودك
لدي شكوى يوجد وشة في الخلفية الصوتية
الرجاء اصلاح العطل المسبب .
علي أميري قوي جدا ماشاءالله عليه
برهان انقطاع تسلسل؟؟
لم يتبث برهان اصلن يعتمد على تقريرات وليس على برهين 😂😂😂😂
@@exx100 لم أفهم يا أخي هل يمكنك أن تتكرم وتفهمني لم لا تعتبر إجابة علي أميري برهان؟
@@exx100 تعلم تكتب و ناقش
@@إلياسفاتح-و4ذ اه با لمناسبة نحن ننشر الكفر باذن الله ☝🏽
رائع استاذ مازن ❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉
الأستاذ مازن 👍👍👍
هو الي عليه يثبت بداية للاشياء لانه المدعي
ألعاب الكلام البهلوانية وسفسطائية التفكير كلها تسقط أمام إقرار صاحبها بالجن والبغل الطائر والنجوم رجوماً للشياطين
حتى ولو اكتشفنا مليار كون مسبب تنتج منه أكوان مهما وصلنا لحد بعيد سيبقى المجهول خلف هذا الحد عقلياً هو مسبب .. وأن تتبنى فكرة المسبب الأول هذا إدعاء عظيم يلزمك به السيد علي .. حتى عقلياً هو يخرق السببية.. تعريف السببية هو لكل سبب مسبب أي عقليا حتى المسبب الأول الذي يتحدث عنه السيد علي بالضرورة يجب أن يكون له مسبب لكي لا نكسر السببية استغرب كيف استخدم السيد علي السببية ك برهان 😃😃
رائع علي أميري
جميل جميل جدا كلاسيكو ،ولاكن ريال مدريد(د.مازن) يفوز ❤
احلى ما في الحوار كان خاتمته .
المقدمات المنطقية التي تعطي نتيجه لا لزوم لها او لا يفهمها الاستاذ علي ( هزولت ).
هزلت بضم الهاء ...مش هزولت...تثقفوا
@@malkmoumen اشكرك على التصحيح علما بأنه لا مشكلة عندي كونك فهمت مقصدي فهناك في القرأن مثل هذا الخطأ الكثير فهل الله كان أيضا غير متثقف
@@nabiljamhawi5632 رد عاطفي متباكي كعادة الملاحدة ..مغالطة الهروب وراء الشبهات ...بلس القرآن مافيه اخطاء ..الاخطاء فقط في مخك ..ولا مجال للمقارنة بين الحقيقة المطلقة بالقرآن وعقلك المحدود🤏🏻🙂
@@malkmoumen اوووه جد لا يوجد في القرأن إخطاء ( عجبي ) !!!!!
@@nabiljamhawi5632 عجبي؟؟
المفارقة هي وجود أشخاص على مستوى عالٍ من الثقافة والعلم والمنطق ويناقشون بمصطلحات غاية في التركيب والتعقيد ويناهضون الأفكار المخالفة لقناعاتهم وفي نفس الآن "يؤمنون" بكل تلك "الخوارق" و "الخرافات" التي تملأ الموروث، فكيف يمكن أن يجتمع نقيضانٍ ذهنيان تمامًا في عقل شخص واحد.. سكيزوفرينيا فاقعة في ذهنية أولئك.
(ولا أنكر أنني كنت كذلك)
نأمل حدوث "انفجار" عظيم في ذهن الفصاميين لنصل إلى "كلمة سواء"..
