«Разговор с Владыкой» Интервью епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 ก.ค. 2024
- 00:00-01:16 - Заставка и анонс
01:52-07:54 - О родителях и своем пути к Богу
07:54-10:31 - О взаимоотношениях с братом
10:31-13:36 - О Достоевском и русской литературе
13:36-17:37 - Об отдыхе, производственной гимнастике и физкультуре
17:37-23:44 - Почему Господь попускает болезни и страдания?
23:44-32:16 - О Московской духовной академии, преподобном Сергии и судьбе России
32:16-38:06 - Напутствие будущим матушкам и священникам
38:06-42:33 - О важности авторитетов и почитании родителей
42:33-50:35 - О современных страшилках и информационных технологиях
50:35-53:57 - Где должна остановиться наука в своем стремлении все познать?
53:58-57:03 - О кадровых решениях на посту епископа
57:04-1:00:43 - О новых проектах Сергиево-Посадской епархии
1:00:44-1:07:52 - О духовном окормлении бойцов СВО и помощи их семьям
1:07:52-1:12:26 - Напутственное слово в Год семьи
![ตีสิบเดย์ [FULL] | คู่รักแซฟฟิก "หลิงหลิง - ออม" จากซีรีย์ "ใจซ่อนรัก"](http://i.ytimg.com/vi/zs8AfphGn2w/mqdefault.jpg)
Благодарю, Владыка Кирилл ! Православные люди возлагают большие надежды на Владыку Кирилла , учёного богослова, духовного пастыря ! ❤
Спаси Бог! Замечательная беседа и очень утешительная. Владыка Кирилл многая вам лета!!
ВСЕМ СЧАСТЬЯ МИРА И ДОБРА, И БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ. ☦️
Благодарю за насущные вопросы батюшку и ясные ответы Владыку!
Спаси Господи за интервью с Владыкой Кириллом!
Спасибо очень интересный разговор ) спасибо за интересный формат )
Какой подарок от батюшки. Спаси Господи, милый батюшка. При такой большой нагрузке находите время молиться о нас и о наших детках. Божией милости и помощи!
Благодарю Владыку Кирилла и протоиерея Дмитрия за очень интересную и душевную беседу !!! Очень много подчеркнула для себя ценного в духовном смысле🙏
Спасибо большое.
БЛАГОДАРЮ,глубина к самому сердцу,многая лета дорогому Владыке❤
Многая и благая лета дорогому нашему владыке!благодарим Бога что он у нас есть!❤
Спасибо за видео, сделайте видео беседы с теми, кто знал уже почивших подвижников благочестия живших в Троице-Сергиевой Лавре
Необыкновенная семья-матушка монахиня Серафима(в прошлом советская гимнастка) и его брат-близнец игумен Мефодий..Низкий поклон их родителям.
Благодарю за содержательную и познавательную беседу!
С поклоном из Беларуси
☦️♥️ Спаси и помилуй нас , Господи.
Боязливый не наследует Царствие Небесное- какие полезные слова
Если бы горел огонь 🔥 в камине, было бы еще теплее от встречи
Поклон из Вырицы от прихожанки Казанского храма. Рада, что увидела передачу. Подписалась.
«Стяжи дух мирен, и тогда тысяча душ спасется около тебя» - общее движение начинается с единичного.
Ой, народ когда вы уже перестанете говорить "и даже простой народ'" спрашивает, задаёт вопросы,...Этот простой народ умеет думать.
Да, Достоевский не для школы, это точно . " Война и мир" тоже. Нужно рассказывать об этих произведениях, но читать- это слишком.
Не согласна. В 14 лет начинает формироваться человека МИРОВОЗЗРЕНИЕ. И думающим и размышляющим юношам как раз и нужно найти определяющие направление в жизни. Т. е понять, что такое хорошо и что такое плохо. Согласна, не всем это нужно, как наше хорошее школьное ОБРАЗОВАНИЕ. Для большинства достаточно теперешнего 9классного образования.
Вроде у верующих Владыка это Господь, выше Его нет.