تحياتي مازن. 🙏🏻🤍🌸
فنان مازن
58:21 طالما الكون موجود فلازم يكون له موجد اذن فهو الاهي العبيط التافه البدائي اللي كان عامل عقله بعقل الناس وبيقول قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم وليشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم 😂😂اله الفجوات
الملحد يصل الى نقطة واضحة ان بعدها يكون الايمان ويستيقن منها ثم ينحاز عنها ثم يغيب عنه المنطق حتى لا يؤمن هو اختياره للاسف
امتناع التسلسل اللانهائي و هو انقضاء ما لا ينقضي وبالتالي اجتماع الانقضاء و لا انقضاء وهذا اجتماع نقيضين وبالتالي رددنا القضية الى الضرورة العقلية
ولكن مع ذلك اتفق مع الاستاذ مازن في ان التسلسل لا نهائي ممكن بشرط الزمن ليس خطي وهذا مطروح رياضيا
أرى خطأ في كلامك لأن امتناع التسلسل اللا نهائي هو عدم وجود ما لا ينقضي وليس انقضاء ما لا ينقضي
طيب لماذا تستثني ربك من السببية😅
السببية لا يمكن أن تحدث بدون فواصل زمنية تفصل الاحداث عن بعضها و اتصال السبب الأول المزعوم سببيا بالأحداث اللاحقة يعني أن هذا المحرك أو المسبب الخ موجود داخل الزمكان وهذا ما ينفي صفة المسبب الأول عنه
لا يوجد دليل أن السببية تعمل خارج الزمكان ولا حتى على المستوى الكمومي لذلك هي لا تعتبر قانون انما مجرد مسلمة كلامية ..
عزيزي مازن انت لست مختص بالفيزياء ولكن كل ما قلته انت يتفق تماما مع الفيزياء، يمكن ان يكون هناك زمكان يسبق زمكاننا و يمكن ان يكون هناك زمكانات اخرى و لا يمكن وجود الوقت بدون الحركة .. كلامك صحيح و حوارك ممتاز كالعادة ❤
مناظره قويه للامانه علي أميري مناظر قوي
خرق اجتماع نقيدين- خرق قنون الهوية-ثالت مرفوع-سببية شيئ ترجح بدون مرجح-يجوز ان يكون اكبر من الكل
خلاصة المحاورة وبكل صراحة الأستاذ المرتد كان أكثر إحتراما، ولكن الأستاذ علي حجته أظهر في نهاية الفيديو، لقد أعطاك برهانا واضحا على استحالة التسلسل إلى ما لا أول استنادا على السببية، التي هي اسمها السببية اسم على مسمى، اذ أن كل شيء مركب ومختلف في الكون، وحيث يكون لكل شيء مركب ومختلف سبب مهما طال التسلسل السببي! وجب أن يكون مسبب أو سبب أول وبداية سببت أول الأشياء التي هي مركبة ومختلفة والا لا يمكن أن تتركب أصلا ولا يمكن أن يكون تسلسل لأشياء وأسباب مركبة وهي لم تركب اي لا يمكن أن تكون لها وجود على الإطلاق بالتالي لا يمكن أن يوجد تسلسل أصلا. لأنها مركبة أو مألفة أصلا فيجب أن تركب بسبب أولي ليس بمركب اذ يجب أن يكون أول عملية تركيب على الأقل والا لا معنى للتركيب والتأليف ولا لوجودها أصلا.
والمركب الأول لا يمكن أن يكون مركبا لو لم يتم تركيبه. والا ما كان له وجود ولما كانت بعد ذلك "المركبات" لها وجود أصلا في تسلسلها.
😮علي أميري مرعب
المستحيل عقلا : وجود شخص طويل وقصير في نفس الوقت أو حي وميت وهذا هو الجمع بين النقيضين وهو مستحيل عقلا.
المستحيل عادة : هو شئ خارق للعادة ولكن منطقيا عقلا كشخص يزن 80 كلغم يحمل عشرة أطنان أو نملة تشرب جموع البحار.
مناضرة جميلة من الطرفين لكن المرتد يتبنى فكرة الإطلاق وهذا لن يوصل لنتيجة في الحوار كأن شخص تقول له شئ يقول لك ممكن ما المانع.
لكن أنا بدوري لدي يقين تام أننا لم نوجد صدفة أو عبر الإنفجار المدعى عليه ولست من سلالة تطورية سابقي قرد . عقلا هذا لا يمكن ومن له دليل عكس ما أقول يتفضل يتبث .
عقلآ لايمكن ... حبيبي انت المدعي انت تطي دليل .
@@ImsorryIdontExist أنا لا أدعي أنا موقن بوجود مسبب . ما قولك أنت ؟ وهل أنت مع نضرية التطور . ؟
والله مسخرك علي اميري
السلام عليكم ورحمة الله شيخ علي أميري أرجو أن يصلكم هذا التعليق إذا تناقشتم في مبدأ السببية من الأن فصاعدا لابد للمحاور المسلم بالمبادئ العقلية أن يسلم بأن مبدأ السببية يبني على ركنين هما التسلسل و القطع و إلا كان خارقا له أي لهذا المبدأ
علي اميري قوي جدا
قوي في ايه لم يستطع اثبات ان الهك هو خالق الكون هههههههه
برهان انقطع تسلسل لم يتبثة😢
هل توجد مشكلة بافتراض وجود عدة كيانات غير عاقله وغير مطلقه ؟ او لابد من وجود كيان اول وحيد عاقل مطلق ؟
عندما يثبتوا أولا ضرورة السبب الأول، بعدها ننطلق لموضوع عاقل
@@almurtadmazinهي ضرورة منطقية لايوجد شيء في الواقع إسمه مالانهاية هذا إفتراض جبري فقط
برأيي البسيط الأقل من متواضع
( حين تستخدم القدرة العقلية على أن تشطح في الافتراض. فلن يكون لديك مانع *عقلي*من وضع هكذا إفتراض...
أن🫵ت ببساطة وضعته وانتهى✋🆗
لكن هيك فرض برغم إستحالته عقلاً ك تطبيق لكنك تصورته، فبنيت خطأ على ما فرضت انت أنه ممكن عقلاً ‼️‼️
هذه فسلكة لا اكثر
( فما دام الزمكان بدأ في لحظة بداية كوننا. أن تفترض عقلاً وجود كون اخر بزمكان غير زمكاننا/(+اسمح لي انت تهذي هنا ولا تبني نقاش. لأن السير في ما فرضت النتائج كلها تم تحديدها مسبقاً بعقلك أن🫵ت القادر أن يفترض ما يشاء( قادر أن يفترض وجود الخالق أو ينفي الحاجة لوجوده. لأن في عقل لديك القدرة الكلية أن تكون أن🫵الخالق. ثم تزعل حين يقال لك هذا هراء
مجرد لا إكتراثي تحدث أفكاره..... قبلتها كان بها... لم تقبلها انا Don't care 💅
استاذ مازن
مع الاحترام ركز فيما تتكلم به، ستجد أنك ضمن الترجيح والإمكان عقلاً أن🫵ت @تشطح👉وصف ليس إساءة. أو انك تتلاعب على رفعة رفاهيتك الفكرية
الزمن هو قياسنا لحركة الاجسام اذا كان عمر الكون الي نعرفه 13 مليار سنة وعرفنا انه هناك كون قبل كوننا معناه ان قياسنا خطا وان الزمن يبدا مع الكون الاول في حال كان يشبه كوننا لكن هذه فرضية
56:06 علي اميري سوا نفسه مش فاهم رسمه😂😂😂
مازن ببساطه الكون له ماهيه مغايره لوجوده لصحه السلب والحمل فاذا عرضي له وكل عرضي معلل لعدم اقتضاء الشيء ذاته لعدم التناقض فثبت سبب ببساطه ويقطع التسلسل بان السلسله هيه كلها ممكنه ولها ماهيه فهي لاتقتضي الوجود ولا العدم فتكون لانه اما توثر لذاتها يكون دور او جزئا ان كان واجبا ثبت واذا ممكن دور ايضا
لأنك تفترض أن السلسلة متحققة، السلسة مجرد مفهوم اعتباري مثل الأسرة، وهي تطلق على مجموع أحاد أفرادها، فهل بفياب الأب والأم والأبناء يوجد شيء متحقق في الخارج اسمه الأسرة!