Владыченька, вопрос по православному учению о спасении.
Что подразумевается под "добром" и "светом", погибая за которые солдаты, как вы сказали, безусловно попадают к Богу? Причем, насколько можно понять, спасение в данном случае не ставится в зависимость от православной веры в Пресвятую Троицу.
Это представление о спасении звучит не в первый раз, не из самых низких уст, ушло, так сказать, в массы. Что это значит?
Свт. Филарет Дроздов отвечает на вопрос: КАК ДАЛЕКО ДОЛЖНА ПРОСТИРАТЬСЯ НАША ЛЮБОВЬ К ГОСУДАРЮ И ОТЕЧЕСТВУ?
Наша любовь к Государю и Отечеству должна простираться до готовности отдать за них свою жизнь (см. Ин. 15:13).
«Пространный Православный Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви». Часть четвертая. О любви
Воин идет умирать, чтобы другие жили. Это подвиг. Об этом говорили и св. отцы и учителя Церкви, например Афанасий Великий: «Ибо и в других случаях жизни обретаем различие, бывающее по некоторым обстоятельствам, например: не позволительно убивать; но убивать врагов на поле брани, и законно и похвалы достойно. Тако великих почестей сподобляются доблестные в брани, и воздвигаются им памятники, возвещающие превосходные их деяния». (Послание Афанасия Великого к Аммуну монаху. Книга Правил). Церковь высоко чтит воинский подвиг, поэтому так много святых среди воинов: Георгий Победоносец, Феодор Стратилат, князь Александр Невский, князь Дмитрий Донской, адмирал Феодор Ушаков…
Читайте на Правмире: www.pravmir.ru/o-voinskom-sluzhenii-voin-idet-umirat-chtoby-drugie-zhili/
@@user-wy3ki3gc1l дорогой человек, в моем вопросе речь идёт о том, что в наше время проповедуется учение о спасении через "смерть на войне" без упоминания о главном - спасение возможно (и для солдат, и для врачей, и для президентов, и для дворников...) ТОЛЬКО через православную веру, жизнь по Евангелию и стремление в Царство Небесное.
Приведенные вами слова свт. Филарета нужно рассматривать в контексте всего Катехизиса в целом, а не отдельно про воинов.
. Что нужно для благоугождения Богу и спасения души?
Для благоугождения Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела.
4. Почему в начале нужна вера?
Вера нужна потому, что, как свидетельствует слово Божие, «без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11:6).
5. Почему кроме веры нужны жизнь по вере и добрые дела?
С верой должны быть нераздельны жизнь по вере и добрые дела потому, что, как свидетельствует слово Божие, «вера без дел мертва» (Иак. 2:20).
@@user-wy3ki3gc1l что касается слов свт. Афанасия, то в них нет ни слова о спасении воинов в жизнь вечную. Он лишь восхваляет их воинскую доблесть и отделяет поражение врагов но войне от греховного убийства.
А приведенные вами святые прославлены не за то, что они были просто воины, а за их святую жизнь во Христе и мученический подвиг. Они были православными христианами.
@@user-wy3ki3gc1l слова святых отцов прошлого о воинах, идущих на брань, обращены исключительно к православным христианам, тогда народ был православным, по большей части, воцерковленным и воевали действительно за православную веру, православное отечество, православного государя в оборонительных войнах и войнах против иноверцев, угнетающих христиан в других странах.
Сейчас Православное Христианство заменено синкретическим обобщённым "русским миром"(там в одном котле и искаженное подчинённое государству современное православие и коммунизм прошлого, и культ войны и победы, и лжерелигии, названные "традиционными", и ,так называемые, "традиционные ценности" вместо Заповедей Христовых и не соответствующая Писанию концепция, что Россия хороша и непорочна по факту и т.д.) в проповедь которого, увы, втянута Церковь, солдаты в подавляющем большинстве ничего не знают о христианстве и не живут по вере, много в армии российской иноверцев и язычников, многие солдаты воюют откровенно за деньги, а не за царя и отечество, война идёт на чужой территории, носит братоубийственный бессмысленный характер, идёт взаимное истребление обоих народов, очевидно, по чьей-то общей указке. Две части одной Церкви фактически воюют между собой. Когда же мы это поймём, родные? Нам нужно покаяние. По грехам и России, и Украины Бог попустил эту страшную братоубийственную бойню.