كذلك السلسة، ولذا فلا يستقيم قولك عن أن السلسة (وهي مجرد مفهوم اعتباري) كلها ممكنة إلخ
بداية الكون على شكله الحالي و ليس بداية البداية الاولية
علي اميري استاذ ومعلم الملاحدة
الاستاذ مازن.🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
لا أفهم كيف يحتج بالسببية ولا يعتقد بوجود زمكان قبل البيق البانج بما أن هذا الأخير يصبح الأثر ويحتاج إلى السبب الذي بدوره حدث في زمان قبل.
هاذي الصوره تشبه الشخصيات المتنكره الشرطيه في أغنيه
Beastie Boys - sabotage 😁😁😁😁
التوسع والحركة والزمكان لم يكن قبل الانفجار العظيم بما جاء فيه اينشتاين في كتاب A brief History of time. لدا لا يمكن القول كان زمكان قبل خلق الزمكان
علي اميري يبحث بالفيزياء والفضائيات ليدافع عن دينه , والدين المحمدي لا علاقة له بالهندسة والفيزياء والحسابات انما علي اميري يخشى التطرق الى المفهوم الاسلامي المبني على اخطاء ومغالطات ، فاذا ربه (الله) لا يعرف بالحساب واخطأ في الميراث ، ولا يعرف بالفضاء وشق القمر ولا يعرف بالجيولوجا وارسى الجبال في الارض لتمنع سقوط السماء ، هل يذهب المسلمون الى دراسات لا شأن لدينهم بها او فقط يلهون الناس ويتجنبون المزيد من فضائح الدين الاسلامي ؟؟؟ وهذا الرجل يغالط اكبر العلماء الذين قضوا حياتهم بالدراسات والتطبيقات ليأتي هذا المتدين يعلمهم ان الحمار يطير الى السماء ويرشدهم الى سبع سماوات فوق كوكب مسطح يعيش عليه - اللي استحوا ماتوا
@@yollaraphael4565 يحبيبي مازن هوا الي طلب موضوع اثبات وجود اله كام ممكن يطلب اي موضوع تاني. انتو بتفهمو منين؟
مازن هذا تحسه يتفلسف بشكل سخيف.. حفظ الله الشيخ علي ... وثبت الله سراج حياني
أنت يا أستاذ مازن وقعت في مستحيل عقلي بقولك لكل موجود موجد بحيث يستحيل أن تمتد السلسلة الى ما لا بداية فحينها لن تبدأ اصلا إذا لابد لنا أن نقر ببداية لهذه السلسلة وهنا جمعت بين نقيضين
وبرأيك المحاور يجهل قولك؟ ههههههههههه
أظن أنه لم يوفق لشرحه بهذه الصيغة فقط ..
إذا ما رأيك في الاستحالة العقلية التي وقعت انت فيها
@@almurtadmazin أرجو الرد من فضلك
هذا استدلال بالجهل. انت لا تعلم حقل هل يستحيل على السلسلة ان تمتد إلى ما لا بداية.
من ناحية أخرى هل يمكنك أن تقول لنا هل العلة التي رجحت الحدث الأول حادثة أو قديمة؟
@@nourite2692❤❤❤
الصراحه علي اميري مستفز اسلوبه فهو لديه وهم المعرفه
علي اميري ❤❤
لو سلّمنا جدلاً بأن علي اميري على صواب فلا يستطيع ان يأتي بأي دليل على أن المسبب الأول هو إله المسلمين و هذه هي المشكلة الجوهرية
علي أميري مبدع ❤️
برهان انقطاع تسلسل؟؟؟
@@exx100 تسميم البئر 😂
لنناقش الإلحاد من الداخل. هل يمكن للمرتد أن يبدأ الحساب من اللابداية ليصل إلى الصفر، هذا هو قانون السببية ، فإن استطاع ذلك انقطعت حجة علي المؤمن، وإن عجز انقطعت حجة مازن المرتد
لو فهمت لماذا ضحك في الاخر لعلمت كيف اوقع علي اميري المحاور في الفخ الذي هرب منه
طبعا انا اومن بوجود الله
🤣🤣🤣😂😂
من إلا الهادي الذي هدى شعرة الحاجب في العين وقال لها اتجهي هذا الإتجاه وتوقفي عن النمو حتى لا تشوشي على البصر وقال لأختها التي في الرأس امتدي واستمري في النمو لكي توفري كمية الشعر المطلوبة للدفئ
استاذ على رائع
علي اميري يعطي دروس مجانية
الامكان العقلي يقول ان سبب البداية هي بداية قبلها ههه هذا تسلسل 😂😂 انت تقول بالتسلسل و هو ممتنع يا سلام لما يكون المرتد عارف نفسه فاهم و هو مش فاهم لمل عرفت مصادر المعرفة بالظن وجب ايقافك لأن الظن لا يوصل الى معرفة و لما تكلمت عن قد يكون البداية بسبب او من كون اخر أجلت فقط التسليم بسبب الى التسلسل و حين تكلمت بقد و قد اظهرت عوارك فلا نقاش ما واحد يرسل العنان لقد و قد و يدافع عن القد كما أنها لم تضرب الاحتمال بل الترجيح و يصدر نفسه على اساس مرتد ما دخلنا في ارتدادك عرف نفسك على اساس انك لا أدري و لا تتحقق المعارف عندك باليقين بل تشك حتى في الحواس لان الاعتقاد كما قلت سيسبب مشكلة 😂😂
لماذا يخفي وجهه هذا العليم (اميري) فهو يغالط كل العلماء وكان الاجدى له ان يظهر على الملأ لتعرفه الجماهير ويكتب اسمه التاريخ ، اميري يعرف اين هو على هذه الشاشة الالحادية ليحاور بالدين ليثبت ان القران صحيح ، لكنه لم يذكر القران ويتجنب سيرته ، ربما هدفه ان يلهي الناس عن مصائب ووساخة دينه ويأخذ الجموع الى كون اخر لمزيد من ضياع المؤمنين ووضع التعمية الفضائية على عنيونهم كيلا يروا الحقيقة
عندما يسقط يديرها مسخرة
حسبتك عاقلا حتى رأيتك تطلب برهانا على امتناع التسلسل.
بالنسبة للتسلسل لا الى بداية مستحيل عقلا لو كان السبب السابق للحادث غير منتهي ، بمعنى لو اردت الوصل الى مصر وعلي ان اقطع طريق طوله غير محدود فلن اصل لاستحال انتهاء اللامنتهي ، اما لو كان منتهي فالتسلسل ممكن عقلا لا الى اول ، اي ان كل السوابق محدودة ، وعليه مثال التسلسل لا الى بداية الذي قال به مازن ممكن ، والرافضين للتسلسل يصادرون وهذا ما سمعته من كمال الحيدري
برهن يا عزيزي، كل الأمثلة ليست براهينة. نريد البرهان، مقدمات ونتائج.
@@almurtadmazin التسلسل لا الى اول من الناحية العقلية ممكن ، وانا لا ادعي استحالته ، انما الفيزياء بسبب الانتروبي لا تقبل بامكان التسلسل لا الى اول ، وانا شخصيا اميل لامكان التسلسل لانه لا يخالف المنطق العقلي ، رغم انه يخالف الواقع الفيزيائي، ولست ضليعا بصياغة البراهين حتى اثبت لك التسلسل
@@abiiximi بس مثبتش ان الكون نظام معزول عشان نقول انه هيحصل موت حراري للكون و نحن لا ندعي انه ثابت بل هو متغير كما في فرضيه cyclic universe من من توسع الي انسحاق الا ما لا بدايه
ثبتك الله استاذ علي
تم سحق المرتد الملعون
وبهت الذي كفر والحمد لله رب العالمين
تحياتي القلبية الخالصة
لا يمكن مناقشة من لا يقر باستحالة التسلسل إلى ما لا بداية.
و البرهان على عدم التسلسل هو راجع لمبدأ عدم وجود الترجيح بدون مرجح.
و كذلك الإحالة إلى المجهول ( كوجود زمكان غير الذي نعرفه حتما الحوار سينتهي بالسفسطة .