Может кто знает, почему епископа называют "Владыкой", а не отцом?
Просто благочестивая традиция - в знак уважения.
@@NikolaiL-vw9xq но почему именно слово "владыка"?. Мы даже Бога редко так называем, в основном Отец. И где владыка там рабы, а где отец там дети.
У верующих такая исторически сложившаяся форма обращения к архиереям, т.е. епископам, архиепископа, митрополитам - Владыко. А официально Ваше Преосвященство или Высокопреосвященство. А к священникам - иеромонахам, протоиереям, иереям - батюшка, отче, Ваше Преподобие. К Патриарху - Ваше Святейшество.
К Царю обращались Ваше Величество, к наследникам - Высочество, князьям - Светлейший, и т.д.
@@user-zl6hd9dx9n да это понятно, что сложилось так. Интереовался может кто знает почему так сложилось.
@@Pavlov_Victor Вы спросили, почему епископа называют Владыкой, а не отцом. Потому что отцом называют батюшку, священника. А епископ - это правящий архиерей, который поставлен над всеми батюшками в своей епархии. Поэтому он - Владыка, архиерей.
3-64 Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы - мусульмане».
Под Аллахом мусульмане понимают Бога всех Пророков, Бога Авраама мир ему, Бога Моисея мир ему с которым Бог разговаривал на горе Синай, Бога Иисуса мир ему которому Он поклонялся встав на колени и припав лицом к земле! Нет иного Бога у мусульман!
Один Бог в трех Ипостасях или проявлениях? Это не вера Пророков а вера Индусов, у них у Единого Бога много Аватаров, проявлений или Ипостасей! В Ветхом Завете нет подобного описания!
Говорить о Живом Боге и поклоняться мощам, получать благодать от останков людей это не вера Пророков, они не делали этого!
Поклоняться Образам и молить у Икон, когда есть прямой запрет рисовать изображения, это культ Святых а не вера Пророков! Всё написано во 2 Заповеди
Называть себя Единобожниками и просить спасения у Марии мир ей, Здоровья у Матроны, успехов в учёбе у третьего это не вера Пророков!
У Пророков был Один Бог, у него одного просили, ему Одному поклонялись, на него Одного уповали!
Сура Ясное знамение 5: "А ведь им ( Христианам и Иудеям) было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как ханифы, совершать намаз и выплачивать закят. Это - правая вера".
Кот Боюн ❤
Я́ко до́брый ко́рмчий, приве́л еси́, святи́телю, кора́бль Росси́йския держа́вы к ти́хой при́стани Правосла́вныя Це́ркве, и се́, страна́ на́ша осоля́ется благода́тию Свята́го Ду́ха и благословля́ет Го́спода.
Канон сщмч. Ермогену, Патриарху Московскому, песнь 8.
Россия должна служить Христу и Его Церкви, а не Христос и Его Церковь - России.
Должна воцерковляться Россия, и ее народ должен осоляться благодатью Святого Духа, а не Церковь - "огосударвляться " и обмирщаться, служа земным интересам.
Церковь Христова - не служанка земным властям и идеологиям, а благовестница Небесного Царства во Святой Троице.
Чем же владеет этот владыка?пустотою?
Владыко очень грамотный священник не суди и не будешь сам судим, священники это слуги нашего Господа Иисуса Христа и мы не должны судить
я ... мерзкий грешник . Простите меня . Но засорять наш язык , как это делают многие умники - попы , не хорошо . Этим разрушается НАША РУССКОСТЬ , ведь так просто . Рыбари - Апостолы , это понимали . Слава Богу за всё !
Спасибо очень интересный разговор ) спасибо за интересный формат )